Le Siècle de Fo Guang Mensuel Janvier 2016 Fo Guang Shan France

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« Intelligence, lucidité et souplesse »

Année du Singe : Message du Vénérable maître Hsing Yun pour le Nouvel an Chinois

D’après la coutume chinoise des « douze rameaux terrestres », l’année 2016 correspond à

l’Année du Singe. Le singe est un animal intelligent et souple, que nous voyons souvent

s’amuser à évoluer de ci de là et à exécuter toutes sortes de tours, fort divertissants pour les

spectateurs.

« Apporter aux autres, la joie », est une pratique du dana très importante dans le Monde

des hommes. C’est pourquoi, cette année, j’espère que tous les hommes Fo Guang et tous

les êtres qui nous sont heureusement prédestinés, se montreront intelligents, lucides et

souples, comme Sun Wukong – le Roi des singes – qui monta au Ciel et redescendit sur

Terre, doté de « pouvoirs spirituels illimités » et d’une « puissance infinie ». J’espère que

chacun pourra développer la force de son Cœur et de sa Nature et, comme le singe qui sait

si bien se mouvoir et penser…, déployer toute sa souplesse, être poli envers autrui, accomplir

sa tâche parfaitement, et jouir d’un avenir paisible et propice.

Ma bénédiction à vous tous !

L’optimisme et l’entrain

Par Vénérable maître Hsing Yun, fondateur de Fo Guang Shan

On trouve dans le monde bon nombre

d’êtres sensibles. Ils présentent des

caractères différents dont la nonchalance et

la vivacité. Les indolents saisis par la

mollesse se forment une opinion

avantageuse d’eux-mêmes sans accorder

aucun sens à l’existence. En en voulant à la

terre entière, ils se créent l’inquiétude, la

tristesse, la souffrance, et le dépit.

L’indignation et l’insatisfaction les inclinent

à croire qu’être vivant, c’est de subir

l’affliction. Face à ces gens-là, nous ne

pourrions pas ne pas éprouver de la pitié et

du regret. Toutefois, les optimistes et

progressistes se dotent d’une attitude

positive envers la vie. En vivant dans

l’espérance et en donnant sans cesse du

dynamisme à leur vie, ils savent tolérer et

lâcher-prise, considèrent que toutes les

autres personnes contribuent à leur bon

karma : ces gens-là sont imprégnés de

félicités de la vie et irradient leur joie à

autrui.

Au lieu de nous plaindre de la manière

dont les autres se comportent envers nous,

nous devrions en premier lieu nous

interroger sur notre propre caractère. Si tu

es optimiste, diligent et courageux, et que tu

aimes ton travail, tu découvriras tout

naturellement le sens de la vie. Dans le cas

contraire, enfermé dans le pessimisme et

touché par la dépression, comment

pourrais-tu savoir où te situer parmi la

« foule humaine » ?

L’optimisme et l’entrain s’incarnent

chez Confucius qui, « dans son ardeur

d’apprendre, en oublie de manger et qui,

dans son bonheur de toucher à la Voie, en

oublie ses soucis, au point de ne pas

ressentir l’approche de la vieillesse » ;

Bhadrika se contente de sa vie avec un

simple refuge de montagne, un bol

d’aumône et une robe monastique ; Clinton,

le Président sortant des Etats Unis, se

projette déjà dans l’avenir. Selon un film

documentaire qui présente sa vie

quotidienne, il passe lui-même le balai, fait

la lessive, lave sa voiture, et nettoie le

parquet : c’est un homme d’ouverture qui

sait alterner dans sa vie l’élancement et le

lâcher-prise. Son optimisme lui apporte

l’aisance et la désinvolture qui le poussent à

planifier une nouvelle vie.

L’optimisme n’équivaut pas

simplement à en tirer le plaisir pour soi-

même, mais à rester altruiste. Les

optimistes évitent de se fâcher pour un rien.

Un maître zen des dynasties des Jing a

dit : «si je cultive des chrysanthèmes, ce

n’est pas pour récolter la colère ». Baigné

lui-même dans l’allégresse, il a également

apporté aux gens qui l’entouraient une sorte

de douceur et de clémence, comme celles

de la brise printanière. Les optimistes

reconnaissent ne pas arriver à la cheville

des plus grands hommes mais se félicitent

quand même d’être au-dessus des plus

incapables, à l’opposé des pessimistes qui

se donnent toujours la peine de se comparer

aux plus talentueux et de regretter leur

manque de compétitivité. L’optimisme,

c’est le phare qui illumine l’avenir

prometteur ; le pessimisme, c’est les

stupéfiants qui empoisonnent l’esprit.

L’optimisme nous fait découvrir la nature

positive de l’existence, nous la fait vivre

dans l’espoir et la confiance.

Janvier 2016 - Le Siècle de Fo Guang 2

Chacun dispose de 24 heures par jour.

Certains consacrent leur temps aux

distractions frivoles et leur vie dissipée est

vouée aux échecs ; certains enrichissent leur

vie en s’impliquant dans des causes

d’intérêt général, ils s’octroient ainsi un

sens à leur vie. Dotés de la même quantité

de temps, les gens peuvent suivre les

trajectoires différentes, d’où l’importance

de développer une vision positive envers la

vie.

Bénédiction pour les bénévoles

Le 1er janvier 2016, Fo Guang Shan

France, a organisé une cérémonie de

bénédiction en faveur des laïcs bénévoles

qui se sont engagés dans les missions du

temple l’an dernier. En les remerciant de

leurs dons et sacrifices, les maîtres ont prié

pour que la Lumière du Bouddha puisse les

éclairer et qu’ils puissent poursuivre la Voie

qui mène au bonheur et à la sagesse.

Pendant la cérémonie, ces « protecteurs

du Dharma » arrivés tôt ce matin à la salle

de prière ont récité le « Soutra de la Grande

Repentance par la récitation des noms des

88 Bouddhas » avec la directrice du temple,

Vénérable Yong Chao. Un rituel d’offrande

de lampes a été mis en valeur en signe

d’émettre des vœux pour la nouvelle année.

Les chants liturgiques résonnant dans la

salle tout au long de la cérémonie ont créé

une ambiance solennelle et imposante.

Les rituels accomplis, la Vénérable

Miao Da a dispensé un enseignement sur le

bénévolat en faisant référence aux

anecdotes historiques pour éclairer l’idée

que les bénévoles sont finalement les

grands bénéficiaires de leurs propres

engagements alors généralement considérés

comme altruistes. Elle a cité également le

Vénérable maître Hsing Yun qui a conseillé

aux bénévoles de mener consciemment

leurs actes en bonnes intentions et de se

mettre en garde contre des idées

malhonnêtes. Pour finir, la Vénérable a

encouragé le public à continuer de

progresser sur ce chemin avec jouissance et

à mettre en pratique les enseignements du

Bouddha dans leur vie quotidienne. Les

bénévoles, comme ce que définit le

Vénérable maître Hsing Yun, « apportent la

lumière et la chaleur à cette époque

moderne dont l’indifférence est l’un des

maux les plus graves, et créent dans cette

société individualiste une certaine

convivialité et fraternité ». A Fo Guang

Shan, lors de l’organisation des

événements, les bénévoles ont pris exemple

sur le bodhisattva Avalokitésvara qui

représente une compassion illimitée, en se

mobilisant sur tous les fronts pour assurer

les différentes tâches du temple : l’accueil

et le renseignement, la gestion des rites,

l’entretien des locaux, la cuisine, etc. Avec

l’idée de rendre service aux maîtres et aux

pratiquants, ils ont participé au

développement de Fo Guang Shan en

Europe, et de ce fait à celui du bouddhisme

Le Siècle de Fo Guang - Janvier 2016 3

en général.

Bénédiction pour les bénévoles

Concert pour la paix du monde

accompagné de l'offrande des lampes

Le 1er janvier 2016, Fo Guang Shan

France a organisé dans la Grande Salle de

Bouddha un concert interreligieux pour la

paix du monde accompagné de l’offrande

de lampes où ont participé des

communautés catholique, juive,

musulmane, et bouddhiste laotien. En ce

début d’année, les adeptes des différents

cultes, à travers les prières, la musique,

l’offrande de lampes etc., ont exprimé leur

aspiration commune à l’entente

harmonieuse des peuples et à la paix

universelle. Par-là, ils se sont préparés à

embrasser cette nouvelle année avec plein

d’amour et d’espoir.

Avant le début du concert, la Vénérable

Miao Da, directrice du temple, a prononcé

en français un discours d’accueil, dans

lequel elle a évoqué la philosophie du

Vénérable maître Hsing Yun telle que la

symbiose, le respect et la tolérance pour

illustrer la vision bouddhiste sur l’entente

des différents peuples. Face aux attaques

terroristes à l’encontre de la France

survenues en 2015, elle souhaitait que

toutes communautés religieuses puissent

prier ensemble pour la paix et jouer leur

rôle exemplaire dans notre société et dans le

pays. La maire-adjointe, Christine Aranda,

a exalté la contribution de Fo Guang Shan

Janvier 2016 - Le Siècle de Fo Guang 4

France aux dialogues interreligieux et aux

échanges culturels. Elle a considéré la tenue

du concert du nouvel an comme une preuve

à part entière de la cohabitation et du

respect mutuel entre les différentes

communautés et religions, et appelé à tous

les participants à cette assemblée de

défendre main dans la main la paix. Quant à

Zhang Mingzhong, représentant de Taïpei

en France, il a exprimé sa confiance dans le

rôle de la musique qui avec son caractère

universel, représente un vecteur de

rapprochement des peuples.

Le concert a commencé avec les chants

de la chorale Fo Guang : « Hymne au

Bouddha » et « Allumer la lampe ». Durant

les deux heures suivantes, les prières et les

représentations musicales se sont alternées

pour mettre en valeur le thème du concert :

la paix et la bénédiction. En tant que

représentants de leur communauté

religieuse, le président de l’association

juive Claude Windisch, le père Dominique

Fontaine, et Farid Chaoui, président de

l’association musulmane ont

successivement présenté leurs vœux sous

forme de la lecture des textes de prière,

tandis que le maître Somdeth Phra Oupali

Chanthy de la pagode laotienne a récité un

sutra bouddhiste au grand plaisir des

assistants.

Les représentations artistiques

d’excellence ont mis en scène une belle

rencontre entre l’Orient et l’Occident : la

prestation de tabourin des musulmans nous

a permis d’apprécier leur caractère

généreux ; par un chant accompagné de

guitare, les Laotiens ont livré un message

sincère pour la paix ; les catholiques ont fait

chanter leur mélodie populaire à toute une

audience. En termes des prestations de Fo

Guang Shan, les jeunes Zheng Weixia et

Victoria Chi qui ont présenté une chanson

accompagnée de guitare, ainsi que le ténor

Du Shuo qui a interprété « Nella Fantasia »

Le Siècle de Fo Guang - Janvier 2016 5

autre univers musical. La jeune Gu Yajun a

reçu une ovation du public qui s’est levé et

applaudi à l’issue de sa prestation de piano

sans faille « La Campanella ». Ces

prestations ont fait découvrir au public les

grands talents des disciples de Fo Guang

Shan et montré la transmission de la culture

chinoise et l’intégration de la culture

occidentale.

Le moment fort de la célébration est

venu lorsque la Vénérable Jue Rong,

abbesse adjointe de Fo Guang Shan en

Europe, la Vénérable Yong Chao, directrice

du temple, et la Vénérable Miao Da ont

récité, en

compagnie des adeptes laïcs, la « Gatha

d’éloge du Bouddha » et le « texte de prière

pour la paix dans le monde » rédigé par le

Vénérable maître Hsing Yun. Le concert

s’est poursuivi par une interprétation de la

chanson « L’harmonie » avec la

participation de Michèle Landais et des

jeunes de Fo Guang Shan. Bougies en

forme de lotus à la main, les assistants ont

allumé aussi la « lumière » de leur cœur. En

poussant les exclamations de « bonne

année », ils souhaitaient également faire

entendre au monde entier leur appel à la

paix et à une vie harmonieuse.

« Charité et Compassion »

Une discussion entre des jeunes catholiques et bouddhistes

Dans l’après-midi du 16 janvier, l’église

Notre Dame du Val a organisé, avec le

soutien de Fo Guang Shan France, un

forum interreligieux des jeunes catholiques

et bouddhistes dont le thème a porté sur « la

charité et la compassion ». La réunion s’est

tenue dans la salle de Compassion de Fo

Guang Shan France.

Le forum a eu pour objectif de renforcer

les liens et les échanges entre les deux

communautés religieuses, et d’établir leurs

convergences sans négliger de souligner

leurs divergences. En essayant de tirer les

Janvier 2016 - Le Siècle de Fo Guang 6

points communs au niveau de leur théologie

respective, les participants souhaitaient que

cette expérience serve à orienter leur

communauté religieuse à mieux tolérer les

autres croyants et à multiplier leurs

coopérations à l’avenir. L’événement

rassemblant les collégiens et les lycéens

catholiques, les membres de YAD et de

BLIA Paris est censé être l’occasion de la

rencontre des jeunes religieux et poser des

bases solides à la coexistence et au

développement commun des différents

groupes religieux.

Guidés par le Père Bruno, environ

quatre-vingt élèves accompagnés de leurs

parents sont arrivés à Fo Guang Shan

France vers 14h. Etant donné que les élèves

étaient très nombreux et que beaucoup

d’entre eux sont venus pour la première

fois, les membres de YAD et de BLIA ont

d’abord invité ces jeunes alors répartis en 2

groupes à visiter la grande salle de

Bouddha, et la salle de Compassion où le

public s’est installé et a entamé le dialogue.

Le nom de la « salle d’ Avalokitésvara » ou

autrement appelée, « salle de Compassion »

rend hommage au bodhisattva

Avalokitésvara qui a manifesté la volonté

de libérer les êtres de la souffrance et de

leur apporter de la joie. Pour faire connaître

aux assistants le choix de ce lieu qui a fait

écho au thème de ce forum, le conseiller de

YAD Alexandre leur a spécialement

présenté les grands vœux du bodhisattva

Avalokitésvara « aux mille bras et aux mille

yeux ».

Les participants étaient répartis en 7

groupes et chaque groupe mélangeait les

élèves catholiques, les jeunes de YAD et les

membres francophones de BLIA. Malgré

leur jeune âge et leur insuffisance de

connaissances théoriques, les élèves

catholiques ont pu partager leurs

expériences empiriques et exprimer, avec

des mots simples, leurs idées sur la charité

et la compassion. Pendant les discussions

par groupe, les participants ont pris la

parole avec enthousiasme. Certains élèves

ont même eu recours à la Bible qu’ils ont

apporté pour justifier leurs avis. Quant aux

participants de YAD et de BLIA, afin de

faire part de leurs visions du thème de la

réunion, ils ont cité d’une part la

philosophie du Vénérable maître Hsing Yun

telle que « les trois bontés et les quatre

dons », et d’autre part leurs expériences de

bénévolat au sein du temple et de leur

association. Pour finir, le Père Bruno a

invité les représentants de chaque groupe à

faire un point sur leur discussion. Les

participants de l’église Notre Dame du Val

et de Fo Guang Shan France ont brièvement

évoqué leurs mises en œuvre de la bonté et

leurs différentes façons d’y parvenir qui

mènent cependant au même chemin

d’atténuer la souffrance de l’humanité.

Après ces discussions, le public a été invité

au réfectoire à goûter la collation préparée

par les élèves catholiques et les maîtres du

temple.

La tenue de ce forum constitue une

concrétisation de l’idée de l’interaction et

de l’intégration au sein de l’Esplanade des

religions. Elle marquera comme l’une des

premières initiatives des échanges

interreligieux au sujet des doctrines basant

sur le principe du respect et de la tolérance.

Il convient de souligner que les vertus

théologales : « la foi, l’espérance et la

charité » et la vision bouddhiste de « libérer

les être de la souffrance et de leur apporter

de la joie » représentent une sorte de

compatibilité entre ces deux croyances.

Ainsi, les religions, en dépit des différences

doctrinales, se rejoignent au niveau de leur

influence positive sur l’esprit humain et de

leur aide au développement personnel.

Le Siècle de Fo Guang - Janvier 2016 7

La bouillie de riz de « Laba »

Pour fêter la journée de l’éveil du Bouddha

(la fête de joyaux du Dharma), Fo Guang Shan

France et BLIA Paris ont préparé 2700 bols de

la bouillie de riz de « Laba » au public

pendant 3 jours (du 15 janvier au 17

janvier).

Avant que le Bouddha Sakyamuni a

atteint l’éveil, il avait pratiqué de sévères

austérités. Son corps était émacié et il est

devenu très affaibli. Finalement, il a décidé

d’abandonner la pratique de façon

ascétique. À cet instant, le bouddha a

rencontré une villageoise nommée Sujāta

qui lui a offert un bol de riz au lait. Il a

récupéré son énergie, s’est assis sous l’arbre

de la Bodhi et a pratiqué la méditation.

Finalement, il a atteint l’éveil le huitième

jour du mois de décembre du calendrier

lunaire.

Afin de se souvenir de cette histoire

importante, en imitant l’offrande de Sujāta,

les Bouddhistes préparent la bouillie de riz

avec des légumes et des haricots, et l’

offrent au Bouddha et au public ce jour-ci.

On l’ appelle la bouillie de riz de « Laba ».

Cette activité est devenue ensuite une

tradition chinoise.

Dans un bol de la bouillie de riz de

« Laba », il comporte beaucoup

d’enseignements du Bouddha : La voie du

milieu, l’harmonie, la paix, et la

compassion. En mangeant la bouillie de riz

de « Laba », les gens se souviennent et font

le voeu d’ appliquer les enseignements du

Bouddha.

Janvier 2016 - Le Siècle de Fo Guang 8

L’exposition des tableaux de paysage de Chuang Yeadong

et la donation de l’œuvre « Rentrer »

à la galerie d’art Fo Guang Yuan à Paris

La galerie d’art Fo Guang Yuan à Paris

organise du 12 janvier au 21 février 2016

une exposition consacrée aux œuvres de

Chuang Yeadong, dont le thème porte sur

« Où va le vent ?». Il s’agit de la première

exposition individuelle en Europe du

célèbre artiste taïwanais. Dans son jeune

âge, Chuang a manqué l’occasion de

découvrir la France alors qu’aujourd’hui, il

présente ses œuvres au public français :

cette expérience l’a amené à faire don de

son œuvre « Rentrer » à la galerie, manière

de témoigner sa nostalgie.

A cette occasion de la « tournée

d’exposition des tableaux de paysages---

Les œuvres de Chuang Yeadong » qui

durera un mois, Fo Guang Shan France a

organisé le 24 janvier 2016 dans la salle de

Compassion une conférence sur la peinture

intitulée « Où va le vent ? La deuxième

visite à la Source de fleurissement de

pêchers », pendant laquelle monsieur

Chuang, arrivé de Taïwan, a partagé ses

idées autour de l’appréciation des œuvres

d’art. Environ quatre-vingt invités dont le

représentant de Taïwan en France Zhang

Mingzhong, le directeur de World

Taiwanese Chambers of Commerce Cai

Guotai et le directeur de l’Association des

entrepreneurs taïwanais en France Guo

Peihan y ont assisté.

Au début de la conférence, une troupe

d’artistes taïwanais ont interprété la danse

de l’âme « Le vent est là, le Dharma est

là ». Les battements simples et légers des

instruments comme les bols chantants et les

Shengs de Pluie ont créé une musique

paisible et spirituelle qui ont fait ressentir la

fluidité des courants aériens, le zen et la

sérénité.

La directrice de Fo Guang Shan

France Vénérable Yong Chao et l’artiste ont

prononcé respectivement un discours

d’accueil. L’ambassadeur Zhang

Mingzhong a exprimé ses gratitudes à Fo

Guang Shan France et à ses bénévoles laïcs

pour leur contribution aux expositions d’art

de Taïwan. Il a adressé également ses

félicitations à monsieur Chuang dont

l’œuvre « Bonsoir, M. Vermeer » a été

sélectionnée par Art Capital du Grand

Palais. Pour finir, il souhaitait que Fo

Guang Shan France puisse organiser plus de

manifestations artistiques afin de faire

Le Siècle de Fo Guang - Janvier 2016 9

connaître à plus de gens la culture et l’art

taïwanais. En signe de remerciement,

Chuang a respectivement offert ses œuvres

« Eloges diurnes » et « Rentrer » au Bureau

de Représentation de Taipei en France et à

Fo Guang Shan France, et reçu ainsi les

certificats d’appréciation décernés par

l’ambassadeur Zhang et Vénérable Yong

Chao.

Tracy Hsu, épouse de l’artiste, a

évoqué que le professeur de Chuang lui

avait conseillé de poursuivre ses études en

France alors qu’il était encore un étudiant.

Cependant la difficulté financière de sa

famille l’avait obligé à abandonner ce projet

et il avait vu s’échapper l’opportunité

d’étudier en France. Ayant développé son

propre style artistique, Chuang est parvenu

à exposer à la galerie d’art Fo Guang Yuan

à Paris. De plus, il a vu son œuvre

« Bonsoir, M. Vermeer » exposée à Art

Capital : pour lui, tout cela revêt une

importance particulière, puisqu’il s’agit de

la réalisation de son rêve de jeunesse. C’est

pourquoi, il a choisi d’offrir son œuvre

« Rentrer » à Fo Guan Shan France et

souhaité que « tout le monde puisse se

sentir chez soi ».

Lors de la réunion, Chuang a présenté

ses œuvres réalisées au cours des

différentes étapes de sa vie, leur source

d’inspiration et les émotions exprimées. A

travers les peintures acryliques

multicolores, sont mise en lumière la beauté

de la nature et une certaine réflexion

philosophique par la création des

personnages. Dans sa jeunesse, Chuang a

étudié la peinture chinoise. En utilisant les

cinq densités de l’encre, il a revivifié par le

noir et le blanc des paysages insensibles.

Plus tard, il s’est tourné vers la peinture

occidentale afin de valoriser l’utilisation de

perspective visuelle, de couleur, et de

lumière. Ses œuvres associant l’art et la

culture bouddhiste décèlent la philosophie

du zen et les sagesses du Bouddha.

Après la conférence, les assistants ont

été conviés à visiter l’exposition où Chuang

leur a expliqué les processus de création de

chaque œuvre exposée. Ils ont également

reçu des cadeaux et souvenirs taïwanais qui

leur ont été spécialement préparés.

YAD, Ma grande famille

Par Amélie Zheng

Je m'appelle Amélie Zheng, j'ai 16 ans.

Tout d'abord, j'ai connu le temple Fo Guang

Shan grâce à ma mère qui est devenu

membre de Buddha’s Light International

Association-Paris Chapter (BLIA Paris).

Elle m'a propose de me joindre aux activités

du temple avec Buddha's Light

International Association Young Adult

Paris Division (YAD Paris). Elle me disait

que c'était une très bonne occasion pour se

mettre en avant dans des activités

pleinement bénévoles dans des cadres

humanitaires par exemple. Cela fait donc 5

Janvier 2016 - Le Siècle de Fo Guang 10

à 6 mois maintenant que j'ai appris à

connaître petit à petit le fonctionnement du

groupe YAD.

Depuis j'ai eu la chance de participer à

de nombreux événements comme la fête du

Vesak ou la Fête des Mères. Durant les

entrainements de danse ; de chant ou autres,

j'ai pu connaître encore mieux chaque

membre du groupe et passer des moments

uniques remplis de joie et de rire. J'ai

ressentis une atmosphère vraiment très

plaisante au sein du groupe qui met très

rapidement les personnes à l'aise.

Avec les YAD, on peut se permettre

d'exploiter nos qualités (musicien, danseur,

chanteur, patisserie...), ou encore

expérimenter de toutes nouvelles choses

sans avoir peur ou honte du résultat. Pour

ma part, je ne m'aurais jamais imagine

chanter un jour sur une scène devant tout un

public mais je l'ai fais avec les YAD et j'en

suis très contente.

J'ai rejoint également le groupe de

Danse De Lion (DDL), une activité qui me

plaît beaucoup et qui me motive également,

j'ai encore beaucoup à apprendre ! J'ai fait

ma première démonstration avec le groupe

DDL en Belgique, c'était une grande

première pour moi, j'ai beaucoup stressé et

je n'étais pas forcement en rythme mais on

m'a encouragé !

Il y a également une garderie au

temple, j'y ai passé un peu de temps et j'ai

beaucoup aimé côtoyer les enfants et

m'amuser avec eux. J'ai eu l'opportunité de

participer à la colonie de vacances d'été

2015 pour les enfants, être monitrice est

une occasion unique et je n'ai pas hésité à la

saisir.

Enfin, on m'a beaucoup mentionné

l'étendue des YAD, une grande famille qui

s'étend à l'échelle internationale, nous

sommes pas les seuls ! Cela m'a tout de

suite rejouis à l'idée de rencontrer des

jeunes comme nous de differents pays, les

rencontrer, partager nos experiences

respectives chez les YAD.

Le Siècle de Fo Guang - Janvier 2016 11

Date Heure Activités Endroit

12/1-21/2

«Où va le vent ? » Une tournée d’exposition des

tableaux de paysage—Les oeuvres de Chuang Yeadong

Galerie d’Art

Fo Guang

Yuan

1-12 / 2

Lundi au vendredi

Exposition de Calligraphie d'un-seul-trait du Vénérable

Maître Hsing Yun

Mairie du 13e

Paris

7/2

Dimanche

10h00 Prière du Soutra Amitabha

Grande Salle 21h00 Prière pour une longévité en saluant tous les

Bouddhas ; Prière du nouvel an chinois ; Offrande du

premier encens de l'année lunaire ; Cérémonie

d’illumination des lanternes du nouvel an

8/2

Lundi

10h30 Prière des milles Bouddhas Grande Salle

13/2

Samedi

19h30 Offrande au Bouddha et aux êtres célestes Grande Salle

14/2

Dimanche

10h00 Prière et vœux pour le nouvel an chinois Grande Salle

21/2

Dimanche

10h00 Première prière de la lumière pour l’année

Grande Salle 14h00 Fête des lanternes de l’année du singe : musique et

danse bouddhique

22/2

Lundi

10h30 Prière de la lumière Grande Salle

28/2

Dimanche

09h30 Repentance de la compassion Grande Salle

Janvier 2016 - Le Siècle de Fo Guang 12