discours au congrès _ le pape réveille le rêve américain

9/25/2015 DiscoursauCongrs:lePaperveillelerveamricain

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Discours au Congrs : lePape rveille le rveamricain20150924RadioVatican

(RV) C'tait un discours annonc commehistorique: jamaisunpapen'avait jusqu'icit invit s'exprimer devant leCongrsamricain, cur du pouvoir lgislatif desEtatsUnis. Le Pape Franois s'est doncrendu au capitole ce jeudi matin Washington pour s'adresser aux 435membres de la Chambres des

Reprsentantsetaux100lusduSnat.LeSaintPreataccueilliparJohnBoehner,leprsidentrpublicaindelaChambredesreprsentants,ainsiqueparJoeBiden,prsidentdmocrateduSnatetviceprsidentdestatsUnis.puisarejoint l'hmicycle, o se trouvaient galement les neuf membres de la CourSuprmeainsiquelesmembresducabinetprsidentiel.

Dansundiscourshabile,toutenfinesse,lepapejsuiteavoqulesdfisactuelsqui lui tiennent cur, faisant appel aux richesses de lhritage culturel et delespritdupeupleamricain.Pourtrouverdessolutionsauxproblmesduprsent,fondamentalisme, capitalisme, immigration, commerce des armes, ou encorepeinecapitale,ilainvitsesauditeurshonorerlammoiresinspirerdequatreillustres Amricains : Abraham Lincoln, le gardien de la libert Martin LutherKing, avec ses batailles contre lexclusion Dorothy Day, fondatrice duMouvementdesTravailleurscatholiques,connuepoursapassionpour la justiceet pour la cause des opprims, et le moine cistercien ThomasMerton, qui, audbutdelaGrandeGuerre,dfiantlescertitudesdesontemps,futunpromoteurdepaixentrelespeuplesetlesreligions.Sansluderlesquestionssensibles,le



Pape Franois na pas voulu passer loffensive. Il a prfr exhorter lesAmricainspuiserdansleursrservesculturelleslesplusprofondes

Miseengardecontrelerductionnisme

LeSaintPreestproccupparlasituationsocialeetpolitiquedumonde,parlesconflits et les atrocits brutales. Mais il met en garde contre le rductionnismesimpliste qui divise lemondeen deux camps : les justes et les pcheurs.Pourcombattre la violence perptre au nom dune religion, dune idologie ou dunsystme conomique, il faut faire preuve dquilibre en veillant aussi sauvegarder aussi la libert religieuse, intellectuelle et individuelle. En nousefforant de nous librer de lennemi extrieur, atil averti, nous pouvons tretents de nourrir lennemi intrieur. Tout en fustigeant la violence commise aunomdedeDieu, lePapeFranoisnapasmnag lemondedveloppodesstructures et des actions injustes engendre de nouvelles formes desclavage.Autre question sensible : lasservissement de la politique lconomie et auxfinances.

Le Souverain Pontife demande un inversion de tendance, mme sil ne sousestime pas la difficult que cela implique. Il faut viter, ditil, une tentationfrquentedenos jours :carter toutcequisavredifficile.LePapeFranoisareconnuquelaluttecontrelapauvretdanslemondepassaitaussiparlacrationet la distribution des richesses. Mais pour quune conomie soit moderne,inclusive et durable, il faut une juste utilisation des ressources naturelles, uneapplication convenable de la technologie et lexploitation de lesprit dentreprise.Cesten termesparticulirementsvresque lepontifeargentinacondamn lecommerce des armes. Pour de largent, sestil indign, on vend des armesmeurtrires ceux qui planifient dinfliger des souffrances inqualifiables desindividusetdessocits.

Unrquisitoirecontrelesarmesfeu

LePapeFranoisadnonclesilencecoupableethonteuxdemandantquesoitmis fin au commerce des armes. Le pape jsuite ne pouvait certes pas passer



soussilenceledossiercologiqueetcestavecforcequilarclamdesactionset des stratgies courageuses pour inverser les effets les plus graves de ladtrioration environnementale cause par lactivit humaine. Rappelant quelAmriqueest une terredimmigration, lePapeFranoisnabien srvoqu lacrise migratoire actuelle, la plus grave depuis la deuxime guerre mondiale.Loccasionpour luide lancerunappel laccueilet lasolidaritmaisaussidereconnatre le mal inflig aux premires nations. Du cur de la dmocratieamricaine,atildit,jesouhaiteraffirmermonestimeetmonapprciationcespeuples.

Aufildesondiscours,leSaintPreademandquelaviehumainesoitprotgechaquetapedesondveloppement.Maissurtout,ilsestrsolumentprononcenfaveurdelabolitiontotaledelapeinedemort.Lasocit,atildit,nepeutquebnficierdelarhabilitationdeceuxquisontreconnuscoupablesdecrimes.LePapeFranoisaexprimsaproccupationpourlafamille,menacedelintrieurcommedelextrieur,pourlesjeunesdsorientsetsansbut.Enfin,sansleciterexplicitement, ilsest flicitdu rapprochemententre lesEtatsUnisetCuba.Denouvelles opportunits soffrent pour tous, atil dit. Et de conclure : une nationpeuttreconsidrecommegrandequandelledfend la libertcommeLincolnla fait, quand elle promeut une culture qui permet aux personnes de rver dedroitsplnierspourtous,commeMartinLutherKingacherchlefairequandelleconsentdeseffortspourlajusticeetlacausedesopprims,commeDorotheDaylafaitparsontravailinlassable,fruitdunefoidevenuedialogueetsemencedepaixdanslestylecontemplatifdeThomasMerton.

VoiciletexteintgraldudiscoursduPape:

MonsieurleVicePrsident,

MonsieurlePrsident,



HonorablesMembresduCongrs,

Chersamis,

Je suis trs reconnaissant pour votre invitation madresser cetteSession conjointe du Congrs dans le pays des hommes libres et dans lamaisondes hommes courageux . Je crois que la raison de cette invitation estque,moiaussi,jesuisfilsdecegrandcontinent,dontnousavonstoustantreuetvisvisduquelnouspartageonsuneresponsabilitcommune.

Chaque fils ou fille dun pays a une mission, une responsabilitpersonnelleetsociale.VotreresponsabilitentantquemembresduCongrsestdepermettre cepays, travers votreactivit lgislative, deprospreren tantque nation. Vous tes le visage de ce peuple, ses reprsentants. Vous tesappelsdfendreetprserverladignitdevosconcitoyensdanslarechercheinlassable et exigeante du bien commun, car cest le principal objectif de toutepolitique. Une socit politique perdure, si elle cherche, comme vocation, satisfairelesbesoinscommunsenstimulantlacroissancedetoussesmembres,spcialementceuxquisontensituationdeplusgrandevulnrabilitouderisque.Lactivit lgislativeest toujours fondesur laprotectiondupeuple.Cestcelaquevousaveztinvits,appelsetconvoqusparceuxquivousontlus.

VotretcheestuntravailquiminspireunedoublerflexionsurlafiguredeMose. Dune part, le patriarche et lgislateur du peuple dIsral symbolise lebesoin des peuples demaintenir vivant leur sens dunit aumoyen dune justelgislation. Dautre part, la figure deMose nous conduit directement Dieu etainsi ladignit transcendantede ltrehumain.Mosenousdonneunebonnesynthsedevotretravail:vousteschargsdeprotger,traverslaloi,limageetlaressemblancedeDieufaonnesenchaquevisagehumain.

Aujourdhui, jenevoudraispasseulementmadresservous,maistraversvous,aupeupledesEtatsUnistoutentier.Ici,avecsesreprsentants,je



voudrais saisir cette occasion pour dialoguer avec les milliers dhommes et defemmesquisefforcentchaquejourdaccomplirunhonntetravail,pourapporterlamaisonlepainquotidien,pourpargnerdelargentettapepartapebtiruneviemeilleurepourleursfamilles.Cesontdeshommesetdesfemmesquinesont pas concerns simplement par le paiement de leurs impts, mais qui,individuellement,defaondiscrte,soutiennentlaviedelasocit.Ilsgnrentlasolidaritpar leursactions,et ils crentdesorganisationsqui tendentunemainsecourableceuxquisontleplusdanslebesoin.

Jevoudraisaussientrerendialogueavec lesnombreusespersonnesgesquisontundptdesagesseforgeparlexprience,etquicherchentdediverses faons, spcialement travers le travail bnvole, partager leurshistoires et leurs visions. Je sais quebeaucoupdentre elles, bienqutant laretraite, sont encore actives elles continuent de travailler pour construire cepays.Jevoudraisaussidialogueravectouslesjeunesquitravaillentpourraliserleursgrandesetnoblesaspirations,etquineselaissentpassduireparlafacilit.Cesjeunesaffrontentdessituationsdifficiles,rsultantsouventdelimmaturitdebeaucoupdadultes.Jevoudraisdialogueravecvoustous,etjevoudraislefairetraverslammoirehistoriquedevotrepeuple.

Mavisitealieuunmomentodeshommesetdesfemmesdebonnevolont clbrent les anniversaires de plusieurs illustres Amricains.Malgr lescomplexitsdelhistoireetlaralitdelafaiblessehumaine,ceshommesetcesfemmes, audel de leurs nombreuses diffrences et limites, ont t capablesgrce leffortetausacrificecertainsauprixde leur viedebtirunavenirmeilleur.Ilsontforgdesvaleursfondamentalesquivontperdurerdanslespritdupeupleamricain.Unpeupledotdecetespritpeuttraverserbeaucoupdecrises,des tensions et des conflits, tout en trouvant toujours des ressources pouravancer,etpourlefairedansladignit.Ceshommesetcesfemmesnousoffrentune faon de voir et dinterprter la ralit. En honorant leur mmoire, noussommes inspirs, mme aumilieu de conflits, et dans lici et le maintenant dechaquejour,puiserdansnosrservesculturelleslesplusprofondes.

JevoudraismentionnerquatredecesAmricains :AbrahamLincoln,MartinLutherKing,DorothyDayetThomasMerton.



Cetteannemarquele150meanniversairedelassassinatduPrsidentAbrahamLincoln,legardiendelalibert,quiatravaillsansrelcheensortequecettenation,sousDieu, [puisse]avoirunenouvellenaissancede libert.Btirunavenirdelibertdemandelamourdubiencommunetlacooprationdansunespritdesubsidiaritetdesolidarit.

Noussommestousconscientsdelinquitantesituationsocialeetpolitiquedumondeaujourdhui,etnousensommesproccups.Notremondedevientdeplusenplusunlieudeviolentconflit,dehaineetdatrocitsbrutales,perptresmme au nom de Dieu et de la religion. Nous savons quaucune religion nestexempte de formes dillusion individuelle ou dextrmisme idologique. Celasignifie que nous devons faire spcialement attention tout type defondamentalisme,quilsoitreligieuxoudenimportequelautregenre.Unquilibredlicatestncessairepourcombattrelaviolenceperptreaunomdunereligion,dune idologie ou dun systme conomique, tout en sauvegardant aussi lalibertreligieuse,lalibertintellectuelleetleslibertsindividuelles.Maisilyauneautretentationdontnousdevonsspcialementnousprmunir:lerductionnismesimplistequivoitseulementlebienoulemalou,sivousvoulez,lesjustesetlespcheurs.Lemondecontemporain,avecsesblessuresouvertesquiaffectenttantdenosfrresetsurs,exigequenousaffrontionstouteformedepolarisationquilediviseraitendeuxcamps.Noussavonsquennousefforantdenouslibrerdelennemiextrieur,nouspouvonstretentsdenourrirlennemiintrieur.Imiterlahaineetlaviolencedestyransetdesmeurtriersestlameilleurefaondeprendreleurplace.Cestquelquechosequentantquepeuplevousrejetez.

Notre rponse doit au contraire tre une rponse desprance et degurison, de paix et de justice. Nous sommes appels unir le courage etlintelligencepour rsoudre lesnombreusescrisesgopolitiquesetconomiquesactuelles.Mmedans lemonde dvelopp, les effets de structures et dactionsinjustes sont trop visibles. Nos efforts doivent viser restaurer lesprance, corrigercequivamal,maintenir lesengagements,etainsipromouvoir lebientredes individusetdespeuples.Nousdevonsallerde lavantensemble,unis,dans un esprit renouvel de fraternit et de solidarit, en cooprantgnreusementpourlebiencommun.



Lesdfisquinousattendentaujourdhuiappellentunrenouvellementdecetespritdecoopration,quiaaccomplitantdebientoutaulongdelhistoiredesEtatsUnis. La complexit, la gravit et lurgencede cesdfis exigent quenousmettionsencommunnosressourcesainsiquenostalentsetquenousessayionsdenoussoutenirlesunslesautres,danslerespectdenosdiffrencesetdenosconvictionsdictesparlaconscience.

Danscepays, lesdiversesdnominationsreligieusesontnormmentcontribu construire et renforcer la socit. Il est important quaujourdhui,commeparlepass,lavoixdelafoicontinuedtreentendue,carcestunevoixdefraternitetdamour,quiessaiedexprimerlemeilleurdanschaquepersonneetdanschaquesocit.Unetellecooprationestuneressourcepuissantedanslecombatpourliminerlesnouvellesformesdesclavage,nesdegravesinjusticesqui peuvent tre vaincues seulement grce de nouvelles politiques et denouvellesformesdeconsensussocial.

Ici, jepense lhistoirepolitiquedesEtatsUnis,o ladmocratieestprofondmentenracinedanslespritdupeupleamricain.Touteactivitpolitiquedoit servir et promouvoir le bien de la personne humaine et tre fonde sur lerespect de sa dignit. Nous tenons pour videntes ces vrits, que tous leshommes sont crs gaux, quils sont dots par leur Crateur de droitsinalinables, que parmi ceuxci, figurent la vie, la libert et la recherche dubonheur (Dclaration de lIndpendance, 4 juillet 1776). Si la politique doitvraiment tre au service de la personne humaine, il en dcoule quelle ne peuttre asservie lconomie et aux finances. La politique est, en effet, uneexpressiondenotreimprieuxbesoindevivreunis,envuedebtircommeuntoutle plus grand bien commun : celui de la communaut qui sacrifie les intrtsparticuliersafindepartager,danslajusticeetdanslapaix,sesbiens,sesintrts,saviesociale.Jenesousestimepasladifficultquecelaimplique,maisjevousencouragedansceteffort.

Ici,jepenseaussilamarchequeMartinLutherKingaconduitedeSelmaMontgomery, ilyacinquanteans,danslecadredelacampagnepourraliserson rve depleinsdroits civils et politiquespour lesAfroamricains.Ce rvecontinuedenous inspirer tous. Je suis heureux que lAmrique continuedtre,



pour beaucoup, un pays de rves. Des rves qui conduisent laction, laparticipation,lengagement.Desrvesquirveillentcequilyadeplusprofondetdeplusvraidanslaviedunpeuple.

Aucoursdesdernierssicles,desmillionsdegenssontvenusdanscepayspourpoursuivreleurrvedebtirunavenirdelibert.Nous,lepeupledececontinent,nousnavonspaspeurdestrangers,parcequelaplupartdentrenoustaitautrefoisdestrangers. Jevous ledisen tantque filsdimmigrs,sachantque beaucoup dentre vous sont aussi des descendants dimmigrs.Tragiquement, lesdroitsdeceuxquitaient ici longtempsavantnousnontpasttoujoursrespects.cespeuplesetleursnations,ducurdeladmocratieamricaine,jesouhaiteraffirmermaplushauteestimeetmonapprciation.Cespremierscontactsonttsouventmouvementsetviolents,maisilestdifficiledejuger le pass avec les critres du prsent. Cependant, quand ltranger parminous nous sollicite, nous ne devons pas rpter les pchs et les erreurs dupass.Nousdevonsnous rsoudreprsentvivredemanireaussinobleetaussijustequepossible,alorsquenousduquonslesnouvellesgnrationsnepastournerledosnosvoisins,nirienautourdenous.Btirunenationnousdemandedereconnatrequenousdevonsconstammentnousmettreenrelationavec les autres, en rejetant lesprit dhostilit en vue dadopter un esprit desubsidiaritrciproque,dansunconstanteffortpourfairedenotremieux.Jesuisconfiantquenouspouvonslefaire.

Notremondeestconfrontunecrisederfugisduneampleurinconnuedepuis la Seconde Guerre Mondiale. Cette crise nous place devant de grandsdfisetdenombreusesdcisionsdifficiles.Danscecontinentaussi,desmilliersde personnes sont portes voyager vers le Nord la recherche dune viemeilleurepourellesmmesetpourleursproches,larecherchedeplusgrandesopportunits.Nestcepascequenousvoulonspournospropresenfants?Nousne devons pas reculer devant leur nombre, mais plutt les voir comme despersonnes,enlesregardantenfaceetencoutantleurshistoires,enessayantderpondre lemieuxpossible leur situation,de rpondredunemanire toujourshumaine, justeet fraternelle.Nousavonsbesoindviterune tentation frquentede nos jours : carter tout ce qui savre difficile. Souvenonsnous de laRgledOr:Toutcequevousvoudriezquelesautresfassentpourvous,faiteslepour



lesautresaussi(Mt7,12).

Cetterglenousindiqueunedirectionclaire.Traitonslesautresaveclamme passion et compassion avec lesquelles nous voulons tre traits.Cherchonspourlesautreslesmmespossibilitsquenouscherchonspournousmmes.Aidons lesautresprosprer,commenousaimerionstreaidsnousmmes. En un mot, si nous voulons la scurit, donnons la scurit si nousvoulons la vie, donnons la vie si nous voulons des opportunits, offrons desopportunits.Lamesurequenousutilisonspourlesautresseralamesurequeletempsutiliserapournous.LaRgledOrnousrappelleaussinotreresponsabilitdeprotgeretdedfendrelaviehumainechaquetapedesondveloppement.

Cette conviction ma conduit, depuis le dbut de mon ministre, dfendre,diffrentsniveaux,lacausedelabolitiontotaledelapeinedemort.Jesuis convaincu que ce chemin est le meilleur, puisque chaque vie est sacre,chaque personne humaine est dote dune dignit inalinable, et la socit nepeutquebnficierde la rhabilitationdeceuxqui sont reconnuscoupablesdecrimes.Rcemment,mes frresEvques, ici auxEtatsUnis, ont renouvel leurappel pour labolition de la peine demort. Non seulement je les soutiens,maisaussijapportemesencouragementstousceuxquisontconvaincusquunejusteet ncessaire punition ne doit jamais exclure la dimension de lesprance etlobjectifdelarhabilitation.

Encestempsodesproccupationssocialessontsiimportantes,jenepeux pas ne pasmentionner la Servante de Dieu Dorothy Day, qui a fond leMouvementdesTravailleursCatholiques.Sonactivismesocial,sapassionpourlajusticeetpourlacausedesopprimstaientinspirsparlEvangile,parsafoietparlexempledessaints.

Quedeprogrsonttralissdanscedomainedansdenombreusespartiesdumonde !Quedechosesaccompliesdurantcespremiresannesdutroisimemillnaire pour sortir les peuples de lextrme pauvret ! Je sais quevouspartagezmaconvictionquebeaucoupresteencore faire,etquen tempsdecriseetdedifficultsconomiques,lespritdesolidaritglobalenedoitpasse



perdre.Enmmetemps,jevoudraisvousencouragervoussouvenirdetouscespeuplesautourdenous,enlissdans lecyclede lapauvret. Ilsontbesoineuxaussiquonleurdonnelesprance.Laluttecontrelapauvretetlafaimdoittremene constamment et sur plusieurs fronts, spcialement en prenant enconsidrationleurscauses.JesaisquaujourdhuibeaucoupdAmricains,commeparlepass,travaillentpourrsoudreceproblme.

Ilvadesoiquunepartdecegrandeffortestlacrationetladistributionde la richesse. La juste utilisation des ressources naturelles, la convenableapplication de la technologie et lexploitation de lesprit dentreprise sont deslmentsessentielsduneconomiequivisetremoderne,inclusiveetdurable. Lactivit dentreprise, qui est une vocation noble oriente produire de larichesseetamliorerlemondepourtous,peuttreunemaniretrsfcondedepromouvoir la rgionoelle installesesprojets surtoutsioncomprendque lacrationdepostesdetravailestunepartieincontournabledesonservicedubiencommun(LaudatoSi,n.129).Cebiencommuninclutaussi laterre,unthmecentraldelEncycliquequejaicritercemmentafindentrerendialogueavectousausujetdenotremaisoncommune(Ibid,n.3).Nousavonsbesoinduneconversion qui nous unisse tous, parce que le dfi environnemental que nousvivons,etsesracineshumaines,nousconcernentetnoustouchenttous(Ibid,n.14).

DansLaudatosi, jai invituneffortcourageuxet responsablepourreprciserlecap(Ibid,n.61),etpourinverserleseffetslesplusgravesdeladtriorationenvironnementalecauseparlactivithumaine.JesuiscertainquenouspouvonsfaireladiffrenceetjenaiaucundoutequelesEtatsUnisetceCongrsontunrleimportantjouer.Cestlemomentdactionsetdestratgiescourageuses,visantmettreenuvreuneculturedeprotection(Ibid,n.231)etuneapprocheintgralepourcombattrelapauvret,pourrendreladignitauxexclus et simultanment pour prserver la nature (Ibid, n. 139). La liberthumaineestcapabledelimiter latechnique,delorienter(Ibid,n.112)celainterpelle notre intelligence [] reconnatre comment nous devrions cultiver etlimiternotrepouvoir (Ibid,n.78) etmettre la technologieauservicedunautretypedeprogrs,plussain,plushumain,plussocial,plusintgral(Ibid,n.112).Acesujet,jesuisconfiantquelesremarquablesinstitutionsacadmiqueset



de recherches amricaines peuvent apporter une contribution vitale dans lesannesvenir.

Ilyaunsicle,audbutdelaGrandeGuerre,quelePapeBenotXVaqualifie de massacre inutile , naissait un autre illustreAmricain : lemoinecistercienThomasMerton.Ildemeurelasourceduneinspirationspirituelleetunguidepourbeaucoupdepersonnes.Danssonautobiographie,ilacrit:Jesuisvenu dans le monde. Libre par nature, limage de Dieu, jai t cependantprisonnierdemapropreviolenceetdemonpropregosme,limagedumondedanslequeljesuisn.CemondetaitlimagedelEnfer,pleindhommescommemoi,aimantDieuetlehassantnanmoinsnpourlaimer,vivanttoutefoisdanslapeurdefaimscontradictoiresdsespres.Mertontaitavanttoutunhommede prire, un penseur qui a dfi les certitudes de son temps et ouvert denouveaux horizons pour les mes et pour lEglise. Il tait aussi un homme dedialogue,unpromoteurdepaixentrelespeuplesetlesreligions.

Danscetteperspectivededialogue, jevoudrais reconnatre leseffortsraliss au cours des derniers mois pour aider surmonter les diffrenceshistoriques liesdedplorablespisodesdupass.Cestmondevoirdebtirdes ponts et daider tous les hommes et toutes les femmes, de toutes lesmanires possibles, faire de mme. Lorsque des pays qui avaient t endsaccordreprennentlechemindudialogueundialoguequiauraitpuavoirtinterrompu pour des raisons les plus lgitimes de nouvelles opportunitssoffrent pour tous.Celaademand, et demande, courageet hardiesse, qui nesont pas synonymes dirresponsabilit. Un bon dirigeant politique est quelquunqui, ayant lesprit les intrts de tous, saisit le moment dans un espritdouvertureetdepragmatisme.Unbondirigeantpolitiquechoisittoujoursdinitierdesprocessuspluttquedoccuperdesespaces(cf.Evangeliigaudium,n.222223).

Etreau servicedudialogueet de la paix signifie aussi tre vraimentdterminrduireet,surlelongterme,mettrefinauxnombreuxconflitsarms



danslemonde.Ici,nousdevonsnousdemander:pourquoidesarmesmeurtriressontellesvenduesceuxquiplanifientdinfligerdessouffrancesinqualifiablesdes individusetdessocits?Malheureusement, la rponse,commenous lesavons, est simple : pour de largent largent qui est tremp dans du sang,souventdusanginnocent.Facecehonteuxetcoupablesilence,ilestdenotredevoirdaffronterleproblmeetdemettrefinaucommercedesarmes.

Troisfilsetunefilledecepays,quatreindividusetquatrerves:Lincoln,la libert Martin Luther King, la libert dans la pluralit et la nonexclusion DorotheDay,lajusticesocialeetlesdroitsdespersonnesetThomasMerton,lacapacitaudialogueetlouvertureDieu.

Quatrereprsentantsdupeupleamricain.

JetermineraimavisitedansvotrepaysPhiladelphie,ojeprendraipartlaRencontreMondialedesFamilles.Jesouhaitequtraversmavisitelafamillepuisse tre un thme rcurrent. Que la famille a t importante pour laconstructiondecepays !Etcombienelledemeuredignedenotresoutienetdenotreencouragement !Cependant, jenepeuxcachermaproccupationpour lafamille, qui est menace, peuttre comme jamais auparavant, de lintrieurcommedelextrieur.Lesrelationsfondamentalessontentraindtreremisesencause,commelestlabasemmedumariageetdelafamille.Jepeuxseulementrappeler limportance et, pardessus tout, la richesse et la beaut de la viefamiliale.

Enparticulier, je voudraisattirer lattention sur cesmembres lesplusvulnrables des familles : les jeunes. Devant beaucoup dentre eux souvre unavenir plein dinnombrables possibilits, cependant beaucoup dautres semblentdsorientsetsansbut,pigsdanslesddalesdsesprantsdelaviolence,desabusetdudsespoir.Leursproblmessontnosproblmes.Nousnepouvonspaslesviter.Ilnousfautlesaffronterensemble,changercesujetetchercherdessolutions efficaces au lieu de nous enliser dans des discussions. Au risque desimplifier lextrme,nouspourrionsdirequenousvivonsdansuneculturequipousse les jeunes ne pas fonder une famille, parce quil ny a pas de



perspectivesdavenir.Parailleurs,lammecultureoffredautrestantdoptionsquilssontaussidissuadsdecrerunefamille.

Unenationpeuttreconsidrecommegrandequandelledfend lalibert comme Lincoln la fait, quand elle promeut une culture qui permet auxpersonnesde rverdedroitsplnierspour tous leurs frresetsurs,commeMartin LutherKinga cherch le faire quandelle consent desefforts pour lajustice et la cause des opprims, comme Dorothe Day la fait par son travailinlassable, fruit dune foi devenue dialogue et semence de paix dans le stylecontemplatifdeThomasMerton.

A travers ces rflexions, jai cherch prsenter quelquesunes desrichessesdevotrehritageculturel,de lespritdupeupleamricain.Jesouhaiteque cet esprit continue de se dvelopper et de crotre, en sorte que le plus dejeunespossiblepuissentenhriteret leperptuerdansunpaysquia inspir lervedetantdepersonnes.

QueDieubnisselAmrique!

(Trattodall'archiviodellaRadioVaticana)

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