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Les cadres

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« Quant à l’emplacement à choisir pour la ville, celui qui vise à jeter les

fondements d’un Etat durable doit s’en préoccuper avec un soin tout

particulier ; Romulus choisit un site d’une convenance merveilleuse. En

effet, il ne s’établit pas près de la mer, alors qu’il lui eût été très facile,

avec la troupe et les ressources dont il disposait, soit de s’avancer dans le

territoire des Rutules ou des Aborigènes, soit de fonder lui-même une ville

près de la bouche du Tibre où, bien des années plus tard, le roi Ancus

établit une colonie ; mais en homme d’une exceptionnelle clairvoyance, il

se rendit compte avec netteté que les régions côtières ne convenaient pas

du tout aux villes fondées avec l’espoir d’un empire qui durerait

longtemps… »

(Cic., Rep., II, 3, 5)

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« Comment donc Romulus, pour réunir tous les avantages du littoral et en

écarter les inconvénients, aurait-il pu se montrer plus divin qu’en fondant

sa ville sur la rive d’un fleuve au cours permanent et régulier et qui

s’écoule dans la mer par un large estuaire ? La ville pouvait ainsi recevoir

par mer tout ce qui lui manquait et exporter tout ce dont elle regorgeait ;

et grâce à ce même fleuve, les objets les plus nécessaires aux besoins

immédiats et à ceux de la vie civilisée pouvaient non seulement remonter

de la mer à elle, mais aussi lui parvenir de l’intérieur des terres. Romulus

a donc, me semble-t-il, prévu alors déjà que notre ville serait un jour le

centre et le foyer du plus grand des empires… Enfin l’emplacement qu’il

choisit possédait de nombreuses sources et restait salubre, au milieu

d’une région malsaine ; en effet, les collines, aérées elles-mêmes par les

vents, étendent leurs ombres sur les vallées ».

(Cic., Rep., II, 5, 10 et 6, 11 passim)

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Cicéron

(106-43)

« J’écris cet ouvrage de “ politique ” dont je t’ai parlé : travail plein de difficultés et qui me donne beaucoup de peine ».

Cic., ad Quint. fr., II, 12, 1 (en date du mois de mai 54)

« Voudrais-tu, je te prie, écrire chez toi qu'on me donne accès à tes livres tout comme si tu étais là ? à tous tes livres, mais particulièrement aux ouvrages de Varron. J'ai en effet à utiliser certaines choses de ces ouvrages pour celui auquel je travaille et qui, j'espère, te plaira beaucoup ».

Cic., ad Att., IV, 14, 1 (en date de mi-mai 54)

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Varron

(116-27)

 César le chargea de constituer les premières bibliothèques publiques de Rome. Il est l'auteur de 74 ouvrages rédigés en 620 livres (dont il ne reste que des fragments) sur les sujets les plus variés : traité de grammaire et de philologie (La Langue latine), traité d'agriculture : L'Économie rurale (Rerum Rusticarum livri iii), traités philosophiques (Les Satires Ménippées) et historique (Les Antiquités). L'un des premiers encyclopédistes romains, il a été pour tous les écrivains (en particulier Virgile et saint Augustin) une source inépuisable de renseignements.

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Varron

(116-27)

« Pline nous apprend que Varron avait orné ses ouvrages de plus de sept cents portraits d'hommes illustres ».

A. Rouveret, « Artistes, collectionneurs et antiquaires, l'histoire de l'art dans l'encyclopédie plinienne », dans É. Pommier (Éd. ), Histoire de l'histoire de l'art, tome I, de l'Antiquité au XVIIIe siècle, Paris, 1995, p. 60.

« [La tradition antiquaire] aboutit à l'oeuvre monumentale de Varron, Les Antiquités divines et humaines, que Cicéron salue comme une nouveauté absolue : c'est une étude systématique de la vie romaine fondée sur la connaissance de la langue, de la littérature et des usages. Comme le souligne Momigliano, ‘il n'est pas injustifié historiquement de voir en Varron le père des études modernes sur l'antiquité’. »

A. Rouveret, « Artistes, collectionneurs et antiquaires, l'histoire de l'art dans l'encyclopédie plinienne », dans É. Pommier (Éd. ), Histoire de l'histoire de l'art, tome I, de l'Antiquité au XVIIIe siècle, Paris, 1995, p. 53.

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Cicéron

(106-43)

« tes livres sur la politique sont unanimement appréciés »

Cic., ad Quint. fr., VIII, 1, 4 (en date du mois de mai 51)

Angelo Mai

1782-1854

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« L’Italie, presque dans sa totalité, avait été soumise à la juridiction

des Étrusques. »

Caton le Censeur, Origines

234-149

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« Avant la suprématie romaine, les Étrusques exerçaient au loin leur

puissance, sur terre et sur mer : on en trouvera une preuve dans le nom

des deux mers qui baignent la presqu’île italique : la mer toscane à l’ouest

et la mer adriatique à l’est – son nom vient d’Atria une colonie étrusque ;

les Grecs appellent ces mers Tyrrhénienne et Atriatique. Les Étrusques se

rapprochèrent des côtes et fondèrent deux fédérations de douze peuples, la

première du côté de l’Apennin en direction de la mer Adriatique, la

seconde de l’autre côté de l’Apennin avec le même nombre de colonies,

une par métropole. Ces colonies contrôlaient tout le pays de la plaine du

Pô aux Alpes, à l’exception de l’angle formé par le pays vénète au bord du

golfe. »

(Liv., V, 33, 7-10)

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« … l’ Étrurie est très fertile, se déployant en général sur des plaines

que séparent des collines aux pentes cultivables et elle est modérément

humide, non seulement durant la période hivernale, mais aussi pendant

la saison estivale. »

Diod., V, 40, 5

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« Élevé à Caeré chez des hôtes, il y avait puisé la connaissance des

lettres étrusques, et la langue étrusque lui était familière. J'ai vu, dans

des auteurs, qu'à cette époque il était aussi commun d'instruire les

jeunes Romains dans les lettres étrusques, qu'il l'est aujourd'hui de les

instruire dans les lettres grecques. »

(Liv., IX, 36, 3)

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« La Campanie est la plus belle région non seulement d’Italie, mais du

monde. Rien n’est plus doux que son climat : pour tout dire, le printemps y

fleurit deux fois. Rien n’est plus riche que son sol : sur ce point, dit-on, Liber

et Cérès rivalisent. Rien n’y est plus hospitalier que la mer : c’est là que se

trouvent les fameux ports de Gaète, Misène, Baies, attiédie par ses sources, le

Lucrin et l’Averne, où la mer en quelque sorte se délasse. C’est là qu’on

trouve, revêtus de vignes, les monts Gaurus, Falerne, le Massique et le plus

beau de tous les monts, le Vésuve, qui imite le feu de l’Etna. Comme villes au

bord de mer, Formies, Cumes, Pouzzoles, Naples, Herculanum, Pompéi et la

capitale même des villes, Capoue, que l’on mettait autrefois au nombre des

trois plus grandes. »

(Flor., I, 11, 3-4)

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« Le golfe de Putéoles, Syrrentum, Herculanum, le mont Vésuve qu’on

peut voir de là, Pompéi, Naples, Putéoles, les lacs Lucrin et Averne,

Baïes, Misène, maintenant nom de localité autrefois celui d’un soldat

phrygien, Cumes, Literne, le fleuve Volturne, la place de Volturne,

appartiennent aux charmants rivages de la Campanie. »

(Mel., II, 63)

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« Ajoutez cet air salubre et vivifiant durant toute l’année, ce climat

tempéré, ces campagnes fertiles, ces coteaux si bien exposés, ces

bocages exempts de toute influence nuisible, ces bois ombreux, cette

végétation variée des forêts, ces montagnes d’où descendent tant de

brises, cette fertilité en grains, en vins, en huile ; ces troupeaux aux

toisons réputées, ces taureaux au cou puissant ; ces lacs, cette

abondance de fleuves et de sources qui l’arrosent tout entière, ces mers,

ces ports, cette terre ouvrant partout son sein au commerce et

s’avançant elle-même au milieu des flots , dans son empressement à

venir en aide aux mortels. »

Piranèse

(1720-1778)

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« Et je ne parle ici ni de son génie, ni de ses mœurs, ni de ses héros, ni

des nations qu’elle a vaincues par l’éloquence et les armes. Les Grecs

eux-mêmes, si portés à se glorifier, en ont jugé ainsi en appelant

Grande Grèce une fraction (et quelle fraction !) de l’Italie. »

(Plin., N.H., III, 41-42)

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« Mais une terre qui exhale un léger brouillard et de voltigeantes

fumées, qui boit l’humidité et, à son gré, la rejette, qui sans cesse se

revêt naturellement d’un gazon vert, qui n’attaque pas le fer et ne

l’entame point par une rouille acide, cette terre-là entrelacera pour toi

les ormeaux et les vignes fécondes ; cette terre est fertile en huile ; en

la cultivant, tu éprouveras qu’elle se prête à l’élevage du petit bétail

comme elle endure facilement le soc recourbé. Telle est celle que

laboure la riche Capoue, la contrée voisine du mont Vésuve et celle du

Clanius si funeste à Accerrae la déserte. »

(Verg., G., II, 219-225 )

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« Certains disent que notre pays était appelé ‘Magna Grecia’ par les Grecs

qui y vinrent habiter. Parmi eux, le Florentin Faccio degli Uberti, dans le

huitième chant du Dittamondo, livre III, raconte : ‘Chemin faisant, je

demandai (à mon compagnon) si l’on avait jamais entendu désigner l’Italie

par un autre nom. Et il me dit : si tu cherches, tu trouveras que, dans les

premiers temps, quand elle était occupée par les Grecs, elle était nommée la

Grand Grèce’. Ces gens se trompent grandement, car jamais ne fut appelée

‘Magna Grecia’ ce pays dit aujourd’hui Italie, mais seulement cette

extrémité située autour de la baie de Tarente jusqu’au fleuve Alesso, limite

du territoire de Reggio. »

Leandro Alberti

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A.F. Wert

772 auteurs latins

276 noms

352 sous forme de fragments

144 dont les œuvres sont accessibles20 %

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Les origines de Rome

Chute de Troie (1184 av. J.-C.)

Fondation de Rome(753 av. J.-C.)

Enée + Lavinia = Lavinium

Ascagne = Albe-la-Longue

dynastie albaine

Rois de Rome

Romulus (753-715)

Numa Pompilius (715-672)

Tullus Hostilius (672-640)

Ancus Marcius (640-616)

Tarquin l’Ancien (616-578)

Servius Tullius (578-534)

Tarquin le Superbe (534-509)

Les cadres

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Les cadres

Tradition orale

Annales Pontificum (509 au + tôt)

Livius Andronicus (285-204)

Q. Fabius Pictor (254-<201)

Ier a.C.n. auIIe a.C.n.

Cicéron (-106/-43) Tite-Live (-59/+17)

Denys d’Halicarnasse (-60/-?) Plutarque (+46/+120)

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« La gloire ! on a vu parfois même des hommes illustres chercher à

l'obtenir par les moyens les plus communs. Dans quelle intention en

effet C. Fabius, qui était de la plus haute noblesse, après avoir peint les

murs du temple de la déesse Salus, édifice consacré par C. Junius

Bubuleus, y inscrivit-il son nom ? Il ne manquait plus que cette

distinction à une famille qu'illustraient des consulats, des sacerdoces et

des triomphes. Mais, ayant appliqué son talent à un art peu considéré,

quelque fût le résultat de son travail, il ne voulut pas en laisser effacer

le souvenir. Il suivait sans doute l'exemple de Phidias qui avait si bien

enchâssé son portrait dans le bouclier de Minerve qu'on ne pouvait l'en

détacher sans détruire toute la contexture de l'ouvrage. »

Val. Max., VIII, 14, 6

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Construit en 312 av. J.-C., ce temple fut dédié à Salus, déesse de la santé

publique. Fille d'Esculape, cette déesse est toujours représentée avec

des serpents

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