les couleurs du ciel - musée carnavalet · proches du lieu de la nativité (naissance du christ),...

Musée Carnavalet – Service d’Action Culturelle, Exposition du 4 octobre 2012 au 24 février 2013 Parcours Jeu pour découvrir l’exposition - À partir de 8 ans

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Les Couleurs du Ciel Peintures des églises à Paris au XVIIe siècle

Philippe de Champaigne (1602-1674) Le sommeil d’Élie, Musée des Beaux Arts du Mans

© Cliché Musées du Mans ; Conservation : Le Mans, Musée de Tessé

Dans ce lieu, il y a certaines règles à respecter :

« Touche avec les yeux » mais en aucun cas avec tes mains les œuvres car elles sont fragiles.

Ce parcours fait appel à tes connaissances mais aussi à ton sens de l’observation, alors ouvre les

yeux…

Ne cours pas, tu peux glisser et te faire mal.

N’hésite pas à demander conseil à ton entourage et aux agents, ils sont là pour t’aider.

Il faut faire ce jeu le plus silencieusement possible afin de ne pas déranger les autres visiteurs.

Nous te remercions de respecter ces quelques règles.

L’exposition Les Couleurs du Ciel réunit pour la première fois au musée Carnavalet, des peintures, des dessins, des gravures et des tapisseries réalisés dans le courant du XVIIe siècle, sous les règnes des rois Henri IV, Louis XIII et Louis XIV. Les tableaux que tu peux contempler ici proviennent d’églises parisiennes, considérées comme les plus anciens musées de la capitale. Ils représentent des sujets tirés de la Bible et témoignent de la place centrale qu’occupait la peinture religieuse dans la création artistique française de l’époque.

Le sais-tu ? La Bible se compose d’un ensemble de textes constitué par l'Ancien Testament ou Bible hébraïque et le Nouveau Testament regroupant les écrits relatifs à Jésus-Christ et à ses disciples : les quatre Évangiles, les Actes des Apôtres, les Épîtres et l'Apocalypse.

� Retrouve les tableaux de ce parcours dans les salles. Ils sont signalés par

une gommette violette

Salle 1, Henri IV et Marie de Médicis, l’essor: 1585-1630 À L’époque d’Henri IV (1553-1610), dès la fin du XVIe siècle, Paris connaît un accroissement de sa population. De nouvelles églises sont construites qu’il est nécessaire de décorer afin d’instruire les fidèles. C’est pourquoi, d’importantes commandes d’œuvres d’art sont passées auprès d’artistes prestigieux.

1. L’Adoration des bergers, Jérôme Francken, 1585 L’Adoration des bergers est un épisode de la vie de Jésus. Les bergers, proches du lieu de la Nativité (naissance du Christ), veillant leurs bêtes dans les champs, sont informés par des anges dans le ciel de la venue du Sauveur. Ils se rendent donc à la crèche pour rendre hommage à l’enfant Jésus, incarnation du tout puissant Roi des Cieux. La scène représentée ici se passe dans une étable. Saurais-tu donner au moins trois indices qui le confirment ? _________________________


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Le commanditaire du tableau s’est fait représenter dans cette scène de l’Adoration des Bergers. Où est-il dans le tableau, que signifie sa présence ? ________________________________________________ _______________________________________________________

Le sais-tu ? Ce tableau d’un artiste flamand est le plus ancien présenté dans l’exposition. Jusqu’à la Révolution française, ce grand tableau était accroché au-dessus de l’autel de l’église du couvent des Cordeliers, aujourd’hui détruite.

Pour t’aider à voir… La Vierge Marie, mère de l’enfant Jésus, dévoile aux bergers la nudité resplendissante de l’enfant qui vient de naître. Comme tu peux le voir, le peintre a choisi des couleurs chaudes comme le rouge ou le jaune pour rendre la douceur de la scène. Pour attirer l’attention sur l’enfant, sujet du tableau, Jérôme Francken oppose ces tons chauds au linge blanc qui revêt l’enfant Jésus et que l’on retrouve comme en écho sur le voile de la Vierge et les ailes de l’ange au dernier plan du tableau.

2. Le prévôt des marchands et les échevins de Paris rendant hommage à

Sainte Geneviève, Georges Lallemant, vers 1625 Le titre du tableau indique que nous sommes à Paris. Peux-tu citer les monuments visibles à l’arrière plan qui en témoignent ? ___________ ______________________________________________________ Quel nom donne-t-on aujourd’hui au prévôt des marchands ?

◊ Maire ◊ Député ◊ Préfet Sainte Geneviève agenouillée au centre du tableau est la patronne protectrice de Paris. En 451, elle empêcha Attila et ses Huns d’envahir Paris. On la reconnaît à ses attributs, les clés et le cierge. Que symbolisent-ils ? _________________________________________ _______________________________________________________

Salle 2, Louis XIII et Anne d’Autriche, l’âge d’or : 1630-1650 Dans la continuité de son père Henri IV, le roi Louis XIII (1610-1643), d’une grande piété, encourage de nombreux chantiers religieux à Paris. Il finança notamment l’église Saint-Louis des Jésuites, actuelle église Saint-Paul-Saint-Louis dont tu peux aujourd’hui admirer la magnifique façade restaurée rue Saint-Antoine.

3. Portrait de Louis XIII, Philippe de Champaigne, vers 1630-1640 Replace les bons mots au bon endroit dans la phrase (d’Autriche – XIV – Médicis – IV – d’Espagne – XIII) Louis est le 1er fils de Henri et de Marie de

. Il se marie avec Anne , fille du roi

. Il est le père de Louis .

Le sais-tu ? Il s’agit d’un portrait officiel du roi Louis XIII. Il est représenté en armure fleurdelisée. Il arbore le cordon bleu de l’ordre du Saint-Esprit, fondé par Henri IV et l’écharpe blanche, couleur traditionnellement associée à la monarchie française.

4. L’Adoration des mages, Claude Vignon, 1625 Melchior, Gaspard et Balthasar, les trois rois mages, ont été guidés par une étoile, découvre-la dans le tableau puis tente d’associer chacun des trois rois à son âge, au cadeau qu’il offre à Jésus ainsi qu’au continent qu’il représente : Balthazar◊ ◊ Jeune ◊ ◊ Or ◊ ◊ Asie Melchior ◊ ◊ Agé et barbu◊ ◊ Myrrhe ◊ ◊ Afrique Gaspard ◊ ◊ Noir ◊ ◊ Encens ◊ ◊ Europe


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Le sais-tu ? L’Adoration des mages est un épisode de la vie de Jésus. Les évangiles racontent que les rois mages étaient venus d’Orient jusqu’en Judée1 guidés par une étoile, pour rendre hommage au Roi des Juifs né à Bethléem2.

Salle 3, Louis XIV : 1660-1680 Louis XIV, monarque absolu dont le pouvoir repose sur le droit divin, impose l’unité religieuse du royaume et se pose en chef des catholiques de France.

5. Le Martyre de saint Jean l’Évangéliste, Charles Le Brun, 1642

Les Évangélistes, au nombre de quatre, sont les auteurs des évangiles,

écrits qui relatent la vie de Jésus. Peux-tu donner leurs noms ? _____

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Saint Jean est le patron des peintres, sculpteurs, écrivains… Ses

attributs sont l’aigle, la cuve d’huile bouillante, le livre (Évangile), le

serpent ou le dragon sortant d’une coupe. Peux-tu repérer un de ces

attributs dans le tableau ? __________________________________

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Le sais-tu ? La légende raconte que saint Jean l’Évangéliste aurait été condamné à

mort par l’empereur Domitien (qui règne de 81 à 90 après J.C.) et jeté

dans un chaudron d’huile bouillante car il refusait de renoncer à sa foi.

1 Judée, région montagneuse du sud de la Terre d'Israël.

2 Bethléem, ville située en Cisjordanie, une région de Palestine, à environ 10 km au sud

de Jérusalem. Elle est considérée comme le lieu de naissance de Jésus de Nazareth.

Saint Jean ayant survécu à l’épreuve, fut exilé à l’île de Patmos en mer

Egée où il écrivit «l’Apocalypse3».

Salle 5, Les tapisseries dans les églises La tapisserie fut l’un des principaux ornements des églises depuis le Moyen Age.

Les modèles de ces tentures étaient confiés aux plus grands peintres.

6. L’Annonciation, Charles Poerson, entre 1652 et 1657

Que représente la scène biblique de l’Annonciation ?

◊ Marie annonce au peuple l’arrivée des Roi Mages

◊ L’ange Gabriel annonce à Marie qu’elle attend un enfant, l’enfant

Jésus

◊ L’ange Michel apporte à Marie des nouvelles du village

Le sais-tu ? Une tapisserie est composée de deux ensembles de fils entrelacés, ceux

parallèles à la longueur, la chaîne et ceux parallèles à la largeur, la

trame. Grâce aux fils d’or et d’argent, matériaux très coûteux, les

tapisseries étaient l’un des ornements les plus précieux des églises. Ce

tableau est ce que l’on appelle le carton ou modèle pour une tapisserie.

Pour t’aider à voir… Suis le geste de l’ange Gabriel à gauche du tableau. En désignant dieu le

père, il annonce à la Vierge, drapée d’un manteau bleu, qu’elle portera

son enfant, Jésus. La Vierge a les yeux baissés et porte ses deux mains

sur son cœur : elle accepte son destin.

L’ange porte un lys dans la main gauche. Cette fleur est très souvent

représentée dans le thème de l’Annonciation, car elle symbolise la

pureté.

3 L’Apocalypse est le dernier livre du Nouveau Testament contenant, généralement sous

forme de visions, des révélations notamment sur la fin des temps.


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Salle 6, Les « Mays » de Notre-Dame À La fin du XVIIe siècle, la cathédrale Notre-Dame présentait une collection de peintures des plus grands peintres du moment. Ces tableaux sont appelés « Mays ». Ils étaient offerts par la corporation des orfèvres à la Vierge et étaient déposés à la Cathédrale pour y être exposés.

7. Vue de l’intérieur de Notre-Dame avec le tabernacle du May, fin XVIIe Pourquoi ces tableaux étaient-ils appelés des « Mays » ? __________ ______________________________________________________

Le sais-tu ? Ce tableau d’un artiste anonyme est la seule vue de l’intérieur de Notre-

Dame où l’on aperçoit les grands tableaux appelés « Mays » accrochés

sur les piliers de la nef de l’église.

8. La Vocation de saint Pierre. Petit may de 1624, Claude Vignon

Pierre était l’un des 12 apôtres (missionnaires) ou disciples choisis par

Jésus-Christ pour annoncer l'Évangile (la bonne nouvelle). Il était

pêcheur sur le lac de Tibériade. Une nuit de pêche infructueuse, Jésus

s’approche de ses disciples dont Pierre et leur ordonne de jeter à l’eau

leurs filets. Lorsqu’ils les ressortent, les filets regorgent de poissons. Par

ce don, Jésus récompense l’acte de foi de son disciple Pierre.

Qui sont les deux personnages en pied représentés dans cette scène ?

Que font-ils ? ____________________________________________

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Le sais-tu ? Ce tableau est l’unique « may » retrouvé à ce jour et acquis par le musée Carnavalet. Il avait été installé dans la cathédrale Notre-Dame en 1624.

Salle 7, Le Val-de-Grâce L’abbaye du Val-de-Grâce est le plus grand chantier religieux de la capitale mené à bien sous la Régence d’Anne d’Autriche, la mère de Louis XIV. Le peintre Philippe de Champaigne (1602-1674) est chargé de l’exécution des décors peints.

9. Le sommeil d’Elie, Philippe de Champaigne, vers 1656. Elie était Prophète d’Israël et l’un des personnages les plus populaires de la Bible. Il est souvent représenté sous les traits d’un vieillard, chauve et barbu. Un jour de grand désespoir, alors qu’il fuit vers le royaume de Juda, souhaitant mourir, il s'endort au pied d'un genêt. Un ange le réveille alors et lui offre à manger. Il mange et se rendort. L'ange revient et indique le chemin à Élie. Ces trois évènements sont présents dans le tableau. Peux-tu les observer et les nommer ? __________________________________ ______________________________________________________

Le sais-tu ? Ce tableau faisait partie du décor peint du réfectoire de l’abbaye du Val-de-Grâce. Les sujets choisis illustraient le thème de la nourriture céleste (venue du ciel).

Salle 8, Les Invalides L’Hôtel Royal des Invalides est le principal monument édifié par Louis XIV. C’est un bâtiment civil qui comporte une église. Les meilleurs architectes, sculpteurs et peintres de la fin du XVIIe siècle ont participé à son chantier.

10. Visite de Louis XIV à l’église des Invalides, nouvellement achevée, le 14 juillet 1701. Pour suivre ce grand chantier, Louis XIV multiplie les visites officielles en grande pompe. Sur le tableau en bas à droite tu peux observer le roi et


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son architecte, Jules Hardouin-Mansart (1646-1708) qui lui désigne le majestueux bâtiment. D’après toi, quel élément vestimentaire nous désigne le roi sur ce tableau et pourquoi ? ______________________________________ _______________________________________________________ Le sais-tu ? Les Invalides étaient destinés à héberger les soldats invalides ou estropiés à la suite des guerres.

Salle 9, La fin du siècle, 1680-1715 La dernière salle de l’exposition présente des peintures d’artistes de la fin du XVIIe siècle.

11. L’Extrême onction, Jean Jouvenet, vers 1680

L’Extrême onction ou sacrement des malades est l’un des sept

sacrements qui rythment la vie du chrétien. Elle est mise en place pour

soulager les mourants et les rassurer face à la mort.

Peux-tu numéroter dans le bon ordre les 7 sacrements de l’Église

catholique ?

LE MARIAGE L’EUCHARISTIE LA RECONCILIATION LE SACREMENT DES MALADES L’ORDINATION LE BAPTEME

LA CONFIRMATION

Page de droite : Charles Poerson (1653-1725) Repos pendant la fuite d'Egypte, Paris, musée Carnavalet

© Musée Carnavalet / Roger-Viollet

RÉPONSES :

1. L’âne, le bœuf, le foin… / En bas à gauche, il est agenouillé et il a les mains jointes ; Montre sa puissance, sa richesse, ses croyances religieuses.

2. Le Louvre, Notre-Dame, les églises St-Gervais et St-Eustache… / Le Maire / Les clés de Paris et le miracle des cierges, rallumés alors que le vent les avait éteint.

3. XIII, IV, Médicis, d’Autriche, d’Espagne, XIV. 4. Balthazar, noir, Myrrhe, Afrique / Melchior, âgé et barbu, or, Asie / Gaspard, jeune,

encens, Europe. 5. Matthieu, Marc, Luc, Jean / La cuve. 6. L’ange Gabriel annonce à Marie qu’elle attend un enfant, l’enfant Jésus. 7. Les Mays de Notre-Dame étaient offert par la Corporation des orfèvres parisiens,

chaque printemps, le 1er

mai, en l’honneur de la Vierge Marie. 8. Jésus ordonne à Pierre de jeter ses filets à l’eau et Pierre tire les filets plein de

poissons. 9. Elie est allongé endormi. Son repas est notifié par la présence à gauche du pain,

d’une cruche… Les gestes de l’ange, réveillant d’une main Elie et de l’autre lui montrant le chemin.

10. Louis XIV est le seul à garder son chapeau, le roi n’ayant à se découvrir devant personne.

11. Les 7 Sacrements s’organisent comme suit : Baptême, Confirmation, Eucharistie, Réconciliation, Sacrement des malades, l’Ordination, le Mariage.

Jeu réalisé par Gaëlle Rio, responsable du Service d’Action Culturelle, Frédéric Roussel,

documentaliste et Karine Marquet, chargée d’action culturelle.

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