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La Franc-MaçonnerieHistoire et Actualité


1 – les origines de la Franc-Maçonnerie Des Loges de maçons opératifs (les constructeurs de

Cathédrales) aux Loges maçonniques « spéculatives ». L'influence du siècle des Lumières, le progrès scientifique, les

philosophes, Voltaire, Rousseau, les encyclopédistes. Formation de la Grande Loge d'Angleterre (1717), les constitutions

du pasteur Anderson (1723). Des premières Loges en France avec les exilés «Jacobites»

(1728). La première condamnation de l'église catholique dès 1738. La constitution du Grand Orient de France (1773).


2 – La Franc-Maçonnerie de 1789 à nos jours La Franc-maçonnerie sous la Révolution, le consulat et l'empire,

les Francs-Maçons et la révolution de 1848, la période du second empire.

Le convent du G.O.D.F. de 1877 (Liberté totale de conscience)

Les nouvelles obédiences ( G.L.D.F., G.L.N.F., D.H., G.L.F.F.) Rôle « politique » de la Franc-Maçonnerie en FranceLa Franc-Maçonnerie se veut un « laboratoire d'idées », de la loi de 1901sur les associations, l’impôt sur le revenu, la loi de séparation des églises et de l'Etat de 1905, à plus près de nous les lois sur la contraception et l'interruption volontaire de grossesse, ces questions avaient été discutées en Loge précédemment. Les mouvements Anti-maçonniques, la période 1940-44


3 – Le Franc-Maçon dans sa Loge Valeurs fondamentales

Valeurs communes et différences Les Obédiences Les Rites Tenues et travaux

La loge, organisation des travaux, les Officiers.


4 – Comment et pourquoi on devient Franc-Maçon? L'initiation et le « Secret » maçonnique Le symbolisme maçonnique La réflexion personnelle La réflexion « sociétale »L'étude en Loge des questions sociétales (jeunesse, éducation, la démocratie, le partage des richesses, bioéthique, développement durable...), l'engagement dans la cité. La Laïcité et le combat contre l'intolérance (religieuse ou

autres) Conclusions, Questions.


Idées recues (ce qu’elle n’est pas) Secte Religion Les « illuminati » Réseaux et affaires Le « secret » Maçonnique

• Ce qu’elle est ( voir la constitution)


Article 1er de la constitution La Franc-Maçonnerie, institution essentiellement

philanthropique, philosophique et progressive, a pour objet la recherche de la vérité, l'étude de la

morale et la pratique de la solidarité ; elle travaille à l'amélioration matérielle et morale, au

perfectionnement intellectuel et social de l'Humanité.


Article 1er de la constitution (suite) Elle a pour principes la tolérance mutuelle, le

respect des autres et de soi-même, la liberté absolue de conscience

Considérant les conceptions métaphysiques comme étant du domaine exclusif de l'appréciation individuelle de ses membres, elle se refuse à toute affirmation dogmatique.

Elle attache une importance fondamentale à la Laïcité. Elle a pour devise : Liberté, Egalité, Fraternité .


Le siècle des

lumières

La Franc-MaçonnerieLE SIECLE DES LUMIERES

En Angleterre à partir de1688 - « Glorieuse révolution » qui

renverse Jacques II Stuart et Installe Guillaume III d’Orange

- Les Jacobites se réfugient en France

- « Bill of rights » donne naissance à la Démocratie

- Rôle du Parlement et élections- Droit de pétition et liberté de la

presse

• Progrès des Sciences (Newton)

• Travaux de John Locke• Théorie de la connaissance et

rôle de l’expérience• Pensée « libérale » (chaque

homme est propriétaire de sa vie, de sa liberté et de ses biens)

• Pierre Bayle (1697) prône la tolérance envers toutes les religions, voire l’athéisme

La Franc-MaçonnerieLE SIECLE DES LUMIERES

En France (1715 – 1789)• Condorcet :

• « Esquisse d’un tableau historique de l’esprit humain »

• Diderot et D’Alambert:• Publication de l’Encyclopédie

• Rousseau: • Le contrat social

• Montesquieu :• L’esprit des Lois

• Voltaire• Beaumarchais• Mathématiciens et

Physiciens:• Euler, Laplace, Lagrange

• Naturalistes:• Buffon, Jussieu, Lamarck


De la Maçonnerie

opérative à la

Maçonnerie « spéculative »

La Franc-MaçonnerieDe la Maçonnerie opérative à la Maçonnerie « spéculative »

• Dans le haut moyen age (XIème s.)• Associations de métiers (confréries ou Guildes) qui

transmettent le savoir faire par cooptation et Initiation• Les Maçons bâtisseurs de Cathédrales, à la fois architectes et

chefs de chantier échappaient à quelques servitudes seigneuriales, « Freemasson » ou « Franc-Maçon »

• Le Local où ils se réunissaient était la « Loge »• En Angleterre au (XVème s.)

• Les loges initièrent des personnalités (Clergé, Noblesse, bourgeois) « non-professionnelles » Francs-Maçons « Acceptés »


La grande Loge de Londres

(1717)

et les constitutions d'Anderson

(1723)

La Franc-MaçonnerieLa grande Loge de Londres (1717)

et les constitutions d'Anderson (1723)

• En 1717 - Quatre loges de Londres forment à la Taverne « L’oie et le grill » la première obédience: « Grande Loge de Londres »

• En 1719, le Grand maître est un Huguenot d’origine Française Jean-Théophile Desaguliers

• En 1723, Le Pasteur James Anderson publie « Les Constitutions », règlement originel de la Maçonnerie moderne

La Franc-Maçonnerie les constitutions d'Anderson (1723)

• Un Maçon est obligé de par son Titre d'obéir à la Loi Morale et s'il comprend bien l'Art, il ne sera jamais un Athée stupide ni un Libertin irréligieux.

• Mais bien que dans les Temps Anciens les Maçons fussent obligés dans chaque pays d'appartenir à la Religion de ce Pays ou de cette Nation, quelle qu'elle fût, il est maintenant considéré comme plus opportun de seulement les soumettre à cette Religion que tous les hommes acceptent, laissant à chacun son opinion particulière, qui consiste à être des Hommes Bons et Honnêtes ou Hommes d'Honneur et de Sincérité, quelles que soient les Dénominations ou Croyances qui puissent les distinguer ; ainsi, la Maçonnerie devient le Centre d'Union et le Moyen de concilier une véritable Amitié parmi des Personnes qui auraient dû rester perpétuellement Éloignées.

La Franc-MaçonnerieLa grande Loge Unie D’Angleterre

• D’autres courants cohabitent, Les « Jacobites » groupés autour de la région de York, c’est la rivalité des loges dites « Modernes » (la Grande Loge de Londres) et des « anciens » (les loges d’York)

• C’est en 1813 que les deux courants se réuniront pour former la « Grande Loge Unie d’Angleterre »

• Dans les constitutions, il est introduit la notion de : « Grand Architecte de l’Univers » (G.A.D.L.U.)


La Franc-Maçonnerie en

France

La Franc-MaçonnerieLa Franc-Maçonnerie en France

• 1725: Première loge crée à Paris par des exilés « Jacobites »: Saint Thomas au Louis d’Argent

• 1735 : 1er grand Maître Français de la Loge : Le Duc d’Antin

• 1736: Le Chevalier de Ramsay, initié lors d’un voyage à Londres en 1730, prononce un discours à la Loge Saint-Thomas, où développe l’idée d’une « fraternité universelle » et de la filiation de la Franc-Maçonnerie avec les ordres chevaleresques (Temple…)

• 1735: première condamnation par le pape Clément XII de la Franc-Maçonnerie, bulle « In eminenti apostolatus spécula »


• 1740: Une dizaine de Loges à Paris, une quinzaine en province

• De 1743 à 1771, c’est le prince Louis de Bourbon-Condé qui est « Grand Maître de toutes les loges régulières de France »

• 1771: Louis Philippe d’Orléans (Philippe-égalité) devient Grand-Maître et fédère la Franc-Maçonnerie française qui devient en 1773 Grand Orient de France et qui compte à cette époque 600 Loges

• La charge de « Vénérable de la Loge » devient élective et non plus héréditaire et transmissible


*Loge des neufs sœurs, fondée en 1776 par l’astronome Jérome de Lalande, avec Pascal Paoli, Greuze, Houdon, Montgolfier, L’abbé Sieyès, Camille Desmoulins, Lacépède et Benjamin Franklin

Voltaire Initié le 7 Avril 1778 à la loge

« Les Neufs Sœurs »*

L'affaire Callas Le chevalier de La Barre


• L’affaire Callas• Callas, protestant, accusé

d’avoir tué son fils qui voulait se convertir au Catholicisme

• Condamné sans preuve, il fut exécuté

• V o l t a i r e o b t i n t s a réhabilitation

« Je ne suis pas d’accord avec ce que vous dites, mais je me battrais jusqu’à la mort pour que vous ayez le droit de le dire »

Attribué à Voltaire, mais en fait traduction de l’auteur britannique Evelyne Hall, « Friends of Voltaire »

• Le Chevalier de la Barre• Condamné pour Blasphème et

dégradation d’un crucifix• Torturé, brulé, décapité• Vol ta i re n ’obt in t pas sa

réhabilitation


MOZART Initié à la Loge « La

bienfaisance » à Vienne en 1784

La Franc-MaçonnerieEn EUROPE

• Les premières loges sont créées en 1728 en Espagne et au Portugal

• En Hollande : Rotterdam 1720, La Haye 1734• Italie: Florence 1732, puis Rome et Naples• Allemagne: Hambourg 1737, puis Dresde et Berlin en

1740 ( Frédéric II de Prusse fut Maçon)• Tchécoslovaquie: Prague 1735 - Autriche: Vienne 1742• Russie: Saint-Pétersbourg 1731• Suède: Stockholm 1735 – Copenhague 1743

La Franc-MaçonnerieLa Franc-Maçonnerie en Amérique


• 1734, Benjamin Franklin publie les constitutions d’Anderson (mais les Loges américaines seront aussi divisées entre « Anciens » et « Modernes »)

• 1773, C’est à la loge « Saint André » de Boston qu’eut lieu le « Boston Tea Party » qui déclencha la guerre d’indépendance

• 1776, Déclaration d’indépendance des Etats-Unis (sur les 56 signataires de la déclaration 50 étaient Francs-Maçons dont George Washington)

• De 1779 à 1781 Benjamin Franklin est à Paris où il est le Vénérable Maître de la loge « Les Neufs sœurs »


• 1777, Le F La Fayette Traverse une première fois l’Atlantique avec « La Victoire »

• De retour en France en 1779, il repart en 1780 avec « L’Hermione » pour l’Amérique, son intervention sera décisive à la bataille de Yorktown en 1781

• 1783: Traité de Paris qui consacre l’indépendance des Etats –Unis

• En Amérique du Sud, des loges seront Créées dès la fin du XVIIIème, début XIXème s.

• Simon Bolivar (Le Libérator) fut initié en 1803 à la loge « Lautaro » de Cadix (Espagne)


La Révolution Française

La Franc-MaçonnerieLa Révolution Française

• Contrairement aux affirmations de l’Abbe Barruel, après la Révolution, la révolution française n’est pas un « Complot maçonnique », même si:• Beaucoup de Maçons sont favorables aux idées révolutionnaires• Le grand Orient proclame en 1789 son attachement à une forme

démocratique de gouvernement• Dans la « déclaration des droits de l’homme », il y a la « patte » des Francs-

Maçons• Beaucoup de Maçons approuvent la proclamation de la République en 1792

• Beaucoup de Francs-Maçons furent « broyés » par la révolution, à partir de 1793, dont Philippe-Egalité

• De 1000 loges en 1789, pratiquement aucune ne fonctionna de 1793 à1796

La Franc-MaçonnerieLa Révolution Française

Mirabeau, Camille Desmoulins, Rouget de l’Isle, David, mais aussi Marat, Choderlos de Laclos, et La Fayette


La Franc-Maçonnerie et l'empire

La Franc-MaçonnerieLa Franc-Maçonnerie et l'empire

• C’est avec le Consulat et l’Empire que la Franc-Maçonnerie reprendra son activité

• Sous la tutelle de Napoléon Bonaparte et des Maréchaux d’Empire

• C’est Joseph Bonaparte qui est nommé Grand-Maître en 1804, mais c’est surtout Cambacérès (le père du Code Civil) qui dirigea l’obédience.

• Au retour d’Egypte en 1799, apparait le rite « Memphis Misraïm »

• Dans les 138 départements de la France Napoléonienne, il y aura jusqu’à 1200 Loges en 1814


La restaurationLes trois glorieuses

Louis Philippe

La Franc-MaçonnerieLa restauration - Louis Philippe

• Avec la restauration l’influence de la Franc-Maçonnerie va chuter et on ne retrouve que 300 loges en 1820

• Avec le développement de l’industrie en Europe la Franc-Maçonnerie va se pencher sur les problèmes sociaux

• On trouve beaucoup de Francs-Maçons dans les « trois glorieuses » et La Fayette va faire basculer le pouvoir en faveur de Louis-Philippe

• Les condamnations répétées de l’église envers la Franc-Maçonnerie vont modifier le recrutement et la tendance « anticléricale » se développe

• La franc-Maçonnerie est de plus en plus surveillée par la police


1848La seconde République

La Franc-Maçonnerie1848 - La seconde République

• La révolution de Février 1848 est saluée par de nombreux Francs-Maçons, le gouvernement provisoire est presque exclusivement constituée de Maçons (hormis Lamartine et Ledru-Rollin)

• Le F Victor Schœlcher abolit l’esclavage• Les événements de Juin mettent fin à la vision

« sociale » de cette IIème République (fermeture des ateliers nationaux)

• 1849 Louis Napoléon Bonaparte président de la République

• 2 Décembre 1851, coup d’état et instauration du second empire


Le second empire

La Franc-MaçonnerieLe second empire

• Mise en « coupe réglée » de la Maçonnerie, le prince Murat est imposé Grand-Maître

• En 1862, c’est le Maréchal Magnan (qui n’était même pas Franc-Maçon)

• En 1862 on comptait 18000 francs-Maçons au Grand Orient de France et 6000 au Suprême Conseil*

• *Suprême conseil: Obédience qui s’est formé en 1820 sur la Base exclusive du « Rite écossais » pour les hauts grades (4ème au 33ème)


1871La commune

La Franc-Maçonnerie1871 - La commune

• Les Francs-Maçons sont présents des 2 côtés (Versaillais et communards – Jules Vallès et Elisée Reclus)

• Nombreuses médiations engagées dont la manifestation du 29 Avril 1871 où plusieurs milliers de Maçons déploient leurs bannières sur les barricades face aux Versaillais

• L’entrevue entre la délégation de la commune conduite par le FThirifocq de la Loge « Le libre examen » et Thiers est un échec.

• 1 mois plus tard la Commune est écrasée• Nota: après l’écrasement de la Commune les instances du Grand

Orient désavouent les actions des loges parisiennes

La Franc-MaçonnerieLa IIIème REPUBLIQUE

• À la chute de l’Empire, les élections de 1871 portent au pouvoir une majorité catholique et monarchiste. C e l l e - c i i n s t a u r e u n gouvernement pro-clérical qui durera jusqu’en 1876.

• Présidences de Thiers puis de Mac Mahon


• Toutes les mesures « libérales » prises depuis 1789, seules demeurent la nationalisation des biens du clergé et l’abolition du monopole de l’église en matière d’état civil.

• Le clergé, ardemment royaliste et ultra-montain, ne cache plus sa haine pour la République. Par voie de conséquence, la lutte pour la défense de la République est assimilée, tant par l’une que par l’autre des parties, à la lutte anticléricale.

• En 1876, la droite perd les élections législatives et un certain nombre de députés, en profite pour demander la suppression du budget des cultes.

• Après la chambre des députés, le Sénat, en 1879, devient majoritairement républicain.


• Le Convent du Grand Orient de France de 1877

• Supprime l’obligation de ré férence au Grand Architecte de l’Univers (GADLU)

• Cette modification, ainsi que le problème de la mixité, entraineront la création de nouvelles Obédiences


• Gouvernement Jules Ferry 1879 - 1885

• Conscient que les quarante-sept mille prêtres qui enseignent à la moitié des enfants scolarisés, dispensent un enseignement peu compatible avec les principes de la République qui les salarie, Jules ferry, alors ministre de l’instruction publique puis président du conseil, imagine la formation d’un corps d’instituteurs. Ce seront “ les hussards noirs de la République ”.

La Franc-MaçonnerieGouvernement Jules Ferry 1879 - 1885

• Institue la gratuité de l’enseignement (1881);• Déclare obligatoire la scolarisation des enfants de six à

treize ans (1882);• Supprime les signes religieux dans les établissements

scolaires ;• Abroge la loi reconnaissant un droit de supervision des

instituteurs par les membres du clergé ;• Interdit aux jésuites, ainsi qu’aux autres congrégations non

autorisées, d’enseigner;• Légalise à nouveau le divorce (1884) ;• Réserve les postes d’enseignant aux seul laïcs (1886)

La Franc-MaçonnerieGouvernement Jules Ferry 1879 - 1885

• Les catholiques déclarent aussitôt la guerre à un gouvernement qu’il dénonce comme étant le repaire des francs-maçons.

• Et Léon XIII se croit autorisé à rappeler aux fonctionnaires : « si les ordres du gouvernement amènent à violer ceux de Dieu, alors il faut obéir à Dieu plutôt qu’aux hommes »

Après cette période, signalons:• Crise du Boulangisme (1889) et sursaut républicain• La politique Coloniale• Le début de l'affaire Dreyfus (1898) qui va relancer l'antagonisme

des 2 camps, les catholiques conservateurs étant proches de l'armée et en majorité antidreyfusarde, antisémite et antimaçonnique


• Gouvernement Waldeck Rousseau (1899 – 1902)

• Loi de 1901 sur les associations

• Léon Bourgeois

La Franc-MaçonnerieGouv. Waldeck Rousseau (1899 – 1902)

• le ministère Waldeck Rousseau de juin 1899 à juin 1902, décidé à reprendre sur le terrain scolaire la politique de Jules Ferry et trouvant que les congrégations exercent encore une trop grande influence sur la jeunesse; C'est le 1er Juillet 1901 la loi sur les associations; Dans cette loi, les congrégations non encore reconnues doivent obtenir une autorisation législative et elles ont 3 mois pour se mettre en règle, certaines refusent et quitte la France.

La Franc-MaçonnerieLéon Bourgeois

• Un des artisans de la Loi de 1901 est Léon Bourgeois (1851 – 1925)

• Franc-Maçon, initié à la Loge « La Sincérité » à Reims en 1882• Président du conseil en 1895, il ne peut pas faire adopter par la

chambre des députés• La loi sur les associations (reprise par Waldeck Rousseau en 1901)• L’impôt progressif sur le revenu (mis en place en Juillet 1914)

• Après la guerre de 14/18, il sera le premier Président de la Société des Nations (S.D.N.)

• Prix Nobel de la Paix en 1920• Théoricien du « Solidarisme », synthèse entre le libéralisme et le

socialisme


• 1902 renforcement de la majorité républicaine et radicale,

• Emile Combes (Sénateur de Charente inférieure) s u c c è d e à W a l d e c k Rousseau, ce médecin, a n c i e n s é m i n a r i s t e , diplômé en théologie est un farouche anticlérical

La Franc-MaçonnerieEmile Combes

• Par une interprétation stricte de la loi de 1901 sur les associations, Emile Combes va faire fermer 2000 écoles appartenant à des congrégations, les congrégations non reconnues qui avaient déposé des demandes d'autorisation les voient systématiquement refusées par l'une ou l'autre chambre.

• 1904 (30 Juillet) , rupture des relations diplomatiques avec le Vatican , Pie X, se montrant nettement moins conciliant que son prédécesseur Léon XIII auquel il a succédé l'année précédente. La rupture intervient suite à la nomination par le Président du Conseil de plusieurs prélats sans consultation préalable avec le pape, tel que le prévoit le concordat.

La Franc-MaçonnerieEmile Combes

• La séparation de l'église et de l'état devient inéluctable, même si Emile Combes trouve dans le concordat, avec la nomination des prélats par le gouvernement un moyen de contrôle de la hiérarchie de l'église, Il va présenter en novembre 1904 un projet de loi que l 'on pourrait qualifier « d'anglican »

• Le projet d'Emile Combes ne sera pas discuté car l'affaire des fiches* fait tomber son ministère.

• *Affaire des Fiches: concerne une opération de fichage politique et religieux dans l'armée française au début du xxe siècle. Elle fut réalisée par des loges maçonniques du Grand Orient de France à l'initiative du général Louis André, ministre de la Guerre.


• Le nouveau gouvernement d'Emile Rouvier laisse le soin à une commission p r é s i d é e p a r Aristide B r i a n d de préparer un projet de loi.

• Le 4 mars 1905 Aristide Briand remet, au nom de la commission, un rapport base d'un projet de loi en 37 articles, ce projet est une solution de compromis

La Franc-MaçonnerieLoi de séparation des églises et de l’état

• Conclusion du rapport de Briand:• « En votant la séparation de l'église et de l'état, vous

ramènerez l'état à une plus juste appréciation de son rôle et de sa fonction. Vous rendrez la république à la véritable tradition révolutionnaire et vous aurez accordé à l'église ce qu'elle est seulement en droit d'exiger, à savoir la pleine liberté de s'organiser, de vivre et de se développer selon ses règles et ses propres moyens sans autre restriction que le respect des lois »

La Franc-MaçonnerieLoi de séparation des églises et de l’état

• Le projet fut adopté à l'assemblée le 3 Juillet 1905 par 341 voix pour et 233 voix contre,

• Par le Sénat le 6 décembre par 181 voix contre 102; • Promulguée le 9 Décembre 1905.• Article 1er : La république assure la liberté de

conscience. Elle garantit le libre exercice des cultes sous les seules restrictions édictées ci-après dans l'intérêt de l'ordre public.

• Article 2 : La république ne reconnaît, ne salarie ni ne subventionne aucun culte.

La Franc-MaçonnerieLa IIIème REPUBLIQUE – 1918 - 1940

• le Grand Orient de France passe de 23 000 membres en 1919 à 33 000 dans les années 1930,

• La Grande Loge de France passe de 6 300 membres à 16 000 sur la même période.

La Franc-MaçonnerieLa IIIème REPUBLIQUE , 1918 - 1940

• En 1922, le congrès de l'Internationale communiste, interdit la double appartenance au parti communiste et à la franc-maçonnerie. La plupart des francs-maçons socialistes qui avaient choisi le parti communiste après la scission du congrès de Tours le quittent alors.

• Des loges de réfugiés russes, fermées par les bolchéviques, se reconstituent en France : « Astrée » la Grande Loge, « l'étoile du Nord » et « la Russie libre » au Grand Orient.

• Entre les deux guerres mondiales, la franc-maçonnerie française est un support important du « cartel des gauches » et s'implique fortement dans les combats antifascistes (Fev 1934).

La Franc-MaçonnerieL’anti-maçonnisme, 1940 - 1944

• 13 Aout 1940: Loi interdisant les « Sociétés secrètes »

• Saisie des biens des Loges

• Francs-Maçons chassés de l’administration

• Publication des listes de Francs-Maçons

• Films et expositions antimaçonniques et antisémites

La Franc-MaçonnerieLa Résistance, 1940 - 1944

• Pierre Brossolette: Membre du BCRA de la France Libre.

• Arrêté le 3 février 1944, mort le 22 Mars 44

• Jean Zay: Ancien ministre de l’instuction publique (1936-39)

• Arrêté en Juillet 1940, assassiné par la Milice en 1944

La Franc-MaçonnerieLa IVème REPUBLIQUE

• 1944 - Le Général de Gaulle abroge les décrets de Vichy

• Mais seulement 1/3 des Francs-Maçons retrouvent le chemin des Loges

• 1944 – Arthur Groussier reprend son poste de Grand-Maître

• Il faudra attendre les années 1970 pour retrouver les effectifs d’avant 1940

La Franc-MaçonnerieArthur Groussier, 1863 - 1957

• Initié en 1855 à la Loge « L’émancipation » à Paris• Ingénieur Arts et Métiers• Socialiste et Syndicaliste, élu député à plusieurs

reprises, il est l’auteur en 1922 du Code du Travail• Elu pour la 1ère fois Grand Maître du Grand Orient de

France en 1925, il assurera 5 mandats jusqu’en 1947• Il a profondément remanié le Rituel de l’Obédience

La Franc-MaçonnerieLa Vème REPUBLIQUE

• Dr Pierre Simon et le Planning Familial

• Contraception: Loi Neuwirth – 1967

• Henri Caillavet: Droit de mourir dans la dignité

• Travaux sur la Bioéthique

La Franc-MaçonnerieLE Franc-Maçon dans sa Loge

• Le franc-Maçon est « initié » dans une Loge

• Les Loges appartiennent à une Obédience

• Une obédience pratique un (ou plusieurs) rites

Les Obédiences

• Les valeurs communes

• Les différences

La Franc-MaçonnerieLes Obédiences

• Valeurs communes la recherche de la vérité, l'étude

de la morale et la pratique de la solidarité

L'amélioration matérielle et morale, Le perfectionnement in te l lec tue l e t soc ia l de l'Humanité.

La tolérance mutuelle, le respect des autres et de soi-même, la liberté de conscience

• Les différences- Croyance (ou non) en Dieu

(ou au Grand architecte de l’Univers)

- Mixité (ou non)- Régularité: Reconnaissance

(ou non) par la Grande Loge Unie d’Angleterre (pour celles qui ne sont pas reconnues, on parle d ’ o b é d i e n c e s l i b é r a l e s o u « adogmatiques »)

La Franc-MaçonnerieGrande ORIENT de France

• Le Grand Orient de France est une fédération de loges souveraines.

• Les loges sont représentées à l’Assemblée Générale (le Convent) selon le principe « Une loge, une voix ».

• Différentes commissions permettent d’approfondir des domaines tels que la laïcité, la bioéthique ou le développement durable.

• Adogmatique et n’imposant aucune croyance en une transcendance,

• 1 300 loges. 50 000 membres

La Franc-MaçonnerieGrande Loge de France

• Après l’abandon par le Grand Orient du GADLU, en 1880 se forme la Grande Loge symbolique écossaise, qui devient Grande Loge de France en 1894

• Pratique exclusivement le R.E.A.A.• Entretenant des liens avec le G.O.D.F.,

elle n’est pas reconnue par la Grande Loge Unie d’Angleterre

• La Grande Loge de France et ses Loges ne s’immiscent dans aucune controverse touchant à des questions politiques ou confessionnelles. Pour l’instruction des Frères, des exposés sur ces questions, suivis d’échanges de vues, sont autorisés. Toutefois, les débats sur ces sujets, ne doivent jamais donner lieu à un vote, ni à l’adoption de résolutions, lesquels seraient susceptibles de contraindre les opinions ou les sentiments de certains Frères.

• 850 Loges 34000 Membres

La Franc-MaçonnerieOrdre mixte du droit humain

• En 1882 la Grande Loge symbolique écossaise initie Maria Deraismes

• En 1893 Maria Deraismes et Georges Martin fonde l’Ordre mixte du Droit Humain

• « L’Ordre Maçonnique Mixte International LE DROIT HUMAIN affirme l’égalité essentielle des deux êtres humains, l’homme et la femme. En proclamant le Droit Humain l’Ordre veut qu’ils parviennent sur toute la terre à bénéficier d’une façon égale de la justice sociale dans une humanité organisée en sociétés libres et fraternelles »

• D’emblée au Droit Humain, l’affranchissement de la femme s’est posé comme la pierre angulaire du progrès de l’humanité.

• 520 Loges 17000 Membres

La Franc-MaçonnerieLa Grande loge nationale française

• La Grande Loge Nationale Française est fondée en 1913 et basée sur les préceptes dits de « régularité » proclamés par la Grande Loge Unie d’Angleterre

• Point 1 (/12) de la règle: La Franc-Maçonnerie est une fraternité initiatique qui a pour fondement traditionnel la foi en Dieu, Grand Architecte de l’Univers.

• 600 Loges 26000 membres• En 2011 une crise amena une scission en

plusieurs tendances dont la GLAMF• 600 Loges 14000 membres

La Franc-MaçonnerieLa Grande loge Traditionnelle et Symbolique Opéra

• La Grande Loge traditionnelle et symbolique Opéra (GLTSO) est née d'une scission avec la Grande Loge Nationale Française (GLNF) en 1958.

• Pratique majoritairement le rite écossais rectifié (R.E.R.) D’essence Chrétienne, il se réclame d’un idéal Chevaleresque, faisant notamment référence à la droiture et au sens du devoir

• 250 Loges, 4500 membres

La Franc-MaçonnerieGrande loge féminine de France

• En 1952, l’ « Union maçonnique féminine de France » fondé en 1945 devient officiellement la Grande Loge féminine de France. En 1959, le rite écossais ancien et accepté devient le rite de l'obédience

• Les Franc-maçonnes de la Grande Loge Féminine de France sont tout particulièrement attentives en ce qui concerne la promotion des femmes, le respect de leurs droits et de leur dignité.

• Les sujets mis à l'étude dans les loges sont symboliques, philosophiques et sociétaux.

• 400 Loges, 14000 membres

La Franc-MaçonnerieLes Rites

• Rite maçonnique:• Ensemble cohérent de de pratiques

définissant un cérémonial maçonnique. • Les rites sont composés de symboles,

mots, gestes et signes qui permettent, de rythmer les travaux en loge.

• Par son caractère initiatique et sa relative complexité, le rite fait partie des secrets maçonniques.

• Un rite comporte au-delà des 3 p r e m i e r s g r a d e s ( A p p r e n t i , compagnon, Maître), un certain nombre de grades de perfectionnement

• Rites Historiques• Rite des Anciens Devoirs : R i t e d ' a d m i s s i o n d a n s u n e corporation de maçons avant le xviie siècle, aujourd'hui disparu.• Rite du Mot de maçon : Rite utilisé vers 1637 dans les premières loges écossaises de francs-maçons. Aujourd'hui disparu.• Rite standard d'Écosse

La Franc-MaçonnerieLes Rites

Rites apparus au XVIIIème s.• Rite des Moderns :

• Pratiqué par la Grande Loge de Londres à l'époque des Constitutions d'Anderson, vers 1723. Constitué à partir du Rite des Anciens Devoirs et du Rite du Mot de maçon

• Rite des Antients : • Pratiqué par la loge d'York en 1756. • Fusionné au Royaume-Uni avec le

Rite des Moderns en 1813 (rite émulation), il se prolonge dans le Rite d'York en Amérique du Nord.

• Rite d’York• Rite Ecossais rectifié• Rite Français

Rites apparus au XIXème s.• Rite écossais ancien et

accepté (R.E.A.A)• Rites égyptiens de Misraïm

et de Memphis• Rite émulation

La Franc-MaçonnerieRite Français

• Rite maçonnique créer par le Grand Orient de France en 1783 sur la base du rite des Moderns

• Suppression de la notion de GADLU en 1877

• Profondément remanié par Arthur Groussier au début du XXème s.

• Il existe 5 « chapitres » (ou Ordre) au-delà des 3 premiers grades

La Franc-MaçonnerieRite écossais Ancien et accepté

• Le plus répandu dans le monde. Il fut fondé en 1801 à Charleston (États-Unis) sur la base des Grandes Constitutions de 1786, attribuées à Frédéric II de Prusse. Le rite ne comportait à l'origine que des degrés situés au-delà du grade de maître.

• C o m p o s é d e 3 3 d e g r é s , i l e s t habituellement pratiqué dans deux organismes distincts :• une obédience maçonnique qui fédère des

loges des trois premiers grades de la franc-maçonnerie ;

• une « juridiction » de hauts grades maçonniques, dirigée par un «Suprême Conseil», qui regroupe des ateliers du 4e au 33e degré. • Pratiqué aussi au grand Orient, c’est le

rite exclusif de la Grande Loge

La Franc-MaçonnerieRite émulation

• Le Rite émulation est un rite maçonnique constitué par la Grande Loge unie d'Angleterre en 1813-1816. Le rite apparaît à l'époque comme une réponse à la querelle des «Anciens » et des « Modernes ».

• Le Rite émulation est un rite maçonnique d'oralité dont les particularités sont de graviter autour des références universelles du m é t i e r, e t d e p r a t i q u e r l e s cérémonies intégralement par cœur

• Il n’y a pas de grade de perfection• Pratiqué en France par la GLNF et

la GLTSO

La Franc-MaçonnerieRite Ecossais rectifié

• R i t e m a ç o n n i q u e chevaleresque d’essence Chrétienne

• L’initié porte l’épée en Loge, tout comme le chapeau pour celui élevé au grade de maître

• Comporte 6 grades

La Franc-MaçonnerieRite d’York

• Si le rite d’York connaît sa genèse en Ecosse ce sont les irlandais qui contribueront à l'exporter en Amérique du Nord

• Ses loges s'interdisent toute discussion de sujets politiques, religieux ou de tout autre sujet controversé et ne revendiquent comme objectif que celui de l'amélioration de ses membres.

• Le rite comporte 13 grades

La Franc-MaçonnerieRites égyptiens de Memphis et de Misraïm

• à la suite de la campagne d'Egypte, l‘égyptomanie se développa dans la franc-maçonnerie comme dans l'ensemble de la société française.

• Rite de Misraïm ou égyptien• Né en 1814, joseph Balsamo le pratiqua à

Venise• Rite de Memphis ou oriental

• Né en 1838 par des exclus du rite de Misraïm, intégré au Grand Orient en 1862

• Rite ancien et primitif de Memphis et Misraïm, • compta dans ses rangs Garibaldi• Comprend 99 grades


• Implantation (L’Orient)Sur l’estrade:- Vénérable (au centre)- Secrétaire (à gauche)- L’orateur (à droite)Les décors- Lune (à g) – Soleil (à d)- Le delta lumineux (centre)


• Implantation (entrée)

À l’occident- Colonnes J (Jakin) et B

(Boaz): nom donné aux colonnes d’entrée du temple de Salomon

- Les plateaux- 1er surveillant (Col. B)- 2 ème surveillant (Col. J)- Le couvreur (à l’entrée)


• Implantation - L’ hospitalier (à gauche)- Le trésorier (à droite)- La colonne du Nord

- Où se tiennent les apprentis- En tête le maitre de cérémonie

- La colonne du Midi- Où se tiennent les compagnons- En tête le grand expert

- L’autel des serments- L e tableau de Loge


Les Officiers• Le vénérable Maître

• Anime la Loge• Le 1er Surveillant

• Contrôle la colonne du midi et instruit les compagnons

• Le 2nd Surveillant• Contrôle la colonne du Nord et

instruit les apprentis• L’Orateur

• Gardien de la constitution, il conclut les travaux


Les Officiers• Le Secrétaire

• Rédige le compte rendu des travaux

• Le Trésorier• L’Hospitalier

• Assiste les Frères en difficulté• Le Maître de cérémonies• Le Grand expert

• Gardien du rituel

• Couvreur

• Maître de la colonne d’harmonie


• Les Travaux- Ouverture rituelle- L e c t u r e d u C . R . e t

Correspondance- Travaux (planches)

- Sujet sociétal ou symboliqueLa parole pendant le débat est distribuée de manière triangulaire:F r è r e Surveillant Vénérable, puis Vénérable Surveillant Frère

- Chaîne d’union

- Fermeture ( rituel)


• L’initiation- Son déroulement consiste toujours en

une série d'épreuves qui mènent symboliquement l'impétrant d'un état d'obscurité, d'aliénation et d'enfermement à un état d'illumination, d'ouverture et de liberté.

- Elles se donne pour but d’introduire l’ordre et l’unité de l’être humain, d’harmoniser celui-ci en le faisant participer aux lois universelle.

- Il s’agit de transformer le « viel homme » en « homme nouveau », libéré des inhibitions et conditionnements de l’état profane.


• L’initiation (suite)- Le profane, introduit dans le

temple va faire trois « voyages » et subir des « épreuves » avant de recevoir la « Lumière »

- Les outils du grade, ainsi que les premiers signes de reconnaissance, lui sont alors enseignés et le profane devient apprenti.


• Le travail de l’Apprenti• 2 planches • Astreint au silence (en

dehors des planches)• L’augmentation de salaire

• Après 1 à 2 ans (si le travail est jugé

satisfaisant par son surveillant), il reçoit son augmentation de salaire

• Il effectue 5 voyages


• Le travail du Compagnon• 2 planches • Visite de loges

• L’augmentation de salaire• Après 1 à 3 ans (si le travail est jugé

satisfaisant par son surveillant), il reçoit son augmentation de salaire

• Cérémonie « d’élévation », basée sur la légende d’Hiram (architecte du temple de Salomon)


• Les travaux en Loge• Travaux Symboliques• Culture, histoire• Problèmes sociétaux

• Ecole, Laïcité• Bioéthique• Développement durable• Autres (Pauvreté, Europe….)

• Questions à l’étude des Loges

La Franc-MaçonnerieLes Symboles

Symboliser, c’est rendre compte, exprimer ou représenter un élément d’une réalité


Les symboles répondent à la nécessité de figurer par la voie analogiques, des réalités


• Equerre• Régularité et perfection des

travaux• Symbole de la loi morale

• Compas• Associée au cercle, elle

représente le ciel et l’esprit


• Fil à Plomb• Verticale: symbole de

rectitude et de droiture

• Niveau• Horizontale: égalité


• Règle: • à 24 divisions, représente

le journée de travail d’un maçon

• C’est aussi la mesure

• Levier• Démultiplie le travail du

maçon


• Pierre brute• Point de départ du travail

( l’homme dans son état « imparfait »)

• Pierre taillée• L’objectif


• Maillet et Ciseau• Les outils du tailleur de

pierre

• Truelle• Outil qui « scelle » le travail

La Franc-MaçonnerieQu’en est-il du secret maçonnique?

• Dés 1738 les « secrets » étaient dévoilés dans la presse

• C’est en fait dans « l’expérience personnelle » de chaque maçon que réside ce « secret », et il est difficilement transmissible.

• L’appartenance d’un Fou d’une Sne doit pas être dévoilée

• Les persécutions passées ont amené les F à être « discrets »

La Franc-MaçonneriePourquoi devenir Franc-maçon?

• S’enrichir de la différence• « Si tu diffère de moi mon

frère, loin de me léser, tu m’enrichis » (Saint –Exupéry – Pilote de guerre)


• La réflexion personnelle:• Travailler au perfectionnement individuel


• La réflexion Sociétale• Organisation de la cité• Jeunesse, éducation• Bioéthique• Développement durable

• L’engagement dans la cité• « Porter en dehors du temple

l’œuvre maçonnique »


• Les Grandes avancées sociales « passées » par les loges• Loi de 1901 sur les associations• Loi de 1905 sur la séparation des églises et de l’état• Impôt progressif sur le revenu• Planning familial• IVG• Fin de vie


• Témoignage: (Article de l’Express:http://lentreprise.lexpress.fr/rh-management/sept-pratiques-de-management-inspirees-des-franc-macons_1518019.html)

• 7 pratiques des mangement inspirées des Francs-Maçons1.Mieux écouter2.Recruter et manager plus humainement3.La triangulation pour mieux animer une réunion4.Cultiver l’art de « Plancher » en équipe5.Doper les séances de créativité6.Savoir résoudre les conflits7.Gagner en sérénité et en maitrise de soi

La Franc-Maçonneriecomment on devient Franc-maçon

• Contact auprès d’une obédience:• Soit en écrivant (ou mail) au siège de cette obédience• Soit en contactant un F… ou une S… connu• Adresser une Lettre de motivation et un C.V.

• Le vénérable Maître de la Loge de votre secteur vous contacte, puis:• Il désigne 3 enquêteurs

• Un vous questionne sur vos motivations et d’autres informations d’ordre général

• L’autre sur vos convictions politiques et votre engagement dans la cité• Le troisième sur vos convictions philosophiques et religieuses


• Lorsque le dossier est complet (enquêtes faites, extrait de casier

judiciaire…):• La loge décide (ou non) de poursuivre la procédure• Les enquêtes sont lues en Loge et vous êtes interrogé « sous le

bandeau » sur votre motivation• La Loge vote alors par Boules blanches et noires

• Pour être admis il faut 4 fois plus de boules blanches que de boules noires

• Vous êtes alors admis à « passer » les épreuves (Initiation)


• Devenir Franc-Maçon découle d’un choix personnel et ce n’est pas insignifiant dans la société actuelle, ni anodin puisqu’il demande une prise de serment.

• Si en raison des rituels, de ses mythes et de ses symboles, la Franc-Maçonnerie peut paraitre désuète, voire inutile aux yeux de certains, elle n’en n’est pas moins une des rares sociétés privées où le sens de l’engagement est profond et véritable.

• Cet acte est significatif d’une volonté de rejoindre un chantier universel dont l’achèvement n’est pas spécifié.

• Le Franc-Maçon sait qu’il doit travailler ardemment pour rendre l’humanité plus humaine et plus juste.

• Il est libre de quitter le chantier à tout moment

La Franc-MaçonnerieBibliographie

La Franc-MaçonnerieBibliographie

• Collectif, Encyclopédie de la franc-maçonnerie, Le Livre de Poche, 2008 (ISBN 978-2-253-13032-1)

• Pierre Chevallier, Histoire de la franc-maçonnerie française, Paris, Fayard, 1974.(3 vol)

• André Combes, Les trois siècles de la Franc-maçonnerie française, Paris, Dervy, 2006.

• Paul Naudon, Histoire générale de la Franc-Maçonnerie, éd. Office du Livre, 1987 (ISBN 2-8264-0107-6)

• Philippe Benhamou et Christopher Hodapp, La franc-Maçonnerie pour les nuls,2006

• Jean-Charles Nehr, Symbolisme et Franc-Maçonnerie, A l'Orient 2008

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