Download - Aurore cérémonial des scouts du senegal
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Aurore
cérémonial
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Devant tous, Avec la grâce de Dieu,
Je m'engage, sur mon honneur, A servir
De toutes mes forces, Dieu, l'Eglise, et la patrie,
A aider mon prochain à tout moment, A observer la loi scoute.
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SEIGNEUR JESUS,
APPRENEZ- NOUS A ETRE GENEREUX,
A VOUS SERVIR COMME VOUS LE MERITIEZ,
A COMBATRE SANS SOUCI DES BLESSURES,
A TRAVAILLER SANS CHERCHER LE REPOS,
A NOUS DEPENSER,
SANS ATTENTRE D'AUTRE RECOMPENSE
QUE CELLE DE SAVOIR,
QUE NOUS FAISONS VOTRE SAINTE VOLONTE.
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LES PRINCIPES
- Le scout met sa vie au service de sa foi.
- Le scout sert le Sénégal ; il est bon citoyen.
- Le devoir du scout commence à la maison.
LA LOI
1. Le Scout dit toujours la vérité, il tient ses promesses
Pour mériter la confiance des autres, il doit considérer sa promesse comme un engagement.
Il doit considérer que s’il ment un jour on hésitera à croire en sa parole.
2. Le scout est loyal en vers son pays, ses parents, ses chefs et ses subordonnés
Le scout est fidèle à son pays, il l’aime, cherche à mieux le connaître ; il met toutes ses forces
à son service
Il obéit à ses parents, il les aime et les assiste dans leurs besoins.
Il sait que toute autorité vient de Dieu. Il participe sincèrement à l’exécution des ordres de
son chef. Il lui doit par son attitude charité avant les siens
3. le scout est fait pour servir et sauver son prochain
Le Scout rend service autour de lui. Il s’oblige à venir en aide à tous ceux qui ont besoin.
Par son exemple, il doit entraîner les autres au bien ; à ne jamais rien faire qui puisse nuire au
prochain dans ses biens, dans son corps et dans son âme ; le secourir en cas de blessure et en
tout danger.
4. Le scout est hospitalier, il est frère de tous
L’hospitalité est propre à l’Afrique. Alors qu’elle tend à disparaître, le Scout doit la faire
revivre au nom de cette appartenance à la communauté africaine et de l’amour que nous à
enseigner jésus Christ qui dit que tout les hommes sont frères, sans distinction de race, de
religion ni de classe
Le scout sait donc accueillir avec sourire tous ceux qui frappent à sa porte. Il n’hésite pas à
partager nourriture et couchette.
5. le Scout est poli, et protége les faibles
Le scout est respectueux envers tous, en particulier les vieillards et les infirmes auxquels il
doit assistance ; il n’accepte pas de récompense pour avoir été secourable. Il ne profite pas de
sa force pour nuire à autrui.
6. le scout voit dans la nature l’œuvre de Dieu ; il aime les plantes et les animaux
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Dieu a crée les plantes, les animaux et les amis au service de l’homme. Le Scout doit les
protéger et ne les détruit pas sans nécessité. Il respecte les champs, symbole de l’effort
humain, ainsi que les forêts riches de notre pays.
7. le Scout sait obéir et ne fait rien à moitié
Le scout est discipliné. Il obéit rapidement à ses parents et à ses chefs. S’il trouve à redire à
un ordre, il ne le critiquera qu’après exécution.
Il a le souci de bien faire et finir ce qu’on lui confie, ou ce qu’il entreprend.
8. le scout est maître de soi, il sourit et chante dans ses difficultés
Le scout recherche la maîtrise de soi, qualité qui permet de soumettre le corps à l’esprit. C’est
cette volonté de nous maîtriser qui nous différencie des animaux
Si tu es triste, ne pleure pas. Si tu es en colère ne crie pas. Cela n’arrange rien. Vois plutôt la
cause de ton trouble, et trouve le remède efficace.
9. le Scout est économe et prend soin du bien d’autrui
Etre économe ne consiste pas seulement à ne pas gaspiller son argent ; mais aussi à entretenir
en bon état ce qu’on possède.
Le scout prend également soin de tout ce qui appartient aux autres. Il rend ce qu’il a emprunté
tel qu’on le lui a donné et même en meilleur état
10. le Scout est propre ; il est pur dans ses pensées ; ses paroles et ses actes
Le Scout s’habille bien et proprement. Il se lave au moins une fois par jour.
Pour conserver son cœur gai, son âme saine, il pratique le sport, la culture physique. Il ne se
permet pas de mots grossiers, d’injures. Il se souvient aussi que pour être agréable à Dieu, son
âme doit être en état de grâce. Il s’approche souvent de la table sainte pour trouver la force
nécessaire pour garder un cœur pur
LES VERTUS
FRANCHISE PURETE DEVOUEMENT
BIBLE FLEUR DE LYS CROIX
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LES LOUVETEAUX
TENUE DES LOUVETEAUX
- Chemise : bleu roi, avec pattes d'épaules, à manches courtes, avec deux poches à
soufflets.
- Culotte : kaki
- Foulard : celui de la région.
INSIGNES DES LOUVETEAUX
- Ecusson National : " Scouts du
Sénégal " ( I )
Se porte sur la
manche droite de la chemise, juste
au dessous de l'épaulette
(bien centrée).
- Armoiries Nationales : (2)
Se portent sous la
bande " SDS ".
- Loup de sizaine : (3)
Peut être remplacé par
un triangle de sizaine. Se porte sur
la manche gauche, juste au -
dessous de la ceinture de l'épaule, et
ceci dés l'admission du garçon à la
sizaine.
- Insigne de promesse : ( 4 )
Le même pour tous les scouts du Sénégal : Fleur de lys jaune sur baobab. Se
porte sur la poche gauche de la chemise à partir du jour de la promesse du louveteau.
- Etoiles : ( 5 )
Elles sont argentées. Se portent sur le rabat de la poche gauche de la chemise,
la première à droite, la seconde à gauche.
- Brevets d'aptitudes : ( 6 )
Se portent sur la manche droite de la chemise, par rangée de deux, dans l'ordre
où ils ont été gagnés, la rangée supérieure étant à un 1 cm de la base de l’écusson national
Insigne région d'Afrique : ( 7 )
Se porte au dessus de la poche droite de la chemise.
- Sizenier : ( 8 )
Deux bandes de tresse jaune or, de 2 cm de large et 6 cm de long, entourant le
bras gauche de la chemise et cousues sur les deux bords de 2 cm. Ecart des deux bandes : 3
cm. La bande supérieure doit être cousue à 10 cm du coude
- Second : ( 9 )
Une seule bande jaune or de 2 cm de large et 6 cm de long à 10 cm du coude
cousue sur les deux bords entourant le bras gauche de la chemise.
- Insigne Mondial : (10)
Se porte sur la poche droite, dés le jour de la promesse.
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LE SALUT LOUVETEAU
Les louveteaux font le salut lorsqu'ils sont en uniforme et
dans les mêmes circonstances que se fait le salut scout. En civil, et
lors de la promesse, le louveteau fait le demi-salut. Les chefs de
meute saluent toujours les louveteaux par le salut louveteau.
En tout autre cas, ils font le salut scout. Le salut des deux mains
ne se fait que pendant le grand hurlement.
LA LOI DE LA MEUTE
Le louveteau écoute le vieux loup, le louveteau ne s'écoute pas lui - même.
LE MAITRE MOT
De notre mieux !
TENUE DES CHEFS DE MEUTE
Chemise : bleu roi avec pattes d'épaules à manches courtes, deux poches à soufflets.
Pantalon : kaki (garçon)
Jupe : kaki (fille)
Insignes : officiels et de fonctions.
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LE GRAND HURLEMENT
A la fois salut, cri de joie renouvellement de la
promesse, le Grand Hurlement est une manifestation
très vivante de la meute. Il doit être fait avec beaucoup
d'ensemble; le cadre et le moment doivent être bien
choisis pour qu'il garde tout son sens.
Le chef de meute appelle :
Meute…meute…meute en insistant sur le dernier
"meute", et en allongeant un peu la syllabe "eu".
Aussitôt les louveteaux se rassemblent en cercle devant le chef de meute et au moment où celui - ci pénètre dans le cercle, ils s'accroupissent talons joints, genoux écartés,
jusqu'à toucher le sol, de leurs mains rapprochées.
Le chef de meute avance au milieu du cercle, le sizenier désigné entonne à ce moment,
et tous se mettent à crier avec lui : Akéla… (appuyer sur la syllabe "ké" et faire claquer la
syllabe "la»)…nous ferons de notre mieux. Après le mieux, les louveteaux bondissent les deux
mains contre la tête, les doigts unis la dépassent de façon à former des oreilles.
Le même sizenier demande alors : "De notre mieux ?" et tous les autres répondent en
abaissant la main gauche, la main droite faisant le salut louveteau : " oui, de notre mieux,
mieux, mieux, mieux" !… (Le oui prolongé, les mieux scandés par deux). Ils cessent de saluer
et attendent en silence les indications du chef de meute.
Les novices ne participent pas au Grand Hurlement. Ils laissent leur place libre en
faisant deux pas en arrière.
PROMESSE LOUVETEAU
"Je promets de faire de mon mieux
Pour être fidèle,
A Dieu,
Au Sénégal,
A mes parents,
A la loi de la meute
Et pour rendre chaque jour
Un service à quelqu'un".
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PRELIMINAIRE
Tracer le cercle de parade sur le terrain. Coudre d'avance la tête de loup sur la poche
gauche de la chemise.
Le sizenier des noirs doit avoir deux cordes de 1 mètre chacune, nouées d'avance, et qui
seront tenues par toute la sizaine.
La cérémonie sera joyeuse, car c'est une fête et une joie pour un nouveau de devenir
un vrai louveteau, pour les autres de le recevoir. Elle sera assez sérieuse cependant, car le
garçon de huit à neuf ans s'engage très sérieusement à prononcer sa promesse.
La mise en scène est difficile à comprendre à qui ne connaît pas l'histoire de Mowgli.
Le chef de meute donnera donc brièvement aux parents les explications nécessaires pour
qu'ils puissent prendre une part active à la cérémonie et ceci avant que les louveteaux soient en place.
LA CEREMONIE
Le chef de meute arrive, salue les parents et les autorités, leur explique ce qui va se
passer en insistant sur le fait qu'un nouveau va devenir membre du mouvement scout; puis il
se retourne en appelant : "Meute ! Meute ! Meute ! "
Toutes les sizaines accourent en criant longuement "meute" (une fois). Elles arrivent
chacune de son côté directement à sa place, toujours la même, à la queue leu leu, si une
arrivée ou un déploiement en masse est impossible. En ce cas, elles s'enroulent en dessinant
un cercle de parade, et s'arrêtent chacune à sa place. Le nouveau se place à côté de son
sizenier.
Les parents et invités se placent de façon à voir la cérémonie. Les blancs et les bruns
s'écartent pour laisser un espace entre les sizaines, et se tournent vers cheftaines afin de suivre
la cérémonie sans être tentés de tourner la tête.
Chef - De notre !
Tous - Mieux!
Sizenier - (s’approche à trois pas, salut et dit): un garçon confié à ma sizaine désire être
louveteau
Chef - Amène le moi.
Chef - Crois- tu qu'il puisse être un bon louveteau ?
Sizenier - Oui chef.
Chef - Merci (prénom du sizenier)
Le sizenier salue, retourne à sa place et s'adressant au second sizenier. Va, assiste notre frère
dans son épreuve
Second - Merci. (le second suit le garçon partout où il passera durant la cérémonie).
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Chef - Que veux- tu ?
Nouveau - Etre louveteau.
Chef - Pourquoi ?
Nouveau - Pour devenir un bon éclaireur et un bon routier plus tard ?
Chef - C'est très sérieux… Eh bien, va demander aux louveteaux s'ils veulent de toi.
Le nouveau va successivement à chaque sizaine par l'extérieur du cercle, en
commençant par les blancs. Il essaie de pénétrer entre le sizenier des blancs et son voisin,
mais toute la sizaine a fait demi - tour et lui barre le passage les bras étendus.
Sizenier des blancs - On n’entre pas chez les blancs sans connaître la loi de la meute.
Nouveau - Le louveteau écoute le vieux loup, le louveteau ne s'écoute pas lui - même.
Sizenier des blancs - C'est bien. Puisque tu connais la loi des louveteaux. Les blancs
t'accepteront. Essaie d'entrer chez les gris.
(Même jeu, la sizaine des gris faisant face au nouveau).
Sizenier des gris - On n’entre pas chez les gris s'en connaître le maître - mot.
Nouveau - De notre mieux !
Sizenier des gris - Bien. Puisque tu connais le maître - mot, les gris t'accepteront. Essaie
d'entrer chez les noirs.
(Même jeu, la sizaine des noirs a noué deux cordes par un nœud plat qu'elle tient tendue).
Sizenier des noirs - On n'entre pas dans la jungle en cassant les lianes ; dénoue ce nœud.
Nouveau - Voilà.
Sizenier des noirs - Bien. Puisque tu sais dénouer les lianes, les noirs t'accepteront. Essaie
chez les bruns.
(Même jeu).
Sizenier des bruns - Les louveteaux sont polis et saluent avant d'entrer.
Le nouveau fait le salut louveteau.
Sizenier des bruns - Bien. Puisque tu sais saluer, les bruns t'accepteront.
Chef - Reviens ici. (Le nouveau revient se placer devant le chef).
Chef - Louveteaux, allons- nous recevoir ce garçon à la meute ?
Tous - Oui…. (cri prolongé)
Chef - Croyez- vous qu'il sera un bon louveteau ?
Tous - Oui.
Chef - Le promets- tu ?
Nouveau - Oui.
Chef - de tout ton cœur ?
Nouveau - De tout mon cœur.
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Chef - Mais … (prénom du louveteau) tu ne peux rester à la meute qu'avec la permission de
tes parents ?
(Si les parents sont à la cérémonie, le chef lui demande d'aller leur demander la permission).
Chef - l’as- tu demandée ?
Nouveau - Oui.
Chef - Puisque tu es fils de Dieu, recueille toi un instant et demande à Dieu de soutenir ta
promesse. (tout le monde se recueille avec le nouveau).
Chef - Va demander à ton aumônier la bénédiction de Dieu.
Le nouveau va s'agenouiller devant l'aumônier qui le bénit en disant :
Aumônier - Que la bénédiction du Dieu tout puissant, Père, Fils et Saint- Esprit descende
sur toi, et y demeure à jamais (ceci s'il est chrétien).
Nouveau - AMEN.
Chef - A présent, sachant qu'à la maison, comme à la meute, tu seras un bon louveteau,
joyeux, obéissant et franc, tu peux prononcer ta promesse.
(Le nouveau récite en faisant le salut :)
" Je promets de faire de mon mieux pour être fidèle à Dieu , au Sénégal, à mes
parents et à la loi de la Meute et pour rendre chaque jour un service à quelqu'un".
Le chef de Meute lui serre la main gauche en faisant le salut louveteau de la main droit (demi
salut ) le louveteau va serrer la main de l'aumônier et revient se placer en face du chef.
Chef – Voici que tu fais partie de la meute… et que tu deviens le frère de tous les louveteaux.
Et maintenant, en ton honneur, louveteau, la meute va pousser son grand cri de joie. Tu ne le
recevras que deux fois dans ta vie : aujourd’hui que tu rentres dans la meute, et le jour où
louveteau à deux étoiles, tu n’auras plus rien à apprendre chez nous, et où tu quitteras la
meute pour devenir éclaireur. Puis s’adressant à la meute : « En l’honneur du nouveau petit
frère, nous pousserons le Grand hurlement »
Le cercle se referme. Tous s’accroupissent lorsque le nouveau y entre, et poussent le Grand
Hurlement. Puis le louveteau se rend à sa sizaine et la meute entonne un chant qu’elle aime
bien ou le chant de la promesse.
NOTE : Ce cérémonial suppose que le louveteau est seul à faire sa promesse, ce qui est
normal, chacun faisant sa promesse quand il est prêt. Dans le cas où deux ou trois devraient
être admis le même jour, il est évident que chaque louveteau prononce sa promesse
individuellement.
REMISE D'ETOILES OU DE BREVETS
Il n'y a pas de cérémonial dans ce cas. Mais lorsqu'un louveteau reçoit une étoile ou un brevet,
toute la meute en est fière, et l'insigne est remis au cours d'une cérémonie vivante et très
simple : les louveteaux sont en cercle de parade, en uniforme ; Akéla entonne un chant, donne
une explication à ce qui va être fait et remet l'insigne au louveteau.
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Pour la remise d'un brevet, le louveteau peut prononcer un engagement spécial que la meute
aura choisi, il peut aussi à ce moment, attacher le flot au mât de meute. Chaque meute peut
avoir des traditions particulières pour ces cérémonies.
MONTEE A LA TROUPE
Toute la vie de la meute est préparation de cette montée. La préparation plus immédiate du
louveteau qui va devenir éclaireur a du se faire dans les semaines précédentes par les soins
conjugués du chef de meute, du chef de troupe et de l'aumônier.
POUR LA CEREMONIE:
La meute a préparé son mât et le tracé du cercle de parade. La troupe, son pavillon
( s'il y a un mât ) , et l'étendard. La troupe se rassemble en rectangle avant l'arrivée de
la meute.
Les louveteaux arrivent à l'appel du chef de meute, comme pour une promesse. Une fois en
cercle, ils peuvent chanter quelques couplets d'un chant qu'ils aiment bien.
Chef de meute, en dehors du cercle, annonce, tourné vers la troupe, que le louveteau ( prénom
et nom ), va monter à la troupe ; que c'est un grand honneur pour la meute qui a préparé un
éclaireur de plus ; dit ses regrets de perdre un bon louveteau , rappelle brièvement sa
carrière…
Puis, s'adressant à celui - ci, il l'invite à enter dans le cercle de parade pour recevoir une
deuxième et dernière fois le Grand Hurlement qui sera l'adieu de toute la meute, et que dirige
un sizenier désigné à l'avance.
Différentes cérémonies d'adieu sont possible : le louveteau faisant le tour du cercle en serrant
toutes les mains, ou bien restant au milieu du cercle et le sizenier de chaque sizaine venant lui
dire au revoir, ou encore la meute se précipitant sur lui pour lui serrer la main, et se remettant
en cercle au signal du chef de meute.
La meute peut alors lancer un chant ou cri en signe d'adieu.
Puis le chef de meute appelle le louveteau et l'accompagne jusqu'au rectangle formé par les
éclaireurs. A ce moment, les blancs et les bruns s'écartent, ouvrant le cercle, pour permettre à
tous de suivre la cérémonie sans tourner la tête.
Le chef de troupe et l'aumônier s'avancent jusqu'à la limite du rassemblement. Le chef
de meute, par quelques mots présent le garçon au chef de troupe et à l'aumônier. Le louveteau
salue son chef de meute.
Le chef de troupe le conduit jusqu'à l'étendard que le louveteau salue. Puis le
louveteau se retourne et le chef de troupe le présente à la troupe qui salue. La troupe peut
alors chanter un chant approprié. Après quoi le chef de troupe indique que le louveteau (nom
et prénom ) est confié au chef de patrouille des… Le louveteau garde son uniforme et ses
insignes jusqu'au jour de sa promesse. Il n'est pas semblable au garçon qui entre directement à
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la troupe ; il fait déjà partie de la fraternité scoute et devrait faire sa promesse beaucoup plus rapidement qu'un novice ordinaire.
LE MAT DE MEUTE
Le mât de meute a 1,50 mètre de hauteur au minimum;
Il porte à son sommet une tête de loup ou un loup représenté
en entier dans n'importe quelle position. Le loup ou la tête de
loup peut être découpé dans du métal ou du bois ou sculpté
dans la masse.
Toute meute qui se fonde possède un mât de meute.
Elle peut toujours le porter ou le montrer en public, mais si
tous les louveteaux de plus de 10 ans et qui ont plus de 10
mois de présence à la meute ont leur deuxième étoile, on
ajoute au mât une flamme jaune.
Chaque fois qu'un louveteau a gagné un brevet il attache au mât, sous l'emblème, un
ruban de la couleur de l'insigne gagné (religion blanc ; intelligence bleu ; habileté manuelle
jaune ; service du prochain rouge, aptitudes physiques vert ) sur lequel est écrit son nom. On
peut aussi ajouter les autres honneurs gagnés par la meute.
Dans une unité nouvelle, le chef de meute peut mettre la première et la deuxième
étoile sur des rubans gris. On peut aussi planter dans le mât un clou à tête de laiton chaque
fois qu'un garçon est reçu à la meute et devient "patte - tendre". Au chef de meute et aux
louveteaux d'inventer.
A la fin de l'année, le chef de meute glisse sur le mât un anneau portant la date, de
façon à séparer les rubans de l'année de ceux qui seront gagnés l'année suivante.
Le but de cet emblème et de stimuler l'activité des louveteaux et de les encourager à
travailler pour l'honneur de la meute.
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TENUE ECLAIREURS
Chemise : verte avec pattes d'épaules, deux poches à soufflets et les manches longues, col
ouvert Danton.
Pantalon : kaki
Foulard : celui de la région. La distinction des unités se fait par un petit rectangle bicolore
apposé à la pointe du dos du foulard : 4 x 6 cm. Forme triangulaire, il est posé sur le col de la
chemise. Il est d’une couleur et porte une bordure de 1cm de large. Une fois passé autour du
coup, il doit descendre jusqu’à la ceinture. La cordelière se passe autour du cou sous le
foulard.
INSIGNES
Bande Nationale : "Scouts du Sénégal" se porte sur la manche droite de la chemise, juste au
dessous de l'épaulette (bien centrée)
Armoiries Nationales : se portent sous la bande "Scouts du Sénégal"
Insigne de Région Afrique : se porte au dessus de la poche droite de la chemise.
Flots de Patrouille : aux couleurs de la patrouille (2 de chaque couleur) se fixent à l'épaulette
gauche.
Insigne de Promesse : le même pour tous les scouts du Sénégal : fleur de lys jaune sur
baobab. Se porte sur la poche gauche de la chemise à partir du jour de la promesse
Insignes de progression : se portent sur la manche gauche à mi-hauteur entre le coude et
l'épaule. Ces insignes ne se cumulent pas mais se remplacent :
Technicien : une bande rouge en bas d'un rectangle comprenant l'Afrique et l'Antilope.
Animateur : même insigne mais comprenant 2 bandes rouges.
Brevets de spécialités : se portent jointement sur la manche gauche de la chemise, par rangée
de trois, dans l'ordre d'obtention sauf celui de secouriste qui se porte isolé au dessus des
autres.
Bureau Africain du
Scoutisme Foulard de région
Flots de patrouille
Bande Scouts du Sénégal
Ecusson national
Insigne Mondial du scoutisme
Technicien ou animateur
Badges de compétences
Chemise verte
Bandes CP
Insigne de promesse des SDS
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Second de Patrouille : une bande blanche de 2cm de large cousue verticalement au milieu de
la poche gauche (l'insigne de promesse se mettant par dessus).
Chef de Patrouille : deux bandes blanches de 2cm de large cousue verticalement de la poche
gauche de part et d'autre de l'insigne de promesse.
Chef de Patrouille principal ou 1er CP : trois bandes blanches de 2cm de large cousue
verticalement de la poche gauche.
LE SIGNE SCOUT
L'usage s'est établi que les scouts du monde entier se serrent la main gauche
quand ils se rencontrent en échangeant le signe scout. Le signe scout se fait avec la
main droite, le pouce sur l'ongle du petit doigt, les trois autres étendus
verticalement.
Un novice ne peut faire le signe scout, il donne la main droite.
Les différents signes sont :
- le demi - salut.
- Le salut du fanion.
- Le salut brandi.
Le demi - salut se fait pour la promesse et lorsque des scouts se rencontrent pour la
première fois de la journée ou lorsqu'ils sont en civil.
En marche : en formation, tout le monde salue. Un novice salue en se découvrant ; s'il est
louveteau, il salue à deux doigts jusqu'à la promesse.
Le salut est dû :
- à tous les membres des associations scoutes
- au drapeau sénégalais et à tout autre drapeau National ainsi qu'aux étendards scouts
- aux autorités ecclésiastiques, civiles et militaires, dans les circonstances officielles.
LE SALUT BRANDI
Le salut brandi se fait uniquement pendant le refrain du chant de la promesse, et pour
la voûte d'honneur. Lever le bras droit tendu à 45° en avant, la main faisant le salut.
Avec fanion : saisir le fanion environ au tiers de sa hauteur et l'incliner dans le prolongement
du bras tendu. La pointe du bâton doit être en arrière et non au creux de l'aisselle (pour éviter
des accidents).
REMARQUES GENERALES
Pour croiser une personne à saluer, commencer le salut six pas devant celle - ci et le
prolonger jusqu’après l'avoir dépassée. S'il faut l'aborder, s'arrêter à trois pas, le buste bien
droit, joindre vivement les talons et saluer en regardant bien en face.
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Le porteur d'un pli ou d'un paquet salue et remet l'objet de sa main droite; puis il recule
de deux pas et se tient au "Toujours prêt" tant que le chef ne dit rien.
Il ne faut pas donner sa main gauche aux personnes non scoutes : loin d'être flattées,
elles ne pourraient que s'en étonner, sinon s'en offenser.
CEREMONIES FUNEBRES
- Rencontre d'un convoi. Tout le monde s'arrête. On salue.
Tenir le bâton à deux mains, la main droite au dessus de l'autre et presque à la hauteur du
village, et incliner la tête vers le bâton.
- Escorte d'un convoi : bâtons sous l'aisselle, pointe vers la terre.
VEILLEE DE PROMESSE
La veillée de promesse est une occasion de
prière et de réflexion, pour l'aspirant et
pour les autres. C'est aussi une
manifestation de fraternité, de tous les
membres de la troupe, solidaires de la
promesse qui va être faite.
CEREMONIAL
La veillée de promesse a toujours
lieu au camp, à l'occasion d'une sortie, à la
paroisse, ou dans un site bien approprié.
Son cadre est un haut lieu:
Chœur de l'église, calvaire, oratoire, site
naturel magnifique, où sera fixé l'étendard.
Les récipiendaires et les scouts ayant fait
leur promesse, sont munis d'un cierge.
C'est la patrouille de l'aspirant qui en règle
l'ordonnance en accord avec la maîtrise.
(prévoir une durée maximum de 1 h 50
mn).
La veillée proprement dite débutera
par le chant : Notre dame des éclaireurs
autour d'un feu. Le feu est le symbole de
l'unité; c'est également la lumière qui
éclaire.
Les scouts, lorsqu’ils s'approchent pour
allumer leur cierge, se rappelleront qu'ils
se nourrissent à la même source de lumière
qu'ils doivent chacun transmettre dans leur
milieu pour l'y faire rayonner.
Un cercle sera fait autour de ce feu.
Le ou les récipiendaires se retrouveront
dans le cercle sur la même ligne. Prés du
feu, le chef de troupe fait l'évocation de
figures marquantes, des étapes du
récipiendaire, depuis son entrée à la troupe.
Il explique aussi le sens de la promesse.
Puis le chef de troupe invite le ou les
récipiendaires à venir allumer une bougie,
l'un après l'autre. Ensuite une procession
conduira les scouts en direction du lieu
saint choisi. En tête les récipiendaires avec
leur bougie allumée, puis ceux qui ont déjà
fait leur promesse, enfin les garçons qui ne
l'ont pas encore faite. Au fur et à mesure
qu'ils arrivent à l'oratoire, ils se placent :
les récipiendaires côte à côte, en face et à 5
mètres de l'autel ou du lieu saint ; les aînés
qui ont déjà fait leur promesse en demi -
cercle à deux ou trois mètres derrière les
récipiendaires. Tous sont alors debout.
La distance entre l'oratoire et le feu
doit être telle que le chant entonné au
début de la procession ne finisse pas avant
que tous se soient placés. Aussitôt après le
chant, un scout lit un passage de la bible.
Puis le chef de patrouille, le fanion dans la
main droite, s'avance et pose la main
gauche sur l'épaule du garçon qui est
confié à sa patrouille et dit : " Mon dieu,
nous vous offrons la promesse de X…." (
et il formule à haute voix une intention
répondant à la circonstance ).
Ensuite un autre scout lit un
passage d'un héros ou d'un saint (ex.
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Martyrs de l'Ouganda, ou Aloys
Lokwandé). On respecte une ou deux
minutes de silence, et le second
s'approchant du récipiendaire dit : " Notre
dame des éclaireurs, etc.…, bénissez la
promesse de X….", les mains tendues vers
le ciel.
Alors le second de patrouille entonne le
cantique des patrouilles. Tous se mettent à
genoux quand on chante : " Tes scouts qui
s'agenouillent ". les scouts gardent cette
position, seul le récipiendaire reste de bout.
Un moment de réflexion suit, et le garçon
choisit à haute voix un modèle de vie, puis
va demander la bénédiction de ses insignes
à l'aumônier.
Alors le chef de troupe lui laisse l'honneur
de plier l'étendard et de le ramener à la
maîtrise.
Tous sortent, laissant le récipiendaire dans
une méditation d'environ 1/4 d'heure. Celui
ci y sera aidé par des textes préparés
d'avance et mis à sa disposition.
LA PROMESSE
Il faut garder à cet engagement son
caractère d'émouvante simplicité. Les
parents des récipiendaires peuvent
toutefois être présents. Le nombre des
récipiendaires ne devra pas excéder quatre
fois.
1° La troupe en grande tenue se rassemble
en forme de rectangle occupant trois côtés,
le quatrième étant formé par les parents et
l'assistance. Un chef de patrouille placé
devant le mât tient en main l'étendard de la
troupe.
Les patrouilles sitôt placées sont mises au "
toujours prêt " par le premier chef de patrouille.
2° Le chef de troupe et l'aumônier
viennent se placer au pied du mât, face à la
troupe. A leur arrivée, le premier assistant
commande le " toujours prêt " et le salut,
du geste ou de la voix.
Le chef de troupe appelle le récipiendaire
(prénom et nom) qui vient se placer au
centre accompagné de son chef de
patrouille qui se tient derrière lui.
LA CEREMONIE
C.T. - Que désires- tu ?
A. - Devenir Scout du Sénégal.
C.T. - Pourquoi ?
A. - Pour apprendre à mieux servir
Dieu, et mon prochain.
C.T. - Quels avantages matériels en
attends- tu ?
A. - Aucun.
C.T. - Quelles sont les trois vertus
principales des Scouts ?
A. - Franchise, Dévouement, et Pureté.
C.T. - Quelle est la première obligation
du scout ?
A. - La bonne Action quotidienne.
C.T. - Connais-tu la loi scoute et les
principes des scouts du Sénégal ? A. - Oui
Le chef de troupe interroge le récipiendaire
sur un ou deux articles de la Loi.
C.T. - Promets- tu d'observer fidèlement
les principes de la loi, tous les
règlements de l'Association des Scouts du
Sénégal ? A. - Oui de tout mon cœur. C.T. - Combien de temps ?
A. - S'il plaît à Dieu, toujours.
C.T. - Confiant en ta loyauté, nous
t'admettons à prononcer la promesse des
scouts du Sénégal.
Le récipiendaire vient fléchir le
genou devant l'aumônier. Il tend ses mains
implorant la bénédiction de Dieu, de même
que l'aumônier et le reste de la troupe.
L'aumônier donne alors sa bénédiction au
récipiendaire.
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Aumônier : Que la bénédiction du Dieu
tout puissant, Père, Fils et saint - Esprit
par l'intermédiaire de Notre - Dame des
Eclaireurs descend sur toi et y demeure à
jamais.
Le récipiendaire répond : Amen,
puis recule de deux pas, lève la main droite
et fait le salut scout, pose la main gauche
sur la hampe de l'étendard incliné devant
lui horizontalement du chef, la troupe
salue. Le récipiendaire dit alors :
DEVANT TOUS AVEC LA
GRACE DE DIEU, JE M'ENGAGE SUR
MON HONNEUR, A SERVIR DE
TOUTE MES FORCES DIEU,
L'EGLISE ET MA PATRIE, A AIDER
MON PROCHAIN A TOUS MOMENTS,
A OBSERVER LA LOI SCOUTE.
C.T. - Désormais, tu fais partie de la
grande fraternité scoute.
Le récipiendaire s'approche. Le
chef lui fixe l'insigne béni durant la veillée
de la promesse, et lui serre la main.
Le récipiendaire serre les mains, salue les
chefs et retourne au centre où son
patrouille lui attache la barrette de
patrouille et lui serre la main. Si le chef de
patrouille investi, l'aspirant lui prête
obédience en plaçant sa main gauche dans
la main gauche de son chef de patrouille
qui la recouvre de sa main droite, tandis
qu'il dit :
A. - Je te promets de t'obéir comme au
chef, de t'aider comme un frère aîné et
d'être loyal à la patrouille.
Tous deux se tournent vers les chefs.
C. T. - Eclaireur…à la patrouille
Le récipiendaire salue pour la
première fois la troupe qui lui rend son
salue au commandement de l'assistance.
Puis, accompagné de son chef de
patrouille, il va reprendre sa place où il se
tient au "Toujours Prêt".
Le chef adresse quelques mots à la
troupe ou prie un invité de le faire. Avant
cette allocution, qui doit être très courte (
quatre minutes maximum ), l'assistant
commande "Repos".
La troupe étant remise au "Toujours Prêt",
le chef entonne le chant de la promesse,
puis le chant national des S.D.S.
A la fin des chants, le chef confie la troupe
à un assistant. La troupe se rassemble,
étendard en tête et s'éloigne en chantant.
L'INVESTITURE D'UN CHEF
DE PATROUILLE
La troupe se rassemble comme pour
une cérémonie de promesse. Le fanion et la
cordelière du C. P. à investir sont tenus par
un C. P. investi, à défaut un A. C. T.
Le C. T. - X… (Nom et prénoms). (Le
future chef s'avance au centre face au
pavillon et salue. Les autres C. P. se
placent derrière lui).
Le C. T. - Tes garçons t'ont choisi pour
chef. La cour d'honneur approuve ce
choix. Es- tu prêt à donner en tout
l'exemple ?
X… - Oui, chef.
Le C. T. - A conduire ta patrouille avec
courage et patience ? X… - Oui, chef.
Le C. T. - A faire observer la loi scoute ?
X… - Oui, chef.
Le C. T. - Et les règlements des scouts du
Sénégal ? X… - Oui, chef.
Le C. T. - Désormais, tu es le chef de la
patrouille, responsable devant Dieu de
chacun de tes garçons, et prends la
direction des… (Totem de la patrouille).
Le nouveau C. P. salue et dit :
"Je te remercie, chef et je te promets de
t'obéir fidèlement, de t'aider en tout mon
pouvoir pour la bonne marche de la
troupe, d'aider en tout mes frères scouts de
la patrouille des… (Nom de la patrouille),
21
dont Dieu me fait aujourd'hui chef et
gardien".
Le chef lui remet alors la cordelière
kaki (les 2 bandes blanches doivent être
cousues d'avance à leur place) et son bâton
portant le fanion de sa nouvelle patrouille.
Le nouveau chef de patrouille salue
la maîtrise scoute, puis serre la main des
chefs et des C. P., qui retournent alors à
leur place.
Il se met ensuite face à sa patrouille et
après avoir fiché son fanion en terre, reçois
l'obédience de celle - ci. Puis il soutient de
sa main gauche toutes les mains gauches
réunies de ses garçons et les recouvre de sa
main droite pendant que ceux - ci disent
ensemble :
- " Je te promets de t'obéir comme au
chef, de t'aider comme un frère aîné et
d'être loyal à la patrouille".
Si la cérémonie se termine par un
défilé, le nouveau promu et sa patrouille se
mettent en tête.
PRIERE DES CHEFS DE PATROUILLE
"Seigneur Jésus - Christ, qui malgré ma faiblesse m'avez choisi pour chef et gardien de
mes frères scouts, faites que ma parole et mes exemples conduisent leur marche aux
sentiers de votre loi ; que je sache leur montrer vos traces divines dans la nature que vous
avez créée, leur enseigner ce que je dois, et conduire ma patrouille d'étape en étape jusqu'à vous, ô mon Dieu, dans le camp de repos et de joie où vous avez dressé votre tente et la
nôtre pour l'éternité. Amen."
LE FANION DE PATROUILLE
C'est une flamme à pointe arrondie en ogive, se présentant
comme la juxtaposition d'un carré et d'un triangle. Il mesure 25 cm de
haut et 40cm de long. La couleur du fond du fanion est celle de la
tresse extérieure du flot de la patrouille. Une tresse de 2 cm de large à
la couleur de la tresse intérieure borde le fanion. Celui - ci porte de
chaque côté et à la couleur de la tresse intérieure du flot, la silhouette
de l'animal - emblème tournée face à la hampe, ainsi que le numéro de
la troupe et l'initiale de la ville à la point. Il peut porter dans l'angle
supérieur l'insigne de la spécialité de la patrouille.
DISPOSITIONS GENERALES
Le fanion de patrouille est fixé au bâton scout du C. P. (1,40m). Il ne peut être porté
que par celui - ci, ou en son absence par le second. Il doit être entouré d'honneur et de respect
; il ne sera jamais couché sur le sol. Les fanions de patrouille ne se hissent pas au mât. Si la
messe est dite au camp, ils peuvent être plantés en terre autour de l'autel.
L'ETENDARD DE TROUPE
L'étendard est formé d'un d'étamine de laine
de 1 mètre, de couleur verte ; il est frappé
au recto et verso, au centre dans un cercle
de 40 cm de diamètre, de l'insigne officiel
des S.D.S. dans l'angle supérieur côté
hampe figure le nom de la troupe, son
numéro, le nom de la ville et l'année
d'affiliation ; ces inscriptions sont brodées
ou imprimées or et inscrite dans un carré de
30 cm de côté. L'étendard est fixé par 7
ganses à une hampe de 2 m. 10 terminée
par un lys en métal découpé et argenté. A la
base du lys sont attachés deux rubans aux
couleurs nationales de 1 m de long sur 6 cm
de large. L'étendard est porté par un assistant de troupe ; il est encadré par 2 éclaireurs. Le
porte - drapeau et son escorte ont des gants blancs.
En marche et dans la position du "Toujours Prêt" l'étendard se porte verticalement du côté
droit du corps, le bras droit allongé, le bras gauche replié à la hauteur de l'épaule. Au repos,
l'étendard est tenu hampe à terre du côté droit du porteur, comme un bâton scout ordinaire.
DISPOSITIONS GENERALES L'étendard est remis à la troupe le jour de sa renaissance ou de son affiliation. Il demeure la
propriété de l'Association et cas de suspension doit être renvoyé au Quartier Régional. En cas
de deuil national ou de deuil dans l'Association, l'étendard est cravaté de crêpe pendant le
temps prescrit. A la base ou au local une place d'honneur lui est réservée. Au camp l'étendard
est placé au pied du mât quand les couleurs sont hissées et qu'il n'y a pas de flamme scoute. Il
n'est jamais hissé au mât. Si la flamme est hissée, l'étendard est placé dans l'enceinte du Kraal.
CEREMONIES La présence de l'étendard est obligatoire lors des cérémonies scoutes, lors des cérémonies
officielles, religieuses ou civiles, auxquelles, participent les scouts du Sénégal. Dans un
rassemblement, l'étendard se place derrière le drapeau sénégalais avec son escorte. L'escorte
du drapeau est composée de 5 scouts gantés.
LA FLAMME SCOUTE En étamine de laine, la flamme scoute a la forme d'un tringle arrondi au sommet (80 cm de
base, 1m 80 de battant). Le fond vert est chargé recto - verso de l'insigne officiel. La base de
la flamme est bordée d'une étoile jaune engainant une corde terminée par un cabillot d'un côté
et un œillet épissé de l'autre.
HONNEURS A RENDRE A LA FLAMME : La flamme scoute est hissée sur une branche distincte, après ou en même temps que le
pavillon et rentrée avant ou en même temps que lui. La flamme scoute est mise en berne
lorsque l'étendard est cravaté de crêpe.
DEFILE
ORDONNANCE GENERALE : Seul le pas cadencé donne une impression d'ordre, de discipline et de cohésion. Indiquez la
cadence au départ très discrètement. Evitez l'abus du sifflet. Ne faites pas marquer le pas. Les
chefs d'Unité doivent vérifier fréquemment que leurs unités ne sont pas. Les cheftaines
défilent avec les louveteaux. . Dans le cas où plusieurs troupes participent au défilé chaque
étendard précède son unité.
DISLOCATION
A l'issue d'un défilé, à partir de l'échelon district, le drapeau sénégalais et son escorte,
le commissaire et l'Aumônier de l'échelon le plus élevé sortent du rang. Les unités défilent
devant eux en regardant le drapeau. Avant la dislocation, il est conseillé de faire une réunion
massive et ordonnée autour du drapeau et des commissaires et de terminer par le cri des
scouts du Sénégal.
LES ROUTIERS :
TENUE Chemise grise, Pantalon kaki, Foulard de Région
INSIGNES - Communs à tous : insignes de poitrine, écusson
national, bande S.D.S.
- Compagnons : Flots marron
- Apprentis : Flots gris
- Après le départ : barrettes R.S. en métal.
LA MAITRISE
TENUE DES CHEFTAINES
- Blouse : popeline bleu ciel, col rentré, dos chemisier, 2 poches avec un pli piqué,
manches courtes à 10cm au dessus du coude.
- Foulard : aux couleurs de la Région. Le port de tout objet attaché à la ceinture est
interdit.
- Jupe : kaki
-
REMARQUES
Les cheftaines ne portent pas de bague de foulard ; elles font le même nœud que les
louveteaux, à moins qu'elles soient brevetées.
TENUE DES CHEFS
Les chefs routiers portent la même tenue que les routiers ; les chefs de tous rangs et les
stagiaires portent la tenue des éclaireurs.
Les chefs portent les mêmes insignes, et dans les mêmes conditions que les éclaireurs et les
routiers.
Les chefs brevetés portent le foulard gris clair avec un rectangle portant le nœud de carrick
tissé blanc, la bague de foulard à 2 torons et le bague de bois.
INSIGNES DES CAMPS DE FORMATION :
1° Camps Nationaux de Formation
Les maîtres de camp et assistants portent les insignes de leur rang, à savoir : vert pour
le chef de camp, et vert et brun pour les assistants. Ils portent le foulard du camp.
2° Camps d’initiation et camps Ecoles Préparatoires (CI et CEP) même encadrement.
REMARQUES SUR LE PORT DES INSIGNES Etoiles : Seules comptent les années effectives d'activités scoutes. Les étoiles se portent
jusqu'à la montée à la communauté, en nombre minimum et sur un seul rang, au dessus de la
poche gauche. Les fonds bicolores sont interdits.
Les insignes de fonction : Les insignes de fonction doivent être retirés dès que ne sont plus
effectivement remplis les devoirs de cette fonction. Ainsi tout éclaireur sortant de la troupe
pour entrer dans une communauté retire les baguettes de patrouille, insignes de classe, badges
et bandes.
L'ancien louveteau garde son uniforme jusqu'au moment où il a terminé ses épreuves
d'aspirant.
Décorations : Se portent sous la forme de barrettes sur le côté gauche de la chemise et à
l'occasion des cérémonies. Il n'est pas d'usage de porter d'autres décorations que les
décorations officielles.
Médailles : sont interdites.
Les aumôniers doivent porter dans les cérémonies scoutes, croix et cordelières grise de
modèle réglementaire.
Insignes civiles : c'est l'insigne de poitrine.
ENGAGEMENT DE CHEF Un chef ou une cheftaine n'exerce officiellement ses fonctions qu'après son investiture. Celle -
ci est obligatoirement faite par le C. D. ou en sa présence.
L'unité ou le groupe étant rassemblé au "Toujours Prêt", le Commissaire de District appelle le
chef qui avance au centre de la place et salue.
Le C. D. : Es- tu prêt, X…, à prendre les responsabilités de la…?
- Oui chef
Le C. D. : L’acceptes- tu pour servir, et sais- tu que c'est charges d'âmes que tu prends ?
- Oui, je la prends avec la grâce de Dieu.
Le C. D. : La tâche qui s'offre à toi est magique ; elle est aussi lourde de responsabilités.
Tes garçons te regardent et ils devront trouver toujours en toi l'exemple de l'idéal scout. Le
sais- tu bien ? - J'ai conscience de la portée de mon engagement et je ferai de mon mieux pour m'y tenir.
Le C. D. peut alors lire un ou deux textes tirés de l'Evangile montrant la signification du rôle
de chef pour un chrétien.
Le C. D : Renouvelle donc ta promesse et engage- toi officiellement vis - a - vis du
mouvement.
Le chef demande la bénédiction de l'aumônier.
Le C. D. : Saluez. Le chef lève la main droite au signe et dit :
Devant tous, avec la grâce de Dieu, je m'engage sur mon honneur, à servir de toutes mes
forces Dieu, l'Eglise et la Patrie, à aider mon prochain à tout moment, à observer la loi
scoute. Je m'engage en outre comme chef à donner à tous un exemple de vie chrétienne, à
me mettre au service de mes garçons, à observer et à faire observer les méthodes et les
règlements de l'Association des scouts du Sénégal et à suivre loyalement les directives qui
me seront données par mes chefs.
Le C. D. : Prêt. Voici les insignes de ta fonction ; ils témoignent de ton engagement.
Le chef salue, serre la main du C. D. et va se placer à côté. Il reçoit alors l'obédience de ses
assistants.
L'assistant se place devant le chef d'unité et dit :
- Chef, je te promets mon aide pour servir avec toi la N…
Le chef d'unité salue, serre la main et le remercie.
RECONNAISSANCE OFFICIELLE
C'est au commissaire de région qu'il appartient de procéder à la reconnaissance officielle
d'une unité ou d'un groupe. Cette cérémonie comporte la présentation des unités et des chefs,
l'engagement de ceux - ci de pratiquer les méthodes et règlements des scouts du Sénégal, la
vérification par le commissaire de région que les conditions de nomination des chefs et toutes
les formalités administratives sont remplies et enfin, la remise de la lettre de reconnaissance et
de l'étendard.
En présentant les unités, le chef de groupe retracera en quelques mots brefs, l'historique du
groupe et conclura en s'engageant au nom des chefs aumôniers à respecter règlements et
méthodes de l'Association.
Dans sa réponse, le Commissaire de Région insistera sur l'honneur du Mouvement que les
chefs et garçons vont désormais engager, et on terminera en disant : Au nom du président du
CG des scouts au Sénégal, je déclare que la N… est désormais reconnue comme unité de
l'Association des scouts du Sénégal. En signe de quoi, je lui remets cette lettre officielle de
reconnaissance et son étendard de troupe.
S'il y a lieu, il est alors procédé à l'investiture des chefs et à l'obédience des assistants.
LES EMBLEMES
Dans l'Association des scouts du Sénégal, on distingue les emblèmes nationaux, emblèmes de
la patrie (drapeau et pavillon) et les emblèmes propres, mât de meute, étendard de troupe,
fanions de communauté, fanions de patrouille, flamme scoute.
LE DRAPEAU SENEGALAIS C'est un carré d’étoffe mesurant 90 cm de côté et divisé en 3 bandes verticales
successivement vert, jaune et rouge. Le jaune est frappé en son milieu d'une étoile verte à cinq
branches. Le bord libre de la bande verte est fixé rigidement à une hampe ; les trois autres
côtés du carré sont bordés d'une frange or de 6 cm de large. La hampe est surmontée d'un lys
stylisé.
Sur la bande verte côté hampe et en haut, figurera l'inscription "Scouts du Sénégal".
PORT DU DRAPEAU
Le drapeau Sénégalais est porté par un chef en gants blancs ; il est toujours escorté par
5 garçons également en gants blancs. Normalement, le drapeau Sénégalais est porté de façon
suivante : l'extrémité inférieure de la hampe tenue d'une main au niveau de la ceinture et
appliquée contre la plaque du ceinturon, ce qui évite tout accident ; l'autre bras tendu tenant la
hampe de façon que celle - ci fasse avec la verticale un angle de 45°.
HONNEURS A RENDRE AU DRAPEAU
Le drapeau Sénégalais porté officiellement par un corps constitué, doit être salué par
tous les scouts.
DISPOSITONS GENERALES
Le Q.G. détient le drapeau officiel de l'Association. Les régions possèdent seules un
drapeau Sénégalais réglementaire.
En cas de deuil national, le drapeau Sénégalais est cravaté de crêpe pendant le temps prescrit.
Le drapeau est conservé à la Région où une place d'honneur lui est réservée.
CEREMONIES :
La présence du drapeau Sénégalais est obligatoire dans les cérémonies officielles
auxquelles participent les scouts du Sénégal en corps constitué. Dans un rassemblement, le
drapeau Sénégalais se place immédiatement à droite du chef qui commande le rassemblement.
Jusqu'au "Toujours Prêt", il est tenu hampe à terre du côté droit du porteur, le coin inférieur de
l'étoffe étant maintenu contre la hampe. A la dislocation, il est ramené hampe à terre et remis
immédiatement dans sa housse.
Au cour d'un défilé, ou d'une quelconque manifestation de plein air, le drapeau Sénégalais est
porté. Pendant les haltes, le drapeau est tenu hampe à terre. Pour présenter le drapeau
Sénégalais dans un rassemblement scout, on fait placer son porteur et son escorte hors de vue
du rassemblement ; après le commandement "Toujours Prêt", le drapeau vient se placer face
aux scouts qui saluent et chantent l'hymne national.
CEREMONIES RELIGIEUSES
Dans une église, c'est normalement l'étendard scout de l'échelon le plus élevé qui
prend place dans le chœur du côté de l'Epître. Il doit être tenu à l'horizontale pendant "l'homo
factus est" et pendant la consécration. Le porteur incline également la tête.
LE PAVILLON ET LES COULEURS
Rectangulaire, le drapeau Sénégalais possède au bort libre de la bande verte, une
étroite bande de forte toile jaune engainant la corde. A l'extrémité supérieure de celle - ci,
juste au - dessus du pavillon est fixé le cabillot. L'extrémité inférieure présente un œillet
épissé. Il est toujours fixé à une drisse sur le mât de pavillon.
CEREMONIAL DES COULEURS
Le pavillon ne peut être hissé ou rentré que suivant le cérémonial des couleurs. Par
"couleurs", il faut entendre le pavillon déployé.
ENVOI DES COULEURS : les couleurs sont hissées à l'ouverture du camp ainsi que
chaque matin au premier rassemblement de la journée. La cérémonie des couleurs doit être
brève mais bien préparée. Elle peut être divisée en trois temps :
1° Préparation - Le servant se rend avec l'aide au Kraal un quart d'heure avant les couleurs
pour prendre le pavillon. Il le porte au pied du mât, vérifie le libre jeu de la drisse et fixe le
drapeau, cabillot en haut. Deux minutes avant les couleurs, lorsque le chef arrive, ils doivent
se trouver au pied du mât, à la même ligne, l'un et l'autre tournés vers le rassemblement. Cette
position ne doit être quittée en aucune circonstance pendant les couleurs. Le servant tient le
pavillon sur les avant - bras et l'aide tient la drisse tendue, prêt à la manœuvre.
2°Cérémonie des couleurs - Un assistant rassemble l'unité et la présente au chef. Après le
"Toujours Prêt", le chef commande : "attention pour les couleurs". A ce moment, les garçons
suivent des yeux la lente montée des couleurs. Quand les couleurs sont à bloc, on chante
l'hymne national ; puis le chef commande : "Prêt", les servant fixent alors la drisse au mât. Le
chef lance le cri : "Pour le Sénégal" auquel les scouts répondent : "Dieu nous garde".
3° Dislocation - C'est seulement alors que l'on procède à la rupture du rassemblement.
RENTREE DES COULEURS : Le soir, au coucher du soleil, la patrouille D'honneur
ou l'équipe de service descend les couleurs.
Le servant donne un coup de corne long et des coups brefs quand le drapeau
commence à descendre. Chaque scout quelque soit son activité se met au "Toujours Prêt" à
l'endroit où il se trouve, jusqu'au coup de trompe long annonçant que le pavillon est arrivé en
bas du mât.
L'équipe ou la patrouille le remet ensuite dignement au chef qui le dépose à la place qui lui est
réservé. Bon ordre et discipline sont deux qualités scoutes, le respect du symbole du Sénégal
doit être tout naturel à ceux qui ont promis de servir leur pays.
1. Les louveteaux sont appelés au cri de : "Meute, meute, meute…" lancé par la
cheftaine. Ils rassemblent en demi - cercle autour du mât.
2. La cheftaine commande ensuite : " De nôtre", auquel les louveteaux répondent :
"mieux". Le reste de la cérémonie se déroule comme pour les éclaireurs.
DISPOSITIONS GENERALES :
Le pavillon Sénégalais doit flotter au centre de tout camp fixe au rassemblement scout.
Le mât doit être de préférence lisse. Il doit ne doit porter aucun emblème, marque ou pavillon
de service. Le pavillon est hissé à la tête du mât. Les pavillons étrangers doivent être hissés
sur des mâts distincts et à la même hauteur. Il doit toujours être propre. Il n'est pas bénie. Le pavillon est mis en berne pour un deuil national. Pour le mettre en berne, le hisser jusqu'à mi -
drisse.
DEUIL
Pendant la durée habituelle, port d'un losange noir sur la manche gauche. A la mort
d'un garçon de l'unité, la durée du deuil est décidée par la cour d'honneur. S'il s'agit d'un chef
supérieur, cette durée est établie d'autorité pour tout le ressort et pour une ou plusieurs
branches. En outre sont cravatés de crêpe noir les emblèmes propres des échelons et unités en
deuil.
SUNU GAL TA KANAM
L'ACCLAMATION DES SCOUTS DU SENEGAL
Elle s'exécute dans les grandes circonstances ou en l'honneur d'un chef ou d'un visiteur
de marque, sur le rythme de Hip ! Hip ! Hourrah ! et la troisième fois CIA - KA - NAM. Le
chef qui l'annonce dit : "Scouts, je vous propose le cri national en l'honneur de…"
Le chef, s'avance d'un pas et en même temps lève le bras comme pour prendre son élan en
brandissant dans un geste circulaire son poing et en criant distinctement "SUNU GAL, "GAL"
étant prononcé lorsque le bras arrive au bout de sa course et énergiquement.
Tous les scouts brandissent aussitôt leur poing en répondant sur le même ton : "TA KANAM"
!, prononcé d'un seul trait et vivement, quand on n'entend pus rien, le chef recommence une
deuxième, puis une troisième fois. La réponse suit de même.
INSIGNES DE FONCTIONS
BARRETTES DE FONCTIONS
CONSEIL GENERAL
Président du Conseil Général Conseiller Général Commissaire Général
EQUIPE NATIONALE
Commissaire National Louvetisme Commissaire National Eclaireurs Commissaire National Route
Aumônier National Conseiller National Autres
EQUIPE REGIONALE
Commissaire Régional
Commissaire Régional Louvetisme Commissaire Régional Eclaireurs Commissaire Régional Route
Aumônier Régional Conseiller Régional Autres
Commissaire de District
GROUPE
Chef de Groupe Autres membres de l'Equipe de Groupe
Chef de Meute Chef de Troupe Chef de Clan
Assistant Chef de Meute Assistant Chef de Troupe Assistant Chef de Clan
COMMISSAIRES
Bande Equipe Régionale ou Equipe Nationale (en plus de la barrette de fonction), se porte sur la manche gauche au-dessous de l'épaulette.