l’education populaireÊ: une autre manière de penser l

LrsquoEducation populaire uneautre maniegravere de penserlrsquoeacuteducation musicale

Olivier PANDRAUD

Meacutemoire CEFEDEM Rhocircne-Alpes

20012003

1

Table des matiegraveres

Page 2 INTRODUCTION

Page 4 I) INSTRUCTION ET EGALITE POUR QUELLE FINALITE 1) Egaliteacute face agrave lrsquoinstruction et liberteacute politique

Page 5 2) Lrsquoorganisation de lrsquoenseignement tient-elle compte de lrsquoimpeacuteratif drsquoeacutegaliteacute

Page 7 3) Lrsquoenseignement de la musique face agrave cet impeacuteratif drsquoeacutegaliteacute

4) Les missions de lrsquoeacutecole de musique

Page8 Synthegravese

0 II) ENJEUX DE LrsquoEDUCATION POPULAIRE AUJOURDrsquoHUI

1) Tentative de deacutefinition

2) Enjeux de lrsquoeacuteducation populaire dans le champ des musiques aujourdrsquohui

Page 11 3) Lrsquoenseignement de la musique aujourdrsquohui reacutepond-il aux enjeux de valeurs drsquoeacuteducation populaire

Page 12 4) Evolutions et deacuterives au travers des mutations culturelles

Page 16 Synthegravese

Page 17 III) ENSEIGNEMENT ACCOMPAGNEMENT

1) A propos du peacutedagogue

Page 19 2) Contexte actuel

3) Que fait la musique agrave lrsquoeacutecole Page 20 4) Problegravemes


Page 23 IV) POLITIQUES CULTURELLES ORIENTATIONS ET PROBLEMES ACTUELS 1) Menace libeacuterale

Page 25 2) Les orientations culturelles drsquoaujourdrsquohui Naissance drsquoune politique culturelle globale

Page 30 V) COMMENT PENSER LrsquoECOLE DE MUSIQUE DrsquoAUJOURDrsquoHUI

1) Partir de lrsquoapprenant

Page 31 2) Un reacuteseau drsquoeacutechange reacuteciproque de savoir

Page 33 3) Le rocircle des coordinateurs

Page 34 4) Un ideacuteal irreacutealisable

Page 36 CONCLUSION

Page 38 BIBLIOGRAPHIE

Page 41 ANNEXES

Page 44 RESUME

2

INTRODUCTION

Nos espeacuterances sur leacutetat agrave venir de lespegravece humaine peuvent se reacuteduire agrave ces troispoints importants la destruction de lineacutegaliteacute entre les nations les progregraves deleacutegaliteacute dans un mecircme peuple enfin le perfectionnement reacuteel de lhomme1

Cette phrase guegravere plus ancienne que le conservatoire national supeacuterieur de musique de Paris

pourrait ecirctre sans rapport avec lrsquoenseignement speacutecialiseacute de la musique Cependant elle peut tout agravefait srsquoappliquer et peut mecircme illustrer dans une certaine mesure ma deacutemarche si nous rajoutons quelrsquoaccegraves agrave lrsquoespace public de lrsquoindividu suppose de lui permettre la prise en compte de sa singulariteacute

dans une viseacutee de construction commune de maniegraveres de vivre ensemble La viseacutee eacutegalitaire nesignifie pas lrsquouniformiteacute de traitementA quoi sert la musique Le modegravele drsquoenseignement franccedilais est-il deacutemocratique Participe-t-il agrave

lrsquoeacutegaliteacute et au perfectionnement de lrsquohomme

Dire que le choix de socieacuteteacute que nous connaissons aujourdrsquohui ne nous est pas eacutetranger peut sembler

une eacutevidence mais agrave y regarder de plus pregraves y a-t-il reacuteellement eacutegaliteacute politique de lrsquoindividu Nrsquoy at-il pas toujours une partie de la population en dehors des preacuteoccupations communes Qui auraitmecircme tendance agrave srsquoeacutelargir

Lrsquoenseignement speacutecialiseacute de la musique est aujourdrsquohui lui aussi confronteacute agrave une multitude deproblegravemes de tous ordres Diffeacuterentes deacutemarches sont meneacutees afin drsquoessayer de pallier lesdifficulteacutes rencontreacutees mais elles se heurtent bien souvent agrave de redoutables obstacles Pourquoi ne

pas alors laquoreacuteinventer Lrsquoeacutecole de musique raquo comme une autre maniegravere de vivre ensemble

La premiegravere piste serait drsquoouvrir le champ de vision agrave la globaliteacute des enjeux de lrsquoeacuteducation musicale

si nous voulons contribuer agrave lrsquoeacutelaboration de celle-ci Car les cloisonnements encore constateacutes lesdifficulteacutes drsquoeacutechanges tendraient agrave prouver que le nœud principal du problegraveme provient drsquoun manquede reacuteflexion de dialogue drsquointerrogation et de compreacutehension mutuelle

Nous pouvons attribuer agrave ces mecircmes raisons les problegravemes que connaissent les MJC lieux depratiques musicales amateurs

Mon objectif sera donc drsquoessayer drsquoeacutelargir le problegraveme sous lrsquoangle je lrsquoespegravere neuf des valeurs surlesquels srsquoest construite lrsquoeacuteducation populaire qui connaicirct aujourdrsquohui au travers des mutationsculturelles des deacuterives mais aussi par ses valeurs un espoir de laquoreformulation raquo drsquoun projet de

socieacuteteacute agrave dimension humaine et agrave notre niveau drsquoun projet drsquoenseignement de la musique au seindrsquoune mecircme structure

____________________________________________________________________________1Condorcet laquoEsquisse drsquoun tableau historique des progregraves de lrsquoesprit humain raquo eacutedition Y Belaval et OH Prior Paris Vrin 1970 p 265-266

3

Au regard de la situation actuelle je vais donc dans un premier temps essayer de deacutegager ce que laliberteacute politique doit agrave lrsquoeacutegaliteacute face agrave lrsquoinstruction Si lrsquoeacutecole et enfin lrsquoenseignement de la musique

participe agrave celle-ci

Nous tenterons par la suite de voir si le fait de se placer du point de vue de lrsquoeacuteducation populaire

peut aider agrave affirmer les diffeacuterentes finaliteacutes deacutegageacutees dans la premiegravere partieOn se rendra alors compte de la complexiteacute qui caracteacuterise le terme drsquo laquoeacuteducation populaire raquo et dela neacutecessiteacute de replacer ses valeurs dans le contexte des mutations culturelles actuelles qursquoelle peut

aider agrave eacuteclairer drsquoun jour singulier

Cela nous permettra drsquoexpliquer ce que peuvent srsquoapporter mutuellement des notions parfois

opposeacutees comme celles drsquoenseignement et drsquoaccompagnement et en quoi elles peuvent ecirctrecompleacutementairesNous nous inquieacuteterons par ailleurs de la remise en question du rocircle de service public de

lrsquoenseignement de la musique au travers de menaces libeacuterales preacutegnantes et prendre conscience delrsquourgence drsquoune modification de nos repreacutesentationsEn conclusion quelques pistes de reacuteflexion nous apporterons crsquoest en tout cas notre souhait les

outils neacutecessaires pour faire face agrave la diversiteacute de cette incontournable mission de coordinationessentielle aujourdrsquohui au bon fonctionnement de lrsquoeacutecole de musique

4

I) INSTRUCTION ET EGALITE POUR QUELLE FINALITE

1) LrsquoEgaliteacute face agrave lrsquoinstruction et agrave la liberteacute politique

Avant drsquoecirctre consideacutereacute socialement comme musicien(ne) artiste enseignant(e) nrsquoimporte qui drsquoentrenous se situe drsquoabord au sein de notre socieacuteteacute en tant que citoyen crsquoest-agrave-dire participantdirectement ou indirectement par sa voix son vote agrave lrsquoeacutelaboration des lois de la socieacuteteacute dans laquelle il

vit et exerce sa fonction Or une partie importante des citoyens demeurent de fait exclus dufonctionnement de la socieacuteteacute certains ne disposant drsquoailleurs mecircme pas du droit de vote

La deacutemocratie ne saurait se reacuteduire agrave la loi Celle-ci traduit une volonteacute une maniegravere decirctre uneeacutethique incarneacutee dans le comportement de chacun On ne peut en effet comprendre les raisons desdroits agrave leacutelaboration desquels on na pas participeacute

Si la liberteacute politique deacutepend du degreacute dinstruction des votants la liberteacute deacutemocratique deacutepend enretour de lrsquoinstruction et donc drsquoune politique scolaire elle-mecircme relative au savoir Comment sortir de

ce cercle vicieux En diffusant la connaissance le savoir en divulguant la science Les deacutetenteurs du savoir que sont leschercheurs les intellectuels les savants et les experts drsquoun domaine peuvent seuls briser ce cercle

vicieux ougrave senferme la penseacutee politiqueEnfin qursquoils aient le loisir de travailler sur des questions abstraites et universelles sans couper lasocieacuteteacute de leurs deacutecouvertes en travaillant reacuteguliegraverement agrave vulgariser leurs travaux Nous pourrions ici

reprendre les auteurs de laquoLrsquoamour de lrsquoart raquo1

laquo Crsquoest agrave eux de reacutepondre du risque de leacutegitimer les ineacutegaliteacutes existantes et en guise de

circonstance aggravante de justifier leurs propres rocircles et leurs privilegraveges drsquohommes cultiveacutes raquo

Belle perspective pour lrsquoenseignement quand aujourdrsquohui encore des individus pourtant acteurs de leur

socieacuteteacute nrsquoont toujours pas le droit de vote et que drsquoautres votent pour leur bourreauhellip

Si linstruction est parfois geacuteneacuteratrice dineacutega1iteacutes en ce sens que certains savent plus de choses que

dautres son absence est geacuteneacuteratrice de la plus reacutetrograde des tyranniesUn peuple ignorant tout comme un individu ignorant est entiegraverement deacutependant de ceux qui possegravedentsavoir et pouvoir Donc si linstruction peut entraicircner de fait une ineacutegaliteacute de savoirs lignorance creacutee

neacutecessairement le despotisme absolu de ceux qui savent sur ceux qui ignorent

laquo Le projet des deacutemocraties eacutetait donc drsquoaccoucher une socieacuteteacute drsquoindividus crsquoest le projet

philosophique de la deacutemocratie la liberteacute de chacun et lrsquoeacutegaliteacute de tous ces chacuns supposent queces chacuns soient pleinement responsables () et se donnent des meacutediations collectives pourhabiter ensemble()Les identiteacutes collectives nous eacutetaient donneacutees maintenant nous devons les

________________________________________________1 Pierre Bourdieu et Pierre Darbel laquolrsquoamour de lrsquoart raquo Paris Ed de Minuit 1985

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construire Heureusement la culture au pluriel comme dit Michel De Certeau (donc la

plurialisation de notre reacuteel des reacutefeacuterences de notre reacuteel) montre que nous sommes dans unesocieacuteteacute drsquoindividus qui sont dans le deacutefi de se construire des faccedilons de vivre ensemble qui ne sontpas deacutejagrave construites Les reacutefeacuterentiels collectifs sont devant nous agrave construire et pas derriegravere

et srsquoils sont agrave construire devant nous ce sera forceacutement agrave geacuteomeacutetrie variable on le sent bienparce qursquoil nrsquoy a aucune raison de cristalliser les identiteacutes de faccedilon stables et deacutefinitives raquo 2

On devine donc les enjeux de lrsquoeacutecole Mais laquoLrsquoinstruction pour le progregraves de lrsquoesprit humain raquo neconsiste pas agrave laquoreacuteduire la moderniteacute agrave la raison scientifique et technique raquo3 mais de nous permettre deconstruire au travers drsquoune eacutecole publique crsquoest-agrave-dire gratuite laiumlque obligatoire nos reacutefeacuterentiels

collectifs pour lrsquointeacuterecirct commun non lrsquointeacuterecirct laquopriveacute raquo drsquoune eacutelite ou drsquoun groupe le preacuteservant en vaseclos deacutecidant de ce qui doit-ecirctre bon ou non pour la majoriteacuteAvoir les mecircmes droits ecirctre eacutegaux crsquoest ecirctre identiques vis-agrave-vis de la loi Identiteacute commune de droit

devant une loi qui deacutepasse agrave la fois le plus savant et le moins instruit Encore faut-il un minimumdrsquoinstruction pour en ecirctre conscient

2) Lrsquoorganisation de lrsquoenseignement tient-elle compte de lrsquoimpeacuteratif drsquoeacutegaliteacute

Lrsquoeacutegaliteacute drsquoinstruction doit donc permettre agrave chacun de deacutecider de son devenir par sa participationactive et critique Une eacutecole qui continue agrave faire appel agrave lrsquoautoriteacute agrave annualiser son emploi du temps agrave

cumuler les contenus qui confond eacuteducation socialisation et inteacutegration morale et instructionprogression et programmation perpeacutetue les ineacutegaliteacutes

laquo Lrsquoeacutecole ne sait pas fonctionner autrement qursquoen recherchant une reacutegulariteacute uniformemonocorde excluant lrsquoimpreacutevu donc lrsquoexceptionnel source de nouveauteacute Le temps mobile nrsquoesttoujours pas drsquoactualiteacute Le sera-trsquoil un jour () Est-ce parce qursquoelle a peur de lrsquoimpreacutevu que

lrsquoeacutecole semble avoir tout preacutevu () La programmation correspond agrave ce que les eacutelegraveves doiventavoir acquis au terme drsquoun niveau de leur scolariteacute en fin drsquoanneacutee Une large part de lrsquoactiviteacuteenseignante est occupeacutee agrave suivre le programme le concevoir comme un ensemble drsquoeacuteleacutements se

succeacutedant dans un ordre quasi immuable du simple au complexe du facile au difficile Cettemaniegravere drsquoaborder les savoirs laisse aiseacutement penser que les contenus scolaires sont cumulatifssans liens forts les uns avec les autres ce qui conduits de nombreux eacutelegraveves agrave consideacuterer qursquoil

est neacutecessaire drsquooublier ce que lrsquoon a appris pour pouvoir mieux apprendre ce qui est nouveauraquo 4

________________________________________________________________2 Luc Carton laquo Culture et deacutemocratie raquo100795 httpeducpoporgcontribreferencecarton_culturepdf

3 Alain Touraine Lrsquoeacutecole du sujet in Les entretiens Nathan Paris Nathan 19954 Michel DEVELAY Parents comment aider votre enfant de lrsquoenfant agrave lrsquoeacutelegraveve ESF Paris 1998 p22

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Pour aller plus loin une certaine conception de lrsquoeacutecole reste indiffeacuterente au deacuteveloppement du deacutesir etagrave la capaciteacute drsquoautoformation Alors que lrsquoautonomie de lrsquoeacutelegraveve suppose avant tout la mise en place de

dispositifs de la part de lrsquoenseignant qui risque justement laquolrsquoimpreacutevu raquo sinon laquolrsquoimpossible raquo

laquoLrsquolaquoimpossible raquo dont parle C Castoriadis srsquoeacuteclaire lorsque lrsquoenseignant qui opegravere dans le cadre de

la peacutedagogie institutionnelle se trouve dans la situation de proposer des dispositifs dontassureacutement il pense qursquoils peuvent supporter des processus drsquoouverture et drsquoautonomisationpersonnelles et collectives Si lrsquoenseignant nrsquoapportait pas en premier ces dispositifs() il y a peu

de chance qursquoils fassent spontaneacutement leur apparition en classe() Il y a bien lagrave une sortedrsquolaquoimpossible raquo() puisque lrsquoautonomie viseacutee doit se supporter de la proposition et de lrsquoaide delrsquoenseignant() Cette proposition et cette aide() reacutesultent drsquoune praxis dont le maicirctre agrave payeacute et

continu agrave payer le prix () Crsquoest que le laquosujet lui mecircme raquo de la praxis laquoest constammenttransformeacute agrave partir de cette expeacuterience ougrave il est engageacute et qursquoil fait mais qui le fait aussi laquo Lespeacutedagogues sont eacuteduqueacutes le poegraveme fait son poegravete raquo5

laquo A lrsquoeacutecole systeacutematiquement on devrait entraicircner les bons eacutelegraveves agrave faire travailler ceux qui ontdes difficulteacutes Mais beaucoup de maicirctres nrsquoaiment pas ccedila Sans cela comment voulez-vous qursquoil y

ait une communication deacutemocratique plus tard entre voisins entre salarieacutes ()Le rocircle duformateur est donc davantage drsquoaccompagner et de faire eacutemerger meacutethodiquement les deacutesirsdonc les eacutenergies ()ccedila ne vient pas tout seul ce qui vient tout seul crsquoest lrsquoimitation des

conformismes sociauxraquo6

Une des finaliteacutes de lrsquoeacutecole serait donc de mettre en son centre celui qui apprend pour un laquopreacutesent raquo

non pour drsquohypotheacutetiques promesses futures laquoLrsquoenfant au centre de lrsquoeacutecole raquo eacutetait ce que preacuteconisaitlrsquoEducation nationale avec la loi drsquoorientation de Lionel Jospin en 1989 loi remise en question par lrsquoactuelministre Luc Ferry qui la juge laquodeacutemagogique raquo en mecircme temps qursquoun certain nombres drsquoenseignants qui

ne croient plus dans la capaciteacute de lrsquoeacutecole agrave lutter contre les ineacutegaliteacutes sociales Faux deacutebat car un desarticles de cette loi preacutecise clairement laquo les enseignants sont responsables des activiteacutes scolaires deseacutelegraveves raquoJe souhaiterais simplement reprendre en reacuteponse les propos de Philippe Meirieu citeacute dans lejournal laquole Monde raquo agrave propos de la remise en cause du laquocollegravege unique raquo7

laquo La formule a toujours eacuteteacute reacutecuseacutee par ceux qui veulent bouter les barbares hors de lrsquoeacutecoleCar pour pouvoir mettre les eacutelegraveves dehors il faut eacutevidemment qursquoils ne soient plus au centre raquo

Qursquoen est-il de lrsquoenseignement speacutecialiseacute de la musique sur ce plan

______________________________________________________________________Praxis activiteacute de lrsquohomme libre dans la citeacute grec5 Francis Imbert Lrsquoimpossible meacutetier de peacutedagogue raquo 2000ParisESF p53 amp suiv6 Joffre Dumazedier Entretien reacutealiseacute au 1er colloque europeacuteen sur lrsquoautoformation Nantes 1994 httpappalgoraorgreseauressourcesparolesexpertsdumazedierasp7 Philippe Meirieu in Luc Bronner laquo lrsquoeacutelegraveve doit-il demeurer au centre du systegraveme scolaire raquoin Le Monde du dimanche 4 amp lundi 5 mai 2003

7

3) Lrsquoenseignement de la musique face agrave lrsquoimpeacuteratif drsquoeacutegaliteacute

laquo Crsquoest bien le savoir qui au centre de la formation passage de teacutemoin drsquoune appartenancesociale est au centre de lrsquoeacutecole de musique et non le laquose formant raquo lrsquoeacutelegraveveraquo 8

Encore aujourdrsquohui les eacutecoles de musique jusqursquoau conservatoire supeacuterieur sont des univers decompeacutetitions favorisant une logique individualiste produisant non pas de lrsquoexclusion mais massivementdes situations drsquoeacutechecs et de deacutetresses comme en teacutemoigne les propos suivants

laquo Lrsquoenvers de la politique intransigeante des conservatoires peu tourneacutee vers lrsquoincitation auxamateurismes autonomes par rapport aux cours crsquoest lrsquoimportance du taux drsquoeacutechec des eacutetudes auconservatoire Echecs aux causes et aux formes varieacutees mais qui conduit 38 des eacutelegraveves de plus

de onze ans et en preacuteparatoire 2 au moins soit au simple repli des ambitions et des activiteacutesmusicales(eacutechecs de ceux que lrsquoon pourrait appeler les laquotiegravedes raquo soit agrave lrsquoarrecirct pur et simple(leslaquorefroidis raquo) soit agrave partir vers drsquoautres lieux (les laquoeacutechaudeacutes raquo)9

laquo Dans nos eacutetablissement on persiste agrave massacrer des eacutelegraveves au quotidien et agrave creacuteer dessituations de deacutetresse deacutetresse de lrsquoenfant que lrsquoon deacutenigre deacutetresse de lrsquoadolescent qui sesent parfois humilieacute deacutetresse de lrsquoeacutelegraveve exclu de la structure malgreacute lui deacutetresse des musiciens

devenus professionnels sans lrsquoavoir choisi qui n lsquoauraient jamais ducirc revendiquer ce statutdeacutetresse drsquoamateurs qui ne trouvent plus ougrave continuer agrave se former ou pratiquer deacutetresse entout genres raquo10

Jrsquoimagine aujourdrsquohui certains professeurs dans ces mecircmes situations drsquoeacutechecs et de deacutetresses face agravedes eacutelegraveves taciturnes absents qui ne sont peut-ecirctre pas agrave leur place mais qursquoil faut neacuteanmoins garder

pour la survie drsquoun cours ou drsquoune petite eacutecole associative Mecircme si les propos citeacutes ne sont pas censeacutesrepreacutesenter lrsquoensemble des eacutetablissements ils attestent drsquoune reacutealiteacute qui interroge sur les missions delrsquoeacutecole de musique Qursquoen est-il de celles-ci


Si lrsquoenseignement musical reste tregraves fidegravele agrave sa tradition le public et les finaliteacutes ne sont pas toujoursles mecircmes selon la taille de lrsquoeacutecole Au regard des constats faits plus haut il serait donc leacutegitime de

srsquointerroger sur ses missions Quels musiciens veut-on former Ne doit-on enseigner que lesdisciplines instrumentales traditionnelles Quels contenus drsquoapprentissages Les missions de lrsquoeacutecole de musique ne sont jamais reacuteellement expliciteacutees Par contre crsquoest bien

lrsquoimplication et les choix de lrsquoeacutequipe peacutedagogique qui orienteront la structure Nous pouvons de ce faitdeacutetacher deux missions parmi quelques-autres qui peuvent srsquoy rattacher

____________________________________________________________________8 10 Michel Rotterdam laquoEntre deacutesir et impuissance pourquoi le changement est-il si mal aiseacute raquo in Enseigner la musique Ndeg4

cefedem R-Acnsmd de Lyon2000 pp1089Antoine Hennion laquo Comment la musique vient aux enfants raquo les eacutelegraveves des conservatoires Anthropos Economica Paris p217

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a) Former une eacutelite professionnelle

Crsquoest lrsquoorganisation mecircme des eacutecoles de musique qui confirme lrsquoexistence de cet objectif de formationApregraves leurs Concours drsquoentreacutee hyperseacutelectifs les cursus offerts par les CNSMD de Paris et de Lyonrepreacutesentent la voie royale de ce systegraveme pyramidal dans lequel les CNR les ENM les EMMA

constituent la laquolarge raquo base et ont un rocircle de seacutelection Leur structure est donc eacutetablie par le hautpour seuls quelques excellents musiciens agrave leur zeacutenith

b) Former des amateurs

Cette conception reacutepond agrave la majoriteacute du public qui aspire dans ses loisirs agrave pouvoir se former avec unecertaine exigence dans une perspective de progregraves En revendiquant une formation musicale

globale favorisant le projet de lrsquoeacutelegraveve cette conception ne se basant pas sur une seacutelection serait plusdeacutemocratique On trouve cette conception le plus freacutequemment dans des petites et quelques moyennesstructures associatives ou MJC geacuteneacuteralement tregraves ouvertes quant aux styles de musiques pratiqueacutees

Crsquoest aussi lrsquooccasion pour nombre de professeurs drsquoenseigner en MJC pour deacutevelopper diffeacuteremmentleur pratiques avec un autre public mais aussi pour compleacuteter un nombre drsquoheures insuffisant en eacutecole

municipale Cette reacutealiteacute ne fait que deacutemontrer la lente eacutevolution des mentaliteacutes les ideacutees reccedilues agravepropos de lrsquoune et lrsquoautre structure leur cloisonnement et lrsquoincoheacuterence drsquoune Politique culturelle quiteacutemoigne du manque de dialogue et de la non prise en compte de lrsquoenjeu Pourquoi ces structures

reacuteunies en une ne seraient-elles pas le lieu approprieacute voire ideacuteal drsquoun projet de deacutemocratisation

5) Synthegravese

Crsquoest donc bien laquoensemble raquo et non pas les uns contre les autres qursquoil faut nous construire pour unprojet de socieacuteteacute coheacuterent Si le mot laquoprojet raquo implique un laquoplus tard raquo sa mise agrave lrsquoeacutepreuve deacutependra

bien de lrsquoacte preacutesent et de sa nature Lrsquoeacutecole a donc on lrsquoa vu un devoir important agrave ce sujet et crsquoest agraveses acteurs de lrsquoimposer au risque drsquoune perte de sens pour la majoriteacute de ses eacutelegraveves 11

Crsquoest ce que nous avons agrave faire dans nos structures si nous ne voulons pas marcher agrave coteacute de notre

mission de service public sur le plan de lrsquoouverture agrave tous les publics Nous ne pouvons plus penser quecette mission ne concerne que nos eacutelus et nos directeurs Mecircme si des a priori et un manque deconfiance agrave lrsquoeacutegard de nos eacutelus laquoParce qursquoils ne peuvent nous comprendre sinon nous promettre la lune au

moment des eacutelections sans donner suite agrave leurs engagements raquo 12 nous pousse agrave nous retrancher dansnotre expertise en refusant que ces eacutelus ou lrsquoEtat nous imposent des directives Il serait degraves lorsincoheacuterent de ne les solliciter en faisant valoir eacutenergiquement nos droits qursquoune fois mis en face de

problegravemes de reacuteduction budgeacutetaire

__________________________________________________________________11Voir agrave ce sujet Bernard Charlot laquo Ecole et savoir dans les banlieues et ailleurs raquo Universiteacute Paris VIII 199312 Nicolas Baumann Lrsquoeacutecole de musique eacutevolution probleacutematique drsquoun service public face aux mutations culturelles meacutemoire CEFEDEM RA 2000

9

La reformulation commune agrave mener sur les enjeux de lrsquoeacutegaliteacute face agrave lrsquoinstruction et au savoir pourlrsquointeacuterecirct geacuteneacuteral de notre socieacuteteacute devrait donc aussi deacutepasser les inteacuterecircts corporatistes de toutes

sortes de toute faccedilon voueacutes geacuteneacuteralement au court terme La deacutemocratie se construit avant tout parconfrontations perpeacutetuelles de nos valeurs et celles-ci ne le sont qursquoau travers de deacutebats demeacutediations et eacutechanges drsquoideacutees donc aussi de nos savoirs Ce qui importe ce nrsquoest pas tant de refaire

le monde mais de montrer qursquoil est transformable

laquo()Les savoirs sous la forme des savoir-faire sont des opeacuterateurs mentaux visant agrave modifier

lrsquoenvironnement agrave cet eacutegard toute deacutemarche de savoir est une deacutemarche de transformation() raquo13

Ce sont de telles valeurs qui ont fondeacute ce que lrsquoon appelle communeacutement laquolrsquoeacuteducation populaire raquo Maiselles aussi ont eacuteteacute remises en questions ces quarante derniegraveres anneacutees du fait de mutations culturelleseacuteconomiques et sociales Crsquoest ce que nous allons essayer de comprendre

______________________________________________________________________13 Jacky Beillierot Le rapport au savoir une notion en formation in Eddy Schepens Musique(s) et meacutediations entre sujets et objets de la musique dossier documentaire DEA de science de lrsquoeacuteducation Universiteacute Lumiegravere Lyon 2 1997

10

II) Enjeux de lrsquoEducation populaire aujourdrsquohui


La notion drsquoeacuteducation populaire implique une transmission la production collective de connaissances de

repreacutesentations culturelles de signes qui sont propres agrave un groupe en conflit avec lrsquoordre social etcherchant agrave faire valoir sa propre identiteacute Lrsquoorigine la racine de lrsquoeacuteducation populaire reacuteside dans ladimension culturelle de la production de lrsquoaction collective

Les eacutechanges reacuteciproques de savoirs et de connaissances au sein de reacuteseaux constitueacutes et organiseacutes pardiffeacuterentes personnes de diffeacuterentes couches sociales dans une ideacutee drsquoeacutegaliteacute drsquoinstruction et danslaquelle chacun acteur de son devenir contribue en retour agrave la liberteacute de chacun repreacutesentent eux

aussi lrsquoideacutee drsquoeacuteducation populaire

2) Enjeux de lrsquoEducation populaire dans le champ des musiques aujourdrsquohui

Le principal serait de donner du sens agrave lrsquoeacuteducation en faisant en sorte que lrsquoeacuteducation artistique soitconsideacutereacutee comme un eacuteleacutement de la reacuteussite pour lrsquoindividu au sens de sa construction personnelle Ilpeut srsquoagir de favoriser les meacutediations entres humains et objets mais aussi de permettre aux identiteacutes

culturelles de srsquoaffirmer par la transversaliteacute des pratiques musicales par les eacutechanges de proceacutedeacutes lamise en commun des connaissances afin de tendre progressivement vers le respect mutuel desestheacutetiques et eacuteradiquant de fait leur hieacuterarchisation Privileacutegier le rapport humain le laquotrajet fait

ensemble raquo plutocirct que le reacutesultat Enfinhellipprendre le tempsA ce sujet le musicien Bernard Lubat14 dirigeant une formation drsquoamateurs constitueacutee entre autresdrsquoartisans de son village raconte

laquo Ce sont des relations qui passent par le veacutecu par les journeacutees veacutecues ensembles - et non parladmiration Dun seul coup on est des artistes mais on est aussi des maccedilons des charpentiers

Tu vois il y a une espegravece deacutegaliteacute qui sest installeacutee Ils nous ont vu agrave lusage agrave lœuvre etceacutetait pas la mecircme psychologie que les artistes quon voit agrave la teacuteleacute ou les artistes quon imaginetoujours avec une inspiration qui viendrait den haut Nous ils nous ont vu marcher en bas Il y a

des gens avec qui on a des relations superbes - on reacutefleacutechit on parle on vit - et qui ne viennentpas aux concerts parce que ccedila ne les concerne pas Cest aussi tregraves important agrave appreacutecier Je nesais pas si jaurais pu le connaicirctre dans une ville ou dans le milieu du milieu des professionnels de

la profession Cest pour ccedila quici javoue que je ne sais plus si je suis un professionnel ou unamateur Dun seul coup je comprends que professionnel cest pas un meacutetier ()Et puiseacutevidemment ailleurs le temps tu nen dispose pas parce quil faut produire Le libeacuteralisme a pas

le temps cest un luxe impossible raquo

___________________________________________________________________

14 Bernard Lubat Entretiens reacutealiseacute par Thomas Lemahieu httpwwwperipheriesnetg-lubahtml

11

Bernard Lubat soulegraveve ici quelque chose de tregraves important son rapport au meacutetier et au tempsconsacreacute Et si la cleacute des problegravemes actuels sur notre rapport au monde se trouvait lagrave malgreacute lrsquoacircge de la

question

laquo Crsquoest la non-professionnalisation qui est agrave preacuteserver dans lrsquoeacuteducation laquo Tu as eacutetudieacute lrsquoart de

ces maicirctres non pour en faire profession toi-mecircme mais en vue de ta culture comme il convient agraveun profane et agrave un homme libre raquo(Platon Protagoras312B)15

hellip

3)Lrsquoenseignement de la musique aujourdrsquohui reacutepond t-il aux enjeux des valeurs drsquoeacuteducation populaire

La meacutediation au risque de lrsquoœuvre comme seul objet drsquoapprentissage

Pour compleacuteter ce que dit BLubat Jean Charles Franccedilois 16 nous donne une piste tregraves inteacuteressantequand il nous parle de meacutediation comme salut possible face agrave la reacutealiteacute drsquoune laquosocieacuteteacute aujourdrsquohuideacutesœuvreacutee raquo dans laquelle la pratique de production de lrsquoœuvre se conforme de plus en plus agrave une

recherche drsquoemploi agrave une errance agrave une distraction Et ougrave la dilution des valeurs dans lrsquoindeacutetermineacutepose agrave la fois la question sur les compeacutetences professionnelles et celle du projet eacuteducatif de lrsquoeacutecole

laquoLe deacutesœuvrement postmoderne joue contre un projet drsquoenseignement unifieacute raquo

Cette possible meacutediation est deacutevaloriseacute par la sacralisation des grandes œuvres consacreacutees pour et

par elles-mecircmes jusqursquoagrave aujourdrsquohui hors du contexte drsquoeacutechanges entre les ecirctres humain laquoacteurs raquo

laquoLrsquooeuvre dans son absolu deacutevalorise le travail de meacutediation comme purement accessoire seul le

reacutesultat compte raquo17

Et crsquoest en oubliant drsquoanalyser ces nombreuses meacutediations possibles (agrave travers les humains que sont les

artistes entre les musiciens et leurs objets) qui contribuent agrave lrsquoapparition de lrsquoart et qui le deacutetermineque se perpeacutetue le mythe de la creacuteation sui generis des œuvres par des geacutenies hors normes que BernardLubat se chargeait de deacutemystifier 18

laquo La meacutediation crsquoest agrave la fois la possibiliteacute drsquoanalyser et de diversifier les usages drsquoun meacutediumparticulier mais crsquoest aussi lrsquooccasion drsquoune meacutediation entre des pratiques agrave premiegraveres vue

irreacuteductibles(hellip)Lrsquoaccent sur la meacutediation ouvre des perspectives drsquoeacutemancipation assezconsideacuterables notamment par rapport agrave la grande liberteacute de choix mais aussi par rapport agrave unecommunication possible entre les identiteacutes culturelles(hellip)La co-construction de la sonoriteacute par un

groupe ne peut se faire que dans la mesure ougrave chaque personne a la possibiliteacute drsquoinfluencer avecses propres moyens la totaliteacute de la masse sonore et la possibiliteacute de trouver les voiesmeacutediatrices pour accorder son jeu agrave celui des autres(hellip) La meacutediation est

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15 Francis Imbert Lrsquoimpossible meacutetier de peacutedagogue raquo 2000ParisESF p19161718Jean Charles Franccedilois Lrsquoart le musicien et lrsquoenseignement aujourdrsquohui in Enseigner la musique Ndeg4 cefedem R-Acnsmd de Lyon2000 pp15

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circonstancielle et change selon les objets et les sujets en preacutesence raquo

A lrsquoinverse nier la meacutediation crsquoest aussi nier les speacutecificiteacutes qui compose une estheacutetique Lrsquoexemplenous est donneacute avec les musiques amplifieacutees Certaines eacutecoles de musique se retrouvant face agrave un budget de plus en plus incertain nrsquoheacutesitent pas

par eacuteconomie agrave consideacuterer les musiques amplifieacutees puisqursquoelles doivent le faire face agrave une demandeimportante au sein de laquocursus libres raquo et enseigneacutees par nrsquoimporte quel musicien enseignant de lrsquoeacutecolepuisqursquoil laquoconnaicirct la musique raquo

Aujourdrsquohui il est freacutequent par exemple qursquoun contrebassiste de formation classique se retrouve agraveenseigner la basse en jazz et en musiques amplifieacutees pendant que la musique dite laquosavante raquo reste elleagrave lrsquoinverse laquoultra speacutecialiseacutee raquo

Loin de nous lrsquoideacutee de mener ici une laquoguerre des genres raquo et des styles mais on constate lagrave sanseacutequivoques le peu drsquoestime encore voueacutee aux musiques urbaines leurs speacutecificiteacutes et leurs speacutecialistes

La meacutediation permet par contre de srsquoapproprier drsquoautres usages en se donnant la possibiliteacute de lesanalyser Elle permet la liberteacute de choix la communication possible entre identiteacutes culturelles ainsi quedes constructions communes et diffeacuterentes selon les objets et sujets en preacutesence Tous ces eacuteleacutements

feraient de cette meacutediation dont parle Jean Charles Franccedilois une valeur agrave part entiegravere de lrsquoeacuteducationpopulaire dans le champ de lrsquoenseignement de la musique

De plus une deacutemarche de meacutediation exclut la seacutelection les preacute-requis en amont et lrsquoexamen techniqueen aval car elle devient enjeu drsquoun projet commun Dans le champ de lrsquoenseignement le scheacutema delrsquoapprentissage ne serait plus lineacuteaire ou ascendant par rapport agrave un niveau de difficulteacute mais

srsquoorganiserait sur un mode laquostellaire raquo avec un objet drsquoapprentissage deacutefini par lrsquoapprenant Cettevision nrsquoexclut pas lrsquoeacutevaluation avec les formateurs mais implique en plus la confrontation aux autresmusiciens et au public

Si les valeurs originelles de lrsquoeacuteducation populaire pourraient reacutepondre aujourdrsquohui agrave ce deacutesœuvrementpostmoderne et aux menaces qursquoil laisse entrevoir drsquoautres valeurs qui ne se sont pas perdues en routesont menaceacutees agrave leur tour Crsquoest ce que nous allons essayer de percevoir

4) Evolution et deacuterives de la notion drsquoeacuteducation populaire au travers des mutations culturelles

a) Bref retour

Pour replacer lrsquoeacuteducation populaire dans son contexte actuel et les menaces qui pegravese sur elle il nous

faut retourner au moment ougrave la Reacutepublique simpose deacutefinitivement en France crsquoest agrave dire au deacutebut desanneacutees 1880 avec la promulgation des grandes lois fondatrices du pacte reacutepublicain lenseignementgratuit laiumlc et obligatoire (1881-1882) la liberteacute de presse et de reacuteunion (1881) et la liberteacute syndicale

(21 mars 1884) Bien avant qursquoon lrsquoassocie aux MJC et drsquoen faire une action speacutecialiseacutee lrsquoeacuteducation populaire nous lrsquoavonsvu crsquoest la proceacutedure qui agrave travers la construction du syndicalisme permet drsquoeacutechanger des

connaissances sur la socieacuteteacute de pouvoir les analyser et le cas eacutecheacuteant de construire un contre-projetMais le deacuteveloppement et lrsquoessor de lrsquoindustrie agrave cette eacutepoque va ecirctre en partie fatal agrave cette notion

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drsquoeacuteducation populaire La deacuterive commence donc quand le mouvement ouvrier face aux pressionsexerceacutees par les dogmes de lrsquoorganisation patronale et de son pouvoir sur la vie politique va

srsquoorganiser de faccedilon symeacutetrique et mimeacutetique par rapport au capitalisme et inteacutegrer dans sesstructures des fonctionnements des finaliteacutes et des proceacutedures en matiegraveres eacuteconomiques qui vontinternaliser les critegraveres du marcheacute

Il va reproduire le systegraveme hieacuterarchique de la socio-eacuteconomie et seacuteparer en speacutecialiteacute - lrsquoeacuteconomique (banques)- le social(mutuelles) drsquoun coteacute et le syndicat de lrsquoautre agrave partir de quoi apparaicirct une action elle aussi

speacutecifique en matiegravere culturelle que se partagerons dans les anneacutees agrave venir diffeacuterents courants etobeacutediences

Lrsquoeacuteducation populaire devient alors une action agrave ce point speacutecialiseacutee qursquoelle va donner naissance agrave son

institutionnalisation dans ou aupregraves de lrsquoappareil drsquoeacutetat

laquo La multiplication dans tous ces domaines des dispositifs drsquoencadrement et des eacutequipements

publics (par exemple les Maisons de la Culture et les MJC) a conduit lrsquoEtat et les collectiviteacutesterritoriales agrave prendre en charge insensiblement lrsquoanimation de la vie collective et la gestiondu quotidien19

Mecircme si les laquoMaisons pour tous raquo et la ceacutelegravebre laquoMouffe raquo parisienne peuvent ecirctre consideacutereacutes commesocle de deacutepart la structure des MJC tel que nous la connaissons aujourdrsquohui est un projet qui agrave la

faveur notamment des maquis de la seconde guerre mondiale va permettre un investissement de ce quelrsquoon pourrait appeler aujourdrsquohui laquole champ politique raquo par laquola socieacuteteacute civile raquo

_________________________________________________________________________ Voir agrave ce sujet Paul Lafargue laquo Le droit agrave la paresse raquo Edition AlliaParis2001

Il nest peut-ecirctre pas eacutetonnant quagrave la veille de la premiegravere guerre mondiale les modeacutereacutes proche du parti socialiste venant de reacutealiser sonuniteacute en 1905 et qui avaient petit agrave petit depuis 1906 pris le dessus sur le parti du travail comme le nommait Eacutemile Pouget aient supprimeacute

la section des bourses et son autonomie En supprimant celle-ci ils ont supprimeacute le moyen pour le syndicalisme de porter un projet global ense passant des structures dEacutetat et de sa repreacutesentation parlementaire Si les bourses eacutetaient le lieu de formation dune classe ouvriegravereautonome elle leacutetaient par rapport agrave toute repreacutesentation politique socialiste en premier lieulhistoire du syndicalisme en France de 1917 agrave nos jours est complegravetement lieacutee agrave un modegravele de repreacutesentation politique communiste ousocialiste le limitant dans une action revendicative bien souvent corporative et attribuant au parti le rocircle doffrir des perspectivesglobales notamment par laction parlementaire il serait peut-ecirctre bon de redeacutecouvrir ce qui a pu ecirctre lautre socialisme Un socialisme nonplus baseacute sur laction syndicale professionnelle revendicative ou mecircme corporatiste compleacuteteacutee par une action politique parlementaire globale

mais sur une action syndicale autonome contenant une double dimension professionnelle et interprofessionnelle porteuse de pratiques dunetactique dune strateacutegie et dune finaliteacute (David Groupe DurrutiLyon1997 Histoire des bourses du travail FPellouttier 1898)

19 Jacques Chevallier in laquo Le service public raquo Que sais-je PUFp55 Les mouvements drsquoeacuteducation populaire se sont degraves leurs origines inteacuteresseacutes aux diffeacuterentes formes de culture populaire et en particulier agrave la chanson on peut citer lrsquoexemple de laquo la Mouffe raquo ancecirctre des Maisons des Jeunes et de la Culture (MJC) creacuteeacutee en 1906 dans le Quartier Latin agrave Paris qui a accueilli dans des soireacutees laquo music hall raquo organiseacutees une fois par mois des artistes comme Jacques Brel par exemple

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En effet les cadres de lrsquoeacutecole drsquoUriage laquocarrefour de reacuteflexion raquo premiers responsables des maisonsdes jeunes organisent une partie de la reacutesistance agrave lrsquoaide de personnes issu de diverses conditions

sociales et courants de penseacutees20

Il semble aussi difficile daffirmer que la creacuteation de la laquoReacutepublique des Jeunes raquo en octobre 1944 etla reprise du projet des maisons des jeunes auraient eacuteteacute possible sans laction dAndreacute Philip 21 et agrave

travers lui sans la volonteacute de lEtat et du Gouvernement Provisoire de la Reacutepublique Franccedilaise Cesprojets prennent donc une dimension dordre national leacutegitimeacutee par lintervention de lEtat agrave laLibeacuteration

Cette institutionnalisation paraissait donc grosse de promesses drsquoun deacuteveloppement deacutemocratiquepotentiellement majeur car lrsquoeacutemergence de nouveaux organismes (ministegravere jeunesse et sport) etadministrations (direction des mouvements jeunesse)de lrsquoEtat apregraves guerre aurait pu ouvrir la voie agrave

une toute autre culture de lrsquoeacutetat et de la politique et agrave une toute autre pratique de la deacutemocratie

Crsquoest sur de telles bases que naicirct lrsquoanimation socioculturelle la mise agrave sa disposition par lrsquoEtat

drsquoinstructeurs speacutecialiseacutes va portant lui ecirctre en partie fatale

laquo On est parti drsquoune deacutemarche historique de sujets qui parlent se parlent entre eux et on en

arrive agrave des agents qui animent des objets sociaux agrave qui ils proposent diffeacuterentes proceacuteduresde consommation culturelle raquo22

b) Ces derniegraveres anneacutees

Lrsquoanimation socioculturelle nrsquoaurait plus qursquoagrave se reconvertir en travail social de reacuteparation et les MJC

dans lrsquoinsertion socioprofessionnelle puisque les creacutedits se deacuteplacent de la culture vers le socialparfois par lrsquointermeacutediaire de la ville laquopuisque agrave la fois manifestement il y a des gens agrave secourir etcomme par hasard des fonds pour les secourir raquo23 Mais ces fonds actuellement laquogeleacutes raquo par lrsquoactuel

gouvernement vont malheureusement faire aussi disparaicirctre sans notre mobilisation nombres depetites et moyennes associations creacuteatrices de projets peacutedagogiques artistiques drsquointeacuterecirct geacuteneacuteralnrsquoayant rien agrave voir avec de la reacuteparation sociale

Mais cette deacutecision de lrsquoactuel gouvernement contestable aussi bien dans le fond que dans la formefait suite agrave la constatation de deacuterives de la part des acteurs socioculturels lieacutees tant au manque deconcertation sur la repreacutesentation drsquoun enjeu drsquointeacuterecirct geacuteneacuteral qursquoen ce qui concerne lrsquoutilisation

drsquoargent public nous allons le constater__________________________________________________________________________

20 Voir agrave ce titre Bernard Comte in laquo Une utopie combattante LEacutecole des cadres dUriage (1940-1942) raquo ParisFayard 1991On connaicirct litineacuteraire particulier de lEacutecole des cadres dUriage institution officielle de lEacutetat franccedilais creacuteeacutee sous leacutegide du secreacutetariatgeacuteneacuteral agrave la Jeunesse par Dunoyer de Segonzac officier soucieux deacuteducation inteacutegrale en recherche de laquo raisons de vivre et de combattre raquo agrave

proposer agrave la jeunesse de 1940 Pendant deux ans lEacutecole a pratiqueacute une peacutedagogie originale et sest ouverte agrave des eacutechanges intellectuels qui enont fait un carrefour de reacuteflexions prospectives Ayant condamneacute la collaboration degraves lorigine elle sest progressivement eacuteloigneacutee delideacuteologie officielle et deacutetacheacutee de Vichy jusquagrave sa suppression agrave la fin de 1942 les laquo gens dUriage raquo ont alors continueacute leur action au seinde la Reacutesistance On sait aussi linfluence consideacuterable quont eue ces hommes dans les creacuteations institutionnelles de lapregraves-guerre (eacuteditionpresse industrie haute fonction publique culture sciences sociales) Sagissant de leacuteducation populaire et de la formation des adultesUriage a aussi eacuteteacute un lieu dexpeacuterimentation et de reacuteflexion creuset ou relais dune penseacutee sur la peacutedagogie des adultes et la formation deseacutelites sociales laquo Lesprit dUriage raquo sest forgeacute dans des circonstances exceptionnelles en empruntant agrave des pratiques et des courants de

penseacutee divers21Andreacute Philip jouera un rocircle essentiel dans leacutelaboration de la constitution de la IVegraveme Reacutepublique en tant que Preacutesident de la Commission de Constitution des Assembleacutees Constituantes puis apregraves guerre en tant que ministre de lrsquoeacuteconomie et des finances2223 Luc Carton laquo Culture et deacutemocratie raquo100795 opcit

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Depuis les anneacutees 90 le souhait de la nouvelle majoriteacute de directeurs de MJC laquofree-lance raquo est de sedeacutemarquer de cette image laquodrsquoanimation socio-cul raquo emprunt drsquoamateurisme satisfait dans laquelle leurs

preacutedeacutecesseurs avaient enfermeacute les MJCIls optent alors pour une gestion mettant en avant le laquotechnique raquo et le laquotout professionnel raquo en ayantrecours au travers de conventions partenariales agrave des aides ou subventions municipales reacutegionales ou

deacutepartementales aller en quecircte de celles-ci laquomonter un dossier raquo devient alors une compeacutetencetechnique agrave part entiegravere degraves lors reacutemuneacutereacutee et cette deacuterive preacutevisible cocirctoie deacutesormais les suivantes

- Premiegraverement des tacircches jadis accomplies par des associations drsquoeacuteducation populaire sont devenues freacutequemment aujourdrsquohui le fait drsquoorganismes professionnels de la formation des adultes secteur constituant un marcheacute assujetti agrave la concurrence fonctionnant comme tout marcheacute en fonction de

regravegles drsquoefficaciteacute et de rentabiliteacute et nrsquoayant de ce fait pas pour vocation de srsquoadresser prioritairement aux milieux ldquo populaire rdquo Crsquoest ainsi que lrsquoon retrouve dans les MJC de banlieues toujours le mecircme public issu de la laquoclasse moyenne du dessus raquo

- Deuxiegravemement certains artistes complices jouent avec certains directeurs un jeu drsquoenchegraverescherchant les activiteacutes les plus laquorentables raquo sans pour autant qursquoil y ait de projets eacuteducatifs derriegravere

- Enfin certaines MJC ont franchi allegravegrement un autre cap se transformant en laquoentreprises de

spectacles raquo nourries neacuteanmoins par des fonds publics via le budget municipal deacutejagrave greveacute mecircme silaquolrsquoenveloppe raquo nrsquoest pas la mecircme par son eacutecole de musique La municipaliteacute ne peut degraves lors reacutepondre entermes de finances agrave drsquoautres projets pourtant inteacuteressants ceux-ci eacutetant degraves lors renvoyeacutes au

laquopriveacute raquo

Face aux mutations culturelles les reacutefeacuterents de lrsquohumanisme et du collectif ont eacuteteacute remplaceacutes par ceux

des identiteacutes et des diffeacuterences Les reacutefeacuterences agrave des systegravemes de valeurs agrave preacutetention universalistesont battues en bregraveche par lrsquoaffirmation de la diversiteacute des identiteacutes des singulariteacutes Ce qui faisait lescaracteacuteristiques fondatrices de lrsquoeacuteducation populaire nrsquoa plus cours dans un monde contemporain dans

lequel le travail la concurrence deacutetourne lrsquoindividu des valeurs collectives traditionnellement porteacutees parcette eacuteducation Crsquoest aussi ce que deacutenonce Joffre Dumazedier quand on le questionne sur lrsquoeacutechecscolaire 24

laquo Face agrave lrsquoeacutechec il faut qursquoils acquiegraverent une nouvelle estime drsquoeux-mecircmes Ce nrsquoest pas le travaillrsquoemploi qui peut permettre ccedila mon expeacuterience me permet de lrsquoaffirmer formellement Il faut

affronter les moralistes abstraits qui nrsquoont que le travail agrave la bouche Ceux qui affirment une granderesponsabiliteacute dans le sentiment actuel des publics en difficulteacutes le travail crsquoest la vertu et quandon ne travaille pas crsquoest lrsquooisiveteacute megravere de tous les viceshellip raquo

_____________________________________________________________________________ Les feacutedeacuterations reacutegionales regroupeacutees dans LrsquoAssociation de Recherche drsquoEtude et de Gestion Sociale du champ socioculturel et des MJC abandonnent le service interreacutegional de la paie pour geacuterer elles-mecircmes leurs propres salarieacutes et personnels et perdent en quelque sorte leur statut national

24 Joffre Dumazedier Entretien reacutealiseacute au 1er colloque europeacuteen sur lrsquoautoformation Nantes 1994

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5) Synthegravese

Les dispositifs drsquoeacuteducation populaire srsquoopposent aux modegraveles traditionnels drsquoenseignement lesquelspostulent qursquoil suffit drsquoinstruire drsquoenseigner pour que la culture se deacuteveloppe Pourtant enseigner selonmoi crsquoest drsquoabord provoquer ces dispositifs les concevoir au sein drsquoun projet eacuteducatif fort penser la

meacutediation comme laquomode deacutelibeacutereacute de production de lrsquoeacuteveacutenement artistique raquo 25 afin qursquoapparaissent desprocessus drsquoouverture et drsquoautonomisation personnelles et collectifs la co-construction drsquoun groupe drsquounensemble forme drsquoauto-eacuteducation offre aux individus la possibiliteacute de prendre conscience de leurs

aptitudes de deacutevelopper leur personnaliteacute au contact les uns des autres

laquo Il ne srsquoagit pas de donner agrave lrsquoesprit des connaissances mais de deacutevelopper ses faculteacutes raquo 26

Ceci poseacute toutes les musiques doivent ecirctres enseigneacutes au sein drsquoune mecircme structure en insistant sur unparamegravetre lrsquoaccompagnementJe souhaiterais deacutecliner cette notion laquodrsquoaccompagnement raquo en termes de solidariteacute comme le suggegravere les

dictionnaires laquo ideacutee drsquoassociation drsquoalliance et de relation agrave lrsquoautre Preacutesence aupregraves drsquoune personne delrsquoengagement dans une action commune celui qui accompagne est compagnon raquo Ideacutee de mouvement laquo sejoindre agrave quelqursquoun pour aller ougrave il va aller de compagnie avec aller marcher avec quelqursquoun raquo Sens drsquoune

dynamique drsquoun allant drsquoun but que lrsquoon slsquoassigne Ideacutee de secondariteacute laquo Comme compagnon qui ne sedeacutefinit que par rapport agrave quelqursquoun drsquoautre lrsquoaccompagnateur nrsquoa pas drsquoexistence seacutepareacutee raquo

Ainsi le mot parle de lrsquoaccompagnateur comme personnage laquoactif raquo mais en retrait comme personnage

aidant celui qui est lrsquoacteur de ce qui se joue Accompagner peut ainsi signifier se joindre agrave quelqursquounpour le mettre en valeur pour le soutenir

Nous allons essayer de deacutevelopper cette notion drsquoaccompagnementenseignement dans le prochainchapitre lrsquoenseignement et lrsquoaccompagnement eacutetant des notions que lrsquoon oppose souvent et injustement Jeterminerais ce paragraphe par cette deacutefinition de Bernard Lubat sur laquole groupe raquo qui me parait faire la

synthegravese drsquoune approche musicale globale 27

laquo Le deacutesir de creacuteer une musique populaire selon une subjectiviteacute de groupe au sens preacutecis que

Daniel Charles donne de ces notions La veacuteritable musique populaire la musique des masses lamusique pleacutebeacuteienne est ouverte agrave tous les deacuteferlements des subjectiviteacutes de groupe non plus agrave lasubjectiviteacute unique agrave la belle subjectiviteacute sentimentale du sujet esseuleacute De lrsquoautre la volonteacute

de srsquoaffirmer non plus comme sujet mais comme puissance Puissance inventive de la fecircte dontNietzsche voyait ainsi lrsquoessence et lrsquoimpact La fecircte inclut lrsquoorgueil lrsquoinsolence lrsquoexcegraves laraillerie agrave lrsquoeacutegard de toute sorte de seacuterieux et de philistinisme un divin assentiment agrave soi-mecircme

par pleacutenitude et perfection animales raquo

Une telle approche suppose lrsquoeacutemergence drsquoun tout autre type de professionnels de lrsquoeacuteducation artistique et

culturelle et drsquo expertises renouveleacutees_____________________________________________________________________________25 Jean Charles Franccedilois Lrsquoart le musicien et lrsquoenseignement aujourdrsquohui in Enseigner la musique Ndeg4 cefedem R-Acnsmd de Lyon2000 pp1526 Extrait du manifeste de Peuple Et Culture (1946)

27Bernard Lubat Entretiens reacutealiseacute par Valleacuterian Lallement Olivier amp Philippe Kreb httpwwwhermaphroditecomfrentretienlubathtml

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III) ENSEIGNEMENT ACCOMPAGNEMENT

Nous parlions en deacutebut de ce meacutemoire drsquoeacutegaliteacute face agrave lrsquoinstruction et que celle-ci nous permette de nousconstruire des moyens de vivre ensemble Avant drsquoaborder la meacutediation qui permet agrave lrsquoart cetterecomposition du monde entres humains et objets nous avons constateacute que les scheacutemas traditionnelsdrsquoenseignements sans confrontations de valeurs au risque de la deacutemocratie nrsquoy contribuaient pas

Nous allons maintenant constater que la prise de conscience du besoin de formation peacutedagogique desenseignants de la musique nrsquoest que reacutecente et que par ailleurs il existe diverses conceptions de lapeacutedagogie alors que nous avons tendance agrave entendre ce terme de maniegravere univoque Ecole pour tous drsquoune

part meacutediations drsquoautre part quelle serait alors lrsquoidentiteacute et le rocircle de lrsquoenseignant de la musique

Peacutedagogie formation et statut de lrsquoenseignant de la musique

Bien que des mesures aient eacuteteacute prises en ce qui concerne la reconnaissance du meacutetier drsquoenseignant de lamusique par le ministegravere de Jack Lang agrave partir de 1981 il faut attendre les anneacutees 1990 et les

CEFEDEM pour voir apparaicirctre une formation initiale preacuteparant au meacutetier drsquoenseignant Ce qui estnovateur et particuliegraverement inteacuteressant crsquoest que cette formation comprend une formation theacuteoriquequi inclut les peacutedagogies la connaissance de lrsquoenfant la psychologie et la didactique Avant cela les

professeurs pour pouvoir enseigner devaient ecirctres uniquement de bons musiciens Mais lrsquoon se rendcompte qursquoil est fondamental qursquoils soient aussi capables de transmettre leur savoir et ce de diversesmaniegraveres en diverses circonstances et agrave diffeacuterents publics


Comme le rappelle Eddy Schepens 27 dans la citeacute grecque lrsquoinstruction eacutetait envisageacutee sous deuxaspects lrsquoenseignement et lrsquoaccompagnement

Drsquoun coteacute donc lrsquoexpert lrsquohomme du savoir celui qui sait qui le dit et rien de plus On serait tenteacute drsquoyreconnaicirctre lrsquoenseignant De lrsquoautre lrsquoaccompagnateur le peacutedagogue subalterne qui ne peut preacutetendre agrave laveacuteriteacute par statut Le peacutedagogue est aujourdrsquohui encore suspecteacute par les experts de trahison du savoir et

de sa veacuteriteacute par cette traduction qursquoil fait opeacuterer de celui-ci aux enfants qursquoil accompagneIl aurait le don par vocation de faire eacutemerger la connaissance chez autrui Mais il est parfois soupccedilonneacutede travestir les termes du contrat pour lesquels on lrsquoemploie de proposer donc de modifier agrave travers ses

laquomeacutethodes raquo un autre projet eacuteducatif que celui qursquoil est censeacute deacutevelopper Accuseacute de corrompre delaquosimplifier raquo une connaissance sa preacuteoccupation de rendre un savoir enseignable en ferait laquoperdrelrsquoessentiel raquo

Contrairement aux experts du savoir nous pouvons voir dans ce portrait le meacutediateur ideacuteal dont lrsquoeacutecolede musique a besoinNeacuteanmoins toute peacutedagogie laquoen acte raquo est sous-tendue par nos propres valeurs nos repreacutesentations des

finaliteacutes que nous souhaitons atteindre Deux conceptions principales dans lrsquoenseignement peuvent ainsiecirctre remarqueacutees

_______________________________________________________________________________le Certificat drsquoaptitude (CA) le diplocircme drsquoeacutetat (DE) ainsi que le diplocircme universitaire de musicien intervenant (DUMI)27Eddy Schepens laquoFaut-il enseigner les musiques laquo actuelles raquo in Enseigner la musique Ndeg3 cefedem R-Acnsmd de Lyon2000 pp73

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Peacutedagogies

Les peacutedagogies actuellement deacuteveloppeacutees agrave lrsquoeacutecole peuvent-ecirctres rattacheacutees comme le souligne BernardCharlot dans son livre laquoLa mystification peacutedagogique raquo28 agrave deux courants principaux La peacutedagogie traditionnelle dite aussi magistrale ou autoritaire et la peacutedagogie nouvelle dite aussi

libeacuterale et activeSi au niveau de son application la peacutedagogie nouvelle preacutesente des diffeacuterences radicales par la placeqursquoelle donne agrave lrsquoexpression agrave la vie de groupe et agrave la prioriteacute donneacutee agrave lrsquoaction le fait selon lrsquoauteur que

ces fondements soient baseacutes agrave partir drsquoun enfant laquotheacuteorique raquo reacuteputeacute universel et non pas drsquoenfantsconcrets situeacutes socialement la rapproche de la peacutedagogie traditionnelleCrsquoest pour cette raison et parce que la peacutedagogie nouvelle ne srsquoappuie pas sur une analyse sociale que les

pouvoirs en place et les groupes sociaux dominants ont pu aiseacutement lrsquoutiliser en partie dans lrsquoenseignementtout en restant fidegravele agrave leurs propres valeurs comme celle par exemple de lrsquoadaptation au changement quiest devenue une valeur importante pour assurer sa place dans une socieacuteteacute elle-mecircme en changement

rapideLa peacutedagogie nouvelle nrsquoest toutefois pas figeacutee Ainsi le mouvement Freinet integravegre analyses sociales etchoix politiques explicites qui poussent lrsquoenseignant agrave organiser et agrave vivre sa classe en liaison avec la

culture drsquoorigine des enfants et le cadre social environnant

Un peacutedagogue progressiste

Ce nrsquoest pas un tableau ideacuteal que nous essayerons drsquoeacutetablir ici mais plutocirct quelques pistes inteacuteressantessur lesquelles srsquoengager en tant qursquoenseignant

Les conditions laquoeacuteducatives raquo de la reacuteussite des dispositifs du peacutedagogue requiert de sa part lespreacuteoccupations suivantes Ce qursquoil sait il le communique au groupe placeacute dans ses dispositifs de la maniegravere la plus opportune

possible Sa faculteacute drsquoanalyse lui permet en effet de laquorebondir raquo agrave partir de situations ou de questionsspontaneacutees du groupeCe qursquoil transmet doit provoquer une interrogation et une recherche de solution par le groupe lui-mecircme

Crsquoest parce qursquoil est conscient de sa situation sociale qursquoil pourra redeacutecouvrir le mode de vie desgroupes de maniegravere a appreacutehender les comportements quotidiens dans leur coheacuterence comme pointdrsquoappui agrave ses dispositifs

De ce fait cela lui permettra plus facilement drsquoabandonner son ethnocentrisme et drsquoavoir assez derecul pour ainsi toujours relativiser ses propres comportements et son propre systegraveme de valeursEnfin il doit permettre au groupe de se libeacuterer de sa tutelle peacutedagogique et de lrsquoemprise fusionnelle

Crsquoest agrave partir de la compreacutehension de sa propre situation que peut se deacutegager progressivement unevision de la socieacuteteacute et de son fonctionnement du changement souhaiteacute et possible ainsi que desmoteurs personnels de sa propre action

________________28BCharlot La mystification peacutedagogiquePayot Paris 1980

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laquo Crsquoest finalement lrsquoaction(praxis) pour transformer sa situation et la reacuteflexion sur cetteaction(praxis) qui sont les plus sucircrs moyens de srsquoarmer intellectuellement et de trouver des

reacuteponses agrave la seacuterie de questions poseacutees jusqursquoici Un jeu dialectique srsquoeacutetablit entre action etreacuteflexion Lrsquoaction devient de plus en plus efficace au fur et agrave mesure de la conscientisation etinversement raquo 29

Pourquoi en effet lrsquoenseignant de la musique nrsquoaurait-il pas aussi cette approche vis-agrave-vis de sonactiviteacute

2) Le contexte actuel

Surtout qursquoau regard du nombre drsquoinscrits il devient eacutevident que la structure de formation que sont lrsquoeacutecolede musique ou le conservatoire ne reacutepond pas agrave lrsquoimmense demande en matiegravere drsquoenseignement de lamusique Cette demande de sens de participation au monde par la musique doit ecirctre accompagneacutee

Accompagner les pratiques amateurs Enseigner une profession La question ne doit plus se poser en cestermes Il nous faut nous adresser agrave cette institution reacutepublicaine

laquoqui a capteacute agrave son seul profit lrsquoessentiel du soutien public en disqualifiant toute cultureparticuliegravere au nom de lrsquouniversalisme raquo 30

Oui nous voulons nous mecircler au monde concourir sans rivaliser ecirctres acteurs plutocirct que spectateurs en ce

sens que lrsquoon nous reconnaisse drsquoautres maniegraveres de penser et de faire de la musique si on ne veut pasmarcher deacutefinitivement cocirctes-agrave-cocirctes sans jamais nous meacutelanger Il nous faut donc

laquoOrganiser au sein de cette eacutecole le voyage de lrsquouniversel et du singulier au cœur de chaque ecirctre quila freacutequente raquo31

3) Que fait la musique agrave lrsquoideacutee drsquoeacutecole 32

Penseacutee autour des connaissances et de la raison de lrsquoeacutegaliteacute drsquoaccegraves agrave ces connaissances et de la promotion

sociale de ceux qui les auront faits leurs lrsquoeacutecole ne laisse pourtant aucune place au laquosujet raquo dans lamesure ougrave les activiteacutes artistiques leur rocircle structurant nrsquoont pas leur place Ce rocircle est pourtant pris enconsideacuteration depuis longtemps en teacutemoignent les appels constants aussi consensuels que deacutepourvus

drsquoeffets en faveur drsquoune plus grande place accordeacutee agrave celles-ci

laquo la musique reste subsidiaire dans lrsquoenseignement geacuteneacuteral Pour une application de la loi il eucirct fallu

penser que la musique est une matiegravere essentielle agrave lrsquoeacuteducation nationale Crsquoest ce que pourtanttous les projets depuis lors ne cessent de reacutepeacuteter

__________________________________________________________29 Le grainlaquo Le deacutefi peacutedagogique construire une peacutedagogie populaire raquoEd Ouvriegravere 1985 P137303132Eddy Schepens op cit

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(hellip)Mais le problegraveme reste entier A quoi sert la musique Est-elle autre chose qursquoun supportideacuteologique qursquoun eacuteleacutement drsquoeacutepanouissement personnel raquo33

Lrsquoart nrsquoaurait pas sa place parmi les savoirs laquodurs raquo de lrsquoeacutecole il est renvoyeacute au sein de lieux speacutecialiseacutes dans lesquels son rocircle structurant est secondaire Ce qui revient agrave dire que si lrsquoeacutecole est obligatoire

on doit en revanche ecirctre fait pour la musique pour la manipuler Crsquoest comme cela que grandit le nombredrsquoamateurs qui choisissent ou non drsquoeacutelargir leur culture sur les chemins de lrsquoeacutecole buissonniegravere et delrsquoautodidaxie terrain convoiteacute nous lrsquoavons vu et bientocirct laquochasse gardeacutee raquo drsquoun systegraveme eacuteconomique priveacute

Il faut deacutefinitivement rompre avec la doxa On ne se laquofait raquo pas tout seul On ne se construit qursquoagravetravers et autour drsquoautrui Eddy Schepens a raison quand il dit

laquo La laquoculture raquo est preacuteciseacutement la tension neacutecessaire entre un systegraveme de laquoreliance raquo - de liaison ndashavec autrui et cette expeacuterience deacutefinitivement personnelle que lrsquoon fait de la vie raquo 34

Crsquoest pour cela que les musiques laquoactuelles raquo ne sont pas les seules musiques de lrsquoinstant de creacuteations sesituant agrave lrsquoopposeacute de celle dite laquoclassique raquo uniquement interpreacuteteacutee reacuteserveacutee agrave lrsquoenseignement et que lrsquoonnrsquoapprendrait qursquoagrave lrsquoeacutecole nous en avons deacutejagrave parleacute

Toutes ont besoins de meacutediations pour naicirctre de lrsquointeraction chaque personne pouvant influencer leursre-creacuteations Sans alteacuterations de leurs caracteacuteristiques propres les estheacutetiques dites laquoclassique raquo et

celles laquoactuelles et amplifieacuteesraquo ne devraient finalement pas ecirctre si eacuteloigneacutees et toutes deux sontaujourdrsquohui rapprocheacutes par un danger que nous allons tenter drsquoexpliquer maintenant

4) Problegravemes

a) la culture est en danger

La culture est menaceacutee parce que les conditions eacuteconomiques et sociales dans lesquelles elle peut sedeacutevelopper sont profondeacutement affecteacutees par la logique du profit Comment ne pas voir aujourdrsquohui que lalogique du profit surtout agrave court terme est la neacutegation stricte de la culture laquelle suppose des

investissements agrave fonds perdus voueacutes agrave des retours incertains et bien souvent posthumes Ce qui est en jeu crsquoest la perpeacutetuation drsquoune production culturelle qui ne soit pas orienteacutee vers des finsexclusivement commerciales et qui ne soit pas soumise aux verdicts de ceux qui dominent la production

meacutediatique de masseLrsquoeacutecole bien eacutevidemment ne doit pas se faire le prolongement de cette deacuterive mais se doit au contraire derappeler les luttes qui permettent aux artistes leur liberteacute de creacuteation

Pour lrsquoenseignant le formateur travailler sur le terrain de lrsquoimaginaire singulier devient probleacutematique du__________________________________________________________

33Noeacutemie Duchemin Nationalisme et universalisme musical en Allemagne et en France laquoLe modegravele allemand dans lrsquoenseignement franccedilaisraquo in

Enseigner la musique ndeg3 2000 CEFEDEM CNSMD RADoxa Opinion commune veacutehiculeacutee Enonceacutes se bornant agrave reproduire une opinion commune ou en apparence34Eddy Schepens op citLes musiciens ont ducirc se battre pour ce que lrsquoon appelle depuis peu les droits drsquoauteurs et encore plus reacutecemment les droits de lrsquointerpregravete remis en cause encore quotidiennement par les producteurs de disques

21

fait de la surabondance drsquoinformations uniformes issues de la production de la culture industrielle Celle-

ci constitue un pouvoir symbolique exerceacute par lrsquointermeacutediaire drsquoune seacuteduction que les cibles victimes elles-mecircmes leacutegitiment par leur pleacutebiscite

b) Peacutedagogie

Depuis la creacuteation du modegravele reacutepublicain drsquoenseignement de la musique un travail constant a eacuteteacute fourni

afin de rendre la musique laquoenseignable raquo ce qui conduit aujourdrsquohui agrave constater ceci

La partition le support eacutecrit dans toutes les estheacutetiques participe agrave la standardisation de lrsquoenseignement

de la musique et agrave en faire un but peacutedagogique en soi de par les exercices la mise en eacuteleacutements et lesmeacutethodes que lrsquoeacutecrit deacuteveloppeLa fermeture sur un genre un style est moins lrsquoexpression de celui-ci que des contraintes lieacutees agrave la

partitionMais le problegraveme souligneacute ici crsquoest celui de la prescription agrave lrsquoeacutelegraveve par certains enseignants de leurspropres valeurs et repreacutesentations qursquoils attachent agrave la partition comme incontournables et non pas la

partition en elle-mecircme

Drsquoautre part eacutechanger des savoirs des savoir-faire nrsquoest pas non plus chose inneacutee Le systegraveme de socieacuteteacute

que nous pouvons transformer tel que nous nous le repreacutesentons nrsquoaide en rien agrave la transmission de noscultures malgreacute les progregraves techniques lieacutes agrave lrsquoinformation Nous savons en effet comprendre et eacutetudierdrsquoautres cultures situeacutees agrave des milliers de kilomegravetres pendant que nous acceptons encore difficilement

certaines formes drsquoexpressions issues pourtant de notre propre socieacuteteacute

5)Synthegravese

laquo Lrsquoobjet de la peacutedagogie nrsquoest pas drsquoenseigner des matiegraveres speacutecifiques mais de deacutevelopper lacapaciteacute drsquoapprendre du sujet - apprendre agrave apprendre apprendre agrave deacutecouvrir apprendre agraveinventer raquo35

Reste agrave lrsquoinstitution drsquoaffronter sa peur de voir lrsquoensemble de la socieacuteteacute revendiquer la pratique de lrsquoartpar tous et de favoriser la cohabitation de diverses cultures musicales reacuteunies dans un projetdrsquoeacutetablissement fort En tant qursquoenseignant je me dois de laisser srsquoeacutechapper lrsquoautre Me connaicirctre et ecirctre

conscient des enjeux de mes objectifs me permet de lrsquoaccompagner de faire un bout de chemin ensembleet de comprendre son projetEnseignant Accompagnant Le mot juste serait laquo meacutediateur raquo Entendu comme celui qui permet agrave

lrsquoapprenti musicien par la transposition didactique comme le dit Jean-Charles Franccedilois de pouvoirconstruire progressivement son projet artistique agrave la fois laquopersonnel et collectif agrave la mesure desenjeux philosophiques estheacutetiques et politiques de sa socieacuteteacute raquo36

______________________________________________________________________________________________35 Francis Imbert Lrsquoimpossible meacutetier de peacutedagogue raquo 2000ParisESF p5236 Jean Charles Franccedilois laquolrsquoart le musicien et lrsquoenseignement aujourdrsquohui raquoEnseigner la musique ndeg4cefedemcnsmd R-A2000

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Accompagner signifie alors se joindre agrave quelqursquoun pour le mettre en valeur pour le soutenir accompagnerceux qui se risquent sur les chemins de cette nouvelle liberteacute qursquoest la creacuteation reacutealiser avec eux une co-

production coheacuterenteEnvisager les choses ainsi remet en question lrsquoidentiteacute de lrsquoenseignant Cela suppose une formationpeacutedagogique devenue incontournable face aux demandes drsquoexpressions diverses

Cela suppose aussi la remise en questions de la structure dans laquelle il eacutevolue Et enfin celles delrsquoinstitution qui face aux mutations culturelles srsquoeffectuent trop souvent laquoaux cas par cas raquo au deacutepartde projets parfois trop anecdotiques Quels sont les problegravemes que rencontre une harmonisation globale

Et quelles sont les orientations culturelles aujourdrsquohui Quelques pistes nous sont proposeacutees

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IV) POLITIQUES CULTURELLES ORIENTATIONS ETPROBLEMES ACTUELLES

1) Menaces libeacuterales

a) Chacun chez soi le marcheacute pour tous

La deacutecentralisation compleacuteteacutee demain de faccedilon on ne peut plus eacutevidente par le libeacuteralismedeacutecentralisateur est lrsquoaffirmation du doute qursquoil y ait en France possibiliteacute de deacutefinir lrsquointeacuterecirct geacuteneacuteral agrave larencontre de lrsquoeacuteconomique du social et du culturel qursquoest ce qui est marchand qursquoest ce qui est civil

qursquoest ce qui est public raquo Lrsquointeacuterecirct geacuteneacuteral ne peut ecirctre que du ressort de lrsquoEtat de son rocircle reacutegulateuret doit se jouer au centre au carrefourSitueacute jusqursquoagrave maintenant hors du compromis deacutemocratique le marcheacute est libre les services publics sont

consideacutereacutes comme des mondes agrave part chacun chez soi et il peut en effet ne pas y avoir de deacutebatAujourdrsquohui si lrsquoeacuteconomie de marcheacute creacutee des ineacutegaliteacutes dans la reacutepartition des richesses qursquoil produit ilpermet neacuteanmoins avec le soutien des supports publicitaires de rendre accessible au plus grand nombre

les fruits de sa production Donc avec le relais de lrsquoeacutecole lrsquoindividu a deacutesormais trop de culture pour qursquoonse moque de lui et se pose des questions sur le marcheacute et sur lrsquoaction publique ougrave il y a beaucoup agravediscuter

les choses de la vie civile par exemple la vie quotidienne ou la chariteacute deviennent des choses publiques eteacuteventuellement marchandes Cela veut dire que la question de la deacutemocratie eacuteconomique qui nous concernetous est aujourdrsquohui au centre de tous les deacutebats sociaux et politiques Crsquoest ce que Luc Carton appelle la

laquoLaiumlcisation raquo37

b) Laiumlcisation

On entend ici par laquolaiumlcisation raquo la compreacutehension de la complexiteacute des processus ou des conflits descompromis et des neacutegociations agrave conduire qui nous implique comme individus Crsquoest admettre que les

situations dans lesquelles on se trouve impliquent notre intelligence et quelles sont non deacutenouables sansla mobilisation de notre intelligenceCette laquoeacutevidente responsabiliteacute de chacun raquo peut ecirctre aiseacutement adapteacutee agrave lrsquoenseignement de la musique

comme nous lavons vu Cela implique de renoncer agrave nos croyances en un milieu propre et tout ce qui srsquoyrattache (particularisme communautarisme) laquoaccordons nous entre nous parce qursquoil y a des problegravemesailleurs raquo Cela nrsquoa plus de sens de reacutefleacutechir en interne et localement alors que lrsquointerdeacutependance est

devenue une eacutevidence

laquo Nous pouvons deacutecentraliser au maximum puisqursquoil nous est trop difficile de faire des arbitrages agrave

lrsquoeacutechelle nationale et tout reacutegionaliser Une fois fait il nous restera agrave tout localiser et lesmunicipaliteacutes deviendront des Etats Puis tout municipaliseacute nous aborderons alors la question des

____________________________37Luc Carton Culture et Deacutemocratie 100795

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quartiers de la municipaliteacute Une fois dans le quartier agrave lrsquoeacutechelle de la construction du conseilde quartier deacutecisif il faudra jouer avec les associations de ce quartier et les groupes et une

fois agrave lrsquointeacuterieur de ces groupes nous chercherons lrsquoatome lagrave il y a des individus raquo38

c) Problegravemes rencontreacutes

Par sa lenteur de reacuteaction face aux mutations culturelles lrsquoinstitution laquoconservatoire raquo eacuteloigne lrsquooffrepublique de la demande reacuteelle et nrsquoa plus le monopole de la professionnalisation Lrsquoautodidaxie partielle le

permet eacutegalement pendant que des filiegraveres professionnalisantes se sont multiplieacutees face agrave la diversiteacute descompeacutetences lieacutees aux genres musicaux Ce nouvel eacutetat des lieux qui deacutecoule de la laquosocieacuteteacute deacutesœuvreacutee raquotelle qursquoon lrsquoeacutevoquait tout agrave lrsquoheure fonde les principes drsquoune philosophie ultra-libeacuterale de lrsquoeacuteducation dans la

mesure ougrave il nrsquoy aurait donc plus besoin drsquoeacutecole en tant que telleOn en revient agrave la question de notre volonteacute de construction communehellip

Le financement des eacutecoles de musique gregraveve on lrsquoa dit le budget culturel des municipaliteacutes qui de plus enplus cherchent des voies visant agrave reacuteduire leurs deacutepenses en eacutetablissant des conventions avec le priveacute

Comme les MJC les eacutecoles associatives qui ne fonctionnent pas comme les EMM (Ecoles de MusiqueMunicipales) les EMMA (Ecoles de Musique Municipales Agreacutees) les ENM (Ecoles Nationales de Musique)ou les CNR (Conservatoires Nationaux de Reacutegion) ont un systegraveme de gestion priveacutees sont subventionneacutees

par les municipaliteacutes et doivent de ce fait respecter la convention collective Celle-ci appeleacutee laquoConventioncollective de lrsquoanimation socioculturelle raquo pourrait faciliter leur privatisation par les mairies en ce sensqursquoelle propose depuis lrsquoajout de lrsquoavenant 67 au 46 un cadre agrave emploi stable par une grille de salaire

prenant en compte lrsquoancienneteacute ainsi que les diplocircmes Ainsi de nombreuses eacutecoles municipales sont passeacuteesau reacutegime associatifLrsquoadministration devient plus complexe la participation financiegravere de la mairie baisse et son attribution est

revue chaque anneacutee Elle peut degraves lors varier drsquoune anneacutee sur lrsquoautre sans garantie de renouvellementCes eacutecoles associatives vont de plus chercher agrave reacuteduire leurs frais en embauchant plus facilement deslaquoanimateurs techniciens raquo plutocirct que des professeurs diplocircmeacutes On peut donc se poser des questions quant

agrave la coheacuterence de lrsquoorganisation du reacuteseau national drsquoenseignement de la musique Ce fonctionnement libeacuteral noircit consideacuterablement lrsquohorizon laquopublic raquo des eacutecoles de musique dans lequelune logique de marcheacute pourrait srsquoinstaller et entraicircner la disparition de disciplines peu rentables en

augmentant les frais drsquoinscription ce qui aurait pour conseacutequence comme pour les MJC de ne plussrsquoadresser agrave lrsquoensemble de la population

laquoDe plus en plus se creacuteent des eacutecoles de musique priveacutees dont le but ne concerne pas lrsquointeacuterecirctgeacuteneacuteral mais utilisent la demande sociale agrave des fins lucrativesCes eacutecoles se deacuteveloppent notamment autour des musiques actuelles lesquelles attirent beaucoup

de public Ces mecircmes structures au regard des subventions accordeacutees aux eacutecoles de musiquepubliques sont ameneacutees agrave reacuteclamer des fonds aupregraves des mairies Souvent agrave juste titre ellespreacutetendent reacutepondre agrave certains critegraveres relatifs au service public drsquoune meilleure maniegravere que les

eacutecoles doteacutees de subventions conseacutequentes Elles mettent en avant leur rocircle social drsquointeacutegration________38 Idem

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des jeunes et contribuent au deacuteveloppement des pratiques amateurs en proposant des locauxAdapteacutes aux musiques amplifieacutees De plus elles reacutepondent agrave une certaine forme de demande

sociale En conseacutequence elles deacutestabilisent la supreacutematie du monopole public de lrsquoeacutecole demusique 39

2) Les orientations culturelles aujourdrsquohui Naissance drsquoune politique culturelle globale

Agrave la creacuteation du ministegravere de la culture en 1958 lrsquoart se voulait vecteur drsquoinstruction publique On srsquoinquiegravetedu loisir des ouvriers pour lesquels travaillant deacutesormais huit heures on revendique une eacutegaliteacute drsquoaccegraves agravelrsquoart

a) Influence sur la structure de lrsquo eacutecole de musique telle que nous la connaissons

Leacutegitimeacute par lrsquoideacutee que lrsquoexcellence doit ecirctre accessible agrave tous Marcel Landowski sous lrsquoimpulsion drsquoAndreacuteMalraux va lancer un vaste programme de deacuteveloppement des eacutecoles de musique La musique faisant partiedes objets artistiques dont il faut assurer la deacutemocratisation par leur diffusion les eacutecoles de musique

auront pour mission de former des musiciens dont le but sera majoritairement drsquointeacutegrer les orchestres Demaniegravere agrave reacutepondre agrave ce besoin croissant la base de la pyramide sera eacutelargie dans lrsquooptique de former cetype de musicien

Cette impulsion que donne le Ministegravere des Affaires Culturelles au deacutebut des anneacutees 1970 estdeacutecisive lrsquoEtat est gestionnaire du Conservatoire de Paris modegravele drsquoexcellence et de techniciteacute le

reste de la pyramide est conccedilu pour y aboutir sous son Controcircle40

Lrsquoon assiste alors agrave la multiplication des eacutecoles de musique jusqursquoagrave la formation du reacuteseau actuel Il faut

signaler la reformulation du modegravele drsquoenseignement annonceacute par Maurice Fleuret successeur de Landowskiqui souhaite laquoouvrir lrsquoenseignement agrave toutes les pratiques musicales preacutesentes dans le corps social raquo minireacutevolution qui implique un retrait de lrsquoEtat quand au choix des musiques agrave enseigner et une eacutegaliteacute en digniteacute

de toutes les musiques Retrait qui srsquoaffirme par la politique de deacutecentralisation orchestreacutee par la nouvelledirection de la musique agrave partir de 1982 dans laquelle les eacutecoles de musiques deviennent partenaires et nonplus relais de lrsquoEtat central puis plus tard dans le domaine de lrsquoenseignement speacutecialiseacute dans une

perspective de rapprochement des eacutetablissements avec le terrain pour srsquoaccomplir dans les anneacutees 90 aveclrsquoentreacutee des personnels enseignants dans la fonction publique territoriale 41Nous avons pu constater plus haut les menaces que laisse entrevoir ce deacutesengagement de lrsquoEtat

______________________________________________________________________39Nicolas Baumann Lrsquoeacutecole de musique eacutevolution probleacutematique drsquoun service public face aux mutations culturelles meacutemoire CEFEDEM RA200040 LM Berlioz in Enseigner la musique ndeg 4 p12241 Noeacutemi Duchemin in raquoEnseigner la musique ndeg4 raquop53

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b) Et ces autres pratiques

Quant aux pratiques musicales eacutemergentes et amateurs elles nrsquoont pu depuis Malraux entrer vraimentdans le champ des politiques culturelles Celles-ci on vient de le voir eacutetant drsquoabord axeacutees sur la promotiondu patrimoine et ce jusqursquoagrave Jack Lang qui favorisera la professionnalisation par son initiative de

creacuteation des fonds de soutien agrave la creacuteation chansons jazz et varieacuteteacute et son aide agrave la filiegravere disques Les pratiques amateurs par deacutefinition reacuteputeacutees sans exigence artistique sont donc resteacutees de fait etpour lrsquoessentiel dans le champ drsquoaction du ministegravere de la jeunesse et des sports

Il va donc se creacuteer agrave partir des anneacutees 60 dans les MJC entre autres un circuit parallegravele au sein duquelune idylle laquodrsquoamour et de raison raquo avec les artistes laquopoegravetes raquo laquocontestataires raquo qui durera une bonne

dizaine drsquoanneacutees favorisera lrsquoeacutemergence drsquoassociations speacutecialiseacutees dans la chanson malgreacute la volonteacute despouvoirs publics et des municipaliteacutes de reprendre en main apregraves 68 ces structures devenues laquoforumspermanents sinon brucirclots ideacuteologiques raquo42

Dans les anneacutees 80 lrsquoEtat base donc sa reacuteflexion sur la laquoprofession raquo en oubliant la question des publicsde la pratique amateur et du fonctionnement des lieux qui pour certains malgreacute des aides aufonctionnement (Plan Lang drsquoeacutequipement des salles naissance du Centre drsquoInformation Rock) ne se

sentiront pas concerneacutes par ce qui se passait au niveau des pratiques musicales eacutemergentes amplifieacutees

Face agrave la multiplication de structures speacutecifiques drsquoaccompagnement et de diffusion des musiques

amplifieacutees les pouvoirs publics agrave partir des troubles urbains de 1989 prennent conscience que leslaquomusiques urbaines raquo peuvent ecirctres utiles pour laquocalmer le jeu raquo Les Directions Reacutegionales des AffairesCulturelles reconduisent les subventions du programme des laquoScegravenes de Musiques Actuelles (SMAC)

succeacutedant en 1996 agrave celui des laquoCafeacutes-Musiquesraquo Mais sa peacuterenniteacute sera surtout assureacutee gracircce auximpulsions locales de certaines municipaliteacutesCrsquoest au travers des reacutesultats de lrsquoenquecircte meneacutee par la Feacutedurok aupregraves de ses adheacuterents que lrsquoon

constate une preacutedominance drsquoinitiatives priveacutees en matiegravere drsquoaccompagnement et de diffusion desmusiques amplifieacutees les plus anciennes mais aussi les plus reacutecentes relevant de collectiviteacutes territorialescertes mais reacutepondant agrave des initiatives priveacutees

Au niveau des projets cette enquecircte deacutemontre agrave partir de lrsquoanneacutee 2000 un glissement de lrsquoinitiativepriveacutee souvent associative et non lucrative vers une initiative exclusivement publique initieacutee et controcircleacuteepar les collectiviteacutes territoriales Le rapport direct avec elles srsquoest fortement intensifieacute quelle que soit la

nature de lrsquoinitiative Lrsquoenquecircte conclut agrave une appropriation progressive des initiatives par les pouvoirslocaux soutenus par les DRAC Le choix a eacuteteacute fait par ces derniegraveres de ne pas srsquoappuyer sur le reacuteseau delrsquoeacuteducation populaire traditionnellement en lien avec les institutions de la Jeunesse et des Sports et

confineacute dans le registre peu valoriseacute des pratiques amateursEn refusant par exemple de labelliser SMAC les MJC qui refusaient de creacuteer une associationindeacutependante

________________________________________________________________________________42Daniel Pantchenko in Politis hors seacuterie feacutevriermars2000 laquo Education populaire le retour de lrsquoutopie raquop19la Feacutedurok a deacuteveloppeacute des outils de travail en reacuteseau speacutecifiques depuis deux ans Le site wwwla-fedurokorg ou un travail permanent en reacuteseaupar le net Totalement automatiseacute cest agrave dire alimenteacute directement par leacutequipe et les adheacuterents qui le souhaitent le site est pour les adheacuterents un

outil dinformation et de communication en reacuteseau en particulier par lusage dun intranet Pour le reste il est en accegraves tout public

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Pour eacuteviter ces cloisonnements la notion drsquointerministeacuterialiteacute que propose Marie-Claude Vittoux

semblerait alors pertinente mecircme si elle ne remet pas en cause les effets de la deacutecentralisation

laquo Du fait de la diversiteacute des administrations concourant agrave des titres divers agrave ces

enseignements notamment jeunesse et sport inteacuterieur bien sucircr Education nationale outre laculture travailler sur la notion drsquointerministeacuterialiteacute paraicirctrait pour lrsquoEtat une neacutecessiteacutefranchement utile pour tout le monde agrave lrsquoeacutechelon central comme agrave lrsquoeacutechelon

deacuteconcentreacute()Crsquoest la mission de lrsquoeacutetat drsquoeacutevaluer ce que peuvent ecirctre les traductionsdrsquoobjectifs pluriannualiseacutes des politiques deacuteconcentreacutees ou deacutecentraliseacutees conduites dans lecadre qursquoil a poseacute ou avec son soutien

Une politique de lrsquoEtat ne doit pas ecirctre la somme des preacuteoccupations des professionnels nrsquoontplus celle des attentes pressenties de publics diviseacutes en cateacutegorie elle les transcende en unprojet social raquo43

c) Aujourdrsquohui

Tout ces problegravemes ont meneacute ces derniegraveres anneacutees lrsquoEtat agrave reacutefleacutechir et agrave mettre en place une politiquedrsquoameacutenagement du territoire tendant agrave concilier les diffeacuterents enjeux lieacutes agrave la pratique musicale LrsquoEtatpreacuteconise le partenariat en vue de structurer un reacuteseau drsquoeacutecoles en relation avec les acteurs de terrain

Eloigneacute de cette probleacutematique le ministegravere Jeunesse et Sport refond toutefois son projet en ce quiconcerne lrsquoeacuteducation populaire sa laquodirection de la Jeunesse et de la Vie associative raquo devient laquodirection dela Jeunesse et de lrsquoEducation Populaire raquo

Marie-Georges Buffet ministre de la Jeunesse et des Sports lance en 1999 laquolrsquoOffre Publique deReacuteflexion raquoSelon la ministre

laquoPendant des anneacutees ce ministegravere a oublieacute lrsquoeacuteducation populaire Ces grands reacuteseaux se sont sentisun peu abandonneacutes Ils ont vu leurs financements publics reacuteduits Certains ont chercheacute agrave travers la

formation des moyens de vivre Ils ont alors eacuteteacute instrumentaliseacutes on lrsquoa dit Cela ne leur a paspermis de revisiter leurs missions leurs objectifs et le temps passant de les reacuteactualiser Il y a desanneacutees qursquoon nrsquoavait pas ouvert un espace pour se demander si lrsquoon avait encore besoin de lrsquoeacuteducation

populaire et ce qursquoon entendait par lagrave raquo44

Deacutejagrave en 1995 le ministegravere de la culture de Jacques Toubon avait meneacute une reacuteflexion aboutissant agrave la

creacuteation du Conseil National CultureEducation Populaire premiegravere instance de dialogue et de travail entrele ministegravere et les feacutedeacuterations drsquoeacuteducation populaire exclues de son champ drsquoaction depuis sa creacuteation

_____________________________________________________________43Marie Claude Vittoux laquo Lrsquoenseignement artistique et lrsquoEtat in Enseignement et service public raquoCDF Paris p9444 Politis hors seacuterie feacutevriermars2000 laquo Education populaire le retour de lrsquoutopie raquop33

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Le travail srsquoest poursuivi en juin 1999 par la signature de la Charte drsquoobjectifs Culture Education Populaireentre le ministegravere de la Culture de Catherine Trautmann et les grandes feacutedeacuterations drsquoeacuteducation populaire

autour drsquoun axe majeur le deacuteveloppement des pratiques artistiques et culturelles raquoCette charte a eacuteteacute suivie par lrsquoorganisation de rencontres nationales entre les DRAC et lesfeacutedeacuterations reacutegionales avec la signature de conventions bilateacuterales pluriannuelles

laquo Le but du jeu eacutetant quau bout du compte les Directions Reacutegionales des AffairesCulturelles travaillent avec les feacutedeacuteration deacuteducation populaire deacutegales agrave eacutegales cest-agrave-

dire en ne consideacuterant pas que les feacutedeacuterations sont simplement des gens qui montent desprojets et qui demandent une subvention pour leurs projets mais plutocirct en leur permettantdrsquoaccompagner les politiques publiques en amont raquo 45

Ce deacutesir de rapprochement entre ministegraveres de la Culture et de la Jeunesse et des Sports conduit agrave lasignature en octobre 2001 dlsquoun laquoProtocole drsquoaccord raquo autour de laquolrsquoaccompagnement des pratiques

amateurs et des parcours professionnels raquo de la formation et de laquolrsquoinitiation artistique et culturelle desenfants et des jeunes raquo au sein duquel les deux institutions manifestent leur volonteacute laquodrsquoassurer un soutienconcerteacute aux associations drsquoeacuteducation populaire raquo

Entre-temps un plan drsquoaction agrave cinq ans entre le ministegravere de la culture et celui de lrsquoeacuteducation nationale enfaveur de laquolrsquoeacuteducation artistique et culturelle pour tous raquo a eacuteteacute preacutesenteacute par Catherine Tasca et Jack Langle 14 deacutecembre 2000 Des grandes lignes il ressort

- le renforcement des moyens en personnel en collaboration avec le CNFPT srsquoagissant deseacutetablissements sous tutelle des collectiviteacutes territoriales ou avec dautres organismes concerneacutesen fonction du statut des agents

- Le soutien aux actions eacuteducatives innovantes la formation des intervenants artistiques et culturels etdes meacutediateurs

Les eacutetablissements denseignements artistiques seront plus particuliegraverement inviteacutes agrave la mise en place de

modules de formation initiale agrave la transmission et agrave la meacutediation inteacutegreacutes en option au programme deformation des eacutetudiants dans les derniers cycles de leurs eacutetudes ce contenu de formation pouvant leurecirctre utile tout au long de leur carriegravere

- La contribution agrave la formation des enseignants- Le partenariat et lapproche territoriale- Enfin Les nouveaux dispositifs

Ce sont essentiellement les classes agrave Parcours Artistique Culturel (PAC) mises en place agrave partir de larentreacutee scolaire 2001 prioritairement dans les eacutecoles des zones rurales et des ZEP et dans les lyceacuteesprofessionnels

Tous ces eacuteleacutements peuvent en effet laisser preacutesager drsquoun contexte institutionnel favorable agrave une recherchesur les croisements entre valeurs drsquoeacuteducation populaire formation aux pratiques musicales drsquoune part et

enseignement artistique speacutecialiseacute drsquoautres parts si ce contexte nrsquoeacutetait pas aujourdrsquohui remis en cause parles nouvelles mesures gouvernementales sur la deacutecentralisation et lrsquoabsorption du ministegravere jeunesse etsport deacutesormais sous tutelle du ministegravere de lrsquoeacuteducation nationale

___________________________________________________________________________45Patrice Marie chef du deacutepartement Deacuteveloppement et Evaluation de la Direction du Deacuteveloppement et de lrsquoAction Territoriale chargeacuteedrsquoanimer la Charte lors drsquoun entretien reacutealiseacute le 19 juillet 2001

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Drsquoautant que les musiques amplifieacutees beacuteneacuteficient de lrsquoaccueil des reacuteseaux drsquoeacuteducation populaire que sont lesMJC au sein desquels elles se deacuteveloppent toujours cocirctoyant agrave la fois pratiques amateurs et pratiques

professionnelles et dont les interlocuteurs sont aussi bien les institutions deacuteconcentreacutees du ministegravere de laJeunesse et des Sports que celles du ministegravere de la Culture et se situent donc au centre de cesrapprochements

Pour terminer sont aussi concerneacutes par le partenariat les Centres drsquoeacutetude et de pratique instrumentaleamateur(CEPIA) qui accueillent des musiciens formeacutes dans les conservatoires nationaux de reacutegions qui

souhaitent se perfectionner dans la pratique de la musique sans en faire leur meacutetier et les harmoniesdrsquoeacutecolesLes DRAC ADDMC et ARDMC vont chercher agrave structurer lrsquoensemble des eacutecoles de musique sous forme

de reacuteseaux et proposer des plans d lsquoactionUn reacuteseau informatique national a reacutecemment eacuteteacute mis en place par ces laquocentres ressources raquo avec la citeacutede la musique

d) Constat

Il est dommage que les eacutetablissements drsquoenseignements artistiques ne soient qursquoinviteacutes agrave la mise en place demodules de formation de meacutediateurs qui de plus ne lrsquointeacutegreront qursquoen option au programme de formationdes eacutetudiants dans les derniers cycles

Nous pouvons donc nous poser la question de la prise de conscience reacuteelle des enjeux de cette formationpar lrsquoinstitutionAu risque de le reacutepeacuteter le sens de ces actions meneacutees par les diffeacuterents ministegraveres passe par une

eacutetapeincontournable la deacutefense de celles-ci au travers drsquoun projet eacuteducatif construit apregraves deacutebats desenjeux par tous ses acteurs Sans cette prise de conscience nous nrsquoinverserons pas le cour des situationsactuelles les conformismes sociaux menaccedilant nous lrsquoavons vu les liberteacutes de chacun

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V) COMMENT PENSER LrsquoECOLE DE MUSIQUE DrsquoAUJOURDrsquoHUI


Dans le cas drsquoeacutelegraveves freacutequentant lrsquoeacutecole de musique il srsquoagirait de leur offrir une formation au deacutepart deleur projet et de leur quotidien et les ouvrir agrave drsquoautres projets que celui parfois reacuteducteur drsquoouvriers

speacutecialiseacutes de la musique Il faudrait favoriser les eacutechanges par la pratique collective systeacutematique Quant agrave ceux qui ne freacutequentent pas les eacutetablissements speacutecialiseacutes il conviendrait de les rencontrer deles eacutecouter nous parler de leurs pratiques et favoriser leur rencontre avec drsquoautres musiciens Creacuteer ndash

enfin - de lrsquoespace public

Mais de quels projets parle-t-on

Aujourdrsquohui preacutecariteacute courses agrave lrsquoemplois eacutetudes prescrites comme incontournables pour acceacuteder autravail et programmeacutees dans ce but surpressions deacutepressions de moins en moins de gens supportent ce

rythme imposeacute par la socieacuteteacute Lrsquoalieacutenation menace dans la mesure ougrave beaucoup perdent pied aujourdrsquohuiAlors qursquoau contraire lrsquoapprenant a besoin drsquoerrance comme nous lrsquoavons vu tout agrave lrsquoheure avec JoffreDumazedier pour se reconstruire essayerhellip prendre le temps tacirctonnerhelliprecommencer reconstruire Et

pourquoi pas reconstruire sa pratique musicale contre notre propre ideacutee de celle-ci

Le laquogel raquo des subventions lieacutees agrave la politique de la ville nous lrsquoavons vu sonne aussi le glas de la conception

libeacuterale de deacutemocratisation culturelle qui videacutee de sens autre que celui de sa consommation a fini pardeacutenaturer les possibiliteacutes de reconnaissances de la populationLes enfants de toutes conditions sociales sont surchargeacutes drsquoactiviteacutes dans leurs loisirs dans lesquels seules

quelques-unes trouveront sens agrave leurs yeuxLeur faculteacute de concentration est drsquoautre part mise agrave rude eacutepreuve Il devient difficile pour nousdrsquoorganiser des seacuteances de musique drsquoensemble dans des conditions ougrave lrsquoeffectif nrsquoest plus garanti du fait

de teacutelescopages entres activiteacutes concurrentes La survie de certains cours drsquoinstrument est menaceacutee ilfaut donc de plus en plus souvent remettre en question nos dispositifs drsquoenseignementsCe serait finalement une bonne nouvelle si lrsquoon ne se heurtait agrave notre emploi du temps hebdomadaire de plus

en plus contraint Crsquoest drsquoailleurs une des raisons qui empecircche la fluiditeacute drsquoeacutechanges de projets au sein desreacuteseaux

laquo Pourquoi des peacuteriodes de temps chocircmeacute ()ne sont-elles pas davantage des moments

suppleacutementaires qui sajouteraient aux temps disponibles pour deacutevelopper (hellip)sa creacuteativiteacuteamateur ou semi - amateur dans lartisanat() ou lart Une telle recherche remettrait ( )encause un certain contenu des mass media entraicircneacute par la logique dominante des supports

publicitaires ou une certaine conception de leacutecoleTous deux sont indiffeacuterents au deacuteveloppement du deacutesir et de la capaciteacute dautoformation agravetoutes les eacutetapes de la vie dans la majoriteacute de la population Enfin agrave partir dun certain seuil de

ressource assureacute le choix collectif ou individuel entre plus de richesse ou plus de temps libeacutereacutepeut se poser pour la population active allonger les soireacutees libres ou les week-ends ou les

31

vacances ou avancer lacircge de la retraite Leacutetude sociologique des implications eacuteconomiques

sociales et culturelles de tels changements ne fait que commencer raquo 46

2) Un reacuteseau drsquoeacutechange reacuteciproque de savoirs

Nous en parlions tout agrave lrsquoheure il srsquoagit bien drsquoun reacuteseau drsquoindividus responsables œuvrant pour le collectifMais des contraintes sociales en particulier lrsquoorganisation du temps annuel et lrsquoemploi du temps

hebdomadaire des enseignants de la musique freine lrsquoeacutelaboration de ces reacuteseaux nous allons le constater

a) Les conditions sociales dans lesquels se creacuteent les projets autour de lrsquoenseignement de la musique

Aujourdrsquohui le cloisonnement des structures constitue un paradoxe alors que les diffeacuterents protocoles

interministeacuteriels plaident en faveur de lrsquoeacutelaboration de tels reacuteseaux comme nous lrsquoavons entrevu tout agravelrsquoheure Le statut de lrsquoartiste et de lrsquoenseignant de la musique ne sont pas approprieacutes aux conditions

drsquointerventions En multipliant des interventions agrave courts termes dans diffeacuterents lieux diffeacuterentes circonstances et sousdiffeacuterentes casquettes lrsquoartiste ne peut deacutecemment eacutelaborer de projets peacutedagogiques coheacuterents sinon au

deacutetriment de sa vie extra-professionnelle laquelle peut ecirctre diffeacuterente de celle de lrsquoenseignantQursquoils soient titulaires ou non les menaces libeacuterales eacutevoqueacutees tout agrave lrsquoheure pegravesent aussi sur eux et lesmairies ne leur financent plus que quelques heures

Ceci contraint la plupart pour compleacuteter leur salaire agrave enseigner dans des structures distantes denombreux kilomegravetres agrave les cibler afin de respecter le non-cumul drsquoemplois public et ils se retrouvent agraveparcourir la reacutegion avec ce que cela implique en temps et en deacutepenses

Cette situation reacutesonne aussi comme un laquoretour de bacircton raquo de lrsquoultra-speacutecialisation drsquoun secteur musicalstructureacute en deacutepartements et instruments speacutecifiques Si celle-ci devait srsquoappliquer aux musiques

traditionnelles ou eacutemergentes que nous souhaitons voir inteacutegrer dans la structure il serait impossible pourune municipaliteacute de financer suffisamment drsquoenseignants

Nous allons eacutevoquer maintenant quelques solutions qui risquent peut-ecirctre de nous attirer les foudres de lacorporation On pourrait ainsi reacutepartir les parts de budget alloueacutees aux deacutefraiements et temps passeacute aux examens agrave

lrsquousage de temps pleins de professeurs souhaitant deacutevelopper diffeacuteremment leur pratique drsquoenseignementau sein de reacuteseaux financeacutes par lrsquoEtat Ce retour de lrsquoEtat diminuerait la participation de la ville qui srsquoentrouverait soulageacutee

Ce que dit Dumazedier en terme de laquoseuil de ressource assureacute raquo peut aussi srsquoappliquer aux enseignantscumulants plusieurs emplois ou proches de la retraite Le choix collectif ou individuel entre plus derichesse ou plus de temps libeacutereacute pourrait se poser afin de deacutevelopper des ateliers drsquoensemble ou la

construction de reacuteseaux de pratiques musicales

___________________________________________________________________46Joffre DUMAZEDIERExtrait de laquo Reacutevolution culturelle du temps libre raquo 1968 -1988 eacuted Meacuteridiens Klincsieck 1988 Paris

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Mais le temps plein drsquoun professeur titulaire drsquoun DE (20h) ou drsquoun CA(16h) quand il lui est attribueacute

peut aussi ne pas correspondre agrave une volonteacute de deacutemocratisation de lrsquoenseignement musical

Mecircme si des efforts sont faits un temps plein nrsquoest encore traditionnellement attribueacute et rempli qursquoen

grande partie au travers drsquoun mode drsquoenseignement laquofrontal raquo et individuel Cette situation entretenuepar une demande reacuteelle des familles drsquoeacutelegraveves ne laisse pas eacutenormeacutement de place agrave la responsabiliteacutedrsquoateliers de pratique collective qui sont alors laisseacutes agrave un enseignant volontaire souvent plus jeune non

titulaire et freacutequentant plus facilement les laquomusiques actuelles et amplifieacutees raquo moins bien situeacute sur lagrille de salaire et qui en a donc besoin ccedila tombe donc plutocirct bien

Les attributions de temps pleins ne preacutevoit pas non plus la participation spontaneacutee agrave un reacuteseau drsquoeacutechangesen collaboration avec drsquoautres acteurs du reacuteseau alors eacutetabli (artistes collegravegues eacutelegraveves populationshellip) nila place pourtant essentielle que peut avoir la responsabiliteacute partageacutee drsquoun lieu de ressources pour

tous meacutediathegraveque et connexions drsquoeacutecoles via Internet ouvert en relais entre les enseignants et leseacutelegraveves Cela donnerait enfin tout son sens au mot laquotransversaliteacute raquo qui ne saurait se reacuteduire agrave la mise enrelation de musiciens drsquoestheacutetiques diffeacuterentes sans recherches eacutepisteacutemologiques preacutealables Lrsquoenjeu de

ces missions implique donc de

- Consacrer plus de temps agrave une eacutecole et agrave un projet drsquoeacutetablissement et non pas quatre eacutecoles et quatre

projets- Un salaire qui nous preacuteserve de la dispersion donc repris en main par lrsquoEtat et non plus reposant sur

la seule municipaliteacute

- La prise en compte par tous de lrsquoenjeu de construction commune qui implique la deacutecision personnelleentre plus de richesse ou plus de temps agrave consacrer selon les projets de chacun Par exemple lacreacuteation drsquoun veacuteritable lieu de ressources et non pas un lieu seacuteparant le travail et le loisir comme

certaines eacutecoles le laissent entendre avec la creacuteation de laquocursus libres raquo dans lesquels croyantreacutepondre agrave la demande figure en premiegravere place les musiques urbaineshellip

Agrave ce sujet il se passe en Savoie une situation inteacuteressante Afin de mieux coordonner les diffeacuterentsprojets et leurs financements les eacutelus devancent les musiciens agrave qui ils demandent pour chaque eacutecoledrsquoeacutetablir un projet drsquoeacutetablissement Malgreacute cela certains de ces projets ont semble-t-il du mal agrave voir le

jour Le risque pour les eacutecoles les moins inspireacutees est bien sucircr de ne pas voir leur subvention reconduite agravetemps et de devoir fermer

b) Reacuteflexions collectives au sein des structures sur un projet drsquoeacutetablissement

Je pense avec Nicolas Baumann que la coexistence fragile de valeurs de divergences de penseacutee de

convictions propres un manque drsquoimplication personnelle et des cloisonnements nombreux ne sont pasfaits pour favoriser lrsquoeacutemergence de reacuteflexions collectives pourtant bienvenues pour tenter de formuler unprojet coheacuterent Quand on regarde de plus pregraves on peut se demander ce qui leacutegitime la structuration

actuelle des lieux drsquoenseignement et quel projet elle reflegravete pour la socieacuteteacute Il est bien eacutevident que sans laprise en compte des changements de conditions sociales citeacutes plus haut la reacuteflexion personnelle et encoremoins collective et professionnelle ne pourra srsquoeffectuer

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Lrsquoideacutee drsquoun reacuteseau drsquoeacutecoles doit exclure leur hieacuterarchisation par la taille quelles que soient leurs taillesles petites moyennes et grandes eacutecoles doivent disposer de leurs propres deacutecisions drsquoorientations Si dans

lrsquoeacutetat actuel elles ne trouvaient leurs coheacuterences qursquoentres-elles elles continueraient agrave servir de laquovivier raquoau sommet de la structure pyramidale que sont les deux CNSMD Cette situation est malheureusement entretenue par une strateacutegie drsquoorientation scolaire de la par de

familles drsquoeacutelegraveves freacutequentant lrsquoeacutecole de musique issus majoritairement des classes moyennes de lapopulation

laquo Quelle est la leacutegitimiteacute du directeur du CNR pour aller inspecter lrsquoeacutecole municipale drsquoagrave cocircteacute Agrave moins que sa fonction soit socialement mieux reconnue ou que lrsquoeacutetablissement qursquoil dirige soitperccedilu comme modeacutelisant raquo47

Les pratiques amateurs se nourrissent de divers proceacutedeacutes de savoir-faire diffeacuterents selon le style ou lemateacuteriel employeacute Crsquoest bien de cette richesse qursquoil srsquoagit drsquoeacutechanger en reacuteseaux Souvent les conditions

techniques et lrsquoorganisation leur coucirct semble ecirctre le frein aux initiatives De plus en plus les DRACproposent aux musiciens montant des dossiers drsquoaide aux projets leur organisation en laquocollectifs raquo Cetteinitiative permet de cibler les aides financiegraveres afin de ne plus les laquosaupoudrerraquo et de contenter tout le

monde Cette reacuteflexion laisse aussi entrevoir les possibiliteacutes quant agrave lrsquoinventaire des pratiques et desprojets et peut permettre une coordination efficace entre ceux-ci et lrsquoenseignement de la musique

3) Le rocircle des coordinateurs

Les meacutediations seront les missions importantes du coordinateur Deacutejagrave par sa pratique qursquoil mecircle deacutesormais

agrave ces dispositifs peacutedagogiques Et puisqursquoelles ne sont pas encore reacuteunies sous le mecircme toit le coordinateurfera le lien entre lieux de pratiques amateurs et professionnelles au travers de dispositifs creacuteeacutes avec despartenaires aussi divers que collegravegues artistes directeurs de structures militants associatifs

repreacutesentants de la populations ou eacutelusAujourdrsquohui faire se rencontrer diffeacuterentes estheacutetiques nrsquoest pas encore chose aiseacuteeProfessionnels ou amateurs chacun organise ses manifestations entre initieacutes pour un public averti

Lrsquoaffichage sauvage eacutetant de plus en plus seacutevegraverement reacuteprimandeacute pendant que laquolrsquoofficiel raquo atteint des prixprohibitifs le hasard drsquoune rencontre devient quasiment impossible Il faut doreacutenavant ecirctre laquoinviteacute raquo auxconcerts par le reacuteseau devenu degraves lors incontournable

Des communauteacutes se creacuteent donc autour drsquoun style de musique et ce de plus en plus indeacutependamment lesunes des autres Aucune des actions meneacutees ces derniegraveres anneacutees par quelque instances ou directions que ce soit hormis

quelques actions individuelles et ponctuelles nous lrsquoavons vu nrsquoa vraiment chercheacute agrave inverser la tendancemais ont œuvreacute bien au contraire pour entretenir ce sentiment drsquoappartenance agrave une communauteacutespeacutecifique qui devient aussi un enjeu eacuteconomique

Soireacutees concerts eacuteveacutenements Jazz Funk Hip-Hop Contemporain Classique rock Hardhellip autant de nomsqui reacutesonnent comme des eacutetendards des volonteacutes de reconnaissances et drsquoexistences indeacutependantes____________________________________________________________________________47 Michel Rotterdam laquoEntre deacutesir et impuissance pourquoi le changement est-il si mal aiseacute raquo in Enseigner la musique Ndeg4 cefedem R-Acnsmd

de Lyon2000 pp108

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Finir alors par reacuteunir des individus qui ne le souhaitent pas pourrait sembler un des buts du coordinateurMais nrsquoest-ce-pas un faux deacutebat hellip Ces individus ne souhaitent-ils vraiment pas se reacuteunir ou nrsquoont-ils

simplement pas pris le temps drsquoy penser globalement alieacuteneacutes par leur train de vie Le rocircle du coordinateurdoit-ecirctre agrave cet eacutegard drsquoamener le groupe agrave prendre conscience des enjeux de lrsquoapport des pratiques dechacun et proposer des dispositifs agrave la mesure de ces enjeux

Pour cela nous pensons qursquoil lui faut srsquoattacher aux preacuteoccupations du peacutedagogue de tout agrave lrsquoheure

Actuellement si la prise de conscience des enjeux de ce poste par les municipaliteacutes est reacuteelle les

problegravemes budgeacutetaires auxquelles les mairies sont confronteacutees du fait de la deacutecentralisation reacuteduitconsideacuterablement leur marge de manœuvre et les deacutecisions gouvernementales de ces derniers mois ne fontqursquoassombrir lrsquohorizon de cette mission de service public qui resterait alors un laquoideacuteal irreacutealisable raquo crsquoest ce

que nous allons voir

4) Un ideacuteal irreacutealisable

Les ministegraveres dont deacutependent les lieux drsquoenseignement et de pratiques musicales sont en pleinquestionnement et remises en questions ces derniegraveres anneacutees sur le fonctionnement de ces lieux nous

lrsquoavons vu agrave propos de la recherche de partenariats Ceux-ci ont donc deacuteveloppeacute avec le laquoterrain raquo denouveaux postes pour de nouvelles missions face aux multiples compeacutetences que requiegraverent les musiquesamplifieacuteesAujourdrsquohui ces nouveaux emplois (y compris les emplois laquojeunesraquo) srsquoils permettent de donner du sens agrave

une activiteacute au travers de la personne qui lrsquooccupe et de ce qursquoelle propose entretiennent neacuteanmoins laconfusion de par leur nombre et les diplocircmes correspondants Conducteur de reacutepeacutetitions Diplocircme drsquoeacutetat de coordinateur des musiques actuelles et amplifieacutees Brevet

drsquoAnimateurs Techniciens de lrsquoEducation Populaire (option musique) Reconnaissance de compeacutetences priveacuteesou interne agrave un reacuteseau (FNEIJMA) Quelles sont les fonctions et les rocircles de chacun

Lrsquoultra speacutecialisation drsquoun secteur nous lrsquoavons vu tout agrave lrsquoheure ne favorise pas la fluiditeacute drsquoune mission deservice public et son financement Avec ces nouveaux postes crsquoest bien ce qui risque encore de se produireCrsquoest ce agrave quoi semble reacutepondre une fois de plus les reacuteductions de budget voteacutees derniegraverement par lrsquoactuel

gouvernement Les baisses drsquoimpocircts la remise en question du service public jusqursquoaux cotisations socialesne laissent pas augurer drsquoun avenir radieux en ce qui concerne ces emplois multifonctionsLequel garder Le moins coucircteux ou le plus structureacute et structurant

Petit retour neacutecessaire sur ces diplocircmes

Bien que beacuteneacuteficiant drsquoun agreacutement drsquoEtat les BEATEP de lrsquoeacuteducation populaire sont formeacutes par lesorganismes de la formation professionnelle priveacutee neacuteanmoins aideacutes par diverses subventions publiques soitmunicipales soit reacutegionales ou deacutepartementales On peut alors leacutegitimement se demander si ces organismes

feront front devant la reacuteduction ou la suppression de ces subventions jusqursquoougrave ce diplocircme nrsquoen est-il pastributaire Ne risque-t-il pas de disparaicirctre

Une des raisons rarement eacutevoqueacutee mais pourtant bien reacuteelle de la mise en place par les Directionsreacutegionales du ministegravere de la culture de lrsquoagreacutement laquoconducteurs de reacutepeacutetitionsraquo a eacuteteacute la difficulteacute

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rencontreacutee par les acteurs des musiques actuelles et amplifieacutees de se rendre disponibles pour la formationdiplocircmante sur deux anneacutees menant au diplocircme drsquoeacutetat de coordinateur des musiques actuelles et amplifieacutees

proposeacutee par les seuls CEFEDEM de Lyon et de Poitiers Depuis peu ce DE est accessible en laquocandidatlibreraquo et les deux CEFEDEM organisent une formation continue menant au diplocircme sur trois ans

Ce qui revient agrave dire que seuls les titulaires du diplocircme drsquoeacutetat de coordinateur des musiques actuelles etamplifieacutees risquent de se voir confier des missions au sein des eacutecoles de musique agreacuteeacutees En effet seule laformation du CEFEDEM reacutepond aux exigences drsquoune mission de coordination de par son contenu et sa

reacuteflexion peacutedagogique

Il est donc regrettable que selon le projet global de lrsquoEtat il nrsquoy ait pour le moment que deux CEFEDEM

dispensant cette formation ce qui risque en effet de faire de cette mission de coordination un laquoIdeacutealirreacutealisable raquo

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CONCLUSION

Ce meacutemoire me conduit agrave la conclusion suivante Aujourdrsquohui au regard des enjeux qui nous sont donneacutesdrsquoappreacutehender notre avenir commun il devient incoheacuterent de la part drsquoune politique scolaire de preacutetendremener des individus vers un futur dans lequel le sens de lrsquoemploi du travail ou drsquoune quelconque occupation

agrave lrsquoaide de savoirs soi-disant eacutemancipateurs nrsquoest pas au preacutesent quotidiennement remis en question aveclrsquoapprenant Lrsquoenseignant doit agrave ce sujet accompagner faire eacutemerger meacutethodiquement les eacutenergies de chacun dans un

but visant une possible construction communeSon enseignement doit alors se baser agrave partir de dispositifs dans lesquels les individus puissent seconfronter aux enjeux dune eacutegaliteacute drsquoexpression et ce au sein drsquoespaces publics qui peuvent ecirctres des

occasions de deacutefis de challenges drsquoune concurrence collective face agrave des obstacles agrave la hauteur de cetteconstruction commune Cette vision eacuteradique de fait la concurrence personnelle entre individus commerelation future et fin en soi

Les valeurs drsquoeacuteducation populaire dans le champ de lrsquoenseignement nous permettraient agrave ce sujet par denouvelles relations eacutetablies une meilleure prise de conscience commune des dangers que repreacutesentent des

accords neacutegocieacutes hors de lrsquoespace public tels que lrsquoaccord geacuteneacuteral du commerce des services (AGCS) quiconsiste agrave imposer lrsquoouverture de tous les services aux lois du libre eacutechange et de rendre ainsi possible latransformation en marchandises et en sources de profit de toutes les activiteacutes de service y compris

celles qui reacutepondent aux droits fondamentaux que sont l lsquoeacuteducation et la culture Il est encore temps de semobiliser contre ce projet eacutetaleacute jusqursquoen 2005 ne laissons pas une telle deacutecision mettre agrave terre plus dedeux siegravecles de progregraves laborieux

Faire sortir les savoirs hors de la citeacute savante ou et crsquoest plus mal aiseacute faire intervenir les chercheurset en ce qui nous concerne les artistes dans lrsquoespace eacuteducatif implique lrsquoinvention drsquoune nouvelle relation

entre chercheurs artistes et mouvements sociaux ainsi que la conception drsquoune nouvelle formedrsquoorganisation capable de reacuteunir chercheurs et militants dans un travail collectif de critique et deproposition conduisant agrave de nouvelles formes de mobilisation et drsquoaction comme nous lrsquoexplique Pierre

Bourdieu

laquo Seule lrsquoassembleacutee ideacuteale de tous ceux chercheurs ou militants qui ont quelque chose agrave

apporter agrave lrsquoentreprise commune pourra construire le formidable eacutedifice collectif digne pourune fois du concept galvaudeacute de projet de socieacuteteacute raquo48

Il srsquoagirait lagrave drsquoune nouvelle forme drsquoorganisation pour lrsquoenseignement en geacuteneacuteral artistique en particulierEn ce qui nous concerne les termes laquospeacutecialiseacute raquo et laquotechnicien raquo ne deviennent plus reacuteducteurs ettechnocratiques dans le sens ou les compeacutetences mises en jeu dans ces deux termes supposent deacutesormais

lrsquoouverture agrave drsquoautres compeacutetences une autre maniegravere de concevoir sa speacutecialiteacute dans une vision departage

________________________________________________________________48 Pierre Bourdieu laquo Contre-feux 2 raquo Raisons drsquoagirParis2001 pp111

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Car lrsquoenseignement speacutecialiseacute de la musique constitue une occasion de partage sans commune mesure

Partage de savoirs de valeurs de repreacutesentations que nous avons sur le monde le nocirctre qui ne peuventqursquoenrichir lrsquoeacutechange entre individusA ce sujet les dispositifs peacutedagogiques du meacutediateur coordinateur responsable et conscient de sa mission

de deacutemocratisation doivent mobiliser toute la reacuteflexion des eacutelegraveves sur leurs projets et leurs enjeuxrespectifs

Nous avons pour cela la chance agrave Lyon drsquoecirctre formeacute au sein du CEFEDEM lieu de ressources recircveacute danslequel se cocirctoie musiciens de toutes estheacutetiques Cette richesse provoqueacutee par une eacutequipe militante qui agravetoujours mesureacute lrsquoenjeu de la deacutemocratisation des pratiques musicales repose aussi sur la repreacutesentation

commune de cet enjeu par les eacutetudiants Crsquoest bien cette force commune de repreacutesentation des eacutetudiantsqui fera drsquoeux des acteurs responsables pour leurs missions drsquoenseignements et de coordination

Equipe peacutedagogique membres du personnel et eacutetudiants tous acteurs du CEFEDEM Rhocircne-Alpesdeacutemontrent ainsi qursquoil est possible de changer le cours des choses par une action globale reacutefleacutechie etcollective

Mecircme si pour lrsquoinstant les coordinateurs diplocircmeacutes issus des musiques amplifieacutees ne sont pas encore tregravesnombreux leurs connaissances du terrain des musiques urbaines et amplifieacutees leurs creacuteations de projets

avec des musiciens drsquoautres estheacutetiques doubleacute drsquoune solide reacuteflexion peacutedagogique au travers de leurformation favoriseront la mise en place de leurs missions drsquoenseignements et la mise en reacuteseau depratiques musicales

Mais quel accueil leur reacuteservera-t-on laquoVieilliront-ils mieuxraquo au sein de cette eacutecole enfin reacutealiseacutee drsquounlaquoideacuteal pour tous raquo

hellip

laquo Boswell Lrsquooisiveteacute engendre lrsquoennuie Johnson Si fait Monsieur parce que les autres sont occupeacutes de sorte que nousmanquons de compagnie Si au contraire nous eacutetions tous oisifs nous nrsquoeacuteprouverions

nulle lassitude nous nous divertirions les uns les autres raquo49

laquo La gauche modeacutereacutee dit que nous devrions abolir toute discrimination dans

lrsquoemploi Jrsquoaffirme pour ma part qursquoil faut en finir avec lrsquoemploi Les conservateursplaident pour une leacutegislation garantissant le droit au travail (hellip)Je soutiens ledroit agrave la paresse Certains gauchistes jappent en faveur du plein emploi Jrsquoaspire

au plein chocircmage() Les sectes trotskistes militent au nom drsquoune reacutevolutionpermanente Ma cause est celle de la fecircte permanente raquo50

_______________________________________________________________________________________

49 Boswell laquoLife of Johnson raquo 26 octobre 1769 in Robert louis Stevenson laquo Une apologie des oisifs raquo Allia Paris 199950BobBlack laquoTravailler moi jamais Lrsquoabolition du travail raquo lrsquoesprit frappeur Paris1997p11

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Lubat Bernard Entretien reacutealiseacute par Thomas Lemahieu

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Entretien reacutealiseacute par Valleacuterian Lallement Olivier amp Philippe Kreb

httpwwwhermaphroditecomfrentretienlubathtml

Manifeste de Peuple Et Culture (1946) Extrait du

http wwwpeuple-et-cultureorg

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httpeducpoporgcontribreferencecarton_culturepdf

Dumazedier Joffre Entretien reacutealiseacute par C LEMONNIER au 1er colloque europeacuteen sur

lrsquoautoformation agrave Nantes 1994

httpappalgoraorgreseauressourcesparolesexpertsdumazedierasp

Marie Patrice chef du deacutepartement Deacuteveloppement et Evaluation de la Direction du

Deacuteveloppement et de lrsquoAction Territoriale au ministegravere de la culture chargeacutee

drsquoanimer la Charte drsquoobjectifs entre le ministegravere de la culture et la CMJCF

Entretien reacutealiseacute le 19 juillet 2001

httpwwwmjc-CMJCFassofr

41

ANNEXES

- Texte de Bernard Lubat sur son engagement politique

- Texte de la chanson laquo Deacutedeacute raquo(parole de Freacutedeacuteric Pradelle)

42

Bernard Lubat Texte eacutecrit lors de son engagement aux eacutelections europeacuteennes

DES ELECTIONS EUROPEENES

Je suis candidat aux eacutelections europeacuteennes par souci du local(laquo Lrsquouniversel crsquoest le local moins les murs raquo MTorga)

Par souci du rural qursquoon laisse srsquoasphyxier dans le bocalPar souci du chacun (pas pour soi mais avec les autres) Transformation du souci en souci de latransformation

Je suis candidat pour parler de lrsquoEurope du pays de ses paysans drsquohier drsquoaujourdrsquohui et de demainPour parler de ses cultivateurs de cultures (artisans artistes acteurs eacuteducateurs formateurs eacutemetteurs)De ceux qui sous la socieacuteteacute de marcheacute creacuteent inventent relient innovent relisent lrsquoinvisible partition qui

chante encore devant notre nez nos yeux drsquoaveugles et dans nos oreilles ensuqueacutees parasiteacuteesenrascismeacutees

DE LA GAUCHE

Le socialisme qui a eacuteteacute lrsquoun des grands mythes unificateurs de lrsquohumaniteacute est une nouvelle fois trahi partles dirigeants sociaux deacutemocrates europeacuteens au profit de la sociale eacuteconomie qui regravegne sans partage dans

les grands pays europeacuteens La politique crsquoest lrsquoeacuteconomie lrsquoeacuteconomie crsquoest la finance et les finances font lesmarcheacutesCrsquoest pourquoi elle srsquoefforce de favoriser les privatisations le deacutemantegravelement du secteur public les

concentrations et les fusions des firmes geacuteantes Elle accepte de renoncer au pacte social Dans lrsquoeacuteventailpolitique de la gauche est deacutesormais agrave reacuteinventer agrave lrsquoheure ougrave le conformisme le conservatisme eacutechoient agravela sociale-deacutemocratie celle-ci est la droite moderne Elle fait aujourdrsquohui la guerre en Serbie comme elle

la fera demain dans les banlieues au nom du laquoreacutealisme raquo car elle ne veut plus rien bousculer et surtout paslrsquoordre social fondeacute sur lrsquoeacutelitisme et le populisme laquolutte des glaces raquo contemporaines

DE LA GUERRE DE LrsquoART

Lrsquoeacutelitisme crsquoest croire pouvoir forcer les gens agrave vivre plus vite qursquoils ne peuvent agrave vouloir trop vite lessortir de leurs faccedilons de vivre de leurs temps de leurs traditions de leurs habitudes ndash qui sont aussi une

richessehellipOn nrsquoachegravete pas le temps il faut laisser chaque identiteacute pousser agrave son rythme Le populisme crsquoestcroire pouvoir forcer les gens agrave vivre plus lentement qursquoils ne veulent agrave vouloir trop vite les enfermer dansleurs faccedilons de vivre de leurs temps de leurs traditions de leurs habitudes de leurs certitudes ndash qui

sont aussi des servitudeshellipLrsquoartiste artisan laquooeuvrier raquo creacuteateur taulier organisateur citoyen entier que je suis nrsquoadhegravere ni agravelrsquoeacutelitisme ni au populisme mais tacircche drsquoinventer un communalisme poiumleacutelitique se pratiquant agrave la base et de la

base dans un sempiternel deacutebat entre tradition et novation anciens et modernes croyants et pratiquantsjeunes et vieux ici et ailleurs dedans et dehors vrai et faux frais et veaux classique et futurisquearriegravere garde et avant guerre civil et militaire religieux et reliquats faux culs et vrais cons

43

DE MON COMMUNISME

Je ne suis pas croyant je suis pratiquant Le communisme pour moi crsquoest personnel Mon communisme nrsquoest agrave priori valable pour personne drsquoautre jenrsquoai jamais obligeacute personne agrave me croire donner agrave penser crsquoest autre chose

Je suis communiste parce que je nrsquoy arrive pasJe suis artiste parce que je nrsquoy arrive pas

Du communisme sovieacutetique eacutetatique de ses aberrations de ses exactions de ses falsifications de sescrimes jrsquoen suis eacutecœureacute scandaliseacute reacutevolteacuteDes bigoteries de lrsquoancien PCF jrsquoen balaye devant ma porte

Je ne suis pas n eacute communiste Personne nrsquoest communiste de naissance mais crsquoest agrave la porteacutee de nrsquoimportequi drsquoessayer ou de tenter de ne pas y arriver Je deviens peu agrave peu communiste ndash sans autre issue philosophique ndash Jrsquoeacutecoute mieux les autres je les

entends davantage je produis mieux qursquoavant je partage mieux qursquoavant nrsquoayant plus agrave perdre ni agrave gagnerje deacutesire encore plus jouer dialoguer jouter sauter confronter danser freeter divaguer respirerregarder caresser eacutecouterhellip

Je deviens de plus en plus curieux de mon ignorance drsquoabord de lrsquoavis de la penseacutee et de la reacuteflexion desautres ensuite (livres disques journaux des uns et des autres) A lrsquoheure ougrave certains citoyens zeacuteleacutes eacutelusdu laquomonde politique raquo srsquointerrogent sur le devoir (de reacuteserve) des artistes (agrave lrsquoœuvre dans lrsquoactionsubventionneacutee ou subventionnable) ndash agrave fermer leur gueule pour ne pas avoir agrave lrsquoouvrir ndash Je propose en tant

que citoyen soi-disant original parce qursquoartiste lrsquoexploration et lrsquoexpeacuterimentation de cette reacuteserve dedevoir nouvelle posture ndash citoyens artiste est-ce possible Chers camarades eacutelus relisez le livre delrsquoancien directeur de la musique au ministegravere de la culture laquoLrsquoartistique met la culture en crise raquo -

jrsquoajouterais en prise en phase

Je deviens communiste comme on va agrave la vrai commune par opposition agrave la fosse commune quoi de plus

commun que lrsquoecirctre que drsquoecirctre si diffeacuterents si ressemblants si consonants si divergents si convergentssi rassemblants tous vivants tous mortelsLe pire crsquoest de se laisser aller agrave croire (obligeacute) qursquoon est plus malin que les autres plus fort ou plus con

plus intelligent ou plus faible plus mucircr ou plus vert Crsquoest pas libeacuteral qursquoon se doit drsquoecirctre crsquoest libeacuterantMon communisme agrave ses (des) raisons drsquoavoir tort On ne peut heureusement partager que ce qursquoon a pu etsu dignement gagner

Je deviens communiste pour cultiver mon eacutegaliteacute rien nrsquoest mieux agrave partager rien nrsquoest moins difficile agravecreacuteer devenir lrsquoeacutegal de mes maicirctres en musique en art de penseacutee lrsquoeacutegal de mon voisin en direct live lrsquoeacutegalde mes recircves eacuteveilleacutes lrsquoeacutegal de mon fils lrsquoeacutegal des humilieacutes lrsquoeacutegal de mes concitoyens lrsquoeacutegal des dieux

Mon communisme est local sans volonteacute heacutegeacutemoniqueMon communisme est deacutesinteacutegriste biodeacutegradable pas croyableMon communisme nrsquoen finit pas jrsquoen jouis jrsquoen vis

Je suis citoyen avant drsquoecirctre artisteJe repreacutesente ce que jrsquoaime faire non ce que les autres ne savent pas faireJe suis autre avant drsquoecirctre je Crsquoest lrsquoenjeu du jehellipen jeu

Bernard Lubat

44

laquoDeacutedeacute raquo Texte et musique de Freacutedeacuteric Pradelle Ed laquoCrsquoest pas des maniegraveres raquo 1998

Dans un coin paumeacute du Tregor et ccedila srsquoengraisse un deacuteputeacute

agrave quelques megravetres drsquoun vieux port dans les prsquotits fours de lrsquoassembleacuteesurvit encore dans son troquet le vieux Deacutedeacute Les precirccheurs du temple laiumlcIl est connu pour sa leacutegende ont remplaceacute les catholiques

ses coups de gueules et ses esclandres pour que trsquoadhegraveres aux coups fourreacutesqui habitent son passeacute le vieux Deacutedeacute de lrsquoEtathellip raquo lui disait Deacutedeacute

laquo Paris me gonflait les noix Il se chopait de lrsquourticaire ce bled empestait le bourgeois chaque fois qursquoun chant militairelrsquooseille les maquereaux les condeacutes ramenait ses quintes simplifieacutees le vieux Deacutedeacute

crsquoest pour ccedilagrave que jrsquome suis casseacute laquo Pas besoin de srsquoappeler EinsteinServir aux laquocravates austegraveres raquo pour meacutepriser ces tronches agrave beignes du Gin ou du Johnny walker rythmeacutees dans la chiure des gradeacutes raquo lanccedilait Deacutedeacute

nrsquoeacutetait que pure compliciteacutehellip raquosrsquoen indignait le vieux Deacutedeacute laquo Lrsquoarmeacutee srsquoest toujours justifieacutee sur des cadavres faisandeacutes

Et sa speacutecialiteacute drsquoantan Qui en tant qursquotel ont bien servicrsquoeacutetait de rendre meacutecreacuteant les inteacuterecircts drsquola bourgeoisie quelques agneaux christianiseacutes le vieux Deacutedeacute On vient au monde agrave crsquoqursquoon mrsquoa dit

Le porte-soutane stupeacutefait pas agrave lrsquoEurope drsquoaujourdrsquohui de voir qursquosa taule se deacutepeuplait ni agrave la France de lrsquoan passeacute allait tenter de raisonner le vieux Deacutedeacute laquoMe gonflez plus raquo gueulait Deacutedeacute

laquo Et si ton jeacutesus eacutetait neacute Crsquoest cette anneacutee qursquoil va fecircter dans un bordel de Judeacutee ces soixante dix balais

poserais-tu sur ton sapin entre un Calva vingt muscadets le vieux Deacutedeacutede Noeumll de jolies catins On dit laquoqursquoun anar ccedila boit pas raquoAllez retourne agrave ta calotte moi je reacuteponds yrsquoa pas de lois

laisse-nous agrave nos histoires drsquoculottes laquoHeacute les copains qursquoest-cersquovous buvez raquo drsquomande Deacutedeacutecar nos sexes sont atheacuteesraquo lui reacutepondait le vieux Deacutedeacute laquo Est-ce-que vous avez remarquez

que jrsquoai pas lrsquoair drsquoun empoteacuteEt quand lrsquoinstituteur venait que la vieillesse va bouffer dans un ghetto civiliseacute s lsquoenfiler un prsquotit beaujolais A ma mort jetez moi en mer

de peacutedagogie ccedilagrave causait chez le Deacutedeacute car vous savez les cimetiegraveres laquo Pour que le peuple soit marteau crsquoest encore la socieacuteteacute raquo au point drsquovoter pour ses bourreaux finit par conclure Deacutedeacute

il a bien fallu lrsquoeacuteduquer raquo pensait Deacutedeacutelaquo Ca se fabrique un travailleur

ccedila se faccedilonne un eacutelecteur Freacutedeacuteric Pradelle

45

hellip agrave

Isabelle Morgane et Seacutebastien

Pour leur tendre patiencehellip

Je tiens agrave remercier cordialement

Les eacutetudiants du CEFEDEM RA

Lrsquoeacutequipe du CEFEDEM RA

Gilles LAVAL

Eddy Schepens (tuteur)

Pour leurs eacutechanges leur soutien et leurs conseils

46

Reacutesumeacute

Lrsquoenseignement de la musique est au cœur du choix de socieacuteteacute que nous nous donnons Il deacutependdonc de lrsquoinstruction des individus qui la compose et de leurs repreacutesentations des enjeux drsquouneconstruction commune Crsquoest ce que les valeurs drsquoeacuteducation populaire deacutefendent Mais nouspouvons constater aujourdrsquohui que tous les individus nrsquoont pas accegraves agrave lrsquoespace public et ne

peuvent de ce fait se faire entendre Ce problegraveme de socieacuteteacute peut sans eacutequivoque srsquoappliquerdans le domaine de lrsquoenseignement de la musique Si diverses deacutemarches sont meneacutees par certains acteurs ces derniegraveres anneacutees pour palier les

problegravemes de constructions communes ces deacutemarches tendent agrave se transformer en luttesmilitantes pour la sauvegarde de leur utiliteacute publique Les dispositifs drsquoeacuteducation populaire telsque les meacutediations deviennent degraves lors des enjeux agrave la mesure de ceux laquophilosophiques

estheacutetiques et politiques de notre socieacuteteacute raquo51

Mots cleacutes

Egaliteacute

Enseignements

Musiques

Education populaire

Dispositifs

Meacutediations

Politique

Accompagnement

Oisiveteacute

______________________________________________________________________________________________________51Jean Charles Franccedilois Lrsquoart le musicien et lrsquoenseignement aujourdrsquohui in Enseigner la musique Ndeg4 cefedem R-Acnsmd de Lyon2000

1

Table des matiegraveres

INTRODUCTION

Page 4 I) INSTRUCTION ET EGALITE POUR QUELLE FINALITE 1) Egaliteacute face agrave lrsquoinstruction et liberteacute politique

Page 5 2) Lrsquoorganisation de lrsquoenseignement tient-elle compte de lrsquoimpeacuteratif drsquoeacutegaliteacute

Page 7 3) Lrsquoenseignement de la musique face agrave cet impeacuteratif drsquoeacutegaliteacute


Page8 Synthegravese

Page 10 II) ENJEUX DE LrsquoEDUCATION POPULAIRE AUJOURDrsquoHUI


2) Enjeux de lrsquoeacuteducation populaire dans le champ des musiques aujourdrsquohui

Page 11 3) Lrsquoenseignement de la musique aujourdrsquohui reacutepond-il aux enjeux de valeurs drsquoeacuteducation populaire

Page 12 4) Evolutions et deacuterives au travers des mutations culturelles


Page 17 III) ENSEIGNEMENT ACCOMPAGNEMENT


Page 19 2) Contexte actuel

3) Que fait la musique agrave lrsquoeacutecole Page 20 4) Problegravemes


Page 23 IV) POLITIQUES CULTURELLES ORIENTATIONS ET PROBLEMES ACTUELS 1) Menace libeacuterale

Page 25 2) Les orientations culturelles drsquoaujourdrsquohui Naissance drsquoune politique culturelle globale

Page 30 V) COMMENT PENSER LrsquoECOLE DE MUSIQUE DrsquoAUJOURDrsquoHUI


Page 31 2) Un reacuteseau drsquoeacutechange reacuteciproque de savoir

Page 33 3) Le rocircle des coordinateurs

Page 34 4) Un ideacuteal irreacutealisable

Page 36 CONCLUSION

Page 38 BIBLIOGRAPHIE

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33
















de Lyon2000 pp108

34


















35







36

CONCLUSION










Bourdieu






37










hellip






_______________________________________________________________________________________


38

BIBLIOGRAPHIE

Auteurs et Ouvrages
















Acnsmd de Lyon2000





39







de Lyon2000




Revues



Internet








40











41

ANNEXES



42







DE LA GAUCHE










43

DE MON COMMUNISME















Bernard Lubat

44

















45

hellip agrave






Gilles LAVAL



46

Reacutesumeacute





Mots cleacutes

Egaliteacute

Enseignements

Musiques

Education populaire

Dispositifs

Meacutediations

Politique

Accompagnement

Oisiveteacute


14




















15

















16

5) Synthegravese



















17

















18

Peacutedagogies















19


















20









4) Problegravemes








21



b) Peacutedagogie










5)Synthegravese






22





23










b) Laiumlcisation








24

















25















26

















27







c) Aujourdrsquohui










28

















29






d) Constat




30



















31



















32




















33
















de Lyon2000 pp108

34


















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CONCLUSION










Bourdieu






37










hellip






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Auteurs et Ouvrages
















Acnsmd de Lyon2000





39







de Lyon2000




Revues



Internet








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ANNEXES



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DE LA GAUCHE










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DE MON COMMUNISME















Bernard Lubat

44

















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hellip agrave






Gilles LAVAL



46

Reacutesumeacute





Mots cleacutes

Egaliteacute

Enseignements

Musiques

Education populaire

Dispositifs

Meacutediations

Politique

Accompagnement

Oisiveteacute


15

















16

5) Synthegravese



















17

















18

Peacutedagogies















19


















20









4) Problegravemes








21



b) Peacutedagogie










5)Synthegravese






22





23










b) Laiumlcisation








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25















26

















27







c) Aujourdrsquohui










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d) Constat




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CONCLUSION










Bourdieu






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Bernard Lubat

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Dispositifs

Meacutediations

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Accompagnement

Oisiveteacute


l’education populaireÊ: une autre manière de penser l

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