le nouvel age entre marges et marché

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Georges Bertin. 2010 Georges Bertin. 2010 Le Nouvel Age, entre marges et Le Nouvel Age, entre marges et marché. marché. essai de lecture socio- essai de lecture socio- anthropologique anthropologique

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Page 1: Le nouvel age entre marges et marché

Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

Le Nouvel Age, entre marges et Le Nouvel Age, entre marges et marché.marché.

essai de lecture socio-essai de lecture socio-anthropologiqueanthropologique

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Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010Tendance New Age, Diane de Furstemberg.

Page 3: Le nouvel age entre marges et marché

Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

un phénomène un phénomène contemporain contemporain

AQUARIUS… AQUARIUS… réseau de réseaux, multiforme et pluriel,réseau de réseaux, multiforme et pluriel,

traductions artistiques nombreuses,traductions artistiques nombreuses, récupère le « récupère le « religieux flottantreligieux flottant »,, »,, origines prolixes : de la Gnose à la origines prolixes : de la Gnose à la

Théosophie, via l’ésotérisme, le zen, le Théosophie, via l’ésotérisme, le zen, le chamanisme…chamanisme…

Marilyn Ferguson fondatriceMarilyn Ferguson fondatriceThe aquarian conspiracyThe aquarian conspiracy : :

Les Enfants du Verseau, Les Enfants du Verseau, 1980. 1980.

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Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

des relais qui accélèrent et amplifientdes relais qui accélèrent et amplifient

mass medias ,mass medias , internet, internet, groupes…groupes… cinémacinéma chansonchanson ……

Relais artistiquesRelais artistiques

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Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

trois domaines privilégiés trois domaines privilégiés la la santésanté holistique, holistique, le le potentiel humainpotentiel humain, , le respect de la le respect de la

Nature et de Nature et de l'l'environnementenvironnement……

une vision globale et une vision globale et interactive de interactive de l’homme et du l’homme et du cosmoscosmos

Page 6: Le nouvel age entre marges et marché

Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

thèmes récurrents thèmes récurrents libération de la femme, libération de la femme, contre les guerres, contre les guerres, anti nucléaire, anti nucléaire, contre culture, contre culture, l'ouverture morale de la sociétél'ouverture morale de la société libération des mœurs. libération des mœurs.

Page 7: Le nouvel age entre marges et marché

Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

Glastonbury et les néo avaloniens, Glastonbury et les néo avaloniens, un site du Nouvel Age ?un site du Nouvel Age ?

mythe du calice sacré (graal)mythe du calice sacré (graal) revivalisme du sacré féminin (la Grande revivalisme du sacré féminin (la Grande

déesse) dans l’île perduedéesse) dans l’île perdue mouvements alternatifsmouvements alternatifs

festival rock internationalfestival rock international

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Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

ex: deux communautés ex: deux communautés

la communauté néo la communauté néo celtique de celtique de Glastonbury, U.K.Glastonbury, U.K.

l’éco-communauté l’éco-communauté de Damanhur (Italie).de Damanhur (Italie).

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Avalon Georges Bertin 2013Avalon Georges Bertin 2013

The Goddess conference, Glastonbury

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Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

multiplicité des cultes et multiplicité des cultes et pratiques :pratiques :

païens, bouddhistes, shamans, culte de païens, bouddhistes, shamans, culte de la déesse, zen, parapsychologiela déesse, zen, parapsychologie

visionnaires, occultistes, musiciens,visionnaires, occultistes, musiciens,

« lieu instable, agité, chaud et fraternel »« lieu instable, agité, chaud et fraternel »

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Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

The Goddess ConferenceThe Goddess ConferenceMother EarthMother Earth

Formation des prêtresses 3 ansFormation des prêtresses 3 ansKathy Jones Kathy Jones fondatrice, auteurfondatrice, auteur

rites de passage vers la Féminité rites de passage vers la Féminité potentiel humain féminin , évolution personnellepotentiel humain féminin , évolution personnelle

en lien avec l’imaginaire du lieu (coupe)en lien avec l’imaginaire du lieu (coupe)

Page 12: Le nouvel age entre marges et marché

Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

Les prêtresses de la déesseLes prêtresses de la déesse

Sally La Diosa Pullinger, , Caroline Gully, , Kathy Jones, , Katinka Soetens, , 

Rose Flint

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Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

profil  des prêtresses.profil  des prêtresses. 40 et 60 ans, études supérieures40 et 60 ans, études supérieures classe moyenne internationale,classe moyenne internationale, journalistes, écrivains, thérapeutes, universitaires…journalistes, écrivains, thérapeutes, universitaires… activités habituelles: thérapies, danse, musiques activités habituelles: thérapies, danse, musiques

traditionnelles ou orientales, méditation…traditionnelles ou orientales, méditation… néo-païennes, de mœurs libérées…néo-païennes, de mœurs libérées… Syncrétisent cultes des chamanes, druides, hindous …Syncrétisent cultes des chamanes, druides, hindous …

au service de l’Amour et de la Beautéau service de l’Amour et de la Beauté

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Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

codes codes 

cérémonies collectives, cérémonies collectives, processions,processions,Cercle dansés, chaînes,Cercle dansés, chaînes,couleur rouge sombre, couleur rouge sombre, rites initiatiques aux mystères rites initiatiques aux mystères appel aux éléments naturelsappel aux éléments naturelsle site d’Avalon comme cadrele site d’Avalon comme cadre

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Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

cérémonie du feucérémonie du feu

..

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Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

L’eau matricielle

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Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

la société locale, un mixte socialla société locale, un mixte social une petite ville de province anglaiseune petite ville de province anglaise lieu de pèlerinage celte puis chrétien lieu de pèlerinage celte puis chrétien cité cosmopolite cité cosmopolite des styles de vie différents des styles de vie différents activités professionnelles en autonomie activités professionnelles en autonomie le système « le système « Avalon Fair SharesAvalon Fair Shares »: le  »: le

GEBO », les « crédits temps »GEBO », les « crédits temps »

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Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

une économie en gestion une économie en gestion solidairesolidaire

le système « le système « Avalon Fair SharesAvalon Fair Shares »: le GEBO »  »: le GEBO » (monnaie), (monnaie), garanti par Time Bank (fondée sur garanti par Time Bank (fondée sur volontariat,volontariat,

les « crédits temps», les « crédits temps», les talents, les talents, des service actifs auprès de la communauté,des service actifs auprès de la communauté,

La richesse locale organisée grâce à des services qui La richesse locale organisée grâce à des services qui considèrent que chaque activité est d’égale valeurconsidèrent que chaque activité est d’égale valeur . .

Page 19: Le nouvel age entre marges et marché

Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

activités: une mosaïque activités: une mosaïque impressionnanteimpressionnante

épanouissement personnel, épanouissement personnel, pratiques artistiquespratiques artistiques danses, yoga, tantras,danses, yoga, tantras, libération des affects et des moeurs, libération des affects et des moeurs, écologie, écologie, techniques orientales, spiritualité techniques orientales, spiritualité

panthéiste, panthéiste, contacts surnaturels… contacts surnaturels…

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Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

trois tensionstrois tensions classes moyennes (petite bourgeoisie de race classes moyennes (petite bourgeoisie de race

blanche européenne et nord américaine), blanche européenne et nord américaine), représentantes des femmes privilégiées de ce représentantes des femmes privilégiées de ce monde: monde: contestation contestation socialesociale,,

célébrer Amour de la déesse d’Avalon (Mother célébrer Amour de la déesse d’Avalon (Mother Earth) Earth) : contestation: contestation éco-féministe,éco-féministe,

sur un site sacrésur un site sacré voué à d’autres cultes, voué à d’autres cultes, contestations contestations chrétienneschrétiennes..

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Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

une dynamique une dynamique inter traditionsinter traditions

lieu fluide, lieu fluide, libéré des formes institutionnelles, des libéré des formes institutionnelles, des

cultes institués,cultes institués, des symboles interchangeables, des symboles interchangeables,

capables d’être combinés et transposés. capables d’être combinés et transposés. syncrétismes possibles, syncrétismes possibles, aucune interprétation religieuse aucune interprétation religieuse

monopolisant le lieu,monopolisant le lieu,

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Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

Damanhur, (Damanhur, (Valchiusella, Italie)Valchiusella, Italie), , une éco sociétéune éco société … …

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Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

Oberto Airaudi …Oberto Airaudi … 1975 fonde un 1975 fonde un

groupe sous l’égide groupe sous l’égide d’Horus , le d’Horus , le « « lointainlointain », »,

Travailler les Travailler les synchronicités et le synchronicités et le phénomène divin en phénomène divin en l’homme ,l’homme ,

1997: Damanhur 1997: Damanhur temple de l’Humanitétemple de l’Humanité

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Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

Les Temples de l’Humanité Les Temples de l’Humanité creusés dans la montagnecreusés dans la montagne

une œuvre une œuvre souterraine creusée souterraine creusée 14 années durant14 années durant

communauté co-opérativecommunauté co-opérative

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Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

Aujourd’hui, la communauté: 1000 Aujourd’hui, la communauté: 1000 habitants, 60 000 sympathisantshabitants, 60 000 sympathisants

700 acres cultivables, plantations, 700 acres cultivables, plantations, bois, bois, 25 acres d’habitation25 acres d’habitation 80 maisons. 80 maisons. producteurs,producteurs, ateliers, ateliers, laboratoires, universitéslaboratoires, universités……

Page 26: Le nouvel age entre marges et marché

Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

Une organisation en Une organisation en « nucleos « nucleos »… »… une constitutionune constitution

45 nucleos fédérés de 50 personnes,45 nucleos fédérés de 50 personnes, chaque chaque nucleonucleo a ses buts spécifiques, a ses buts spécifiques, indépendance dans l’interdépendance,indépendance dans l’interdépendance, contribue au développement lcontribue au développement l un système monétaire local et une un système monétaire local et une

monnaie le monnaie le creditocredito,,

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Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

Damanhur, temple fou de tous les dieux

Le Figaro 02 2013

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Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

Laboratoire social et techniqueLaboratoire social et technique recherches locales, recherches locales, techniques de vie en société,techniques de vie en société, énergie renouvelable, énergie renouvelable, médecine holistique, médecine holistique, études de développement,études de développement, partenaire du Center for Human Emergence of the

Venwoude community (http://www.venwoude.org).

labellisé par les Nations Unies, les programmes labellisé par les Nations Unies, les programmes communautaires européens.communautaires européens.

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Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

critiquescritiques distance au sacré organisée, distance au sacré organisée,

hiérarchisée,hiérarchisée, idéologie forte, néo païenne,idéologie forte, néo païenne, travail non rémunéré pour ceux qui travail non rémunéré pour ceux qui

quittent la communauté,quittent la communauté, prégnance du leader « Falcon »,prégnance du leader « Falcon », sources idéologiques prolixes, sources idéologiques prolixes, parti pris affiché pour l’herméneutique parti pris affiché pour l’herméneutique

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Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

admirable et frustrant admirable et frustrant  (Tobias Jones)(Tobias Jones)

combat le fanatisme et l’intolérance des combat le fanatisme et l’intolérance des églises instituéeséglises instituées,,

rejet inconditionnel de l’autorité: des rejet inconditionnel de l’autorité: des « New Agers » intermittent psychiques,« New Agers » intermittent psychiques,

échappés du matérialisme rationaliste,échappés du matérialisme rationaliste, recherchent désespérément la sérénité recherchent désespérément la sérénité

dans d’autres espaces du monde dans d’autres espaces du monde

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Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

Page 32: Le nouvel age entre marges et marché

Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

deux types de citoyensdeux types de citoyens années 70 , communauté nouvelleannées 70 , communauté nouvelle années 80, une autre philosophie de années 80, une autre philosophie de

l’existence et des possibles,l’existence et des possibles,Conflits résolus: Conflits résolus: accepter le changementaccepter le changement groupes d’auto entraide groupes d’auto entraide ( cf vie monastique)( cf vie monastique)

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Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

La logique du fondateur La logique du fondateur pour atteindre une vie pleine: partager pour atteindre une vie pleine: partager

avec d’autres... avec d’autres... entre collectif et choix personnels,entre collectif et choix personnels, des « individualistes responsables »des « individualistes responsables »

Page 34: Le nouvel age entre marges et marché

Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

l’utopie, vécue comme l’utopie, vécue comme réalitéréalité

le rêve d’une société basée sur le rêve d’une société basée sur l’Optimismel’Optimisme entre entre l’extraordinaire l’extraordinaire le quotidien.le quotidien.

une multinationaleune multinationale à l’exportation de ses à l’exportation de ses objets et de ses idées.objets et de ses idées.

Page 35: Le nouvel age entre marges et marché

Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

une symbolique une symbolique singulièresingulière

Un langage dit ancestral Un langage dit ancestral Une dominante de la couleur rouge Une dominante de la couleur rouge

sombre (Terre Mère)sombre (Terre Mère)

Page 36: Le nouvel age entre marges et marché

Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

comparaisonscomparaisons entre marge et marchés entre marge et marchés

deux communautés singulières deux communautés singulières spirituelles et utopiquesspirituelles et utopiques des scenarii sociaux des scenarii sociaux convergentsconvergents

Page 37: Le nouvel age entre marges et marché

Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

New Age Damanhur Glastonbury

savoirs Philosophie de l’Eternel Retour

Un sacré transcendant/immanent

Le Féminin divin immanent

Nouvelle pensée scientifique holisme

Horus La Déesse

Ecologie planétaire

Protection de la Naturesolidarité

La Terre mère comme matrice et pourvoyeuse d’abondance

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Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

codes Un style NA Un style mondialiste

Un style pluriel

Abondance des codes spatiaux

Vallée perdue Croisement des axes cosmo telluriques imaginaire du souterrain

Lieu de transition géologique Entre Tor et Eaux, marais et rivières

Rituel intégré Rituels sacrés Rituels processionnairesUtilisant les temps sacrés du calendrier

Costumes lâches, flottants, couleurs chaudes et lumineuses

Costumes chauds chatoyants

Costumes flottantsCouleurs rouge sombre (féminin sacré)

D G

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Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

patterns

Structures plurielles

Une relation au marché

réelle réelle globaleglobale

Auto Auto entrepreneursentrepreneurs

Organisation autarcique

Economie auto suffisanteet expansive

Economie intégréeAFS

gebeoRapport monétaire dévalorisé anti capitaliste

Une monnaie le credito

système d’échanges de savoirs

Damanhur Glastonbury

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Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

vécu

ThérapeutiquePsychologie humaniste

Santé naturellePsychologie spirituelle

Fête permanente santé énergétiquePsychologie partagée, tantras

Transformation de l’énergie

Énergies Énergies renouvelablesrenouvelables

Musiques dansesworld Celtes orientales

Changement de conscience Ecologico communautaire

synchronicitésynchronicité Conscience renouvelée Terre Mère

Relations interactives vécues sur un mode émotionnel majeur

Systèmes d’aides autocritique

Relations fusionnelles

D G

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Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

points communs points communs

désinstitutionalisation marquée,désinstitutionalisation marquée, mode singulier de relation au sacré,mode singulier de relation au sacré, volonté et relation forte à la spiritualité peuvent volonté et relation forte à la spiritualité peuvent

entraîner des changements sociaux,entraîner des changements sociaux, des relations directes à l’Economie réelle,des relations directes à l’Economie réelle,

un marché qui s’organise de façon autonome, un marché qui s’organise de façon autonome, revendiquant une indépendance,revendiquant une indépendance,

des produits d’appel en direction de la sphère de la des produits d’appel en direction de la sphère de la consommation ,consommation ,

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Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

des mutants pacifiques dans de des mutants pacifiques dans de nouveaux terrains d’ancrage pour des nouveaux terrains d’ancrage pour des communautés disperséescommunautés dispersées

réseaux d’entraide et de solidarité,réseaux d’entraide et de solidarité, souci de la sauvegarde de la Planète,souci de la sauvegarde de la Planète, caractère cosmopolite des adhésions,caractère cosmopolite des adhésions, des valeurs principes de l’action,des valeurs principes de l’action, adaptation des moyens aux fins, adaptation des moyens aux fins,

Page 43: Le nouvel age entre marges et marché

Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010

une idée spiritualiste du une idée spiritualiste du changement…changement…

"Si nous voulons changer les conditions "Si nous voulons changer les conditions existantes, nous devons d'abord nous existantes, nous devons d'abord nous transformer nous-mêmes, c'est-à-dire transformer nous-mêmes, c'est-à-dire devenir conscients de nos actions, de devenir conscients de nos actions, de nos pensées, de nos sentiments dans nos pensées, de nos sentiments dans notre vie quotidienne.« notre vie quotidienne.« 

((Jiddu Krishnamurti / 1895-1986 / De l'Education / 1967Jiddu Krishnamurti / 1895-1986 / De l'Education / 1967).).