Nov 2014
Vision du mois P.4
Enseignement P.9
« J'étais destinée
à être sacrifiée
aux divinités »
Témoignages P.8
Mission Mondiale de la Parole de Vie Rachetés de l’Eternel
Méditation P.6 Race élue, sacer-
doce royal, nation
sainte, peuple ac-
quis,...
Culture B P.12
La Consécration
Les Lévites
La dîme & les
offrandes
Qu’en-pensez vous? P.10
Un enfant de Dieu
doit-il boire de l’al-
cool ?
Evangélisation P.5 Pourquoi suivre
Jésus ?
Ce mois ... dans Rachetés Mag
4
La consécration
Vision du mois
Pourquoi suivre Jésus-Christ?
5 Evangélisation
Race élue, sacerdoce royal, nation
sainte, peuple acquis,...
6 Méditation
Dîme & les offrandes
7 Enseignement
« « ... J'étais destinée à être sacri-
fiée aux divinités. »
8 Témoignages
La cellule de Bab-Ezzoua
9 News de cellule
Un enfant de Dieu doit-il
boire de l’alcool ?
10 Qu’en pensez-vous?
Les Lévites
12 Culture B
Généalogies
Les J’intrus
Mots croisés
13 Jeux
L’EQUIPE DE RÉDACTION
Vision du mois: Evang. Timothée MAMBA
Evangélisation: Patricia LIKUMBA
Méditation: Matthieu SOBOUA
Enseignement: Gédéon A. FOLLY
Témoignage: Esther V. NDIEMI
News de cellule: Marie SIEWE
Qu’en pensez-vous: Daniel J. MBANTA
Culture G: Daniel J. MBANTA
Jeux: Daniel J. MBANTA / Jacques TABIOU
C hers lecteurs,
Je vous salue tous dans le nom précieux de notre Seigneur Jésus-Christ. Je suis tout exci-
té à l’idée de vous présenter ce nouveau numéro de Rachetés Mag. Nous (mon équipe et
moi) sommes très content de vous compter de plus en plus nombreux parmi les lecteurs de
ce magazine. Merci pour votre confiance, votre fidélité et pour vos retours qui nous permettent
d’améliorer sans cesse la qualité de ce magazine.
Ce mois nous parlons de la consécration. Etre consacré c’est être mis à part pour un service donné.
En tant qu’enfant de Dieu, nous sommes une race élue, un sacerdoce royal et un peuple acquis pour
annoncer les vertus de Christ qui nous a racheté. C’est ce que nous verrons dans la rubrique
« méditation ». Dans la rubrique « Culture Biblique », nous ferons un peu d’histoire en apprenant un
peu plus sur les Lévites qui étaient consacrés à Dieu dans l’ancien testament.
Il y’a un sujet qui fait couler beaucoup de salive parmi les chrétiens, c’est le sujet de la dîme et des
offrandes. Doit t’on encore payer la dîme de nos jours? Nous vous donnons notre vision sur la ques-
tion. Comme d’habitude, nous vous avons donner la parole dans la rubrique « Qu’en pensez-vous? ».
Ce mois vous avez répondu à la question de savoir si un enfant de Dieu devrait boire de l’alcool.
C’est assez intéressant. Je vous laisse vous régaler.
Bonne lecture.
Daniel
Edit
o
Edito
DIRECTION DE LA PUBLI-
CATION
Evangéliste Timothée MAMBA
RÉDACTION EN CHEF
Daniel J. MBANTA
SUPPORT A LA RÉDAC-
TION
Jacques TABIOU
Patricia LIKUMBA
4 Vision du mois
sacrifice de sa personne, de son
temps, de ses talents, de ses biens.
Le corps consacré à Dieu est le
temple du Saint-Esprit. C’est un sa-
crifice vivant. Il doit être conservé
dans la pureté et la chasteté, sans
faire l’objet d’exposition, de destruc-
tion (par des substances nocives
telles alcool, tabac drogue), ou de
souillure (immoralité sexuelle).
Les yeux loin d’être hautains, sont
empreints d’amour et contemplent
les merveilles de Dieu et de sa loi.
Les mains ne répandent pas le sang
innocent, mais servent le prochain
et acclament le Seigneur!
Les pieds ne se hâtent pas de courir
au mal, mais sont revêtus du zèle de
l’évangile de paix.
La langue n’est pas mensongère,
mais répand la sagesse et la vie.
Le cœur, source de vie, ne médite
pas des projets iniques mais la pa-
role de Dieu, afin d’y obéir et de ré-
ussir toute entreprise.
L’homme intérieur est fortifié par le
Saint-Esprit, l’âme bénit sans cesse
l’Eternel et espère en Lui.
Il est impératif de réserver assez de
temps pour la communion avec
Dieu et pour son œuvre. Mettons au
service les dons reçus, honorons
l’Eternel par nos dîmes, nos of-
frandes, les prémices de nos reve-
nus. Usons de tout ce que nous pos-
sédons pour le glorifier. A l’exemple
de Josué, que notre consécration
appelle celle de nos proches : Josué
24v15 « Et si vous ne trouvez pas
bon de servir l’Eternel, […] Moi et ma
maison, nous servirons l’Eternel »
Grandir dans la consé-
cration
Celui qui se consacre à Dieu se fait
ennemi du diable. Seules une totale
soumission et une entière confiance
en Dieu nous permettront de lui ré-
sister. La soif de Dieu et pour Dieu,
doivent être sans cesse grandis-
santes : toujours plus d’amour,
d’intimité avec Dieu, de connais-
sance et de sagesse ; de joie à servir,
de puissance, de victoires, d’impact
et d’exploits avec Dieu!
Consacre-toi totalement à Dieu au-
jourd’hui et va de gloire en gloire.
LA CONSECRATION Evangéliste Timothée MAMBA
cher ardemment la face du Seigneur
et à désirer sa volonté chaque jour,
et dans tous les domaines de nos
vies. Elle ne se conçoit que dans
une intimité réelle et permanente
avec Dieu, où notre vie constitue
son autel.
Le but de la consécra-
tion
L’apôtre Pierre résume bien le but
de la consécration dans 1Pierre 2v9.
Nous sommes donc consacrés pour
accomplir les vertus de Christ ou
encore proclamer les œuvres magni-
fiques de Dieu. Il nous incombe ain-
si de refléter la lumière qui resplen-
dit sur nous, en nous conduisant
selon la Parole de Dieu afin de le
glorifier et d’éclairer le monde. Ega-
lement, il nous revient de nous
mettre au service de Dieu et d’ac-
complir l’ordre suprême, celui de
faire de toutes les nations des dis-
ciples de Christ. Annoncer la Bonne
Nouvelle fait-il partie de nos priori-
tés? En tant que disciples, combien
de personnes avons-nous ramené à
Christ depuis notre conversion ?
Tout disciple de Christ a reçu
l’autorité pour marcher sur toute la
puissance de l’ennemi. Il doit pro-
clamer la libération des captifs pour
laquelle Jésus-Christ a payé un
grand prix. A tout enfant de Dieu
est assignée une mission précise
selon la grâce départie en chacun.
Dieu a préparé de bonnes œuvres
afin que nous les pratiquions, et cet
accomplissement nécessite une vé-
ritable consécration laquelle nous
permettra de grandir et nous affer-
mir en Christ.
Consécration : tout
son être et toute sa vie
« Ce n’est plus moi qui vis, c’est le
Christ qui vit en moi. Ma vie en tant
qu’homme, je la vis maintenant dans
la foi au Fils de Dieu qui, par amour
pour moi, s’est livré à la mort à ma
place ». Galates 2v20 (Nouvelle Bible
du Semeur).
Consacré à Dieu signifie lui appar-
tenir corps, âme, esprit et éternelle-
ment. C’est être scellé du Saint-
Esprit et marcher selon lui. C’est un
Concept divin
I l nous est arrivé plus d’une fois
d’écouter certaines personnes
faire écho de ce à quoi elles se
sont adonnées toute leur vie, et
de les voir à l’ouvrage. D’aucuns se
sont consacrés à la musique, au
sport, à la médecine, etc, entrete-
nant ainsi une passion, développant
une carrière, exerçant un talent tout
en contribuant à leur épanouisse-
ment et à celui de leur société. La
consécration est chose courante
dans notre quotidien. Mais à l’ori-
gine, elle est un concept divin. Elle
désigne l’acte par lequel une per-
sonne ou un objet est mis à part
pour le service de Dieu et l’exercice
de ce service. Beaucoup ne restrei-
gnent alors la consécration qu’à une
catégorie de chrétiens : les servi-
teurs de Dieu, ministres de l’Evan-
gile, évêques, diacres etc. Or, en vé-
rité, tout racheté, enfant de Dieu,
est consacré. cf 1Pierre 2v9 : « Vous,
au contraire, vous êtes une race
élue, un sacerdoce royal, une nation
sainte, un peuple acquis, afin que
vous annonciez les vertus de celui
qui vous a appelés des ténèbres à
son admirable lumière, ». Il est donc
fondamental de comprendre et de
vivre ce concept selon Dieu lui-
même, d’autant plus qu’une consé-
cration totale à Dieu est indispen-
sable pour mener une vie de sancti-
fication. La 9e lettre du mot sanctifi-
cation, thème de cette année, est un
C: l’initiale de Consécration.
Consacré dès la nou-
velle naissance
Certes, Dieu peut nous consacrer
dès le sein maternel pour une mis-
sion précise, mais nous sommes mis
à part au début de notre vie chré-
tienne quand nous recevons Christ
comme Seigneur et Sauveur. La
consécration est donc une consé-
quence de notre identité chrétienne.
Elle se traduit d’emblée par notre
renoncement à nous-mêmes, à toute
forme d’idolâtrie, et un engagement
ferme à marcher non plus selon la
volonté de l’homme ou de la chair,
mais selon Dieu et par son Esprit.
Elle nous amène désormais à cher-
5 Evangélisation
le chemin à suivre, il conduit et di-
rige nos pas. Sans Jésus il est im-
possible de vivre le bonheur car
c’est en Lui que se trouve le vrai
bonheur. C'est une assurance et un
bonheur d'avoir Jésus-Christ
comme sauveur et protecteur.
Suivre Jésus c'est la garantie de
mener une vie de sainteté,d'amour,
de paix et de sérénité à l'image de
Christ. Tout ce que nous pou-
vons rechercher de meilleur ici
bas ne se trouve qu’auprès de
Jésus-Christ.
L’assurance d’être avec Lui
lorsqu’Il reviendra
Il y’a beaucoup de théorie sur la vie
après la mort. Mais moi en tant
qu’enfant de Dieu, je sais que je
suis de passage sur la terre et que
ma destination finale c’est le
Royaume des cieux. Christ est allé
me préparer une place à ses côtés et
Il reviendra bientôt me chercher.
Suivre Jésus pour moi c’est donc
me préparer à sa rencontre. Je n’ai
plus peur de la mort, parce que je
sais que tant que je demeure en
Christ et que ses paroles demeurent
en moi, je ne mourrai pas mais je
vivrai pour toujours avec Lui.
Oui, suivre Jésus c’est échapper au
terrible jugement qui est réservé à
tout ceux qui n’auront pas cru en
Christ.
Je finirai par ce passage:
« Et quiconque aura quitté, à cause
de mon nom, ses frères, ou ses
sœurs, ou son père, ou sa mère,
ou sa femme, ou ses enfants, ou
ses terres, ou ses maisons, rece-
vra le centuple et héritera
la vie éternelle » Mat-
thieu 19v29
Tout passera dit la Parole de Dieu.
Les richesses, les trésors, les biens
que nous pouvons amasser sur
terre ont une fin. Marc 8v36 nous
interpelle en ces termes : « Et que
sert-il à un homme de gagner tout le
monde, s’il perd son âme ? ». Jésus
a payé de sa vie pour ton âme et
t'offre en héritage la vie éternelle.
C'est en te laissant conduire par
Jésus-Christ que tu entres en pos-
session de ton héritage.
Moi j’ai choisi de suivre Jésus parce
qu’il est tout pour moi, il m’a rache-
té par son sang, moi, qui autrefois
était dans le pêché, dans les té-
nèbres. Il m'a aimé d'un amour
sans précédant. Le Seigneur a des
projets de paix, de bonheur,
d'amour pour toi comme pour moi.
Il te tend Sa main et te lance cet
appel : « Suis-moi »
Si tu entends cet appel à le suivre,
n'endurcis pas ton cœur. Fais cette
prière :
« Seigneur Jésus-Christ, je sais que
je suis éloigné de toi. Je comprends
que tu es venu par amour pour moi,
donner ta vie afin que je retrouve la
communion avec toi.
Je regrette d’avoir dirigé ma vie seul
jusque là et je te prie d’en prendre la
direction maintenant.
Je te fais confiance pour être à mes
côtés et m’aider à évoluer mainte-
nant selon l’exemple que tu me
donne dans la Bible.
Je te remercie d’avoir répondu d'ores
et déjà à ma prière et d’agir dans ma
vie. »
Amen
« Je suis la lumière du monde. Celui
qui me suit ne marchera pas dans
les ténèbres, mais il aura la lumière
de la vie.», dit Jésus à son sujet.
(Jean 8v12)
D ieu, par Jésus, s’est ma-
nifesté à l'humanité. IL
nous invite à une
relation d’amour
avec LUI, par la foi et la re-
pentance. La repentance,
parce qu’il faut changer nos
manières de vivre et s’enga-
ger à œuvrer pour le bien
autour de nous et la Foi
parce qu’il nous faut lui
faire confiance et le suivre.
Pourquoi suivre Jésus-Christ, t'es
-tu demandé ? Voici quelques élé-
ments qui m’ont poussés à Le
suivre.
Jésus-Christ est Sauveur,
Sauveur de l’humanité
Par amour pour nous, il a donné sa
vie, il s'est offert en sacrifice. Ce sa-
crifice nous a libéré de nos péchés,
nous a réconcilié avec Dieu le Père.
En Jésus nous avons le salut de
nos âmes. Il est le chemin, la vérité
et la vie (Jean 14v6). Suivre Jésus-
Christ c'est marcher à la suite du
seul qui peut sauver.
C’est le choix de la vraie
vie
« Quel avantage revient-il à l’homme
de toute la peine qu’il se donne sous
le soleil ?» se demandait l'Ec-
clésiaste (Ecclésiaste 1v3). Au-
cun ! Mais en réalité,
l'homme à tout inté-
rêt à se donner la
peine de suivre Jé-
sus.
Parce que Jésus-
Christ nous montre
Pourquoi suivre Jésus-Christ ? Patricia L.
6 Méditation
L e Seigneur Jésus-Christ
par l’œuvre qu’il a accompli
sur la croix, a adressé à
l’humanité un appel au
salut. Ceux qui y ont répondu sont
seuls ceux qui ont cru en Lui et l’ont
accepté comme Seigneur et Sau-
veur. Le verset de l’épître de Pierre
que nous méditons, donne des qua-
lificatifs à l’assemblée de ceux qui
ont cru en Jésus-Christ, ce que cela
implique et ce à quoi cela appelle.
Cette assemblée constitue
une race élue.
Spirituellement parlant, il y a en
effet plusieurs races parmi les
hommes : race incrédule et perverse
(Mt 17 :17), race de vipère,... Mais
parmi ces différentes races le choix
du Seigneur se portera sur une
seule : c’est la race élue, sélection-
née par le Seigneur sur la base de la
foi en Christ. En effet nous deve-
nons enfants de Dieu par la foi en
Christ (Galates 3 :26) participant
ainsi à la nature divine. Donc la
race élue c’est celle qui a reçu la na-
ture divine.
Cette assemblée constitue
un sacerdoce royal
Christ nous a délivré et transporté
dans un royaume dont Il est lui-
même le Roi (Colossiens 1 :13).
Dans ce royaume nous avons la
fonction de prêtre (sacerdoce) : le
service de Dieu, l’enseignement de
sa parole et l’intercession. Donc
nous sommes les prêtres du grand
Roi.
Race élue, sacerdoce royal, nation sainte,
peuple acquis,... 1Pierre2:9 Cette assemblée constitue
une nation sainte
Une nation parce que les individus
de cette assemblée ont une commu-
nauté d’origine (le royaume des
cieux), de culture (la culture qui est
révélée dans la parole de Christ), de
langue (le parler en langue). Sainte
parce que séparée du mal et mise à
part pour Dieu, celui qui lui a
transmis ses propres valeurs.
Cette assemblée constitue
un peuple acquis
Christ a payé la rançon pour rache-
ter de la mort et de la captivité la vie
de tous ceux qui croiraient en Lui.
Cette rançon n’est autre que sa
propre vie (sang) qu’il a sacrifiée sur
la croix (1 Pierre 1 :18-19). Nous
devenons ainsi sa propriété, son
appartenance: une acquisition de
Dieu.
Ces qualificatifs permettent de com-
prendre ce qu’implique notre foi en
Christ, la consécration ainsi que sa
signification. Nous sommes consa-
crés parce que Dieu nous a élue et a
payé un prix pour notre acquisition
ce qui fait de nous sa propriété donc
un peuple séparé du mal, du monde
puisqu’il est lui-même séparé de ces
choses.
Enfin, toute consécration a son/ses
objectif(s). Ici c’est :
- Annoncer les vertus (hauts faits)
du Seigneur. Le plus haut des faits
du Seigneur c’est le fait qu’Il ait
donné son fils unique enfin que qui-
conque croit en lui ne périsse point
mais qu’il ait la vie éternelle.
- Accomplir les fonctions d’un sacri-
ficateur (citées ci-dessus).
Un point essentiel pour mener une
vie consacrée au Seigneur, c’est le
fait de réaliser qu’à travers le prix
payé pour notre rachat, nous ne
nous appartenons plus à nous
même, mais a Christ qui nous a ra-
chetés. Il est à noter que mener une
vie de consécration n’est pas une
option pour un enfant de Dieu car
c’est sa vie.
Par Matthieu S. 1Pierre2 v 9 (LSG)
9 Vous, au contraire, vous êtes
une race élue, un sacerdoce
royal, une nation sainte, un
peuple acquis, afin que vous an-
nonciez les vertus de celui qui
vous a appelés des ténèbres à
son admirable lumière, Quelques références cités:
Galates3:26-29« 26 Car vous êtes tous fils de Dieu par
la foi en Jésus-Christ; 27 vous tous, qui avez été baptisés
en Christ, vous avez revêtu Christ. 28 Il n'y a plus ni Juif
ni Grec, il n'y a plus ni esclave ni libre, il n'y a plus ni
homme ni femme; car tous vous êtes un en Jésus-
Christ. 29 Et si vous êtes à Christ, vous êtes donc la
postérité d'Abraham, héritiers selon la promesse.»,
Colossiens 1:12-13 « 12 Rendez grâces au Père, qui vous
a rendus capables d'avoir part à l'héritage des saints
dans la lumière, 13 qui nous a délivrés de la puissance
des ténèbres et nous a transportés dans le royaume du
Fils de son amour,»
1Pierre:18-19 « 18 sachant que ce n'est pas par des
choses périssables, par de l'argent ou de l'or, que vous
avez été rachetés de la vaine manière de vivre que vous
aviez héritée de vos pères, 19 mais par le sang précieux
de Christ, comme d'un agneau sans défaut et sans
tache,»
Méditer la Parole de Dieu partout
en téléchargeant l’une des appli-
cations la Bible sur votre Smart-
phone ou tablette.
7 Enseignement
L orsqu’on parle d’offrande et/ou de dîme aux
enfants de Dieu, les réactions des uns sont sur-prenantes et les avis des autres sont très parta-
gés. Je dirai simplement avant de commencer
que Dieu nous éclaire afin que nous comprenions quelle
est Sa volonté, ce qui est bon, ce qui Lui plaît, ce qui est
parfait.
Origine des offrandes et la dîme
Le mot offrande apparaît la première fois dans Genèse
4v3-4 où l’on parle des offrandes de Caïn et d’Abel à l’Eternel. Ce récit est suivi des offrandes de Noé (Genèse
8v20) et d’Abram (Genèse 12v7-8) … La lecture des ces
passages nous fait comprendre que les offrandes sont des dons volontaires à Dieu selon la disposition de notre
cœur. La Bible définit l’offrande comme étant un don
non sanglant fait à Dieu, en contraste avec les sacrifices d’animaux. C’est une résolution prise par une personne
qui décide de donner, comme elle veut, à Dieu (Exode
35v5).
Quant à la dîme, c’est avec Abraham, qu’il est fait men-tion pour la première fois de la dîme (Genèse 14v17-20).
Il la donna de manière volontaire, en signe de recon-
naissance car Melchisédech* lui fit comprendre que c’est Dieu qui est intervenu dans la victoire qu’il avait
obtenu. Ensuite, c’est Jacob qui donna sa dîme (Genèse
28v20-22) toujours de manière volontaire. Par la suite, la dîme fut imposée dans la loi de Moïse (Deutéronome
14v22-29, 26v12) pour éduquer les enfants d’Israël à
cause de la dureté de leur cœur. Et Dieu a institué 4
dîmes différentes sous l'ancienne alliance : la dîme AUX Lévites (Nombres 18v24), La dîme DES Lévites (la dîme
des dîmes, Nombres 18v25-31), La dîme personnelle
pour le pèlerinage annuel (Deutéronome 14v22-26), La dîme des orphelins, des pauvres, et de l'étranger
(Deutéronome 14v28-29).
Par ces quelques passages bibliques, nous voyons que la dîme est un don à Dieu, est une question de foi (pour
Abraham et Jacob), de soumission et d’obéissance (dans
la loi de Moïse). La Bible définit la dîme comme le 1/10e
de la bénédiction de Dieu. Elle peut provenir de notre
travail, d’une personne, d’une entreprise, etc…
Signification des offrandes et de la dîme
Nous voyons à travers la Parole que notre Dieu est un
Dieu d’offrande. Il donna lui-même l’exemple en s’of-frant à la croix par amour pour nous (Jean 3v16). De
même, nous sommes nous aussi
appelés à honorer Dieu et à être re-connaissants. La première offrande
que Dieu nous demande, c’est notre
vie entière (offrande de notre vie se-lon Romains 12v1), ce qui sera de
notre part un culte, une adoration véritable. Par la
Dîme et les offrandes, nous sommes appelés à adorer Dieu. Or, l’adoration est un sacrifice offert à Dieu à
cause de Sa grâce dans nos vies. Mais un sacrifice, une
offrande n'a de valeur que parce qu'il nous coûte. (1
Chronique 21v22-24, Marc 12v41-44)
Abraham avait compris cela et n’a pas hésité lorsque
Dieu lui demanda d’offrir ce qu’il avait de plus cher, son unique fils Isaac. Il s’est dit, Dieu a parlé, Il me de-
mande, je Lui donne tout car tout vient de Lui. Il avait
la foi que Dieu est puissant, même pour ressusciter les
morts; aussi recouvra-t-il son fils par une sorte de ré-
surrection (Hébreux 11v19).
Nous accordons aux hommes et aux choses de la vie
plus d’importance et de temps qu'à Dieu. L’offrande que nous donnons à Dieu détermine l'importance, la place,
et la valeur qu’Il a dans nos vies. Dieu ne demande pas
aux hommes ce qu’Il n’a pas lui-même fait. Il nous a
donné le meilleur c'est-à-dire Lui-même. Cette offrande de Dieu a changé nos vies. Aussi notre offrande à Dieu
doit changer nos vies et celles de nos familles. Si nous
allons dans une église et que nous profitons de son en-seignement, de sa vie, et de ses bienfaits, il est tout à
fait naturel, et même moralement obligatoire de partici-
per à sa solidification (Galates 6v6).
Doit-on payer la dîme? Et si oui pourquoi?
Nous devons faire la différence entre la dîme dans la loi
et en dehors de la loi. Sous la grâce, la dîme est une re-
commandation de Dieu, dans la loi c’est une obligation. C’est ainsi que la dîme ne se paie plus dans la grâce,
comme dans la loi, mais elle se donne.
Dîme de tout ou uniquement de l’argent?/
Combien donner comme dîme et offrandes ?
Nous pouvons donner la dîme de tout car dans la loi, les
4 types de dîmes ne concernaient pas seulement l’ar-
gent. A la question « combien? » je répondrai ce que Dieu nous met à cœur de donner, et faisons-le toujours
avec joie (2 Corinthiens 9v5-11). C’est ainsi que nous
serons vraiment bénis car c’est un acte de foi que nous
posons (sans la foi nul ne peut être agréable à Dieu).
Pour la dîme, la Parole de Dieu nous recommande de
donner même au-delà du 1/10e de ce que Dieu nous
donne.
A qui donner nos offrandes et dîmes et à quoi
servent-elles ?
Nous donnons la dîme et les offrandes à Dieu, même si
ce sont les serviteurs de Dieu qui le récupèrent (Lévitique 27v30). Ce que nous donnons sert à l’avance-
ment de l’œuvre de Dieu. Jésus-Christ était capable
d’appeler à l’existence ce qui n’existe pas pourtant, il était assisté par des hommes et des femmes dans son
ministère par leurs biens (Luc 8v1-3).
Les offrandes et les dîmes réjouissent le cœur de Dieu,
tout comme notre obéissance à sa Parole.
Nous sommes libres mais nous devons être reconnais-
sants. Toute moisson nécessite une semence, c’est un
principe spirituel, soyons tout simplement reconnais-
sants avec un cœur vrai.
QUE DIEU NOUS AIDE
La dîme et les offrandes ? Par Gédéon F.
8 Témoignage
C’était en 2005. J'ai été dans une assemblée où je con-
nu la délivrance et l’expérience de nouvelle naissance.
Et là, ma vie spirituelle changea totalement, je connus
une bonne croissance dans ma relation avec le Sei-
gneur.
Mais suite à des différends, je quittai l'assemblée. Je
me sentis abandonnée et seule. J'éprouvai un vide
que même ma famille ne pouvait combler et per-
dis confiance en toute personne. Je continuai
tout de même à prier le Seigneur pour qu'il me
donne un père dans la foi car j'avais besoin
d'entendre et d'être enseignée sur Sa parole.
Un jour, je rendis visite à mes filles à Angers.
La plus grande me demanda de l'accompagner
à une réunion de prière. La perspective d'être
dans une assemblée et de faire confiance à nou-
veau me faisait peur, mais je finis par y aller. Je suis
sortis de cette réunion de prière comblée parce que
j'avais une famille en Christ, je n'étais plus seule. Je
suis retournée dans mon Île de la Réunion en toute
quiétude.
Mais suite à des différends, je quittai l'assem-
blée. Je me sentis abandonnée et seule.
J'éprouvai un vide que même ma famille ne
pouvait combler et perdis confiance en toute
personne. Je continuai tout de même à prier le
Seigneur pour qu'il me donne un père dans la
foi car j'avais besoin d'entendre et d'être ensei-
gnée sur Sa parole. Un jour, je rendis visite à
mes filles à Angers. La plus grande me deman-
da de l'accompagner à une réunion de prière.
La perspective d'être dans une assemblée et de
faire confiance à nouveau me faisait peur,
mais je finis par y aller. Je suis sortis de cette réunion
de prière comblée parce que j'avais une famille en
Christ, je n'étais plus seule. Je suis retournée dans
mon Île de la Réunion en toute quiétude.
Aujourd’hui, je rends grâce au Seigneur pour cette fa-
mille des rachetés qu'Il m’a permis de rencontrer. De
plus il m’a donné un père dans la foi, auprès de qui j'ai
appris à faire confiance, à recevoir la parole, pour gran-
dir et être épanouie dans ma marche avec Dieu et cette
famille. Même dans la souffrance, je garde l'amour que
le Seigneur m’a donné, je lui fais confiance et je conti-
nue à le chercher plus profondément de moi-même et
avec cette famille. Ce que j'ai recherché depuis ma
conversion, une vie aux temps de l'église primitive.
Dorcas B.
« ... J'étais destinée à être sacrifiée aux
divinités. »
L e monde est sous la puissance de Satan, qui rend les hommes captifs et malheureux. Mais gloire soit rendue au Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu paru afin de détruire les œuvres du
diable (1Jean 3:8) et pour délivrer tous ceux qui étaient retenus dans la servitude toute leur vie (Hébreux 2 :15) ; concrètement , Ça donne ceci par exemple….
Je suis issue d'une famille où régnaient beau-
coup de souffrances et très peu de joie. De
l'enfance à l'adolescence les visions
étranges furent l'objet de mes tourments.
Dès l'âge de 9 ans je voyais des esprits et
je faisais des crises. Les diagnostics mé-
dicaux n'ont révélé tour à tour que des
crises d'épilepsie, maladies nerveuses et
angoisses, sans pour autant les soigner. Ni
les fréquentations dans les différents temples de sor-
ciers, ni les prières du curé chez qui ma mère décida
de m'emmener n'avaient apporté la moindre solution.
Les crises devenaient de plus en plus fortes avec la pu-
berté. Ma mère, désespérée, ne savait plus quoi faire.
Elle qui, avant moi, avait perdu quatre
enfants à la naissance par la puissance
des divinités.
Souvent quand on regarde un film d'hor-
reur on se dit que ce n’est pas réel. Pour-
tant le mal existe, mais on ne s’en rend
compte que lorsqu’on est victime ou
sous l'emprise du mal. De quoi étais-je
victime ?
Mon père était serviteur dans un temple,
il rapportait toute sorte de repas sacrifi-
catoires à la maison. Pauvres que nous
étions, nous avions l'habitude d'en man-
ger. Mes visions et crises avaient-t-elles
un lien avec ce que je mangeais ? Non
seulement j'étais destinée à être sacrifiée aux divinités,
mais il m'était interdit de manger toute viande sacrifiée
en l'honneur de ces divinités. Chose que je ne savais
pas. Le diable me réclamait, c'était mon tour.
Le temps passait, petit-à-petit je me mis, à l'âge de 17
ans, à chercher Dieu, en priant réellement et faisant
du catéchisme. Solitaire, j'allais dans le cimetière prier,
étant assoiffée de cette vie spirituelle qui me faisait du
bien. Je pleurais souvent devant les crucifix, croyant
que Dieu pouvait m'entendre. Ma vie changea, mais
construite selon ma volonté. J’eus mes enfants, mais
j'étais toujours habitée par des esprits. Un jour un ami
me parla de Jésus-Christ et je lui demandai une Bible.
Touchée par les paroles de la Bible que je lisais toute
seule, j'ai accepté le Seigneur Jésus dans ma vie.
SOUS L’EMPRISE DE SATAN
LA TRANSFORMATION
DIEU EST FIDELE
LA PUISSANCE SALVATRICE DE JESUS-CHRIST
Témoignage recueilli par Esther N.
9 News de cellule
L a vie des chrétiens de la première église telle
que relatée dans Actes 2:42-47 reste à la fois
un modèle et un défi pour toute famille en
Christ. Par la grâce de Dieu, les frères de la
Cité Universitaire Bab-Ezzouar 3 (CUB3), s’efforcent
chaque jour de vivre ainsi au sein de la cellule qui y a
vu le jour il y’a 3 ans déjà. Une expérience profonde et
riche et qu’ils ont bien voulu partager avec nous.
La Naissance de la cellule
Située dans la banlieue est d’Alger, la commune de
Bab-Ezzouar est non seulement un pôle économique,
mais aussi un grand centre universitaire. Elle abrite
plusieurs résidences universitaires, dont la CUB3.
Cette dernière accueille de nombreux étudiants
(uniquement de sexe masculin) tant algériens que
subsahariens. Ayant réalisé que leur vie n’a pleine-
ment de sens que si le Seigneur demeure en eux et
qu’ils demeurent en Lui, trois frères, Jesus, Jacob et
Abay de pays différents (Guinée équatoriale, Centra-
frique et Tchad) alors résidents de cette cité, décident
en 2011 de s’organiser au sein d’une cellule. Ils se
réunissent dans la semaine pour passer des moments
dans la prière, partager la parole, mais aussi, évangé-
liser d’autres étudiants, qui les rejoignent peu à peu.
Structuration et évolution
C’est ainsi que le nombre de frères s’accroît et au bout
de quelques mois, ils sont désormais plus d’une di-
zaine à se réunir régulièrement. L’organisation se pré-
cise. Le jeudi soir, début de weekend (en Algérie), ils
se retrouvent de 20h à 21h pour la cellule : moments
de prière, louange et adoration, partage de la parole,
témoignages. Le vendredi c’est la sortie d’évangélisa-
tion et le samedi 16h à 18h est consacré à l’interces-
sion. En outre, ils prient ensemble chaque matin à 6h
et chaque soir à 20h pour recommander la journée et
la nuit entre les mains du Seigneur. La communion
fraternelle est également accentuée par des veillées,
des sorties de réjouissance et de découverte en com-
pagnie des sœurs, des moments chaleureux
(anniversaires, soutenances…)
Plusieurs responsables sont établis pour assurer la
bonne marche de cette famille. Le premier coordonne
l’ensemble des activités de la cellule ; quant aux deux
autres, ils sont impliqués dans le suivi et l’évangélisa-
tion. Le suivi est essentiel pour s’affermir dans la foi
chrétienne; il est destiné à ceux qui sont nés de nou-
veau et/ou ont besoin d’encadrement ; l’évangélisa-
tion permet de gagner de nouvelles personnes à
Christ. Un trésorier assure la gestion de la caisse de
la cellule.
Certes les persécutions n’ont pas manqué. Il y’a eu
parfois le découragement ou le refroidissement de cer-
tains frères, des difficultés de plusieurs ordres, des mo-
ments de trouble, mais par la grâce de Dieu, le soutien
des frères et sœurs dans la prière, les encouragements
et enseignements à distance par téléphone ou sur place,
les frères ont toujours persévéré et la cellule ne cesse de
croître.
Un impact multidimensionnel
L’apport de la cellule dans la vie de ses membres est as-
sez considérable. Beaucoup témoignent avoir été radica-
lement transformés et restaurés. Ils se sont véritable-
ment attachés au Seigneur, à la connaissance de sa pa-
role, à marcher dans la sanctification et œuvrer chacun
pour étendre le royaume de Christ.
Le Seigneur accomplit de grandes choses au milieu
d’eux. Il a manifesté sa puissance, répandu son Esprit
avec ses fruits et dons, et même des miracles ont accom-
pagné certains d’entre eux. L’amour ne cesse de grandir,
et se traduit au quotidien par l’hospitalité des frères, où
la chambre de chacun est celle de tous ; les repas cuisi-
nés à tour de rôle sont pris ensemble ; un soutien mu-
tuel, sur tous les plans : financier, matériel, familial, so-
cial, éducatif, sportif avec l’apprentissage de choses nou-
velles telles la coiffure, la musique…La grâce du Sei-
gneur n’a pas épargné les familles des membres de cette
cellule. Certains parents se sont détournés de toute
mauvaise voie et ont donné leur vie à Jésus-Christ; Il y’a
même eu des guérisons miraculeuses, des promotions,
des réconciliations: la puissance de Dieu ne connaît au-
cune limite!
Aujourd’hui cette cellule ne compte pas s’arrêter en si
bon chemin. Les frères sont motivés à continuer sur
cette voie, en se fortifiant davantage, en incitant les
autres à les imiter, en allant vers eux, leur prêchant
l’amour de Jésus. A chacun de prendre exemple sur eux
et les soutenir en prière. Ce que Dieu a opéré au milieu
d’eux et à travers eux, ce qu’ils ont vécu est possible
pour chacun de nous, quels que soient nos occupations,
nos responsabilités, nos milieux. Joignons-nous à ceux
qui invoquent le Seigneur d’un cœur pur et persévérons
ensemble car deux valent mieux qu’un, et la gloire de
Dieu sera notre partage.
La cellule de BAB-EZZOUAR
Yolande Marie et Jacob Fleury.
Par Daniel MB.
B ien-aimés je vous salue
dans le nom précieux de
Jésus et je suis très heu-
reux de vous retrouver ce
mois dans cette rubrique que vous
appréciez tout particulièrement. Ce
mois notre rubrique « Qu’en pensez-
vous? » vous a encore donné la pa-
role et la question posée était : Un
enfant de Dieu doit-il boire de l’al-
cool? » Question très intéressante
qui ne fait pas toujours l’unanimité
dans les réponses. Voici quelques
propos recueillis par l’équipe de ré-
daction.
Evrard (Angers, France)
A mon
avis, un
chré t i en
ne doit
pas pren-
dre d'al-
cool. Je
tiens néanmoins à préciser qu'au-
cun verset de la Bible ne l'interdit ou
ne dit clairement que c'est un péché
de boire de l'alcool. Par contre, la
Bible condamne tout excès et plu-
sieurs versets nous conseillent de
nous tenir très loin des boissons eni-
vrantes de peur que nous oublions
les lois du Seigneur (Proverbes 31:4-
5). L'alcool a des effets néfastes sur
nos pensées et nos agissements
comme nous le montre Proverbes
23:29–35. La Bible nous met égale-
ment en garde, en nous disant de ne
pas sous-estimer le vin car il finit
par mordre comme un serpent.
Marie S. (Yaoundé, Cameroun)
Oui, un enfant de Dieu peut boire de
l’alcool. Néanmoins, tout m’est per-
mis mais tout n’est pas utile ; tout
m’est permis mais je ne me laisserai
pas asservir par quoi que ce soit,
nous disent les Saintes Ecritures.
(1Corinthiens 6:12). Concrètement,
pour ma part, je sais que l’excès
d’alcool nuit gravement à la santé
et que consommé modérément, il
ne m’est pas vraiment utile, sauf
si recom-
mandé dans
des situa-
tions pré-
cises comme
ce fut le cas
pour Timo-
thée, dans
1Timothée
5:23. Alors, je peux m’en passer
sans toutefois l’exclure; car il
peut avoir des occasions
sobres où cela m’est propo-
sé : j’ai alors le libre
choix et le total con-
trôle par la grâce de
Dieu (ma préférence étant de l’eau
ou du jus). Ainsi, bien que ce ne
soit pas un péché, je ne fais pas
de la consommation modérée d’al-
cool une habitude, bien au con-
traire. Car ne nous-y trompons
pas, l’ivresse a toujours commen-
cé par un verre, et Satan est ma-
lin, il use de tous les moyens.
Beaucoup sont pris au piège! Ne
lui donnons pas accès. A bon en-
tendeur, salut !
Lilian NAKATO (Alger, Algerie)
Greetings to you all in the Mighty
and Glorious name of Jesus
Christ. Can a child of God take
alcohol? My answer is NO. First of
all, by defini-
tion a child of
God is so-
meone that
has the ind-
welling pre-
sence of God
in His /Her
life (John 1:12-13).That’s the Ho-
ly Spirit. My body is His temple (1
Corinthians 3:16, 1 Corinthians
6:19-20), His purpose is to make
10 Qu’en pensez vous?
me become like Jesus Christ by cau-
sing me to develop the Christ-like
desires. Anything that enters my bo-
dy should honor and glorify Jesus
Christ in me, it should also help my
spirit man to grow and not to weaken
Him; otherwise if it does the contrary
to me, then it has to be dealt away
with. Remember in Romans 12: 1-
2 , the Bible instructs us not to be
conformed to the standards of
this world, but to be renewed in
our minds ( it is by the word of
God ) not alcohol.
Taking alcohol is a desire
of the flesh (Galatians
5:21), a child of God
is to be led of the
Spirit of God (Romans 8:14) and not
of the flesh? The Holy Spirit leads us
into all Truth (John 16:13). Before
drinking alcohol ask yourself this
question; DOES THE HOLYSPIRIT
LEAD ME INTO TAKING ALCOHOL?
If Yes go on, if No, then that’s your
flesh which is doing that, which
needs to be disciplined to conform to
God’s Word. Stay blessed.
Samuel M. (Bamako, Mali)
Pour ma part je ne répondrai ni par
« Oui » ni par « Non » mais je me con-
tenterai de réexposer ce qui est ins-
crit dans
la Bible.
Même si
l’alcool a
plusieurs
d é f i n i -
tions, je
crois qu’il s’agit bien ici de l’alcool
comme ensembles des boissons al-
coolisées ou encore liqueurs fortes,
de tout ce qui peut rendre soule, ivre,
perturbant ainsi l’état de la cons-
cience. Pour Jean Delay, l'alcool et
l'opium constituent de profonds mo-
dificateurs de l'individualité psy-
chique. L'alcool peut engendrer non
seulement des ivresses, des délires
Un enfant de Dieu doit-il
boire de l’alcool ?
11 Qu’en pensez vous? aigus et chroniques, des psychoses
hallucinatoires, mais aussi des
troubles du caractère avec irascibili-
té, jalousie morbide, perversions
sexuelles, impulsions criminelles, et
même la démence, affaiblissement
global, progressif et irrémédiable des
facultés mentales. A la lumière de
tout ceci, je réexpose ce que la Bible
dit :
Proverbes 23 :20-21 « 20 Ne sois pas
parmi les buveurs de vin, parmi ceux
qui font excès des viandes:21Car
l'ivrogne et celui qui se livre à des ex-
cès s'appauvrissent, et l'assoupisse-
ment fait porter des haillons.»
Luc 21:34 « 34Prenez garde à vous-
mêmes, de crainte que vos cœurs ne
s'appesantissent par les
excès du manger et du
boire, et par les soucis de
la vie, et que ce jour ne vienne
sur vous à l'improviste. »
Esaie 5:22 « 22Malheur à ceux
qui ont de la bravoure pour boire
du vin, et de la vaillance pour mê-
ler des liqueurs fortes. »
Romain 13:13 « Marchons
honnêtement, comme en plein jour,
loin des excès et de l'ivrognerie, de la
luxure et de l'impudicité, des querelles
et des jalousies. »
1corinthiens 6:9-10 « 9Ne savez-
vous pas que les injustes n'hériteront
point le royaume de Dieu? Ne vous y
trompez pas: ni les impudiques, ni les
idolâtres, ni les adultères, 10ni les ef-
féminés, ni les infâmes, ni les voleurs,
ni les cupides, ni les ivrognes, ni les
outrageux, ni les ravisseurs, n'hérite-
ront le royaume de Dieu. »
En conclusion, si telle est la condi-
tion de l’alcool, il est mieux de rete-
nir le conseil de l’Apôtre Paul qui
dit : « 21Ne prends pas! Ne goûte pas!
Ne touche pas! 22Préceptes qui tous
deviennent pernicieux par l'abus, et
qui ne sont fondés que sur les ordon-
nances et les doctrines des hommes? 23Ils ont, à la vérité, une apparence de
sagesse, en ce qu'ils indiquent un
culte volontaire, de l'humilité, et le
mépris du corps, mais ils sont sans
aucun mérite et contribuent à la satis-
faction de la chair. » (Col2:21-23).
Même si la Bible n’interdit pas
noir sur blanc l’alcool, je ne con-
nais pas aussi un verset qui re-
commande l’alcool comme un pré-
cepte. Si Paul avait con-
seillé le vin à Timothée,
c’était à cause de son
problème de santé,
non pas juste pour le
plaisir. Nous savons
tous que l’alcool a des
vertus thérapeutiques
(Luc10 :34 « Il s'approcha, et
banda ses plaies, en y versant de
l'huile et du vin » ; 1Timothée
5:23 « …mais fais usage d'un peu
de vin, à cause de ton estomac et
de tes fréquentes indispositions »).
J’ai aussi compris que tout
homme a sa raison, mais que la
raison de tous n’a pas la vérité. Il
est avantageux d’écouter que de
se créer sa propre voie de vie.
Que le Seigneur éclaire la pen-
sée de tous pour toujours faire
la part des choses.
Christian (Bordeaux, France)
La Bible (qui est notre seule
source de foi) nous interdit-elle de
boire de l’alcool ? Ou bien encore
cela offense t-il notre Dieu, est-ce
un péché ? Sont autant de ques-
tions exprimant la même chose et
auxquelles les réponses divergent
beaucoup. Dans l’ancienne al-
liance, le vin et les boissons eni-
vrantes étaient interdits à ceux
qui voulaient ou étaient appelés à
se consacrer à l’Eternel (Nombres
6:3, Lévitiques 10:9, Luc 1:15).
Nous tous qui avons cru en Jésus
-Christ, sommes devenus d’office
un royaume de sacrificateurs
pour Dieu (Apo. 1:6, Apo. 5:9), un
sacerdoce royal, une nation sainte
(1Pierre 2:9). Toutefois nous fai-
sons partie d’une nouvelle alliance
plus excellente (Hébreux 8:6),
nous ne sommes plus sous les
mêmes ordonnances de l’ancienne
alliance concernant les aliments,
les boissons, les ablutions, les
fêtes, les sabbats… que la Bible
qualifie d’ombre des choses à ve-
nir (Colossiens 2:16) ou bien
encore d’ordonnances char-
nelles imposées seulement
jusqu’à une époque de réfor-
mation. La parole de Dieu
nous met en garde tout de
même sur une chose à évi-
ter : l’ivrognerie (habitude de
boire de l’alcool en excès)
considérée comme de la dé-
bauche selon Ephésiens 5:18
et faisant partie des œuvres de la
chair (Galates 5:19-21) aux côtés de
la jalousie, des querelles, des excès
de table… dont les auteurs n’hérite-
ront pas le royaume de Dieu.
Il apparait donc clairement dans la
perspective de la nouvelle alliance,
que toucher, goûter ou boire modé-
rément de l’alcool ne souillent aucu-
nement celui qui le fait contraire-
ment à ce que croiraient certains
chrétiens.
Personnellement, je ne bois ni ne
goûte à l’alcool car j’ai compris qu’il
n’y a pas un grand fossé entre le
camp «boire modérément l’alcool» et
le camp «addiction à l’alcool» et qu’il
est très facile de passer du premier
au deuxième tandis qu’il est telle-
ment pénible de faire l’inverse. Alors
pourquoi se créer des combats gra-
tuits ? Pourquoi ouvrir une porte au
diable dont la mission consiste à DE-
ROBER, EGORGER ET DETRUIRE ?
Paul écrivait aux corinthiens, sous
l’inspiration de l’Esprit de Dieu que
tout est permis mais tout n’est pas
utile (1 Corinthiens 10 :23). Je viens
d’un pays où boire de l’alcool fait
partie de la culture, on dit que l’al-
cool rassemble les gens, les unit,
produit la joie… mais ce qu’un en-
fant de Dieu trouve dans le corps de
Christ est incomparable : il trouve
l’amour sans hypocrisie qui ne dé-
pend pas de l’alcool, Car le royaume
de Dieu, ce n'est pas le manger et le
boire, mais la justice, la paix et la
joie, par le Saint-Esprit (Romains
14 :17)
L es Lévites sont connus comme étant la tribu
d'Israël consacrée depuis toujours à Dieu. Dans ce numéro où nous parlons de la con-
sécration, j'ai mené une petite
étude sur cette tribu. Qui étaient les Lé-
vites ? Pourquoi cette consécration de génération en génération ?
Quelle était exactement leur fonction ?
Je vous livre le résultat de mon étude.
Qui sont les Lévites? Pour comprendre qui étaient les Lé-
vites, je suis remonté dans le temps et dans les registres généalogiques
israélites. Abraham (le père de la
foi) engendra Isaac qui à son tour
engendra Esaü et Jacob. Jacob aus-si appelé Israël eut douze fils de Rachel, Léa et de leurs
servantes Bilha et Zilpa. Ce sont ses fils qui formeront
les douze tribus d'Israël (Genèse 29 à 35). Les Lévites sont les descendants de Levi le 3e fils de Jacob et de
Léa.
Pourquoi les Lévites et pas une autre tribu ? Dans Nombres 3v12-13 il est dit : « Voici, j'ai pris les Lévites du milieu des enfants d'Israël, à la place de tous les premiers-nés, des premiers-nés des enfants d'Israël; et les Lévites m'appartiendront. 13 Car tout premier-né m'appartient; le jour où j'ai frappé tous les premiers-nés dans le pays d'Égypte, je me suis consacré tous les pre-miers-nés en Israël, tant des hommes que des animaux: ils m'appartiendront. Je suis l'Éternel. » Ce seul passage
suffit à nous expliquer pourquoi les Lévites et pas une
autre tribu. Ceci relève de la souveraineté de Dieu et ne
doit pas faire l’objet d’une quelconque discussion.
Organisation et fonctions des Lévites Lors de leur exode vers la terre promise, le peuple d’Israël est en permanence en train de se déplacer con-
duis par le Seigneur (le jour, par une colonne de nuée,
la nuit par une colonne de feu). Les Lévites sont donc
disposés autour de la tente d’assignation pour assurer
son transport et son fonctionnement.
Pour comprendre la fonction et l’organisation des Lé-
vites, mon étude m'a mené dans les chapitres 4 et 5 du livre des Nombres. Ces deux chapitres me permettent
de regrouper les Lévites en catégories.
Parmi les Lévites, certains sont sacrificateurs ce sont
principalement Aaron et ses fils (Nadab, Abihu, Eléazar et Ithamar). Tous les autres Lévites* s'occupent de
diverses fonctions dans le temple sous la direction
d’Ithamar qui est leur chef. Voici la classification :
Les Aaronites : constitués d’Aaron et de ses fils. Ce
sont les prêtres. Ils reçoivent l’onction sacerdotale pour
œuvrer comme sacrificateur. Ils s'occupent essentielle-
ment de la préparation du lieu Très Saint et de la coor-dination des travaux effectués dans le temple par les
autres Lévites. Ce sont les seuls à pouvoir toucher les
Les Lévites
12 Culture B
Par Daniel MB.
ustensiles sacrés. Personne d'autres ne peut entrer
dans le lieu Très Saint ni toucher des objets en prove-nance de ce lieu, sous peine de mort. C'est une
fonction assez rigoureuse et qui de-
mande obéissance et soumission
aux règles établies par Dieu. Les fils aînés d’Aaron Nadab et Abihu subi-
ront d’ailleurs les conséquences de
la désobéissance aux règles insti-tuées par Dieu lorsqu’ils amène-
ront du feu étranger dans le lieu
Très Saint. Moïse et les Aaronites campaient devant le tabernacle à
l’orient de la tente d’assignation.
Les Guershonites (F i l s de
Guershon):
Ce groupe de Lévites s'occupe du transport des outils
du tabernacle et de la tente (tapis, rideaux, cordages,
...). Ils campent derrière le tabernacle à l’Occident.
Leur chef est Eliasaph.
Les Kehathites (fils de Kehath):
Ils sont en charge du transport des choses du lieu Très
Saint (l’arche de l’alliance, la table, le chandelier, les autels, les ustensiles du sanctuaire avec lesquels on
fait le service,...). Ils campent du côté méridional du
tabernacle. Leur chef est Elitsaphan, fils d’Uziel.
Les Merarites (Fils de Merari) :
Ils s'occupent du transport des planches du taber-
nacle, de ses barres, ses colonnes, ses bases, ses
pieux, et des cordages. Ils campent du côté septentrio-
nal du tabernacle. Leur chef est Tsuriel.
La vie des Lévites La fonction et l’organisation des Lévites sont légère-ment différentes après l’exode et la distribution de la
terre promise aux tribus d’Israël. Les Lévites ne sont
plus des transporteurs de l’arche. Au quotidien, ils ai-dent également les sacrificateurs en leur apportant le
bois, l’eau et tout le nécessaire pour les sacrifices. Ils
chantent et jouent des instruments dans le temple et
dans les autres cérémonies. Ils s’appliquent à l’étude de la loi et sont des juges des villes dans lesquelles ils
se trouvent mais toujours subordonnés aux sacrifica-
teurs. Les Lévites qui œuvrent dans le temple doivent être âgés de 30 à 50 ans selon une recommandation du
Seigneur. Dieu pourvoit à leur subsistance en leur
donnant toutes les dîmes des grains, des fruits et des animaux dans Israël (Nombres 18v21-24). Les Lévites à
leur tour donnent la dîme de qu'ils reçoivent aux sacri-
ficateurs. Les Lévites ne reçoivent pas de territoires, lors du partage de la terre promise, ils sont dispersés
dans les différentes tribus où ils s’assurent les fonc-
tions sacerdotales.
Aujourd’hui, nous enfants de Dieu sommes à l’image des Lévites: un peuple acquis pour annoncer les vertus
de Dieu. Que Dieu nous aide à le réaliser.
13 Jeux
Compléter cet arbre généalogique en rem-
plaçant les ‘?’ par les personnes corres-
pondantes.
Les astérisques (*) correspondent aux 12 tribus
d’Israël.
GénéalogieGénéalogieGénéalogie Proposé par Daniel MB.
111
222
Parmi les J-personnages ci-dessous, les-
quels sont des Lévites?
LesLesLes JJJ’intrus’intrus’intrus
Mots croisésMots croisésMots croisés
Horizontalement
4- Ces deux l'entouraient à la croix
8- Pierre, Jacques et Jean en fut témoins
9- Tueur de géant
10- Son nom signifie jugement divin
Verticalement
1- Avant d'être le père de la foi
2- L'Esprit descendit sur eux ce jour
3– Pierre le fit trois fois
5- Réservés parmi les douze
6- Désignent quelqu'un qui se plaint constamment
7- Il éveille la conscience du peuple
1 2 3
4
5
6
7
8
9
10
Proposé par Jacques T.
A– Jacques
B– Jozabad
C– Jacob
D– Jonathan
E– Jitsehar
F– Josué
G- Job
H- Jérémie
I- Jean Baptiste
J– Jéthro
Rep: B-E-F-I
Rep: Dans le prochain numéro
Rep: Dans le prochain numéro
Mission Mondiale de la Parole de Vie - Rachetés de l’Eternel
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© Rachetés de l’Eternel
Plus d’informations sur:
https://www.facebook.com/groups/lesrachetes/
21 jours de jeûne et de prière pour rendre grâce à Dieu pour l’année
écoulée et Lui recommander la nouvelle année.
Du 1 au 21 Décembre 2014
Grande de veillée de prière
pour débuter l’année 2015 dans
la présence du Roi de Gloire.
31 Décem
bre Lieu: Angers