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1 / 3 La présence de Byzance dans l’Europe du Sud-Est aux époques moderne et contemporaine Colloque international École française d’Athènes Institut français d’Athènes Musée byzantin et chrétien d’Athènes 22-24 septembre 2008 19 h Lundi 22 septembre Institut Français d’Athènes Inauguration et présentation du colloque par les organisateurs Conférence de Madame Hélène AHRWEILER 9h Mardi 23 septembre, matinée Musée chrétien et byzantin d’Athènes Première partie BYZANCE DANS LA VIE ET LES INSTITUTIONS RELIGIEUSES TCHENTSOVA Vera (Académie des sciences de Russie, Moscou) : Héritage de Constantinople ou de Trébizonde ? Quelques cas de translations de reliques à Moscou au XVII e s. KYRIAKANTONAKIS Ioannis (Université d’Athènes) : Dositheos Notaras and Aloysios Andruzzi: two conflicting views on Byzantine Church history at the beginning of the 18 th c. DUSANIC-MARIANOVIC Smilja (Université de Belgrade) : La Serbie à l‟Est : les reliques au service de la mémoire. MURESAN Dan Ioan (École des Hautes Études en Sciences Sociales, Paris) : Gedeon, Iorga et Runciman sur le rôle du Patriarcat à l‟époque ottomane. DELOUIS Olivier (Centre National de la Recherche Scientifique, Paris) :„Le dernier catholique de Byzance‟ : Théodore Stoudite en Galicie (Ukraine) ou la renaissance d‟un ordre stoudite au XX e s. SERAIDARI Katerina (Université de Toulouse-le-Mirail) : Byzance dans le discours d‟une minorité religieuse : les catholiques de Tinos et Syros.

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La présence de Byzance dans l’Europe du Sud-Est

aux époques moderne et contemporaine

Colloque international École française d’Athènes

Institut français d’Athènes

Musée byzantin et chrétien d’Athènes

22-24 septembre 2008

19 h Lundi 22 septembre

Institut Français d’Athènes

Inauguration et présentation du colloque par les organisateurs

Conférence de Madame Hélène AHRWEILER

9h Mardi 23 septembre, matinée

Musée chrétien et byzantin d’Athènes

Première partie

BYZANCE DANS LA VIE ET LES INSTITUTIONS RELIGIEUSES

TCHENTSOVA Vera (Académie des sciences de Russie, Moscou) : Héritage de

Constantinople ou de Trébizonde ? Quelques cas de translations de reliques à Moscou au

XVIIe s.

KYRIAKANTONAKIS Ioannis (Université d’Athènes) : Dositheos Notaras and Aloysios

Andruzzi: two conflicting views on Byzantine Church history at the beginning of the 18th c.

DUSANIC-MARIANOVIC Smilja (Université de Belgrade) : La Serbie à l‟Est : les reliques au

service de la mémoire.

MURESAN Dan Ioan (École des Hautes Études en Sciences Sociales, Paris) : Gedeon, Iorga et

Runciman sur le rôle du Patriarcat à l‟époque ottomane.

DELOUIS Olivier (Centre National de la Recherche Scientifique, Paris) :„Le dernier

catholique de Byzance‟ : Théodore Stoudite en Galicie (Ukraine) ou la renaissance d‟un

ordre stoudite au XXe s.

SERAIDARI Katerina (Université de Toulouse-le-Mirail) : Byzance dans le discours d‟une

minorité religieuse : les catholiques de Tinos et Syros.

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DEPRET Isabelle (Centre d’Histoire de Sciences-Po, Paris), L‟Eglise orthodoxe de Grèce, le

rejet de l‟iconoclasme et l‟attachement aux icônes en 1987-1988.

16h30 Mardi 23 septembre, après-midi

Musée chrétien et byzantin d’Athènes

Deuxième partie

PERCEPTION ET TRANSMISSION DU PATRIMOINE DE BYZANCE

SORIA Judith (École Pratique des Hautes Études-Institut National d’Histoire de l’Art, Paris) :

L‟iconographie paléologue et les peintres du XVIIIe s. : David Selenica et Denys de Fourna.

TIMOTIN Andrei (Institut d’Études Sud-Est Européennes, Bucarest) : Prophéties byzantines

et modernité roumaine (XVIIe-XIX

e s.)

ATHANASSOPOULOS Effie (University of Nebraska-Lincoln, États-Unis) : Byzantium and

archaeological practice in 19th c. Greece.

DELUGA Waldemar (Université Cardinal Stefan Wyszyński, Varsovie) : Néobyzantinismes

dans l‟art des nations d‟Europe centrale.

SOTROPA Adriana (Université de Paris I-Panthéon Sorbonne) : L'héritage byzantin dans l'art

et la pensée artistique roumaine au tournant du XXe siècle

PIPPIDI, ANDREI (Université de Bucarest et Institut d’Études Sud-Est Européennes) : Byzance

des Phanariotes : le patrimoine littéraire

KIOUSOPOULOU Tonia (Université de Crète, Réthymnon) : La participation de la Grèce aux

premiers congrès internationaux des études byzantines (1924-1934).

KAMBOURI-VAMVOUKOS, Maria (Université Aristote, Thessalonique) : L‟architecture de

style néo-byzantin durant l‟entre-deux guerres en Grèce.

9h Mercredi 24 septembre 2008, matinée

Musée chrétien et byzantin d’Athènes

Troisième partie

BYZANCE ET LES IDEOLOGIES NATIONALES

PIRIVATRIC Srdjan (Académie Serbe des sciences et des arts, Sofia), Images and notions of

Byzantium and ways of its transmission among the Serbs of 18th century.

HATZOPOULOS Marios (Institut d’Études Néohelléniques, Athènes), Receiving Byzantium in

Early Modern Greece (1830-1840): A reappraisal of evidence.

CHRISTODOULOU Despina et STEPHENSON Paul (Durham University, Royaume-Uni) :

Paparrigopoulos and Koumanoudes review the latest history books: versions of Byzantium in

Greek historiography of the early 1850s.

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LILOVA Dessislava (Université de Blagoevgrad, Bulgarie) : L‟héritage partagé ? Byzance,

Fallmerayer et la formation de l‟historiographie bulgare au XIXe siècle.

TANASOCA Nicolae-Şerban (Université Nationale des Arts, Bucarest) : Byzance dans la

conscience historique des Roumains : étude diachronique.

GOLDSTEIN Ivo (Université de Zagreb, Croatie) : “Byzantinism” in Croatia in 19th and 20

th

century.

KOUBOURLIS Ioannis (Institut d’Études Néohelléniques, Athènes) : Augustin Thierry et

l‟« hellénisation » de l‟Empire byzantin : les historiens grecs et l‟école libérale française.

DANOVA Nadia (Institut d’Еtudes balkaniques, Bucarest) : L‟image de Byzance dans

l‟historiographie et les lettres bulgares du XVIIIe au XX

e siècle

16h30 Mercredi 24 septembre 2008, après-midi

Musée chrétien et byzantin d’Athènes

Quatrième partie

BYZANCE DANS LA PRATIQUE DU POUVOIR

PAUN Radu (Centre National de la Recherche Scientifique, Paris) : Idées et formes byzantines

dans la construction du pouvoir des princes phanariotes au XVIIIe siècle.

ANTONIOU Dimitrios (École des Hautes Études en Sciences Sociales, Paris) Le choix d‟une

résurrection partielle : la réintroduction du droit civil byzantin dans le nouvel État hellénique

au XIXe siècle vue par les juristes grecs.

MICHAEL Michalis (University of Cyprus, Nicosie) : Byzantine Symbols of Ottoman Political

Power in Cyprus (17th – 18

thc).

STAMATOPOULOS Dimitrios (Université de Macédoine, Thessalonique) : From the

„Vizantism‟ of K. Leont‟ev to the „Vizantinism‟ of I.I. Sokolov: Russian imperial ideology and

the construction of the Orthodox East.

LEANCA Gabriel (Université de Iasi, Roumanie) : « Byzance » dans les Principautés de

Moldavie et de Valachie sous l‟influence du modèle institutionnel français.

COUDERC Anne (École française d’Athènes-Université Paris I-Panthéon Sorbonne) : La

référence à Byzance dans les revendications de la Grèce pendant la première guerre mondiale

et la conférence de la paix.

GURAN Petre (Institut d’Études Sud-Est Européennes, Bucarest) : Conclusions du colloque.