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mosqueederomans.free.fr اﻟرﺣﯾم اﻟرﺣﻣن ﺑﺳمAyez la piété d’Allah, celui qui est pieux Allah le protège, et il l’oriente vers le bien qui se trouve dans sa religion et dans les affaires de la vie d’ici-bas. Ensuite sachez -qu’Allah vous protège- que parmi les situations dans la religion les plus immenses et les plus élevés, il y’a le fait d’avoir la science qui concerne le Seigneur Majestueux avec ses noms et attributs selon ce qui a été enseigné dans Son livre et dans la sounnah de son messager -paix et bénédiction d’Allah sur lui-. Cette science est en réalité une base dans la religion, elle fait partie des bases de la foi et du dogme. Quelle situation est meilleure que lorsque l’on connait Allah avec ses noms et attributs, quelle situation meilleure fait qu’Allah élève notre niveau à son égard ? Lorsque la créature connait son Créateur, son Seigneur, il connait sa grandeur, sa majesté et sa beauté, il prend connaissance de ses noms et attributs avec la lumière provenant du livre d’Allah et de la sounnah de son messager -paix et bénédiction d’Allah sur lui-. Le livre d’Allah contient de nombreux versets incitants à apprendre les noms et attributs d’Allah et montrant le côté louable et la bonne destination de celui qui les connait, Allah dit dans le sens rapproché du verset : « C'est à Allah qu'appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez-Le par ces noms et laissez ceux qui profanent Ses noms : ils seront rétribués pour ce qu'ils ont fait. » Al

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    Ayez la pit dAllah, celui qui est pieux Allah le protge, et il loriente vers le bien qui se trouve dans sa religion et dans les affaires de la vie dici-bas.

    Ensuite sachez -quAllah vous protge- que parmi les situations dans la religion les plus immenses et les plus levs, il ya le fait davoir la science qui concerne le Seigneur Majestueux avec ses noms et attributs selon ce qui a t enseign dans Son livre et dans la sounnah de son messager -paix et bndiction dAllah sur lui-. Cette science est en ralit une base dans la religion, elle fait partie des bases de la foi et du dogme.

    Quelle situation est meilleure que lorsque lon connait Allah avec ses noms et attributs, quelle situation meilleure fait quAllah lve notre niveau son gard ? Lorsque la crature connait son Crateur, son Seigneur, il connait sa grandeur, sa majest et sa beaut, il prend connaissance de ses noms et attributs avec la lumire provenant du livre dAllah et de la sounnah de son messager -paix et bndiction dAllah sur lui-.

    Le livre dAllah contient de nombreux versets incitants apprendre les noms et attributs dAllah et montrant le ct louable et la bonne destination de celui qui les connait, Allah dit dans le sens rapproch du verset : C'est Allah qu'appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez-Le par ces noms et laissez ceux qui profanent Ses noms : ils seront rtribus pour ce qu'ils ont fait. Al

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    A3raf 180, Il dit galement dans le sens rapproch du verset : Dis : "Invoquez Allah, ou invoquez le Tout Misricordieux. Quel que soit le nom par lequel vous l'appelez, Il a les plus beaux noms. Al Isra 110, Il dit galement dans le sens rapproch du verset : Allah ! Point de divinit que Lui ! Il possde les noms les plus beaux. Taha 8, Il dit galement dans le sens rapproch du verset : C'est Lui Allah. Nulle divinit autre que Lui, le Connaisseur de l'Invisible tout comme du visible. C'est Lui, le Tout Misricordieux, le Trs Misricordieux. C'est Lui, Allah. Nulle divinit que Lui; Le Souverain, le Pur, L'Apaisant, Le Rassurant, le Prdominant, Le Tout Puissant, Le Contraignant, L'Orgueilleux. Gloire Allah ! Il transcende ce qu'ils Lui associent. C'est Lui Allah, le Crateur, Celui qui donne un commencement toute chose, le Formateur. A Lui les plus beaux noms. Tout ce qui est dans les cieux et la terre Le glorifie. Et c'est Lui le Puissant, le Sage. Al Hashr 22-24.

    Il ya dans le Qoran des versets clairs qui incitent apprendre les noms et attributs dAllah et incitent connaitre Allah comme il se doit, il ya prs de trente versets qui incitent connaitre et apprendre les noms et attributs dAllah tel que le verset suivant dans le sens rapproch du verset : sachez alors qu'Allah est Puissant et Sage Al Baqara 209, lorsquAllah dit sachez cela veut dire que cest un devoir de le savoir, ou comme le verset suivant dans le sens rapproch du verset : Sachez qu'Allah est svre en punition, mais aussi Allah est Pardonneur et Misricordieux Al Maida 98, Allah dit galement dans le sens rapproch du verset : Et sachez qu'Allah n'a besoin de rien et qu'Il est digne de louange Al Baqara 267, Il dit galement dans le sens rapproch du verset : Et sachez qu'Allah est Audient et Omniscient Al Baqara 244, dans un autre verset dans le sens rapproch du verset : Sache donc qu'en vrit, il n'y a point de divinit part Allah Mohamed 19, dans un autre verset : Allah qui a cr sept cieux et autant de terres. Entre eux [Son] commandement descend, afin que vous sachiez qu'Allah est en vrit Omnipotent et qu'Allah a embrass toute chose de [Son] savoir At Talaq 12, et les versets similaires sont nombreux.

    La connaissance des noms dAllah et de ses attributs est un grand honneur pour le musulman, et ce savoir a des rpercutions norme sur celui qui les

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    possde et les mets en pratique, le messager dAllah -paix et bndiction dAllah sur lui- dit dans un hadith qui se trouve dans les deux sahihs (Boukhari et Mouslim) : Certes Allah possdent 99 noms, cent moins un, celui qui les apprend entrera au paradis , observe ce hadith, les consquences et la rcompense de celui qui apprend les 99 noms dAllah, cest une porte ouverte au paradis. Sachez que le sens de ce hadith nest pas que le fait de les apprendre par cur sans en connaitre leur sens, leur preuves et sans en appliquer les exigences et consquences quils impliquent, ce qui est demand cest de les apprendre effectivement par cur, de comprendre leur sens et dappliquer les exigences quils impliquent, il ya donc trois niveaux :

    1- les apprendre par cur 2- les comprendre 3- les appliquer

    Sachez donc que chaque noms dAllah possdent un acte dadoration afin de le mettre en application et ceci fait partie du 2me niveau de connaitre ce que le nom implique, il ya mme un grand nombre de noms qui impliquent de nombreux actes dadoration. Quy a-t-il de plus grandiose de faire face Allah en connaissance de ses noms et attributs cits dans Son livre et dans la sounnah de Son messager ?

    Nous allons donner quelques exemples afin de mieux comprendre cela.

    Allah dit dans le sens rapproch du verset : Il n'y a rien qui Lui ressemble; et c'est Lui l'Audient, le Clairvoyant Ach Choura 11, dans ce verset Allah nous informe quIl est audient et clairvoyant, et de nombreux autres versets citent ces deux noms, si tu sais que parmi les noms dAllah il ya lAudient, tu te dois de connaitre galement lattribut auquel ce nom fait rfrence qui est quAllah entend tous les sons quils soient apparents ou cachs, rien ne Lui est cach parmi les sons, au point que si tous les serviteurs depuis Adam jusqu'au jour o Allah fera mourir tout le monde (au jour de la rsurrection) se runissaient en un seul et mme endroit, et quils fasse une demande Allah en mme temps, et que chacun dentre eux demande une chose diffrente, avec des langues diffrentes et des accents diffrents, Allah les entendrait chacun sans que la

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    voix de lun viendrait le troublait par rapport la voix dun autre, ceci est illustr dans le hadith qoudoussy qui se trouve dans sahih Mouslim, Allah dit dans le sens rapproch du hadith : Mes serviteurs, si les premiers et les derniers dentre vous, si les hommes et les djinns parmi vous, se tenaient tous sur une mme terre, si tous me demandaient quelque faveur et si Je la donnais tous ceux qui la demandent, cela ne diminuerait en rien ce que Jai, pas plus que la mer dans laquelle on plonge une aiguille nest diminue de cela.

    Une femme sest rendu chez le messager -paix et bndiction dAllah sur lui- afin de discuter et se plaindre Allah propos de son mari alors que Aisha -quAllah lagr- tait prsente, Aisha dit alors : Bni soit celui dont laudition stend (partout), la femme demande secours au messager dAllah, je perois certaines de ses paroles et je narrive pas percevoir les autres, comme Allah bni soit-il et tout-puissant dit : Allah a bien entendu la parole de celle qui discutait avec toi propos de son poux Al Moujadala 1.

    Si tu a la ferme conviction quAllah tentend, quIl entend tes paroles comment peux-tu alors Lui faire couter des mauvaises paroles ? Comment ne remplis-tu pas ton temps libre linvoquer, lire Ses versets, Le glorifier, Le louer et le complimenter ? Allah ne doit entendre de toi que des belles paroles qui te sont bnfiques !! Pourquoi les paroles ne sont pas prserves ? Pourquoi les mots ne sont pas matriss ? Allah ne nous entend-t-Il pas ?

    Si tu a la ferme conviction quAllah est clairvoyant, et que parmi ses beaux noms il y a Le Clairvoyant, prend alors connaissance avec le ferme conviction de son attribut qui se rapporte ce nom qui est quAllah voit tout, Il voit toutes les cratures et tout ce qui existe de par-dessus les sept cieux, Il voit de par-dessus les sept cieux la marche de la fourmi noire qui se trouve sur une roche dans lobscurit de la nuit, Il voit mme le sang de la fourmi circuler dans ses veines, et il voit chaque partie qui la constitue, Il est capable de voir cette fourmi en dtail alors quIl se trouve au dessus des sept cieux alors cela nous donne un aperu de sa capacit de voir.

    Cher croyant ! Si tu sais quAllah voit le moindre de tes faits et gestes, alors quIl te comble de ses bienfaits et de sa gratitude, en change tu lui dsobis

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    en faisant des pchs !! Ne sais tu pas quAllah te voit ? Quil te voit et que rien de ce que tu fais ne lui est cach ??

    Il est dit dans le Qoran dans le sens rapproch du verset : Parmi Ses serviteurs, seuls les savants craignent Allah Fatir 28, Ibn Abbas -quAllah lagr- a dit propos de ce verset : c'est--dire ceux qui savent quAllah est capable de tout , si tu a la connaissance des noms dAllah et de ses capacits, alors ta connaissance fait que cela a une grande rpercutions dans ta vie et que cela est trs bnfique pour toi.

    Il a t rapport dans les deux sahihs daprs Aisha -quAllah soit satisfait delle- : le messager -paix et bndictions dAllah sur lui- envoya un groupe de sahabas en expdition et lors des prires, celui qui avait la fonction dimm rcitait dans chacune des rak3as la sourate al Ikhlass. Cette attitude paru trange aux autres compagnons et ils en informrent le messager -paix et bndictions dAllah sur lui- ds leur retour. Il leur dit alors: demandez-lui donc pourquoi il faisait cela. Ils linterrogrent et lhomme de rpondre: car elle voque les Attributs du Tout Misricordieux (ar-Rahmn) et moi jaime le Tout Misricordieux. Quand les compagnons avertirent le Prophte de ce que cet homme leur avait rpondu, il leur annona: informez-le donc quAllah laime...et dans une autre version du hadth, on trouve que le messager -paix et bndictions dAllah sur lui- lui a dit: ton amour pour elle (cette sourate) ta fait entrer au Paradis .

    Observe donc le fait daimer les noms dAllah et ses attributs fait entrer au paradis, car cet amour engendre lacceptation des dcrets dAllah et lenvie daccomplir les actes quAllah a lgifr et de leur donner leurs droits.

    Source : al-badr.net

    Traduction approximative : Aboudaoud Aldjazayri