Introduction : Qu’est-ce que Rome ?

ROME :DES ORIGINES À LA FIN DE LA

REPUBLIQUE

I. Les origines de Rome

A. Le site de Rome

L'Italie aux VIIIe -VIe siècles avant J.-C. Rome à l'époque des rois étrusques.

I. Les origines de Rome

B. La légende: une cité sous la protection des Dieux.

Bellum ingens geret Italia, populosque ferocesContundet, moresque viris et mœnia ponet,Tertia dum Latio regnantem viderit æstas,Ternaque transierint Rutulis hiberna subactis.At puer Ascanius, cui nunc cognomen IuloAdditur (Ilus erat dum res stetit Ilia regno),Triginta magnos volvendis mensibus orbesImperio explebit, regnumque ab sede LaviniTransferet, et longam multa vi muniet Albam.Hic jam ter centum totos regnabitur annosGente sub Hectorea, donec regina sacerdos,Marte gravis, geminam partu dabit Ilia prolem.Inde lupæ fulvo nutricis tegmine lætusRomulus excipiet gentem, et Mavortia condetMœnia, Romanosque suo de nomine dicet.His ego nec metas rerum nec tempora pono :Imperium sine fine dedi.

Virgile (70-19 avant J.-C.), L’Énéide, chant I, entre 29 et 19 avant J.-C.

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Sujet de l’œuvre : récit des épreuves du Troyen Enée, ancêtre mythique du peuple romain, fils d’Anchise et de Vénus, depuis la chute de Troie, jusqu’à son installation dans le Latium.

Contexte  historique  :  L’Énéide  est  écrit  à  la demande  de  l’empereur  Auguste  qui  veut glorifier Rome et ses ancêtres (Jules César).

I. Les origines de Rome

B. La légende: une cité sous la protection des Dieux.

Jupiter s’adresse à Vénus, la mère d’Énée.

Ton  fils  mènera  en  Italie  une  grande  guerre,  il  brisera  des peuples  fiers,  il  établira  pour  ses  hommes  des  institutions,  des murailles et règnera pendant trois années. 

Alors  son  fils  Ascagne,  à  qui  l’on  donne  aussi maintenant  le nom d’Iule,  règnera  pendant  trente  longues  années.  Il  déplacera sa capitale de Lavinium et fortifiera puissamment Albe la Longue. C’est  là  que  pendant  trois  cents  ans  la  royauté  demeurera  aux mains des descendants d’Énée,  jusqu’au jour où Ilia, fille d’un roi et  prêtresse  de  Mars,  enfantera  du  dieu  deux  fils  jumeaux, Romulus et Remus. 

Ensuite fier des forces acquises sous la protection d’une louve sa  nourrice,  l’un  d’eux,  Romulus,  prendra  en  charge  la  nation  et fondera  les  murailles  de  Mars :  de  son  nom  il  nommera  les Romains. A ceux-là je leur ai donné un empire sans fin. 

Virgile, L’Énéide, chant I.

Comprendre  le  texte  en mettant l’essentiel en évidence.Surligner : en bleu les noms de 

personnes En rouge les noms des dieux En vert les noms de lieux

B. La légende: une cité sous la protection des Dieux.

Les héros de la fondation de Rome

Anchise

Enée

Iule/Ascagne

AmuliusNumitor

MarsRhea Silvia

Romulus et Rémus

Venus

Le Latium au VIIIe s. av. J.-C.

B. La légende: une cité sous la protection des Dieux.

Les héros de la fondation de Rome

Anchise

Enée

Iule/Ascagne

AmuliusNumitor

MarsRhea Silvia

Romulus et Rémus

Venus

Énée  portant  son  père  Anchise, onochoé  à  figures  noires,  v.  520-510 av. J.-C., musée du Louvre.

Enée  blessé  est  soigné  par  Iapyx,  en présence  de  Vénus  et  de  son  fils Ascagne.Fresque,  Pompéi,  v.  54  –  79, Naples, Musée archéologique.

I. Les origines de Rome

B. La légende: une cité sous la protection des Dieux.

Romulus devient le premier roi de Rome.

Romulus et Remus décidèrent de fonder une ville à l’endroit où ils avaient été abandonnés et élevés. Étant jumeaux, l’ancienneté de l’âge  ne  pouvait  rien  décider.  Ils  en  appelèrent  donc  aux  dieux : c’était  à  eux  de  désigner  celui  qui  donnerait  son  nom  à  la  cité nouvelle et  la gouvernerait. Romulus alla se placer sur  le Palatin, Remus sur l’Aventin. C’est à Remus qu’apparut le premier augure : six vautours. A peine voulut-il l’annoncer que Romulus en aperçut deux fois plus. Chacun d’eux est proclamé roi par les siens. Les uns invoquant  la  priorité  du  présage,  les  autres,  le  nombre  des oiseaux. Pour  narguer  son  frère,  Rémus  aurait  franchi  d’un  saut  les murailles en construction. Dans sa colère, Romulus l’aurait tué en disant  :  « que  meure  quiconque  franchira  mes  murailles ». Romulus devint ainsi seul maître de la nouvelle ville, qui prit son nom.

D’après Tite-Live, Histoire romaine, Ier siècle avant J.-C..

B. La légende: une cité sous la protection des Dieux.

Nicolas  Poussin,  L’enlèvement des Sabines,  1637,  Huile  sur toile, 159 cm × 206 cm, Musée du Louvre, Paris, France

B. La légende: une cité sous la protection des Dieux.

Jacques-Louis David, Les Sabines, 1799, Huile sur toile, 385 cm × 522 cm, Musée du Louvre, Paris, France

B. La légende: une cité sous la protection des Dieux.

Activité: identifier des représentations de la légende de la fondation de Rome

C. La vérité historique.

Urne funéraire étrusque, bronze, VIIe siècle av.  J.-C.,  Musée  de  la  civilisation  romaine, Rome (Italie)

C. La vérité historique.

II. La République romaine

République : mot formé de deux mots latins.Res : chosePublica : publique

II. La République romaine

A. Patriciens et plébéiens

Les PatriciensLa  société  romaine  est  dominée  par  les patriciens.  A  l  'époque  de  la  Rome  royale,  les patriciens  se  répartissaient  en  cent  familles prétendant  descendre  des  compagnons  de Romulus. Chaque famille a son ancêtre : le pater. Tous  les  individus  ayant  le  même  pater appartiennent à  la même gens ;  chaque gens  se divise en branches. 

Les PlébéiensLa  classe  des  plébéiens  comprend  la  grande majorité  des  Romains  libres.  A  l'époque  de  la Rome royale et au début de la République, ils ne peuvent prendre part à la vie politique. 

Le Togatus Barberini,  sculpture sur marbre, H.: 1,65  m,  fin  du  Ier  siècle  avant  J.-C.,  Rome, Musées capitolins, Centrale Montemartini.

II. La République romaine

En 494 avant J.-C., les consuls convoquent tous ceux qui sont en âge de porter les armes, mais les plébéiens se retirent sur l’Aventin, à l’extérieur de Rome.

En  ville,  la  peur  régnait.  Qu’arriverait-il  si  une attaque étrangère survenait?

« Nous sommes citoyens, comme les patriciens. Si nous  n’avons  pas  les mêmes  richesses,  nous  avons  la même  patrie  qu’eux.  Sentez-vous,  hommes  de  la plèbe,  dans  quel  mépris  on  nous  tient  ?  Dans  ces conditions, aucun de nous ne s’enrôlera dans  l’armée. Aucun  de  nous  n’est  décidé  à  se  battre  pour  des maîtres  orgueilleux  qui  nous  refusent  de  devenir magistrats. »

Pour  se  réconcilier,  on  décida  que  la  plèbe  aurait ses  magistrats.  Ces  magistrats  seraient  sacrés.  Ils  ne pourraient  pas  être  arrêtés.  Ils  défendraient  la  plèbe contre  les  consuls.  On  créa  donc  deux  tribuns  de  la plèbe.

D’après Tite-Live, Histoire de Rome depuis sa fondation, Ier S. avant J.-C.

Un  citoyen  (à  gauche)  fait  appel (provocatio)  à  un  tribun  de  la  plèbe  (au centre),  pour  qu'il  le  protège  :  le  tribun lève alors le bras au-dessus du citoyen.Denier d'argent, 1er s. av. J.-C.. Paris, B.N

II. La République romaine

Au début de la République, les citoyens ne sont pas égaux, deux groupes s’opposent : les patriciens et les plébéiens. 

Les  plus  riches,  les  patriciens,  votent  et  peuvent  être  élus  magistrats alors que les plébéiens, les plus nombreux, n’ont pas de droits politiques. La république romaine est donc une oligarchie (= pouvoir possédé par un petit nombre). 

Après deux siècles de lutte (IVe – Ve s. av J.-C.) les plébéiens obtiennent les mêmes droits.

II. La République romaine

Le  Sénat  gère  le  trésor  public.  Les  questeurs  ne peuvent rien y prélever sans son accord. Le Sénat envoie les ambassadeurs pour déclarer la guerre. Tous  les  cinq  ans,  le  Sénat  décide  des  dépenses pour la réparation des édifices publics.Les consuls dirigent la république. Tous les autres magistrats,  sauf  les  tribuns  de  la  plèbe,  leur obéissent.  Ils  convoquent  les  comices,  y présentent leurs projets et font appliquer les lois qui y sont décidées. Pour  la guerre,  leur pouvoir est illimité.

D’après Tite-Live, Histoire de Rome depuis sa fondation, Ier S. avant J.-C.

B. Un pouvoir partagé : SPQR

II. La République romaine

II. La République romaine

Le  peuple  romain,  réuni  en  comices,  vote  les  lois  et  élit  chaque  année  les magistrats. Les plus importants sont les deux consuls.Cependant, le peuple ne décide pas de tout : le Sénat a une autorité morale et « conseille » les magistrats.Ainsi, à Rome, le Sénat et le peuple romain contrôlent le pouvoir. SPQR  :  Senatus  PopulusQue  Romanus.  Ces  initiales  se  retrouvent  sur  les bâtiments et documents officiels.

B. Un pouvoir partagé : SPQR