v Deutéro-Ésaïe(Es40–55).Re7letdel’enthousiasmeprovoquéparl’arrivéedesPerses.
v CyrusestcélébrédanscestextescommeétantlemessiedeYhwh.
v Es40–55furentd’abordconçuscommeuneannexeaulivredeJérémie.
v Cf.2Ch36:«OrlapremièreannéeduroidePerseCyrus,pouraccomplirlaparoledeYhwh,sortiedelabouchedeJérémie,Yhwhéveillal’espritdeCyrus,roidePerse,a7inquedanstoutsonroyaumeil7îtpublieruneproclamation,etmêmeunécrit».
1
v CompilationdelaTorah,vers350.v Auparavant:miseparécritdudocumentsacerdotal(Gn1–Lv17*);etdelaloidesaintetéenLv17–26.
v CréationdulivredesNombrespourfairelelienentreGn–LvetDt.
v Constitutiondelabibliothèqueprophétique:àpartJonas,tousleslivresprophétiquesexistaientprobablementàl’époquepersebienquelarévisiondecestextesaitcontinuéàl’époquehellénistiqueapparemmentjusqu’auIIesiècleavantl’èrechrétienne.
v Lesderniersprophètes(Aggée,Zacharie,Malachie)sontsituéssouslesPerses.
v Cf.l’idéedela7indelaprophétieàl’époqueperse.
2
v Dès333:Alexandremet7inàl’empireperse.v LaJudéesetrouved’abordintégréedansl’empireptoléméenetensuitedansl’empireséleucide.
v Miseenplacedelalittératuredesagesse:Proverbes,Qohéleth,Siracide.
v MaisaussileCantiquedescantiques.v LesChroniques.v Esther,Ruth(?).v Daniel:re7lètedesbouleversementssouslesMaccabées;penséeapocalyptique.
3
v 70:destructiondutempledeJérusalemparlesRomains.
v Abandonducultesacri7iciel,enfaveurducultesynagogal.
v AuIIesiècle,7ixationdesKetubîmetduTaNaK.
v NaissancedelaBiblehébraïque,plusoumoinsenmêmetempsquelaBiblechrétienne.
4
CequelaBibledoitàl’Égypte.Lesmul8plesrela8onsentrel’écrit
fondateurduJudaïsmeetlepaysduNil
ThomasRömer
v Sortied’Égypte:événementfondateurd’Israël.
v «Yhwhnousafaitsortird’Égypte».
v Ilexistedescontactsavecl’Égyptetoutaulongdel’histoiredesdeuxroyaumesd’IsraëletdeJudadurantlepremiermillénaireavantnotreère.
v Danslestextesbibliques,l’Égypteestomniprésente.
v Imageambivalente.
6
v ÉgyptevientdugrecΑἰγύπτος(Aigúptos),ḥwt-k3-ptḥ(Hout-Ka-Ptah),«siègedel’âmedePtah»;allusionautempledePtahàMemphis.
v Égypteenhébreu:miṣraïm;racineattestéedansd’autreslanguessémitiques;p.ex.akkadienmiṣru:frontière,territoire,pays;lienpossibleavecmuṣur,Égypte.
v Leduelenhébreupourraitêtreinspirédel’expressionégyptiennetʒ.wj,signi7iant«lesdeuxpays».
v Lenomégyptienkm.t(kèmèt),«le(pays)noir»,désignelafertilitédelavalléeduNil,enoppositionau«rouge»,ledésert.
v Km.tsere7lètepeut-êtredanslenomhébreudeCham.
7
8
v Inscriptiond’AménophisIIIdeSolebauSoudan(vers-1370).
v t3š3śwyhw3:«pays–desShasou–Yhw»ou:«YhwhdanslepaysdesShasou».
9
10
`PR.W`,enégyptien,ḫa-BI-ruenakkadien:PopulationsenÉgypteetdansleLevant
11
12
v Premièreattestationdunomd'Israël(vers-1205).
v «DéfaitestlepaysdesTjehenou.LeHattiestpaisible.Canaanestdépouillédetoutcequ'ilavaitdemauvais.Ashqelônestemmené.Guèzèrestsaisie.Yenoamdevientcommesiellen'avaitjamaisexisté.Israëlestdétruit,sasemencemêmen'estplus.LaSyrieestdevenueuneveuvepourl'Égypte.Touslespayssontunis;ilssontenpaix».
v Israël:groupesetrouvantdanslesmontagnesd'Éphraïm.
13
v Salomon,gendreduPharaon?v 1R9,16:«LePharaon,roid’Égypte,s’étaitmisencampagneets’étaitemparédeGuèzèr;ilyavaitmislefeuaprèsavoirmassacrélesCananéensquiyrésidaient,etl’avaitdonnéeendotàsa7ille,lafemmedeSalomon».
v 1R3,1:Salomonauraitépouséla7illed’unPharaonquineportepasdenom(cf.encoreen1R7,8et11,1).
v =>TextesrédigéspoursoulignerlagrandeurdeSalomon.
14
v AucuntexteégyptienduNouvelEmpiren'attesteunmariagedes7illesdupharaonàl’extérieur.
v Onimportedesprincessesétrangèresdansleharemdupharaon(maispaslecontraire).
v Cen’estpasunedonnéehistorique.v Plustardcemariageaétévudemanièrenégative.v DanslatraditionjuivelaprincesseégyptienneestappeléeBitya(àcausede1Ch4,8).
v Lanoticede1R8,7selonlaquelleSalomonauraitconstruitunemaisonprivéeestexpliquéeen2Ch8,11demanièreségrégationniste:«MafemmenedoitpashabiterdanslamaisondeDavid,leroid’Israël,carilssontsaints,leslieuxoùestentréel’archedeYhwh.»(2Ch8,11).
v Targum:cemariageaprovoquéladestructiondeJérusalemetl’exilbabylonien.
15
v LacampagnepalestiniennedeSheshonq(vers930-926avantl’èrechrétienne)consignéedansunreliefàKarnakdonneunelistedelocalitésvaincuesenIsraël.
v Jérusalemn’estpasmentionnéeparmileslocalitésconquises,contrairementàcequ’af7irmelaBible.
v 1R14,25-26:LacinquièmeannéedurègnedeRoboam,Shishaq,roid’Égypte,montacontreJérusalem.26IlpritlestrésorsdelaMaisondeYhwhetlestrésorsdelamaisonduroi.Ilpritabsolumenttout;ilpritmêmetouslesboucliersd’orqueSalomonavaitfaits».
v =>ApparemmentlepetitroyaumedeJudan’étaitpasd’ungrandintérêtpourlePharaon.
16
v SurtoutdesvillesduNord.
v Pasuneseulecampagne.
v DifférentesopérationsmilitairesdepuisMeguiddo.
17
v Pasattestéedansdesdocumentségyptiens(affrontementaveclesBabyloniens).
v QuartiergénéralàMeguiddo:mortdeJosias.v «2R23,29Durantsesjours,lepharaonNékao,roid’Égypte,monta
rejoindreleroid’Assyrieversle7leuveEuphrate.LeroiJosiasmarchaàsarencontre,maislePharaon,dèsqu’illevit,tuaJosiasàMeguiddo».
v Beaucoupdequestionsrestentouvertes.v «2Ch35,20Aprèstoutcela,aprèsqueJosiaseutrétablilaMaison,
Nékao,roid'Egypte,allafairelaguerreàKarkémishsurl'Euphrate.Josiassortitàsarencontre.21Nékaoluienvoyadesmessagerspourluidire:Pourquoitemêles-tudemesaffaires,roideJuda?Cen'estpascontretoiquejeviensaujourd'hui;c'estcontreunemaisonaveclaquellejesuisenguerre.Dieum'aditdemehâter.Net'opposepasàDieu,quiestavecmoi,depeurqu'ilnetedétruise.22MaisJosiasnesedétournapasdelui,etilsedéguisapourlecombattresansécouterlesparolesdeNékao,quivenaientdelabouchedeDieu.IlvintpourcombattredanslavalléedeMeguiddo.23LesarcherstirèrentsurleroiJosias,etleroiditàseshommes:Emportez-moi,carjesuisgrièvementblessé.24Seshommesleprirentdesoncharetlemirentsurleseconddesescharspourl'ameneràJérusalem.Ilmourutetfutensevelidansletombeaudesespères.ToutJudaetJérusalemprirentledeuildeJosias».
18
v 2Ch35,21:NékaoparleaunomdeDieu(autrecas,Cyrusen2Ch36,23)
v 2R23,33:Judaenétatdevassalitéégyptienne:
v NékaodestitueYoakhaz(déportéenÉgypte)etmetàsaplacesonfrèreaînéElyaqimdontilchangelenomenYoyaqim(2R23,31-35).
19
v Faceàlamenaceassyrienne,lesroisisraélitesetjudéenscherchentdel’appuiauprèsdel’Égypte.
v Os7,11:«Israëlestunecolombenaïveetsanscervelle,ilsappellentl’Égypteetcourentversl’Assyrie».
v Os11,5:«IlsneretournerontpasenÉgypte;c'estl'Assyrienquiseraleurroi,parcequ'ilsontrefuséderevenir».
v AvantlachutedeSamarie:v 2R17,4:«Maisleroid’Assyriedécouvritqu’Oséeavaitfaitune
conspiration;eneffet,ilavaitenvoyédesmessagersàSô,roid’Égypte,etn’avaitpasfaitparvenirauroid’Assyrieletributcommechaqueannée.Leroid’AssyriearrêtaOséeetl’enchaînadansunemaisond’arrêt.»
v Sô:transcriptiondenj-swt,lemotégyptienpour«roi».
20
v OsorkonIV(règneseulementsurleNorddel’Égypte).
v DoitsesoumettreaupharaoncoushitePiye.
21
v DerniersjoursdeJuda:v SédéciassoutenuparApriès.v Jr20,1-6:présenceàlacourdeJérusalemd’unprêtredunomdePashehour.
v Nomégyptien:p3srjḤr:«enfantdeHorus».v 2R24,7:«Leroid’Égyptenesortitplusdesonpays,carleroideBabyloneavaitpristoutcequiavaitappartenuauroid’Égypte,depuisletorrentd’Égyptejusqu’au7leuveEuphrate.»
22
23
v Jr44,1:Migdol,Daphné,Memphis,Patros.
v «Memphisdeviendrauneétenduedésolée,brûlée,inhabitée»(Jr46,15-16):pourraitre7léterlacampagneégyptienneduroiperseCambysevers-525.
v LesrédacteursdeslivresdeJérémieetd’ÉzéchielfurenthostilesauxJudéensinstallésenÉgypte.
v Ez20reprocheauxIsraélitesd’avoirdepuistoujourspréféréleculteégyptienauxexigencesdudieud’Israël.
Coloniedemercenairesisraélitesetjudéens.DepuisleVIIes.av.l’èrechrétienne?VénérationdeYahôencompagniededeuxautresdivinités(AnatetAshim-Béthel).
24
v «LothlevalesyeuxetregardatoutledistrictduJourdain:ilétaittoutentierirrigué.AvantqueYhwhn'eûtdétruitSodomeetGomorrhe,ilétaitjusqu'àTsoarcommelejardindeYhwh,commelepaysd'Égypte»(Gn13,10).
v Thèmedela«nostalgiedel'Égypte».v Dt11,10:«Carlepaysoùtuvasentrerpourenprendrepossessionn'estpascommel'Égypte,d'oùvousêtessortis,oùtujetaistasemenceenl'arrosantàl'aidedetespiedscommedansunjardinpotager».
25
v «Beaucoupd’étrangersquinesaventpascommentvivresontvenus…Leurspaysmeurentdefaimetilsviventcommelesbêtesdudésert».
26
v AbrahamendescendantenÉgyptefaitpassersafemmepoursasœur.
v Sarah7initparentrerdansleharemdupharaonquidonneàAbrahamunedotconsidérable.
v YhwhenvoiedesplaiesàPharaon.Celui-ciréagitimmédiatement,rendàAbrahamsafemmeetlelaissepartird'Égypte.
v Gn12,10-20aétéconçucommeune«contre-histoire»decelledel'exode.
27
v LesadversairesdeSalomon,Hadadd’Édom(1R11,17)etJéroboam,futurroid'Israël(1R,40),s’exilentenÉgypte.
v SuiteàladestructiondeSamarieen-722etàcelledeJérusalemen-587,l’Égyptesertderefugeàunepartiedelapopulation.
v LeprophèteOuriyahous’enfuitenÉgypte(Jr26,20-23).
v NT:Matthieu:FuitedelafamilledeJésusenÉgyptepouraccomplirlaprophétied’Osée:«D'Égyptej’aiappelémon7ils»(Os11,1).
28
v VIIIe-VIIesiècles:fortein7luenceégyptienne.
v Seraphim(«serpentsvolants»)enÉsaië6.
29
v Lesséraphim(cf.Es14,29et30,6):provenanceégyptienne(l’uræus)etpopulairesenJudéedurantl’époqueduFer.
v EnEs6:desêtreshybrides(mi-serpents,mi-hommes),quifontpartiedelacourcélesteetfonctionnentcommegardiensdutrônedivin.
30
v 18,4:«Il(Ézéchias)7itdisparaîtreleshautslieux,brisalesmaṣṣebôt,coupal’AshérahetbroyaleserpentdebronzequeMoïseavaitfabriqué,carlesIsraélitesavaientjusqu'alorsbrûlédesparfumsdevantlui;onl’appelaitNehushtan.»
v LanoticesurNehushtannepeutguèreêtreuneinvention.v IndicationqueÉzéchiascherchaàrejeterdessymboleségyptiens?
31
v 2Rois18:probablementvénérationd’unserpentguérisseur.
v Nb21,4-9:étiologiepourceserpent:MoïseauraitconstruitdansledésertunserpentdebronzepoursauverlesIsraélitesdesattaquesdeserpentsqueYhwhavaitdépêchéscontrelesIsraélitesrévoltés.
32
LeromandeSinouhév Manuscritslesplusanciens:vers-1800,maistrèssouventrecopié
danslasuite.v OnpostuleunedatationdelapremièreéditionsousAmenemhat
(1991-1962).v Fuited’unhautfonctionnaired’ÉgypteversleLevantpourdesraisons
pastoutàfaitclaires:v «Jenesaispascequim’aéloignédemaplace.Cefutcommeunrêve,
commesiunhommedudeltasevoyait(déplacé)àÉléphantine,ouunhommedesmaraisdansledistrictd’Éléphantine».
v Safuitel’amèneàByblos,etchezunchefdesRéténoudansunpayspleindevinetdemielquil’accueilleetlemarieàsa7ille(//avecMoïseouJoseph).
v ÀByblos,doitcombattreunFortdeRéténoudontladescriptionrappellelecombatdeDavidcontreGoliath:
v «Ils’élançasurmoi.Jetiraisurluidesortequema7lècheseplantadanssoncou.Ilcriaettombasurlenez;jel’abattisavecsaproprehacheetpoussaimoncrideguerresursondos.»
v Àla7in:retourenÉgypte.
33
v Date:entre1075et975av.n.è.v Voyaged’unhautfonctionnaireàByblosquiestchargéparsonsupérieur,unprêtred’Amon,d’allerychercherleboisnécessaireàlareconstructiondelabarqued’Amon.
v Grâceàl’interventiond’Amon(ilaavecluiunestatuedecedieu)quiprendpossessiondel’espritd’unextatique,OunamonestadmisenprésenceduprinceTjker-Baal.
v Maisleprincenejouepasfrancjeuetchercheàl’arrêterunefoissurmer.Maiscelui-cipeuts’échapperàChypreoùilreçoitlaprotectiondelareineHatbi.
v Insistesurlaprovidencedivineetaf7irmelepouvoird’Amonàl’étranger.
34
v Date:règnedeSéthiII[XIIes.av.n.è.].v AnubisaunjeunefrèreBataquitravaillepourluicommeagriculteuretberger.Lafemmed’Anubisveutleséduire,maisBatarefuse.EllefaitalorscroireàAnubisqueBataluiavaitdemandédecoucheraveclui,etqu’ill’auraitfrappéeparcequ’elleavaitrefusé.
v Sonfrèrelepoursuit,maisBataquiestséparédeluipardescrocodilesluiracontelavraiehistoire.Poursoulignersasincérité,ilcoupesesorganesgénitauxetlesjettedansl'eau,oùunpoissonlesmange.Anubisretourneàlamaisonettuesafemme,alorsqueBatapartauLiban.
v IlymeurtetressusciteparcequeAnubistrouvesoncœurqu’ilavaitcaché.Bataapparaîtd’abordsouslaformed’untaureauàsafemme(égalementin7idèle)mariéeentretempsauPharaon.Celle-cidevientenceintedelui:ellemetaumondeun7ilsquiestlaréincarnationdeBataquidevientlenouveaupharaon.
v Danslapremièrepartie:deslienstrèsclairsavecGn39.
35
v Maât:symboledel'ordredumondeetdelasociété.
v Elleenglobetoutcequiestexact,correct:l'ordre,ledroit,lajustice.
v Lesdeuxtermesbibliqueséquivalentssontshalom(«Paix»)ettsedaqah(«Justice»).
36
v Proverbes8:v LaHokmah(Sagesse)ressembleàlaMâat.
v C’estYhwhquiaengendrélasagessecomme«prémices»(Pv8,22).
v Elleprécèdelacréationdumondeetelleestlevis-à-visdeDieu.
v MédiatriceentreDieuetleshommes.
37
v LivredesProverbes:bibliothèquecontenantseptrouleauxdifférents.
v Proverbes22,17–23,11:extraitdelasagessed’Amen-em-opé?
v Lestrentechapitres:v «Lisbiencestrentechapitres:ilssontdistrayantsetattractifs»(AMXXVII,7-8).
v «N’ai-jepasécritpourtoitrenteinstructions,enmatièredeconseilsetdeconnaissance?»(Pr22,20).
38
v Contexteroyal:v «Lescribeexpertensachargeesttrouvédigned’unhommedecour»(AMVII,16-17)
v «As-tuvuunhommehabiledanssonouvrage?Ilsetientdevantdesrois,ilnesetientpasdevantdesgensobscurs»(Pr22,29).
v Protectiondesfaibles:v «Garde-toidevolerunmalheureuxetdet’emportercontreunfaible.Nedéplacepaslesbornesenborduredeschamps»(AMIV,4-5;VII,12).
v «Nedépouillepaslefaible:c'estunfaible!Etn'écrasepasl'hommed'humbleconditionenjustice.Nedéplacepaslaborneanciennequetespèresontposée»(Pr22,22.28).
39
v Appelàlamaîtrisedesoi:v «Nefraternisepasavecl’impulsif;net’approchepasdeluipourconverser»(AMXI,13-14).
v «Netefaispasl'amid'unhommeirascibleetnevapasavecl'emporté»(Pr22,24).
v Boncomportementàtable:v «Nemangepaslepainenprésenced’unnotableetn’ymetspaslaboucheenpremier.Situenasassezdefairesemblantdemastiquer,contente-toidetasalive.Regardelebolquiestdevanttoietqu’ilsuf7iseàtesbesoins»(AMXXIII,13-18).
v «Situesàtableavecunnotable,faisbienattentionàcequiestdevanttoi;metsuncouteausoustagorge,situastropd'appétit.Nedésirepassesbonsplats:c'estunalimenttrompeur»(Pr23,1-3).
40
v Miseengardecontrelesrichessesmatérielles:v «Netefatiguepasàchercherl’abondance,cequetuas,quecelatesuf7ise.Sidesrichessesarriventparlevol,ellesnepasserontpaslanuitcheztoi…ellessefontdesailescommedesoiesets’envolentversleciel»(AMIX,14-17;X,4-5).
v «Netefatiguepasàacquérirlarichesse,cessed'appliqueràcelatonintelligence.Tesyeuxselèventverslarichesse?Iln'yaplusrien!Carellesefaitdesaileset,commel'aigle,elles'envoleversleciel»(Pr23,4-5).
v =>l’auteurdePr22-23avaituneconnaissanceprécisedelasagessed’Amem-em-opé.
41
v Néferty:«Leseauxdel’Égypteseronttaries,onpourralestraverseràpied…lesennemisferontleurapparitionàl’Est,lesAsiatiquesdescendrontenÉgypte».
v «JelivrerailesÉgyptiensaupouvoirdemaîtresrudes,unroipuissantdominerasureux—oracleduSeigneur,Yhwhdesarmées.Leseauxdisparaîtrontdelamer,leFleuvetariraetsedesséchera»(Es19,4-5).
42
v Judaïsmenaissant:dèsleIIIeouIIesiècle:idéed’unjugementdesmorts(Hénoch,Daniel).
v Originedel’idée:enÉgypte(vialadiasporaégyptienne)v Transformationdel’idéeenÉgypte:lavieaprèslamortconcerne
d’abordleroi,plustardceuxquipeuventsefairemomi7ier.v Àl’origine:lamort,personni7iéeparSeth,estjugée,pouravoirtué
Osiris.v Transformationenunconcept«éthique».Lejugementconcerne
n’importequeldéfunt:cen’estplusSethmaisledéfuntquiestjugé.v Ildoitprouverqu’ilmériteuneviedansl’au-delà.v «Première»et«seconde»mort:Viedansl’au-delàestpossible
aprèslapremièremortpourceuxquipassentletest.v La«secondemort»frappeceuxquin’ontpasreçud’enterrement
adéquatouquiontfaillilorsdel’examendevantletribunal.
43
v Doublepersonni7icationdelamort:Sethmet7inàlaviehumaine,OsirisrègnecommeJugesuprêmedansl’au-delà.
v ÀsescôtésAmmout,ladévoreusedesmorts,quilorsdelapeséedescœursdévorelesâmesdesmortsquinesontpasjugésdignes.
44
45
v L’accèsàl’au-delàdépendd’unevieterrestreselondescritèresdemoralité.
v Durantsavie,l’hommedoitadopteruncertaincomportementpourpouvoirpasserletribunaldesmorts.
v Cf.Job31:«confessionnégativedespéchés».v Cetteidéedonneraaujudaïsmenaissantl’occasionderésoudreunproblèmethéologiquemajeur.
46
v Tabledesnations:v Lesnationsseconstituentàpartirdestrois7ilsdeNoé.
v «Les7ilsdeChamfurent:Koush,Égypte,PouthetCanaan»(Gn10,6).
47
v Koush,Miṣraïm,Pouth,Canaan.
v Koush:laNubie.LefaitqueKoushsoitplacéavantMiṣraïm,l'Égypte,peutre7léterlasituationduVIIesiècleoùl’Égypteétaitgouvernéepardespharaonsnoirs(25edynastie).
48
49
v «Romandediaspora».v Présupposeuneassezbonne
connaissancedel’Égyptedeladeuxièmepartiedupremiermillénaireavantnotreère(D.Redford)
v Romanécritdurantl’époqueperse.
v L’histoiredelatentationdeJosephparlafemmedePotiphars’inspireduconteégyptiendesdeuxfrères.
PapyrusD’Orbiney,vers-1225Deuxfrères:Anpu(ouAnubis)etBatu(Bata)v L’aînéAnpuaunemaisonet
unefemmeetBatu,lecadet,travaillepoursonfrèredansleschamps.Maisilluifaitégalementdesvêtements.
v «Iln’yavaitpascommelui(=Batu)danslepays.Laforced’undieuétaitenlui…Le7ilscadetfaisaittoutcequesonfrèreaînéluidisaitdefaire».
v Unjour,lesdeuxfrèressontdansleschampsetAnpuenvoiesonjeunefrèrechercherdelasemenceauvillage.
50
Deirel-Medinej(XIIes.av.n.è.)
Demandedelafemme:«‘Tuasbeaucoupdeforce’;etellevoulaitleconnaîtrecommeonconnaîtunhomme.Elleselèveetlesaisitetluidit:‘Viens,couchons!Celateferadubienetjeteferaidebeauxvêtements.’Maislejeunehommesemetencolèrecommeunléopardàcausedelapropositionmauvaisequ’elleluiavaitfaite,etelleavaittrèspeur.Illagrondaetluidit:Vois,tuescommeunemèrepourmoi,ettonmariestcommeunpèrepourmoi…Qu’est-cequecegrandcrimequetum’asdit?Nelerépètepas.Etjenelediraiàpersonneetn’ouvriraipasmabouchepourleraconteràquiquecesoit».v Ilretournealorsverssonfrère.Lafemmeprend
alorsdel’huileetdelagraisseetsetransformeenquelqu’unquiavaitétébattu.ElleaccuseBatuauprèsdesonfrère:
v «Ilm’avuassiseseuleetilm’adit:Viens,couchonspendantuneheure!…Ainsiilm’aparlé.Maisjenel’aipasécouté:Nesuis-jepastamère?–cartonfrèreaînéestcomeunpèrepourtoi’.Ainsijeluiaiparlé.Alorsilaeupeuretilm’abattue.Maintenantsitulelaissesenvie,c’estmoiquivaismetuer».
v Onyretrouvelamêmetechniquenarrativequ’enGn39:lafemmereprendpresquelittéralementlaconversationqu’elleaeueavecBatueninversantlesrôles.
51
52
v Josephdevientlevizirouchancelierdupharaonetépouseunefemmeégyptienne(Aséneth,«celleappartenantàladéesseNeith»).
v ÉphraïmetManassé,ancêtresdedeuxtribusisraélitesimportantes,sont,selonl'histoiredeJoseph,àmoitiéégyptiens.
v Lathéologie«libérale»duromandeJoseph:v ElohimaulieudeYhwh.v PlaidoyerpourlacohabitationentreJuifsetÉgyptiens.v LeromandeJosephpréludel'essorénormequeprendralejudaïsmeégyptienàl'époquehellénistique.
v «JesuisYhwh,tonDieu,quit'aifaitsortirdupaysd’Égypte,delamaisondeservitude,tun’auraspasd’autresdieuxfaceàmoi»(Ex20,2-3etDt5,6-7).
v «5MonpèreétaitunAraméenenperdition;ilestdescenduenÉgypteavecpeudegenspouryséjournerenimmigré;là,ilestdevenuunenationgrande,forteetnombreuse.6LesÉgyptiensnousontmaltraités,af7ligésetsoumisàunedurecorvée.7NousavonscriéversYhwh,leDieudenospères.Yhwhnousaentendusetilavunotreaf7liction,notrepeineetnotreoppression.8D'unemainforte,d'unbrasétendu,parunegrandeterreur,avecdessignesetdesprodiges,Yhwhnousafaitsortird'Égypte.9Ilnousaamenésdanscelieuetilnousadonnécepays,unpaysruisselantdelaitetdemiel»(Dt26).
53
v Débutdel’histoireentreIsraëletYhwhquiarrachelesIsraélitesaupouvoirdupharaona7indelesmettreàsonservice.
v Yhwhmanifestesasupérioritéfaceaupharaonetauxdieuxqu’ilreprésente.
v Ex5,1-2:PharaonditnepasconnaîtreledieuYhwh.
v Ex14Pharaonetsonarméefontl’expériencedelapuissancedeYhwhlorsqu'ilssontnoyésdanslamerdesJoncs.
54
v Ex4et7:transformationd’unbâtonenserpent/dragon.v PapyrusWestcar:transformationd’unobjetdecireencrocodile.Danslesdeuxrécitslesanimauxredeviennentbois/cire.
v LemottannînenEx7,9(P)pourraits’apparenteràun«monstre»commelecrocodile.
v Cycled’Inaros(récitdémotiqueVe/IVes.):affrontemententreImhotepetunesorcièreassyrienne.
v Lasorcièreassyrienneal’initiativeetattaquelepharaonetsestroupes.Enface,Imhotepuseaussidelamagiepourriposter.Ilyestquestiond’unsaraph(serpentailé).
55