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  • La Lettre du Crocodile

    2011 N1/4

    CIRER BP 8, 58130 GUERIGNY, FRANCE

    La Lettre du Crocodile est gratuite dans sa version lectronique.

    Nhsitez pas la diffuser autour de vous !

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    Viennent de paratre chez Rafael de Surtis

    Hymnaire la Desse de

    Rmi Boyer Orn dune peinture de Lima de Freitas

    Hymnaire la Desse. Hymnaire la Libert absolue.

    Trente trois hymnes Trente trois clbrations Pomes incantatoires

    Invocations De la Desse Suprme En ces divers aspects Lhymnaire entrouvre trente-trois portes, potiques, magiques ou

    alchimiques vers la Desse Suprme, en qui nous avons la Vie, le Mouvement, la Joie et ltre, sans qui Dieu nest quun cadavre.

    Hymne la Desse Innommable, Hymne la Desse des Arcanes, Hymne la Desse vraiment Noire, Hymne la Desse Empourpre, Hymne la Desse Serpentine, Hymne la Desse de lIncr, Hymne la Desse du Temps des Temps, Hymne la Desse des Luminaires, Hymne la Desse Couronne, Hymne la Desse de la Joie, Hymne la Desse de la Passion, Hymne la Desse de la Puissance, Hymne la Desse des Temptes, Hymne la Desse Cardinale, Hymne la Desse du Souffle, Hymne la Desse de lExtase, Hymne la Desse de la Mort, Hymne la Desse de la Mutation, Hymne la Desse de la Force, Hymne la Desse des Aurores, Hymne la Desse des Origines, Hymne la Desse des Anges, Hymne la Desse de lAjustement, Hymne la Desse de lEntendement, Hymne la Desse des Arts, Hymne la Desse des Songes, Hymne la Desse de la Sagesse, Hymne la Desse des Esprits Libres, Hymne la Desse de la Grce et quatre Grands Hymnes.

    18 port compris. Editions Rafael de Surtis, 7 rue Saint-Michel, F-81170 Cordes sur Ciel

    Le Pacte bicphale Le Pacte bicphale. Initiation et avant-gardes par Paul Sanda & Rmi Boyer, illustrations Aimaproject, Edition Rafael de Surtis.

    Initiation & Mtaphysique. Initiation & Avant-gardes.

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    Linitiation ne se rvle jamais mieux que dans sa double dimension mtaphysique et potique. A la croise des expriences extrmes et de lintense banalit du quotidien, les formes sestompent pour laisser toute la place ltre.

    Le mtaphysicien et le pote disent lindicible, Janus persuad que des mots il ne reste rien quun parfum dessence qui seul fait trace.

    La fulgurance de lveil aime linsaisissable et lphmre. Ce texte constitue un vritable manifeste qui renouvelle lalliance entre

    Initiation et Avant-gardes, raffirme par Andr Breton, dmontre par Sarane Alexandrian, aujourdhui pleinement mise en uvre de manire exprimentale, intime et fugace. 20 port compris. Editions Rafael de Surtis, 7 rue Saint-Michel, F-81170 Cordes sur Ciel

    Les choix du Crocodile Histoires tranges suivi de Fabliaux de colloques magiques de Malcom de Chazal, Editions Arma Artis. Ce livre est prcieux. Pour la premire fois, sont rassembls les contes de Malcom de Chazal. Histoires tranges rassemble douze contes, Fabliaux de colloques magiques, huit. Nous retrouvons lauteur de Sens-plastique et Sens magique mais dans une autre modalit, un autre inattendu. Malcom de Chazal est un matre de la communication autre que consciente travers les mots. La venue au conte est par consquent naturelle ce pote intgral comme le qualifie Robert Furlong dans sa prsentation de louvrage. En 1958, Malcom de Chazal confie ces textes au professeur Irving Weiss, qui introduit ce recueil. Ds sa rencontre en 1952 avec les textes de Malcom de Chazal, Irving Weiss avait t frapp par leur puissance veillante et en avait reconnu le caractre visionnaire et ultime : Je lisais le Malcom de Chazal qui peut tre immdiatement reconnu travers ses livres : des observations qui reviennent des rvlations () La chose la plus importante concernant Malcom de Chazal lartiste crivain est que ses uvres les plus importantes appartiennent autant la littrature au sens propre qu lcriture visionnaire. () Chazal crivait aphorismes et penses par-del notre monde, il crivait un type de vers libres imags de faon exotique, des dialogues spculatifs sous forme thtrale, et le genre de fantaisie scientifique quil appelait contes magiques. Ses contes qui sont publis aujourdhui reprsentent le fabuleux dans lordinaire. Mais, ceci dit, dans tous ses crits, son objectif littraire tait dexprimer des ralits ultimes avec des mots justes. Le thtre de vie que nous propose Malcom de Chazal. Lle Maurice devient thtre du monde et des mondes, thtre intrieur. Ce thtre est voie dveil. Chaque conte, qui est aussi pome, est vivant au cur du lecteur comme il fut vivant au cur de lauteur :

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    Non les contes, nous dit Chazal, dans lordre de relation, mais le conte potique, qui narre, au fond, linvisible, domaine essentiel du pote. () le conte rduit sa plus simple expression est un pome, le vritable pome runissant toutes les formes du verbe. Ce que je naime pas avec le pome, cest la recherche deffet, alors que le conte est simple, naturel et vivant, il svade de la littrature et se veut histoire de vie. Les titres de ces deux recueils sont loquents : Le salut est par les Juifs Pierre II Le portier Le doute Hasard Un gnie Le nouveau Faust Le roi du monde La nouvel Herms pour Histoires tranges et Le sens de la vie Les quatre chevaliers de lApocalypse Voyage travers la Terre en un rien de temps Lopium Lunette dapproche Lautomate Le sage La rvolution doctobre pour Fabliaux de colloques magiques. Toujours, il cherche crer une fissure dans le faux rel sinscrivant dans une tradition insaisissable mais terriblement vivante laquelle appartiennent Blake, Poe, Mallarm, Lautramont, Nerval, Rimbaud et dautres, tous unis par un universalisme de lintervalle, le seul possible dailleurs. Il en appelle une mtaphysique non-duelle. Ce qui nous attend, dit-il, est lidentification du PROFANE et du SACRE, sur les cendres desquels natra lUNIVERS VIVANT ET REEL. Dune certaine manire, Malcom de Chazal ranime le quotidien, la situation, ce qui se prsente. Si lespace ntait fait que de portes ! . Il ne renchante pas le monde, il rvle le monde comme enchantement : Il faut tre fou et le savoir. Et commander sa folie. Il ny a pas dautres formes de gnie. Copernic. Galile. Newton. Pythagore. Aristote. Archimde. Einstein. Simples savants. La lumire nest pas savante. Elle nest jamais alle lcole. Le poupon connat tout en ouvrant les yeux la vie. Lange est lhomme qui rapprend ce quil connat. Le matre dcole, cest lui-mme. Vivre. Cest se rappeler. Nous sommes dans le Ressouvenir , la Reconnaissance de soi-mme, propres aux philosophies de lveil. Editions Arma Artis, BP 3, 26160 La Bgude de Mazenc, France. Henri Corbin. Penseur de lIslam spirituel par Daryush Shayegan, Editions Albin Michel. Henri Corbin est une figure majeure de la philosophie et de la spiritualit ; Son uvre exemplaire demeure insuffisamment connue et ce livre rudit, rdig par lun de ses lves, est une brillante contribution au rayonnement dune pense qui veille. Henri Corbin (1903-1978), connu comme le premier traducteur de Heidegger en France, fut le grand rvlateur de lislam iranien en ses multiples et surprenantes dimensions. Il est bien sr pour nous celui qui a introduit la notion et lexprience de limaginal, ce fameux huitime climat . Plus gnralement, il a ouvert les portes dun courant majeur de la tradition dune profondeur et dune porte semblable, et proche en bien des aspects, du shivasme non-dualiste du

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    Cachemire ou de loeuvre dun Matre Eckhart. Dailleurs, luvre dHenri Corbin est un joyau de la rencontre entre Orient et Occident. Daryush Shayegan russit le tour de force de raliser une synthse, unique en son genre, de luvre immense de son matre et ami, sans se perdre et sans perdre le lecteur : mtaphysique de limaginal, prophtisme, anglologie, thophanie, voie hroque, tradition des fidles damour, ismalisme, shisme sotrique, soufisme sont abords travers de grands penseurs comme Avicenne, Moll Sadr, Sohraward, Rzbehn, IbnArab Esotrisme, amour, posie, ralisation sont au cur dune uvre exigeante, rigoureuse, mais dune rare ouverture desprit. Ni hagiographe, ni biographe au sens habituel du terme, lauteur parle de ce travail admirable comme dune biographie spirituelle : Le livre que nous proposons aux lecteurs nest pas la biographie dun penseur, il nest pas non plus la description plus ou moins dtaille de ses uvres, encore moins ltude critique dune dmarche philosophique. Il est avant toute chose, un effort personnel afin de poursuivre la trajectoire dune exprience exceptionnelle dans sa qute de la spiritualit. Notre voie dapproche pouse, par consquent, la courbe dune aventure spirituelle qui reste demble un plerinage dans un continent perdu. Il y a lhomme, sa qute et le monde auquel aboutit cette qute. ()

    Cette qute comporte donc plusieurs aspects dont lensemble constitue un parcours spirituel qui va des tudes mdivales restaures par Etienne Gilson, la gnose illuminative de Sohraward, en passant par les penseurs protestants comme Luther, Hamann et la philosophie existentialiste dun Heidegger. On peut distinguer un Corbin qui est la fois, comme le dit si bien Richard Stauffer, un thologien protestant , un hermneute heideggerien, un orientaliste initi la gnose et un historien des religions. Il ny a pas de succession dans ce parcours, puisque les activits de Corbin furent en quelque sorte simultanes. De mme quil stait mis autrefois apprendre larabe et le sanskrit en mme temps, de mme aussi il tait dj un orientaliste quand il sinitia lhermneutique de Heidegger. Le passage de Heidegger Sohraward qui excita tant la curiosit na de sens que si on lenvisage dans le sens dune rupture pistmologique o ltre-l heideggerien se dpasse dune certaine faon pour pouser la dimension eschatologique dun tre-pour-au-del-de-la-mort. Nous y reviendrons plus loin.

    Ce livre, que nous ne saurions assez conseiller