larabie et le monde de lantiquité tardive (iii e -vii e siècle) introduction à lislam médiéval...
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L’Arabie et le monde de l’Antiquité tardive
(IIIe-VIIe siècle)
Introduction à l’Islam médiévalE. Vallet – 05/10/2009
Yathrib
La Mecque
Taymâ’
Hadramawt
Qataban
Saba’
Jawf
Taymâ’
Royaumes caravaniersde l’Arabie HeureuseVIIIe s. av. – IIIe s. ap.
Royaume nabatéen
Petra
Madâ’in Sâlih
Dedân
Oasis de l’Arabie occidentale
Arabie du Nord Arabie du Sud
Alphabet sudarabiqueAlphabets araméens :SyriaqueNabatéenArabe
Environ 40 000 inscriptions
Environ 10 000 inscriptions sur pierrePlusieurs milliers de bâtonnets inscrits(pétioles de palmes)
Langues sudarabiques :Article placé à la fin du motSabéen, hadramawtique, minéen,Qatabanite, etc.
Langues nordarabiques Article placé au début du mot :Araméen, vieil-arabe
Langues sémitiques=
Racines trilittères
Alphabets nordarabiques :Dédanite, safaïtique, Thamoudéen…
Comparaison alphabets araméen, nabatéen, arabe et syriaque
Qusayy
‘Abd Manâf
‘Abd Shams Hâshim
‘Abd al-Mutallib
‘Abd Allâh
Muhammad
Umayya
Umayyades
CLANS
‘Adnân
Mudar
Kinâna
Quraysh
TRIBUS
CONFEDERATION TRIBALE
Abû Bakr
« [Le dieu] a ordonné dans un oracle… que les limites du lieu sacré (maram) devaient être ainsi établies… Il a ordonné aussi dans un oracle que sera bannie de ce lieu de refuge toute personne qui s’attaquera à quelqu’un qui s’y est réfugié à la suite d’un jugement, à quelqu’un qui y accouche ou qui est gravement malade. »
Inscription de Darb al-Sabi
Ex-voto
Autels à encens
Masques funéraires
Temple d’Aramyada, Nashshân, Yémen, VIIIe s. av. n. è.
Athtar
Aranyada’Wadd
Banât ‘Âd
Dieux du Jawf
Antioche Palmyre Euphrate
Table de Peutinger (à partir du Ier s. n.è.)
Saba’HadramawtDhû
Raydan
Zafâr
HIMYARITES
Saba’HadramawtDhû
Raydan
Zafâr
HIMYARITES
Saracènes
Saba’HadramawtDhû
Raydan
Zafâr
HIMYARITES
Saracènes
SASSANIDES
« Ceci est le tombeau d'Imru'-l-Qays, fils de 'Amr, roi de tous les Arabes, celui qui ceignit le diadème et il régna sur les deux tribus d'Asad et de Nizar et leurs rois. Il mit en déroute la tribu de Madhhij jusqu'à ce qu'il les frappe en les refoulant dans les portes de Najran, la ville de Samir. Et il régna sur la tribu de Ma'add et il envoya en mission politique les nobles des peuples et les établit comme gouverneurs. Et il tenait ainsi une position stable en permanence. Ainsi aucun roi n'a atteint sa gloire jusqu'à ce qu'il meure en l'an 223, le septième jour du (mois) de Kaslûl (= 07 décembre 328 après J.-C.). Heureux celui qui l'a engendré ».
Inscription funéraire d’Imru’l-Qays (328 n. è.) – musée du Louvre
Ecriture : NabatéenneLangue : Vieil-arabe
Saba’HadramawtDhû
Raydan
Zafâr
Al-Hîra
LAKHMIDESNasrides
GHASSANIDESJafnides
HIMYARITES
SASSANIDES
Yathrib
Taymâ’
Titulature du roi himyarite Abîkarib As’ad, vers 440 n.è. :« Roi de(s) Saba’, de(s) Dhû Raydan, de(s) Hadramawt, de(s)
Yamnat et des Arabes du Haut Pays et du Littoral »
Saba’HadramawtDhû
Raydan
Arabes duHaut Pays
Arabesdu Littoral
Zafâr
La Mecque
Najrân
Qaryat al-Fâw
Inscriptions de Ma’sal al-Jumh, gravées par les rois himyarites lors de leurs passages vers 440-450 et en 521.
Al-Hîra
LAKHMIDESNasrides
KINDITESHujrides
GHASSANIDESJafnides
HIMYARITES
SASSANIDES
Yathrib
Inscription du milieu du Ve s.« Hujr fils de ‘Amr, roi de Kinda »
Taymâ’