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« Là où vos talents et les besoins du monde se rencontrent, là se trouve votre vocation » - Aristote

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« Là où vos talents et les besoins du monde se rencontrent, là se trouve votre vocation » - Aristote

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LE STAGE ARISTOTE

À QUI S’ADRESSE LE STAGE ARISTOTE? POUR QUELS OBJECTIFS ?

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La démarche s’adresse à toute personne souhaitant optimiser ou encore faire évoluer sa vie professionnelle.

Avec Aristote, vous allez vous donner une représentation claire des aspirations profondes, des talents et des compétences qui font votre singularité.

Vous comprendrez alors comment mieux déployer « qui vous êtes » et conjuguer excellence, épanouissement et sens.

Vous avez envie de développer ce qui est essentiel en vous.

Vous ressentez le besoin d’évoluer et donner sens à votre mission.

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LE STAGE ARISTOTE

VOCATIONIKIGAÏ

À quoi ai-je envie de contribuer, qu’est-ce qui donne du sens à ma vie ?

Qu’est-ce qui est important et nécessaire à mon

accomplissement harmonieux et durable ?

Quels sont mes talents, mes forces, ce que j’aime faire et qui me met en énergie, ce que j’ai d’unique à offrir?

Quels sont les besoins des organisations, des personnes qui m’appellent et auxquels je souhaite répondre par mon

action professionnelle ou mon leadership ?

BESOINS

ASPIRATIONS

TALENTS RÉALISATIONS

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Quelle la raison d’être, la vocation qui guide

mon action ?5

LES QUESTIONS AUXQUELLES LA DÉMARCHE PERMET DE RÉPONDRE

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LE STAGE ARISTOTE

LES PRINCIPES QUI GUIDENT LE PROCESSUS

1 - PRINCIPE D’APPRECIATION POSITIVELa démarche est attentive à détecter et valoriser les « forces » spécifiques de la personne, ses leviers de réussite et à l’inviter à se les approprier pleinement et les déployer (plutôt que de combler des lacunes). Elle s’appuie sur les apports et outils du Strength Based Management, de l’Appréciative Inquiry et de la Psychologie Positive appliquée à l’entreprise.

2 - PRINCIPE DE SINGULARITÉNotre combinaison de talents est tout aussi unique que notre voix, notre empreinte digitale, notre ADN ou notre signature. Et notre approche vise au déploiement de ce potentiel singulier et unique. En s’appuyant sur la construction de « personnages-talents » ®, la démarche favorise un processus d’individuation c’est à dire la réalisation de soi dans « ce que nous avons de plus personnel et de plus rebelle à toute comparaison » selon l’expression de Carl Jung. Ce chemin d’individuation passe par une mise en évidence puis une assimilation de ses paradoxes et ses contradictions.

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LE STAGE ARISTOTE

LES PRINCIPES QUI GUIDENT LE PROCESSUS

3 - PRINCIPE D’ENERGIENous croyons que les talents profonds, les forces, les compétences propres se révèlent dans des moments de grâce et de succès. L’énergie circule alors avec puissance et fait oublier le temps qui passe. Cette sensation de « flow » décrite par le psychologue américain Csikszentmihalyi signale que notre potentiel se déploie pleinement. Notre méthodologie est attentive à repérer et analyser ces expériences vécues pour en découvrir les leviers et développer le « flow » dans notre vie professionnelle.

Il est intéressant de noter que la notion de « flow » de MihályCsíkszentmihályi est déjà annoncée dans l’éthique à Nicomaqued'AristoteIl y a un « lien intime qui unit chacun des plaisirs à l’activité qu’il parachève, car le plaisir qui lui est intimement lié permet d’accroître l’activité (…) Ainsi deviennent géomètres ceux qui ont de la joie à pratiquer la géométrie, et leur intelligence saisit avec plus de profondeur chaque sorte de problèmes. »

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LE STAGE ARISTOTE

LES PRINCIPES QUI GUIDENT LE PROCESSUS

4 - PRINCIPE DE CRÉATIVITÉ

Nous invitons la personne à ouvrir son inspiration et ressentir son « élan de vie » pour qu’ils viennent féconder la réflexion sur ses priorités et choix de vie. Dans la 6ème étape du parcours, la conception de ses projets est précédée d’une phase de création libre et hors contraintes pour « rêver » son meilleur futur possible.

Pour stimuler autant le cerveau droit que le cerveau gauche et développer l’intuition, nous utilisons tout au long du parcours des techniques de créativité (collages, photo langage, jeu de cartes, construction de ses personnages-talents®).

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LE STAGE ARISTOTE

LES PRINCIPES QUI GUIDENT LE PROCESSUS

5 - PRINCIPE D’ALIGNEMENT

La démarche invite à se connecter au meilleur de soi, cette connexion n’est pas qu’intellectuelle. La conscience de la valeur de notre contribution spécifique au monde permet d’aligner le cœur, la tête et le corps. Ce processus est essentiel puisqu’il engage une transformation personnelle : un sens profond donné à son action, une nouvelle cohérence personnelle qui génère charisme et énergie.

Courte (2mn) et facilement intégrable à la vie professionnelle, la pratique du centrage enseignée par Pierre Goirand, fondateur de l’institut Présence & Leadership et partenaire de l’Institut Aristote. permet de mieux s’aligner et accéder à toutes ses ressources (voir guide en annexe)

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LE STAGE ARISTOTE

LES PRINCIPES QUI GUIDENT LE PROCESSUS

6 - PRINCIPE D’ACCOMPLISSEMENT

Suivant la pensée d’Aristote, nous croyons que le développement de nos aptitudes, de ce qui est bon et vertueux en nous, nous ouvre à l’expérience de l’eudaïmonia : celle d’un épanouissement durable (ce terme grec associe en effet les notions de bonheur et de « bien vivre »). Cette réflexion est reprise par Martin Seligman, père de la psychologie positive, qui démontre dans ses recherches que les personnes les plus heureuses sont celles qui déploient leurs talents au service du « plus grand qu’eux–mêmes » dans une vie riche de sens : « meaningful life ».

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LE STAGE ARISTOTE

LES PRINCIPES QUI GUIDENT LE PROCESSUS

7 – PRINCIPE DE RESPONSABILITÉ

« Là où vos talents et les besoins du monde se rencontrent, là est votre vocation ». La citation attribuée à Aristote nous invite à prendre la responsabilité de nos talents singuliers en les mettant au service des besoins du monde. Dans son dernier ouvrage « les Irremplaçables », la philosophe et psychanalyste Cinthya Fleury insiste sur cette responsabilité : « Il est décisif que chacun prenne conscience de son caractère irremplaçable, c'est-à-dire devienne capable d'agir en son nom propre, de penser par lui-même, sans se laisser influencer ou dominer par les autres. …Comme Levinas, je crois qu'il n'y a pas de sujet sans responsabilité …. L'irremplaçabilité est un acte de présence au monde. Il ne faut pas confondre l'individualisme, qui vire souvent à l'infatuation de soi, avec l'individuation. Si chacun ne poursuit que son intérêt égoïste, il n'est plus possible de donner la moindre importance aux projets collectifs. »

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LE STAGE ARISTOTE

DEFINIR SA VOCATION EN QUELQUES MOTS

• Votre « vocation », exprimée de façon concise et créative, va vous servir de direction, de cap, de boussole. Comme une devise personnelle, elle va réunir et résumer en quelques mots votre offre singulière de talents.

• Ne vous laissez pas effrayer par le mot « vocation ». Il ne s’agit pas d’une mission qui vous aurait été donnée par une force extérieure, mais de votre voix/e intérieure, de votre moteur profond. Nous vous proposons de vous référer à la notion japonaise d’Ikigaï qui associe « raison d’être » et « joie de vivre ». Elle est « la raison de se lever le matin, de profiter de la vie ». Selon les Japonais, chacun a un Ikigaï caché. Sa révélation exige une recherche longue et profonde de soi-même et apporte satisfaction et signification à la vie. - Il est ce que nous aimons le plus (personne, activité, foi, travail....)- Il est individuel. Personne d'extérieur ne peut vous dire quel est votre Ikigaï- Il peut changer avec l'âge - Il nous aide à prendre conscience de nos vraies priorités

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LE STAGE ARISTOTE

Dynamique personnelle. Confiance en soi et foi dans l’avenir. Connaissance de soi et de ses forces. Capacité à présenter et raconter le meilleur de soi. Appréciation positive des forces singulières de chacun. Initiative, développement de façons nouvelles et singulières de tirer profit de ses forces pour surmonter les obstacles et remporter des défis

Puissance et leadership. Alignement corps, cœur et tête. Clarté sur son projet, ses priorités, ses aspirations, sa contribution spécifique au monde. Ancrage, authenticité, et cohérence. Nouvelle qualité d’être génératrice de charisme et d’énergie. Capacité à motiver, faire confiance, donner sens et direction.

UN CHEMIN DE TRANSFORMATION PERSONNELLE VERS PLUS DE PUISSANCE ET D’IMPACT

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LE STAGE ARISTOTE

UNE APPROCHE PÉDAGOGIQUE STIMULANTE

La pédagogie s’appuie sur :— Notre procédé exclusif de construction des « personnages-talents »®— Des techniques de créativité — La psychologie positive qui bâtit sur les forces des personnes— Les concepts d’archétype et d’individuation de Carl Jung

Le stage est composé de 2 ateliers d’une journée animés par un animateur pour un groupe de 6 à 8 personnes ou bien 2 animateurs pour 12 participants. Selon les séquences, les participants sont en grand groupe, en sous-groupe ou en binômes, variant ainsi le rythme et les possibilités d’échanges.

Entre ces ateliers :— Une plate-forme en ligne est disponible pour soutenir et approfondir le travail

personnel— Des échanges entre participants (par binôme)— 2 séances individuelles avec un coach (2h et 1h30)

Les stages sont organisés dans un format inter-entreprises réunissant des personnes issues d’horizons différents. Cette composition des groupes garantit une vraie liberté de parole et enclenche une réflexion profondément ancrée, elle permet aussi de s’enrichir d’une grande diversité de profils et d’expériences.

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LE STAGE ARISTOTE

ORGANISATION ET FINANCEMENT

Le déroulé du stage :• 2 ateliers d’une journée au sein d’un groupe de 6 à 12 personnes• Un entretien initial et 2 sessions individuelles • Un travail personnel de 15 à 30 heures guidé par des ressources en ligne

Le stage prévoit, en option, un atelier d’une demi journée dédié à la construction et l’approfondissement du Projet professionnel.

Les stages sont éligibles en formation, renseignements auprès de Carla Murru afin d’obtenir un document de présentation du stage à contacter par mail : [email protected] [email protected]

L’Institut Aristote est un organisme agréé de formation. N° de Formateur : 11 75 48832 75

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LE STAGE ARISTOTE

DÉROULÉ

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LE STAGE ARISTOTE

Particuliers (sans prise en charge de leur formation) 1750 € HT soit 2100 € TTC

Ou 2050€ HT soit 2460€ TTC avec la demi journée Projet

Entreprises2900 € HT soit 3480 € TTC

Ou 3500€ HT soit 4200€ TTC avec la demi journée Projet

TARIF STAGE ARISTOTE au 1er Juillet 2019

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LE STAGE ARISTOTE

DATES DES PROCHAINS STAGES ARISTOTE À PARIS

Stage Aristote 28 Paris COMPLET !Jeudi 10 Octobre et Mardi 26 Novembre 2019Atelier Projet 14 Janvier 2020

Stage Aristote 29 Paris COMPLET !Mardi 4 Février et Jeudi 12 Mars 2020Atelier Projet 23 Avril 2020

Stage Aristote 30 ParisMardi 24 Mars et Jeudi 5 Mai 2020Atelier Projet 18 Juin 2020

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LE STAGE ARISTOTE

POUR ÉCHANGER ET RÉPONDRE À VOS QUESTIONS …

Carla Murru – coordinatrice, vous accompagne dans vos démarches d’inscription, de financement de formation et assure le suivi administratif :[email protected] – tél 0631043251

Elisabeth Ferret-Bennici, coach et responsable du Stage Aristote est à votre disposition pour vous présenter le stage, réfléchir avec vous à sa pertinence en regard de vos objectifs et les bénéfices que vous pouvez en [email protected] - tél 0675769321

Stéphane Dieutre, fondateur de l’Institut Aristote, est aussi à votre disposition pour vous présenter le stage, réfléchir avec vous à sa pertinence en regard de vos objectifs. [email protected] Aristote : 01 43 31 28 29

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LE STAGE ARISTOTE

LE STAGE ARISTOTE DANS LES MÉDIAS

« L’angle de ce stage Aristote est professionnel, mais, sournoisement, c’est toujours la même personne en nous qui a besoin de s’exprimer pour gagner sa vie ou pour la vivre » Florence Servan-Schreiber

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LE STAGE ARISTOTE

L'Institut Aristote à l'affiche !!Dans son hors-série n°15 dédié au bien être au travail, le magazine Psychologie Positive présente un nouvel article décrivant l'Institut Aristote comme « révélateur de talents », accompagné du témoignage d'une stagiaire Aristote, aujourd'hui coach. Découvrez l'article ici !

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LE STAGE ARISTOTE DANS LES MÉDIAS

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LE STAGE ARISTOTE 21

LE STAGE ARISTOTE DANS LES MÉDIAS

lundi 29 avril 2019 LE FIGARO

14 SANTÉ PSYCHOLOGIE

même quand on livre des choses embarrassantes, augmente le sen-timent d’appartenance et la con-fiance en soi. Et les personnes dé-couvrent avec surprise qu’elles souffrent souvent des mêmes dif-ficultés : sentiments d’abandon ou de rejet dans leur quotidien, rela-tions difficiles avec leurs parents, sentiments d’impuissance, d’in-justice… Ce processus d’identifi-cation apaise leur sentiment de solitude.

Quels mécanismes relationnels le groupe peut-il mettre à jour ?« Les jeux psychologiques », défi-nis par Éric Berne, l’inventeur de l’analyse transactionnelle , peu-vent les mettre à jour: les protago-nistes d’un groupe se positionnent dans trois rôles que Karpman a nommés le « triangle dramati-que » : le sauveur qui cherche à aider, le persécuteur qui critique ou dévalorise, la victime qui se sent impuissante. Pour jouer, cha-cun a besoin de l’autre. Ainsi, le sauveur et le persécuteur ont be-soin d’une victime et celle-ci cherche un sauveur ou un persé-cuteur pour reproduire un modèle vécu dans l’enfance. Et le « jeu » s’accomplit quand les rôles chan-gent. Par exemple, un sauveur lassé que sa victime soit passive

PASCALE SENK

DÉVELOPPEMENT La situation se répète en de nombreux temps de la vie : rentrée des classes, embauche dans une entrepri-se, mutation dans un nouveau service, inscription dans un club de randonnée… À chaque fois, c’est un même process à revivre : trouver sa place parmi d’autres. Comment se rapprocher d’eux ? Com-ment oser être soi ? Que montrera-t-on ? Que cachera-t-on ?

« Ces problématiques sont constantes,relève Pierre Cauvin, docteur en sciences sociales et consultant en développement des personnes et des organisations (cf. infos https ://www.osiris- conseil). Car chaque groupe a sa culture, son “mode d’emploi”. Et comme dans un poulailler, le nouvel arrivant doit vite apprendre à connaître le “picking order” (qui et dans quel ordre peut prendre une graine, et quand, NDLR). » Quoique contraignant, l’exercice est toujours formateur : « Pour s’insérer, il faut faire appel aux aptitudes dont on dispose », observe Pierre Cauvin. Pour lui, la formule « ni hérisson ni paillasson » reste une clé essentielle : « Faire preuve d’affirmation de soi sans être arrogant ; et, sans se montrer impuis-sant, oser demander ce qu’il faut savoir… Assez vite, toutefois, recommande le coach. Car par la suite, on vous reprochera de ne pas vous être renseigné au bon mo-ment sur le fonctionnement en place ! »

Ne pas trop « penser pareil »Mais le véritable nectar du groupe est ail-leurs : rien de mieux que ce collectif pour révéler la singularité de chacun. « Les dif-ficultés d’un groupe arrivent quand les participants se ressemblent trop », affirme Pierre Cauvin. Cela peut sembler para-doxal : trop « penser pareil » finit par condamner l’organisation au surplace et les personnes qui y contribuent à des comportements répétitifs. « En revanche, repérer les différences donne la voie à la complémentarité… Et transcende les oppo-sitions. »

Cette spécificité de chacun, si précieu-se, est aussi le fer de lance de Stéphane Dieutre, qui sait combien la dynamique de groupe peut être l’écrin d’une éclo-sion. Dans les stages et séminaires qu’il organise, ce psychothérapeute le vérifie régulièrement : « Rien de mieux que le re-gard des autres pour prendre conscience desa richesse, de sa singularité. »

Les participants arrivent généralementdans des moments de crise, de transition ou de flottement : leur faut-il changer de job ? S’orienter vers une formation ? Res-ter dans la même carrière mais en modi-fiant leur rythme ? Face à ces interroga-tions, les coachs de l’Institut Aristote mettent en place outils, mises en com-mun et tests à plusieurs qui ont un objec-

tif princeps : « Créer les conditions où cha-cun voit le meilleur de l’autre. »

« Attention, cependant, précise Stépha-ne Dieutre, on ne veut pas tomber ici dans le piège égocentré d’un développement personnel mal compris : le projet individuel de la personne et ses forces se révéleront d’autant mieux qu’ils sont inscrits au ser-vice d’une communauté, du collectif, d’où la baseline des stages : “Là où vos talents rencontrent les besoins du monde, là est votre vocation.” »

Après avoir écouté le parcours de l’un,c’est ce confident qui en fait le récit au groupe ; et le groupe enrichit cette des-cription de ce que chacun a ressenti de la personne. « En cherchant à donner sa va-leur à l’autre, en apprenant à nommer ce qu’il a de “meilleur”, on voit ses propres forces avec davantage d’acuité, observe le psychothérapeute. Quand avez-vous ja-mais eu la possibilité d’entendre un groupe entier prendre du temps pour vous restituerce que vous avez fait de bien, ou manifestez de mieux ? Cette vingtaine de minutes est un moment choc du stage. »

Isabelle Crespelle, psychologueet psychothérapeute, spécialisted’analyse transactionnelle, vientde participer au film Au cœur dela thérapie de groupe, de VladGuerner (info : http://www.eat-paris.net/analyse-transaction-nelle).

LE FIGARO. - Vous défendez particulièrement la psychothérapie en groupe. Pourquoi ?Isabelle CRESPELLE. - Il n’y a que très peu de contre-indications, excepté certaines personnes de type « borderline » qui veulent le thérapeute « tout à elles », je sug-gère à la plupart de mes patients d’entrer dans un groupe. Ainsi cette femme introvertie, très ti-mide, qui me disait « je ne pourrai jamais parler de mes problèmes de-vant les autres » a partagé, dès la première séance, une pensée se-crète et culpabilisante : le désir de tuer, quand elle était petite, un parent qui la martyrisait. Elle ne l’avait jamais dit avant ! Évoquer des pensées secrètes, des épisodes traumatiques, libère celui qui les exprime et invite les autres à en faire autant. Le groupe est une vé-ritable caisse de résonance. En écoutant les autres, certains pa-tients s’ouvrent à des évolutions

auxquelles ils n’auraient pas eu accès en plusieurs mois de con-sultation individuelle.

Pourquoi est-ce si fort ?Dans un groupe thérapeutique, la règle de confidentialité à laquelle chacun s’engage est une protec-tion qui diffère de la vie courante. Il est donc possible d’exprimer ce qui ne peut se dire en société. Ain-

si, récemment dans une séance, un participant a dit à une autre combien il s’ennuyait quand elle parlait : « Tu te perds dans les dé-tails, tu répètes les mêmes choses, cela m’agace… » Qui dans la vie courante aurait pu lui dire cette chose qui va sans doute l’aider à changer ? Se sentir accepté avec bienveillance par les autres,

�En écoutant les autres, certains patients s’ouvrent à des évolutions auxquelles ils n’auraient pas eu accès en plusieurs mois de consultation individuelle�

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� En cherchant à donner sa valeur à l’autre, en

apprenant à nommer ce qu’il a de “meilleur”, on voit ses propres forces avec davantage d’acuité�STÉPHANE DIEUTRE, PSYCHOTHÉRAPEUTE

Pierre Cauvin, lui, utilise les types psy-chologiques du MBTI (Myers Briggs Type Indicator) pour aider la personne non seulement à identifier son mode de fonc-tionnement (de type rationnel, sensitif, extraverti ou introverti…) mais aussi pour définir ce qu’il lui faut développer ou modifier dans un souci de cohésion avec le groupe : « L’important n’est pas ce que l’on est mais ce que l’on en fait », rap-pelle-t-il.

Toutes ces belles perspectives sontrendues possibles à certaines conditions, qui ne sont pas celles des groupes « sau-vages ». « Pour devenir un cercle vertueux,

le groupe doit offrir un cadre de bien-veillance », précise Stéphane Dieutre. Les coachs, eux-mêmes formés à connaître toutes leurs facettes – avec leurs zones d’ombre -, veillent à modérer les juge-ments qui peuvent arriver et demandent au participant qui vient de recevoir un feedback s’il l’accepte ou pas : « C’est alors l’occasion de belles découvertes, ob-serve le psychothérapeute. Un partici-pant à qui le groupe venait de dire “Toi, tu es un créatif” a répondu : “Non, je ne suis pas créatif, mais je suis ingénieux.” » Une nuance qui le soutiendra sans doute « à l’extérieur ». ■

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ISABELLE CRESPELLESpécialiste d’analyse transactionnelle

Vingt morts. Le temps que vous lisiez cet article, vingt personnes dans le monde auront été tuées par le tabac. En France, c’est l’équivalent de La Rochelle (75 000 habitants), rayée de la carte chaque année. Tels sont les ravages provoqués par une industrie sans scrupule, dont une remarquable bande dessinée nous narre les basses manœuvres pour s’enrichir toujours plus aux dépens de la santé publique.« Tout ce que vous allez lire dans cette bande dessinée est vrai, écrivent les auteurs en ouverture de l’ouvrage. Ce sont des faits reconnus, jugés par des tribunaux ou publiés dans différents ouvrages dont vous retrouverez les références à la fin du livre. » Pas de révélation, donc, mais un formidable et très pédagogique récit des turpitudes

d’une industrie avide d’argent. Au fildes pages, « Mr Nico », mauvais génie de Big Tobacco au sourire carnassier, chemine à travers plus de cinq siècles d’histoire, depuis que Christophe Collomb a fait sortir des Amériques la feuille de tabac. Tandis que le monde découvre les joies des volutes parfumées, les autorités hésitent entre délices de la taxation et rigueurs de la répression : fumer est une activité jugée immorale, ceux qui s’y adonnent sont menacés d’excommunication par le pape Urbain VIII, de fouet et déportation par le tsar de Russie, voire de… décapitation par l’empereur de Chine Chongzhen ! Qu’importe : d’emblée, c’est un succès, et le tabac finira par donner naissance, aux États-Unis, à une industrie surpuissante.

Mr Nico nous dévoile alors les tactiques élaborées pour nous faire fumer toujours plus. Synonyme de patriotisme et de liberté pendant les guerres mondiales, le tabac US se fera tour à tour symbole antimarxiste, indice de virilité, outil d’émancipation des femmes. Big Tobacco a tout gagné ! Très tôt, les cigarettiers embauchent des génies du marketing qui leur permettront de toujours vaincre leurs trop timides ennemis. Interdits de publicité ? Qu’à cela ne tienne, créons

des événements sportifs à nos noms ! Des soupçons (vite suivis de certitudes) sur les dangers sanitaires du tabac ? Inventons le filtre ou la cigarette light, qui ne protègent de rien du tout maisfont du bien à notre image. Obligés de financer des programmes de prévention ? Profitons-en pour recruter les jeunes en leur signalant que la cigarette est un produit d’adultes. Des taxes toujours plus lourdes ? Organisons la contrebande, pour vendre à bas prix sur des marchés prometteurs.Dans les années 1990, le vent commence à tourner. La justice se fait plus sévère et les gouvernants cherchent des parades. Mais l’industrie n’a pas dit son dernier mot. Dans les pays occidentaux, elle se lance sur le marché de la vape, promesse un peu rapide (comme l’étaient le filtre

ou les cigarettes light…) d’un tabac sans danger. Elle se tourne aussi vers l’Asie et l’Afrique, marchés prometteurs où elle applique les mêmes recettes qui ont fait sa fortune dans le reste du monde. « Nous avons mis une stratégie en place il y a plus d’un siècle et nous n’avons absolument pas l’intention d’en changer, que ce soit ici ou ailleurs, maintenant ou dans le futur », assure Mr Nico. « Colosse aux pieds d’argile », il sait que« cela ne va pas durer éternellement. Alors, en attendant : faisons un maximum de pognon ! »

CIGARETTES. LE DOSSIER SANS FILTRE

Pierre Boisserie et Sté-phane Brangier, Dargaud.

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PAR SOLINE ROY

[email protected]

LE PLAISIR DES LIVRES

devient persécuteur, ou une victi-me qui reproche à son sauveur de ne pas assez l’aider le persécute, et alors le sauveur se retrouve en victime, etc. Ce mode de relation très fréquent et répétitif se joue en famille, au travail, entre amis. Il est analysé quand il se manifeste dans un groupe. Bien sûr, le but estd’apprendre à sortir de ces jeux douloureux et destructeurs !

Quelles autres découvertespermet le travail en groupe ?L’une des plus importantes, c’est d’observer quelle place la person-ne se donne, quelle place elle prend. Ainsi, un participant s’as-seyait toujours près de la porte, si-gnifiant ainsi qu’il était prêt à par-tir facilement, puis s’est rap-proché de mon siège quand il s’est senti en confiance. Tel autre choi-sissait au début le siège proche du mien et a pu s’éloigner quand il a commencé à s’autonomiser. Mêmeobservation concernant la prisede parole : a-t-on tendance à nepas supporter le silence ? A-t-onsouvent envie d’abréger le récitcelui qui s’exprime ? Autantd’informations qui, en permet-tant la connaissance de soi, faci-litent le changement vers unmieux-être. ■

PROPOS RECUEILLIS PAR P. S.

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LE STAGE ARISTOTE

L’INSTITUT ARISTOTE ET SA VOCATION

L’Institut Aristote a pour vocation d’accompagner les personnes et les équipes dans la réalisation de leur potentiel et leur accomplissement en s’appuyant sur ce qui fait leur force et les rend uniques. Lorsque les personnes réalisent leurs talents profonds, elles sont plus heureuses, plus performantes et contribuent durablement à la dynamique de leur entreprise. Elles deviennent proactives et entrepreneuses.

L’institut a trois activités principales :

• ACCOMPLISSEMENT PROFESSIONNEL : un accompagnement individuel approfondi et combinable avec un stage pour les personnes qui souhaitent réaliser leur potentiel et optimiser leur évolution professionnelle.

• TRANSFORMATION : Nous créons avec les entreprises et animons avec nos équipes de coachs des programmes visant à développer une nouvelle culture du leadership et de nouvelles pratiques managériales pour mieux conjuguer accomplissement, puissance et impact.

• FORMATION : nos formations s’adressent aux managers, coachs, responsables RH. Ces dispositifs permettent de s’approprier une méthode et des outils pour un management positif et individualisé de ses collaborateurs, le développement des talents (RH) et l’accompagnement de l’accomplissement professionnel.

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