La joie créatriceJeudi 9 juin 2011 - Parole Donnée N° 68

Les semaines de la créativité

Première partie

Discussion par tables

Table 1 - Création joyeuse Table 1 - Création joyeuse

D’où venait la stimulation ?

Quelle joie avez-vous ressentie ?

Qu’en reste-t-il ?

D’où venait la stimulation ?

Quelle joie avez-vous ressentie ?

Qu’en reste-t-il ?

Rapportez une phase de votre vie de grande créativité et d’enthousiasme pour des projets

Table 1

Ce qui est surtout ressorti de nos discussions, c’est le rôle de l’enfance dans la créativité. La période « la plus créative » est celle de l’enfance, où il y a beaucoup de jeux, l’insouciance, l’imagination, la stimulation, et pas de peur. La créativité authentique doit avoir quelque chose de spontané, de ludique, elle doit partir d’émotions simples.

Pour être vraiment créatif, il faut retrouver plus ou moins cet esprit d’enfance et de jeu, tout en étant très sérieux. Les gens les plus créatifs sont souvent ceux qui ont su garder et concrétiser leurs rêves d’enfants.

Table 2 : La créativité frustrée

Qu’est-ce qui freine vos élans créateurs ? (Obstacles intérieurs et extérieurs)

Que faites-vous pour surmonter la frustration de ne pas créer comme vous le voudriez ?

Qu’est-ce qui freine vos élans créateurs ? (Obstacles intérieurs et extérieurs)

Que faites-vous pour surmonter la frustration de ne pas créer comme vous le voudriez ?

Table 2

Certaines activités scolaires supposées créatrices créent trop de stress car elles restent trop académiques. Faire du sport aide à surmonter

Quand une personne est en manque d’inspiration, il lui faut parfois attendre et ne pas se crisper

La peur, le manque de confiance peuvent paralyser, un mot déplacé peut tout casser. Il faut bâtir la confiance progressivement

Le manque de temps est un prétexte. La personne se donne l’illusion de croire que « le travail » est sérieux, la créativité étant un simple divertissement. Mieux comprendre la mission de la créativité

On se rabaisse en se comparant aux autres. Il faut trouver sa voie propre.

On est très bon dans un domaine, pas dans d’autres. Dans ce cas, il faut équilibrer, élever le niveau là où est pauvre.

Pas responsable (Le cas du film Good will hunting)

Gêné par les soucis de la vie => Se fixer des objectifs de « sortie de crise »

Table 3 : résolutions pour créer une effervescence créatrice dans un groupe

Qu’est-ce qui fait qu’un groupe a soudain « plein d’idées » et que chacun se sent motivé de donner son maximum ? Le rôle du projet lui-même, du leadership, du cadre, de l’ambiance dans l’équipe.

Partir de votre expérience ou de ce que vous rêvez de faire.

Table 3

Plein d’idées : les personnes du groupe doivent avoir une motivation personnelle. Dans le projet, il doit y avoir des valeurs communes

Ce qui motive, c’est la joie une fois le projet terminé. Exemple : une mosaïque faite par beaucoup de gens.

Esprit d’équipe : arriver à travailler ensemble. Se mettre d’accord sur le projet, même si le but et les objectifs peuvent changer.

Le respect, l’amour, la discussion. L’esprit d’équipe vient en avançant dans le projet.

S’amuser à faire le projet.

Ce qui freine parfois, c’est le cadre insuffisant.

Exposé de M. Laurent Ladouce

Directeur de « Culture et paix »

directeur@culture-et-paix.org

Exposé de M. Laurent Ladouce

Directeur de « Culture et paix »

directeur@culture-et-paix.org

DEUXIÈME PARTIE

Problématiques abordées

« L'amour est l'ultime signification de tout ce qui nous entoure. Ce n'est pas un simple sentiment, c'est la vérité, c'est la joie qui est à l'origine de toute création. »

Rabindranàth Tagore

Le cœur = élan irrépressible de chercher la joie en aimant un objet.

Par l’amour créatif, le sujet cherche une inséparable unité avec l’objet aimé, une interdépendance où le sujet et l’objet ne font plus qu’un, librement et consciemment.

Le cœur = élan irrépressible de chercher la joie en aimant un objet.

Par l’amour créatif, le sujet cherche une inséparable unité avec l’objet aimé, une interdépendance où le sujet et l’objet ne font plus qu’un, librement et consciemment.

Amourjoie

Reflet

Mobiles et butsSelon les Principes de

l’Unification

Passion créatrice et joie chez Bergson

« La joie annonce toujours que la vie a réussi : toute grande joie a un accent triomphal. Or partout où il y a joie, il y a création : plus riche est la création, plus profonde est la joie. » (Henri Bergson).

« Tout commence par un désir ardent de résoudre le problème à la racine. D’aller d’une relation floue à une confrontation claire, directe, transparente : directement du cœur du penseur au cœur de son objet, du problème. »

Max Wertheimer

« Son intérêt pour l’objet motive le penseur. Il est concerné et réagit. Il s’implique et répond. » Erich Fromm

« Il existe une passion de comprendre, tout comme il existe une passion de la musique. Sans passion, il n’y aurait ni mathématiques, ni sciences naturelles. » Albert Einstein

« Il existe une passion de comprendre, tout comme il existe une passion de la musique. Sans passion, il n’y aurait ni mathématiques, ni sciences naturelles. » Albert Einstein

Passion de la création intellectuelle

« L’expérience la plus belle et la plus profonde que l’homme peut avoir est le sens du mystérieux. Tel est le socle de la religion et de toutes les autres démarches en art et en science. Percevoir que, derrière ce qui peut être expérimenté, quelque chose se cache et reste inaccessible à notre esprit – quelque chose dont la beauté sublime ne nous atteint qu’indirectement et par le biais d’un pâle reflet – telle est la religiosité. »

« L’expérience la plus belle et la plus profonde que l’homme peut avoir est le sens du mystérieux. Tel est le socle de la religion et de toutes les autres démarches en art et en science. Percevoir que, derrière ce qui peut être expérimenté, quelque chose se cache et reste inaccessible à notre esprit – quelque chose dont la beauté sublime ne nous atteint qu’indirectement et par le biais d’un pâle reflet – telle est la religiosité. »

Albert Einstein

Le sens du mystérieux

Les valeurs

Trois questions de KantTrois questions de Kant

Selon les principes de l’Unification, le cœur motive les trois fonctions essentielles de l’être humain à rechercher les valeurs de vérité, bonté et beauté. C’est le mobile de la création .

« On ne voit bien qu’avec le cœur » (Saint-Exupéry)« On ne voit bien qu’avec le cœur » (Saint-Exupéry)« L'intelligence ne peut être menée que par le désir. Pour qu'il y ait désir, il faut qu'il y ait plaisir et joie. L'intelligence ne grandit et ne porte de fruits que dans la joie. La joie d'apprendre est aussi indispensable aux études que la respiration aux coureurs. » (Simone Weil)

Objet

Vrai

Beau

Bien

EspritEsprit(Cœur)(Cœur)

Amour Amour vraivrai

joiejoiedésir valeur

L’unité des valeurs

La quête des valeurs absolues

« Les découvertes qui firent date dans l’histoire des sciences (songeons à la découverte de la gravitation universelle) furent comme des éclairs fulgurants, nous laissant percevoir en un instant une harmonie jusqu’alors insoupçonnée. C’est pour avoir, de temps à autre, la joie divine de découvrir de telles harmonies que la science pure œuvre sans ménager sa peine. » (Louis de Broglie)

« Les découvertes qui firent date dans l’histoire des sciences (songeons à la découverte de la gravitation universelle) furent comme des éclairs fulgurants, nous laissant percevoir en un instant une harmonie jusqu’alors insoupçonnée. C’est pour avoir, de temps à autre, la joie divine de découvrir de telles harmonies que la science pure œuvre sans ménager sa peine. » (Louis de Broglie)

SavantArtisteSaint

« L’homme expérimente parfois son agir comme agir créateur et il vit celui-ci comme l’affirmation exaltante de tout son être dans la libre production d’une valeur nouvelle. » (Bernard Bourgeois)

Quatre pôles de la créativité•Vouloir librement (subjectivité spontanée) •Faire (Production objective, maîtrisée)•Donner sens et valeur (nécessité)•Inventer (innover)

Poésie (qualité)

Création et appréciation

Univers = création, révélation visible du caractère intérieur du Créateur invisible.

Dieu (le sujet) manifeste l’amour symboliquement dans sa Création (partenaire objet)

La Création ne possède pas la sensibilité intérieure, la conscience, pour apprécier Sa propre signification/valeur.

L’être humain vit dans ce monde avec la conscience de la Création et du Créateur. Mais cette conscience ne mûrit que par ses propres activités créatrices.

Univers = création, révélation visible du caractère intérieur du Créateur invisible.

Dieu (le sujet) manifeste l’amour symboliquement dans sa Création (partenaire objet)

La Création ne possède pas la sensibilité intérieure, la conscience, pour apprécier Sa propre signification/valeur.

L’être humain vit dans ce monde avec la conscience de la Création et du Créateur. Mais cette conscience ne mûrit que par ses propres activités créatrices.

sujet

objet

« L'homme ne saurait apercevoir l'ordre qui règne dans la création, sans éprouver quelque chose de la joie d'un fils qui retrouverait la trace de son père. » Frédéric Ozanam

Création

L’être humain uni à Dieu doit unir son esprit et son corps (incarnation)

Sa perception et représentation des choses est alors complète (unité du contenu et de la forme)

L’artiste met sa subjectivité au service de thèmes universels et peint des notions générales incarnées dans des types particuliers (unité de l’universalité et de l’individualité)

L’artiste saisit ce qui, dans des circonstances datées, est aussi intemporel, éternel (unité de l’éternité et de la temporalité)

Motif, thème, style

Création

Le cœur (élan irrépressible de chercher la joie en aimant un objet) fut le motif de la création. Tous les êtres sont partenaires objets de bonté pour la joie de Dieu. « Dieu vit que cela était bon. »

Le thème central qui tient l’univers est l’amour. Ce thème culmine avec la création du couple, à l’image directe de Dieu

Tous les êtres créés existent par paires, comme métaphores du thème central qui est le couple.

Le couple doit accomplir l’idéal de la Création

Thèmes proches Statues d’hommes solitaires,

assis, plongés dans une réflexion très profonde.

Deux styles opposés

art métaphysiqueFigure de type captif ou esclaveangoissée, tourmenté,HéroïqueCatharsis de résistance solitaireà l’angoisse

art métaphysiqueFigure de type captif ou esclaveangoissée, tourmenté,HéroïqueCatharsis de résistance solitaireà l’angoisse

Motif semblable méditation sur la condition humaine et la souffrance

Cinq mobiles créateurs de l’œuvre d’art

« La beauté sauvera le monde »

Fedor DostoievskiSelon les Principes de l’Unification, l’être humain est séparé de Dieu intellectuellement,moralement et émotionnellement. L’art est une rééducation de l’émotion par la beauté. Justification par la foi, par les œuvres, et par la création artistique.

Cinq mobiles créateurs de l’œuvre d’art

Rédemption esthétique par le biais de la création (sons, couleurs, formes).

Œuvre d’art : poème sacré, chant séraphique (musique céleste) icône, théâtre liturgique

Mission de l’artiste : guider l’être humain vers la vie éternelle par la beauté. L’art est une rééducation de l’émotion par la catharsis

Dieu

Artiste = parent du saint et du génie

Mission essentielle de l’artiste : reprendre la position de partenaire objet du Dieu absolu, perdue par la chute.

Cinq catharsis

Réconforter DieuPlus haut

registre de l’émotion :

percevoir le cœur du Dieu Tout puissant et

omniscient affligé par le chagrin d’avoir perdu l’être humain.

Le Fils Prodigue, Rembrandt Dieu, peint par Michel-Ange

Aimer les saintsPendant des siècles, les vies de saints ont été représentées dans l’art et proposées comme

« icônes ». L’icône est l’inverse de l’idole

« Les Dix Commandements », les films sur Jésus, « Little Buddha », « Gandhi » « Des Dieux et des

hommes », autant de films sur la sainteté

Le Messie de Haendel, un sommet de la musique

Exalter les vies héroïques, admirables Don Quichote, le premier roman moderne

Symphonie héroïque de Beethoven, liée d’abord à Napoléon, puis aux « grands hommes »

« Les Misérables »: roman universel sur le rachat d’un homme, sa marche vers la grandeur, sur plusieurs décennies, au milieu de mille obstacles sociaux, affectifs, psychologiques. Ce personnage devient un « Messie » profane pour ses contemporains

Dostoievski a essayé de peindre des caractères de saints (L’Idiot, Aliocha dans les Frères Karamazov). Lui et Tolstoï se sont interrogés sur la possibilité d’êtres totalement bons. Kurosawa a fait plusieurs films sur des caractères nobles (Akahige = barberousse)

Peintures et sculptures de destins nobles, de sentiments puissants

Prophétiser la fin d’une époque ou la venue du nouveau monde

Ben Hur, Fin du monde antique et début d’une nouvelle ère. Un film eschatologique, hanté par l’avènement du Christ

La Nuit du Chasseur, en pleine crise économique des années 30, dénonciation d’un faux prédicateur par une prophétesse authentique

Autant en Emporte le Vent : l’effondrement définitif de la société sudiste aux Etats-Unis

Imitation of Life : annonce de façon prophétique le rayonnement des noirs dans la culture américaine.

Le Discours d’un roi : Renaissance la monarchie britannique au bord du gouffre grâce à un prince atypique et son mentor australien

Variantes lugubres : Le Guépard (la fin de l’aristocratie italienne), les Damnés, Mort à Venise (films amers de Visconti)

Peindre la création Depuis la Renaissance, le paysage a pris une place de plus en plus grande dans la peinture, la

littérature, la poésie, le cinéma