L’Évangile de JeanL’Évangile de Jean

Leçon 6 – Jésus-Christ se Leçon 6 – Jésus-Christ se présente aux Samaritainsprésente aux Samaritains

Jean 4:1-42Jean 4:1-42

Deux personnes différentesDeux personnes différentesv. 1-3v. 1-3

NicodèmeNicodème Le Le docteur d’Israël, docteur d’Israël,

instruitinstruit Membre du SanhédrinMembre du Sanhédrin Moral, mais perduMoral, mais perdu Voulait parler à JésusVoulait parler à Jésus

Femme samaritaineFemme samaritaine Sexe fémininSexe féminin SamaritaineSamaritaine Sans nomSans nom Vivait dans le péché, Vivait dans le péché,

amoraleamorale Ne cherchait pas Ne cherchait pas

JésusJésus

Deux personnes similairesDeux personnes similairesv. 1-3v. 1-3

Les deux étaient aveuglesLes deux étaient aveuglesLes deux avaient besoin Les deux avaient besoin de la nouvelle naissancede la nouvelle naissanceLes deux devaient goûter Les deux devaient goûter à l’Eau vive qui seule peut à l’Eau vive qui seule peut satisfaire à la soif de l’âme satisfaire à la soif de l’âme humaine.humaine.Pour les 2, Jésus « savait Pour les 2, Jésus « savait lui-même ce qui était dans lui-même ce qui était dans l’homme » l’homme » (Jean 2 :25),(Jean 2 :25), et et a répondu exactement à a répondu exactement à leur besoin.leur besoin.

Il « fallait » passer par la SamarieIl « fallait » passer par la Samariev. 4v. 4

Les Juifs ne parlaient pas, ne regardaient Les Juifs ne parlaient pas, ne regardaient pas aux Samaritainspas aux Samaritains

Les Samaritains étaient descendus des races Les Samaritains étaient descendus des races mixtes amenés en Israël pas Nébucadnezzar.mixtes amenés en Israël pas Nébucadnezzar.

Leur religion était un mélange avec des Leur religion était un mélange avec des racines dans le judaïsme et d’autres racines dans le judaïsme et d’autres religions. religions.

Les Juifs prenaient un détour en allant de la Les Juifs prenaient un détour en allant de la Judée à la Galilée (2 traversées du Jourdain).Judée à la Galilée (2 traversées du Jourdain).

Le puits de Jacob à SycharLe puits de Jacob à Sycharv. 5-6v. 5-6

Sychar était près de Sichem, Sychar était près de Sichem, entre les monts Ébal et entre les monts Ébal et Garizim.Garizim.

Jacob y creusa un puits Jacob y creusa un puits donna un champ à son fils donna un champ à son fils (Genèse 33 :18-20; 48 :21, (Genèse 33 :18-20; 48 :21, 22).22).

La loi y a été lu devant IsraëlLa loi y a été lu devant Israël Il y a eu des autels dans les Il y a eu des autels dans les

lieux hauts autour de la villelieux hauts autour de la ville Abimélec a fait ses ravages Abimélec a fait ses ravages

à Sichemà Sichem Achab et Jézabel ont vécu à Achab et Jézabel ont vécu à

Samarie.Samarie. C’est là que se trouve la C’est là que se trouve la

ville Palestinienne de ville Palestinienne de Nablus, siège social pour Nablus, siège social pour Yassir ArafatYassir Arafat

Jésus, 100% Dieu, 100% hommeJésus, 100% Dieu, 100% homme

Fatigué du voyageFatigué du voyageN’utilisait jamais N’utilisait jamais son pouvoir divin son pouvoir divin pour son propre pour son propre bien.bien.Même épuisé, à Même épuisé, à l’heure la plus l’heure la plus chaude de la chaude de la journée, Il a attendu journée, Il a attendu la venue de la la venue de la femme.femme.

« Donne-moi à boire »« Donne-moi à boire »v. 7-8v. 7-8

Jésus-Christ a brisé 3 Jésus-Christ a brisé 3 coutumes dans une coutumes dans une seule phrase.seule phrase.

Un rabbin ne parlait Un rabbin ne parlait même pas à sa propre même pas à sa propre femme en publicfemme en public

Un Juif ne parlait pas à Un Juif ne parlait pas à un Samaritainun Samaritain

Deux étrangers ne se Deux étrangers ne se parlaient pas, sauf si parlaient pas, sauf si introduits par quelqu’un introduits par quelqu’un qui connaissaient les qui connaissaient les deux.deux.

Un rendez-vous divinUn rendez-vous divin

Elle ne cherchait Elle ne cherchait pas Jésuspas Jésus

Est venue seule à Est venue seule à midi puiser l’eau – midi puiser l’eau – sans doute par sans doute par honte.honte.

Les disciples étaient Les disciples étaient partis pour acheter partis pour acheter des vivres.des vivres.

Le Juif boit l’eau puisée par une Le Juif boit l’eau puisée par une Samaritaine!Samaritaine!

v. 9v. 9Une croyance Une croyance commune de commune de l’époque, articulée l’époque, articulée officiellement par officiellement par les rabbins en 66 les rabbins en 66 après Jésus-Christ: après Jésus-Christ: « Les Samaritaines « Les Samaritaines sont toujours sont toujours menstruées, donc menstruées, donc toujours impures! » toujours impures! »

Le don de Dieu – l’eau viveLe don de Dieu – l’eau vivev. 10v. 10

Jésus va droit au but, tout Jésus va droit au but, tout comme avec Nicodèmecomme avec Nicodème

Il veut répondre au besoin Il veut répondre au besoin de la femme de de la femme de trouver trouver satisfaction en Dieusatisfaction en Dieu..

Elle devait donc se Elle devait donc se demander :demander :

Qui est-Il?Qui est-Il? Quel est le don de Dieu dont Quel est le don de Dieu dont

Il parle?Il parle? Quel est cette « eau vive » ? Quel est cette « eau vive » ?

(Jérémie 2 :13; Zacharie (Jérémie 2 :13; Zacharie 14 :8; Jean 7 :38,39)14 :8; Jean 7 :38,39)

Es-tu plus grand que Jacob?Es-tu plus grand que Jacob?v. 11-12v. 11-12

Elle ne pensait pas aux Elle ne pensait pas aux choses spirituelles, se choses spirituelles, se demandant comment demandant comment Jésus puiserait l’eau Jésus puiserait l’eau sans avoir une cruche.sans avoir une cruche.

Se croyant peut-être Se croyant peut-être devant un genre de devant un genre de prophète ou de grand prophète ou de grand faiseur de prodiges, elle faiseur de prodiges, elle lui demande s’il est lui demande s’il est plus grand que Jacob.plus grand que Jacob.

L’eau de l’Esprit, pas le HL’eau de l’Esprit, pas le H22OOv. 13, 14v. 13, 14

Enlève la soif Enlève la soif (apporte satisfaction (apporte satisfaction avec le salut)avec le salut)

Devient une source Devient une source d’eau (offre le salut d’eau (offre le salut aux autres)aux autres)

Jaillit dans la vie Jaillit dans la vie éternelleéternelle

« Donne-moi cette eau »« Donne-moi cette eau »v. 15v. 15

Elle ne Elle ne comprenait pas comprenait pas qu’Il parlait des qu’Il parlait des choses choses spirituelles. spirituelles.

Elle était fatiguée Elle était fatiguée de puiser l’eau à de puiser l’eau à tous les jours, tous les jours, d’avoir soif.d’avoir soif.

Cinq maris + un « mec»Cinq maris + un « mec»v. 16-18v. 16-18

Jésus ne « flirtait » pas Jésus ne « flirtait » pas avec la femme – au avec la femme – au contraire, il lui demande contraire, il lui demande de faire venir son mari.de faire venir son mari.La femme lui répond La femme lui répond évasivement, mais évasivement, mais Jésus poursuit droit au Jésus poursuit droit au but.but.Elle était peut-être Elle était peut-être débauchée, peut-être débauchée, peut-être abusée, mais elle vivait abusée, mais elle vivait dans le péché. dans le péché. Jésus dévoilait, par ces Jésus dévoilait, par ces mots, le plus profond mots, le plus profond de son âme.de son âme.

Piqué au vif (Hébreux 4:12)Piqué au vif (Hébreux 4:12)v. 19-20v. 19-20

Ce Juif inconnu la Ce Juif inconnu la connaissait à fond!connaissait à fond!Elle se croyait dans la Elle se croyait dans la présence d’un présence d’un prophète, ce qui ne prophète, ce qui ne s’était pas fait depuis s’était pas fait depuis Malachie, 400 ans Malachie, 400 ans auparavant.auparavant.Se pensant devant un Se pensant devant un homme de Dieu, elle homme de Dieu, elle chercha à comprendre chercha à comprendre ce qui était la « bonne ce qui était la « bonne religion. » religion. »

L’adoration ne dépend pas du L’adoration ne dépend pas du lieu, mais du coeurlieu, mais du coeur

v. 21v. 21« L’heure vient » « L’heure vient » parle de sa mortparle de sa mort

Après la mort de Après la mort de Jésus-Christ, Jésus-Christ, l’adoration n’est l’adoration n’est plus limité à plus limité à Jérusalem ou le Jérusalem ou le mont Garizim (ou la mont Garizim (ou la Mecque!), mais doit Mecque!), mais doit venir du cœur.venir du cœur.

« Le salut vient des Juifs »« Le salut vient des Juifs »v. 22v. 22

Israël est le peuple choisi Israël est le peuple choisi par Dieu, et c’est d’elle par Dieu, et c’est d’elle qu’est venu le Sauveur qu’est venu le Sauveur (Romains 9 :4,5) (Romains 9 :4,5) » »

Il ne voulait pas dire que Il ne voulait pas dire que tous les juifs seraient tous les juifs seraient sauvés sauvés (comme le dit pasteur (comme le dit pasteur Hagee de Cornerstone Church à San Hagee de Cornerstone Church à San

Antonio au Texas),Antonio au Texas), mais que le mais que le Messie viendrait de la Messie viendrait de la nation juive.nation juive.

Adorer « en Esprit et en vérité »Adorer « en Esprit et en vérité »v. 23v. 23

« en esprit » (et non seulement par les « en esprit » (et non seulement par les œuvres mortes) et œuvres mortes) et

« en vérité » (laissant le Saint Esprit dévoiler « en vérité » (laissant le Saint Esprit dévoiler et révéler le péché, puis le confessant afin et révéler le péché, puis le confessant afin d’être purifié devant Dieu). d’être purifié devant Dieu).

Ésaïe 6:1-5; 29:13; 57:15; Matthieu 15:8Ésaïe 6:1-5; 29:13; 57:15; Matthieu 15:8

Ne confondons pas l’émotion résultant d’un Ne confondons pas l’émotion résultant d’un cœur en règle avec Dieu avec l’acte cœur en règle avec Dieu avec l’acte d’humilité qu’est l’a vraie adoration. d’humilité qu’est l’a vraie adoration. Psaumes 139:23,24Psaumes 139:23,24

En Esprit et en Vérité (une 2En Esprit et en Vérité (une 2èmeème fois) fois)v. 24v. 24

L’adoration suppose voir Dieu comme Il est, L’adoration suppose voir Dieu comme Il est, se voir comme nous sommes, et réagir en se voir comme nous sommes, et réagir en conséquence (comme Ésaïe ch. 6). conséquence (comme Ésaïe ch. 6). Lorsqu’on adore Dieu, on se repent de nos Lorsqu’on adore Dieu, on se repent de nos péchés, on admire sa grandeur, et on se péchés, on admire sa grandeur, et on se réconforte par sa toute suffisance. réconforte par sa toute suffisance. Toute autre forme d’adoration est Toute autre forme d’adoration est inacceptable à Dieuinacceptable à Dieu le sacrifice de Caïnle sacrifice de Caïn l’adoration des fils fils de Koral’adoration des fils fils de Kora les bonnes œuvres des pharisiensles bonnes œuvres des pharisiens les faux adorateurs contre lesquels Paul avertit les faux adorateurs contre lesquels Paul avertit

Timothée. Timothée. (2 Timothée 3 :1-5; 4 :1-4)(2 Timothée 3 :1-5; 4 :1-4)

Questions sur le MessieQuestions sur le Messiev. 25v. 25

Les Samaritains attendaient Le Messie, Les Samaritains attendaient Le Messie, mais ne croyaient pas qu’Il serait un mais ne croyaient pas qu’Il serait un descendant de David. descendant de David.

Ils croyaient à partir de Deutéronome Ils croyaient à partir de Deutéronome 18 :15-18 que le Messie annoncerait 18 :15-18 que le Messie annoncerait toutes choses, et qu’Il réglerait leurs toutes choses, et qu’Il réglerait leurs problèmes.problèmes.

Jésus se déclare MessieJésus se déclare Messiev. 26v. 26

C’est devant une C’est devant une femme femme Samaritaine, une Samaritaine, une méprisée, que méprisée, que Jésus a été le Jésus a été le plus clair dans plus clair dans ses déclarations ses déclarations faites à date.faites à date.

« Il m’a dit tout ce que j’ai fait! »« Il m’a dit tout ce que j’ai fait! »v. 27-30v. 27-30

Les disciples étaient étonnés mais n’osaient Les disciples étaient étonnés mais n’osaient pas le questionner.pas le questionner.La femme, a La femme, a laissé la cruchelaissé la cruche (Jésus n’avait (Jésus n’avait pas encore eu à boire!)pas encore eu à boire!)Elle est retournée dans la ville, déclarant a Elle est retournée dans la ville, déclarant a tous que Jésus lui avait dit tout ce qu’elle tous que Jésus lui avait dit tout ce qu’elle avait fait (ouch!) et leur annonçant la venue avait fait (ouch!) et leur annonçant la venue du Messie.du Messie.Ces gens, intrigués, sont venus pour voir Ces gens, intrigués, sont venus pour voir JésusJésus

Jésus s’occupe des âmesJésus s’occupe des âmesv. 31-34v. 31-34

Jésus avait faim et soif, était fatigué.Jésus avait faim et soif, était fatigué.Il démontra que « L’homme ne vit pas de Il démontra que « L’homme ne vit pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu ». de la bouche de Dieu ». Il fallait que Jésus accomplisse l’œuvre de Il fallait que Jésus accomplisse l’œuvre de Dieu Dieu (Jean 17 :4).(Jean 17 :4).Les disciples suivaient Jésus par intérêt Les disciples suivaient Jésus par intérêt personnel. personnel. Cependant, lCependant, l’ador’adoration de Dieu ation de Dieu est rendue parfaite dans le service est rendue parfaite dans le service (Éphésiens 2 :10).(Éphésiens 2 :10).

Champs prêts pour la moissonChamps prêts pour la moissonv. 35v. 35

Jésus dit ici qu’il Jésus dit ici qu’il faut voir plus loin faut voir plus loin que ce qui nous que ce qui nous frappe les yeux.frappe les yeux.

La moisson ne La moisson ne viendrait pas encore viendrait pas encore pour 4 mois. pour 4 mois.

Cependant, Il était Cependant, Il était venu récolté une venu récolté une moisson d’âmes.moisson d’âmes.

Le salaire du moissoneurLe salaire du moissoneurv. 36-38v. 36-38

Le salaire des Le salaire des disciples - disciples - moissonner une moissonner une récolte préparée récolte préparée d’avance par les d’avance par les prophètes et Jeanprophètes et JeanIls devaient donc Ils devaient donc travailler à la travailler à la récolte. récolte. (2 Corinthiens (2 Corinthiens 2 :15,16; Ruth 3 :2,7; Ésaïe 2 :15,16; Ruth 3 :2,7; Ésaïe 9 :3; Luc 15 :7, 10, 32; Jean 9 :3; Luc 15 :7, 10, 32; Jean

4 :38)4 :38)

La première moisson – chez les La première moisson – chez les SamaritainsSamaritains

v. 39v. 39

En reconnaissant En reconnaissant son péché et le son péché et le fait que Jésus lui fait que Jésus lui a tout dit, la a tout dit, la femme a conduit femme a conduit plusieurs au plusieurs au Messie.Messie.Psaumes 139, Jean Psaumes 139, Jean 1 :47-49; 2 :24,25.1 :47-49; 2 :24,25.

2 jours de salut en Samarie2 jours de salut en Samariev. 40-42v. 40-42

Ils (Juifs) sont restés en Samarie pour deux Ils (Juifs) sont restés en Samarie pour deux jours. jours. En Jésus-Christ, les deux peuples ont été En Jésus-Christ, les deux peuples ont été temporairement joints, tout comme tous les temporairement joints, tout comme tous les peuples et toutes les races se retrouvent peuples et toutes les races se retrouvent dans son église.dans son église.Les gens ont été sauvés par leur foi Les gens ont été sauvés par leur foi personnelle en Jésuspersonnelle en Jésus, et non la foi de la , et non la foi de la femme.femme.Le « Sauveur du monde » ne sauve pas tout Le « Sauveur du monde » ne sauve pas tout le monde, mais par Lui le salut est devenu le monde, mais par Lui le salut est devenu accessible à tous.accessible à tous.

Applications pour nousApplications pour nous

Est-ce queEst-ce que nos vies sont dérèglés?nos vies sont dérèglés? nous ne vivons que pour les choses nous ne vivons que pour les choses

matérielles?matérielles? nous adorons mal, confondant émotions nous adorons mal, confondant émotions

et actions avec repentance et et actions avec repentance et contentement?contentement?

Nous avons une foi Nous avons une foi personnellepersonnelle en en Christ?Christ?

Sommes nous des ouvriers avec Sommes nous des ouvriers avec Christ?Christ?