LA VICTIME DE MARIAGE FORCÉ  Cas d’étude

« les jeunes filles issues de l’immigration maghrébine en

France »

Présentation parSalah-eddine ABBASSI

Pourquoi le choix de ce sujet?

Problématique

* Que signifie le mariage forcé? Et quelle est l’origine historique de cette pratique

archaïque?

* Quel statut pouvons-nous attribuer aux filles mariées ou

risquant d’être mariées de force ?

* La reconnaissance de la société est-elle obligatoire pour attribuer le statut de victimes

aux filles mariées de force?

* Quelles sont les conséquences psychologiques du mariage forcé sur la fille ? Sur ses enfants? Sur le couple uni de force ?

* Quelles sont les différentes attitudes que peut avoir la fille face au mariage forcé ?

* Est-ce que les parents ont conscience de la gravité de leurs actes ?

* Comment peut-on accompagner cette victime

en amont et en aval ?

1- Le mariage selon les familles maghrébines

 :   Les parents : (géniteurs ou adoptifs)

- Raison identitaire- Raison traditionnelle

- -Raison économique et migratoire

Le Frère aîné : 

La communauté

maghrébineun groupe humain constitué

géographiquement et historiquement sur le territoire

français, relativement soudé par une culture, et un réseau de

connaissances et d’affinités  et qui partage une langue

commune.

2- La notion du mariage selon les normes françaises :

Le mariage : définition et dériveb) Le mariage forcé ;«  C’est une alliance conclue sans le consentement d’au moins l’un(e) des intéressé(e)s, ou du moins avec un consentement qui n’est ni libre et ni éclairé car il a été extorqué suite à des pressions psychologiques, voire des menaces physiques. » c) Le mariage arrangé: d) Le mariage précoce : (Ouganda / guérilla),e) Le mariage simulé (l'absence de toute intention matrimoniale),d) Le mariage gris : (escroquerie sentimentale à but migratoire).

Quelle est l’origine historique de cette pratique archaïque?

La Mawuda du XXIème siècle Mauvaise interprétation de la

religion 

« La satisfaction de Dieu réside en la satisfaction des parents, et sa

colère dans la colère des parents»

Mauvaise interprétation de l’Islam (suite)

1- Extrait du Coran : « Et Ton Seigneur à décrété : « n’adorez que Lui; et (marquez) de la bonté envers les père et mère: si l’un d’eux ou tout deux doivent atteindre la vieillesse auprès de toi, alors ne leur dit

pas :  « fi ! » et ne les brusque pas, mais adresse leur des paroles respectueuses, et par miséricorde, abaisse pour eux l’aile de l’humilité, et dit: « ô mon Seigneur, fais-leur, à tous deux, miséricorde, comme ils m’ont élevés tout petit » ».

« Nous avons recommandé à l’être humain, au sujet de ses parents, sa mère l‘a porté, faiblesse sur faiblesse, ne s’en

séparant qu’au bout de deux ans, sois reconnaissant envers moi et envers tes parents, vers moi est le devenir »

2- Extraits d’Hadiths : « Trois invocations sont exaucées sans aucun doute : l’invocation de l’opprimé contre son oppresseur, l’invocation du voyageur et celle des parents en faveur de leurs enfants »

« Dieu le très Haut pardonne tous les péchés qu’il veut, excepté la désobéissance envers les parents, pour laquelle il se dépêche de punir dans la vie d’ici-bas avant même la mort

»Droit de l’enfant

« Quiconque, parmi les musulmans, a eu deux filles et a été bienfaisant envers elles aussi longtemps qu’elles furent à ses

côtés, elles le feront entrer à coup sûr au paradis »

« Celui qui n’est pas bienveillant envers nos enfants et qui ne respecte pas les droits de nos vieillards, nous ne le

reconnaissons pas comme l’un des nôtres »

« Celui qui a eu une fille et ne l’a pas enterré vivante, ne l’a pas humiliée et ne lui a pas préféré ses fils, Dieu le fera entrer

au paradis»

Définition de l’anathème

C’est un ensemble d'expressions, de mots ou d'insinuations (gestes) de malédiction qui émane de parents mécontents de leur progéniture. L'anathème dans leur conception

prive systématiquement l’enfant de l'amour de Dieu et de sa clémence.

Cette idée, qui est inculquée aux enfants de génération en

génération, les obligent à satisfaire la demande des parents.

La victime de mariage forcé, un regard scientifique :

a) L’approche criminologique : la sous-culture maghrébine est-elle criminogène ?

Pour le Pr Marc QUIMET la sous culture est : « un système normatif d’un groupe qui fait partie

d’une communauté plus large. La sous-culture à des valeurs différentes mais aussi des valeurs partagées,

il s’agit alors d’une contre-culture. La sous-culture propose des normes de conduite à ses membres qui, si elles ne sont pas respectées, risquent de donner

lieu à des sanctions comme l’expulsion de groupe ou le blâme »

Regard scientifique(suite)

b) Approche victimologique : La Victime définition : toutes personnes qui subi

un dommage dont l’existence est reconnue par autrui et dont elle n’est pas toujours consciente .

Violence privée : Viol conjugal 1990: "Tout acte de pénétration

sexuelle, de quelque nature qu'il soit, commis sur la personne d'autrui, par violence, contrainte, menace ou surprise, est un viol".

La victimisation secondaire: Martin Symonds (1980)

La victime latente : Von Hontig la victime à répétition 

Le mariage forcé, comment s'en sortir ?

1- L’attitude de soumission :

. La soumission comme moyen d’assurer leur sécurité (contre le crime d’honneur)

.La crainte de Dieu ou la crainte des parents . La peur de la rupture avec la famille d’origine. .Protéger l’image des parents face aux autres

membres de la famille .Les parents savent ce qui est mieux pour nous .La naissance d’un enfant .La peur de condamner les parents ou un

membre de sa famille

2- L’attitude semi-soumise :  (soumission superficielle) une stratégie

de survie

3- L’attitude rebelle révolutionnaire : La fugue

7- Le mariage forcé et ses conséquences

a) Les conséquences du mariage forcé sur la fille : L’émergence de l’échec scolaire Fugue, drogue & prostitution (deuil) (30%)Tentatives de suicides & passage à l’acte suicidaire

b) Les conséquences du mariage forcé sur le couple : Violence conjugale et de conflits intrafamiliaux Les spécificités de couple uni de force

c) Les conséquences du mariage forcé sur les enfants nés dans un couple uni de force : Cas de Mr Zaccarias Moussaoui

Conclusion

 

« Exister, c’est s’engager »Jean-Paul SARTRE

MERCI À TOUTES ET TOUS !