LHomme animal

Le compartimentage disciplinaire hrit du xixe sicle, qui est dsormais le propre de notre culture, pousse souvent opposer les intentions esthtiques de la littrature au chemin vers la vrit que serait la philosophie. Cette opposition nie la possibilit dune philosophie littraire tant que, rduite un dogme, elle nest pas critique.Ce livre, plutt que dopposer la littrature et la philosophie, raconte ce qui les rapproche en prenant un thme qui leur est commun, celui de la misanthropie. Mais puisquil sagit de philosophie, cet ouvrage ne sarrte pas la dfinition traditionnelle de la misanthropie, telle quon peut par exemple la trouver reprsente sur scne, dans le thtre de la misanthropie. Le Timon de Shakespeare ou lAlceste de Molire nayant quun pouvoir politique restreint ne reprsentent pas vritablement de danger pour lhumanit. Ce sont des misanthropes passifs. Le thtre ayant livr un concept de misanthropie incomplet pousse se tourner vers la littrature dystopique et la littrature concentrationnaire, pour faire merger des misanthropes qui auraient les moyens de leur haine de lhumanit, des misanthropes actifs.Tous les hommes appartiennent, sont, ont une culture ; la misanthropie hait les hommes, la misanthropie hait la culture. Ce livre se veut une auscultation de la misanthropie dans son versant misologique, cest--dire pense en tant que haine de la Kultur (culture collective) et haine de la Bildung (culture personnelle).

Docteur en littrature compare, Tayeb Ainseba est aussi diplm en philosophie et en F.L.E. (Franais langue trangre). Il a enseign la philosophie et la littrature dans le secondaire, notamment en Z.E.P. (Zone dducation prioritaire). Il prpare une seconde thse, en sciences politiques, intitule La littrature politique de la misologie.

Physique de la misanthropie, entre littrature et philosophie

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Tayeb Ainseba

iSBN : 978-2-343-04870-3

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LHomme est-il un animal politique ?

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