dignes dans ladversité parole donnée n° 79, jeudi 29 septembre 2011 les semaines de la dignité
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Dignes dans l’adversité Parole Donnée N° 79, jeudi 29
septembre 2011
Les Semaines de la Dignité
Première partie
discussion par tables
Rappel : Objectifs des semaines de la dignité
Synonymes de « dignité »
Amour-propre, caractère,
décence, fierté, gravité, honnêteté, majesté, retenue, réserve, sérieux,
tenue
Charge, fonction, grade, honneur,
place, promotion, rang, sacerdoce,
titre
Distinction
ÉlévationGrandeur noblesse
Distinction
ÉlévationGrandeur noblesse
Vous avez traversé une épreuve difficile qui vous a affecté (e) ou aurait pu laisser des traces.
Vous avez pu en sortir avec une certaine dignité, en montrant plus de points forts que de faiblesses. Racontez pourquoi et comment.
Vous avez traversé une épreuve difficile qui vous a affecté (e) ou aurait pu laisser des traces.
Vous avez pu en sortir avec une certaine dignité, en montrant plus de points forts que de faiblesses. Racontez pourquoi et comment.
Table 1 : la grande
sortie
Table 1
De façon générale, on a tous traversé des épreuves +/- difficiles. L’épreuve comme test => choix. Occasion de chute/opportunité de grandir Ex 1 : Coup de blues, situation économique difficile. Maîtriser les émotions,
prendre du recul, ne pas trop penser à toi. Lectures sur le développement personnel (rôle bénéfique d’un psaume, cité par un pasteur américain)
Ex 2 : Oser demander de l’aide. Cela peut être bénéfique. Ex 3 Etudes scientifiques, pas forcément sa voie (compliqué). Test et épreuve
surmontée, a gagné le respect à force d’acharnement à bien travailler Ex 4 Douleurs persistantes au dos. Victoire par la force de caractère, se
projeter dans l’avenir, visualiser Ex 5 Amitié brisée. A donné un conseil très mal, accepté => a servi la
personne offensée => la relation s’est rétablie Épreuve douloureuse avec une autre personne. Pas de vengeance
De façon générale, on a tous traversé des épreuves +/- difficiles. L’épreuve comme test => choix. Occasion de chute/opportunité de grandir Ex 1 : Coup de blues, situation économique difficile. Maîtriser les émotions,
prendre du recul, ne pas trop penser à toi. Lectures sur le développement personnel (rôle bénéfique d’un psaume, cité par un pasteur américain)
Ex 2 : Oser demander de l’aide. Cela peut être bénéfique. Ex 3 Etudes scientifiques, pas forcément sa voie (compliqué). Test et épreuve
surmontée, a gagné le respect à force d’acharnement à bien travailler Ex 4 Douleurs persistantes au dos. Victoire par la force de caractère, se
projeter dans l’avenir, visualiser Ex 5 Amitié brisée. A donné un conseil très mal, accepté => a servi la
personne offensée => la relation s’est rétablie Épreuve douloureuse avec une autre personne. Pas de vengeance
Dans quel type d’épreuve avez-vous les plus grandes craintes de perdre votre dignité ? A quoi est-ce dû ?
Avez-vous commencé à trouver des remèdes ? Connaissez-vous des modèles de gens qui s’en sortent mieux ?
Dans quel type d’épreuve avez-vous les plus grandes craintes de perdre votre dignité ? A quoi est-ce dû ?
Avez-vous commencé à trouver des remèdes ? Connaissez-vous des modèles de gens qui s’en sortent mieux ?
Table 2 : dignité en péril
Table 2 : dignité en péril
Dignité définie comme amour-propre, être responsable, respectableDignité à l’épreuve dans le conflit = pas facile de garder le contrôleDignité à l’épreuve dans les petits détails, être présentable et digne quand on est seul, rester droit, propre, authentiqueGarder surtout une force mentale plutôt que suivre les conventionsDignité à l’épreuve dans la responsabilité, dès qu’on reçoit une tâche à accomplir, grosse pression. Peur de ne pas tenir ses promessesDignité (pureté) à l’épreuve dans un environnement glauque, troubleDignité à l’épreuve pour tenir son rôle devant la foule, (regard des autres)Remède : on a tous des modèles dans ces divers domaines. Contrôle de soi, se maîtriser, règles précises, ne pas se plaindre, rester humble, se fixer un but, mettre des priorités.
Dignité définie comme amour-propre, être responsable, respectableDignité à l’épreuve dans le conflit = pas facile de garder le contrôleDignité à l’épreuve dans les petits détails, être présentable et digne quand on est seul, rester droit, propre, authentiqueGarder surtout une force mentale plutôt que suivre les conventionsDignité à l’épreuve dans la responsabilité, dès qu’on reçoit une tâche à accomplir, grosse pression. Peur de ne pas tenir ses promessesDignité (pureté) à l’épreuve dans un environnement glauque, troubleDignité à l’épreuve pour tenir son rôle devant la foule, (regard des autres)Remède : on a tous des modèles dans ces divers domaines. Contrôle de soi, se maîtriser, règles précises, ne pas se plaindre, rester humble, se fixer un but, mettre des priorités.
Table 2
Imaginer une structure où des gens qui ont traversé des épreuves difficiles s’efforcent d’en tirer du positif et d’encourager des pratiques dignes et une culture de la dignité (au lieu d’une culture de l’indignation) pour résoudre les problèmes.
Slogan Champs d’action
Imaginer une structure où des gens qui ont traversé des épreuves difficiles s’efforcent d’en tirer du positif et d’encourager des pratiques dignes et une culture de la dignité (au lieu d’une culture de l’indignation) pour résoudre les problèmes.
Slogan Champs d’action
Table 3 : résolutions « les dignes »
Le slogan : « Dignes pour grandir », « grandissons dans la dignité »
Les témoignages sont très importants. Répondre aux idées propagées sur les réseaux sociaux Aller dans Les écoles, les prisons, les lieux de
souffrance (hôpitaux) Valeur de l’exemplarité Leçon constructive, dépasser l’épreuve S’aimer soi-même, aimer les autres.
Table 3
Dans cet exposéDans cet exposé
1. Dignité et indignité humaine
Adam Schulman(voir Parole DonnéeN° 77, 78)
Théorie globale de la dignité humaine (voir Parole Donnée, N° 77, 78)
Valeur divine reçue
Valeur divine incarnée
Valeur unique
Valeur universelle
(voir Parole Donnée N° 78)
La honte excessive et nocive trouve ses racines dans des histoires personnelles diverses. Chaque histoire de honte est basée sur un amalgame d’éléments, qui reliés les uns aux autres construisent ce qui est ressenti comme le sentiment de honte. Ainsi se met en place le processus complexe d'intériorisation de la honte, fruit d’une grande diversité d’éléments intériorisés qui se combinent, pour enfermer le sujet dans une impasse.
De façon non exhaustive, les différents éléments peuvent être: L'humiliation / l’impuissance /l’injustice /la résignation /la passivité /la répression /l’exploitation /l’impudeur /la jalousie /l’agressivité /l’illégitimité /la stigmatisation /l’invalidation / la moquerie /la dérision /l’exhibitionnisme /l’envie de s’élever /la peur d’être rabaissé /la rivalité / la culpabilité /l’usurpation /le mépris /la peur du ridicule /le non-dit /le secret /la méconnaissance /la colère /le mensonge /la régression sociale /l’ascension sociale / la culpabilité sexuelle / la haine des parents / l’effondrement de l’image parentale /l’abandon / l’ambition /l’orgueil /la déchéance sociale
http://www.lahonte.org/3.html
Le sentiment d’indignité, selon Thierry Teule, psychothérapeute à Marseille
Le complexe de l’imposteurLe complexe du mal-aiméLe complexe du franc-tireurLe complexe du déclassé
Aspects du sentiment d’indignité
Dans les années 1930, au Royaume-Uni, le prince Albert, deuxième fils du roi George V, vit un grave problème de bégaiement. L'abdication de son frère aîné Édouard VIII l'oblige à monter sur le trône sous le nom de George VI. Or le roi doit s'exprimer en public. Sur l'insistance de sa femme, il rencontre Lionel Logue, orthophoniste australien aux méthodes peu orthodoxes. Malgré les réticences du prince, la méthode de Logue fonctionne. Albert doit surmonter ses difficultés de langage pour prononcer, en septembre 1939, le discours radiophonique d'entrée du Royaume-Uni dans la guerre contre l'Allemagne lors de la Seconde Guerre mondiale.
2. Le discours d’un roi
Une triple adversité
Albert a dû se battre contre une disgrâce (bégaiement) et trouver sa propre dignité en commençant par être testé par Logue. (voir diapositive 31)Il s’est ensuite battu contre son frère aîné indigne du trône et une partie des institutions monarchiques, luttant pour imposer sa dignité de monarque par défautParvenu au pouvoir, il a opposé la dignité de la monarchie parlementaire britannique face à la dictature nazie, par le seul pouvoir du verbe royal.
Les Parents
Les frères(Caïn et Abel)
Le couple modèleAdam & Eve
Le couple indigneAdam & Eve
L’éducateurL’Archange
Logue, Albert et l’Archevêque de Canterbury
3. L’éclairage unificationnisme indignité et
victoire sur l’indignité
Une analyse du récit de la Chute
(Genèse 3)
Un éclairage novateur sur le mal (péché originel)
Le sentiment de moindre amour de
l’archange
Avant la création d’Adam et Eve, l’Archange (AA) Lucifer est l’être le plus digne, le plus proche de Dieu.
Il voit et vit la création d’Adam et Eve comme synonyme de son déclin.
Les sentiments de Lucifer se mirent à dévier quand il ne put se situer sur le plan vertical, dans ses rapports avec ceux qui étaient au-dessus et en dessous de lui. Il s’est senti illégitime, mal-aimé, jouet et joueur, déclassé.
Avant la créationd’Adam et Eve
Après la créationd’Adam et Eve
Comparer Comparer l’amour et l’amour et
les les positionspositions
Comparer Comparer l’amour et l’amour et
les les positionspositions
serviteur fils
Amour de Dieu
Séduction – aimer mal
Ne pas aimer, haïr
Désir excessif & désir prématuré
Tout dans l’univers est créé pour recevoir le règne de Dieu par l’amour. L’amour est donc la source de la vie, la clé du bonheur, et l’esssence de l’idéal auquel tous les êtres aspirent. Plus on reçoit d’amour, plus on semble beau aux autres. L’ange fut créé comme le serviteur de Dieu. En contemplant Eve, la fille de Dieu, il ne pouvait que la trouver désirable. La réponse de Eve à son amour acheva d’en faire un appât délicieux.
Tout dans l’univers est créé pour recevoir le règne de Dieu par l’amour. L’amour est donc la source de la vie, la clé du bonheur, et l’esssence de l’idéal auquel tous les êtres aspirent. Plus on reçoit d’amour, plus on semble beau aux autres. L’ange fut créé comme le serviteur de Dieu. En contemplant Eve, la fille de Dieu, il ne pouvait que la trouver désirable. La réponse de Eve à son amour acheva d’en faire un appât délicieux.
Lucifer séduisit alors Eve avec l’intention de la posséder, quel qu’en fût le prix. Lucifer, quittant sa position à cause d’un désir excessif, et Eve, désireuse d’ouvrir ses yeux et de devenir comme Dieu avant que le temps soit mûr, formèrent une base commune et entamèrent un échange. Le pouvoir de l’amour hors principes généré par leur échange les amena à consommer un acte sexuel illicite sur un plan spirituel.
Lucifer séduisit alors Eve avec l’intention de la posséder, quel qu’en fût le prix. Lucifer, quittant sa position à cause d’un désir excessif, et Eve, désireuse d’ouvrir ses yeux et de devenir comme Dieu avant que le temps soit mûr, formèrent une base commune et entamèrent un échange. Le pouvoir de l’amour hors principes généré par leur échange les amena à consommer un acte sexuel illicite sur un plan spirituel.
Lucifer
Serviteur
Dieu
Désir excessif
Evefille
TentationSéductionpossession
stimulation
DésirPrématuré
Amour
beauté
EveImmature
AdamImmaturechute physique
Motivations de la chute physique
EveImmatur
e
Adam immature
Chute physique
Affres de la conscience,
Nouvelle sagesse
Époux désigné
Dieu
Après son acte d’adultère avec l’Archange, Eve pensa racheter son indignité, en se rapprochant D’Adam qui aurait dû être son époux dans l’idéal. Mais en le séduisant, elle ne fit qu’agraver le
mal. Adam perdit sa position en cédant à Eve.
Eve AdamChute physique
FilsÉpoux
Seigneur
Dieu
AA
Abel
Abel
Caïn
Caïn
Chute spirituelle
Serviteur
Plus indigne moins indigne
Eve Adam
Dieu
AA
Abel
Abel
Caïn
Le Prince Albert, deuxième fils du Roi George V, a bégayé son discours de clôture à l’exposition de 1925 au stade de Wembley, avec son épouse Elizabeth à ses côtés. Le Duc se désespère après plusieurs traittements infructueux, jusqu’à ce que son épouse le persuade de voir Lionel Logue, un orthophoniste australien à Londres. Lors de la première session, Logue exige qu’ils s’appellent par leurs prénoms —une atteinte à l’étiquette royale—et se met à appeler le prince “Bertie". Pour le persuader de suivre son traitement, Logue parie avec Albert un shilling qu’il peut lire parfaitement dès maintenant et lui donne à lire le monologue d’Hamlet "To be, or not to be" à haute voix, ce qu’il fait tout en écoutant une musique forte sur des écouteurs. Logue enregistre alors la voix de Bertie avec un gramophone ; convaicu d’avoir bégayé le monologue, Albert le quitte, jugeant son cas désespéré . Logue lui offre l’enregistrement comme gage.Après que le roi George V ait donné son message de Noël 1934, il explique à son fils toute l’importance de la radio dans la monarchie moderne. Il déclares que “David“, le frère aîné du Prince Albert, mènera la family et le pays à la ruine s’il est roi. Le roi George demande à Albert de s’entraîner, en commençant par lire le discours de son père. Après une éprouvante tentative pour y arriver, Prince Albert écoute l’enregistrement de Logue et s’entend faire une récitation sans heurt du texte de Shakespeare. Il revient vers Logue, et they work together on muscle relaxation et breath control, while Logue gently probes the psychological roots of his stuttering. The Duke soon reveals some of the pressures of his childhood: his strict father, the repression of his natural left-handedness, a painful traitement for knock-knees, a nanny who favoured his elder brother, et the early death of his younger brother, Prince John. As the traitement progresses, the two men become friends et confidants.In January 1936, George V dies, et David accedes to the throne as roi Edward VIII, still wanting to marry Mrs Wallis Simpson, a socialite American divorcée. At Christmas in Balmoral Castle, Prince Albert points out that Edward cannot marry a divorced woman et retain the throne; Edward accuses his brother of a medieval-style plot to usurp him, cites his speech lessons as an attempt to ready himself, et resurrects his childhood taunt of "B-B-B-Bertie".At his next session, the Duke has not forgotten the incident. il is frustrated that his speech has improved while talroi to most people—except his own brother. Logue, observing that when il curses il does not stutter, has him swear out loud. après doing so, Albert briefs him on the extent of David's folly with Mrs Simpson, et Logue insists that Albert could be roi. Outraged, il accuses Logue of treason and, in his anger, mocks Logue's failed acting career et humble origins, causing a rift in their friendship. When roi Edward VIII does abdicate to marry, Prince Albert becomes roi George VI. The new roi realises that il needs Logue's help; il et the Queen visit the Logues' home to apologise. When the roi insists that Logue be seated in the roi's box during his coronation in Westminster Abbey the Archevêque de Canterbury, questions Logue's qualifications. This prompts another confrontation between George VI et Logue, who explains il began by treating shell-shocked soldiers during the war. When the roi remains unsure of himself, Logue sits in roi Edward's Chair et dismisses the Stone of Scone as a trifle. George VI remonstrates Logue for his disrespect, surprising himself with his own sudden eloquence.
Les Parents
Les frères(Caïn et Abel)
Le couple modèleAdam & Eve
Le couple indigneAdam & Eve
L’éducateurL’Archange
Elizabeth a aidé Albert à retrouver la dignité de la parole grâce à un ArchangeDu côté du bien (Logue = logos). Le Roi a retrouvé confiance en lui et a su s’imposer à son frère David après avoir accepté les tests de Logue. Il a subjugué l’Archevêque de Canterbury en imposant Logue, pourtant « illégitime ». Il a galvanisé le peuple par le verbe en 1940
Le chemin pour restaurer la dignité perdue
Élévation : s’unir à Dieu, à la vérité, à la Constitution Renforcement : sanctuariser en soi cet élément vertical Réappropriation : se sentir libre et responsable Multiplier le bien, chercher des alliances dans plusieurs
domaines, susciter les bonnes volontés