ensemble paroissial - croix-daurade et saint andre · l’amour de l’eglise-epouse pour le...
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DIMANCHE 18 JUIN 2017
* DIMANCHE DU SAINT-SACREMENT
Jésus nous parle de sa
présence dans son Eglise,
dans son Sang et
dans son Corps.
FETE-DIEU
ENSEMBLE PAROISSIAL
- CROIX-DAURADE et SAINT ANDRE -
Le
Temps
Ordinaire
2017
La Fête-Dieu, appelée aussi Fête du Saint-Sacrement, Corpus Domini, Corpus Christi, est une fête
religieuse catholique et anglicane, célébrée le jeudi qui suit la Trinité, c'est-à-dire soixante jours après Pâques.
Actuellement, le nom officiel de la fête, dans l’Église catholique, est « Solennité du Corps et du Sang du Christ ».
Cette fête commémore la présence réelle de Jésus-Christ dans le sacrement de l'Eucharistie, c'est-à-dire sous les
espèces (apparences sensibles) du pain et du vin consacrés au cours du sacrifice eucharistique (Messe).
Les origines de la Fête du Corps et du Sang du Christ, célébrée le jeudi après le dimanche de la Sainte-
Trinité (en France, le dimanche suivant, en vertu d'un indult papal), remontent au XIIIe siècle. L'élévation de l'hostie,
lors de la messe, manifestait déjà le désir de contempler le Saint-Sacrement. Mais l'impulsion décisive en vue d'une
fête spécialement consacrée au Corps et au Sang du Christ fut donnée par Sainte Julienne de Cornillon et la
bienheureuse Ève de Liège. Cette fête fut instituée officiellement le 8 septembre 1264 par le Pape Urbain IV.
La Fête-Dieu est un jour férié dans certains pays catholiques. En vertu d'une dérogation prévue par les
livres liturgiques dont l'application relève de l'autorité des évêques et des conférences épiscopales des pays
concernés, elle est reportée au dimanche qui suit la Sainte-Trinité dans les pays où elle n'est pas inscrite au nombre
des jours chômés (France, Italie - depuis 1977, etc). La Fête-Dieu se déroule le dimanche qui suit la Trinité, soixante
jours après Pâques. Aussi appelée la Fête du Saint-Sacrement, elle célèbre la présence réelle de Jésus-Christ dans le
sacrement de l’Eucharistie. Pendant la procession de la Fête-Dieu, le prêtre porte l’Eucharistie dans un ostensoir au
milieu des rues et des places qui étaient autrefois richement pavoisées de draperies et de guirlandes. On abrite le
Saint-Sacrement sous un dais porté par quatre notables. On marche habituellement sur un tapis de pétales de roses
que des enfants jettent sur le chemin du Saint-Sacrement.
L'histoire de la solennité s'inscrit dans le sillage du débat théologique suscité par l'hérésie de Béranger de Tours qui niait la présence réelle du Christ dans l'Eucharistie. Dans la bulle Transiturus qui institua la Fête-Dieu, le Pape Urbain IV écrit qu'« il est juste, néanmoins, pour confondre la folie de certains hérétiques, qu'on rappelle la présence du Christ dans le très Saint-Sacrement ». Les évolutions de la théologie sacramentelle et son développement dans les écoles du XIIe siècle et du XIIIe siècle ont été décisives. Le facteur déterminant qui a permis l'invention et la réception de la solennité de la Fête-Dieu a surtout été l'évolution de la religiosité populaire qui a accompagné ces évolutions théologiques grâce au développement de la prédication. Ce réveil s'accompagnait d'un désir de pouvoir contempler l'hostie pendant la messe : c'est à Paris, vers 1200, que l'existence de ce rite de « l'élévation », au moment de la Consécration, est attestée pour la première fois.
PAROISSES : CROIX-DAURADE SAINT ANDRE
SAMEDI
Férie (17 juin 2017)
- 18h00 – MESSE DOMINICALE
Avec la présentation de la
signification de la consécration des
« vierges consacrées » dans l’Eglise
catholique
DIMANCHE
SAINT SACREMENT (18 juin 2017)
- 11h00 – MESSE DOMINICALE - pour + Gilbert et les ++ de la famille
- pour + Joseph PAYET
Avec la présentation de la
signification de la consécration des
« vierges consacrées » dans l’Eglise
catholique
- 9h30 – MESSE DOMINICALE
en polonais
LUNDI
Férie (19 juin 2017)
MARDI
Férie (20 juin 2017)
- 8h40 – Rosaire à la Ste Vierge
Marie
- 9h00 – MESSE
MERCREDI
St Louis de Gonzague (21 juin 2017)
- 17h40 – VEPRES (Liturgie des
Heures) Prière pour la paroisse
- 18h00 – MESSE
JEUDI
Férie (22 juin 2017)
- 8h40 – Rosaire à la Ste Vierge
Marie
- 9h00 – MESSE
VENDREDI
Le Sacré Cœur de Jésus (23 juin 2017)
- 17h40 – Neuvaine à la
Miséricorde Divine
- 18h00 – MESSE
- 8h40 – Neuvaine à la
Miséricorde Divine
- 9h00 – MESSE
SAMEDI
La nativité de St Jean-Baptiste
(24 juin 2017)
- 10h00 – MESSE DES DEFUNTS
- 18h00 – PAS de MESSE
DOMINICALE
DIMANCHE
FETE PAROISSIALE (25 juin 2017)
- 11h00 – PAS DE MESSE
DOMINICALE
- 11h00 – Baptême d’Eléonore
Chaubet (fille de Thérèse et de Jérôme
et petite-fille de Teresa - de la paroisse)
- 11h00 – MESSE DOMINICALE
INTERNATIONALE
FETE PAROISSIALE
DE LA FIN DE L’ANNEE
SCOLAIRE
HORAIRES DES CELEBRATIONS LITURGIQUES
EVENEMENTS PASTORAUX
Jeudi 22.06. à 18h00 à Croix-Daurade – réunion des catéchistes
DIMANCHE 25.06. – FETE PAROISSIALE - MESSE unique à St André à 11h00 !
Après la messe, à 12h00, apéritif devant l’église et repas communautaire au jardin du
presbytère. Ce samedi et ce dimanche, nous vous demandons de vous inscrire sur la liste à
la fin de la messe auprès de Mme
Morin et de Mme
Broussey. Chaque participant
apportera un plat salé ou sucré à partager avec les autres. Nous demandons également la
somme de 5 euros par personne, à remettre au moment de l’inscription, pour les grillades
qui seront préparées pendant le repas. La bière artisanale sera proposée et offerte par la
paroisse, comme dans les années précédentes. Pour les personnes qui préfèreraient boire
du vin, nous vous proposons d’en apporter avec votre plat salé ou sucré. Les enfants sont
invités gratuitement et ils auront pendant la fête un temps pour leur propre animation.
BONNE FETE A TOUS !
UN ÉVÈNEMENT TRÈS IMPORTANT :
LA CONSÉCRATION D’EMILIE CASTILLO
DANS L’ORDRE DES VIERGES CONSACRÉES
Le samedi 23 septembre 2017, en l’église Saint André de Toulouse, Emilie Castillo sera
consacrée à Dieu dans l'Ordre des vierges par les mains de Mgr Robert Le Gall, Archevêque
de Toulouse, au cours de l'Eucharistie dominicale qu'il présidera à 18 heures.
La «consécration des vierges» que recevra Emilie est la plus ancienne forme de
vie consacrée féminine. Elles étaient nombreuses dans les premiers siècles, consacrées
à Dieu par l’évêque, vivant seules ou dans leur famille, et menant une vie de prière et
de service. Le terme latin d’« ordo » désigne ici une catégorie de fidèles à l’intérieur du
peuple de Dieu.
Au moment des grandes invasions barbares, la vie monastique s’est développée
avec la profession entre les mains d’une abbesse. La consécration des vierges est alors
peu à peu tombée en désuétude. Elle a été remise à l’honneur récemment, par la
réforme liturgique souhaitée par le concile Vatican II. Depuis 1970, les évêques ont la
possibilité de la conférer à des femmes vivant dans le monde. Elles sont actuellement
autour de 650 en France et plusieurs milliers sur
tous les continents.
Qu’est-ce donc qu’une « vierge consacrée » ?
Une femme, une baptisée, introduite par un rite
liturgique public et solennel, toujours présidé par
l’évêque, dans un état de vie définitif. Cette femme
mène la vie consacrée à Dieu dans la vie séculière
ordinaire, sans règle ni structure communautaires -
ce qui la distingue d’une « religieuse ». Elle
entretient un lien à la fois institutionnel et personnel avec l’évêque, seul responsable
des vierges de son diocèse. Les évêques des premiers siècles prenaient ce ministère très
à cœur ; il en va de même pour Mgr Le Gall qui s’occupe, avec attention et paternelle
bienveillance, de la douzaine de vierges consacrées du diocèse de Toulouse.
Le rite liturgique qui sera célébré le 23 septembre prochain dans cette paroisse
est parlant. Il dit ce qu’est une vierge consacrée et ce qu’elle entend vivre.
La candidate à la consécration prend l’engagement public de garder la virginité
« pour le Royaume », pour s’attacher au Christ sans partage ; elle se donne de façon
radicale, comme la Vierge Marie, corps et âme. La grande et belle prière du Ve siècle,
que l’évêque prononce sur elle les mains étendues, est le sceau indélébile que Dieu
pose sur cette donation. Consacrée à Dieu, cette personne devient alors le signe de
l’amour que l’Eglise elle-même porte au Christ. Elle est consacrée pour cela : accueillir
dans tout son être cette réalité mystique, ce «mystère », dont parle la Sainte Ecriture :
l’amour de l’Eglise-Epouse pour le Christ, son Epoux. Elle reçoit le voile et l’anneau de
cette alliance nuptiale.
Le rite comporte aussi la remise de la Liturgie des Heures, le livre de la prière de
l’Eglise. Prier chaque jour, habituellement dans la solitude, est la première charge
d’une vierge consacrée, son premier « service ». Un service quotidien de prière. Elle
prête sa voix à l’Eglise qui loue Dieu, intercède pour le monde et veille, prête à quitter
ce qui passe pour aller à la rencontre du Seigneur. Présente dans le monde, elle est en
marche vers le Royaume. Sa lampe allumée est le signe, offert à tous, de cette attente
confiante et joyeuse du Seigneur qui vient : Marana Tha.
La vocation de la vierge consacrée est ecclésiale : elle aime l’Eglise d’un amour
inconditionnel, indéfectible, son Eglise locale, diocésaine, et l’Eglise universelle. Cet
amour est au cœur de son appel. Chacune la sert, en concertation avec l’évêque, en
fonction de ses charismes et de ses forces, tout en assumant son travail professionnel,
en poursuivant sa formation spirituelle, en entretenant ses relations d’amitié. Une
vierge consacrée ne chôme pas ! Elle doit veiller à son équilibre de vie, se rappeler sans
cesse qu’elle a été appelée à une « vie cachée » avec le Christ préféré à tout et discerner
les choix concrets qui en découlent.
En répondant en toute liberté et avec grande joie à cette vocation, Emilie se
donne au Christ d’un amour total et exclusif. Le Christ est tout pour elle. En même
temps, elle devient aussi un don pour tout homme, toute femme, qui lui est en vérité
un frère, une sœur dans le Christ. Elle met sa vie au service de l’Eglise : non pas tant
pour ajouter d’autres services concrets à ceux qu’elle rend déjà mais pour rendre le
« service d’amour » spécifique auquel l’appelle sa consécration au cœur de l’Eglise.
Emilie compte fort sur votre présence et sur votre prière.
Une vierge consacrée (diocèse de Toulouse)
On peut consulter
- Code de droit canonique de 1983, n. 604.
- Catéchisme de l’Eglise catholique, n. 922-924.
- site internet : viergesconsacrées.catholique.fr