1

CODE DEONTOLOGIQUE DE LA SOPHROLOGIE ET DE LA

SOPHROLOGIE CAYCEDIENNE

Auteur: Pr. ALFONSO CAYCEDO

Mdecin Neuropsychiatre

Fondateur et Crateur de la Sophrologie et de la Sophrologie Caycdienne

6RLJQHWRQFHUYHDXHW ton cerveau prendra soin de WRQH[LVWHQFH

6RLJQHWRQFRHXUHWWRQFRHXUSUHQGUDVRLQGHWDYLH

Alfonso Caycedo SOMMAIRE INTRODUCTION CHAPITRE PRELIMINAIRE CHAPITRE I - Epistmologie Fondamentale I - Les Dfinitions et les 4 Piliers de la Sophrologie Caycdienne CHAPITRE II - Epistmologie Fondamentale II - Le Diplme de Master Spcialiste en Sophrologie Caycdienne, seul document qui autorise son exercice lgal - Rsum de sa structure programmatique et oprative CHAPITRE III - Epistmologie Fondamentale III - La Sophrologie et la Sophrologie Caycdienne comme procds inspirs dans la 3KpQRPpQRORJLH([LVWHQWLHOOHHWGDQVO$[LRORJLH CHAPITRE IV - Conditions et qualits qui constituent la ralit objective du Sophrologue Caycdien - la valeur de la conscience et de la vie humaine dans sa pratique professionnelle CHAPITRE V - Les relations du Sophrologue Caycdien avec ses patients ou lves

2

CHAPITRE VI - /HV'LUHFWHXUVG$FDGpPLHV(FROHV6RSKUR-Centres et autres Institutions Dlgus de la Fondation Alfonso Caycedo CHAPITRE VII - La relation des Sophrologues Caycdiens entre eux CHAPITRE VIII - Relations des Sophrologues Caycdiens avec les professionnels de la Sant et des Sciences Humaines CHAPITRE IX - Relations du Sophrologue Caycdien avec les InstitutLRQVUHVSRQVDEOHVGHO(FROH6RSKURORJLTXH CHAPITRE X - La relation des Sophrologues Caycdiens avec les Institutions o ils travaillent CHAPITRE XI - La publicit en Sophrologie Caycdienne CHAPITRE XII - Publications professionnelles CHAPITRE XIII - Le Conseil Suprieur de Dontologie Sophrologique CHAPITRE XIV - La protection lgale de la Sophrologie Caycdienne CHAPITRE XV - Le Rglement du Code Dontologique de la Sophrologie et de la Sophrologie Caycdienne qui facilite sa pratique et applicatLRQUHFHYUDOHQRP,VRFD\9LYHQWLDO6\VWHP CHAPITRE XVI - Internet dans la diffusion de la Sophrologie et de la Sophrologie Caycdienne et de la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay TABLE DES MATIERES

3

INTRODUCTION

CE CODE DEONTOLOGIQUE REUNIT LA SOPHROLOGIE

ET LA SOPHROLOGIE CAYCEDIENNE

Le Code Dontologique qui se publie ici runit la Sophrologie et la Sophrologie Caycdienne qui taient spares depuis plusieurs DQQpHVFDUMDLFUppOD6RSKURORJLHHQj0DGULGDORUVTXHMpWDLVMdecin Interne dans le Service de Neuropsychiatrie que dirigeait le 3U--/RSH],ERUjO+{SLWDO3URYLQFLDOGH0DGULGDQFLHQ+{SLWDOGHSanta Isabel, actuellement Muse Reina Sofia. Depuis lors jusqu' maintenant j'ai cr son pistmologie, sa mthodologie et sa terminologie; ayant d fonder la Sophrologie Caycdienne pour sauver mon oeuvre scientifique face la grande banalisation qui s'est produite autour du terme "Sophrologie " pour ne pas l'avoir patent et protg lgalement. MDSUHPLqUHLQWHQWLRQIXWODFUpDWLRQGXQHGLVFLSOLQHGHUHFKHUFKHGHODFRQVFLHQFHSXUHHWGHVYDOHXUVGH OH[LVWHQFHGDQV OHFDGUHGH ODSV\FKLDWULH KRVSLWDOLqUH -\ VXLV DUULYp HQ JUDQGH SDUWLH PHSHUPHWWDQWGHIRQGHUXQ'pSDUWHPHQWDYHFOHQRPGH6RSKURORJLHGDQVOH6HUYLFHGH1HXURSV\FKLDWULHGHO+{SLWDO3URYLQFLDOGH0DGULGFRPPH MH ODL GpMjPHQWLRQQp -DL SURSRVp DORUV SRXU OH WUDYDLO TXLFRPPHQoDLW OD GHYLVH ODWLQH Ut Conscientia Noscatur TXL YHXWGLUH pour que la conscience soit connue HW MDL FUpp DORUV OHQpRORJLVPH Sophrologie j SDUWLU GHV IRUPDQWV JUHFV 626 TXLpeut se traduire comme harmonie, quilibre - PHREN au sens de conscience ou esprit et LOGOS au sens de science ou tude. Il signifie donc la science qui tudie la conscience en harmonie. Ce premier 6HUYLFH+RVSLWDOLHUDUHoXOHQRPGHDpartement de Sophrologie et Mdecine Psychosomatique&HVWSRXUFHODTXDXMRXUGKXLHQIDLVDQWXQHOHFWXUHSKpQRPpQRORJLTXHGHOKLVWRULFLWpGHQRWUHpFROHje suis revenu aux choses mmes et la dfinition originaire de la Sophrologie: La Sophrologie est une discipline qui tudie la conscience et OHVYDOHXUVGH OH[LVWHQFHGH OrWUHSDUGHVSURFpGpVSURSUHV

4

et originaux. Elle a t cre dans le cadre de la psychiatrie hospitalire pDU OH 3U $OIRQVR &D\FHGR HQ j O+{SLWDO3URYLQFLDOGH0DGULG /KLVWRLUH GH OD 6RSKURORJLH DSUqV TXH MH ODL FUppHHQ MXVTXjprsent est connue de tous. La recherche phnomnologique et YLYDQWLHOOH TXH MDL LQDXJXUpGHSXLV OHVSUHPLHUV WHPSVa donn ses fruits et nombreux sont les vnements de tout genre qui se sont produits au long de ces annes. Possiblement le plus important du SRLQW GH YXH KLVWRULTXH D pWp OH PRPHQW R MDL G EUHYHWHU HWSURWpJHU OpJDOHPHQW OH WHUPH Sophrologie Caycdienne SRXUVDXYHU PRQ RHXYUH GH OD JUDQGH EDQDOLVDWLRQ TXL VpWDLW SURGXLWHDXWRXU GX QRP Sophrologie OHTXHO D\DQW HX XQJUDQG VXFFqV HWQD\DQW DXFXQH SURWHFWLRQ OpJDOH D pWp HPSOR\pSRXU GpVLJQHU WRXWJHQUH GDFWLYLWpV HQ UDSSRUW DYHF OD UHOD[DWLRQ, les changements et modifications des tats de conscience, les procds orientaux, VFLHQFHV RFFXOWHV HWF /H IDLW GDYRLU SURWpJp HW EUHYHWp OH QRPGHSophrologie Caycdienne au niveau international a permis la FUpDWLRQHWODVWUXFWXUDWLRQGXQH0pWKRGe de base Phnomnologique HW ([LVWHQWLHOOH TXL SRUWH DXMRXUGKXL PRQ QRP FRPPH JDUDQWLHGDXWKHQWLFLWp HW VHPSORLH DYHF VXFFqV HQ PpGHFLQH HW HQprophylaxie sociale. $XMRXUGKXLOHPRPHQWKLVWRULTXHHVWYHQXGHUpXQLUOHVRULJLQHVGHODfondation de la Sophrologie avec mon oeuvre scientifique actuelle. &HVWSRXUFHODTXHGDQVOH&RGH'pRQWRORJLTXHTXLVHSXEOLHLFLMDLYRXOX UpXQLU OHV GHX[ WHUPHV HW PDUTXHU OH FRPPHQFHPHQW GXQnouveau chapitre de notre histoire. Pour cela ct de la dfinition oriJLQDOHHWIRQGDWULFHGHOD6RSKURORJLHMLQFOXVODGpILQLWLRQDFWXHOOHde la Sophrologie Caycdienne : La Sophrologie Caycdienne est une cole scientifique VSpFLDOLVpH GDQV OHPSORL GXQH PpWKRGH GHQWUDvQHPHQWYLYDQWLHO GH OrWUH TXL UHoRLW OH QRP GH Mthode Alfonso &D\FHGR RX 0pWKRGH ,VRFD\ ODTXHOOH VDSSOLTXH HQPpGHFLQH HW HQ SURSK\OD[LH VRFLDOH &HVW--dire la 6RSKURORJLH &D\FpGLHQQH VLGHQWLILH DYHF OD 0pWKRGH $OIRQVRCaycedo ou Mthode Isocay Au long de ce Code Dontologique, je mentionne souvent les structures phnomnologiques communes la Sophrologie et la Sophrologie Caycdienne, en tablissant leurs paralllismes et diffrences historiques, mais en conservant la racine existentielle de chacune. 1D\DQW SDV SURWpJp QL SDWHQWp OpJDOHPHQW OH WHUPH SophrologieTXH MDL FUpp SRXU GpVLJQHU XQH GLVFLSOLQH GH UHFKHUFKH GH ODconscience pure, celui-ci a t employ de manire trs diverse, mais

5

GDQVVDUpDOLWpVpPDQWLTXHRULJLQDOHHOOHVHUpIqUHjODUHFKHUFKHGHODFRQVFLHQFHSXUH. Pour cela ce Code Dontologique concerne aussi ceux qui ralisent cette recherche en la dsignant avec ce nom. &H&RGH'pRQWRORJLTXHDXQFDUDFWqUHVXLJHQHULVSDUFHFRPPH LOVDJLW GH QRXYHDX[ FRQFHSWV MDL G \ LQFOXUH TXHOTXHV WKqPHV GHO(SLVWpPRlogie Fondamentale du Premier Cycle de la Mthode Alfonso &D\FHGRRX0pWKRGH,VRFD\SDUFHTXLOVVRQWQpFHVVDLUHVQRQseulement pour la comprhension du code mme, mais aussi pour IL[HU OHV VWUXFWXUHV GXQH GLVFLSOLQH GH UHFKHUFKH GH OD FRQVFLHQFHpurH HW GHV YDOHXUV GH OH[LVWHQFH DLQVL TXH OHV VWUXFWXUHV GXQHPpWKRGH GDSSOLFDWLRQ FOLQLTXH HW VRFLDOH OHVTXHOOHV VH VRQWstructures au long de nombreuses annes grce la vrification YLYDQWLHOOH SHUPDQHQWH HW j XQH PLVH j OpSUHXYH DX TXRWLGLHQ DXniveau mdical et au niveau social. ____________________________________________________

CHAPITRE PRELIMINAIRE Ce Code oblige tous les professionnels qui ont ralis leur formation dans des Institutions reconnues par la Fondation Alfonso Caycedo et sont en possession du Diplme de Master Spcialiste en Sophrologie Caycdienne, autant de la Branche Clinique, que de la Branche Socio-prophylactique et de la Branche de la Prvention et Contrle du Stress et du Dveloppement Personnel. Il oblige galement les lves TXLVRQWHQSpULRGHGHIRUPDWLRQSRXUOREWHQWLRQGHFHV'LSO{PHV,Ooblige spcialement les Directeurs des Acadmies, Ecoles, Sophro-Centres et autres Institutions Dlgues de la Fondation Alfonso Caycedo. De mme il oblige moralement ceux qui, avec le nom de SophrologieUpDOLVHQWGHVUHFKHUFKHVGHODFRQVFLHQFHSXUH ,OVVHQJDJHQWWRXVVROHQQHOOHPHQWjIDLUHKRQQHXUHWjUHVSHFWHUFHCode Dontologique comme base thique de la pratique de la Sophrologie comme cole de recherche et de la Sophrologie Caycdienne comme cole scientifique qui se spcialise dans OHPSORL GH OD 0pWKRGH $OIRQVR &D\FHGR RX 0pWKRGH ,VRFD\ HQmdecine et en prophylaxie sociale. Son observance est garantie de srieux et de respect envers les personnes qui leur ont accord leur confiance, et son application correcte reprsente la dignit de leur propre existence. Les infractions ces dispositions se porteront la

6

connaissance du Conseil Suprieur de Dontologie Sophrologique et donneront lieu aux responsabilits correspondantes. Le Pr. Alfonso Caycedo a conu ce Code Dontologique en sa condition de responsable de la fondation et de la cration de la Sophrologie et de la Sophrologie Caycdienne, ayant conu sa terminologie, ses bases thoriques et mthodologie. Ici le Pr. Alfonso Caycedo propose les normes thiques et morales qui doivent tre observes pour la pratique correcte de la Sophrologie comme GLVFLSOLQHGHUHFKHUFKHGHODFRQVFLHQFHHWGHVYDOHXUVGHOH[LVWHQFHet de la Sophrologie Caycdienne comme mthode GHQWUDvQHPHQWYLYDQWLHOGHOWUHGHFDUDFWqUHSKpQRPpQRORJLTXHHWH[LVWHQWLHOTXLVHPSORLHHQPpGHFLQHHWHQSURSK\OD[LHVRFLDOH Bien que ce Code Dontologique oblige juridique et moralement les professionnels et lves forms dans le cadre de la Sophrologie Caycdienne, j'aspire et j'ai confiance en l'honntet des personnes et institutions qui emploient et utilisent la mthodologie, l'pistmologie et la terminologie que j'ai cres, sous le nom de "Sophrologie VHXOHPHQWWHUPHTXHMDL galement cr mais qui n'a pas t dpos ni protg lgalement), aient la responsabilit et la dignit de s'orienter et de respecter ce Code de faon libre et volontaire, faisant honneur leur travail. Avec cela ils respectent les normes tiques d'une science qui a constitu ses bases sur l'exprience de plus de nombreuses annes de mise l'preuve au quotidien. Ce Code runit et actualise les antrieurs que j'ai crit jusqu' prsent et qu'initialement se rapportaient la Sophrologie Caycdienne sans inclure encore la Sophrologie dans son contexte fondationel. Il sera rvis priodiquement par le Pr. Alfonso Caycedo en collaboration avec les membres du Patronat de la Fondation, afin de l'actualiser et l'adapter l'volution permanente de la Sophrologie et de la Sophrologie Caycdienne, ainsi qu'au dveloppement gnral des sciences. Vu le caractre spcifique de ce Code, qui se compose de 16 Chapitres et de 44 Articles, sa rdaction est ncessairement ritrative et sur le conseil de juristes, pour des raisons de Proprit ,QWHOOHFWXHOOHMHPH[SULPHIUpTXHPPHQWHQWURLVLqPHSHUVRQQHHWMHGpFULVTXHOTXHVPRWVHWFRQFHSWVDYHFXQORUVTXLOVVRQWSURWpJpVOpJDOHPHQWSDUOD/RLGH3URSULpWp,QWHOOHFWXHOOHHWGH'URLWVG$XWHXU

___________________________________________________

7

CHAPITRE I

EPISTEMOLOGIE FONDAMENTALE - I

LES DEFINITIONS ET LES 4 PILIERS DE LA SOPHROLOGIE CAYCEDIENNE

ARTICLE 1.- Dfinition du Code Dontologique de la Sophrologie et de la Sophrologie Caycdienne. Le Code Dontologique de la Sophrologie et de la Sophrologie &D\FpGLHQQH HVW OHQVHPEOH GH QRUPHV pWKLTXHV TXH OHVprofessionnels et les lves qui emploient la Sophrologie comme recherche de la conscience et la Sophrologie Caycdienne comme pratique clinique et VRFLRSURSK\ODFWLTXH VHQJDJHQW j REVHUYHU HW j UHVSHFWHUcomme discipline de caractre phnomnologique et H[LVWHQWLHOOH EDVpH VXU OHPSORL GH OD 0pWKRGH $OIRQVRCaycedo ou Mthode Isocay en mdecine et en prophylaxie sociale. ARTICLE 2.- Dfinition de la Sophrologie. La Sophrologie est une discipline qui tudie la conscience et OHVYDOHXUVGH OH[LVWHQFHGH OrWUHSDUGHVSURFpGpVSURSUHVet originaux. Elle a t cre par le Pr. Alfonso Caycedo en 1960 Madrid dans le cadre de la psychiatrie hospitalire. /HPRWSophrologieIXWFUppSDUOH3U$OIRQVR&D\FHGRHQjMadrid, partir des formants grecs: SOS qui peut se traduire comme harmonie, quilibre - PHREN au sens de conscience ou esprit et LOGOS au sens de science ou tude. Il signifie donc la science qui tudie la conscience en harmonie. Pour fixer les premiers objectifs de la Sophrologie comme discipline de recherche de la conscience, le Pr. Alfonso Caycedo a conu pour HOOH GHSXLV TXLO OD FUppH HQ OD GHYLVH HQ ODWLQ Ut Conscientia NoscaturTXLVLJQLILHPour que la conscience soit connue

8

Le terme Sophrologie a expriment une grande acceptation et GLIIXVLRQVpWDQWFRQYHUWLHQWHUPHJpQpULTXHLODpWpLQFOXVGDQVOHVdictionnaires, ayant t employ dans de nombreuses et diffrentes formes, quelques-XQHVGHQWUHHOOHVLQFRUUHFWHV3RXUFHWWHUDLVRQOH3U$OIRQVR&D\FHGRVHVWYXGDQVOREOLJDWLRQGHUHJLVWUHUHWSURWpJHUle terme Sophrologie Caycdienne au niveau international, pour sauver son oeuvre de OD EDQDOLVDWLRQ TXL VpWDLW SURGXLWH HW TXLcontinue toujours. ARTICLE 3.- Dfinition de la Sophrologie Caycdienne . La Sophrologie Caycdienne est une mthode GHQWUDvQHPHQW YLYDQWLHO GH OrWUH TXL UHoRLW OH QRP GHMthode Alfonso Caycedo ou MthRGH,VRFD\HWVHPSORLHen mdecine et en prophylaxie sociale &HVW--dire que la 6RSKURORJLH&D\FpGLHQQHVLGHQWLILHDYHFOD0pWKRGH$OIRQVR&D\FHGR ou Mthode Isocay La Sophrologie Caycdienne se compose de trois branches: A) la Branche Clinique, B) la Branche Socio-prophylactique et C) la Branche de la Prvention et Contrle du Stress et du Dveloppement Personnel. ARTICLE 4.- La Branche Clinique de la Sophrologie Caycdienne . Cette Branche qui reoit aussi le nom de Sophrologie Clinique Caycdienne VH VSpFLDOLVH GDQV OHPSORL GH OD 0pWKRGH $OIRQVRCaycedo ou Mthode Isocay dans le champ spcifique de la clinique. Son usage est rserv aux Mdecins et autres professionnels de la sant, y compris les psychologues cliniciens lesquels, la fin de leur formation vivantielle dans des institutions reconnues par la Fondation Alfonso Caycedo, recevront le Diplme de Master Spcialiste en Sophrologie Caycdienne Branche Clinique. ARTICLE 5.- La Branche Socio-prophylactique de la Sophrologie Caycdienne . Cette Branche qui reoit aussi le nom de Sophrologie Socio-prophylactique Caycdienne VH VSpFLDOLVH GDQV OHPSORL GH ODMthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay dans le champ spcifique de la prophylaxie sociale. Son usage est rserv aux

9

Pdagogues et autres professionnels des Sciences Humaines lesquels, la fin de leur formation vivantielle dans des institutions reconnues par la Fondation Alfonso Caycedo, recevront le Diplme de Master Spcialiste en Sophrologie Caycdienne Branche Socio-prophylactique. ARTICLE 6.- La Branche de la Prvention et Contrle du Stress et du Dveloppement Personnel de la Sophrologie Caycdienne. Cette Branche est ouverte tous les intresss dans la diffusion de la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay aux diffrents groupes humains qui sont en train de vivre la maladie de masse qui attaque les bases mmes de notre civilisation. Ses participants sont choisis par un Comit spcifique de la Fondation Alfonso Caycedo. A la fin de leur formation vivantielle dans des institutions reconnues par la Fondation Alfonso Caycedo, ils recevront le Diplme de Master Spcialiste en Sophrologie Caycdienne Branche de la Prvention et Contrle du Stress et du Dveloppement Personnel. ARTICLE 7.- Les 4 Piliers de la Sophrologie Caycdienne . Les quatre piliers fondamentaux de la Sophrologie Caycdienne sont: 1.- Des bases juridiques qui la protgent au niveau international et autorisent son exercice lgal. La Sophrologie Caycdienne dispose de nombreuses marques dposes et brevets qui la protgent juridiquement au niveau LQWHUQDWLRQDODXWDQWjO203,GH*HQqYHTXDX[DXWUHVRUJDQLVDWLRQVUHVSRQVDEOHV GHV GURLWV GDXWHXU HW GH SURSULpWp LQWHOOHFWXHOOH HWindustrielle. Son utilisation est rserve aux sophrologues caycdiens dment qualifis et aux personnes ou institutions autorises lgalement par la Fondation, dpositaire de ces droits. 2.- Une Mthode propre et exclusive qui reoit le nom de Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay Cette Mthode se compose de plusieurs techniques cres par le Pr. Alfonso Caycedo et runies en trois procds: A) La Relaxation Dynamique de Caycedo (RDC)

10

Procd qui comprend 12 degrs, distribus en 3 cycles et les techniques spcifiques de chaque degr. %/(QWUDvQHPHQW6RSKURORJLTXH&D\FpGLHQ(6& Nom qui se donne aux protocoles qui adaptent les diffrentes techniques qui composent la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay , ses applications diverses. C) La Sophro Analyse Vivantielle Caycdienne (SAVC) Technique qui facilite la pratique correcte de la Vivance Phronique comme axe fondamental de la Mthode. 3.- Une pistmologie claire et cohrente. /HV FRQFHSWV HW WKpRULHV TXL FRQVWLWXHQW OpSLVWpPRORJLH GH ODSophrologie et de la Sophrologie Caycdienne , ont t conus par le Pr. Alfonso Caycedo au long de sa recherche phnomnologique et H[LVWHQWLHOOH HW IRUPHQW OHV EDVHV VFLHQWLILTXHV GH O(FROHSophrologique. 4.- Une Smantique correcte et originale. Autant les termes Sophrologie et Sophrologie Caycdienne, que leurs drivs terminologiques et smantiques, ont t crs par OH3U$OIRQVR&D\FHGRTXLDGRWp OD6RSKURORJLHGXQHWHUPLQRORJLHpropre et originale. Ces 4 piliers donnent la Sophrologie et la Sophrologie &D\FpGLHQQH VRQ FDUDFWqUH GRULJLQDOLWp VFLHQWLILTXH DXWDQW VXU OHplan thorique, que dans son application pratique au niveau clinique TXDXQLYHDXGHODSURSK\OD[LHVRFLDOHHWDXQLYHDXGHOD3UpYHQWLRQet Contrle du Stress et du Dveloppement Personnel. ARTICLE 8.- Bases juridiques qui protgent la Sophrologie Caycdienne au niveau international et autorisent son exercice lgal 3RXU pYLWHU OD EDQDOLVDWLRQ TXD VXEL OD 6RSKURORJLH OD )RQGDWLRQAlfonso Caycedo a d protger, dposer et breveter le vocable SOPHROLOGIE CAYCDIENNE et ses drivs terminologiques et PpWKRGRORJLTXHV DXWDQW j O203, GH *HQqYH TXDX[ DXWUHVRUJDQLVPHVUHVSRQVDEOHVGHODSURWHFWLRQGHV'URLWVG$XWHXUHWGHOD

11

Proprit Intellectuelle et Industrielle au niveau international. Son utilisation et son emploi sont rservs aux sophrologues caycdiens en possession du Diplme de Master Spcialiste en Sophrologie Caycdienne, et aux personnes naturelles et juridiques autorises lgalement par la Fondation Alfonso Caycedo. 'HODPrPHIDoRQOH3U$OIRQVR&D\FHGRVHVWYXREOLJpGDMRXWHUHWSURWpJHU OH QRP Caycdienne RX Caycdien DGMHFWLI TXHcertains utilisent de faon incorrecte. De mme, sur le conseil de juristes il a d prserver lgalement de beDXFRXSGDXWUHVWHUPHVTXLse trouvent la base de son oeuvre cratrice. 8.1. Pays o la Sophrologie Caycdienne se trouve brevete et protge lgalement: Algrie - Allemagne - Andorre - Angleterre - Autriche - Benelux (Belgique, Hollande, Luxembourg) - Bulgarie - Chine - Egypte - Espagne - Etats-Unis - France - Hongrie - Inde - Italie - Japon- Liechtenstein - Maroc - Monaco - 3D\VG$PpULTXH/DWLQH\FRPSULVCuba - Portugal - Roumanie - Russie - Saint Marin- Suisse - Tchcoslovaquie - Vietnam - Yougoslavie, etc. et autres pays de la &((pWDQWHQSUpSDUDWLRQGDXWUHVSD\VGXPRQGH ARTICLE 9.- La Mthode propre et exclusive de la Sophrologie Caycdienne reoit le nom de Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay La Mthode se compose de plusieurs techniques runies en trois procds qui sont: A) La Relaxation Dynamique de Caycedo (RDC) %/(QWUDvQHPHQW6RSKURORJLTXH&D\FpGLHQ(6& C) La Sophro Analyse Vivantielle Caycdienne (SAVC) qui se dcrit ici de faon schmatique: A) La Relaxation Dynamique de Caycedo (RDC). Comprend les 12 degrs de la Relaxation Dynamique de Caycedo (RDC), distribus en 3 cycles, les techniques cl et les techniques spcifiques de chaque degr. &HVWXQGHVSLOLHUV IRQGDPHQWDX[GH OD6RSKURORJLH&D\FpGienne GRQW OREMHFWLI HVW OD GpFRXYHUWH HW FRQTXrWHGH OD FRQVFLHQFH HW GHOH[LVWHQFH VRSKURQLTXHV /HV GRX]H GHJUpV GH OD 5HOD[DWLRQ

12

Dynamique de Caycedo (RDC) ont t crs par le Pr. Alfonso &D\FHGRDXORQJGHQRPEUHXVHVDQQpHVGH[SpULHQFH'DQVFHUtains GHX[VHUpDOLVHXQHUHQFRQWUHYLYDQWLHOOHHQWUHO2ULHQWHWO2FFLGHQW Le Pr. Alfonso Caycedo en sa condition de neuropsychiatre orient par O(FROH 3KpQRPpQRORJLTXH ([LVWHQWLHOOH D HIIHFWXp XQ YR\DJH HQOrient de plus de deux ans, approfondissant ses recherches sur les tats de conscience obtenus par les mthodes des grands matres du Zen au Japon, du Tum-mo au Tibet et du Raja-Yoga en Inde, o il SXEOLDVHVOLYUHVIndia of YogisHWLetters of Silence Comme fruit de ses expriences le Pr. $OIRQVR&D\FHGRHXWOLGpHGHcrer une mthode dans laquelle se runissent quelques lments GHV WHFKQLTXHV OHV SOXV LPSRUWDQWHV GDFWLRQ VXU OD FRQVFLHQFH HQOrient et en Occident. Pour le faire il a ralis une slection vivantielle des procds les plus importants aux origines de la 0pWKRGHTXLDXMRXUGKXLSRUWHVRQQRP Pour la cration de la RDC, le Pr. Alfonso Caycedo a employ SOXVLHXUVDQQpHVHQOpOODERUDQWDXIXUHWjPHVXUHTXHVDUHFKHUFKHphnomnologique et existentielle se ralisait, au lonJ GH OKLVWRLUHmme de la Sophrologie. Dans la RDC se fait une union magistrale entre certains concepts de la Phnomnologie de Husserl, Heidegger et Binswanger dont Caycedo fut le dernier disciple, avec quelques lments des plus importantes techniques RULHQWDOHV GHQWUDvQHPHQW SV\FKRSK\VLTXHVtelles que le Raja Yoga indien, le Tum-mo tibtain et le Zen japonais. 7RXWFHODVREWLHQWJUkFHjODVWUDWpJLHPpWKRGRORJLTXHFRQoXHSDUOHPr. Alfonso Caycedo avec le nom de: Vivance Phronique, laquelle permet de UpDOLVHUFHWWHV\QWKqVHDXQLYHDXGHOH[SpULHQFHSUDWLTXHLa nouvelle mthode ainsi labore reoit le nom de Relaxation Dynamique de Caycedo (RDC). La RDC est compose de 12 degrs, de ses techniques cl et ses techniques phroniques, diviss en 3 Cycles. 9.1. Le Premier Cycle (Cycle Fondamental ou Rductif) actualis VIPHI dont la pratique mne la dcouverte Vivantielle de la Conscience Tissulaire. Il comprend la pratique des quatre premiers Degrs de la Relaxation Dynamique de Caycedo (RDC) qui reoivent les noms suivants: 5'&, - Vivance Phronique du corps par les 6 Systmes Isocay; 5'&,, - 9LYDQFH3KURQLTXHGHOHVSULWSDUOHV6\VWqPHV,VRFD\

13

5'&,,, - Vivance Phronique de la rencontre corps-esprit par les 6 Systmes Isocay; 5'&,9 -9LYDQFH3KURQLTXHGHVYDOHXUVIRQGDPHQWDOHVGHOKRPPHet constitution de la Rgion Phronique. De mme dans ce Cycle se pratiquent les techniques cl et les techniques phroniques spcifiques de chacun des quatre premiers degrs de la Relaxation Dynamique de Caycedo (RDC). Pour la pratique des techniques cl et des techniques phroniques spcifiques, le Pr. Alfonso Caycedo a conu une posture originale, pour laquelle il a propos le nom de Posture Isocay GIntgration Sophrologique Caycdienne) qui se pratique dans toutes les techniques cl et les techniques phroniques spcifiques, de mme que dans quelques exercices de la RDC. Cette posture favorise la dcouverte et conqute des 6 Systmes Isocay propres de la conscience sophronique. La pratique de ce 1er Cycle reoit le nom d'Entranement Phronique Fondamental ou Rductif. 9.2. Le Deuxime Cycle (Cycle Radical) actualis VIPHI dont la pratique mne la dcouverte Vivantielle de la Conscience Cellulaire. Il comprend la pratique des quatre degrs suivants de la RDC qui reoivent les noms de: 5'& 9 - Dcouverte Vivantielle de la Conscience Phronique Radicale dans toutes les cellules des 6 systmes Isocay; 5'&9, - 'pFRXYHUWH9LYDQWLHOOHGHOPH3KURQLTXH5DGLFDOHGDQVtoutes les cellules des 6 systmes Isocay; 5'& 9,, - Dcouverte du Corps Phronique Radical et de la Phylognse de la Conscience Sapiens dans toutes les cellules de la corporalit; 5'& 9,,, - 'pFRXYHUWH GH O(VSULW 3KURQLTXH 5DGLFDO HW GHO2QWRJpQqVH GH OD &Rnscience Sapiens Sapiens dans toutes les cellules de la corporalit De mme dans ce Cycle se pratiquent la technique cl et les techniques phroniques spcifiques de chacun des quatre degrs de la RDC. La pratique de ce 2e Cycle reoit le nom d'Entranement Phronique Radical.

14

9.3. Le Troisime Cycle (Cycle Existentiel) actualis VIPHI dont la pratique mne la dcouverte Vivantielle de la Conscience Molculaire. Il comprend la pratique des quatre derniers degrs de la Relaxation Dynamique de Caycedo (RDC) qui reoivent les noms suivants: 5'&,; - Marche Phronique de la Libert 5'&; - Marche Phronique de la Tridimensionnalit des Objets et constitution de la Rgion Sophronique 5'& ;, - Marche Phronique de la Responsabilit et de la Tridimensionnalit des tres 5'& ;,, - Marche Phronique de la Dignit, de la Grandeur de O([LVWHQFHHWGHOD1RXYHOOH4XRWLGLHQQHWp De mme dans ce Cycle se pratiquent la technique cl et les techniques phroniques spcifiques de chacun de ces quatre derniers degrs de la RDC. La pratique de ce 3e Cycle reoit le nom d'Entranement Phronique Existentiel. %/(QWUDvQHPHQW6RSKURORJLTXH&D\FpGLHQ(6&. Nom que reoivent les diffrents protocoles d'adaptation de ces 12 degrs de la RDC, des techniques cl et techniques spcifiques de chaque degr que ralisent les sophrologues caycdiens pour adapter la mthode leurs diverses applications cliniques, socio-prophylactiques ou de la Prvention et Contrle du Stress et du Dveloppement Personnel. C) La Sophro Analyse Vivantielle Caycdienne (SAVC&HVWODQDO\VHVSpFLILTXHFUppHSDU OH3U$OIRQVR&D\FHGRSRXU OpWXGHHWORULHQWDWLRQGH OD9LYDQFH3KURQLTXHSHQGDQW OHVGLIIpUHQWV W\SHVHWQLYHDX[ GH OHQWUDvQHPHQW /H VRSKURORJXH FD\FpGLHQ UpDOLVH FHWWHpWXGHGDQVOHEXWGRULHQWHU OHSURFpGpHWGHODGDSWHUjFKDTXHFDVen particulier. Les sophrologues caycdiens vivent eux-mmes au long de leur formation, les techniques qui intgrent la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay comme entranement existentiel. Cet entranement leur permettra de faire une application correcte au niveau clinique, au niveau socio-prophylactique et au niveau de la Prvention et Contrle du Stress et du Dveloppement Personnel, selon leur ralit objective et professionnelle.

15

/DSUDWLTXHLQDGpTXDWHGHFHWWHPpWKRGRORJLHQHVWSDVVDQVGDQJHUelle doit tre apprise et pratique de faon correcte et son SURJUDPPH GRLW rWUH FRUUHFWHPHQW RULHQWp $ILQ GpYLWHU OHVadultrations et une mauvaise utilisation par des personnes non qualifies, la terminologie Mthode Alfonso Caycedo est brevete et protge au niveau international par la loi de Proprit ,QWHOOHFWXHOOH HW GH 'URLWV G$XWHXU 6D SUDWLTXH HVW UpVHUYpH DX[Sophrologues Caycdiens dment forms dans des institutions reconnues lgalement par la Fondation Alfonso Caycedo , et qui sont en possession du Diplme de Master Spcialiste en Sophrologie Caycdienne . La Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay se base sur un procd original conu par le Pr. Alfonso Caycedo, pour lequel il a propos le nom de Vivance Phronique et qui se trouve la base autant de la RDC que de toutes les techniques phroniques VSpFLILTXHV GHSXLV OH 3UHPLHU &\FOH MXVTXDX WURLVLqPH &HWWHcaractristique a fait que la Sophrologie Caycdienne soit connue comme une Ecole Vivantielle. Une qualit importante de la Mthode $OIRQVR &D\FHGR RX 0pWKRGH ,VRFD\ HVW VD SRVVLELOLWp GrWUHadapte de grands groupes et la constatation que sa pratique en groupit active son efficacit. La SAVC permet aux sophrologues FD\FpGLHQV H[SpULPHQWpV GRULHQWHU HW GDGDSWHU ODPpWKRGH DXWDQWDXQLYHDXLQGLYLGXHOTXjQLYHDXGHJURXSH ARTICLE 10.- /eSLVWpPRORJLH&D\FpGLHQQH Elle est compose de thories et de concepts conus par le Pr. Alfonso Caycedo, comme fondement scientifique de la mthodologie propre de la Sophrologie Caycdienne. Sur le plan scientifique il QHVWSDVSRVVLEOHGHFRQVLGpUHU ODUpDOLWpGXQHPpWKRGRORJLHVLHOOHmanque de solides structures pistmologiques. $ OKHXUH DFtuelle, la Sophrologie comme cole de recherche de la FRQVFLHQFH HW GHV YDOHXUV GH OH[LVWHQFH HW OD 6RSKURORJLHCaycdienne comme discipline de caractre phnomnologique et H[LVWHQWLHOOHTXLSURSRVH OHPSORLGH OD0pWKRGH$OIRQVR&D\FHGRou Mthode Isocay en Mdecine, en Prophylaxie Sociale et dans la Prvention et Contrle du Stress et du Dveloppement Personnel, GLVSRVHQWGXQHpSLVWpPRORJLHVWUXFWXUpHHWFRPSOqWHTXLVHFODVVHHQtrois catgories, selon les trois cycles qui composent la Mthode: a) pistmologie fondamentale propre du 1er cycle,

16

b) pistmologie radicale propre du 2e cycle, c) pistmologie existentielle propre du 3e cycle ARTICLE 11.- La Smantique Caycdienne. Elle est compose de mots et termes crs par le Pr. Alfonso Caycedo, pour doter la Sophrologie de sa propre terminologie. Pendant le processus historique vcu pendant la cration de la Sophrologie Caycdienne et tout au long de sa recherche phnomnologique et existentielle, le Pr. Alfonso Caycedo a cr depuis 1960 non seulement les noms de Sophrologie et Sophrologie Caycdienne et leurs drivs, mais aussi une srie de nologismes avec lesquels il a constitu une nouvelle smantique VSpFLILTXH DXWDQW SRXU OD 6RSKURORJLH HQ VD TXDOLWp GpFROH GHrecherche, que pour la Sophrologie Caycdienne comme discipline Clinique, Socio-prophylactique et de la Prvention et Contrle du Stress et du Dveloppement Personnel. En 1972 le Pr. Alfonso Caycedo a publi en espagnol et en franais son premier DictionnDLUH VRXV OHQRPGH Dictionnaire Abrg de Sophrologie et Relaxation Dynamique DYHF OHTXHO LO GRWD OD6RSKURORJLHGHFHWWHpSRTXHGHVDSUHPLqUH WHUPLQRORJLH$ OKHXUHactuelle, le Pr. Alfonso Caycedo a cr beaucoup plus de nologismes correspondants de nouvelles techniques, nouveaux concepts et QRXYHOOHVWKpRULHVTXLODFRQoXHVDXIXUHWjPHVXUHTXLODSURJUHVVpdans sa recherche, lesquels ont t publis dans diffrents ouvrages. /H IDLW GXWLOLVHU XQH QRXYHOOH WHUPLQRORJLH REpLVVDLW SRXU OH 3U. Alfonso Caycedo un besoin frquent dans la recherche phnomnologique, de crer des nologismes libres de compromis VpPDQWLTXHV DQWpULHXUV DILQ GpYLWHU GHV FRQIXVLRQV FRQFHSWXHOOHV3DUH[HPSOHOHVQRPVSophrologiePoint OmpsilonVivance Phronique Rgion Phronique Moi Phronique RadicalSystmes IsocayHWFVHVRQWDYpUpVQpFHVVDLUHVQRQVHXOHPHQWpour favoriser une meilleure communication des travaux raliss, mais encore pour permettre le progrs de la recherche elle-mme, qui se serait vue retarde par des discussions smantiques, dans le FDVRVXWLOLVHUDLHQWGHVWHUPHVDYHFGHVVLJQLILFDWLRQVGLIIpUHQWHV

__________________________________________________

17

CHAPITRE II

EPISTEMOLOGIE FONDAMENTALE - II

LE DIPLOME DE MASTER SPECIALISTE EN SOPHROLOGIE CAYCEDIENNE SEUL DOCUMENT QUI AUTORISE SON

EXERCICE LEGAL - RESUME DE SA STRUCTURE PROGRAMMATIQUE ET OPERATIVE

ARTICLE 12.- LE DIPLOME DE MASTER SPECIALISTE EN SOPHROLOGIE CAYCEDIENNE SEUL DOCUMENT QUI AUTORISE SON EXERCICE LGAL - RSUM DE SA STRUCTURE PROGRAMMATIQUE ET OPRATIVE. /D IRUPDWLRQ HQ 6RSKURORJLH &D\FpGLHQQH TXL SHUPHW OREWHQWLRQdu Diplme de Master Spcialiste en Sophrologie Caycdienne a un FDUDFWqUH YLYDQWLHO FHVW--dire que les lves doivent raliser leur propre entranement existentiel tout au long de leurs tudes, par la pratique de la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay laquelle comme il a dj t dit se base sur la Vivance Phronique et comprend 3 Cycles, lors desquels on pratique les 12 Degrs de la Relaxation Dynamique de Caycedo (RDC), les techniques cl et les techniques phroniques spcifiques de chaque Cycle. La pratique YLYDQWLHOOH GH OD PpWKRGH SHUPHWWUD TXLOV SXLVVHQW OD GLIIXVHUcorrectement leurs patients et lves lorsqXLOV WHUPLQHURQW OHXUVtudes, car ils sont les seuls autoriss lgalement employer la Mthode. Les lves devront suivre les 3 Cycles correspondants au Programme officiel de la Fondation Alfonso Caycedo, lequel se compose de cours de caractre prsentiel et distance comments ici de faon schmatique. 12.1. PREMIER CYCLE (CYCLE FONDAMENTAL OU RDUCTIF) ACTUALIS VIPHI . Sa pratique mne la Dcouverte Vivantielle de la Conscience Phronique Tissulaire. A la fin des tudes et pratiques correspondantes ce Cycle, les lves recevront le CERTIFICAT DE PREMIER CYCLE DE LA FORMATION EN SOPHROLOGIE CAYCDIENNE qui autorise VLQVFULUHDX'HX[LqPHHW7URLVLqPH&\FOH

18

12.1.1. La dure moyenne de ce Premier Cycle est de deux ans PD[LPXPHWGXQH anne minimum, dpendant de la programmation horaire. Il est donn par la Fondation Alfonso Caycedo et par les Acadmies, coles et Instituts lgalement dlgus par celle-ci. Il comprend des cours de caractre prsentiel et distance, que les institutions dlgues pourront adapter aux coutumes des diffrents pays et rgions. /HV pOqYHV VLQVFULYHQW GDQV OHV (FROHV 'pOpJXpHV HWremplissent les formalits demandes, lesquelles seront envoyes par O(FROH 'pOpJXpH j OD )RQGDWLRQ $OIRQVR &D\FHGR Sour leur acceptation. Une fois cette documentation admise, la Fondation HQYHUUDjOpOqYHVD&DUWHG(OqYHHQ)RUPDWLRQVXLWHGHTXRLOpOqYHpourra initier ses tudes. 12.1.3. /HVWKpRULHVHWWHFKQLTXHVFOpTXHORQYLWDYHFOD5'&VRQWfondamentales pour le 1er Cycle et pour toute la mthode. Les thories cl du 1er Cycle de la Mthode sont trois: 1) THEORIE CAYCEDIENNE DES TATS ET NIVEAUX DE LA CONSCIENCE qui est la thorie fondatrice de la Sophrologie, conue par le Pr. Alfonso &D\FHGR ORUVTXLO fonda la Sophrologie en 1960 comme recherche de la conscience, dans le cadre de la psychiatrie hospitalire Madrid. 2) THEORIE CAYCEDIENNE DE LA CONSCIENCE ISOCAY, dcrite par le Pr. Alfonso Caycedo comme nouvelle dimension de la conscience vigile, o se trouvent les structures positives responsables GH OLQWpJUDWLRQ GH OrWUH GRQW OD GpFRXYHUWH HW OD FRQTXrWHFRQVWLWXHQW OREMHFWLI SULQFLSDO GH OD0pWKRGH $OIRQVR &D\FHGR RXMthode Isocay et de la Sophrologie Caycdienne. Pour la pratique fondamHQWDOHGHOD0pWKRGHLOHVWQpFHVVDLUHGDSSUHQGUHOHVWURLVSRVWXUHV,VRFD\TXHORQSUDWLTXHSHQGDQWWRXWHVOHVWHFKQLTXHVpropres de la Mthode. 3) THORIE CAYCEDIENNE DES 6 SYSTMES ISOCAY. 'DFFRUGjFHWWHWKpRULHTXLHVWQpFHVVDLUHHWIRQGDPHQWDOHpour toutes les techniques qui composent la Mthode Alfonso &D\FHGR RX 0pWKRGH ,VRFD\ OrWUH KXPDLQ HVW GLYLVp SDU V\VWqPHVGRQWGHQWUHHX[FRPSUHQQHQW OHVVWUXFWXUHVDQDWRPR-physiologiques et psychophysiques dans lesquelles se divise la corporalLWp KXPDLQH HW XQ VL[LqPH Mga Systme de TotalisationTXLSHUPHWVRQLQWpJULWpYLYDQWLHOOH

19

Les techniques cl du 1er Cycle de la Mthode sont trois, qui VDSSUHQQHQWVLPXOWDQpPHQWSHQGDQWODSUDWLTXHGHOD5'&et sont les suivantes_: 1) SOPHRONISATION ET DESOPHRONISATION DE BASE VIVANTIELLE PAR LES 6 SYSTMES ISOCAY. Grce cette premire technique, les lves apprennent que les techniques de la Mthode Caycedo ne sont pas de simples procds de relaxation, PDLVTXHOOHV UHSUpVHQWHQWDYDQW WRXWune prise de conscience de la corporalit. 2) SOPHRODEPLACEMENT DU NEGATIF PAR LES 6 SYSTMES ISOCAY. Technique qui devient le premier pas de O(QWUDvQHPHQW 9LYDQWLHO SURSUH HW H[FOXVLI GH OD 0pWKRGH $OIRQVRCaycedo ou Mthode Isocay et de la Sophrologie Caycdienne. 3) SOFRO-PRSENCE DU POSITIF AU NIVEAU TISSULAIRE DANS LES TISSUS DES 6 SYSTMES ISOCAY. 7HFKQLTXHDYHF ODTXHOOH VLQLWLHQW OHVPRGHUQHV WHFKQLTXHVVIPHI, qui ont permis une complte actualisation de toutes les techniques qui composent la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay . Les lves pratiquent les Degrs I, II, III et IV de la Relaxation Dynamique de Caycedo (RDC) HW JUkFH j OpWXGH WKpRULTXH GHO(SLVWpPRORJLHFD\FpGLHQQHSURSUHGXHU&\FOHHWj ODSUDWLTXHGHses techniques cl et de ses techniques phroniques spcifiques, ils dcouvrent la Rgion Phronique et les Valeurs Fondamentales de O+RPPHJUkFHjODSURJUHVVLRQYLYDQWLHOOHTXLVHUpDOLVHGHODIDoRQsuivante: DYHFODSUDWLTXHGHODRDC I, de ses thories cl, de ses techniques cl et de ses techniques phroniques spcifiques du Premier Degr, ils exprimentent la Vivance Phronique du Corps par les 6 Systmes Isocay DYHF OD SUDWLTXH GH OD RDC II et de ses techniques phroniques spcifiques du Deuxime Degr, ils exprimentent la Vivance 3KURQLTXHGHO(VSULWSDUOHV6\VWqPHV,VRFD\ DYHF OD SUDWLTXH GH ODRDC III et de ses techniques phroniques spcifiques du Troisime Degr, ils exprimentent la Vivance Phronique de la Rencontre Corps-Esprit par les 6 Systmes Isocay HWDYHFODSUDWLTXHGHODRDC IV et de ses techniques phroniques spcifiques du Quatrime Degr, termine le Premier Cycle de la Mthode se dcouvrant la Rgion Phronique et les Valeurs

20

)RQGDPHQWDOHVGHO+RPPHTXLVRQW OHSUHPLHU&KDSLWUHGe la Table de la nouvelle axiologie, propre de la Sophrologie Caycdienne . A la fin de ce Premier Cycle les lves ralisent un examen qui a caractre de Phnodescription finale du Cycle, dans lequel ils dcrivent leurs expriences vcues lors de la pratique des quatre premiers degrs de la RDC, ainsi que leurs thories, techniques cl et techniques Phoniques spcifiques. Ce travail de Phnodescriptions est caractristique de la Phnomnologie Existentielle, propre de la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay et il est la base des examens, tests et travaux monographiques qui se ralisent au long de la Formation Vivantielle, propre de la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay. Lorsque ces travaux admis, les lves recoivent le CERTIFICAT DE PREMIER CYCLE DE LA FORMATION EN SOPHROLOGIE CAYCEDIENNE , lequel sera envoy par la Fondation Alfonso &D\FHGR GLUHFWHPHQW j OpOqYH RX HQYR\p j O$FDGpPLH eFROH RX,QVWLWXWROpOqYHDXUDVXLYLVHVpWXGHVDILQTXLOOHUHPHWWHjOpOqYHau nom de la FoQGDWLRQ &H &HUWLILFDW ODXWRULVH j VLQVFULUH DXDeuxime Cycle de la Formation en Sophrologie Caycdienne organis exclusivement par la Fondation Alfonso Caycedo. 12.1.4. Les Directeurs des Ecoles ou Institutions Dlgues officielles de la Fondation Alfonso Caycedo o les lves ralisent ce Premier &\FOHQDXWRULVHURQWOHXUVpOqYHVVRXVDXFXQFRQFHSWOH[HUFLFHHWODdiffusion de la Mthode, sans avoir termin le Deuxime et le Troisime Cycle qui constituent le programme complet. De mme ils viteront de substituer le Certificat de Premier Cycle dcern par la Fondation par aucun autre document. Une fois le Premier Cycle termin, les lves passeront directement au Deuxime et Troisime Cycle, imparti exclusivement par la Fondation Alfonso Caycedo, sans leur faire pratiquer, sous quelconque excuse, aucune activit ni aucun procd, qui puissent empcher ou ajourner ce transfert. Les Directeurs des Acadmies, Ecoles et Institutions Dlgus par la Fondation Alfonso Caycedo pour impartir le Premier Cycle, raliseront les examens, tests ou travaux monographiques correspondants, en suivant le systme de Phnodescriptions, propre de la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay. 12.2. DEUXIME CYCLE (CYCLE RADICAL) ACTUALIS VIPHI .

21

Sa pratique mne la Dcouverte Vivantielle de la Conscience Phronique Cellulaire la fin des tudes et pratiques correspondants ce Cycle, les lves recevront le CERTIFICAT DE DEUXIME CYCLE DE LA FORMATION EN SOPHROLOGIE CAYCDIENNE qui autorise VLQVFULUe au Troisime Cycle. /DGXUpHPR\HQQHGHFH'HX[LqPH&\FOHHVWGXQDQHWVHXOVpourront y accder les lves qui ont termin leur Premier Cycle et sont en possession du Certificat correspondant. Le programme est compos de cours prsentiels et distance qui sont dispenss exclusivement par la Fondation Alfonso Caycedo. 12.2.2. La thorie cl et la technique cl qui se vivent avec la 5'& DYHF OHVTXHOOHV VLQLWLH OH 'HX[LqPH &\FOH VRQW OHVsuivantes: A) THEORIE CAYCEDIENNE DU SON PHRONIQUE ET DE LA RESONANCE PHRONIQUE &HVW XQH WKpRULH IRQGDPHQWDOH SURSUH GX 'HX[LqPH &\FOH GH ODMthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay, travers laquelle VH[SOLTXH OLPSRUWDQFH GH OXWLOLVDWLRQ GX Son Phronique, dans sa modalit audible et dans sa modDOLWp QRQ DXGLEOH TXL VHPSORLHQWdans les techniques qui intgrent le Deuxime Cycle de la Mthode. 2QH[SOLTXHVSpFLDOHPHQW ODPDQLqUHGXWLOLVHU OHson non audible, que le Pr. Alfonso Caycedo a dcouvert et a utilis pour la premire fois dans les techQLTXHV G(QWUDvQHPHQW 9LYDQWLHO GH OWUH SRXUOHTXHO LO SURSRVD OHQpRORJLVPHGH Phronme SRXU OH GLIIpUHQFLHUGXVRQDXGLEOHRXPhonme Il est expliqu en outre le phnomne que le Pr. Alfonso Caycedo a dsign avec le nom de Rsonance Phronique et qui constitue dans le deuxime et le troisime cycle de la Mthode un des axes fondamentaux du procd, servant de catalyseur aux diffrentes techniques. B) TECHNIQUE DE RSONANCE PHRONIQUE ET CONSTITUTION DU MOI SONORE DANS TOUTES LES CELLULES DE LA CORPORALITE. Dans cette technique se porte la pratique vivantielle le phnomne GH OD5pVRQDQFH3KURQLTXHH[SOLTXpGDQV OD WKpRULHTXH ORQYLWGH

22

faon programme travers les 6 Systmes Isocay, de telle manire que les lves portent la pratique vivantielle une des expriences les plus importantes, propres et exclusives de la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay. Les lves pratiquent les Degrs V, VI, VII et VIII de la Relaxation Dynamique de Caycedo (RDC) HW JUkFH j OpWXGHthoriquHGHOpSLVWpPRORJLHFD\FpGLHQQHSURSUHGX'HX[LqPH&\FOH la pratique de ses techniques cl et de ses techniques phroniques spcifiques, ils dcouvrent et conquirent le Moi Phronique Radical de la faon suivante: DYHF OD SUDWLTXH GH OD RDC V, de sa technique cl et de ses techniques phroniques spcifiques, ils dcouvrent la Conscience Phronique Radicale dans toutes les cellules des 6 systmes Isocay DYHF OD SUDWLTXH GH OD RDC VI et de ses techniques phroniques VSpFLILTXHV LOVGpFRXYUHQW OPH3hronique Radicale dans toutes les cellules des 6 Systmes Isocay DYHF OD SUDWLTXH GH ODRDC VII et de ses techniques phroniques spcifiques, ils dcouvrent le Corps Phronique Radical et la Phylognse de la Conscience Sapiens dans toutes les cellules de la corporalit DYHF ODSUDWLTXHGH ODRDC VIII et de ses techniques phroniques VSpFLILTXHV LOVGpFRXYUHQW O(VSULW3KURQLTXH5DGLFDOHW O2QWRJHQqVHde la Conscience Sapiens Sapiens dans toutes les cellules de la corporalit. Avec ce Degr termine le Deuxime Cycle de la Mthode, dont la pratique mne la dcouverte des Valeurs Radicales de O+RPPH, lesquelles constituent la Deuxime Table de la nouvelle Axiologie, propre de la Sophrologie Caycdienne. A la fin de ce Cycle les lves recevront le Certificat de 2e Cycle de la Formation en Sophrologie Caycdienne remis exclusivement par la )RQGDWLRQ $OIRQVR &D\FHGR 6D SRVVHVVLRQ DXWRULVH j VLQVFULUH DXTroisime Cycle qui marque la fin de leur formation vivantielle. 12.3. TROISIME CYCLE (CYCLE EXISTENTIEL) ACTUALIS VIPHI . Sa pratique mne la Dcouverte Vivantielle de la Conscience Phronique Molculaire.

23

A la fin des tudes et pratiques correspondantes ce Cycle, les lves recevront le DIPLME DE MASTER SPCIALISTE EN SOPHROLOGIE CAYCDIENNE /D GXUpH PR\HQQH GHV pWXGHV GH FH &\FOH VHUD GXQ DQ HW VHXOVpourront y accder les lves qui ont termin le Deuxime Cycle. Les tudes sont composes de cours de caractre prsentiel et distance, dispenss exclusivement par la Fondation Alfonso Caycedo. 12.3.1. La Thorie Cl et Technique Cl qui se vivent avec la RDC 9 sont fondamentales pour le troisime Cycle. La Thorie Cl du troisime Cycle est la suivante: THORIE CAYCEDIENNE DE LA VIVANCE PHRONIQUE ISOCAY ET LA TEMPORALIT CIRCADIENNE COMME BASE DU TROISIME CYCLE. On y explique la faon comment la Vivance Phronique Isocay peut FRQGXLUH j SUHQGUH FRQVFLHQFH GXQH IRUPH GH WHPSRUDOLWp HW GH ODIDoRQ FRPPHQW OH[LVWHQFH KXPDLQH VH UpDOLVH GDQV FH TXH OHPr. Alfonso Caycedo appelOH Temporalit Circadiennecirconstance qui sert une programmation spciale du temps futur et TXL VH WURXYH j OD EDVH GH OH[SpULHQFH GX 7URLVLqPH &\FOH GH ODMthode. La Technique Cl du Troisime Cycle est la suivante: TECHNIQUE DE TRANSPORTATION DE LA JOURNEE ISOCAY CIRCADIENNE AVEC TOUTES LES MOLCULES DE LA CORPORALITE Dans cette technique le Pr. Alfonso Caycedo porte la pratique la thorie de la Temporalit Circadienne, agissant travers le son sur toutes les molcules de la corporalit, il porte la Vivance Phronique sa plus grande profondeur biologique; et partir du monde PROpFXODLUH VH SURMHWWH OD WUDQVSRUWDWLRQ DX IXWXU GXQH -RXUQpHIsocay Circadienne. Pendant ce Troisime Cycle, les lves pratiquent les Degrs IX, X, XI et XII de la Relaxation Dynamique de Caycedo (RDC), pWXGLHQW OHV FRQFHSWV WKpRULTXHV GH OpSLVWpPRORJLH FD\FpGLHQQHpropre du 3e Cycle. Ils pratiquent la technique cl et les techniques phroniques spcifiques, ce qui les mne dcouvrir et conqurir O([LVWHQFH 6Rphronique, objectif fondamental de la Sophrologie Caycdienne, laquelle se caractrise par la prsence des Valeurs

24

Existentielles Sophroniques qui mnent la Nouvelle Quotidiennet. De mme elle reprsentent une nouvelle thrapie et une nouvelle prophylaxie au niveau social. &HSURFHVVXVVREWLHQWJUkFHDX3URJUDPPH9LYDQWLHOVXLYDQW ,OV SUDWLTXHURQW OD RDC IX TXL UHoRLW OH QRP GH Marche Phronique de la Libert HW UHSUpVHQWH OD 3UHPLqUH 9DOHXU([LVWHQWLHOOH GH OWUH'HPrPH LOV pWXGLHURQW VRQ (pistmologie et pratiqueront la Technique Cl et les Techniques Phroniques spcifiques de ce Degr. ,OV SUDWLTXHURQW OD RDC X TXL UHoRLW OH QRP GH Marche Phronique de la Tridimensionnalit des Objets et Constitution de la Rgion SophroniqueODTXHOOe reprsente la Deuxime Valeur ([LVWHQWLHOOH GH OWUH'HPrPH LOV pWXGLHURQW VRQ (SLVWpPRORJLH HWpratiqueront la Technique Cl et les Techniques Phroniques spcifiques de ce Degr. ,OV SUDWLTXHURQW OD RDC XI TXL UHoRLW OH QRP GH Marche Phronique de la Responsabilit et de la Tridimensionnalit des tresODTXHOOHUHSUpVHQWHOD7URLVLqPH9DOHXU([LVWHQWLHOOHGHOWUHDe mme ils tudieront son Epistmologie et pratiqueront la Technique Cl et les Techniques Phroniques spcifiques de ce Degr. ,OV SUDWLTXHURQW OD RDC XII TXL UHoRLW OH QRP GH Marche 3KURQLTXHGHOD'LJQLWpGHOD*UDQGHXUGHO([LVWHQFHGHOWUHHWGHOD1RXYHOOH4XRWLGLHQQHWp laquelle reprsente la Quatrime 9DOHXU ([LVWHQWLHOOH GH OWUH 'H PrPH LOV pWXGLHURQW VRQEpistmologie et pratiqueront la Technique Cl et les Techniques Phroniques spcifiques de ce Degr. Avec ce degr termine le Troisime Cycle de la Mthode dont la pratique mne la Dcouverte des 9DOHXUV ([LVWHQWLHOOHV GH O+RPPH, lesquelles constituent le Troisime Chapitre de la Table de la Nouvelle Axiologie propre de la Sophrologie Caycdienne. A la fin de ce Cycle les lves recevront le DIPLME DE MASTER SPCIALISTE EN SOPHROLOGIE CAYCDIENNE - Branche Clinique, Branche Socio-prophylactique, ou Branche de la Prvention et Contrle du Stress et du Dveloppement Personnel - selon la ralit objective de chacun. Ce Diplme marque la fin de leur formation professionnelle et autorise recevoir la CARTE OR DE PROFESSIONNALIT expdie par la Fondation Alfonso Caycedo. 'HPrPHLODXWRULVHOH[HUFLFHOpJDOGHOD6RSKURORJLH&D\FpGLHQQH

25

DYHF OHPSORL H[FOXVLI GH OD0pWKRGH$OIRQVR&D\FHGRRX0pWKRGHIsocay dans le cadre de leur ralit objective. ARTICLE 13 - L'exercice lgal de la Sophrologie Caycdienne . Pour l'exercice lgal de la Sophrologie Caycdienne il est ncessaire d'avoir ralis les trois Cycles de la Formation Professionnelle et avoir reu, la fin du Troisime Cycle, le Diplme de Master Spcialiste en Sophrologie Caycdienne , avec mention de la Branche correspondante, et tre en possession de la Carte Or de Professionnalit expdis par la Fondation Alfonso Caycedo, qui est dpositaire des droits d'auteur et de proprit intellectuelle et industrielle qui protgent lgalement la Sophrologie Caycdienne au niveau international. La Carte de Professionnalit donne aussi le droit de s'inscrire aux Programmes pour acqurir la catgorie de Directeur d'Acadmies, d'coles ou de Sophro-Centres de Sophrologie Caycdienne , selon les programmes tablis par la Fondation Alfonso Caycedo. ARTICLE 14 - La Sophrologie Caycdienne dans la pratique PpGLFDOH GDQV O(QWUDvQHPHQW GH OWUH DX QLYHDX VRFLDO HWdans la Prvention et Contrle du Stress et du Dveloppement Personnel. Le travail de recherche permanente du Pr. Alfonso Caycedo le conduit jODFUpDWLRQGXQHPpWKRGHRULJLQDOHTXLDXMRXUGKXLSRUWHOHQRPGHMthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay, laquelle est un Entranement Vivantiel d'inspiration phnomnologique existentielle, quL VHPSORLH DX QLYHDX &OLQLTXH DX QLYHDX 6RFLR-prophylactique et au niveau de la Prvention et Contrle du Stress et du Dveloppement Personnel. La Sophrologie Caycdienne a t conue par le Pr. Alfonso Caycedo comme pratique indpendante ou comme complment d'autres professions, auxquelles elle apporte des mthodes et conceptions phnomnologiques existentielles. A son tour elle reoit de nouvelles expriences de ces professions qui l'enrichissent dans VRQ LQWHQWLRQQDOLWp GDSSRUWHUHWDGDSWHU VRQ(ntranement Vivantiel DXVHUYLFHGHOKRPPHGHQRVMRXUV

26

ARTICLE 15 - La Branche Clinique de la Sophrologie Caycdienne emploie la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay en Mdecine et autres Sciences de la Sant. La Sophrologie a son point de dpart dans la mdecine, et plus concrtement dans la psychiatrie phnomnologique existentielle. Le Pr. Alfonso Caycedo l'a cre dans un service de psychiatrie hospitalire Madrid en 1960 pendant l'aprs-guerre espagnole, et plus tard il largit son champ plusieurs spcialits mdicales. La Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay a commenc en se pratiquant et se vrifiant au sein des diffrents milieux mdicaux. Progressivement la Mthode fut utilise avec succs dans diffrentes professions parDPpGLFDOHVHWVHVWFRQVWLWXpHOD%UDQFKH&OLQLTXH 15.1. Ce fut partir de la Mdecine que le Pr. Alfonso Caycedo a senti le besoin d'ouvrir la Sophrologie aux autres sciences humaines et avec une intentionnalit prophylactique, au niveau social et au niveau de la Prvention et Contrle du Stress et du Dveloppement Personnel comme on le verra plus loin. 15.2. La Branche Clinique de la Sophrologie Caycdienne est rserve aux Mdecins et autres professionnels de la sant, y compris les Psychologues Cliniciens, qui doivent raliser leur formation vivantielle complte dans les institutions lgalement reconnues par la Fondation Alfonso Caycedo. 15.3. Les professionnels qui constituent la Branche Clinique de la Sophrologie Caycdienne, apportent leur spcialit de nouvelles conceptions phnomnologiques et existentielles qui leur manquaient. En mme temps leur pratique enrichit la Sophrologie Caycdienne et contribue son historicit. 15.4. Les principales applications de la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay qui est le fondement de la Sophrologie Clinique Caycdienne , dans le champ de la mdecine actuelle, se ralisent au niveau des spcialits suivantes: Anesthsie, Biologie (Immunologie), Cancrologie, Cardiologie, Chirurgie gnrale, Chirurgie dentaire, Dermatologie, Ergothrapie, Gastro-entrologie, Griatrie, Gyncologie, Kinsithrapie, Mdecine interne, Mdecines douces, Mdecine Psychosomatique, Neurologie, Obsttrique (prparation l'accouchement), Odonto-stomatologie, Orthophonie, Pdiatrie, Pneumologie, Psychiatrie, Psychologie

27

Clinique, Psychomotricit, Rducation, Rhumatologie, Soins infirmiers, etc. ARTICLE 16 - La Branche Socio-Prophylactique de la Sophrologie Caycdienne emploie la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay dans les Sciences Humaines et dans la Prophylaxie Sociale. Le Pr. Alfonso Caycedo a conu le nom de Prophylaxie Sociale, ou Sophro-Prophylaxie Sociale, pour dsigner l'emploi de sa Mthode, connue sous le nom de Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay , au service de l'tre humain non ncessairement malade, DXWDQWDXQLYHDXVRFLDOTXDXQLYHDXGHOD3UpYHQWLRQHW&RQWU{OHGXStress et du Dveloppement Personnel et au service des diffrents groupes humains, avec l'intentionnalit de fortifier leurs structures sous-jacentes et dcouvrir et renforcer leurs Valeurs Fondamentales, radicales et existentielles, face la grave crise que traverse l'humanit. /H3U$OIRQVR&D\FHGRHXWSOHLQHFRQVFLHQFHTXHOD6RSKURORJLHTXLOavait cre, ne pouvait pas rester en marge de la crise que vit la socit actuelle. Dans son premier dictionnaire publi en 1972, il proposa le terme de Sophro-Prophylaxie pour dsigner l'emploi de sa Mthode au niveau social. Il ouvrit officiellement la Sophrologie au chaPS VRFLDO HQ DX %UpVLO ORUVTXLO SURQRQoD VD IDPHXVHDclaration de Recife ou Dclaration des Valeurs )RQGDPHQWDOHVGHO+RPPH 16.1. Dclaration de Recife ou Dclaration des Valeurs )RQGDPHQWDOHVGHO+RPPH Le Pr. Alfonso Caycedo inaugura la Branche Socio-prophylactique et prpara le terrain de la Branche de la Prvention et Contrle du Stress et du Dveloppement Personnel en Amrique latine, au Brsil dans la ville de Recife, l'occasion de sa nomination comme Professeur Honoris Causa de l'Universit de Pernambuco le 25 aot ORUVTXLO SURQRQoD XQ GLVFRXUV TXLO LQWLWXOD Dclaration de Recife ou Dclaration des Valeurs Fondamentales de l'Homme". Nous commentons ci-dessous quelques parragraphes de cette Dclaration: $ -DL YRXOX TXH Fe soit ici au Brsil dans cette splendide ville de Recife, la premire du continent amricain avoir expriment la mthode d'Entranement Sophrologique qui porte mon nom, au

28

niveau Collectif, o je proclame en mon propre nom et en celui de la Sophrologie, laquelle je reprsente en tant que responsable de sa cration, la dclaration des principes qui serviront de fondement aux objectifs et aux activits de notre cole partir de maintenant, une fois accomplie la difficile tape de vrification scientifique de ma mthodologie au niveau clinique. Je voudrais que cette dclaration s'inscrive dans l'histoire de la Sophrologie et soit connue sous le nom de "Dclaration de Recife" ou "Dclaration des Valeurs Fondamentales de l'Homme % 'HPrPHTXH OHVGLYHUses Dclarations des Droits de l'Homme, GRQW OKLVWRLUH FRPPHQFH DYHF OD 'pFODUDWLRQ 8QLYHUVHOOH SURFODPpHpar l'O.N.U. le 10 dcembre 1948, et qui oriente aujourd'hui la politique de nombreux tats, la Sophrologie considre comme un devoir, la lumire des circonstances actuelles, de formuler la "Dclaration des Valeurs Fondamentales de l'Homme" comme base et comme orientation pour l'avenir de notre cole et comme SULQFLSHV SRXU ODWWHLQWH GXQH QRXYHOOH IRUPH GH[LVWHQFH VROXWLRQunique face la maladiHGHPDVVHGRQWVRXIIUHOKXPDQLWp & /D 6RSKURORJLH VH GpILQLW DX QLYHDX RSpUDQW FRPPH XQH pFROHscientifique de caractre international, apolitique et non FRQIHVVLRQQHOOH TXH MDL IRQGpH LQLWLDOHPHQW SRXU OpWXGH GH ODconscience en mdecine et qui partir de maintenant assume OREOLJDWLRQ GHVVD\HU GH VDXYHU OHV YDOHXUV IRQGDPHQWDOHV GHl'homme au niveau social, face la crise de la civilisation contemporaine. A partir de maintenant elle comprend en plus de la 6RSKURORJLH&OLQLTXHTXLMXVTXjPDLntenant tait la seule existante, la Sophrologie Socio-SURSK\ODFWLTXHGRULHQWDWLRQVRFLDOHTXHMHYHX[LQDXJXUHU DXMRXUGKXL VROHQQHOOHPHQW GDQV FHWWH 8QLYHUVLWp GHPernambuco, important centre acadmique de la ville de Recife dans le Nord-Est du Brsil. ' /D6RSKURORJLH HQWHQG SDU 9DOHXUV )RQGDPHQWDOHV GH O+RPPHOHV9DOHXUVSURSUHVGHOrWUHKXPDLQTXLVRQWOHVTXDOLWpVVSpFLILTXHVqui le caractrisent et le dfinissent comme tant dot d'une biologie HW GXQH FRQVFLHQFH RULJLQDOH HW WUDQVFHQGDQWH dans les bases PrPHVGHVRQH[LVWHQFH ( /HV 9DOHXUV )RQGDPHQWDOHV GH OKRPPH j OD OXPLqUH GH ODSophrologie, peuvent se classer en trois catgories, intimement unies entre elles: 1) les Valeurs Biologiques, 2) les Valeurs Vitales et 3) les VaOHXUV+LVWRULTXHV

29

) Les Valeurs Biologiques sont celles que l'on trouve dans les racines de la biologie humaine, au niveau cellulaire et molculaire comme: a) la rserve gntique; b) la mmoire cellulaire; c) l'intgration des structures molculaires; d) la fonction des tissus; e) l'intgration de l'individu; f) la conservation de l'espce; g) OLQWpJUDWLRQGH OD FRQVFLHQFHHWGH OH[LVWHQFHTXDOLWpVHVVHQWLHOOHVGHOrWUHKXPDLQ * Les Valeurs Vitales sont lies au comportement des tres humains et sont ancres, comme sentiments vitaux, dans les valeurs biologiques telles que: a) l'individualit; b) l'intgration du foyer; c) la famille en tant que structure fondamentale du tissu social; d) l'intgration sociale, ncessaire pour le fonctionnement de l'humanit WRWDOH +/HVValeurs Historiques constituent le patrimoine de l'humanit au travers des sicles et parmi elles nous avons: a) la religiosit dans toutes ses formes; b) la politicit dans toutes ses manifestations; c) la science; d) l'arWHODFXOWXUHHWIODFRPPXQLFDWLYLWp , /D6RSKURORJLH D SULV FRQVFLHQFH TXH OKXPDQLWp HVW HQ WUDLQ GHvivre une des plus grandes crises de son histoire, car les valeurs de l'homme se trouvent attaques au niveau biologique, mettant le dveloppement mme de notre civilisation en grave danger. Le processus de dsintgration que vit l'homme de notre temps peut conduire l'autodestruction de notre culture, si on ne trouve pas de solutions urgentes et adquates. Je propose de dsigner avec le nom de maladie de masse OHV JUDYHV DOWpUDWLRQV GRQW VRXIIUHl'humanit, car les symptmes se manifestent dans tous les groupes humains sans distinction de pays, de races, de politiques ou de UHOLJLRQV - /D FDXVH GH FH JUDYH SURFHVVXV VH WURXYH j PRQ DYLV dans le manque de structures appropries l'tre humain de notre temps, pour faire face une ralit qu'il vit pour la premire fois de son histoire: la nomme civilisation de consommation ou civilisation de masse, est en train de prcipiter l'individu dans un monde sans espoir HW HVW HQ WUDLQ GDIIDLEOLU VHV YDOHXUV j WRXW QLYHDX \ FRPSULV DXQLYHDXELRORJLTXH . 'HYDQW FH SKpQRPqQH FROOHFWLI TXH MDSSHOOHPDODGLH GHPDVVHirrversible et progressif, la solution se trouve mon avis dans la mobilisation des rserves biologiques qui se trouvent l'tat sous-jacent dans les structures vitales de l'homme. A la base actuelle, la mthodologie de la Sophrologie a prouv son potentiel et sa capacit de dcouvrir et conqurir ces structures sous-jacentes au niveau mdical et partir de maintenant adaptera ses mthodes au niveau VRFLDO

30

/ /D 6RSKURORJLH DSUqV GL[-sept annes d'exprimentation PpGLFDOHGLVSRVHGXQHPpWKRGRORJLHFDSDEOHGHPRELOLVHUGHWHOOHVrserves, condition qu'elle soit pratique selon ses planifications concrtes. partir de maintenant cette mthodologie sera adapte DX[QRXYHOOHVFLUFRQVWDQFHVVRFLDOHV/DPpWKRGRORJLHTXHMDLFUppHse compose de plusieurs techniques lesquelles reoivent le nom G(QWUDvQHPHQW 6RSKURORJLTXH &Dycdien (ESC) et se fondent sur les principes du schma corporel en tant que ralit vcue et de l'activation du positif; lesquellees se basent sur les lois de la Vivance 3KURQLTXHHWGHOD5pSpWLWLRQ9LYDQWLHOOH 16.2. Comme on peut le voir, le Pr. Alfonso Caycedo dans sa Dclaration de Recife fonde la Branche Socio-Prophylactique de la Sophrologie et y prpare la Branche de la Prvention et Contrle du Stress et du Dveloppement Personnel, comme un (QWUDvQHPHQW9LYDQWLHOTXL IDFLOLWHj OrWUHKXPDLQGH notre temps la FRQTXrWHGXQHH[LVWHQFHSOXVGLJQHHWODSRVVLELOLWpGHGpYRLOHUVHVvaleurs et conqurir une nouvelle quotidiennet sophrologique. La Sophrologie Caycdienne inaugura alors sa Branche Socio-prophylactique et prpara la Branche de la Prvention et Contrle du Stress et du Dveloppement Personnel, lesquelles permettent la SUDWLTXHGHO(QWUDvQHPHQW6RSKURORJLTXH9LYDQWLHODXORQJGHWRXWHOH[LVWHQFHGHOWUHSXLVTXHOOHSHXWVHSUDWLTXHUGHSXLVODQDLVVDQFHjusqu' la mort. Depuis lors la Sophrologie Socio-3URSK\ODFWLTXHVHVW UpSDQGXHGDQVGLYHUV SD\V VDGDSWDQW j GLIIpUHQWV JURXSHV KXPDLQV VDSSOLTXDQWcomme Entranement Vivantiel aux enfants, la jeunesse, aux adultes, l'tude, au sport, au chmage, au troisime ge, la vieillesse et la mort, etc. 16.3. On a pu constater aussi la grande efficacit de la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay , dans diffrentes DSSOLFDWLRQV WKpUDSHXWLTXHVFHSHQGDQWFHVWSHXWrWUHVXU OH WHUUDLQde la prophylaxie sociale et de la Prvention et Contrle du Stress et du Dveloppement Personnel, o elle a ses meilleurs rsultatss. 16.4. La cration de la Branche Socio-prophylactique et de la Branche de la Prvention et Contrle du Stress et du Dveloppement Personnel de la Sophrologie Caycdienne n'a pas t une tche facile. Le Pr. Alfonso Caycedo a d faire face de nombreuses GLIILFXOWpV$XFRPPHQFHPHQWHOOHQDSDVpWpFRPSULVHSDUFHUWDLQVprofessionnels de la sant car la Sophrologie s'tait maintenue au niveau mdical dans ses premires tapes. Son ouverture au niveau

31

social a pu se faire lorsque les Sophrologues Cliniciens ont pris eux-mmes conscience que la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay n'tait pas exclusivement thrapeutique, mais qu'elle constituait avant tout une mthode d'Entranement de l'Existence de l'tre. ARTICLE 17 - Professionnels des Sciences Humaines qui intgrent la Branche Socio-prophylactique de la Sophrologie Caycdienne et adaptent la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay leur champ de travail. La Branche Socio-prophylactique de la Sophrologie Caycdienne est compose de diffrentes sections selon les SURIHVVLRQQHOV TXL OLQWqJUHQW HW TXL HPSORLHQW OD 0pWKRGH $OIRQVRCaycedo ou Mthode Isocay au niveau social. Les principales sections sont les suivantes: Section Pdagogie. Compose de professionnels qui emploient la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay dans l'enseignement, la prparation aux examens, l'apprentissage des langues, etc. et comme programmation complte pendant l'poque GH O(GXFDWLRQ 3ULPDLUH HW 6HFRQGDLUH RX GDQV OpODERUDWLRQ GHSURJUDPPHVG(QWUDvQHPHQW9LYDQWLHOSRXUOHVpOqYHVHQJpQpUDO Section Psychologie gnrale. Compose de professionnels qui adaptent la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay aux diffrentes branches de la psychologie non clinicienne. . Section Sport. Compose de professionnels qui utilisent la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay dans l'ducation physique, la comptition, l'entranement vivantiel des sportifs en gnral, etc. $FWXHOOHPHQWODSUDWLTXHGHOD6RSKURORJLH&D\FpGLHQQHHWGHla Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay sa structure fondamentale, est en train de se diffuser progressivement au niveau des autres Sciences Humaines.

32

ARTICLE 18 - La Branche de la Prvention et Contrle du Stress et du Dveloppement Personnel de la Sophrologie Caycdienne emploie la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay dans diffrents programmes. La Mthode Alfonso CayFHGR RX 0pWKRGH ,VRFD\ VDGDSWH DX[diffrents groupes humains qui vivent la maladie de masse, qui attaque les bases mmes de notre civilisation. Cette maladie a progress depuis la Dclaration de Recife lorsque le Pr. Alfonso Caycedo, la dcrivit pour la premire fois. Actuellement elle constitue XQHYpULWDEOHVLWXDWLRQGDODUPHVRFLDOH Cette Branche est ouverte toutes les personnes intresses dans la diffusion de la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay aux GLIIpUHQWVJURXSHVVRFLDX[RQDUrivent pas la Branche Clinique ni la Branche Socio-prophylactique de la Sophrologie Caycdienne. Cette Branche est intgre de membres de diffrentes professions lesquels, aprs une premire slection, sont admis par un Comit dsign par la Fondation Alfonso Caycedo pour raliser leur formation thorique et pratique, laquelle les mne au Diplme de Master Spcialiste en Sophrologie Caycdienne dans leur section respective. ARTICLE 19 - Principales applications de la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay dans la Prvention et Contrle du Stress et du Dveloppement Personnel. La mthode est employe dans sa programmation complte si l'on GLVSRVHGHVXILVDPPHQWGHWHPSVRXVDGDSWHjFKDTXHFDVFRQFUHWSDU OHSURFpGpGH O(QWUDvQHPHQW6RSKURORJique Caycdien (ESC) . Ses principales applications sont les suivantes: &RPPH 3UpYHQWLRQ RX &RQWU{OH GX 6WUHVV RX FRPPH'pYHORSSHPHQW3HUVRQQHOIDFHjODJUDYHFULVHTXHYLWOrWUHKXPDLQ cause de la maladie de masse qui attaque les valeurs dHOKRPPHlesquelles constituent le systme immunitaire de la socit, de la mme manire que le virus du Sida attaque le systme immunitaire GHOrWUHKXPDLQDXQLYHDXELRORJLTXH 'DQV OH GpYHORSSHPHQW SHUVRQQHO FRPPH UHQIRUFHPHQW HWactivation GHVVWUXFWXUHVSRVLWLYHVGHOrWUHKXPDLQ &RPPH(QWUDvQHPHQW9LYDQWLHOGHVSHUVRQQHVELHQSRUWDQWHVpour renforcer leurs capacits et leurs valeurs existentielles. &RPPH(QWUDvQHPHQW9LYDQWLHO GHSXLV OHQIDQFH MXVTXj ODmort, renforant les diffrentes tapes de la vie.

33

&RPPH(QWUDvQHPHQW9LYDQWLHOGHVFDGUHVHWHPSOR\pVGDQVles diffrentes entreprises, fabriques, banques et industries. 3RXU OHGpYHORSSHPHQWGHV FDSDFLWpVGH OrWUH WHOOHVTXH ODmmoire, la concentration, etc. &RPPH(QWUDvQHPHQW9LYDQWLHOGHJURXSHVJpURQWRORJLTXHVHWdu troisime ge. 'DQVODOXWWHDQWLWDEDFHWDQWL-drogue. &RPPH(QWUDvQHPHQW9LYDQWLHOGHJURXSHVPDUJLQDX[ &RPPH(QWUDvQHPHQW9LYDQWLHOGHGLIIprentes collectivits et communauts. &RPPH(QWUDvQHPHQW9LYDQWLHOGHJURXSHVGHODUPpHGHODpolice et groupes de haut risque. &RPPH (QWUDvQHPHQW 9LYDQWLHO GHV rWUHV KXPDLQVcondamns dans les prisons. &RPPH (QWUDvQHPHQW 9LYantiel au niveau individuel ou en JURXSHVHWHQFROODERUDWLRQGRUJDQLVPHVGHSUpYHQWLRQVRFLDOH &RPPH (QWUDvQHPHQW 9LYDQWLHO DX QLYHDX GH JUDQGHVcollectivits du Tiers Monde, etc.

CHAPITRE III

EPISTEMOLOGIE FONDAMENTALE - III

LA SOPHROLOGIE ET LA SOPHROLOGIE

CAYCEDIENNE COMME PROCEDES INSPIRES DANS LA PHENOMENOLOGIE EXISTENTIELLE ET DANS

/$;,2/2*,(

34

Rappelons que la Sophrologie est une discipline inspire dans la Phnomnologie Existentielle conue par le mdecin neuropsychiatre PU $OIRQVR &D\FHGR DILQ GpWXGLHU OD FRQVFLHQFH HW OHV YDOHXUV GHOH[LVWHQFHGHOrWUHDYHFGHVSURFpGpVYLYDQWLHOVTXLOXLVRQWSURSUHVet originaux; et que la Sophrologie Caycdienne est une PpWKRGH VSpFLILTXH TXL VHPSORLH HQ 0pGHFLQH HW HQ 3URSK\Oaxie Sociale. ARTICLE 20.- /D6RSKURORJLH&D\FpGLHQQHVLGHQWLILHDYHFOD0pWKRGH$OIRQVR&D\FHGRRX0pWKRGH,VRFD\TXLVLQVSLUHGDQVOD3KpQRPpQRORJLH([LVWHQWLHOOHHWO$[LRORJLH La Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay est la thrapHXWLTXH HW (QWUDvQHPHQW GH O([LVWHQFH GH OWUH OHTXHO HVWpratiqu par des professionnels des sciences de la sant, des sciences humaines et par des personnes intresses dans la lutte contre la maladie de masse qui ont ralis leur propre Entranement Vivantiel. Il consiste en la pratique des 12 Degrs de la Relaxation Dynamique de Caycedo (RDC) diviss en 3 Cycles, et la pratique des techniques cl et des techniques phroniques spcifiques, correspondants chaque degr. La Mthode a t cre par le Pr. Alfonso Caycedo dans le cadre de la 3V\FKLDWULH 3KpQRPpQRORJLTXH ([LVWHQWLHOOH TXL HVW OpFROH PpGLFDOHqui oriente ses travaux dans la clinique et dans la recherche. Les travaux scientifiques dvelopps par le Pr. Alfonso Caycedo depuis la fondation de la Sophrologie et pendant la cration de sa terminologie, de ses mthodes et de son pistmologie, ont t inspirs par les conceptions phnomnologiques existentielles. Le Pr. Alfonso Caycedo fut le dernier disciple du Dr. Ludwig Binswanger, un des fondateurs de la Psychiatrie Phnomnologique Existentielle, qui fut disciple de Martin Heidegger lequel son tour fut disciple de Edmund Husserl, le fondateur de la Phnomnologie. Pour cette raison nous pouvons affirmer que le Pr. Alfonso Caycedo reprsentH j OKHXUH DFWXHOOH OD OLJQH OD SOXV SXUH GH OD SV\FKLDWULHPhnomnologique-Existentielle et que son oeuvre en est une projection. ARTICLE 21.- La Sophrologie Caycdienne tudie la conscience humaine. /pWXGH GH OD FRQVFLHQFH KXPDLQH HVW OREMHFWLI principal de la 3KpQRPpQRORJLH HW FHVW DXVVL XQ GHV REMHFWLIV IRQGDPHQWDX[ GH OD

35

Sophrologie et de la Sophrologie Caycdienne dans sa premire pWDSHSXLVTXHGDQVVDGHX[LqPHSKDVHHOOHVRFFXSHGHODGLPHQVLRQH[LVWHQWLHOOH GH OWUH /H 3U $OIRQVR &D\cedo definit la conscience FRPPHODIRUFHUHVSRQVDEOHGHOLQWpJUDWLRQGHO([LVWHQFHGHOWUHHWen plus de cette dfinition tout fait originale, il considre la conscience comme la structure essentielle, indivisible, originale et WUDQVFHQGDQWDOHGHOHomme. 3RXU OpWXGHGH ODFRQVFLHQFH OH3U$OIRQVR&D\FHGRVLQVSLUHde la pense Phnomnologique Existentielle, qui propose la description pure des phnomnes observs comme moyen d'approche leurs essences. Le Pr. Alfonso Caycedo a orient sa recherche initiale dans la Mthode de Husserl, concrtement dans ses procds rductifs (Epok) qui lui ont inspir particulirement les deux premiers cycles de sa mthode; partir du troisime Cycle le Pr. Alfonso Caycedo ralise sa propre ouverture verV OH[LVWHQFHSRVLWLYH GH OrWUH YHUV OH[LVWHQFH GHV 9DOHXUV 7UDQVFHQGDQWDOHVFRPPHEDVHGHOH[LVWHQFHVRSKURQLTXH La Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay se base sur une loi originale et spcifique que le Pr. Alfonso Caycedo a dsigne avec OHQRPGH9LYDQFH3KURQLTXH ODTXHOOHFRQVWLWXH OD[H IRQGDPHQWDOde sa mthodologie et sa recherche. 21.2. Lorsque la recherche se ralise avec des mthodes non phnomnologiques, telles que les inductives-dductives, la recherche clinique est rserve aux professionnels des Sciences de la 6DQWp /RUVTXLO VDJLW GH[SpULPHQWDWLRQV SKDUPDFRORJLTXHV RXbiolectroniques, la recherche est rserve exclusivement au Mdecin Sophrologue. ARTICLE 22.- /D6RSKURORJLH&D\FpGLHQQH O$[LRORJLHHW OHVValeurV([LVWHQWLHOOHVGHOWUH Un des objectifs fondamentaux de la Sophrologie Caycdienne LQVSLUpHSDU O$[LRORJLHHVW ODGpFRXYHUWHHW ODFRQTXrWHGHVYDOHXUVGH O([LVWHQFH GH OWUH 3HQGDQW OD SUDWLTXH GH OD 0pWKRGH $OIRQVRCaycedo ou Mthode Isoca\RQSRUWHjO([SpULHQFH9LYDQWLHOOHOHVJUDQGHV9DOHXUVGHO+RPPH /H 3U $OIRQVR &D\FHGR SURSRVH OHV EDVHV GXQH QRXYHOOH D[LRORJLHGDQV ODTXHOOH VDGPHWWH OH[LVWHQFH GH WURLV FDWpJRULHV GH 9DOHXUVSURSUHV GH OWUH KXPDLQ TXLO GpVLJQH DYHF OH nom spcifique de 9DOHXUVGHO+RPPHTXLVHGpFRXYUHQWHWFRQTXLqUHQWJUkFHjOD

36

pratique des trois cycles qui intgrent la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay et sont les suivantes: 1 /HV 9DOHXUV )RQGDPHQWDOHV GH O+RPPH, qui se dcouvrent grce la pratique du premier Cycle de la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay. 2) /HV 9DOHXUV 5DGLFDOHV GH O+RPPH, qui se dcouvrent grce la pratique du deuxime Cycle de la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay. 3) Les Valeurs ExLVWHQWLHOOHV GH O+RPPH, qui se dcouvrent grce la pratique du troisime Cycle de la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay. /HV9DOHXUV)RQGDPHQWDOHVGH O+RPPH IXUHQWFRPPXQLTXpHVpar le Pr. Alfonso Caycedo lors de la premire priode de la cration de sa mthode, alors que se ralisait la grande exprience rductive ou fondamentale propre du premier cycle. Elles furent prsentes dans sa Dclaration de Recife, ou Dclaration des Valeurs )RQGDPHQWDOHV GH O+RPPH, prononce dans la ville de Recife, capitale du nord-HVW GX %UpVLO OH $RW j ORFFDVLRQ GH VDQRPLQDWLRQ FRPPH 3URIHVVHXU +RQRULV &DXVD GH O8QLYHUVLWp GHPernambuco. Dans cette Dclaration, le Pr. Alfonso Caycedo inaugure la Branche Socio-prophylactique de la Sophrologie et prpare la Branche de la Prvention et Contrle du Stress et du Dveloppement Personnel. Il proposa la classification des Valeurs Fondamentales de O+RPPHGHODIDoRQVXLYDQWH 22.1.1. Les Valeurs Biologiques VRQWFHOOHVTXHORQWURXYHGDQVOHVracines de la biologie humaine, au niveau cellulaire et molculaire, telles que: a) La Rserve Gntique, b) La Mmoire Cellulaire, c) L'Intgration des Structures Molculaires, d) La Fonction des Tissus, H/,QWpJUDWLRQGHO,QGLYLGX f) La &RQVHUYDWLRQGHO(VSqFH

37

g) L'Intgration de la Conscience, qualit essentielle, SURSUHjOrWUHKXPDLQ 22.1.2.- Les Valeurs Vitales sont lies au comportement des tres humains et sont ancres comme Sentiments Vitaux dans les valeurs biologiques, comme: D/,QGLYLGXDOLWp E/,QWpJUDWLRQGX)R\HU c) La Famille en tant que structure fondamentale du tissu social, d) L'Intgration Sociale, pour le fonctionnement des WLVVXVFRPSRVDQWXQRUJDQLVPHYLYDQWOKXPDQLWpWRWDOH 22.1.3.- Les Valeurs Historiques constituent le patrimoine de OKXPDQLWp DX WUDYHUV GHV VLqFOHV HW SDUPL HOOHV MH VRXOLJQHOLPSRUWDQFHGH a) La Religiosit sous-toutes ses formes, b) La Politicit dans toutes ses manifestations, c) La Science, G/$UW e) La Culture, f) La Communicativit 22.2.- /HV9DOHXUV5DGLFDOHVGHO+RPPH furent dcrites par le Pr. Alfonso Caycedo lors de sa communication au sixime Congrs Europen de Psychiatrie auquel ont assist prs de 2.000 psychiatres europens. Ce Congrs fut organis par l'Association Europenne de Psychiatrie - AEP, et prsid par le Professeur Carlos Ballus au Palais des Congrs de Barcelone du 3 au 7 novembre 1992. Le Pr. Alfonso Caycedo a prsent cette communication historique, FRQQXH FRPPH Dclaration de Barcelone ORUV GXQ SURJUDPPHspcial qui a eu lieu le 6 novembre de 8 heures 30, 12.00 heures. /HV9DOHXUV5DGLFDOHVGH O+RPPHVHGpFRXYUHQWSDU ODSUDWLTXHGXDeuxime Cycle de la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay de la faon suivante:

38

a) La Conscience Phronique Radicale, se dcouvre grce la pratique de la RDC V, b) /PH 3KURQLTXH 5DGLFDOH, se dcouvre grce la pratique de la RDC VI, c) Le Corps Phronique Radical, se dcouvre grce la pratique de la RDC VII, d) /(VSULW 3KURQLTXH 5DGLFDO, se dcouvre grce la pratique de la RDC VIII. 22.3.- /HV9DOHXUV([LVWHQWLHOOHVGHO+RPPH. Ces Valeurs furent communiques par le Pr. Alfonso Caycedo en Suisse le 17 mai 2001 GDQV O$XGLWRULXP GHV 'URLWV GH O+RPPH Ge la Facult de Droit de O8QLYHUVLWp GH *HQqYH ORUV GXQ GLVFRXUV TXL UHoRLW OH QRP GHDclaration de Genve RX Dclaration des Valeurs ([LVWHQWLHOOHV GH O+RPPH TXL UHSUpVHQWHQW OH IUXLW GXQ WUDYDLO3KpQRPpQRORJLTXH ([LVWHQWLHO TXLO D GpYHORSSp Du long de QRPEUHXVHVDQQpHVGH[SpULHQFHYLYDQWLHOOHDXQLYHDXFOLQLTXHHWDXniveau socio-prophylactique. /HV 9DOHXUV ([LVWHQWLHOOHV GH O+RPPH se dcouvrent pendant O(QWUDvQHPHQW 9LYDQWLHO SURSUH GX 7URLVLqPH &\FOH GH OD 0pWKRGHAlfonso Caycedo ou Mthode Isocay . Pendant le Premier et Deuxime Cycle se dcouvrent les Valeurs Fondamentales et les 9DOHXUV 5DGLFDOHV GH O+RPPH /HV 9DOHXUV ([LVWHQWLHOOHV TXL VHdcouvrent pendant la pratique du troisime cycle sont les suivantes: 22.3.1.- Une premire Valeur Ontologique pour laquelle le Pr. Alfonso Caycedo a propos le nom de Moi Phronique compos des quatre structures essentielles dcouvertes pendant le deuxime cycle. 22.3.2.- Quatre Valeurs Essentielles reprsentes par quatre Marches Phroniques : DMarche Phronique de la LibertODTXHOOHVHYLWSHQGDQWla pratique de la Relaxation Dynamique neuvime degr - RDC IX, EMarche Phronique de la Tridimensionnalit des Objets et Constitution de la Rgion SophroniqueODTXHOOHVHYLWSHQGDQWla pratique de la Relaxation Dynamique dixime degr - RDC X,

39

F Marche Phronique de la Responsabilit et de la Tridimensionnalit des tres ODTXHOOHVHYLWSHQGDQW ODSUDWLTXHde la Relaxation Dynamique onzime degr - RDC XI, G Marche Phronique de la Dignit, de la Grandeur de O([LVWHQFH HW GH OD 1RXYHOOH 4XRWLGLHQQHWp ODTXHOOH VH YLWpendant la pratique de la Relaxation Dynamique douzime degr - RDC XII. &HV 9DOHXUV FRQVWLWXHQW OHV TXDWUH (VVHQFHV GH O([LVWHQFHSophronique, qui reprseQWHQWOHVEDVHVPrPHVGXQHQRXYHOOHIRUPHGH[LVWHQFH 3RXU OH 3U $OIRQVR &D\FHGR OD Libert, la Tridimensionnalit, la Responsabilit et la Dignit sont les HVVHQFHV TXL FDUDFWpULVHQW FHWWH TXRWLGLHQQHWp SURSUH GXQHH[LVWHQFH SOHLQH GH VHQV R OrWUe humain acquiert la vritable LGHQWLWpTXLODFRQTXLVHDSUqVGHVPLOOLRQVGDQQpHVGpYROXWLRQ&HVValeurs donnent le nom aux quatre Marches Phroniques ici mentionnes, propres du 3e Cycle de la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay 22.3.3.- Cinq Valeurs Structurales: $/,QGLYLGXDOLWp B) La Groupit, C) La Socit, '/+XPDQLWp (/8QLYHUVDOLWp Ces Valeurs Structurales se trouvent partiellement dans les Valeurs Fondamentales. Nanmoins elles acquirent ici des caractristiques VSpFLILTXHV HW UHSUpVHQWHQW OD VWUXFWXUH PrPH GH O([LVWHQFHSophronique. Ancres profondment dans les Valeurs Essentielles HOOHV VRQW OH VXSSRUW HW OD EDVH TXL SHUPHWWHQW j OrWUH KXPDLQ GHVRXYULUDX[9DOHXUV7UDQVFHQGDQWDOHV 22.3.4.- Deux Valeurs Transcendantales: $/eWHUQLWp B) La Divinit

40

Dans la recherche phnomnologique existentielle du Pr. Alfonso Caycedo, merge comme une ralit vivantielle, le fait que la FRQVWLWXWLRQ GH OD FRQVFLHQFH HW GH OH[LVWHQFH KXPDLQH SURFqGHQWGXne longue phylogense phronique qui commence partir de la prsence de la matire vivante sur notre plante. Dans la thorie Caycdienne de la Force Phronique et la cration de la conscience, le 3U $OIRQVR &D\FHGR GpFULW GH TXHOOH IDoRQ OpYROXWLRQ SURJUesse, tandis que dans toute la matire vivante se trouve une SURWRFRQVFLHQFH ODWHQWH TXL pYROXH j WUDYHUV OHV VLqFOHV MXVTXjconstituer la Conscience Humaine ou Conscience Sapiens. Laquelle j VRQ WRXU JUkFH j O(QWUDvQHPHQW 9LYDQWLHO SURSUH GH OD 0pWKRde Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay dcouvre et conquiert la Conscience Sophronique ou Conscience Sapiens Sapiens et le PRQGHGHV9DOHXUV7UDQVFHQGDQWDOHVGHOWUH 3RXU OH 3U $OIRQVR&D\FHGR LO VDJLW GH OpYLGHQFH GXQ SURJUDPPHTXDFFRPSOLW WRXWH OpYROXWLRQ GH OD PDWLqUH YLYDQWH MXVTXj ODprsence incontestable de la Conscience Sapiens Sapiens et de O([LVWHQFH+XPDLQH/DSURIRQGH LQWHQWLRQDOLWpGHFHSURJUDPPHVHralise avec la dcouverte et conqute des deux grandes Valeurs TranscendantalHVGHOWUHOHVTXHOOHVFRQVWLWXHQWOHYpULWDEOHVHQVGHO([LVWHQFH+XPDLQHO(WHUQLWpHWOD'LYLQLWp ARTICLE 23.- La Sophrologie Caycdienne utilise pour ses objectifs, des procds propres et originaux du Pr. Alfonso Caycedo. Autant les thories que la terminologie et les techniques qui composent la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay , sont propres et originales du fondateur et crateur de la Sophrologie et de la Sophrologie Caycdienne, qui les a conues comme Hermneutique Vivantielle; elle mne la dcouverte et conqute des structures profondes de la conscience et des Valeurs de O([LVWHQFH 23.1.- Rappelons que les piliers sur lesquels se base la Sophrologie comme discipline de recherche et la Sophrologie Caycdienne comme MWKRGHG$SSOLFDWLRQ&OLQLTXHHW6RFLR-prophylactique, sont originaux du Pr. Alfonso Caycedo et sont fondamentalement quatre: a) Des bases juridiques qui la protgent au niveau international et autorisent leur exercice lgal, b) Une Mthodologie propre et exclusive base sur la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay ,

41

c) Une pistmologie claire et cohrente, d) Une Smantique correcte et originale. 23.2. Il faut souligner que les Lois de la Vivance Phronique et de la Rptition Vivantielle, sont des concepts exclusifs qui donnent son FDUDFWqUH GRULJLQDOLWp j OD0pWKRGH$OIRQVR&D\FHGRRX0pWKRGH,VRFD\,OVDJLWGHOH[SpULHQFHTXLVHSURGXLWJUkFHjODUHQFRQWUHprofonde entre les structures du Moi Phronique. Ce fait mobilise les VWUXFWXUHVSURIRQGHVGHOrWUHHWSHUPHWODPLVHHQPDUFKHGHWRXWOHSURFHVVXVGHO(QWUDvQHPHQW3KURQLTXH9LYDQWLHOSURSUHHWH[FOXVLIGHla Sophrologie Caycdienne .

CHAPITRE IV

CONDITIONS ET QUALITES QUI CONSTITUENT LA REALITE OBJECTIVE DU SOPHROLOGUE

CAYCEDIEN - LA VALEUR DE LA CONSCIENCE ET DE LA VIE HUMAINE DANS SA PRATIQUE

PROFESSIONNELLE ARTICLE 24 - Le Sophrologue Caycdien est responsable de sa propre ralit objective. Le respect de la conscience et de la vie humaine dans sa pratique professionnelle. Le Sophrologue Caycdien doit tre conscient que tant dans sa vie professionnelle que dans sa propre existence, il reprsente toute l'histoire de l'tude et la recherche de la conscience humaine et de la conqute des Valeurs de l'Existence. C'est pourquoi il devra veiller au dveloppement de sa propre conscience et la conqute de ses propres Valeurs Existentielles, il pratiquera lui-mme la mthodologie propre de la Sophrologie Caycdienne et il sera jour dans le droulement historique des thories et concepts qui constituent son pistmologie.

42

24.1. On donne le nom de Sophrologue Caycdien au professionnel qui: 1) a suivi quatre ans d'tudes en Sophrologie Caycdienne, dans une Institution reconnue par la Fondation Alfonso Caycedo, ralisant son Entranement Vivantiel grce la pratique de la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay. 2) est Titulaire du Diplme de Master Spcialiste en Sophrologie &D\FpGLHQQHH[SpGLpSDUOD)RQGDWLRQ$OIRQVR&D\FHGRGDQVOXQHde ses trois catgories: a) de la Branche Clinique, rserve aux Mdecins et autres Membres des Sciences de la Sant. b) de la Branche Socio-Prophylactique, rserve aux Pdagogues et autres Membres des Sciences Humaines. c) de la Branche de la Prvention et Contrle du Stress et du Dveloppement Personnel, rserve aux personnes intresses dans la diffusion de la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay aux diffrents groupes humains qui sont en train de vivre la maladie de masses qui attaque les bases mme de notre civilisation. Ce Diplme est le seul document qui autorise l'exercice lgal de la Sophrologie Caycdienne . 3) ralise son entranement personnel, au niveau existentiel, grce la pratique de la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay abrge. 4) accepte les rgles du Code Dontologique original du Pr. Alfonso Caycedo, o s'tablissent les principes tiques et moraux qu'il doit observer pour sa propre existence et pour sa pratique professionnelle. 5) participe priodiquement aux programmes de ractualisation de la Sophrologie Caycdienne. 6) est en possession de la Carte Or de Professionnalit, expdie par la Fondation Alfonso Caycedo et renouvele annuellement. 24.2. Le Pr. Alfonso Caycedo dfinit la conscience comme la force UHVSRQVDEOHGHOLQWpJUDWLRQGHOH[LVWHQFHGHOrWUH&HWWHGpILQLWLRQDun caractre propre et original.

43

La Sophrologie Caycdienne admet que la conscience est prsente DX ORQJ GH WRXWH OH[LVWHQFH GH OrWUH KXPDLQ 3RXU FHWWH UDLVRQ OHVSophrologueV&D\FpGLHQVVREOLJHQWjUHVSHFWHUODYLHKXPDLQHGHSXLVOH PRPHQW PrPH GH OD FRQFHSWLRQ HW WRXW DX ORQJ GH OH[LVWHQFHhumaine, jusqu'au moment mme de la mort. 24.3. Le Sophrologue Caycdien devra donner ses patients ou lves, lorsque ceci sera ncessaire, toutes les informations pertinentes en matire de reproduction humaine, afin qu'ils puissent librement dcider de leur comportement dans ce sens avec responsabilit et dignit. 24.4. La Sophrologie Caycdienne dispose de mthodes de prparation sophrologique la naissance, et la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay a t adapte par diffrents spcialistes pour faciliter une maternit digne, qui permet la femme GH[SpULPHQWHUODYLYDQFHGHODJUDQGHXUGHO([LVWHQFH+XPDLQH ARTICLE 25 - La Sophrologie Caycdienne dispose de techniques d'entranement qui permettent une prparation la mort digne et sereine. Le Sophrologue Caycdien doit connatre les adaptations de la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay qui se sont faites comme prparation sophrologique la mort et les mettre au service des personnes qui en ont besoin. Ce procd est dj rpandu dans diffrents pays. 25.1. Dans le cas de maladie incurable et terminale, le Sophrologue Caycdien collaborera avec le mdecin traitant si celui-ci le demande, en adaptant la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay pour soulager les douleurs physiques et morales du patient et en maintenant, dans la mesure du possible la qualit de la vie et de la FRQVFLHQFH MXVTXDX[ derniers moments. Il assistera le patient en accord avec le mdecin traitant, en lui offrant ses techniques spcialises pour ces moments, avec le respect que mrite la dignit de la conscience transcendantale de l'homme.

44

ARTICLE 26 - Le Sophrologue Caycdien s'abstiendra de participer dans des organisations sectaires, ou des procds qui prtendent modifier ou altrer la conscience ou limiter la libert de l'tre humain. 26.1. La Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay est fondamentalement uQSURFpGpGLQWpJUDWLRQGHOrWUHKXPDLQHWGDQVDXFXQHGHVHVWHFKQLTXHVQHVDOWqUHQLVHPRGLILHODFRQVFLHQFH 26.2. Le Sophrologue Caycdien s'abstiendra de participer en tout JHQUH GRUJDQLVDWLRQV VHFWDLUHV RX j GHV SURFpGpV TXL SRXUUDLHQWlimiter la libert ou altrer la conscience, quelles que soient les mthodes ou arguments invoqus. En revanche il s'oblige dnoncer ces pratiques aux autorits comptentes. 26.3. Dans la recherche pour constituer la Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay qui porte son nom, le Pr. Alfonso Caycedo a vcu et expriment les diffrents procds utiliss en Orient et en Occident pour exercer diffrentes actions sur la conscience. ,O D H[SpULPHQWp OK\SQRVH DX QLYHDX FOLQLTXH OD UHOD[DWLRQ jdiffrents niveDX[ HW OXWLOLVDWLRQ GH PpGLFDPHQWV TXL PRGLILHQW ODFRQVFLHQFH DYHF XQH LQWHQWLRQ WKpUDSHXWLTXH WHOV TXH OpOHFWURFKRFles comas insuliniques, amphtamines, barbituriques, etc. En Orient il a expriment diffrentes catgories de Yoga en Inde, de mme que les Mthodes du Bouddhisme Tibtain et du Zen japonais, etc. 26.4. Parce que le Pr. Alfonso Caycedo a vcu personnellement la plus grande partie de ces techniques pendant la priode de cration GH VD PpWKRGH QRPEUHX[ VRQW HQFRUH j OKHXUH DFWXHOOH FHux qui confondent la Sophrologie et la Sophrologie Caycdienne avec FHUWDLQVGHVSURFpGpVLFLPHQWLRQQpVWDQGLVTXHGDXWUHVODGpFULYHQWcomme un mlange de tous ceux-ci. Presque tous la dfinissent FRPPH XQH IRUPH GDOWpUDWLRQ RX PRGLILFDWLRQ GH OD FRnscience. $XFXQHGHFHVDIILUPDWLRQVQHVWFRUUHFWH /H3U$OIRQVR&D\FHGRHVWDUULYpjODFRQFOXVLRQTXDXFXQGHVSURFpGpVTXLODH[SpULPHQWppWDLWQpFHVVDLUHSRXUODPpWKRGHTXLODconue. La Mthode Alfonso Caycedo ou Mthode Isocay est tRXW OH FRQWUDLUH DX[ SURFpGpV GDOWpUDWLRQ RX GHPRGLILFDWLRQ GH ODFRQVFLHQFH 6RQ REMHFWLI HVW O,QWpJUDWLRQ GH OWUH HW VHV SURF