le leadership -formation pratique pour l'implantation d'eglises

7/26/2019 Le Leadership -Formation Pratique Pour l'Implantation d'Eglises

1/92

CCoouurrss

OOMMEEGGAA

Formation Pratique PourlImplantation dEglises

Le Leadershi


2/92

Cours OMEGA:Formation Pratique Pour lImplantation dEglises

Le Leadership

Version imprime originale publie parThe Bible League, P.O. Box 2800, Chicago, IL 60625 USA

E-mail: [email protected]

www.bibleleague.org

Copyright2000, 2006 United World Mission.Ce document a t copyright parThe Alliance for Saturation Church Plantinget a t conu par cette association en

coopration avec Peter Deyneka des Ministres Russes, Projet 250.

Vous tes autoris et nous vous encourageons reproduire et distribuer ce documentsous nimporte quelle forme, condition que :

(1) vous citiez lauteur, (2) vous indiquiez les changements dans le cas o vous fassiez des modifications, (3) vousnimposiez pas de frais au-del du cot de reproduction, et que (4) vous nimprimiez pas plus de 1000 exemplaires.

Si vous dsirez publier ce support sur Internet ou si vous souhaitez lutiliser dune manire diffrente de cellesmentionnes ci-dessus, veuillez contacter :

United World Mission, lattention de: Jay Weaver/Omega, 9401-B Southern Pines Blvd,

Charlotte, NC 28273-5596, ou bien [email protected]

Les traductions et changements adapts votre situation sont galement encourags. L encore, merci de [email protected] afin que nous puissions encourager et informer dautres personnes susceptibles dtre

intresses par votre langue ou votre utilisation du document.

Afin de recevoir de plus amples informations propos leurs ministres respectifs, veuillez contacter :

www.AllianceSCP.org

(site Internet / supports disposition mais lassociation officielle est maintenant spare)http://www.alliancescp.org/resources/interchanges/2005_aug.html

P.O. Box 496Wheaton, IL , USA 60189

Tl. : (630) 462-1739 Fax : (630) [email protected]

Initialement imprim aux Etats-Unis dAmrique


3/92

Page 1

Principes Bibl iques du Leadership (Direction)

INTRODUCTION

On dit souvent que le plus grand besoin de lglise est celui dun leadership mieux quip.La recherche de leaders ou leur formation peuvent tre mieux faites une fois que nousdfinissons (ce quest) le leadership. Comment comprenons-nous le leadership? Leadership est un terme qui a plusieurs connotations. Lorsque nous parlons deleadership dans le contexte spcifique de lglise, alors son sens rel peut mme tre plusdifficile comprendre. La plupart dentre nous ont des prjugs au sujet du leadership,prjugs qui viennent de nos cultures, traditions ou expriences particulires. Les principesde leadership viennent aussi des Ecritures, lesquelles contiennent des vrits absolues.Lorsque nous tudions les principes bibliques du leadership, nous nous rendons compte(nous ralisons) que le leadership de Dieu est dramatiquement diffrent du leadership dumonde. Dans la prsente leon, nous nous concentrerons sur ce que les Ecrituresenseignent au sujet du leadership.

LELEADERSHIP

LEON 1

But de la LeonCette leon dfinit le leadership (la direction) et introduit cinq enseignements bibliquesconcernant le leadership. Alors que nous parlons du leadership, il est essentiel decommencer par la vrit absolue des Ecritures, plutt quavec nos suppositions(hypothses) personnelles.

Points Principaux

Le leadership est une influence.

Lautorit vient de Dieu.

Rsultats EscomptsUne fois le contenu de cette leon matris, chaque participant devrait :

Connatre en un mot la dfinition de leadership .

Connatre les cinq principes bibliques fondamentaux du leadership.

Appendice1A Etudes de Cas du Leadership

Suggestions aux FormateursCette leon inclut trois activits mener en classe. Faites usage de votre proprejugement pour dterminer le temps passer sur elles. En plus, lAppendice 1A vousdonne loccasion denvisager les implications des principes dcrits dans la leon.Dans la mesure du possible, ce serait mieux de le faire en classe et en petitsgroupes, ou tout au moins sous une forme qui encourage la discussion.


4/92

CoursOMEGA Le Leadership Leon 1

Page 2

I. LA DEFINITION DU LEADERSHIP

Notez les deux dfinitions ci-dessous :

Le leadership est une influence, cest la capacit qua une personne dinfluencer lesautres (Sanders, Spiritual Leadership, p. 31). Le leadership est un processus dynamique dans lequel un homme ou une femme,investie de Dieu, influence le peuple de Dieu vers Son dessein pour ce groupe (Clinton, Making of a Leader, p. 14; cf. p. 127).

Dans les deux dfinitions, le mot clef est influence .Une dfinition de leadership en un seul mot peut tre queleadership gal influence . Les gens gagnent delinfluence (et par consquent le leadership) de diffrentsmanires. Parfois, les gens ont de linfluence en vertu de

leur position. Dautres sont influents cause de leurcomptence. Dautres encore peuvent avoir de linfluence cause de leur personnalit. Il peut tre difficile de dterminer ce qui donne leleadership aux gens, mais dune manire ou dune autre ceux qui dirigent sont des genscapables parce quils ont de linfluence.Quand nous parlons de leadership dans les prsentes leons, nous ne parlons pas duleadership en tant que position formelle. Nous souhaitons plutt mettre laccent sur leleadership en tant que fonction, de manire que la personne qui a le plus dinfluencedans un groupe puisse tre vue comme leader malgr sa position. Cette comprhensionpeut profondment changer la perspective de ceux qui ont des responsabilits deleadership. Comme un grand responsable dglises la dit rcemment : Lorsque vouscomprenez que leadership est influence plutt que position, cela change tout. Vous nevous efforcez pas dtre un leader, vous vous efforcez dajouter de la valeur aux gens et

ils vont vous laisser tre le leader (Maxwell, The Potential Around You.p. 25)

II. PRINCIPES DU LEADERSHIP BIBLIQUE

Bien de nos ides concernant la nature humaine, la motivation et le leadership viennentdu monde. La manire mondaine de traiter avec les gens peut tre assez tortueuse. Lemonde ordinaire des affaires suppose que les leaders ne peuvent pas se fier leurssubordonns pour faire ce quils devraient faire et que si vous faites trop confianceaux gens ils vont profiter de vous . Les leaders mondains peuvent croire encore que lesgens feront ce que vous voulez quils fassent seulement lorsquils sont motivs par unercompense ou menac par une punition. Comme consquence de ces prsuppositions,les leaders mondains prennent souvent autorit purement sur la base de la positionquils occupent ou sur celle du pouvoir de leur personnalit.

Puisque nous vivons dans un monde dprav o nous voyons ces ides si souvent luvre, nous pouvons peut-tre les comprendre. Mais nous sommes appels considrer une autre approche du leadership. Notez les principes bibliques concernantle leadership :

ACTIVITE: Prenez un moment pour dfinir le terme leadership dans aussi peu demots que possibles. Partagez votre dfinition avec les autres

ACTIVITE: Prenez plusieurs minutes pour parler, en groupes, de comment vousavez t la victime dun leader qui sest conduit selon les ides ci-dessus.

Une dfinition deleadership en unseul mot peut treque leadership

gal influence .


5/92


Page 3

A. LAutori t de Dir iger Vient de Dieu

Le centurion de Luc 7:1-10 avait la charge de 100 soldats Romains. Pourtant il sestdcrit tout dabord, non pas en tant que leader de beaucoup, mais comme un homme soumis une autorit . Il semble quil avait bien compris que bien quil ft leader,il ntait pas libre de diriger comme bon lui semblait. Il excutait les ordres de sessuprieurs.

Dieu a tabli lautorit lgitime dans diverses institutions telles que le gouvernementcivil (Rm 13:1-7, 1P 2:13-17), la famille (Ex 20:12, Ep 5:22-23, 6:14) et lglise (H13:17). Tout comme le centurion, aucun dirigeant humain na toute lautorit. Touteautorit vient plutt de Dieu. Seul Dieu est souverain, pour cela tous ceux qui sont enposition de leadership doivent toujours se soumettre Lui. Il uvre par ceux quIlmet en position de leadership pour accomplir ses desseins (Pr 21:1). Jsus a donnle modle de cette soumission son Pre au cours de son ministre terrestre (Jn8:28-29).

Avec ceci en tte, nous pouvons comprendre queles meilleurs leaders sont de bons disciples -disciples du Seigneur Jsus-Christ. Personne

nest libre de diriger comme il le souhaite. En fait,les dirigeants chrtiens ne sont pas dirigeants parle fait de leur propre choix; ils sont plutt choisisou appels par Dieu (Jn 15:16). Les grandsdirigeants chrtiens ralisent quils ont la grande responsabilit de diriger selon lesinstructions de Dieu, et ainsi, ils sefforcent de suivre Dieu pendant que Celui-cidirige. Au lieu de compter sur leur position, leur personnalit ou leur pouvoirpersonnel dexercer lautorit, ils regardent Dieu, la source de toute autorit.

B. Une Humble Att itude de Serviteur Devrait Caractriser les Dirigeants Chrtiens

Un dirigeant chrtien est dabord et avant tout un serviteur. Une attitude de serviteurdevrait caractriser tout ce quun dirigeant dit et fait. Peut-tre que rien nest aussimortel pour un dirigeant chrtien que loppos (le contraire) de lattitude de serviteur

lorgueil. Lorgueil ne fait pas que crer des barrires entre les dirigeants et leursdisciples, mais il est aussi une de ces choses que le Seigneur hait (Pr 6:16-17).

Un dirigeant chrtien nest pas un faiseur de loi dans le sens de dictateur. Il est par contre unserviteur. Le mot gouverner faire la lao nestjamais utilis dans le Nouveau Testament pourdcrire les relations entre chrtiens. Rechercherune position de leadership pour la satisfaction deson ego personnel ou en tant que base de sonautorit personnelle est contraire au concept biblique de leadership par le service(Ph 2:1-8).

Jsus la clairement dit ses disciples que le leadership ne devrait pas tre pour leservice de soi (Mt 20:20-28; Jn 13:1-16). Cest une seule fois que Jsus dans sonministre, a spcifiquement dclar quIl faisait quelque chose pour en donnerlexemple ses disciples; Il les servait alors humblement en leur lavant les pieds (Jn13:15). Bien que plusieurs dirigeants mondains utilisent lintimidation ou le sens de lasupriorit pour amener leurs disciples se soumettre, ces closes ne devraientjamais caractriser un dirigeant dglises (Mt 20:25-28, 1P 5:1-7).

Certains dirigeants chrtiens commencent humblement, mais aprs quelques succsdans le ministre, ils tombent progressivement dans un orgueil subtil ou dans le

Un dirigeant chrtiennest pas un faiseurde loi dans le sensde dictateur. Il est parcontre un serviteur.

Les meilleurs leaderssont de bons disciples -

disciples du SeigneurJsus-Christ.


6/92


Page 4

sentiment de leur rang. Mais lAptre Paul a grandi en humilit tout au long de sonministre. Notez que tt dans son ministre, il se dcrit comme tant le moindredes aptres (1Co 15:9). Plus tard, dans sa lettre aux Ephsiens, il se dsigne sousle nom de moindre des saints (Ep 3:8). Et la fin de sa vie, il se dcrit commetant le premier des pcheurs) (1Tm 1:15).

C. Le Leadership Chrtien a Besoin dEtre Dvelopp au Travers dune Etude et

dun Exercice Srieux

Nous nous demandons souvent si on nat leader ou si on le devient. Il est vrai quecertaines personnes sont nes avec la capacit de diriger, mais on forme lesdirigeants chrtiens. Aprs tout, qui est n pour accomplir comme numres ci-dessous les tches qui incombent un dirigent chrtien?

Instruire lglise dans la Parole de Dieu.

Aider les autres identifier et utiliser leurs dons spirituels, leurs talents etcapacits.

Motiver les autres faire de bonnes uvres.

Planifier et organiser les activits du peuple de Dieu.

Encourager ceux qui sont fatigus.

Conseiller ceux qui sont faibles dans la foi.

La plupart de ces activits sont surnaturelles et trangres nous. Le leadershipchrtien va lencontre de nos tendances pcheresses innes; en consquence, ildoit tre dvelopp. Remarquez le tableau ci-dessous qui indique plusieurs desdiffrences qui existent entre le leadership mondain et le leadership chrtien.

Figure 1.1 Leadership Mondain par Opposition au Leadership Chrtien

Leadership Mondain Leadership Chrtien

Sur de soi Confiant en Dieu

Comprend lhomme Comprend Dieu et lhomme

Prend ses propres dcisions Recherche la volont de Dieu

Ambitieux Serviteur

Conoit ses propres mthodes Trouve et suit les mthodes de Dieu

Aime commander les autres Se rjouit dans lobissance Dieu

Motiv par des considrationspersonnelles

Motiv par lamour pour Dieu et pourlhomme

Indpendant Dpendant de Dieu

Peut-tre connaissez-vous quelquun qui estqualifi de dirigeant naturel . Les qualits quilui ont probablement valu ce titre sont celles de lacolonne de gauche de la Figure 1.1. De la mmemanire, une personne qui na pas ces qualitsne serait probablement pas dcrite comme tantun dirigeant`. En ralit, le dirigeant naturel aussi bien que le non dirigeant ontprobablement tous les deux besoin de travaillerpour devenir de vritables dirigeantschrtiens . Le dirigeant naturel doit apprendre compter sur Dieu, plutt que sur lui-mme. Le non dirigeant doit apprendre quil peutcompter sur Dieu, mme si lui-mme est faible.

En ralit, le dirigeantnaturel aussi bien quele non dirigeant ont

probablement tous lesdeux besoin duvrefort pour devenir devritables dirigeantschrtiens .


7/92


Page 5

Le leadership est aussi un des dons spirituels. Ceux qui ont ce don (et ce nest pastous qui lont) ont reu linstruction de lexercer avec diligence (Rm 12:8). Le Saint-Esprit peut accorder ce don un dirigeant naturel ou un non dirigeant . Celane dpend pas dune capacit naturelle. Ds lors, il est important que chaquecroyant dcouvre si oui ou non cela fait partie dun de ses dons. La meilleure faonde le faire, cest de participer servir les autres.

Le don de leadership (de diriger) pourrait tre compar au don dvangliser.Certains croyants lont, dautre ne lont pas. Cependant, on sattend ce que tousvanglisent et dirigent lorsque loccasion et le besoin se prsentent. Ceux qui ont ledon de diriger verront plus de fruits de leur labeur, mais chaque croyant estresponsable de mettre en pratique les principes bibliques du leadership chrtiendans sa vie et dans son ministre. a peut tre la maison, au travail, lglise,dans une jeune glise, un petit groupe, une cellule ou une autre situation. Parce quele leadership chrtien est une fonction (quelque chose que nous faisons) pluttquune position, le Seigneur sattend ce que nous lutilisions.

D. La Bible Dcrit une Diversit de Styles de Leadership

Un examen profond de la Bible rvle quil ny a pas deux dirigeants qui se

ressemblent exactement. Les dirigeants vont du type apostolique (Paul), caractrispar la capacit de motiver les gens rpondre Dieu de faons nouvelles dans denouvelles situations, au type pastoral (Barnabas), caractris par la capacit denourrir (encadrer) et de grer. Les personnalits et les circonstances augmentent ladiversit des styles de leadership. Assurment, Josu a relev le dfi de sonleadership dune manire diffrente de celle dont David a us pour relever le sien.On comprend quil y ait diffrents styles puisque les personnalits et les situationssont toujours diffrentes.

Ephsiens 4:11-12 dcrit plusieurs rles de leadership quon trouvait dans lEglise duNouveau Testament. Bien que diffrents les uns des autres, chacun fonctionnait pour le perfectionnement des saints. Cela en vue du service ou autrement dit,pour les conduire dans le ministre.

Figure 1.2 Les Fonctions du Leadership dans le Nouveau Testament

Appel Intrt Fonct ion

Aptre Vision Pionnier

Prophte Pch Prcher

Evangliste Salut Sortie dEvanglisation

Pasteur Nourrir Evanglisation Interne

Enseignant La Vrit Instruire

De nos jours, les fonctions cites dans la Figure 1.2 manquent souvent dans lEglise. Unstyle de leadership nest pas ncessairement meilleur un autre, mais lun peut tre plusncessaire que lautre, vu les besoins du groupe un moment donn. Pendant la dure

de votre ministre, vous pouvez tre oblig dassumer divers styles diffrents moments cause des besoins spcifiques.

ACTIVITE : Prenez plusieurs minutes pour observer le Cycle dImplantationdEglises (Vision, Leon 3). En petits groupes ou en tant que classe, discutez desstyles de leadership qui sont ncessaires chaque phase du cycle.


8/92


Page 6

E. La Fonction Primordiale du Leadership de lEglise est dEquiper

Les pasteurs et les dirigeants dglises sont traditionnellement considrs commetant ceux qui font les ministres tout comme les prtres servait pour le peupledans lAncien Testament. Cependant, le clair enseignement du Nouveau Testamentest que chaquecroyant est un prtre, et nous devons tous servir. Ephsiens 4:11-12montre que la responsabilit primordiale du pasteur devrait tre de donner une vision

aux croyants et de les quiper de manire quilssoient capables dexercer leministre. Son attitude devrait tre : Il vaut mieux mettre 10 hommes au travail quede faire le travail de 10 hommes . Autrement dit, les dirigeants dglises devraienttre des facilitateurs.

Figure 1.3 Le Dirigeant Directif et le Dirigeant Facilitateur

DIRIGEANT DIRECTIF DIRIGEANT FACILITATEUR

Orient vers le travail Fait faire le travail Orient vers les gens Amne les gens simpliquer

Faiseur Dlgateur

But: Faire luvre du ministre But: Equipper dautres pour le service

Praticien Equippeur, Rend Capable, Formateur

Le concept de facilitation peut tre illustr par le diction dun ancien sage Chinois appelLao Tse : Quand le travail du meilleur leader est fait, une fois sa tche accomplie, lepeuple dira : nous lavons fait nous-mmes .

QUESTIONS POUR LA REFLEXION, LA REVISION ET LA MISE EN PRATIQUE

Quelles sont les implications de la dfinition de leadership en tant que influence? Avec cette dfinition en tte, dites qui sont les leaders dans votre glise ou ministre.

Comment les gens deviennent-ils leaders dans votre culture?

Pourquoi est-il important que tous les dirigeants soient dabord de bons disciples?

Comment la comprhension que votre autorit pour diriger vient de Dieu change-t-elle laperspective que vous avez de votre leadership?

Quels risques prend-on en donnant, dans lglise, le leadership un nouveau croyantqui a les capacits naturelles de leadership?

Lesquels des cinq styles de leadership montrs dans la Figure 1.2 sont les plus naturelsselon vous?

De quelles manires ces concepts bibliques du leadership sont-ils contraires auxprincipes mondains de leadership?

PLAN DACTION

Discutez de la feuille de Travail 1A, Etudes de Cas du Leadership . Pour chacune destudes de cas, notez quels principes bibliques sont ou ne sont pas appliqus. Dans chaquesituation, comment conseilleriez-vous le dirigeant si lon vous faisait appel pour lassister.

SOURCES

Clinton, J. Robert. The Making of a Leader. Colorado Springs, CO: NavPress, 1988

Sanders, J. Oswald. Spiritual Leadership. Chicago, IL: Moody Press, 1980

Maxwell, John. The Potential Around You, Leadership Journal, Fall, 1996


9/92

Page 7

Etudes de Cas du Leadership

PRINCIPES APPLIQUES

Feuille de Travail: Rpondez aux questions en rapport avec les tudes de cas ci-dessous.

1. Yuri dirige depuis quelques temps le projet dimplantation dglises Yekatarinburg.Misha et Marina sont membres de lquipe depuis trois mois. Rcemment Misha etMarina ont commenc sentir trop de frustrations dans le ministre. Ils ont de bonnesides pour lvanglisation mais ils ne se sentent mme pas libres dexprimer leursides. Leur responsable, Yuri, semble ne pas vouloir couter leurs suggestions. Parcontre, il leur dit ce quils doivent faire et comment le faire. Il en rsulte que Misha etMarina pensent quitter le ministre pour commencer le leur. Comment valueriez-vous

le leadership de Yuri ?

2. Gennadi est un minent professeur duniversit qui a rencontr Christ lorsque son voisinNic lui a donn une Bible lire. Il commena frquenter lglise avec Nic et futimpressionn par ltude biblique des adultes qui avait lieu tous les mercredis soir. Aucours des quelques premires semaines, quelquun suggra que Gennadi, un excellentenseignant, prennent la direction de ltude. Le leadership de Gennadi pourrait amenerbeaucoup de visiteurs au groupe puisquil est trs populaire et naturellement, il est aussiun bon enseignant. Est-ce que Gennadi devrait diriger le groupe dtude ?

3. Slava dirige une quipe de trois couples dans une jeune glise Rostov. Slava donnedexcellents sermons pendant le culte dadoration tous les dimanches matin et dirige unecellule en milieu de semaine qui a grandi prs de 20 membres fidles. Tout le monde

aime la capacit qua Slava denseigner et de prcher la Parole de Dieu, de mme quesa capacit dorganiser les activits. Cependant, Slava commence se sentir puis parle poids du travail. Slava demande son co-quipier Anatoli de commencer unenouvelle cellule avec plusieurs membres de son groupe. Mais il y a peu dintrt, ce quiest trs dcourageant pour Anatoli. Evaluez la manire dont Slava a gr le transfertde responsabilit Anatoli.

4. La nouvelle glise qui est dans la rgion de Smolensk est en train de grandirrapidement. Bien des gens attribuent cette croissance lexcellent leadership dont Victoret Luba ont fait preuve. Ils ont commenc lglise aprs que Victor soit revenu deMoscou avec un diplme dInstitut Biblique. La plupart de ceux qui frquentent lglisesont de nouveaux croyants sans aucun arrire-plan ecclsial (prcdent). Victorsoccupe surtout de la prdication et Luba organise le programme de lEcole de

Dimanche. Comme ils ont grandi, Victor sent le besoin de recruter quelques nouveauxdirigeants pour lassister dans le travail ecclsial. Mais personne dautre ne semble treform pour le leadership de lglise. Il sestime heureux davoir trouv trois jeunes gensqui pourraient tre forms pour le leadership de lglise. Victor trouva des bourses pourdeux dentre eux pour frquenter un Institut Biblique (un Sminaire) Moscou. Ilsquittent en automne pour commencer un cours de trois ans. Comment valueriez-vouscette mthode de dveloppement du leadership ?

LELEADERSHIPAPPENDICE

1A


10/92

CoursOMEGA Le Leadership Appendice 1A

Page 8

5. Boris vit au sud de la Russie dans une petite ville qui na pas dglises vanglique.Boris a dcouvert rcemment que plusieurs croyants de son village voyagent dansdiffrentes directions pour frquenter une glise. Il y en a qui font jusqua qua 30 km.Sous la direction de Boris, les croyants sont organiss en une nouvelle glise. Alors queles croyants se runissent, ils sont tout excits lide dune glise locale et tout lemonde partage avec enthousiasme des ides sur comment lglise devrait treorganise sur la base de lexprience quils ont acquise dans leurs glises dorigine.Mais Boris leur dit carrment quil sera le Pasteur et que les gens devraient oubliertoutes traditions et pratiques des glises do ils viennent, parce quil est en charge entant que pasteur de la nouvelle glise. Quel sera, selon vous, le rsultat delapproche de Boris ?

6. Keril a implant trois glises dans diffrentes villes de louest de la Russie. Keril estnaturellement un planteur dglises. Il est trs dynamique et a le don dvangliste. Iljoue de la guitare et chante, il peut tenir un auditoire en haleine pendant des heures. Ilaime commencer les choses puis passer quelque chose dautre. Les glises quilcommence semblent avoir les traits de sa personnalit. Elles sont captivantes au dpartmais bientt elles chouent lorsque quelque chose de plus passionnant survient. Kerilsoutient que a cest exactement sa personnalit et quil ny a vraiment rien faire pourchanger. Il sait que Dieu lutilise malgr cela. Comment valueriez-vous le leadershipde Keril ?

7. Zhenya travaille dur dans sa jeune glise depuis plusieurs annes. Lglise volue trsbien. Elle a grandi numriquement jusqu prs de 200 membres, ces trois derniresannes. Sa femme et ses quatre enfants passent parfois plusieurs jours sans le voirparce quil quitte tt le matin et revient tard la nuit. Zhenya naime pas vivre de cettemanire mais ses gens sont tellement ncessiteux. Beaucoup sont malades et ontbesoin dtre visits, et la cuisine de soupe pour les sans abri exige une attentionsoutenue. Zhenya sait que sil cesse de faire ce quil est en train de faire, son ministreva en souffrir, les gens ne seront pas sauvs et lglise ne va plus grandir. Pensez-vousque Zhenya soit un bon di rigeant ? Pourquoi ou pourquoi pas ?


11/92


Page 9

Le Profil du Dirigeant

INTRODUCTION

Il existe diffrents styles de dirigeants. Cependant, peu importe le style qui est le plus naturelpour le planteur dglises, il devrait toujours tre un facilitateur. Un facilitateur est quelquunqui rend les autres capables dutiliser leurs dons et capacits plus efficacement. Lesdirigeants dglises ont la responsabilit de prparer le peuple de Dieu pour luvre duservice(Ep. 4:12); plutt que de faire eux-mmes la majeure partie du ministre. Bien quunplanteur dglises doive tre un faiseur , cest mme encore plus important quil fassefaire les choses .

Il y a ci-dessous, une liste de caractristiques personnelles et de talents qui permettent undirigeant dimplantation dglises de voir une glise implante sous son ministre.

I. MAINTENIR UN CARACTERE SEMBLABLE A CELUI DE CHRIST

Le planteur dglises doit dabord possder un caractre semblable celui de Christ. Leministre dcoule du caractre. Considrez la maxime la victoire prive prcde lavictoire publique . A moins que Christ ait des droits sur votre cur de manire que laressemblance Christ soit vidente, comment pouvez-vous esprer voir Christ travaillerpar vous dans votre nation? Si le planteur dglises nest pas en train dtre chang parChrist, il est douteux que dautres puissent tre changs par lui.

LELEADERSHIP

LEON 2

But de la LeonLe but de cette leon est daider ltudiant comprendre son rle en tant que leaderdans le contexte spcifique de limplantation dglise.

Points Principaux

Il y a huit caractristiques du dirigeant chrtien.

Les dirigeants naturels et les non dirigeants peuvent amliorer leurstalents de leadership.

Rsultats EscomptsUne fois le contenu de cette leon matris, chaque participant devrait :

Connatre le rle du leader dans le processus dimplantation dglises.

Connatre ses forces personnelles en tant que dirigeant Sengager uvrer dans deux domaines spcifiques o il a lintention de grandir

en capacit de leadership.

Appendice2A Le Dirigeant

Suggestions aux FormateursGardez en tte que tous ces concepts sont dvelopps avec beaucoup plus dedtails dans des leons ultrieures.


12/92


Page 10

La ressemblance Christ surgit de la comprhension de lamour de Dieu pour nous etde notre propre besoin de Lui pour uvrer dans nos vies. Le ministre doit tre lersultat de luvre de la grce de Dieu dans nos vies. Aucune autre motivation ne serahonore par Dieu ou ne pourra soutenir notre engagement quand les temps seront durs.La perception de la grce de Dieu dans nos vies est obtenue et soutenue par lamditation de la Parole de Dieu, la foi dans les promesses, la prire et ladoration.

Par la communion quotidienne avec Christ, concentrez-vous sur les promesses de Dieu,et sur la vision quIl a donne pour votre ministre. Reconnaissez votre dpendance surLui pour accomplir Son dessein dans votre vie et votre ministre. Adorez le Seigneurpour ce quIl a dj fait dans votre vie.

II. TRAVAILLER BIEN AVEC UNE EQUIPE

Bien des projets dimplantation dglises dmarrentavec une quipe en place. Dautres fois, le planteurdglises dmarre le travail tout seul et doit entranerdautres qui se joignent lquipe pendant que leprojet volue. Quelle que soit votre situation, il importe

dorienter toujours les efforts vers la constitution desquipes, aussi bien de leadership que de ministre.Faites-en un modle pour votre ministre et pour votre glise alors quelle se dveloppe.

Les planteurs dglises efficaces ne travaillent pas seuls. Au contraire, ils se tiennentavec dautres ou dautres se tiennent avec eux dans le travail que Dieu les a appel faire. Bien souvent, travailler avec une quipe peut tre tout juste un creuset dans lequelnotre vrai caractre se voit et se dveloppe. Mfiez-vous dun leader qui nest pasentour dune quipe. Si quelquun ne peut pas diriger une quipe comment peut-ildiriger une glise? Le travail en quipe est le modle normal du ministre dans leNouveau Testament. Le Saint-Esprit a mis Paul et Barnabas part en tant ququipemissionnaire (Ac 13:2). Bien que Paul et Barnabas aient pris plus tard des cheminsspars dans le ministre, ils ont tous deux form de nouvelles quipes avec lesquelles

ils on servi (Ac 15:36-41). Le travail dquipe tait si important pour Paul que mmelorsquil y avait une porte ouverte pour le ministre, il sen tenait loign parce quil taitseul (2Co 2:12-13).

Une quipe peut se dfinir comme tant un groupe de gens qui se sont misensemble pour travailler atteindre un objectif commun . Une bonne quipe a encommun des valeurs et une philosophie du ministre. Les talents des diffrentsmembres dquipe devraient tre varis pendant que le respect mutuel, laffirmation et laloyaut devraient tre manifestes par le biais dune communication ouverte etconstructive au sein de lquipe. Il appartient au dirigeant de travailler avec lquipe nonpas comme un patron ou un chef mais comme un facilitateur. Ses co-quipiers ne sontpas son personnel mais ses co-ouvriers. Btir une quipe et travailler avec elle peut treextrmement difficile et harassant, mais il est certain que cela procure de grands

bnfices.

III. DEVELOPPER LES TALENTS ET LES CAPACITES DES AUTRES

Le dirigeant dun ministre dimplantation dglises semultiplie en identifiant et en formant dautresouvriers. Bien des dirigeants essaient de btir leurministre autour deux-mmes et de leurs propresaccomplissements. Mais Dieu vous appelle faire

Le travail dquipetait le modlenormal du ministredans le Nouveau

Testament.

Cest toujours mieux demettre 10 personnes autravail que de faire letravail de 10 personnes.


13/92


Page 11

des disciples et former dautres personnes (2Tm 2:2). Cest toujours mieux de mettre10 personnes au travail que de faire le travail de 10 personnes.

Une des tches principales du dirigeant planteur dglises doit tre de rendre les autrescapables didentifier leurs dons spirituels et de devenir efficaces en ministre. Ceci inclutla formation douvriers dglises expriments aussi bien que celle de nouveauxconvertis afin quils accomplissent les tches du ministre, et lassortiment de personnesaux dons appropris avec les opportunits de ministre ds quelles se prsentent. Celasignifie aussi que le dirigeant est, avant tout, unformateur. Mme sil ne passe pasbeaucoup de temps former dans le sens technique, du mot, sa vie montre commentexercer le ministre. Les gens dveloppent leurs dons et leurs talents seulement envoluant autour de sa personne.

Une partie du discipolat des nouveaux croyants consiste les aider identifier et utiliser leurs dons. Les impliquer dans le ministre est une bonne faon de le faire.Pensez emmener un disciple lorsque vous visitez un malade, ou lorsque vous partezpour vanglisation, reprsente une manire efficace de le (la) former en vue duministre.

IV. SAVOIR COMMENT DELEGUER UNE RESPONSABILITE

Un dirigeant sage est heureux de dlgue lorsque cest convenable (Exode 18). Ladlgation consistant impliquer dautres personnes dans le ministre est plus efficaceque travailler seul.

Il y a plusieurs raisons pour lesquelles il faut dlguer la responsabilit. Le planteurdglises peut dlguer des responsabilits dans les domaines de ministre o il estfaible pendant que dautres y sont forts. En dautres situations, il peut dlguer laresponsabilit afin que les autres puissent avoir le sentiment dappartenance auministre. Les gens ont tendance sengager davantage dans les choses auxquelles ilsparticipent personnellement. Pendant quun planteur dglises cherche des opportunitspour dlguer, il le fait sans exiger des autres plus que ce que lui-mme est disposer

donner. Il vite de surcharger les autres de travail. Quand il donne des responsabilitsde ministre au gens, il sassure quils ont les ressources ncessaires pourlaccomplissement de la tche. Au temps convenable, le dirigeant sage organise leministre avant de lattendre des autres.

V. DEFINIR DES BUTS, DES PLANS ET DES OBJECTIFS PUIS UVRER POURLES REALISER

Dfinir des buts et planifier sont des pratiques normales approuves des Ecritures. DansProverbes 20 :18, nous apprenons que les projets saffermissent par des conseils et laguerre se fait avec de bonnes directives. Jsus a utilis les illustrations dun btisseurqui navait pas calcul les dpenses avant de se lancer dans la construction dune tour,et dun roi qui ne stait pas prpar convenablement pour la guerre comme exemples

de personnes engages la lgre dans leurs tches (Lc 14:28-33). Si nous sommesrellement engags dans notre ministre, alors nous devrions ncessairement avoir desbuts et dfinir des plans.

Cest dans la prire quun planteur dglises tablit ses buts, ses objectifs et sesstratgies en collaboration avec son quipe. Ses plans sont ralistes. Il vite des butsutopiques qui ne peuvent tre atteints. Ses plans sont souples et flexible. Il est capabledadapter des stratgies et des plans des situations spcifiques. Quand cest


14/92


Page 12

ncessaire, il ajuste ses priorits selon les diffrentes phases de la naissance et de lacroissance de lglise.

Figure 2.1 Les Caractristiques dUn Dirigeant Chrtien

VI. ENONCER LA VISION DE MANIERE A INSPIRER LES AUTRES

Le dirigeant est une personne de vision. C'est--dire quil voit non seulement le prsent,mais il peut aussi imaginer quoi lavenir pourrait ressembler. Pour le planteur dglises,cela signifie communier avec Dieu par le biais de la Parole et de la prire avec pourrsultat lobtention dune ide claire de ce que Dieu veut faire par lui dans lavenir. Ilreconnat aussi limportance de la communication persuasive de cette vision lglise et dautres croyants qui laideront implanter la nouvelle glise. Il peut concevoir unthme/slogan qui mette la vision et la philosophie du ministre en exergue. Un planteur

dglises visionnaire est capable de maintenir la vision au centre de tout ce qui estentrepris pour ltablissement de la nouvelle glise. Grce ses efforts, ceux qui sontimpliqus dans limplantation dglises restent engags lgard de la vision, et sesentent responsables de la croissance et du succs du ministre.

VII. ETRE TENACE ET VAINCRE LES DECONVENUES

Un dirigeant chrtien est tenace. Satan rsistetoujours toute tentative de btir lglise de Jsus-Christ. Des problmes vontse poser. Il doit avoir lavolont de travailler dur et longtemps et ne pasabandonner. Il prend des initiatives et il est agressifen faisant faire les choses, toutefois sans treautoritaire et dsagrable. Il est un dmarreurcomme la fourmi de Proverbes 6:7 qui travaille de sa propre initiative sans attendre lesordres de quelquun. Il aborde les dfis comme des opportunits plutt que commedes problmes . Il croit que Dieu va faire de grandes choses pour sa propre gloire.

La plupart des gens sont susceptibles ou ractifs, ce qui veut dire que leur activit estcontrl par les vnements tels quils surviennent. Une personne susceptible esttoujours en train de rpondre ce qui se passe autour delle et fini par tre la victime descirconstances. Or, un dirigeant chrtien ou un planteur dglises devrait tre proactif. Il a

Un dirigeant abordeles dfis comme des opportunits pluttque comme des problmes .


15/92


Page 13

besoin de penser davanceet de se prparer de mme que ceux qui il prche afinquils puissent traverser victorieusement les problmes quand ils se posent. Parexemple, un dirigeant chrtien enseigne la vrit avantque les sectes viennent voler sesbrebis. Et il rsout les problmes pendant quils sont encore simples et grables. Il yaura invitablement des temps o le meilleur dirigeant ragira un problme. Mais unbon leader pose davance une bonne fondation, de manire que les problmes sont plusfaciles rsoudre. Mme en temps difficile, il demeure un dirigeantplutt quune victime.

Tableau 2.2 Victime ou Dirigeant?

Victime Dirigeant

Dit : Il ny a rien quon puisse faire Dit : Voyons les alternatives

Se concentre sur les problmes Se concentre sur les possibilits

Vit dans le pass Vit pour le futur

Pessimiste Optimiste

Attend les autres pour agir Prend des initiatives

VIII. PRENDRE LA DIRECTION DE LEVANGELISATION

Il est impossible dimplanter une glise sans vanglisation. Parce que lvanglisationest une partie tellement importante de limplantation dglise, il faut que ce soit clair quecest la priorit du dirigeant. Bien des gens auront la mme attitude que le dirigeantquand il sagit dvanglisation dans un projet dimplantation dglises. Si le dirigeantnest pas impliqu, ils ne le seront pas. Si le dirigeant ne fait que parler dvanglisationet ne la fait jamais, ils ne la feront pas non plus. Si le dirigeant est passionnment actifen tant quvangliste, ils le seront aussi.

Lvanglisation est une tche fondamentale commande de manire rptitive dans leNouveau Testament (Mt 28:19-20). Jsus a form 12 hommes pour prendre sa place.Les former tait son centre dintrt, mais il na jamais perdu de vue la raison pourlaquelle il les formait. Il montrait par son enseignement et son exemple que sa

proccupation allait aux masses qui avaient besoin du salut. Ses disciples ont saisi lamme proccupation aussi bien par lexemple de Jsus que par son enseignementexplicit. Paul a aussi dit Timothe de faire luvre dun vangliste (2Tm 4:5).Lvanglisation na peut-tre pas t son don, mais il a senti quil faut que Timothe enfasse une priorit.

Lvanglisation et la formation pour le ministre sont deux activits cruciales pour leplanteur dglises. On peut demander comment le planteur dglises peut se concentrersur chacune de ces activits en mme temps. Cela est une bonne question. Une faonde rpondre cette question est dimpliquer dans lvanglisation les dirigeants quevous formez. Travaillez toujours avec un partenaire et il sera toujours en traindapprendre.

CONCLUSION

Les caractristiques personnelles et les talents ci-dessus aident le dirigeant planteurdglises voir une glise simplanter avec succs sous son ministre. Ce sera sage de lapart dun planteur dglises de dvelopper ces talents et caractristiques. On devraitcependant garder en ide que tous les planteurs dglises ne se ressemblent pas. Lespersonnalits et les styles diffrent comme dans tout autre don de ministre. Dans lequeldes domaines ci-dessus avez-vous un don? Dans quels domaines tes-vous limits?


16/92


Page 14


Pourquoi le dirigeant devrait-il dlguer?

Quelle tche particulire accomplissez-vous que vous devriez dlguer un autre?

Quest-ce quun facilitateur?

De quelles manires le planteur dglises est-il comme un fermier?

Comment le dirigeant peut-il impliquer dautres dans la dfinition des buts? Quest ce qui est plus important entre la formation et lvanglisation active?

Quest-ce que cest que tre proactif et pourquoi un planeur dglises devrait-il avoircette caractristique?

Avez-vous une quipe de travail? Pourquoi?

Est-ce que vous o votre quipe avez des buts pour votre ministre?

PLAN DACTION

Voyez Appendice 2A Le Dirigeant . Quelles caractristiques du dirigeant chrtien voyez-vous dans ce compte-rendu de la vie de Christ? Faites en une liste pour vous-mme sur unefeuille de papier et puis, comparez-les aux caractristiques dont on a parl dans la leon.Est-ce quelles concordent? A quel point sont-elles importantes, selon vous? En quoi votre

vie et votre leadership se ressemblent-ils?


17/92

Page 15

Le Dirigeant

Le dirigeant avait vraiment du travail faire. Sa mission tait de transformer le monde. Latransformation que ce dirigeant recherchait ntait pas simplement cosmtique outemporaire. Elle incluait toute une nouvelle philosophie de la ive, rsultant en une nouvelleculture qui atteigne toute tribu et toute nation. Le moins quon puisse dire est que le dirigeantavait la tche la plus difficile devant lui. Dautres grands dirigeants avaient tent des chosesmoins grandes et avaient chou, Humainement parlant, ce dirigeant tait compltementseul dans sa mission. Personne dautre ny tait engag, personne dautre ne la comprenaitnon plus. Comment parviendrait-il jamais accomplir sa tche? Comment enverrait-il sonmessage? Comment inspirerait-il dautres vivre selon ce message?

Une analyse de la mthode du dirigeant nous rvlebeaucoup de surprises. Le dirigeant ntait pasncessairement habitu aux tches auxquelles il estappel. Il navait pas cherch un service public ourassembl une arme. Il navait pas ouvert un institut outenu des sminaires formels pur former dautres dans sanouvelle philosophie; il navait pas retir ses disciplespour une priode dintellectualisme clotr. Il navait pas prsent des crits une imprimeriepour produire des livres ou des lettres de nouvelles qui lancent son plan. Le dirigeant aplutt commenc en appelant lui un petit groupe de disciples (Mt 10:2-4). Plutt que de seconcentrer sur la multitude, il passa trois ans former spcifiquement ces hommes dans safaon transformatrice de vivre dans lespoir quils laideraient en suite transformer lamultitude.

Avec seulement 12 hommes, cela semblait tre un petit commencement sans espoir.Nanmoins, il vcut ses croyances et aima profondment les 12 comme sils taient sapropre famille. Ils vcurent ensemble, mangeant, se reposant, travaillant et se relaxant, sanscontraintes ou barrires. En tout ceci, le dirigeant mit ses ides en action en les pratiquantavec ses disciples. Ils voyagrent de village en village o il (changea) agit rciproquementavec dautres et rpondit toutes sortes de besoins. Le dirigeant prchait communment dnormes foules (Mc 4:1). Ses sermons ntaient pas labors; il utilisait beaucoupdillustrations tires de la vie telle quelle tait vcue dans son pays l et en ce temps l.Souvent il se retirait volontiers avec ses disciples dans la campagne o il expliquaitspcialement ses sermons au travers de profondes discussions de suivi (Mc 4:34).

Les disciples taient engags et semblaient dsirer ardemment

apprendre mais donnaient peu desprance. Plusieurs taientdes villageois arrirs peine lettrs; un avait t collecteurdimpts, une profession mpris par la population en gnral;quelques-uns voluaient dans la pche. Au mieux, ils taientdes hommes ordinaires, et pas le genre suprieur dont onpourrait esprer de grandes choses. Aucun deux ne possdaitle charisme dhomme politique quil fallait des dirigeants dun grand mouvement. Bien quele dirigeant portt un message spirituel, aucun de ceux quil avait choisis ntait dirigeantreligieux. Malgr tout ce qui les disqualifiait, ces disciples invraisemblables taient ceux quil

LELEADERSHIPAPPENDICE

2A

Le dirigeant ntait pasncessairement habituaux tches auxquelles ilest appel.

Les disciples quilavait choisis, aumieux, ils taientdes hommesordinaires.


18/92


Page 16

avait personnellement choisis pour se tenir seuls en tant que prcurseurs (pionniers) dungrand mouvement. Le dirigeant pensait que les qualifications de ces hommes seraient le faitquils aient t avec lui.

Le dirigeant avait une humilit inhabituelle. Il ne prtait pas attention aux remarquessarcastiques quon faisait sur sa ville natale. Il saccommodait du fait dtre considrcomme garon dune petite ville et fils dun charpentier. Il ne recherchait ni la considration,ni le gain personnel, mais il cherchait quiper les autres de puissance et resterpersonnellement dans lombre. Certains ont pens quil aurait pu avoir un impact plus grandsi son leadership avait t plus formel ou sil avait travaill dans le systme en place. Mais ledirigeant rejetait le statut formel. Il rejetait le contrle direct des royaumes du monde, mmelorsquil lui tait offert (Mt 4:8-10). Au lieu de travailler dans le sens de la rforme dusystme en place, le dirigeant sest efforc (employ) enflammer (dmarrer?) tout unnouveau mouvement.

En rtrospective, on pourrait se poser des questions sur la comptence du dirigeant. Il seliait damiti avec les pcheurs (Mc 2:15-17). Ses sermons et ses enseignementsoffensaient beaucoup qui taient en position daider sa cause. Avec peu dexception prs, cedirigeant manifestait peu de confiance aux responsables religieux dalors. Ses degrsdexcellence taient hauts-Il exigeait tout ou rien des futurs disciples et beaucoup nepouvaient pas prendre lengagement (Mt 10:37-39).

Le dirigeant valuait les coutumes et les routines selon la fonction rsultante. Par exemple,pour un dirigeant, le travail harassant pourrait tre un pige pour tenir les gens loin deschoses qui sont rellement importantes (Lc 10:41-42). Concernant la loi religieuse, ledirigeant en tait toujours respectueux tout en tant pratique, ne se laissant pas pingler parla lettre de la loi. Il donna largement libre cours sa colre lorsquil constata que le Templentait pas utilis selon la fonction qui lui tait assigne. Le dirigeant mprisait les traditionset les rites qui accablaient le peuple au lieu de lui apporter la libert intrieure. Il taitbeaucoup plus proccup par la transformation intrieure selon lesprit de la loi que parles conformits extrieures aux statuts et rglements (Mt 15:7-9).

Le dirigeant aimait profondment les gens, sa missionincluait un ministre comme celui de serviteur lgard desautres. Cest peut-tre l la raison pour laquelle beaucoupde gens ne se souviennent pas de lui comme dabord etavant tout un dirigeant . La mauvaise conception duleadership comme tant un rang une position ou un statut empche beaucoup de personnes de penser cette personne comme tant un dirigeant. On se souvientplutt de lui comme tant un serviteur, un enseignant, ungurisseur, un conseiller ou toute autre dsignation semblable qui montre que cet hommeassistait et guidait les gens. Sa routine personnelle tait souvent influence par les besoinsdes autres. Il prenait toujours du temps pour parler aux gens communs, pour rpondre leurs besoins en les gurissant et en les guidant vers la libert intrieure. Quand de grandes

foules venaient lui, il soccupait delles dans la simplicit. Il ntait pas gn par ledrangement des enfants (Mt 19:13-15). Il traitait gracieusement toutes sortesdinterruptions indisciplines, mme quand le plafond tait dchir au-dessus de sa tte. Ilne se laissait pas prendre dans les piges des petites divisions des gens. Les gens luitaient si importants quil rsuma la loi dune faon relationnelle.

Il ntait ni impressionn par la connaissance, la richesse ou les lois rigides mais plutt parla foi. Quiconque voulait limpressionner, le dirigeant devait simplement montrer une grandefoi. La foi tait peut-tre sa seule mesure des autres. Il exhortait constamment les autres croire et il tait port, dune manire presque embarrassante, clater denthousiasme

Le dirigeant aimaitprofondment lesgens sa missionincluait un ministrecomme celui deserviteur lgarddes autres gens.


19/92


Page 17

lorsquil trouvait des gens de foi. Lorsquun rengat de la socit lui dmontrait la foi, mmedune manire malveillante, le dirigeant lacceptait (Lc 7:36-38). Bien quil possdt descapacits surnaturelles, plusieurs occasions, il affirma quil tait rellement limit par lemanque de foi des autres.

Vers la fin de son travail avec ses disciples, il semblait y avoir beaucoup dchecs. Sesdisciples ne pouvaient souvent pas comprendre ce quil enseignait. La population gnraletait confuse au sujet de son identit. Ses disciples taient engags son gard lorsquiltait populaire, mais avaient fui quand il avait besoin deux le plus. Mme un de sesdisciples les plus proches le renia un moment crucial de Sa vie (Mt 26:69-74). Un autredisciple le trahit en prenant de largent avant de se suicider. Finalement, la classegouvernante se tourna contre le dirigeant. Il fut arrt, jug, condamn et mis mort en tantque ennemi du peuple. Tant pour avoir transform le monde.

Les disciples taient, sans aucun doute, surpris et dcourags par le dpart trange etbrusque du dirigeant. Ils ne se sentaient pas prts ce quil sen aille. On dirait quil venaitde commencer. Il avait eu un formidable impact, mais le monde, ayant rejet le dirigeant,ntait pas transform. Parce que le travail ntait pas achev, son dpart, le dirigeant avaitmandat ses disciples davancer comme il lavait fait (Mt 28:18-20). Il les avait suffisammentprpars si bien que sils pratiquaient ce quils avaient appris de lui, ils feraient un impactsimilaire (et mme plus grand).

Pour ce qui est davancer, ses disciples le firent. Ils mergrent comme des gens de grandefoi et de vision pour la transformation que le dirigeant avait recherche. Ils poursuivirent lamission avec un zle et enthousiasme formidables. Pendant quils le faisaient, ils dclaraientclairement que le dirigeant navait jamais rellement quitt. On en avait seulementlimpression pour un moment. En fait, sa prsence spirituelle tait la clef de la transformationquil recherchait. Lui, le dirigeant, tait avec eux alors quils partaient pour rpandre lemessage dans toute tribu et nation. Sa prsence tait leur message et leur inspiration!

Se montrant bons disciples aprs tout, ces disciples nestaient pas cartes dune manire significative du modle

que le dirigeant avait tabli : Ils poursuivirent les discussionsavec le commun du peuple sur les places publiques, aussibien dans le Temple conventionnel que dans lessynagogues (bien que leurs propres centres de prire soientapparemment dans les maisons). Ils vivaient leur messagedune manire audacieuse et aimaient les autres profondment, pendant quilsrassemblaient encore dautres disciples afin quils fassent de mme. Alors que les gensacceptaient le message, des communauts locales clbrant la prsence du dirigeanttaient tablies. Comme le dirigeant, ces disciples et leurs communauts locales avaient untel impact que les classes rgnantes, gouvernementales et religieuses, se sentirentmenaces au point duser de reprsailles.

Par la suite, les disciples conurent des mthodes plus

sophistiques pour suivre le dirigeant. Parfois avec plus deconsidration pour faire comme les Romains que pourfaire comme le dirigeant. Ils utilisrent les modes dominantsdoprations mondaines. Le mouvement formel spontan quimettait laccent sur la prsence du dirigeant donna lieu desinstitutions formelles et des programmes rigides. Desorganisations impressionnantes, de grands difices et desprogrammes tranchants remplacrent les clbrations simples et la proclamation sincreinspire par lallgeance au dirigeant. Ce courant donna une certaine scurit et un contrle,mais la prsence du dirigeant tait clipse et bien des choses que le dirigeant soutenait

Ils vivaient leur

message dunemanire audacieuseet aimaient les autresprofondment.

Des institutionsformelles et desprogrammesrigides clipsrentla prsence dudirigeant.


20/92


Page 18

taient renies. En tablissant et en honorant les formes au dpens des fonctions limpactrel de sa mission fut perdu.

Linfluence du dirigeant se poursuit. Ceux qui suivent le dirigeant ont reu lordre de travaillercomme il le fit. Alors que les projets tudis pour la transformation du monde au travers deprogrammes et dinstitutions donnent moins desprance que jamais, on devrait rappelerlunique approche du dirigeant ses disciples. Lide fondamentale est trangement simple :Un dirigeant, qui vit ce quil c roit, qui aime profondment ses discip les avec qui i lpartage une manire de vivre. Cest le leadership au mieux. Cest le Grand Dirigeantqui touche les vies et transforme le monde.

SOURCES

Adapt de The Teacher, un manuscrit indit rdig par Ted Ward et Lois McKinney.


21/92

Page 19

Les Domaines du Leadership

INTRODUCTION

Lune des dcisions les plus difficiles auxquelles les leaders font face est lutilisation de leurtemps. Les sollicitations sont interminables. Il ny a jamais assez de temps pour tout faire.Quest ce qui doit tre fait et quest ce qui doit attendre ? Les rponses ne sont passimples, mais il y a des principes cardinaux. Lune des plus grandes directives est que les

nouveaux leaders doivent tre forms pour faire crotre et exploser nimporte quel ministre.Ceci est particulirement vrai avec limplantation dglises. Sans un dveloppement continuedes nouveaux leaders, le processus va stagner voire mourir.

Tout planteur dglises doit sinvestir dans la formation de nouveaux leaders. Nanmoins, ila besoin dtre un peu gentil dans la conduite tenir envers les leaders former, et combiende temps investir dans chacun de ces leaders. Jsus est le plus bel exemple dans cedomaine.

I. LEXEMPLE DE JESUS

Jsus est venu dans le monde pour payer nos pchs et tablir son Eglise. Cette Egliseserait son instrument de prdication de lEvangile toutes les nations. En considrant le

dfi colossal auquel fit face Jsus, cela va de soi quil choisit de passer son temps telquil le fit.

Il aurait pu faire des miracles incroyables tous lesjours et passer tout son temps prcher desmultitudes qui venaient le voir. Evidement, Jsus fitbeaucoup de miracles, mais pas quotidiennement etnon pas aussi nombreux quil laurait pu. En outre, ilchoisit clairement de passer la majorit de son temps la formation de douze hommes au lieu des multitudes. Au lieu datteindre le plus de

LELEADERSHIP

LEON 3

But de la LeonLobjectif de cette leon est daider les stagiaires identifier les domaines danslesquels ils ont besoin de dvelopper leur aptitude diriger.

Points Principaux

Les planteurs dglises ont besoin de faire de la formation de nouveaux leadersune grande priorit.

Une formation efficace de leadership ncessite quun planteur dglises passeplus de temps et dploie plus deffort avec ceux qui deviendront des leaders pourfaire crotre le ministre.

Rsultats Escompts

Une fois le contenu de cette leon matris, chaque participant devrait:

Etre convaincu que la formation en leadership doit tre une priorit.

Connatre comment utiliser le concept de Sphres de Leadership pour aider faire un plan de formation en leadership.

Au lieu datteindre le plusde gens que possible,Jsus forma une poignede leaders qui pourraientatteindre les autres.


22/92


Page 20

gens que possible, Jsus forma une poigne de leaders qui pourraient atteindre lesautres. Les rsultats sont incroyables. Malgr que le puissant Empire Romain perscutemchamment la jeune et nouvelle Eglise, elle survit et grandit jusqu ce que lEmpereurConstantin lui-mme devienne Chrtien. En clair, la mthode inhabituelle de Jsustravaille.

En regardant de prs le ministre de Jsus, on voit quIl semble traiter avec quatre

groupes de personnes diffrentes. Ces groupes taient :

Les Trois Jsus prit maintes reprises Pierre Jacques et Jean part des autresdisciples et leur montra plus sa nature et son objectif. Des exemples incluent Mathieu17:1, Marc 5: 37, Marc 13:3 et Marc 14:13. Quand nous regardons le livre des Actesdes Aptres, nous voyons ces trois jouer un rle plus important dans ledveloppement de lEglise que les autres disciples.

Les Douze- Les douze aptres jouirent dune relation exceptionnelle avec Jsus. Ilstaient choisis pour cet honneur parmi de nombreux autres disciples qui le suivirent(Lc 6:13). Bien que les autres disciples doivent jouer un rle important dans lanouvelle Eglise, les douze (except Juda) doivent tenir le leadership. Ils taientdsormais une priorit pour le temps et leffort de Christ.

Les Disciples Comme nous lavons vu plus haut, il y eut un groupe plus large de

disciples qui ntaient pas choisis pour tre parmi les douze. Ce groupedindividus a abandonn leurs maisons et leurs modes de vie pour le suivre (Lc 14:27). Le nombre total changeait souvent apparemment. Un jour, beaucoup dentre euxquittrent Jsus (Jn 6:66). Dans Luc 10:1, le groupe tait assez grand pour quil enchoisisse soixante-douze personnes pour un ministre spcial. Aprs sarsurrection, il apparut plus de 500 fois (1Co 15:6). Et un groupe noyau de 120disciples stait dvou la prire comme ils attendaient pour lEsprit Saint qui leura t promis (Ac 1:15).

Les Foules De nombreuses personnes suivirent Jsus, coutant son enseignementet attendant leurs miracles (Mt 4:25, 13:2). Nous savons quils taient prs de 5000en comptant seulement les hommes (Lc 9:10). Certains dentre eux crurent, etdautres ont quitt les disciples pour se ranger du ct des Pharisiens qui voulurentprendre Jsus au pige.


23/92


Page 21

La Figure 3.1 illustre ces divers groupes qui suivirent Jsus comme sries de sphres.Lintensit de la relation augmente quand nous nous approchons des foules du cercleextrieur vers le cercle intrieur qui est compos de Pierre, Jacques et Jean.

Quand nous regardons le ministre de Jsus, il semble tablir une priorit plus grandesur la formation du cercle extrieur vers le cercle intrieur, il passa plus de temps, rvlaplus de vrit et espra plus en retour.

II. LES SPHERES DU LEADERSHIP DE L IMPLANTATION DEGLISES

Les planteurs dglises doivent aussi suivre lexemple de Jsus en concentrant leursefforts de formation en leadership sur les personnes appropries. Si vous tiez appels dessiner vos relations en sphres, cela serait comme la Figure 3.2. A lextrieur setrouverait un groupe gnral qui vous prchez incluant les croyants et les non-croyants. Le niveau suivant lintrieur serait ces croyants qui semblent tre de futursleaders. Plus loin sera lquipe dimplantation dglises ceux avec qui vous travaillezpour implanter lglise et qui sont investis dans le ministre. Le centre serait la personne(ou 2 3 personnes) avec qui vous tes entrain de travailler de manire intense pour leou la prparer au leadership.

Quand vous regardez la Figure 3.2, il y a plusieurs points cls auxquels vous devez faireattention :

Plus vous vous rapprochez du centre, plus vous devez passer plus de temps et faireplus deffort pour leur dveloppement pour le leadership

Vous devez tre entrain de travailler un certain degr avec tout le monde dans vossphres puisque vous ne pouvez tre srs de qui deviendra ou pas un bon leaderdans lavenir

Dans lidal, ceux des sphres extrieures volueront continuellement vers lessphres intrieures en grandissant tant donn que des apprentis leaders sontlibrs dans le ministre.

Puisque vous passez plus de votre temps avec les sphres intrieures, les autrespersonnes avec qui vous travaillez ont besoin dvoluer dans le ministre vers les


24/92


Page 22

sphres priphriques afin quelles ne soient pas ngliges. Vous serez lefournisseur et ils seront les pasteurs . Ce modle est biblique (Ep 4:1112).

Les apprentis leaders seront probablement des membres de lquipe dimplantationdglises qui constitue les sphres suivantes. Ceci est semblable Pierre, Jacqueset Jean qui taient compris dans le Trois intrieur, mais taient membres des Douze.

III. VOS SPHERES DU LEADERSHIP

Quelle est votre situation ? Qui sont ceux qui sont convenables dans vos sphres ?Prendre quelques minutes pour remplir la Figure 3.3 avec les noms des individus etgroupes que vous dirigez serait plus convenable chacune des sphres du leadership.

Vous pouvez avoir une quipe formelle dimplantation dglises et vous pouvez ne paslavoir. Lidal serait de commencer limplantation dune nouvelle glise en groupe, pourdes raisons dj numres dans ce cours. Malheureusement, lidal nest toujours paspossible. Si vous aviez dj une quipe, les sphres seraient faciles tre remplies.Sinon, considrez les ides suivantes puis remplissez la Figure 3.3 autant que vous lepouvez :

Peut-tre vous navez pas une quipe formelle dimplantation ou vous en avez une

qui est informelle. Yatil de petits groupes dindividus engags avec qui voustravaillez intimement avec le but dimplanter une nouvelle glise ? Considrez lescomme votre quipe, mme si ce nest pas officiel . Mais pendant que vous les dirigerutilisant des principes dans ce matriel ; vous devez rester ouverts discuter de lapossibilit de former une quipe plus organise dans un avenir proche.

Parfois, vous avez commenc travailler seul, tel que cest le cas dans une nouvellezone avec des croyants inconnus. Si vous tes dans cette situation, vous pouvezseulement remplir le cercle priphrique mais vous devriez commencer par planifiermaintenant comment vous aller entraner les nouveaux convertis et les promouvoir auxdiffrents niveaux aussitt que possible. Votre situation est loin dtre lidale, et cestdouteux que vous ayez beaucoup de succs dans limplantation dglises moins quevous puissiez commencer trouver des gens pour les sphres intrieures.

Si vous avez des doutes que des gens soient dans le cercle suprieur crivezleurs noms entre des parenthses. Ceci vous rappellera de passer un tempsncessaire pour valuer ces gens et dvelopper des sances dactivits pour voir


25/92


Page 23

sils sont en ralit fidles. Si nous ralisons quils ne le sont pas vous pouvez lesdplacer de ce cercle.

Ne craignez pas davoir beaucoup de personnes dans les sphres intrieures. Jsustait seulement en mesure de former intensment trois disciplesPierre, Jacques etJean. Ne soyez pas ennuys si vous narrivez pas faire comme le Seigneur. Avoirun seul apprenti est mieux que de nen avoir aucun. Et il est mieux davoir seulementun et de bien laffermir que den avoir plusieurs qui sont pauvres en connaissance.

Si vous pensez une personne qui puisse rester dans les sphres intrieures, vousavez besoin de commencer une prire srieuse, spcifique et intense afin que Dieususcite des leaders de ces nouvelles glises implantes.

Maintenant que vous avez rempli vos sphres pensez comment utiliser votre temps etvotre nergie. Si vous avez de personnes tous les niveaux, vous devez tre entrain deconcentrer votre temps prs du centre. Nestce pas ? Combien passezvous de tempsavec ceux des sphres intrieures que ceux des sphres extrieures ? Quels genresdactivits exercezvous avec eux ? Etesvous consciemment entrain de dvelopperdes aptitudes de leadership et de ministre en eux ?

En supposant que vous tes actuellement entrain de passer assez de temps avec les

leaders et les leaders potentiels, les sphres priphriques sontelles entrain dtreabandonnes ? Vous naurez pas assez de temps et dnergie pour diriger seul etencore former des leaders. Il est impratif que vous appreniez dlguer de ministre ceux qui travaillent avec vous. Vous avez besoin dtre un fournisseur et une personneressource pour ceux qui sont entrain de faire ce ministre. Comment voluezvous encela ?


Combien de temps prendra til un nouveau converti pour atteindre le cercle intrieur ?Cela est li au temps mis pour tablir une glise. Ceci estil un moment agrable ?

Combien est importante la formation de leadership aux yeux de la plupart des pasteursde notre zone ? Comment ceci aidera ou empcheratil la croissance dglises et

limplantation dautres glises ?

PLAN DACTION

Utilisez votre Figure 3.3 complte pour dvelopper un plan afin daider ceux qui se trouventdans un mme cercle se dvelopper en tant que leaders. Ensuite valuer dun il critiquevotre plan pour voir si cest possible pour vous de lappliquer. Aurez vous assez de temps passer avec le cercle intrieure ? Combien ? Quelle en tait la frquence ? Quelquun,aura-t-il un ministre envers ceux du cercle extrieur (Ceux qui sont en marge dugroupe) ? Qui ? Quand ? Comment ? Faites nimporte quels ajustements ncessaires votre plan, et ensuite discutez de cela avec votre encadreur. Ensuite appliquezle.


26/92

Page 24

LIntroduction au Travail dEquipeTRAVAILLER AVEC LES AUTRES

INTRODUCTION

Un typique dirigeant dglises peut trouver son assemble en train de errer sans but, mmemalgr une direction clairement donne de sa part. Il pourrait se dire: Je ne peux pas faireavancer cette assemble, bien que je sois en train de dployer toute lnergie que jaie. Jedois continuer orienter constamment les gens faire les choses juste comme nous lefaisons maintenant. Si je cesse de pousser vers lavant, notre glise ira simplement ladrive. Combien de fois ces mots nont pas t tristement prononcs dans plusieursglises. Une direction puissante dun leadership puissant a pendant des annes bercesplusieurs assembles sendormir. Elles ne commencent bouger que lorsquelles sontpousses et ne font que ce quelles ont t instruit faire (adapt de Kilinski, pp.159, 160).

Les leaders, je fais ma chose , tel que celui dcrit plus haut, croit que la seule manire dediriger est de faire preuve dinfluence et de charisme pour motiver, pousser et persuader les

masses. Pour quelquun qui opte pour cette mthode, le succs est limit au nombre depersonnes quil peut influencer et ltendue de sa capacit et de sa crativit personnelles.

I. QUESTCE QUE LE TRAVAIL DEQUIPE ?

Le travail dquipe entrane travailler ensembleavec les autres pour un but (tel que limplantationdune glise), au lieu de le faire tout seul. En tantque tel, le travail dquipe ncessite un butconsensuel que lquipe travaille atteindre. En

LELEADERSHIP

LEON 4

But de la LeonCette leon explique comment travailler ensemble avec les autres dans limplantationdglises peut renforcer lefficacit dun planteur dglises en appliquant ses aptitudes.

Points Principaux

Le travail dquipe est plus efficace que travailler seul

Le travail dquipe implique une quipe de travail ayant un dfi commun.

Rsultats EscomptsQuand le contenu de ce cours sera matris, chaque participant devra :

Comprendre les avantages de limplication des autres dans le ministre par

opposition au travail isol. Comprendre le fondement biblique du travail dquipe

Sengager dans le travail dquipe en vue de limplantation effective dglise.

Suggestions aux FormateursCette leon sur le travail dquipe les quipes formelles dimplantation dglises etplus encore les quipes informelles de croyants travaillant ensemble pour implanterune glise. Il serait utile de demander si certain parmi les tudiants sont en train detravailler dans des quipes formelles, et dterminer ensuite le genre de travaildquipe qui sera utile pour des tudiants.

Le travail dquipe entrane travailler ensemble avec lesautres pour un but, au lieu dele faire tout seul.


27/92


Page 25

faisant ce travail ensemble, les membres de lquipe (ou lquipe) font usage de donsvaris et les aptitudes de chaque membre. Aussi le temps et leffort de chacun peuventcontribuer atteindre ce but.

Le travail dquipe doit prendre la forme dune quipe de ministre formelle, ayant pourcible la cration dune nouvelle glise. Dans cette situation, on doit avoir normalementun chef dquipe approuv, et peut-tre un certain genre daccord officiel qui dfinit lebut et les responsabilits de chaque membre. Ce genre darrangement a plusieursavantages. Les rles sont clairement dfinis, aussi bien que le but. Souvent, il y a unsystme potentiel de responsabilits qui garde chaque membre de lquipe contribuerefficacement pour la cause commune. Cependant, le travail dquipe ne doit passeulement se limiter de si simples situations formelles.

Mme quand une quipe formelle nexiste pas,ou quand des problmes culturels empchent laformation de lquipe, le travail dquipe peut et doittre utilis. Nimporte quel dfi devient plus facile relever quand lquipe travaille pour latteindre. Ceciest particulirement vrai quand lobjectif estdimplanter une nouvelle glise o on a besoin dassez de disponibilit humaine pourvangliser, faire des disciples et difier des membres potentiels dglise. Une personnequi tente de relever un tel dfi seul laisse libre cours la frustration, et lpuisementplutt que datteindre les multitudes. Le travail dquipe est la meilleure mthode.

Mme les quipes informelles travaillant ensemble pour limplantation dglisesfonctionneront plus comme sur des roulettes sil existe une personne qui est reconnuecomme le leader. Plein despoir, ce leader sera en train de travailler comme un chefserviteur, en difiant les autres membres, plutt que de simposer lquipe. Cetteleon a pour cible le leader et comment il peut crer une atmosphre qui encouragele travail dquipe. Il y a plusieurs caractristiques communes la fois au travail dquipeformel ou informel :

La vision (but) du ministre est dtermine par lquipe.

Les dcisions sont prises par lquipe.

Les problmes sont propres lquipe.

Les membres de lquipe ont mutuellement des comptes rendre les uns aux autres.

Chaque membre utilise sa force pour contribuer relever ce dfi avec succs.

Quelquun est reconnu comme le leader.

Lquipe accomplit plus de tches que des individus isols.

II. FONDEMENT BIBLIQUE DU TRAVAIL DEQUIPE

A. Nous Et ions Cre Pour Travail ler Ensemble

Dieu appelle ses enfants travailler ensemble. Nous voyons que ce principe trs tt,

dans la Bible a t utilis dans la cration. Dieu cra dabord Adam mais dclare trstt Il nest pas bon que lhomme soit seul . Dieu cra donc Eve pour tre une compagne, une aide convenable pour lui.

Salomon, dans toute sa sagesse, a aussi compris que nous avons besoin les unsdes autres.

Nimporte quel dfidevient plus facile relever quand lquipetravail pour latteindre.


28/92


Page 26

Deux valent mieux quun, parce quils retirent un bon salaire de leur travail.Car, sils tombent, lun relve son compagnon ;

Mais malheur celui qui est seul et qui tombe, sans avoir un second pour le relever !De mme, si deux couchent ensemble, ils auront chaud ;

Mais celui qui est seul comment auratil chaud ?Et si quelquun est plus fort quun seul, les deux peuvent lui rsister etLa corde trois fils ne se rompt pas facilement (Ecclsiaste 4:912)

B. Les Leaders ne Doivent par Travailler Seuls

Mose a eu dnormes responsabilits en tant que dirigeant des Isralites en routepour la Terre Promise. Mose a beaucoup fait et fut un leader fidle. Pourtant si nousexaminons ses fautes, nous constatons quil travailla trop seul. Nous voyons parmoment, Josu et Aaron ses cts mais trop souvent, nous voyons Mose en traindagir comme le seul individu responsable pour les multitudes. Il arrive des fois oMose tait dpass et se sentait lui-mme victime de son peuple (Ex 17:4; Nb11:1014).

Lors des retrouvailles de Mose avec son beaupre Jethro dans Exode 18, nous voyons que

Jethro tait impressionn par tout ce que Dieu afait dans la vie travers Mose (Ex 18:1-12 ).Mais quand Jethro ralisa que Mose tait le seuljuge et leader de tout le peuple, il dit immdiatement que ce quil faisait ntait pasbon. Mose pensait apparemment que servir le peuple seul et de cette maniretait recommandable. Mais il avait besoin daide pour clairer sa part du travail etsassurer que le travail tait proprement fait. Donc Jethro a fait un plan par lequelMose pouvait partager sa responsabilit avec les autres (Ex 18:17-26). Plus tarddans une situation similaire, quand Mose stait fch contre la rbellion du peuple,Dieu a vu que Mose avait besoin daide et tablit soixante-dix ( 70 ) anciens pourlaider porter la charge (Nm 11:16-17).

C. Travailler Ensemble est le Modle Normal Pour un Minis tre du Nouveau

TestamentNous voyons encore le travail dquipe dans plusieurs parties du NouveauTestament. Jsus appela ses disciples et travailla avec eux comme dans une quipe.Quand Jsus les introduisit dans le ministre, il multiplia leurs efforts en les envoyant deux deux (Mc 6:7; Lc 10:1). Pierre alla avec les autres chrtiens pourvangliser en Csare (Ac 10:23). Le Saint Esprit a mis part Paul et Barnabascomme la premire quipe missionnaire (Ac 13:2). Aprs le premier voyagemissionnaire, cette quipe se multiplie par deux (Ac 15:3641). Paul eut une porteouverte de ministre et cependant il sest abstenu de cette opportunit parce quiltait seul en ce moment (2Co 2:1213). Quand les leaders taient dsigns danslglise primitive, une quipe danciens tait normalement dsigne pour dirigerchaque glise (Ac 14:23).

Les raisons de linsistance biblique sur le travaildquipe sont videntes: dans la multiplicit deconseillers, il y a une grande sagesse (Pr 15:22)et personne na tous les dons (Ep 4; 1Co 12).Nous avons besoins les uns des autres.Aujourdhui, le ministre bnficierait desavantages du travail dquipe. Deux cinq (2-5) personnes travaillant ensemblepeuvent de faon spectaculaire augmenter la croissance dune nouvelle glise. Danslimplantation de lglise, recherchez ceux qui semblent avoir une vision similaire la

Le fait que Moise servait

le peuple tout seulntait pas bonne.

Travail dquipe peut defaon spectaculaireaugmenter la croissancedune nouvelle glise.


29/92


Page 27

votre et demandez-leur de prier pour une possibilit de vous rejoindre dans votreministre.

III. CARACTERISQUES DUNE EQUIPE DE TRAVAIL EFFICACE

A. Une Vision Commune et une Comprhension de la Tche

Une quipe de personnes ne peut pas se dplacer si les membres ne vont pas dansla mme direction. Le travail dquipe requiert que chaque membre connaisse le butvers lequel travaille toute lquipe. Des quipes formelles ont une dclarationobjective, qui est une phrase qui explique pourquoi ils travaillent ensemble. Dansdautres situations, la dclaration objective de lglise peut tre la vision communequi garde lquipe dimplantation dglises unie.

Si vous ne passez pas assez de temps pourdiscuter et vous mettre daccord avec ceuxavec qui vous travaillez, faites-le autant quepossible. Ce processus en lui-mme peut treune exprience trs valable. En discutant delobjectif de votre quipe, les passions, les

dsirs et les prfrences personnels de chaque membre peuvent apparatreclairement. Ces dsirs ne peuvent pas se faire connatre autrement. Et quand lesdsirs et passions uniques des membres de lquipe sont dcouverts, pensez comment ils peuvent tre incorpors dans la vision primordiale. Souvent voustrouverez que Dieu a rassembl tout juste le mlange des dons et aptitudes envue de vous habiliter atteindre votre but.

Cependant, lorsque des gens qui travaillent ensemble ont des approchesincompatibles, travailler ensemble nest toujours pas possible. Dans un cas pareil,soit les membres abandonnent des dsirs particuliers, ou ils forment des quipesspares, comme Paul et Barnabas le firent dans Actes 15:3641.

Revoyez rgulirement votre but commun avec votre quipe. Ne dites pas que

chaque membre le comprend (ou se le rappelle), et que cela na pas besoin dtrerevu.

Voici des exemples devises :

Notre quipe existe pour limplantation dune glise saine et qui se multiplie ________________________________________________________________.

Notre quipe existe pour diriger les alcooliques _________________________de manire trouver le salut de leur pch et la libration de leur dpendance.

Nous sommes en train de travailler pour faciliter la naissance et ledveloppement du mouvement dImplantation dEglises par Saturation dans________________________________________________________________.

Notre quipe existe pour planifier et diriger ladoration significative quand lescroyants se rassemblant dans lEglise de _______________________________.

B. Le Temps Pass Ensemble pour Prier et pour Planifier

La participation des membres de lquipe est plus prcieuse quand les gensconnaissent ce qui se passe et peuvent de faon adquate communiquer des ides,des besoins et dsirs des autres. Ceci peut se faire en se rassemblanthebdomadairement (ou plus frquemment) en faisant les choses suivantes :

Incorporez les passions etles dsires de chaquemembre de lquipe dansla vision primordiale.


30/92


Page 28

1. Prier EnsembleRien ne lie les gens dans lunit autant que la prire. Des planteurs dglisesefficaces et des quipes dimplantations dglises sont engags dans la prire. Ilsprient ensemble pour leurs besoins personnels, les objectifs du ministre et aussipour les mes perdues avec lesquelles ils ont des contacts.

2. Discuter des Ministres Individuels

Le travail dquipe ncessite beaucoup de temps pour entendre ce que chacundes membres est en train de faire. Entendre dabord ce que les autres quipessont en train de faire et aider lquipe grandir dans lunit, construire etenseigner des aptitudes de la morale et de ministre.

3. Planifier EnsemblePlanifier ensemble peut tre une expriencevaleureuse. Certains leaders prennent desdcisions et ensuite avertissent leur quipe dece quils veulent faire. Quand les membres delquipe sont inexpriments ou immatures, ilspeuvent permettre au leader de faire cecipendant un moment. Mais plus souvent, le

leader doit impliquer ceux qui travaillent avec lui au processus de planification.Les gens sont plus engags dans lapplication des dcisions auxquelles ils ontparticip.La planification maximise la potentialit du travail dquipe. Cette planificationpeut impliquer : 1) viser le mme but, 2) dterminer ce but, 3) identifier lesressources du ministre, 4) dvelopper les stratgies pour atteindre des butsviss.

4. SEdifier et SEquiper (Comme Convenu)Un bon leader facilitera le dveloppement des aptitudes du ministre de chacundes membres de son quipe. Il doit avoir un crneau pour les aider treefficaces en prdication, lvanglisation et lentretien avec les malades. Evaluerle ministre dans un pass rcent peut offrir des opportunits dapprendre.

Si lquipe que vous dirigez ne tient pas des runions rgulires, alors pensez comment commencer selon le motif cit plus haut.

C. Relations Caractrises par lAmour

Le travail dquipe suppose la volont dharmoniser etde travailler ensemble. Les membres de lquipe ontbesoin davoir la volont dtre ouverts euxmmes.Le rapprochement est acquis par lacceptation, desexpriences et des moments partags. Dsormais, lerespect mutuel, la comprhension, lencouragement etlinsistance sur le service des autres sont des lmentscls du travail dquipe.

En vue datteindre ce degr de rapprochement, les relations entre les membres delquipe doivent se baser sur un genre damourlamour de Dieu. Cet amour naimepas lautre cause de sa personnalit, son regard, son aptitude ou son intelligence.Cest motiv par lamour infini et inconditionn de Dieu pour nous. Quand nousappliquons ce genre damour, nous nous encourageons et nous nous dvelopponscomme Paul le dit aux Thessaloniciens (1Th 5:11). Jsus Christ est le modle deleader qui veut apprendre considrer les autres que soi-mme (Ph 2:18).

Les membres delquipe ont besoindavoir la volontdtre ouverts euxmmes.

Le leader doitimpliquer ceux quitravaillent avec lui auprocessus deplanification.


31/92


Page 29

Un test damour est laptitude matriser un conflit. Le conflit est normal, mais quandil y a dsaccord, a doit tre reconnu et rgl. Les quipes qui saiment ont laconfiance de parler mme des choses sur lesquelles ils ne sentendent pas. Ilsreconnaissent que chacun des membres est important pour lquipe et ne laisserontpas le dsaccord dtruire leur relation.

D. Rles Clairs et Diversifis

Beaucoup de personnes investies dans un ministrecherchent exactement des gens comme eux lesrejoindre dans le ministre dimplantation dglise.Ceci est une grosse erreur, et ignore le fait que noussommes un corps avec plusieurs parties, etbeaucoup de dons diffrents (1Co 12:12-31). Unevarit de personnes peut mieux relever des dfis complexes. Par exemple, unequipe qui est en train dimplanter une glise ensemble doit avoir besoin des gensresponsables pour les choses suivantes :

Evanglisation

Discipolat

Adoration Finances / facilits

Assimilation des nouveaux membres

Ministre de cellule de maison

Ministre denseignement

Entretien des malades

Hospitalit

Le travail dquipe demande ce que les membres comprennent leursresponsabilits respectives. Si les membres ne connaissent pas qui est responsablepour certains domaines, il peut y avoir des frustrations et le ministre en souffrira. Sipersonne nest en charge de ladoration, lquipe va se voir en train de se bousculer chaque adoration, puisque personne ne connat le plan du culte. Quand personne

nest en charge des finances, les membres ne peuvent pas avoir les fondsncessaires pour acheter les ouvrages dvanglisation quand il le faut.

Le travail dquipe est plus efficace quandchaque membre connat son rle particulier etplac dans des situations qui renforcent sescapacits. Quand ceci se passe, le rsultat desefforts de lquipe va se ddoubler, parce quechaque membre travaille pour sa potentialitmaximale. Une responsabilit primaire duleader de lquipe est de voir cela se passer.

E. Communication Honnte et Ouverte Entre les Membres

La grande barrire une bonne communication est la tendance valuer ou jugersans rellement couter. Quand une quipe travaille ensemble, les membrescherchent se comprendre avant de donner des conseils ou partager leurs propresopinions. Ce genre de communication montre lamour et le respect mutuel desmembres de lquipe.

Ce genre de communication sinstalle seulement quand nous passons de temps comprendre les problmes avant doffrir de solutions. Un bon rle de pouce est de

Une varit depersonnes peutmieux relever desdfis complexes.

Le travail dquipe est plusefficace quand chaquemembre et plac dans dessituations qui renforcentses capacits.


32/92


Page 30

reformuler le problme ou lopinion de lautre avant de lui donner une rponse. Lareformulation donne une chance retrocontrle et le respect.

Quand des problmes de communication se posent parmi vos collaborateurs,souvenez vous de :

Poser des questions pour clarifier les penses ou les opinions des autres.

Reconnatre et admettre vos dsirs, vos programmes et vos ambitions

personnels. Maintenir une acception inconditionnelle mme quand vous ntes pas daccord.

Si le conflit est interpersonnel, souvenez-vous de :

Parler seulement ceux qui sont impliqus dans cette situation ou ce problme(Mt 18:15).

Nentrez pas dans la mdisance ou la diffamation (2Co 12:20).

Contrler vos mots (Jc 3:1-12).

Bnir et non maudire (Rm 12:14).


Quels sont les avantages aux planteurs dglises de travailler ensemble avec les autres,au lieu de travailler seul ? Quels sont les inconvnients de cette mthode ?

Travailler en quipe ncessite une vision commune.

Quelles sont les 3 choses que vous pouvez faire en tant que leader pour aider voscollaborateurs formuler et se rappeler la vision commune ?

Parfois, des runions sont vues comme ennuyeuses et une perte de temps. Quels sont les genres de runions qui pourraient tre une perte de temps, et quellessont celles qui sont bnfiques lquipe travaillant pour implanter une nouvelle glise ?

Dans votre contexte particulier, quels sont les rles ncessaires pour commencer unenouvelle glise (ex: vangliste, faisant des disciples etc.) ?

Est-il ncessaire davoir tous les rles prsents avant de commencer une glise ?

PLAN DACTION

Faites la liste de quatre choses cls qui doivent tre trouves dans votre but dimplantationdglises. Pensez ceux qui vous devez assigner de responsabilit pour chaque objectif,en vous basant sur les dons et les capacits donns aux autres croyants qui voudraient bienaider. Ensuite, dcidez de comment vous devez recruter et former la personne pour ce but.Alors, appliquez-le.

SOURCES

Engel, James F., Jane Overstreet, and Terry Sparkes. Leadership: Making HumanStrength Productive. St. Davids, PA: The Center for Organizational Excellence, EasternCollege, 1996.

Kilinski, Kenneth K., and Jerry C. Waffond. Organization and Leadership in the LocalChurch.Grand Rapids: Zondervan, 1973.

Robinson, Martin et David Spriggs. Church Planting, the Training Manual. Oxford,England: Lynx Communications, 1995.


33/92

Page 31

Comment Former Une Equipe

INTRODUCTION

Les avantages de limplantation dglises en quipe ont t traits dans les leonsprcdentes. Peut tre vous avez dj une quipe. Peut tre pas encore, mais vousvoudriez en avoir une. Vous tes peut-tre indcis et voudriez connatre davantagecomment une quipe peut fonctionner. Cette leon vous aidera rsoudre ces problmes.

De toute faon, le succs de limplantation dune glise en quipe dpend du pasteur.Souvent, cest la responsabilit du leader de recruter les quipiers. Et pendant quune

quipe dimplantation serait entrain de travailler pour prendre des dcisions concernant lavision, le but et lobjectif, il y aurait toujours quelquun qui est leader qui est responsable etqui les aide persvrer dans leur vision et atteindre les buts quils ont viss. Cette leonsuppose que vou

le leadership -formation pratique pour l'implantation d'eglises

Documents