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CUID- FRANÇAIS B2 JUIN 2019 MODÈLE A PRUEBA ESCRITA: Comprensión Lectora/Uso de la Lengua DURACIÓN: 100 minutos (Compresión Lectora: 70 min. / Uso de la Lengua: 30 min.) 1. COMPREHENSION ECRITE. Questions à choix multiple (QCM). (8 POINTS :0.4 POINT LA BONNE RÉPONSE et - 0.13 LA MAUVAISE REPONSE) INSTRUCTIONS Dans cette partie, vous pourrez démontrer votre niveau de compréhension du français écrit. Cette partie comprend des questionnaires de compréhension portant sur de différents types de documents. Il n’y a qu’une bonne réponse possible. Vous devez indiquer sur votre feuille de copie la réponse que vous jugez correcte : a), b) ou c). Attention : Répondez aux questions selon ce qui est écrit ou ce qui peut en être déduit. 1- TEXTE 1 Face à la mendicité, chacun de nous est régulièrement sollicité, s’en trouve dérangé ou pas, apporte une réponse réfléchie ou impulsive, sans qu’il soit facile de nommer ce qu’on fait ou pas. Avez–vous une doctrine quand vous croisez un mendiant dans la rue ? Je me pose quotidiennement cette question en allant à mon bureau. Je passe devant un garçon d’une douzaine d’années qui pose habilement son gobelet transparent au milieu de la chaussée. J’y observe les passants occasionnels qui ne manquent pas de le renverser puis ils aident le jeune homme navré et ravi à ramasser ses piécettes et en ajoutent une ou deux en guise d’excuse. En face, sa mère, bien emmitouflée, assise sur sa grosse valise à roulettes l’a à l’œil tandis qu’un homme de la famille, portable à l’oreille et cigarette au bec fait sa tournée. Car plus loin, ce sont de jeunes hommes d’une vingtaine d’années qui saluent poliment du matin au soir et ramassent les mégots. Que faire ? Devant les magasins d’alimentation, les restaurants, les endroits touristiques ou les magasins de luxe, dans le métro, aux feux rouges ou à la sortie du périphérique, on croise des hommes et des femmes, jeunes ou vieux, accompagnés d’un enfant ou d’un animal, assis ou debout, parfois un peu dérangés mentalement. Roms, jeunes isolés récemment déclassés, femmes en détresse, clochards vivant dans la rue depuis des années, ils ont chacun leur façon d’aborder les passants. Que faire ? Sont-ils de plus en plus nombreux parce que la précarité augmente ou n’est-ce qu’une impression parce qu’ils se concentrent dans les lieux de passage ? En l’absence de mesure du phénomène, on peut en juger par la fréquence des arrêtés municipaux demandés par les maires au Préfet de police, arrêtés circonscrits dans le temps, par exemple la période des fêtes en ville ou la période estivale à la mer, et dans l’espace concernant le quartier des Champs-Elysées par exemple. En dehors de ces restrictions, la mendicité n’est un délit que si elle se déroule de manière agressive et sous la menace d’un animal dangereux, ce qui n’est pas fréquent. Aucune enquête n’existe à ma connaissance sur les donateurs, à peine évoqués dans l’étude de terrain du centre d’étude et de recherche sur la philanthropie menée en 2011 sur les mendicités à ATTENTION :il faut obtenir au moins 5/10 points à la partie « Questions à choix multiple » (QCM) et usage de la langue. Une pénalisation de -0,13 points est prévue pour chaque erreur commise

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CUID- FRANÇAIS B2

JUIN 2019

MODÈLE A

PRUEBA ESCRITA: Comprensión Lectora/Uso de la Lengua

DURACIÓN: 100 minutos (Compresión Lectora: 70 min. / Uso de la Lengua: 30 min.)

1. COMPREHENSION ECRITE. Questions à choix multiple (QCM).

(8 POINTS :0.4 POINT LA BONNE RÉPONSE et - 0.13 LA MAUVAISE REPONSE)

INSTRUCTIONS

Dans cette partie, vous pourrez démontrer votre niveau de compréhension du français écrit.

Cette partie comprend des questionnaires de compréhension portant sur de différents types de

documents.

Il n’y a qu’une bonne réponse possible. Vous devez indiquer sur votre feuille de copie la

réponse que vous jugez correcte : a), b) ou c). Attention : Répondez aux questions selon ce qui

est écrit ou ce qui peut en être déduit.

1- TEXTE 1

Face à la mendicité, chacun de nous est régulièrement sollicité, s’en trouve dérangé ou pas, apporte

une réponse réfléchie ou impulsive, sans qu’il soit facile de nommer ce qu’on fait ou pas. Avez–vous une

doctrine quand vous croisez un mendiant dans la rue ? Je me pose quotidiennement cette question en allant à

mon bureau. Je passe devant un garçon d’une douzaine d’années qui pose habilement son gobelet transparent

au milieu de la chaussée. J’y observe les passants occasionnels qui ne manquent pas de le renverser puis ils

aident le jeune homme navré et ravi à ramasser ses piécettes et en ajoutent une ou deux en guise d’excuse. En

face, sa mère, bien emmitouflée, assise sur sa grosse valise à roulettes l’a à l’œil tandis qu’un homme de la

famille, portable à l’oreille et cigarette au bec fait sa tournée. Car plus loin, ce sont de jeunes hommes d’une

vingtaine d’années qui saluent poliment du matin au soir et ramassent les mégots. Que faire ? Devant les

magasins d’alimentation, les restaurants, les endroits touristiques ou les magasins de luxe, dans le métro, aux

feux rouges ou à la sortie du périphérique, on croise des hommes et des femmes, jeunes ou vieux, accompagnés

d’un enfant ou d’un animal, assis ou debout, parfois un peu dérangés mentalement. Roms, jeunes isolés

récemment déclassés, femmes en détresse, clochards vivant dans la rue depuis des années, ils ont chacun leur

façon d’aborder les passants. Que faire ? Sont-ils de plus en plus nombreux parce que la précarité augmente

ou n’est-ce qu’une impression parce qu’ils se concentrent dans les lieux de passage ? En l’absence de mesure

du phénomène, on peut en juger par la fréquence des arrêtés municipaux demandés par les maires au Préfet de

police, arrêtés circonscrits dans le temps, par exemple la période des fêtes en ville ou la période estivale à la

mer, et dans l’espace concernant le quartier des Champs-Elysées par exemple. En dehors de ces restrictions,

la mendicité n’est un délit que si elle se déroule de manière agressive et sous la menace d’un animal dangereux,

ce qui n’est pas fréquent. Aucune enquête n’existe à ma connaissance sur les donateurs, à peine évoqués dans

l’étude de terrain du centre d’étude et de recherche sur la philanthropie menée en 2011 sur les mendicités à

ATTENTION :il faut obtenir au moins 5/10 points à la partie « Questions à choix multiple » (QCM) et

usage de la langue. Une pénalisation de -0,13 points est prévue pour chaque erreur commise

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Paris. D’après les personnes concernées, les jeunes et les moins aisés seraient les plus généreux. Ce que paraît

démentir la forte concentration de mendiants dans les quartiers les plus riches de la capitale bien qu’on y voit

rarement les élégantes ouvrir leur sac. J’ai donc mené une petite enquête personnelle auprès de mon entourage.

Il est tout juste représentatif d’un milieu privilégié qui pratique discrètement mais assidûment l’altruisme

institutionnel. Dans la rue, leur seul point commun est de ne jamais donner d’argent aux enfants pour ne pas

encourager leur exploitation. Sinon, Certains ne donne jamais d’argent dans la rue sans état d’âme. D’autres

choisissent de donner toujours aux femmes ou à l’inverse, jamais aux femmes ou toujours et exclusivement

aux musiciens. Je ne connais personne, bien que cela existe, qui agresse un mendiant par des remarques

désobligeantes mais l’indifférence ou l’évitement qui nient l’existence même de la personne peuvent être une

forme d’agression.

Cette indifférence est un masque car il est rare que la présence d’un mendiant ne suscite pas de réaction - tantôt

négative – tantôt positive. Ce sont les sentiments plus que la raison qui déterminent l’acte de donner ou de ne

pas donner. Ceux-ci tiennent à la relation qui se noue par le regard, par les gestes, par les mots. Une fois la

peur ou la défiance surmontée, quand le dialogue s’engage, c’est parfois tout un quartier qui adopte un clochard

lui assurant une forme de survie en apportant de la nourriture ou des habits chauds plus que de l’argent. Un

jeune philosophe, Mac Askill, prône l’idée selon laquelle pour un même investissement, il vaut mieux sauver

dix vies au bout du monde que celle d’un proche. Sauf que faire le bien à distance ne vous empêche de vous

sentir mal devant la misère de proches qui n’ont que faire de vos états d’âme.

Par Caroline Eliacheff, le 25/02/2016, sur le site www.franceculture.fr

QUESTIONS: (8 questions)

1- Selon l’auteur, en général chacun de nous est …

a) régulièrement sollicité par les mendiants.

b) régulièrement confronté à devoir donner de l’argent aux mendiants.

c) régulièrement confronté aux insultes des mendiants.

2- L’auteur se croise souvent avec …

a) Un garçon d’une dizaine d’années avec un gobelet transparent au milieu de la chaussé.

b) Un garçon d’une douzaine d’année avec un gobelet transparents au milieu de chaussé.

c) Un garçon d’une douzaine d’année à son travail.

3- Quelle est l’attitude de sa mère ?

a) Elle a peur de lui.

b) Elle le surveille sans bienveillance.

c) Elle demande aussi de l’argent aux passants.

4- Selon l’étude réalisée, qui donne le plus facilement de l’argent aux mendiants c’est …

a) les plus pauvres

b) les plus riches

c) les classes moyennes

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5- Pourquoi donner de l’argent aux enfants mendiants est-il problématique ?

a) car ils ne savent pas comment faire pour attirer les passants.

b) car c’est montrer un mauvais exemple.

c) car cela donne l’idées aux adultes d’envoyer leurs enfants mendier.

6-Que préfèrent faire certaines personnes au lieu de donner de l’argent aux mendiants :

a) Ne pas donner de l’argent aux enfants pour ne pas encourager leur exploitation.

b) Donner de l’argent aux femmes.

c) Les deux réponses précédentes.

7-Donner de l’argent ou pas aux mendiants est un acte …

a) Souvent lié à la raison.

b) Souvent lié aux sentiments.

c) Souvent lié à l’envie de protéger le quartier.

8- L’indifférence face aux mendiants peut être ……

a) Une sorte d’agression envers eux.

b) Une façon de les punir.

c) Une sorte de moquerie.

2- TEXTE 2 (6 questions)

« Les circuits courts alimentaires sont un moyen de reprendre le contrôle sur son assiette »

Yuna Chiffoleau, ingénieure agronome et sociologue, directrice de recherche à l’INRA, revient sur les enjeux

des circuits courts et leur développement.

Yuna Chiffoleau travaille sur les innovations pouvant contribuer au développement de systèmes alimentaires

plus durables. Elle est co-autrice, avec Patrick Philippon et Frédéric Wallet, de Et si on mangeait local ? (Quae,

2017), et vient de publier, aux éditions Erès, Les Circuits courts alimentaires, entre marché et innovation

sociale.

Elle a participé en 2009 au groupe de travail mis en place par le ministère de l’agriculture qui a défini un circuit

court comme « un mode de commercialisation des produits agricoles qui s’exerce soit par la vente directe du

producteur au consommateur, soit par la vente indirecte à condition qu’il n’y ait qu’un seul intermédiaire ».

Ce groupe a aussi contribué à élaborer « un plan d’action » pour les développer, le « plan Barnier », du nom

du ministre de l’époque.

Quand sont apparus les circuits courts alimentaires ?

Yuna Chiffoleau : Ils ont toujours existé, depuis l’invention du commerce. Les marchés forains au Moyen Age

réunissaient producteurs et clients. Avec la modernisation de l’agriculture, la standardisation des produits et le

développement de la grande distribution, qui a multiplié les intermédiaires, les circuits courts ont décliné

jusqu’aux années 1970, pour connaître un regain dans les années 2000.

Le mouvement a été très précoce au Japon. Dès les années 1960, des mères de familles, citadines, passent

contrat en direct avec des producteurs en échange d’une production sans produits chimiques, après un scandale

sur le riz, aliment de base en Asie. Elles créent le premier « teikei » (engagement de collaboration).

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En France, la véritable extension des circuits courts se situe dans les années 2000, dans un contexte où la crise

de la vache folle décuple les peurs alimentaires. Cette crise a généré une perte de confiance dans les filières

longues, vis-à-vis de la traçabilité, et dans les labels car pour les citoyens, il y a eu défaillance de ce qui était

sous contrôle de l’Etat. Une partie des consommateurs a cherché à se rassurer à travers la proximité, le lien

direct, afin de savoir d’où proviennent les produits, fruits et légumes principalement au départ.

https://www.lemonde.fr/planete/article/2019/01/26

9- Les circuits courts sont …

a) Un mode de commercialisation de produits alimentaires simples.

b) Un mode d’exercer la vente directe du producteur au consommateur.

c) Un circuit de marché très petit.

10- Yuna Chiffoleau participe en 2009 à …

a) Élaborer un plan d’action pour étendre les circuits courts.

b) Élaborer un plan d’action pour restreindre les circuits cours.

c) Élaborer un plan d’action pour faire prendre conscience aux gens de mieux manger.

11- Les circuits cours à débuter …

a) Aux EEUU

b) Au Japon

c) En France

12- Qu’est-ce « le Teikei » ? C’est …

a) Un engagement avec les producteurs en échange d’une production sans pesticides.

b) Un engagement avec les petits commerçants.

c) Un engagement de collaborations dans la production de légumes fraîches.

13- En France, l’extension des circuits courts se situe…

a) Dans les années 2000 après la perte de beaucoup de vaches folles.

b) Dans les années 2000 après une grande crise alimentaire.

c) Dans les années 2000 après la perte de beaucoup d’animaux.

14- Une partie des consommateurs à chercher à…

a) Ne plus acheter des produits en grande surface.

b) Ne pas faire attention aux étiquettes des produits bio.

c) Acheter dans le magasin près de chez-lui afin de savoir la provenance des produits qu’il

consomme.

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TEXTE 3 (6 questions)

Grand débat : Macron face aux particularités de l'Outre-mer

Emmanuel Macron a poursuivi vendredi le grand débat pour tenter de résoudre la crise des "gilets jaunes". Il

a rencontré à l'Elysée une soixantaine de maires ultramarins, bien décidés à faire valoir les particularités et

les besoins de leurs territoires.

C'est la quatrième fois que le président de la République se prête au jeu d'une discussion avec des maires.

"Nous vivons une crise très grave et très profonde", a-t-il souligné en ouvrant les débats. Il a souligné que les

territoires ultramarins n'avaient pas "tous été touchés de la même façon par ce mécontentement".

Les "gilets jaunes" ont en effet peu mobilisé Outre-mer, même si plusieurs mouvements sociaux ont déjà

reflété l'exaspération de la population - comme aux Antilles en 2009, en Guyane en 2017 ou à Mayotte en

2018. Seule La Réunion a connu son mouvement de "gilets jaunes", qui ont bloqué l'île pendant quinze jours

en décembre, pour dénoncer la vie chère et les inégalités sociales.

Déjà "beaucoup de débats"

"Dites les choses de manière directe et apportez votre part de vérité", a demandé Emmanuel Macron aux

maires, rappelant que dans les territoires ultramarins il y avait déjà eu "beaucoup de débats" avec les assises

des Outre-mer, une grande consultation de huit mois qui a aboutit en juin passé au "Livre bleu Outre-mer".

Dans cette "feuille de route", le gouvernement a pris des engagements pour ces territoires qui cumulent

difficultés sociales et économiques (taux de chômage élevé, PIB par habitant inférieur à la moyenne

nationale, accès aux soins et à l'éducation difficile, cherté de la vie lié à l'éloignement et à l'insularité).

"L'action commence"

"L'action commence, avec un agenda qui est connu et des étapes qui sont bien bordées", a assuré Emmanuel

Macron à la soixantaine d'édiles ultramarins (sur environ 130 invités) de Guadeloupe, Martinique, Guyane,

La Réunion et Mayotte qui ont accepté de faire le déplacement, à leurs frais.

Les élus des trois territoires du Pacifique (Nouvelle-Calédonie, Polynésie, Wallis-et-Futuna) n'ont pas été

invités. L'Etat n'exerce pas de responsabilité économique et sociale dans ces territoires aux statuts

particuliers.

"La Réunion et les territoires ultra marins ont leurs spécificités et leurs besoins", a déclaré Maurice Marceau

Gironcel, maire communiste de Sainte-Suzanne, en rappelant que 40% des Réunionnais vivaient "en dessous

du seuil de pauvreté" alors que tous les prix sont plus chers que dans la métropole.

"Les Réunionnais ont un avis sur ce qui les concerne (...) Il faut les écouter", a-t-il ajouté. Mais certains

maires soulignent que sur le terrain, les besoins sont toujours là, malgré ces assises et les nombreuses

consultations précédentes.

Article 01.02.2019

https://www.laliberte.ch/news-agence/detail/grand-debat-macron-face-aux-particularites-de-l-outre-

mer/473722?mediego_ruuid=6cbc7955-c12b-4318-97a5-d007f864a424_1

15- L’impact des gilets jaunes dans les territoires d’outre-mer …

a) à mobiliser une bonne partie de la population.

b) n’a eu aucune répercussion dans les régions d’outre-mer.

c) à mobiliser une bonne partie de la population à la Réunion.

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16- Le Président de la République a manifesté …

a) son mécontentement dû à la situation en outre-mer

b) son envie d’aider les territoires d’outre-mer

c) que le pays subit un malaise important.

17-La consultation des territoires ultramarins …

a) a débouché sur un livre bleu Outre-mer.

b) s’est prolongé pendant 8 mois sans solution.

c) a aidé les territoires à trouver des solutions à leurs problèmes de base.

18- « la feuille de route » dans ce cas concret veut dire…

a) que les citoyens d’outre-mer auront moins de chômage

b) que le gouvernement a promis d’aider les régions en difficulté.

c) que les soins des citoyens seront couverts ainsi que la cherté de la vie.

19- Cochez l'affirmation qui correspond le mieux au texte.

a) les édiles ultramarins font le déplacement réglé par le gouvernement.

b) les conseillers municipaux payent les dépenses de leur poche.

c) les finances du voyage de Macron est pris en charge par les édiles ultramarins.

20- Maurice Marceau Gironcel défend ...

a) la hausse des courses à la Réunion

b) l’écoute des Réunionnais.

c) les mauvaises conditions économiques du territoire.

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2. Usage de la langue. Choisissez la seule option correcte. (QCM) (0,2 la réponse correcte).

21. Voulez-vous de l’eau ? - … veux pas !

a) Je n’en

b) J’y

c) J’en

22. Je crois qu’il ....venu

a) est

b) sera

c) soit

23. Si vous vous ... avant, vous ... à l’heure.

a) aviez réveillé / seriez partis

b) étiez réveillés / seriez partis

c) seriez réveillés / seriez partis

24. C’est un écrivain… j’admire beaucoup.

a) dont

b) que

c) qui

25. Ce chat est très gros, …. il ne mange presque rien.

a) alors

b) pourtant

c) car

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CUID- FRANÇAIS B2

JUIN 2019

MODÈLE A

PRUEBA ESCRITA: Comprensión Lectora/Uso de la Lengua

DURACIÓN: 100 minutos (Compresión Lectora: 70 min. / Uso de la Lengua: 30 min.)

1. COMPREHENSION ECRITE. Questions à choix multiple (QCM).

(8 POINTS :0.4 POINT LA BONNE RÉPONSE et - 0.13 LA MAUVAISE REPONSE)

INSTRUCTIONS

Dans cette partie, vous pourrez démontrer votre niveau de compréhension du français écrit.

Cette partie comprend des questionnaires de compréhension portant sur de différents types de

documents.

Il n’y a qu’une bonne réponse possible. Vous devez indiquer sur votre feuille de copie la

réponse que vous jugez correcte : a), b) ou c). Attention : Répondez aux questions selon ce qui

est écrit ou ce qui peut en être déduit.

1- TEXTE 1

Face à la mendicité, chacun de nous est régulièrement sollicité, s’en trouve dérangé ou pas, apporte

une réponse réfléchie ou impulsive, sans qu’il soit facile de nommer ce qu’on fait ou pas. Avez–vous une

doctrine quand vous croisez un mendiant dans la rue ? Je me pose quotidiennement cette question en allant à

mon bureau. Je passe devant un garçon d’une douzaine d’années qui pose habilement son gobelet transparent

au milieu de la chaussée. J’y observe les passants occasionnels qui ne manquent pas de le renverser puis ils

aident le jeune homme navré et ravi à ramasser ses piécettes et en ajoutent une ou deux en guise d’excuse. En

face, sa mère, bien emmitouflée, assise sur sa grosse valise à roulettes l’a à l’œil tandis qu’un homme de la

famille, portable à l’oreille et cigarette au bec fait sa tournée. Car plus loin, ce sont de jeunes hommes d’une

vingtaine d’années qui saluent poliment du matin au soir et ramassent les mégots. Que faire ? Devant les

magasins d’alimentation, les restaurants, les endroits touristiques ou les magasins de luxe, dans le métro, aux

feux rouges ou à la sortie du périphérique, on croise des hommes et des femmes, jeunes ou vieux, accompagnés

d’un enfant ou d’un animal, assis ou debout, parfois un peu dérangés mentalement. Roms, jeunes isolés

récemment déclassés, femmes en détresse, clochards vivant dans la rue depuis des années, ils ont chacun leur

façon d’aborder les passants. Que faire ? Sont-ils de plus en plus nombreux parce que la précarité augmente

ou n’est-ce qu’une impression parce qu’ils se concentrent dans les lieux de passage ? En l’absence de mesure

du phénomène, on peut en juger par la fréquence des arrêtés municipaux demandés par les maires au Préfet de

police, arrêtés circonscrits dans le temps, par exemple la période des fêtes en ville ou la période estivale à la

mer, et dans l’espace concernant le quartier des Champs-Elysées par exemple. En dehors de ces restrictions,

la mendicité n’est un délit que si elle se déroule de manière agressive et sous la menace d’un animal dangereux,

ce qui n’est pas fréquent. Aucune enquête n’existe à ma connaissance sur les donateurs, à peine évoqués dans

l’étude de terrain du centre d’étude et de recherche sur la philanthropie menée en 2011 sur les mendicités à

ATTENTION :il faut obtenir au moins 5/10 points à la partie « Questions à choix multiple » (QCM) et

usage de la langue. Une pénalisation de -0,13 points est prévue pour chaque erreur commise

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Paris. D’après les personnes concernées, les jeunes et les moins aisés seraient les plus généreux. Ce que paraît

démentir la forte concentration de mendiants dans les quartiers les plus riches de la capitale bien qu’on y voit

rarement les élégantes ouvrir leur sac. J’ai donc mené une petite enquête personnelle auprès de mon entourage.

Il est tout juste représentatif d’un milieu privilégié qui pratique discrètement mais assidûment l’altruisme

institutionnel. Dans la rue, leur seul point commun est de ne jamais donner d’argent aux enfants pour ne pas

encourager leur exploitation. Sinon, Certains ne donne jamais d’argent dans la rue sans état d’âme. D’autres

choisissent de donner toujours aux femmes ou à l’inverse, jamais aux femmes ou toujours et exclusivement

aux musiciens. Je ne connais personne, bien que cela existe, qui agresse un mendiant par des remarques

désobligeantes mais l’indifférence ou l’évitement qui nient l’existence même de la personne peuvent être une

forme d’agression.

Cette indifférence est un masque car il est rare que la présence d’un mendiant ne suscite pas de réaction - tantôt

négative – tantôt positive. Ce sont les sentiments plus que la raison qui déterminent l’acte de donner ou de ne

pas donner. Ceux-ci tiennent à la relation qui se noue par le regard, par les gestes, par les mots. Une fois la

peur ou la défiance surmontée, quand le dialogue s’engage, c’est parfois tout un quartier qui adopte un clochard

lui assurant une forme de survie en apportant de la nourriture ou des habits chauds plus que de l’argent. Un

jeune philosophe, Mac Askill, prône l’idée selon laquelle pour un même investissement, il vaut mieux sauver

dix vies au bout du monde que celle d’un proche. Sauf que faire le bien à distance ne vous empêche de vous

sentir mal devant la misère de proches qui n’ont que faire de vos états d’âme.

Par Caroline Eliacheff, le 25/02/2016, sur le site www.franceculture.fr

QUESTIONS: (8 questions)

1- Selon l’auteur, en général chacun de nous est …

a) régulièrement sollicité par les mendiants.

b) régulièrement confronté à devoir donner de l’argent aux mendiants.

c) régulièrement confronté aux insultes des mendiants.

2- L’auteur se croise souvent avec …

a) Un garçon d’une dizaine d’années avec un gobelet transparent au milieu de la chaussé.

b) Un garçon d’une douzaine d’année avec un gobelet transparents au milieu de chaussé.

c) Un garçon d’une douzaine d’année à son travail.

3- Quelle est l’attitude de sa mère ?

a) Elle a peur de lui.

b) Elle le surveille sans bienveillance.

c) Elle demande aussi de l’argent aux passants.

4- Selon l’étude réalisée, qui donne le plus facilement de l’argent aux mendiants c’est …

a) les plus pauvres

b) les plus riches

c) les classes moyennes

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5- Pourquoi donner de l’argent aux enfants mendiants est-il problématique ?

a) car ils ne savent pas comment faire pour attirer les passants.

b) car c’est montrer un mauvais exemple.

c) car cela donne l’idées aux adultes d’envoyer leurs enfants mendier.

6-Que préfèrent faire certaines personnes au lieu de donner de l’argent aux mendiants :

a) Ne pas donner de l’argent aux enfants pour ne pas encourager leur exploitation.

b) Donner de l’argent aux femmes.

c) Les deux réponses précédentes.

7-Donner de l’argent ou pas aux mendiants est un acte …

a) Souvent lié à la raison.

b) Souvent lié aux sentiments.

c) Souvent lié à l’envie de protéger le quartier.

8- L’indifférence face aux mendiants peut être ……

a) Une sorte d’agression envers eux.

b) Une façon de les punir.

c) Une sorte de moquerie.

2- TEXTE 2 (6 questions)

« Les circuits courts alimentaires sont un moyen de reprendre le contrôle sur son assiette »

Yuna Chiffoleau, ingénieure agronome et sociologue, directrice de recherche à l’INRA, revient sur les enjeux

des circuits courts et leur développement.

Yuna Chiffoleau travaille sur les innovations pouvant contribuer au développement de systèmes alimentaires

plus durables. Elle est co-autrice, avec Patrick Philippon et Frédéric Wallet, de Et si on mangeait local ? (Quae,

2017), et vient de publier, aux éditions Erès, Les Circuits courts alimentaires, entre marché et innovation

sociale.

Elle a participé en 2009 au groupe de travail mis en place par le ministère de l’agriculture qui a défini un circuit

court comme « un mode de commercialisation des produits agricoles qui s’exerce soit par la vente directe du

producteur au consommateur, soit par la vente indirecte à condition qu’il n’y ait qu’un seul intermédiaire ».

Ce groupe a aussi contribué à élaborer « un plan d’action » pour les développer, le « plan Barnier », du nom

du ministre de l’époque.

Quand sont apparus les circuits courts alimentaires ?

Yuna Chiffoleau : Ils ont toujours existé, depuis l’invention du commerce. Les marchés forains au Moyen Age

réunissaient producteurs et clients. Avec la modernisation de l’agriculture, la standardisation des produits et le

développement de la grande distribution, qui a multiplié les intermédiaires, les circuits courts ont décliné

jusqu’aux années 1970, pour connaître un regain dans les années 2000.

Le mouvement a été très précoce au Japon. Dès les années 1960, des mères de familles, citadines, passent

contrat en direct avec des producteurs en échange d’une production sans produits chimiques, après un scandale

sur le riz, aliment de base en Asie. Elles créent le premier « teikei » (engagement de collaboration).

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En France, la véritable extension des circuits courts se situe dans les années 2000, dans un contexte où la crise

de la vache folle décuple les peurs alimentaires. Cette crise a généré une perte de confiance dans les filières

longues, vis-à-vis de la traçabilité, et dans les labels car pour les citoyens, il y a eu défaillance de ce qui était

sous contrôle de l’Etat. Une partie des consommateurs a cherché à se rassurer à travers la proximité, le lien

direct, afin de savoir d’où proviennent les produits, fruits et légumes principalement au départ.

https://www.lemonde.fr/planete/article/2019/01/26

9- Les circuits courts sont …

a) Un mode de commercialisation de produits alimentaires simples.

b) Un mode d’exercer la vente directe du producteur au consommateur.

c) Un circuit de marché très petit.

10- Yuna Chiffoleau participe en 2009 à …

a) Élaborer un plan d’action pour étendre les circuits courts.

b) Élaborer un plan d’action pour restreindre les circuits cours.

c) Élaborer un plan d’action pour faire prendre conscience aux gens de mieux manger.

11- Les circuits cours à débuter …

a) Aux EEUU

b) Au Japon

c) En France

12- Qu’est-ce « le Teikei » ? C’est …

a) Un engagement avec les producteurs en échange d’une production sans pesticides.

b) Un engagement avec les petits commerçants.

c) Un engagement de collaborations dans la production de légumes fraîches.

13- En France, l’extension des circuits courts se situe…

a) Dans les années 2000 après la perte de beaucoup de vaches folles.

b) Dans les années 2000 après une grande crise alimentaire.

c) Dans les années 2000 après la perte de beaucoup d’animaux.

14- Une partie des consommateurs à chercher à…

a) Ne plus acheter des produits en grande surface.

b) Ne pas faire attention aux étiquettes des produits bio.

c) Acheter dans le magasin près de chez-lui afin de savoir la provenance des produits qu’il

consomme.

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TEXTE 3 (6 questions)

Grand débat : Macron face aux particularités de l'Outre-mer

Emmanuel Macron a poursuivi vendredi le grand débat pour tenter de résoudre la crise des "gilets jaunes". Il

a rencontré à l'Elysée une soixantaine de maires ultramarins, bien décidés à faire valoir les particularités et

les besoins de leurs territoires.

C'est la quatrième fois que le président de la République se prête au jeu d'une discussion avec des maires.

"Nous vivons une crise très grave et très profonde", a-t-il souligné en ouvrant les débats. Il a souligné que les

territoires ultramarins n'avaient pas "tous été touchés de la même façon par ce mécontentement".

Les "gilets jaunes" ont en effet peu mobilisé Outre-mer, même si plusieurs mouvements sociaux ont déjà

reflété l'exaspération de la population - comme aux Antilles en 2009, en Guyane en 2017 ou à Mayotte en

2018. Seule La Réunion a connu son mouvement de "gilets jaunes", qui ont bloqué l'île pendant quinze jours

en décembre, pour dénoncer la vie chère et les inégalités sociales.

Déjà "beaucoup de débats"

"Dites les choses de manière directe et apportez votre part de vérité", a demandé Emmanuel Macron aux

maires, rappelant que dans les territoires ultramarins il y avait déjà eu "beaucoup de débats" avec les assises

des Outre-mer, une grande consultation de huit mois qui a aboutit en juin passé au "Livre bleu Outre-mer".

Dans cette "feuille de route", le gouvernement a pris des engagements pour ces territoires qui cumulent

difficultés sociales et économiques (taux de chômage élevé, PIB par habitant inférieur à la moyenne

nationale, accès aux soins et à l'éducation difficile, cherté de la vie lié à l'éloignement et à l'insularité).

"L'action commence"

"L'action commence, avec un agenda qui est connu et des étapes qui sont bien bordées", a assuré Emmanuel

Macron à la soixantaine d'édiles ultramarins (sur environ 130 invités) de Guadeloupe, Martinique, Guyane,

La Réunion et Mayotte qui ont accepté de faire le déplacement, à leurs frais.

Les élus des trois territoires du Pacifique (Nouvelle-Calédonie, Polynésie, Wallis-et-Futuna) n'ont pas été

invités. L'Etat n'exerce pas de responsabilité économique et sociale dans ces territoires aux statuts

particuliers.

"La Réunion et les territoires ultra marins ont leurs spécificités et leurs besoins", a déclaré Maurice Marceau

Gironcel, maire communiste de Sainte-Suzanne, en rappelant que 40% des Réunionnais vivaient "en dessous

du seuil de pauvreté" alors que tous les prix sont plus chers que dans la métropole.

"Les Réunionnais ont un avis sur ce qui les concerne (...) Il faut les écouter", a-t-il ajouté. Mais certains

maires soulignent que sur le terrain, les besoins sont toujours là, malgré ces assises et les nombreuses

consultations précédentes.

Article 01.02.2019

https://www.laliberte.ch/news-agence/detail/grand-debat-macron-face-aux-particularites-de-l-outre-

mer/473722?mediego_ruuid=6cbc7955-c12b-4318-97a5-d007f864a424_1

15- L’impact des gilets jaunes dans les territoires d’outre-mer …

a) à mobiliser une bonne partie de la population.

b) n’a eu aucune répercussion dans les régions d’outre-mer.

c) à mobiliser une bonne partie de la population à la Réunion.

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16- Le Président de la République a manifesté …

a) son mécontentement dû à la situation en outre-mer

b) son envie d’aider les territoires d’outre-mer

c) que le pays subit un malaise important.

17-La consultation des territoires ultramarins …

a) a débouché sur un livre bleu Outre-mer.

b) s’est prolongé pendant 8 mois sans solution.

c) a aidé les territoires à trouver des solutions à leurs problèmes de base.

18- « la feuille de route » dans ce cas concret veut dire…

a) que les citoyens d’outre-mer auront moins de chômage

b) que le gouvernement a promis d’aider les régions en difficulté.

c) que les soins des citoyens seront couverts ainsi que la cherté de la vie.

19- Cochez l'affirmation qui correspond le mieux au texte.

a) les édiles ultramarins font le déplacement réglé par le gouvernement.

b) les conseillers municipaux payent les dépenses de leur poche.

c) les finances du voyage de Macron est pris en charge par les édiles ultramarins.

20- Maurice Marceau Gironcel défend ...

a) la hausse des courses à la Réunion

b) l’écoute des Réunionnais.

c) les mauvaises conditions économiques du territoire.

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2. Usage de la langue. Choisissez la seule option correcte. (QCM) (0,2 la réponse correcte).

21. Voulez-vous de l’eau ? - … veux pas !

a) Je n’en

b) J’y

c) J’en

22. Je crois qu’il ....venu

a) est

b) sera

c) soit

23. Si vous vous ... avant, vous ... à l’heure.

a) aviez réveillé / seriez partis

b) étiez réveillés / seriez partis

c) seriez réveillés / seriez partis

24. C’est un écrivain… j’admire beaucoup.

a) dont

b) que

c) qui

25. Ce chat est très gros, …. il ne mange presque rien.

a) alors

b) pourtant

c) car