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CARMEN BERNAND

Titres et Travaux

2012

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Carmen Muñoz, épouse Bernand

Française, née à Paris, le 17 septembre 1939 Mariée; un enfant

Diplômes / Títulos

- Licence et Maîtrise d'Anthropologie Sociale de l'Université de Buenos Aires, Argentine (juillet 1964); - Doctorat de 3e cycle en Ethnologie (Paris, Sorbonne). Mention Très Bien (mars 197O). Directeur de Thèse: M. Claude Lévi-Strauss. - Doctorat d'Etat ès Lettres et Sciences Sociales (Paris, Univ. Paris 7). Mention Très Honorable (juin 1981). Directeur de Thèse: M. Olivier Dollfus. Titre de la thèse: "Les Renaissants de Pindilig. Anthropologie de la déculturation d'une population indigène des Andes d'Equateur", 3 volumes, 782 pages dactylographiées (cf. publications).

Enseignement / Docencia • Professeur de Lycée (Espagnol, Collège Français de Buenos Aires, 1960, 1961) • Auxiliaire en Anthropologie, Museo Etnográfico, Universidad de Buenos Aires, Argentine (1962, 1963) • Assistant (Oct. 1967-oct. 1971). Univ. Paris X, Nanterre; •Maître-Assistant stagiaire (oct. 1971-oct. 1972). Univ. Paris X, Nanterre; • Maître Assistant titulaire (oct. 1972-avril 1983). Univ. de Paris X, Nanterre; • Professeur de 2è classe depuis le 1 avril 1983. Univ. de Paris X, Nanterre. • Professeur de 1e classe depuis le 1er janvier 1991. Univ. de Paris X, Nanterre. • Professeur Classe Exceptionnelle depuis janvier 1998. Univ. Paris X, Nanterre. • Membre senior de l'Institut Universitaire de France depuis juin 1994. Renouvelée en 1999 jusqu’en juin 2004.

Appartenance à des Equipes de Recherche / Filiación como investigadora

• Membre du Laboratoire 111 (CNRS) de 1972-1975;

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• Membre de l'Equipe associée CNRS-EHESS dirigée successivement par Mme Simone Dreyfus Gamelon (ERA 715 devenue UA 881); Mme Carmen Bernand (1982-84) et Mme France-Marie Casevitz; • Membre de l'Action Intégrée Franco-Espagnole sur l'Histoire de la Médecine (1982-1985) dont les responsables étaient MM Jean-Pierre Peter et José Luis Peset (EHESS/Fac. de Médecine de l'Université de Madrid); • Membre de la RCP 791 dirigée par Marie-Noelle Chamoux et Olinda Celestino depuis octobre 1984: "Constitution et transformation des paysanneries mésoaméricaines et andines"; • Membre associée du Centre d'Etudes Mexicaines et Andines (CERMACA), équipe CNRS/EHESS (janvier 1985 - septembre 1993) • Responsable avec Jesús García Ruiz du projet "Eglises, sectes et stratégies en vue du contrôle des groupes paysans et prolétaires en Amérique Latine" (1985-1988) présenté à l'ATP Politiques et Stratégies de Développement dans le Tiers-Monde. • Membre du Centre d'Etudes des Mondes Américains (CERMA, équipe CNRS/EHESS (septembre 1993). • Membre associée de l'équipe UA 881 (CNRS) depuis septembre 1993. •Membre fondateur de l'Association Rencontres Anthropologie-Psychanalyse et Recherches sur les processus de Socialisation, d'octobre 1993 à décembre 1995. (Association scientifique régie par la loi 1901). • Directrice adjointe de l'UMR 8565 "Empire, Etat, Nations", depuis 1998. Responsabilités Collectives et Administratives / Responsabilidades

universitarias colectivas

• Directrice de l'UER de Sciences Sociales, octobre 1984 jusqu'à la fin de 1985 (Université de Paris X, Nanterre); • Directrice du Département de Sociologie après la dissolution des UER jusqu'en juin 1988 (Université de Paris X, Nanterre); • Membre du Conseil de l'UFR Sciences Sociales et Administration depuis avril 1986 (Université de Paris X, Nanterre); • Membre nommée du Comité National du CNRS (section 33) (avril 1983-juillet 1986); • Membre élue au jury d'admission du CNRS au corps des chargés de recherche du Département des Sciences de l'Homme et de la Société (juillet 1985-juin 1987); • Membre du Comité Scientifique de l'ATP "Santé, maladie, société" depuis 1984; • Membre du jury de l'Agrégation de Sciences Sociales (1982-1985);

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• Membre du Comité de Rédaction de la revue L'Homme depuis janvier 1986 jusqu'en décembre 1997. • Membre du Comité de Rédaction de Socio-Anthropologie, Revue interdisciplinaire de Sciences Sociales depuis 1997. • Membre du Comité de Rédaction de Anuario de Estudios Hispanoamericanos depuis 1997. • Chargée de Mission, CNRS, Département Sciences de l'Homme et de la Société (1993-1994). • Représentante du Comité de Collection dans la Région Midi-Pyrénées, CNRS, pour la collection: Amérique Latine et Pays Ibériques, depuis août 1993. • Responsable du DEA Sciences Sociales du Contemporain (Paris X-Ecole Normale Supérieure de Cachan) depuis octobre 1993 jusqu'en août 1997. • Membre du Conseil Scientifique de l'Université de Paris X depuis fin 1993 jusqu'en 1996. • Expert auprès de la Mission Scientifique et Technique (Sciences Sociales), du Ministère de l'Enseignement Supérieur et de la Recherche, depuis décembre 1993 , renpuvellée en 1998. • Expert extérieur au CNU de la 20e section. Janvier 1995. • Membre des commissions d'admission et du Conseil Scientifique de la Casa Velázquez, depuis janvier 1995 (remplacement de M. Nathan Wachtel) • Responsable du DEA Sociologie et Démographie des Sociétés Contemporaines (Université de Paris X), habilité en 1995. • Membre élue au Comité National du CNRS pour la section 38 (Unité de l'Homme, diversité des cultures), depuis juillet 1995 jusqu'en juillet 2000. • Membre élue du Conseil Scientifique de la Casa Velazquez (19 novembre 1996-novembre 1999). • Membre du Comité Scientifique de l'Institut d'Etudes et de Recherches sur les Boissons, organisme privé qui finance des projets de recherche sur l'alcool (sciences biologiques et sciences sociales).Depuis janvier 1997 jusqu’en mai 2001. • Rédactrice en chef de la revue Etudes Rurales depuis janvier 2000. • Experte pour l’UNESCO (Patrimoine oral et intangible de l’humanité, Amérique latine), avril 2003. • Membre de l’Editorial Board of the Journal of Latin American Anthropology, Florida International University depuis janvier 2003. • Membre du Comité de Rédaction de Gradhiva 2006-2008. • Membre du Comité de Rédaction de Nuevo Mundo /mundos Nuevos (2000-2010) ; Co-directrice de la revue depuis 2011.

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Langues / Idiomas Espagnol (bilingue), anglais (lu, parlé, écrit), italien (lu, parlé, écrit), portugais (lu, parlé, écrit), grec moderne démotique (lu, parlé), allemand (lu),

PUBLICATIONS / PUBLICACIONES

I-1 : LIVRES/ LIBROS • 2010a Quetzalcoatl, le Serpent à Plumes, Paris, Larousse, Coll. Dieux, mythes et héros. • 2010b Cuzco, le nombril du monde, photographies de Jacques Raymond, Editions de la Flandonnière. • 2009 Teotl. Dieu en images dans le Mexique colonial. Paris, PUF & Fondation Martin Bodmer. Déchiffrement et analyse d’un catéchisme testeriano inédit. • 2008 (avec Catherine Escrive), Viracocha, le père du Soleil Inca, Paris, Larousse, Coll. Dieux, mythes et héros. • 2006 Un Inca platonicien. Garcilaso de la Vega. Paris, Fayard. • 2001 a Buenos Aires, 1880-1936. Un mythe des confins. Paris, Autrement, Coll. Mémoires. • 2001 b Negros esclavos y libres en las ciudades hispanoamericanas. Madrid, Fundación Histórica Tavera, 203 pages. Version papier du texte du CD-Rom. • 2000 Negros esclavos y libres en las ciudades americanas, dans le CD Rom: José-Andrés-Gallego (Coord.): Nuevas Aportaciones a la Historia Jurídica de Iberoamérica, Colección Proyectos Históricos Tavera (I), DIGIBIS, Madrid. • 2006 Un Inca platonicien. Garcilaso de la Vega. Paris, Fayard.

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• 2001 a Buenos Aires, 1880-1936. Un mythe des confins. Paris, Autrement, Coll. Mémoires. . Histoire de la ville depuis sa première fondation jusqu'en 1996. L'accent est mis sur la construction des mythes urbains dans différents contextes politiques. Traduction à l'espagnol (Fondo de Cultura Económica, 2000) •1993 (avec Serge Gruzinski). Histoire du Nouveau Monde, Tome II: les métissages, Paris, Fayard. (Index, cartes, chronologies), 791 pages. Les métissages biologiques et culturels à partir de documents historiques, depuis la conquête jusqu'en 1643. Ce livre est le deuxième d'une Histoire du Nouveau Monde axée sur les relations interethniques et la genèse des nations qui va de 1492 à l'époque contemporaine. •1993 Días aciagos para Paucar Guaman, Mexico, Fondo de Cultura Economica. Colección Travesías. 105 pages. Fiction ethnographique écrite en langue espagnole. •1992 Pindilig. Un village des Andes équatoriennes, Paris, Editions du CNRS, 428 pages. Texte intégral de la thèse d'Etat. A partir d'une étude de terrain chez des paysans équatoriens, trois aspects principaux ont été étudiés: le rapport à la terre depuis l'époque coloniale jusqu'à la parcellisation, le système de parenté à partir des registres paroissiaux depuis le XVIII à nos jours, les représentations de l'infortune. •1992 Atahualpa face aux Espagnols, Paris, Flammarion, 192 pages. •1991(avec Serge Gruzinski) Histoire du Nouveau Monde, Tome I: De la Découverte à la Conquête. Une expérience européenne. (Index, cartes, chronologies), Fayard , 768 pages. Ce livre a reçu le prix du duc de Loubat décerné au meilleur livre d'histoire par l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres (avril 1992). Traduction espagnole: Historia del Nuevo Mundo. T. I. Mexico, Fondo de Cultura Económica, 1996. Traduction portugaise: História do Novo Mondo, Editora da Universidade de Sao Paulo, Sao Paulo. •1988(avec Serge Gruzinski) De l'idolâtrie. Une archéologie des sciences religieuses, Paris, Seuil, 253 pages.

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Essai sur les catégories religieuses et leur éventuelle pertinence à partir des critères utilisés par les chroniqueurs des XVIe-XVIIIe siècles. Critique de l'universalité de la religion. Traductions en espagnol (Fondo de Cultura Económica) et en italien (Einaudi). •1988 Les Incas, peuple du soleil. Paris, Gallimard, La Découverte 192 pages. Nouvelle édition 2010. Texte de divulgation. Traductions en japonais, allemand, anglais, italien, espagnol, slovaque, polonais, coréen, suédois et coréen. •1986 Enfermedad, daño e ideología, Quito, Abya Yala, 213p. Analyses de terrain contenues dans la thèse d'Etat et enrichies par des documents du XVIIe siècle. •1985 La Solitude des Renaissants. Malheurs et sorcellerie dans les Andes. Paris, Presses de la Renaissance, 236 pages. Texte récrit d'après la thèse d'Etat; version différente et simplifiée. •1978 Les Vieux vont mourir à Nanterre, Paris, Le Sagittaire, 253 pages. Travail de terrain effectué à l'hospice de Nanterre, complétée par une étude documentaire sur la gestion de la vieillesse à l'époque industrielle. •1977 Les Ayoré du Chaco Septentrional. Etude critique à partir des notes de Lucien Sebag, Mouton, Paris-La Haye, 291 pages. Etude ethnographique et structurale d'une société de chasseurs. I-2 Participation, édition d’ouvrages collectifs/ Participación, coordinación de libros colectivos • 2012a Sébastien Lefait & Philippe Ortoli (Eds.), In praise of cinematic bastardy, Cambridge Scholars Publishing, « Francis Ford Coppola et le voleur d’yeux. L’inquiétante étrangeté de Tetro (2009) », pp. 127-135. • 2012b Erwan Dianteill (Ed.), La culture et les sciences de l’Homme. Un dialogue avec Marshall Sahlins, Paris, Archives Karéline, « Supplément au voyage de Marshall Sahlins : mythes et histoires dans le Pacifique ibérique (XVIe siècle) », pp. 31-51. • 2011 Identités à la dérive, Marseille, Editions parenthèses, « Des vertus de l’exil et du déracinement », pp. 59-75.

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• 2010a Carmen de Mora, Guillermo Serès, Mercedes Serna (Eds.), Humanismo, mestizaje y escritura en los Comentarios reales, Madrid-Frankfurt, Iberoamericana-Vervuert, « Soles. Platón, Heliodoro, León Hebreo y el Inca Garcilaso », pp. 31-50. • 2010b Manuel Gutiérrez Estévez & Pedro Pitarch (eds.), Retóricas del cuerpo amerindio, Madrid, Iberoamericana-Vervuert, « Los nuevos cuerpos mestizos de la América colonial », pp. 87-116. • 2010c Christophe Giudicelli (Ed.) Fronteras movedizas. Clasificaciones coloniales y dinámicas socioculturales en las fronteras americanas, Zamora, El Colegio de Michoacán, « Alonso de Sandoval y la construcción de las naciones africanas del Nuevo Mundo », pp. 83-101. • 2010d Salvador Bernabeu Albert (Coord.), Poblar la inmensidad : sociedades, conflictividad y representación en los márgenes del Imperio Hispánico (siglos XV-XIX), Sevilla, Ediciones Rubeo, 2010, « Las fronteras de la plata. Potosi y los confines del Perú (1542-1616) », pp. 349-375. • 2009a Celia Cussen (Ed.), Huellas de Africa en América. Perspectivas para Chile, Santiago de Chile, Editorial Universitaria, « El color de los criollos : de las naciones a las castas, de las castas a la nación », pp. 13-34. • 2009b Patrick Boucheron (Ed.) Histoire du monde au XVe siècle, Paris, Fayard. Chap. XII : « L’effondrement de l’Amérique autochtone », pp. 251-270 ; « 1430 : naissance de l’empire aztèque, naissance de l’empire inca », pp. 337-3340 ; « Les codiques mexicains brûlés par Itzalcoatl », pp. 453-457. • 2007a Diana Quattrocchi-Woisson (Dir.), L’Argentine après la débâcle. Itinéraires d’une recomposition inédite, Paris Michel Houdiard Ed. « La culture comme vecteur de recomposition sociale », pp. 351-367. • 2007b : Eddy Stols, Werner Thomas & Johan Verberckmoes (Eds.), Naturalia, mirabilia & monstrosa en los Imperios Ibéricos, Leuven, Avisos de Flandes 12, « La pierre bezoard : passages opaques d’un objet merveilleux », pp. 213-222.

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• 2007c : A. Barañano, J.L. García, M. Cátedra & M.J. Devillard (coord.), Diccionario de relaciones interculturales. Diversidad y globalización, Madrid, Editorial Complutense, « Indigenismo », pp. 185-190. • 2006a : Carmen Bernand & Alessandro Stella, direction et édition de : D’esclaves à soldats. Miliciens et soldats d’origine servile, XIIIe-XXIe siècles, «Conclusion : Des Mamlûks à Colin Powell », pp. 383-390. Paris, L’Harmattan. • 2006b : Kathleen Perry Long (Ed.) : Religious differences in France. Past and Present, Truman State University Press, Sixteenth Century Essays & Studies 74, « The right to be different. Some questions about the « French exception », pp. 201-220. • 2006c : Congreso Internacional : Cristóbal Colón, 1506-2006, historia y leyenda, Universidad Internacional de Andalucía, Sevilla-La Rábida, 2006 : « Colón y la modernidad : de un centenario a otro », pp. 335-344 • 2005 : Scarlett O’Phelan Godoy & Carmen Salazar-Soler (ed) Passeurs, mediadores culturales y agentes de la primera globalización en el Mundo ibérico, siglos XVI-XIX, Lima, Pontificia Universidad Católica, Instituto Riva-Agüero, Instituto Francés de Estudios andinos, « La vuelta al mundo en mil setenta días. Magallanes, Pigafetta y Elcano, agentes de la primera globalización moderna », pp. 655-678. • 2004 Victorien Lavou & Mara Viveros Vigoya (Eds.) : Mots pour Nègres, mots pour Noir(e)s. Enjeux symboliques de la nomination, CRILAUP, Marges 25, Presses Universitaires de Perpignan, « Alonso de Sandoval y la construcción de las naciones africanas del Nuevo Mundo », pp. 37-59. •2003a Marc Ferro (Ed.) : Le livre noir du colonialisme. XVIe-XXIe siècle. De l’extermination à la repentance. Paris, Robert Laffont : « Impérialismes ibériques », pp. 137-179 et « Interventions impérialistes et luttes en Amérique latine », pp. 202-207. •2003b Nancy Naro (Ed.) : Blacks, couloureds and national identity in nineteenth-century Latin America, Institute of Latin American Studies, London : « Entre pueblo y plebe : patriotas, pardos, africanos en Argentina (1790-1852) », pp. 60-80.

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•2003c Diana Quattrocchi-Woisson (Ed.) : Argentine. Enjeux et racines d’une société en crise, Paris, Tiempo Editions et le Félin, « Malaise dans la culture : les doutes d’une société sur elle-même », pp. 65-80. • 2002a : Eduardo França Paiva & Carla Maria Junho Anastasia (Eds) : O trabalho mestiço. Maneiras de pensar e formas de viver. Séculos XVI a XIX, Sao Paulo, Ana Blume ; « Las representaciones del trabajo en el mundo hispanoamericano : de la infamia a la honra », pp. 379-392. • 2002b : Pierre Gisel et Jean-Marc Tétaz (Eds.) : Théories de la religion, Genève, Ed. Labor et Fides, « Anthropologie religieuse. Frontières, infortunes et représentation », pp. 155-174. • 2001 a : Clara García & Manuel Ramos Medina : Ciudades mestizas. Intercambios y continuidades en la expansión occidental. Siglo XVI a XIX, Mexico, Condumex, Actas del 3er Congreso Internacional Mediadores Culturales : « Arrabales, orillas y plazas : la plebe de color en Buenos Aires », pp. 187-200. • 2001 b Mónica Quijado, Carmen Bernand, Arnd Schneider Homogeneidad y nación con un estudio de caso : Argentina, siglos XIX y XX, Madrid, CSIC, Colección Tierra Nueva y Cielo Nuevo, C.B. : « La población negra de Buenos Aires, 1777-1862 », pp. 93-140. •2001 c Elisabeth Dorier-Apprill : Danses latines. Le désir des continents, Paris, Autrement ; CB : « Danses populaires, danses latines : une esquisse historique »pp. 16-31. • 2000a Carmen Bernand Ed.: Désirs d'ivresse. Alcools, rites et dérives, Paris, Numéro spécial d’Autrement. Direction de l'ouvrage et textes: "Boissons, ivresses et transitions", pp.13-54, et "Ces ivrognesses qu'on ne saurait voir...", 174-176. • 2000b Guillaume Boccara & Sylvia Galindo (Eds): Lógica mestiza en América, Instituto de Estudios Indígenas, Universidad de la Frontera, Temuco, Chile. "Los híbridos en Hispanoamérica", pp.61-84. • 2000c Berta Ares Queija & Alessandro Stella (Coord.) : Negros, mulatos, zambaigos. Derroteros africanos en los mundos ibéricos Sevilla, Escuela de Estudios Hispanoamericanos : « Un sargento contra un rey, « ambos a dos negros », pp . 149-173.

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• 2000 d León-Portilla, Miguel (Ed) : Motivos de la Antropología americanista. Indagaciones en la diferencia, Mexico, FCE (« Mestizos, mulatos y ladinos en Hispanoamérica : un enfoque antropológico de un proceso histórico », pp. 105-133. • 1998 Denise Arnold Ed.: Gente de carne y hueso. Las tramas del parentesco en los Andes, La Paz, ILCA/CIASE, "Poliginia cacical o poliginia generalizada? El caso de Huánuco, Perú, 1562", pp. 41-362. • 1997a Berta Ares & Serge Gruzinski (Ed.): Entre dos mundos. Fronteras culturales y agentes mediadores, CSIC, Escuela de Estudios Hispanoamericanos, Sevilla: "Los caciques de Huánuco, 1548-1564: El valor de las cosas", pp. 61-92. • 1997b Mercedes García Arenal (Ed.): Al-Andalus allende el Atlántico. Ediciones UNESCO / El Legado Andalusi: "Medicina, farmacopea y alimentación. Indios y andaluces en el siglo XVI"., 163-180. •1996 Serge Gruzinski & Nathan Wachtel (eds.): Le Nouveau Monde. Mondes Nouveaux. L'expérience américaine, Editions Recherche sur les Civilisations, EHESS, "Commentaires sur les métissages dans les Nouveaux Mondes", pp. 79-84. • 1995 Jorge Klor de Alva, Gary Gossen, Manuel Gutiérrez, & Miguel León-Portilla: De Palabra y Obra en el Nuevo Mundo. T. 4. Tramas de la Identidad. Madrid, Siglo XXI de España: "Tayta León Sayco y sus dos mujeres: de la anécdota al mito. Reflexiones sobre el mestizaje en Pindilig (Ecuador)", pp. 257-284. •1994a Carmen Bernand (Ed.) : El descubrimiento, la conquista y la colonización a los quinientos años, Mexico, Fondo de Cultura Económica. Direction, présentation et texte: "El mundo andino: unidad y particularismos", pp. 67-90. •1994b : Mélanges en l'honneur d'Annie Kriegel, Paris, Le Cerf . "Du bon usage des Incas: Garcilaso de la Vega entre le marranisme et l'utopie". pp. 297-305. • 1994c: La ségrégation dans la ville. Paris, L'Harmattan. "Ségrégation et anthropologie, anthropologie de la ségrégation. Quelques éléments de réflexion", pp. 73-84.

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•1993a: Amériques Latines: une altérité (sous la direction de Christian Descamps), Centre Georges Pompidou, Espace International, Philosophe: "Altérités et métissages hispano-américains", pp. 13-28. •1993b, François Chazel (Ed.) Action Collective et Mouvements Sociaux, Paris, PUF, "Dimensions culturelles et ethniques des mouvements sociaux", pp. 117-123. •1992 Sergio Alves Teixeira & Ari Pedro Oro: Brasil e França. Ensaios de Antropología social, Porto Alegre, Ed. da Universidade Federal do Rio Grande do Sul : "A Antropología do Brasil e da América Hispânica: a divisao de Tordesilhas às vèsperas do século XXI", pp. 13-23. • 1991a Cultures et Sociétés. Andes et Méso-Amérique. Mélanges en hommage à Pierre Duviols, Etudes recueillies par Raquel Thiercelin, Publications de l'Université de Provence, Aix-en-Provence, "Ni péché ni maladie: à propos des notions de hucha et de onkoy ». •1991b Bonte, P., Izard, M. (eds): Dictionnaire d'Ethnologie, PUF. Deux entrées: Paysanneries Latinoaméricaines, Mort. •1991 dans J.B. Martin et François Laplantine: Corps, religion et société, Lyon, Presses Universitaires, "De l'idolâtrie: critique de l'anthropologie religieuse", pp. 65-78. •1990 Guy Caro Ed. De l'alcoolisme au bien boire, Paris, L'Harmattan, Logiques Sociales, tome I, "Enivrements, idolâtries et illusions: ivresses andines", pp. 239-245. •1986a Marc Guillaume: L'Etat des Sciences Sociales en France, Paris, La Découverte, (avec Jean-Pierre Digard) "L'ethnologie est notre métier", in pp. 129-133. •1986b Burguière, Klapisch, Segalen & Zonabend: Histoire de la Famille, Paris, Armand Colin, (avec Serge Gruzinski) "Les enfants de l'Apocalypse: la famille en Mésoamérique et dans les Andes", in vol. 2, pp. 157-21O. •1985 Segundo Moreno (Ed.): Memoria del Primer Simposio Europeo sobre Antropología del Ecuador, Ed. Abya Yala, Quito, "Estrategias matrimoniales, apellidos y nombres de pila: libros parroquiales y civiles en el sur del Ecuador", pp. 201-222.

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•1979 Udo Oberem & Roswith Hartmann: Amerikanistische Studien II. Festschrift für Hermann Trimborn, St. Augustin, "Autoctonía y descendencia: contribución al estudio de las huacas", pp. 81-85. I-3 Préfaces, Introductions / Prefacios, Introducciones

• 2011 Capucine Boidin *** • 2010 Héctor Loaiza, Los diablos azules, editions La Résonance. • 2008 Megan Son & Laurent Granier, A la recherche de la grande route Inca, Paris, GEO, 2008. Introduction : « Le réseau routier : autorité et efficacité de l’état Inca », pp. 8-13. • 2007, Le voyage de Magellan (1519-1522). La relation d’Antonio Pigafetta & autres témoignages, 2 vols. Paris, Editions Chandeigne, Préface (avec Xavier de Castro), pp. 7-75. • 2003 Guillermo Carbó Ronderos : Musique et danse traditionnelles en Colombie : la tambora. Paris, L’Harmattan, pp. 7-10. • 1999a Odina Sturzenegger-Benoist: Le mauvais oeil de la lune. Ethnomédecine créole en Amérique du Sud. Paris, Karthala, pp. 5-14. • 1999b Françoise Lestage: Naissance et petite enfance dans les Andes péruviennes. Pratiques, rites, représentations. Paris, L'Harmattan, pp. 9-14. •1998 Sylvie Pédron-Colombani: Le pentecôtisme au Guatemala. Conversion et identité. Editions du CNRS, Amériques-Pays ibériques, pp. 9-12. •1997 Anne-Marie Losoncky: Les saints et la forêt, Paris, L'Harmattan, pp. 7-13. •1989 Jean-Pierre Castelain: Manières de vivre, manières de boire. Alcool et sociabilité sur le port, Paris, Imago, I-III. I-4 Rapports / Informes

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• 1997: Ségrégation, exclusions, solitudes urbaines, Rapport pour le PCA (Ministère du Logement), 65 pp, sur les recherches en France sur ces thèmes et les propositions pour une anthropologie des altérités. • 1996: L'Anthropologie dans le dispositif international. Unité de l'Homme et Diversité des Cultures, CNRS, Rapport de Conjoncture du Comité National de la Recherche Scientifique, pp. 569-586 •1985 (avec Jean-Pierre Digard) Rapport de conjoncture du Comité National de la Recherche Scientifique. 1984, III. Ethnologie, Bulletin de l'Association Française des Anthropologues, n°21-22, pp. 69-75. •1979 "La investigación y la promoción de las artes populares en el marco del IADAP", Paris, UNESCO, série : Asistencia a los países miembros para el desarrollo cultural, 22 pages. •1964 "La desintegración de la comunidad chiriguana en el Ingenio San Martín del Tabacal (Salta, Argentina), Universidad de Buenos Aires, 88 pages. I-5 Catalogues d’expositions / Catálogos de exposiciones • 2011a : « Les Inca et la peinture baroque », pp. 34-39, in, Faste et ferveur d’Amérique latina, Versailles, Musée Lambinet. • 2011b : « La onça », pp. 96-99, in Terra Brasilis, Bruxelles, Europalia.Brasil, ING Belgique. • 2009 Werner Thomas & Eddy Stols (Eds.), Un mundo sobre papel. Libros y grabados flamencos en el imperio Hispanoportugués, Ed. Acco, Leuven, 2009, "El Rio de la Plata y los Países Bajos. La mitología de los confines a la luz de la propaganda política", pp. 235-252. Exposition organisée à Anvers (2009) en hommage à l’imprimeur C. Plantin. Il existe une verion en néerdanlais. • 2008 « Regards d’anthropologue sur l’ambigüité des mélanges », pp. 32-49, et « Musiques métisses, musiques populaires », pp. 72-81, in Planète métisse, exposition organisée par Serge Gruzinski au Musée Branly, Paris, Actes Sud & Musée Branly.

II. ARTICLES / ARTICULOS

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• 2011 Hebreos, romanos, moros e Incas. Garcilaso de la Vega y la arqueología andaluza, en Nuevo Mundo Mundos Nuevos, Debates, 31 janvier. • 2010a Los olvidados de la revolución: el Rio de la Plata y sus negros Publicado en Nuevo Mundo Mundos Nuevos, Coloquios. • 2010b « Voces porteñas : Gallegos, tanos, judías y gorilas », Nuevo Mundo / Mundos nuevos, en « Homenaje a Sandra Pesavento ». • 2009a "La marginación de Hispanoamérica por la Historia universal europea (siglos XVIII-XIX)", Co-herencia, Revista de Humanidades, Medellín (Colombia), vol. 6, n°11, julio-diciembre 2009, pp. 107-122. • 2009b « El Inca platónico y el africano ilustrado. Garcilaso de la Vega, Olaudah Equiano y a Tierra Prometida », Co-herencia, Revista de Humanidades, Medellín (Colombia), vol. 6, n°11, julio-diciembre 2009, pp. 73-86. • 2009c « Músicas mestizas, musicas populares, musicas latinas : gestación colonial, identidades republicanas y globalización », Co-herencia, Revista de Humanidades, Medellín (Colombia), vol. 6, n°11, julio-diciembre 2009, pp. 87-106. • 2008a « Cerros, nevados y páramos : un intento de arqueología etnográfica », revista española de antropología americana, vol. 38, n°1, pp. 167-189. • 2008b « La croix, l’image et l’épée. La conquête ibérique du Nouveau Monde », Cahiers du Centre d’Etudes d’histoire de la défense, n°34, pp. 55-67. • 2008c « Musiques latines, musiques métisses », Textes et Documents pour la classe (TDC), Numéro 964 consacré aux métissages, novembre, pp. 18-19. • 2007 « Aimer Branly ? », Le Débat, n°147, pp. 164-168. •2007b « Apocalypto : una frontera infranqueable », Nuevo Mundo/Mundos nuevos, n°7, mis en ligne en février 2007, HYPERLINK

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•1989a "Don Quichotte et les Indes Occidentales", L'Homme, n° 111-112, juillet-décembre, pp. 50-66. •1989 b: "La dérision et le feu purificateur: à propos du blasphème", La Quinzaine Littéraire n° 537, numéro spécial " Religion et Politique" août, pp. 14-15. •1989 c: "Le chamanisme bien tempéré. Les Jésuites et l'évangélisation de la Nouvelle Grenade", Mélanges de l'Ecole Française de Rome, Tome 101, n°2, pp. 789-815. •l989 d: "Seducción o castigo: el poder de los cerros en la sierra ecuatoriana", Folklore Americano, n° 50, jul.-diciembre, pp.213-228. •1988 "Etat, ethnicité et pouvoirs dans les Andes", Revue Française de Science Politique, vol.38 ,n° 5, octobre, pp. 748-757. •1987 a: "Janet exorciste: obsessions et possessions sous la Troisième République", Cahiers de Sociologie Economique et Culturelle, Le Havre n° 8 consacré à l'Ethnomédecine, pp.93-1O2 (article repris dans Nervures, Journal de Psychiatrie, juin 1988, pp. 54-58. •1987 b : "El cura párroco: los indígenas y el poder local", Quito, CIESE, Acción n° 10, octubre, pp. 5-15. •1986 a (avec Jean-Pierre Digard) "De Téhéran à Tehuantepec. L'ethnologie au crible des aires culturelles", L'Homme, 97-98, XXVI (1-2), janvier-juin, pp. 63-80. •1986 b: "De l'ivrognerie à la dipsomanie: la médicalisation de l'ivresse dans les textes médicaux français du XIXe siècle", Informations Sociales, n°8, pp. 24-29. •1986 c: "De la rébellion à la pathologie: ébauche d'une anthropologie de la boisson", Antropologia Medica, Brescia, l,n°2, pp. 19-25. •1985 "The many deaths of Manuel: illness and fate in the Andes", History and Anthropology, 2, pp.145-152. •1983 a: "El caso Manuel: enfermedad y fatalidad en los Andes", Asclepio, Madrid, XXXV, pp. 265-273.

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III.1 Films • 2011 : La place de la baleine. A propos de « Nostalgia de la luz » de Patricio Guzmán, Nuevo Mundo/Mundos Nuevos, Imágenes en movimiento, n° du 31 janvier. • 2010 « No cortés la soga que me ata a tu alma. L’inquiétante étrangeté de « Tetro » Publicado en Nuevo Mundo Mundos Nuevos, Imágenes en movimiento. • 2007 « Una frontera infranqueable (« Apocalypto ») » Publicado en Nuevo Mundo Mundos Nuevos, Imágenes en movimiento. • 2005a : « La maison des décharnés : Samuel Fuller dans les Sudètes », Nuevo Mundo mundos nuevos, n°5, Imágenes en movimiento, mis en ligne le 14 février HYPERLINK"http://nuevomundo.revues.org/document757.html" http://nuevomundo.revues.org/document757.html). • 2005b : « Tous ensemble, tous ensemble, tous ! A propos du dernier film de Pablo Trapero, Familia Rodante», Nuevo Mundo mundos nuevos, n°5, Imágenes en movimiento, mis en ligne le 14 février HYPERLINK"http://nuevomundo.revues.org/document757.html" http://nuevomundo.revues.org/document757.html).

III-2 Ouvrages/ Libros • 2012a Guillermo Olivier (Ed.), Símbolos de poder en Mesoamérica, Mexico, UNAM, 2008, 551 p. bibl., ill. cartes, in L’Homme, 213-215. • 2012b Jean-Paul Duviols, Argentina Ilustrada (diccionario cultural), Doral, Florida, Ed. Stockcero, 2011, 883 p., Nuevo Mundo, Mundos Nuevos, 30/01

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•2002b : Jacques Poloni-Simard : La mosaïque indienne. Mobilité, stratification sociale et métissage dans le corregimiento de Cuenca (Equateur) du XVIe au XVIIIe siècle. Paris, EHESS, 2000, in Etudes Rurales, n°160-162, pp. 327-330. • 2001 a : André Mary : Le bricolage africain des héros chrétiens, Paris, Cerf, 2000, 213 pages in « Regards croisés sur le bricolage et le syncrétisme : Détours par l’Amérique ibérique et le métissage », Archives de Sciences sociales des Religions, 114 (avril juin), pp. 39-42. • 2001 b : Jean-Luc Jamard, Emmanuel Terray et Margarita Xanthakou, eds. En substances. Textes pour Françoise Héritier ; Etudes Rurales, n°155-156, pp. 285-289. • 2000a Amy Sherman: The soul of development. Biblical christianity and economic transformation in Guatemala. New York-Oxford, Oxford University Press, 1997, 214 pp. Archives de Sciences Sociales des Religions, n°110, avril-juin, pp.105-107. • 2000b : Marcello Massenzio : Sacré et identité ethnique. Frontières et ordre du monde. Paris, Cahiers de l’Homme, Editions de l’EHESS, 1999, 183 p. Archives de Sciences Sociales des Religions, n° 112, octobre-décembre, p. 106-108. • 2000c: Jeremy Adelman: Republic of capital. Buenos Aires and the legal transformation of the Atlantic World. Stanford, Stanford University Press, 1999, 376 pages, in Revue française d'histoire d'Outre-mer, T.87, n°328-329, pp. 390-392. • 2000d: Jean-Pierre Bastian, François Guichard & Christine Messiant: Des protestantismes en "lusophonie catholique" suivi de Les protestantismes dans la cartographie religieuse du Brésil, de Philippe Waniez et Violette Brunstein, Lusotopie, Paris, Karthala, 1998, pp. 201-420 et 449-458, Archives de Sciences Sociales des Religions, n°110, avril-juin, pp. 56-58. • 2000e: Bernard Grunberg: L'Inquisition apostolique au Mexique. Histoire d'une institution et de son impact dans une société coloniale (1521-1571). Paris, L' Harmattan; 1998, 237 pp. Archives de Sciences Sociales des Religions, n°110, avril-juin, pp. 79-80. •1999a James W. Mc Guire: Peronism without Perón. Unions, parties and Democracy in Argentina; Stanford, Stanford University Press, 1997,

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388 pages, in Revue française d'histoire d'Outre-mer, T. 86, n°324-325, pp. 382-383. • 1999b Christian Gros: Pour une sociologie des populations indiennes et paysannes de l'Amérique latine. Paris, L'Harmattan, 1997 (Recherches Amériques latines), in Etudes Rurales, n°149-150, 1999, 243-245. • 1999c Rostkowski, Joelle: La conversion inachevée. Les Indiens et le christianisme. Paris, Albin-Michel, 1998, 430 pp. Archives des Sciences Sociales des Religions, n°106, avril-juin 1999, pp. 92-93. • 1999d Taylor, William B. Magistrates of the sacred. Priests and Parishioners in Eighteen-century Mexico. Stanford, Stanford University Press, 1996, 886 pp. Archives des Sciences Sociales des Religions, n°106, avril-juin 1999, pp. 96-98. • 1998 Musopole, Augustine C.: Being Human in Africa. Toward an African Christian Anthropology, N.Y., Peter Lang, 1994, vol.65, 261p. Archives des Sciences Sociales des Religions, n° 102, avril-juin, p. 87-88. • 1996a Marlène Albert-Llorca. L'ordre des choses. Les Récits d'origine des animaux et des plantes en Europe. Paris, Ed. du Comité des Travaux Historiques et Scientifiques (CTHS), 1991, 314 p. et Joan Amades: Des étoiles aux plantes. Petite cosmogonie catalane. Traduction et présentation de Marlène Albert-LLorca, Carcassonne, GARAE/Hésiode, Toulouse, Université de Le Mirail, 1995, 317 pp. L'Homme, octobre-décembre, n° 140, pp. 115-117. • 1996b J.G. Peristiany & Julian Pitt-Rivers, eds., Honor and Grace in Anthropology. Cambridge, Cambridge University Press, 1992, XIII + 256 p., L'Homme, octobre-décembre, n° 140, pp. 113-115. • 1996c Erwan Dianteill: Le Savant et le santero. Naissance de la science des religions afro-cubaines (1906-1954). Paris, L'Harmattan, 1995, 174 p., in Archives des Sciences Sociales des Religions, n° 96, octobre-décembre, p. 78. • 1995a: Gordon Brotherson: Book of the Fourth World. Reading the Native Americas through their literature, Cambridg'e, Cambridge University Press, 1992, in Revue française d'histoire d'Outre-mer, T. 82, n° 307, pp. 246-247.

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• 1995b: John W. Verano & Douglas Ubelaker, eds. Disease and Demography in the Americas. Washington & London, Smithsonian Institution Press, 1992, L'Homme, octobre-décembre, n° 136, pp. 133-134. • 1995c: David Kertzer & Richard P. Saller, eds. The Family in Italy from Antiquity to the Present. New Haven & London, Yale University Press, 1991, 399pp, L'Homme, n°135, juillet-septembre 1995, pp. 171-174 •1992 a: Anna-Maria Rivera: Il mago, il santo, la morte, la festa. Forme religiose nella cultura popolare, Baris, Ed. Dedalo, 1988, L'Homme, avril.-déc, n°122-124. •1992 b J.D. Hill (ed.): Rethinking History and Myth. Indigenous South American perspectives on the past (1988), L'Homme, avril-déc., n° 122-124, pp. 412-413. •1992 c: Catherine Allen: The hold life has. Coca and cultural identity in an Andean community, Smithsonian Inst. Press, 1988, L'Homme, n° 122-124, pp. 448-450. •1992 d: Richard Graham: The Idea of race in Latin America, 1870-1940. University of Texas Press; 1990, L'Homme, n° 122-124; pp. 419-421. •1992 e: David Hurst Thomas (ed.): Columbian consequences, 3: the Spanish borderlands in Panamerican perspective, Smithsonian Inst. Press, 1991, L'Homme, n° 122-124, pp. 417-418. •1992 f: Joanne Rappaport : The politics of memory. Native historical interpretation in the Colombian Andes, Cambridge University Press, 1990, L'Homme, n°122-124, pp. 414-415. •1990a: Françoise Guionneau-Sinclair: Movimiento profético e innovación política entre los Ngobe (Guaymi) de Panama, 1962-1984. Panama, Universidad de Panama, 1987, 222pp. Dans Journal de la Société des Américanistes, T. LXXVI, pp. 254-256. •1990 b: Jack Forbes: Black Africans and Native Americans. Color, race and caste in the evolution of red-black peoples. Oxford-New York, Basil Blackwell, 1988, VI + 345 pp. L'Homme, n°116, XXX (4), pp. 168-170.

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•1990c: Joao de Pina-Cabral: Sons of Adam, daughters of Eve. The peasant world view of the Alto Minho. Oxford, Clarendon Press, 1986, XVI + 258 pp. L'Homme, janvier-mars, n° 113, p. 159. •1989a: Joan Bestard Camps: Casa y familia. Parentesco y reproducción doméstica en Formentera. Palma de Mallorca, Institut d'Estudis Balearics, 1986, 186 pp. L'Homme, n°111-112, juillet-décembre 1989, p. 257. •1989 b: F.M. Casevitz, Thierry Saignes, A.C. Taylor: L'Inca, l'Espagnol et les sauvages. Rapports entre les sociétés amazoniennes et andines du XVe au XVIIe siècle. Paris, Ed. Recherche sur les Civilisations, 1986, 411 pp., L'Homme, n° 111-112, juillet-décembre, pp. 274-275. •1989c: Clara Gallini: La danse de l'Argia. Fête et guérison en Sardaigne. Paris, Verdier, 1988. Dans La Quinzaine Littéraire, n° 1-15 juin p. 28. 1987a: "Anthropologie, sociétés et santé", Sciences Sociales et Santé, III, n°3-4, nov. 1985, 207 pages. Dans Annales, E.S.C., n°2, mars-avril, pp. 414-416. •1987b: Frank Salomon: Native lords of Quito in the age of the Incas. Cambridge, Cambridge University Press, 1986, 274 pages. L'Homme, 104, oct.-décembre, pp. 116-117. •1987c Anne-Marie Guillemard: Le déclin du social. Paris, PUF, 1986. La Quinzaine Littéraire, n° 494, 1-15 octobre, p. 27. •1987d A. Crosby: Ecological imperialism. The biological expansion of Europe, 900-1900. Cambridge, Cambridge University Press, 1986, 368 pages. L'Homme, 104, oct.-décembre, pp. 115-116. •1987e Anne Chapman: Drama and power in a hunting society. The Selknam of Tierra del Fuego. L'Homme, 101, janvier-mars, pp. 178-179. •1987f: Une présentation de deux ouvrages sur la famille en Amérique Latine. R. Smith: Kinship ideology and practice in Latin America. Chapel Hill and London, The University of Carolina Press, 1984 et Kristina Bohman: Women of the barrio. Class and gender in a Colombian city. Stockholm, Univ. of Stockholm, 1984. L'Homme, 101, janvier-mars, pp. 179-181.

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•1986a: A. Rubel et alii: Susto, a folk illness. Berkeley-Los Angeles-London, Univ. of California Press, 1984, 185 pp. L'Homme, juillet-septembre, n° 99, pp. 161-162. •1986b: Un compte rendu différent sur le livre de L. Girault a été publié dans L'Homme, juillet-septembre, n° 99, p. 164. •1985 : "Médecine et herboristerie dans les Andes: à propos de L. Girault: Kallawaya, guérisseurs itinérants des Andes. Paris, ORSTOM, Collection Mémoires n°197, 1984, 668 pages et du texte du XVIIIe siècle présenté par Gregorio Losa Avila: De los árboles, frutos y plantas, aves y de otras cosas medicinales...tiene este reyno. La Paz, Sociedad Geográfica 1,1983, 285 pages. Journal de la Société des Américanistes, t. LXXI, Paris, pp. 223-226. •1984a: F.R.Picon: Pasteurs du Nouveau Monde. Adoption de l'élevage chez les Indiens Guajiro. Paris, Maison des Sciences de l'Homme,1983, 314 pages. Production Pastorale et Société, 15, pp. 135-138. •1984b: A. Fioravanti-Molinié: La Vallée sacrée des Andes. Paris, Société d'Ethnographie, 1982, 239 pages. Revue Française de Sociologie, janvier-mars, XXV-1, pp. 164-166 (pour les aspects sociologiques du livre), et dans L'Homme, avril-juin, XXIV-2, pp. 126-128(pour les aspects anthropologiques). •1984 c: Luis Millones et Hiroyasu Tomoeda (eds.): El Hombre y su ambiente en los Andes Centrales. Osaka, National Museum of Ethnology, 1982, VI, 3O7 pages. L'Homme, avril-juin, XXIV-2, pp. 125-126. •1984d: O. Celestino et A. Meyers: Las cofradías en el Perú: región central. Frankfurt, Ed. Iberoamericana, 1981, 351 pages. Dans L'Homme, janvier-mars, XXIV-1, pp. 115-116. •1984e: Ana Gutiérrez et Syndicat des Employées de Maison de Cuzco: On demande une bonne. Paris, Tierce, Marcevol-Chiendent, 1982, 32O pages. Dans L'Homme, janvier-mars, XXIV-1, pp. 114-115. •1978 "Ethnohistoire de l'Equateur. Bilan des études récentes", Annales, E.S.C, n°5-6, pp. 1218-1220.

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•1974a (avec Sofia Fisher) "Les mots de la tribu" (à propos de l'article de Pierre Clastres: "De la torture dans les sociétés primitives" paru dans l'Homme, 1973, XIII(3), L'Homme, avril-juin, XIV (2), pp. 137-139. •1974b: Censo Indígena Nacional: provincia de Buenos Aires y Zona sur. 1966-1967. L'Homme, avril-juin, pp. 109-111. •1971 Heath, Erasmus, Buechler: Land reform and social revolution in Bolivia. New York, Praeger, 1969, 464p. L'Homme, oct.-déc. , pp. 106-109. Participation régulière en tant que critique (littérature, sciences humaines) aux émissions Panorama (France-Culture) depuis 1976 jusqu'en juillet 1999. IV. TRADUCTIONS / TRADUCCIONES • 2009 : Carmen Antón, Chemin-faisant, Paris, L’Harmattan (traduit de l’espagnol). • 2001 : Enrique Florescano : « Titres primordiaux et mémoire canonique en méso-Amérique », Etudes Rurales, n°157-158, pp. 15-44. (traduit de l’espagnol). •1992 Fermín del Pino: "La Renaissance et le Nouveau Monde: José de Acosta, jésuite anthropologue", L'Homme, n°122-124, pp. 309-326 (traduit de l'espagnol). •1973 G.Reichel-Dolmatoff: Desana. Paris, Gallimard, Bibliothèque des Idées, 336 pages (traduit de l'espagnol). •1975 C. Castañeda: Histoires de Pouvoir, Gallimard, Témoins, 278 pages (traduit de l'américain). •1985Miguel León Portilla: La pensée aztèque. Paris, Seuil, 312 pages (traduit de l'espagnol). •1980 Oscar Lewis et alii: Trois femmes dans la révolution cubaine. Gallimard, Témoins, 405 pages (traduit de l'américain).

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V. CONGRES ET COLLOQUES •1976 a: Colloque International organisé à Toulouse par l'INSERM sur le thème: "Anthropologie des populations andines", 3O aoüt-1 septembre. Communication présentée: "Mortalité infantile et sources statistiques en Equateur". •1976 b: Participation au symposium "El concepto de enfermedad en Meso y Suramérica", XLIIe Congrès International des Américanistes, Paris, 2-9 septembre. Le thème de la communication a fait l'objetd'un article (cf. 1979 (c) ). •1979 :Participation à la table ronde du 24-26 octobre organisée à Paris par l'EHESS et la Freie Universität Berlin, autour duthème:"Implications et conséquences de l'allongement de la vie humaine depuis le XVIIIe siècle". Communication présentée: "Le vieux et le retraité: émergence du problème social de la vieillesse". •1982 a: Participation à la journée d'études et d'échanges sur : "La femme et le vieillissement" organisée le 23 avril par la Fondation Nationale de Gérontologie et la section de Psychologie Sociale de l'Université de Paris X. Communication présentée: "Femmes âgées en institution: les contributions de l'anthropologie". •1982 b: Participation aux rencontres franco espagnoles d'Histoire de la Médecine. Madrid, Casa Velázquez. Communication présentée et publiée: cf. article 1983 (a) . •1983: Participation aux rencontres franco-espagnoles organisées à Paris, EHESS. Communication présentée: "De l'ivrognerie à la dipsomanie: regard sur la médicalisation de l'alcoolisme en France". Cf. article 1986 (b). •1984: Participation au Colloque International sur l'Archéologie, l'Histoire et l'Ethnologie de l'Equateur. 27-3O juin, Bonn, RFA. Communication publié dans l'ouvrage collectif (1985, S. Moreno Ed.). •1985 Participation au colloque international "Religión, hechicería y chamanismo en Iberoamérica", organisé par l'Université Internationale Menéndez Pelayo à Santander (Espagne), du 1 au 5 juillet. Communication présentée: "Daño y parentela en los Andes Septentrionales".

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•1986 a: Participation au colloque "Médecines du monde: anthropologie et pratique médicale", Paris, 27 et 28 janvier, sous le patronage du Ministère des Affaires Sociales et de la Solidarité Nationale.Communication présentée: "Représentations de la maladie et de la contagion dans les sociétés andines". •1986 b: Participation au colloque "Anthropologie politique aujourd'hui" organisé par M. Izard et l'Association Française de Science politique, les 29-3O mai . Communication présentée: "Etat, ethnicité et pouvoirs dans les Andes". •1987 Organisation, avec J.P. Castelain d'un atelier "Alcool et acculturation" dans le cadre du Colloque International sur "Les Manières de Boire", Université de Haute Bretagne, Rennes, 16-18 septembre. •1988 a: Table ronde organisée au Centre culturel du Mexique , Paris, 22 juin, autour du livre de Serge Gruzinski: La colonisation de l'Imaginaire, Gallimard, 1988. •1988 b: Communication présentée au Congrès International des Américanistes, Amsterdam, 4-8 juillet 1988 avec Olinda Celestino et Carmen Salazar: "Algunas peculiaridades de los caciques de Huánuco en el siglo XVI". •1989 a Participation aux débats organisés par la Bibliothèque publique d'information dans le cadre du Bicentenaire de la Révolution (Centre Pompidou). Thème: "La Révolution et les Indépendances: la France et l'Amérique du Sud", 20 septembre. •1989 b: Responsable de la table ronde: "Mouvements nationaux et ethniques" (Amérique Latine), dans les Journées annuelles de la Société Française de Sociologie, 29-30 septembre. •1989 c : Participation au 1er Congrès International d'Ethnohistoire organisé à Buenos Aires, Instituto de Ciencias Antropológicas, 17-21 juillet. Communication: "Estrategias matrimoniales y estructuras del poder entre los Chupachos" (siglo XVI). •1989 d: Participation au III Colloque International d'Etudes Andines de l'Université de Provence, 7-9 décembre. Communication: "Ni maladie ni religion: à propos des notions de onkoy et de hucha.

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•1990 : Participation au Congrès International de Madrid (2-6 avril) et Montilla (7 et 8 avril) sur Garcilaso de la Vega. Communication: "Contenidos etnográficos en la literatura novelada del Siglo de Oro: hacia una lectura cervantina del Inca". Coordination d'une table ronde: "Historia y Antropología". •1992 a : Participation au Colloque organisé par l'Ambassade d'Espagne à la Sorbonne sur la Rencontre des Deux Mondes. 23 et 24 mars Communication: "Société coloniale, destructuration et restructuration des sociétés amérindiennes". •1992 b: "Ségrégation et anthropologie; anthropologie de la ségrégation", communication présentée au séminaire sur la ségrégation organisé par le Réseau socio-économique de l'Habitat (Plan Construction & Architecture). •1992 c :Colloque Le Nouveau Monde-Mondes Nouveaux: l'expérience américaine, 2-4 juin, organisé par le CERMACA. Commentaire aux trois conférences de la journée 1 sur les métissages. •1992 d: Devenir métis, 1492-1992: séminaire international de l'ANFIAC tenu à Avignon, 20 juillet-22 juillet. Communication sur les métissages de l'Amérique Hispanique. •1992 e: Le Choc des Deux Mondes, Commission Nationale Suisse pour l'Unesco; Genève, 17-18 septembre. Communication: "Les Espagnols vus par les Amérindiens". •1992 f: Colloque International organisé par la Escuela de Estudios Hispanoamericanos-CSIC, 50e anniversaire, "Del oeste al encuentro de otros mundos: líneas actuales de investigación", Sevilla, 30 septembre-3 octobre. Communication: "La recherche américaniste en France". •1992 g: Colloque organisé par The New York State University at Albany, Social Sciences (USA), du 30 octobre au 7 novembre sur le thème: "Listening to new voices in the Americas. Discourse and the plurality of meaning". Communication: "Tayta León Sayco y sus dos mujeres: de la anécdota al mito. reflexiones sobre el mestizaje en Pindilig, Ecuador". •1992 h: Participation au séminaire "Amérique Latines une altérité", du 25 au 27 novembre, Centre Pompidou. Travail présenté: réflexion sur le métissage.

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•1992 i: Commentatrice des travaux de Tulio Halperín Donghi, Nikita Harwich et Fernán González au Colloque International de l'Afssal-CNRS: Les enjeux de la mémoire, 1-3 décembre. •1993 Participation au Colloque National France-Amérique Latine, "De la coopération au partenariat",organisé par le Ministère des Affaires Etrangères le 9 décembre. • 1994 a: Participation au symposium "Antropología de las Fronteras" (13-19 juin), Olivenza, Espagne et présentation d'une communication: "Los del borde: la ambigüedad de los mestizos". •1994 b: Participation au Colloque Franco-espagnol: La Médecine en Espagne et en France dans ses rapports avec la science, la tradition et les savoirs traditionnels, XVIII-XXe siècles. Espagne, Alicante, Universitat d'Alacant, Departament de Salut Pública, 11-14 décembre. Communication présentée: "La notion de force dans la psychothérapie de Pierre Janet et son application à la clinique de l'alcoolisme". • 1995. Colloque international, Séville, 7-11 octobre 1995: "Les passeurs culturels: acteurs sociaux et mécanismes". Communication présentée: "Los caciques de Huánuco, 1548-1564. El valor de las cosas" (41pp.). Commentatrice du symposium: "Intermediarios, ciencia y sociedad". • 1996 a : Table ronde sur "La ritualisation des conduites d'excès" organisée par le GDR Psychotropes, Politique et Société, à l'EHESS, vendredi 7 juin. Participation avec une communication: "Alcool et identités". • 1996 b: Trujillo , Espagne, 11-14 Décembre. Participation au: Séminaire International de Philosophie: "Singularidad y pluralidad en la identidad personal. Implicaciones para la noción de perspectiva", Fundación Duques de Soria. Communication présentée: "Eric y Kelkal: identidad y exclusión de dos jóvenes franceses". • 1997 a Madrid , Espagne : Table Ronde d'Anthropologie Historique coordonnée par Guillaume Boccara et Carlos Lázaro, à la Casa de Velázquez, du 2 au 3 juin: "Resistencias, identidades y cambios socio-culturales en el Nuevo Mundo". Communication présentée: "Ruanas, bayetas y paños en América Meridional: el tejido en la construcción de las iodentidades".

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• 1997 b: Maison des Sciences de l'Homme. Colloque International: "Cultural difference, racism and democracy. The Western experience: a comparative analysis", 18,19, 20 septembre. Communication sur les Noirs de Buenos Aires dans le cadre de: "Une construction nationale sur une réalité multi-ethnique et d'immigration: le cas de l'Argentine". • 1997 c: Trujillo, Espagne: Participation au Séminaire de Philosophie organisé par la Fondation Duques de Soria, 10-13 Décembre: "El concepto de lealtad y las identidades colectivas". Communication: "La imposible lealtad, o el conflicto entre la naturaleza y la filiación". • 1998a: Participation aux Journées disciplinaires organisées dans le cadre de la consultation nationale: "Quels savoirs enseigner dans les lycées?", à l'ENA, Strasbourg, 23 et 24 mars: "Le monde moins l'Europe". • 1998b: Religious Differences in France. Colloque organisé par Cornell University (Department of Romance Studies), USA, les 23-26 avril. Présentation d'une communication: "The right to be Different: some questions about "the french exception". • 1998c: : Passeurs culturels et mécanismes de métissage. Colloque Universitaire de Marne-la-Vallée, 25 et 26 mai. Communication présentée: "La monnaie comme médiation". • 1998d: Trujillo, Espagne: Participation au Séminaire de Philosophie organisé par la Fondation Duques de Soria, 16-19 décembre sur : Realidades virtuales e identidad. Communication: "El cielo y el infierno como realidades virtuales". • 1999 . Participation au 3e Congreso Internacional de Mediadores Culturales. Ciudades mestizas, Mexico 29 septembre-1 octobre. "Arrabales, orillas y plazas: transformación en plebe de losnegros y pardos de Buenos Aires (XVIII)". • 2000a Miami, USA. African-New World Studies, Florida International University. Race & anti-black racism in Latin America. March 15. Intervention: "Blacks and mulattos in Hispanic-American cities". Modératrice dans le symposium organisé par la LASA à Miami, 16-18 mars. Symposium sur "Black relations and ethnicity", dirigé par Jean Rahier.

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• 2000b University of London, Institute of Latin American Studies. IXth Nineteenth century history Workshop, Friday 26 May: "Blacks and national identity in nineteenth century Latin America. Intervention: "Between people and mob: "patriotas", "pardos" and Africans in Buenos Aires (1790-1822). • 2000c Université de Lausanne, Faculté de Théologie: Théories de la religion, 14-16 Décembre, "Approche à partir de l'anthropologie sociale". • 2001 a : « Las representaciones del trabajo en Hispanoaméricqa : de la infamia a la honra », IV Congresso Internacional Mediadores Culturais, Tiradentes, Minas Gerais, Brazil, 24-27 Septembre. • 2001 b « El mundo andino frente a la primera globalización », Pontificia Universidad Católica de Lima. Comunicación presentada en el Coloquio Internacional « Diálogo entre las culturas », Lima, Pérou, 16 octobre. • 2002 a : « Alonso de Sandoval y la construcción de las naciones africanas », Casa Velázquez, Madrid, communication présentée au Colloque « Clasificaciones coloniales y dinámicas socio-culturales en las fronteras de las Américas », 17-18 janvier. • 2002 b : « Oid el ruido de rotas cadenas : el paradigma de la libertad y sus límites », 21-23 janvier, Colloque international sur les Elites et les modèles collectifs organisé par Mónica Quijada, CSIC, Madrid. • 2002c : « La vuelta al mundo en mil setenta días. Magallanes, Pigafetta y Elcano, agentes de la primera globalización moderna », Lima, Pérou, V Congrès International des « Passeurs Culturels » (CERMA, Universidad Católica), autour du thème : « Las cuatro partes del mundo » (27-29 août). • 2002d : « Les Incas sont-ils bons à penser ? ». Colloque Transferts Culturels, ENS, Institut historique allemand, CNRS, 6 décembre. • 2004a : « Penser les métissages d’hier et d’aujourd’hui : anthropophagie, harmonies, dissonances », Colloque International « L’expérience métisse » (2-3 avril), organisé par le musée du Quai Branly avec l’auditorium du Louvre, sous la direction de M. serge Gruzinski. • 2004b : « La pierre bézoard : passages opaques d’un objet merveilleux », communication présentée au VI Colloque international sur les passeurs culturels, « Naturalia, mirabilia & Monstrosa » organisé à Leuven (Belgique) les 17-19 mai.

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• 2004c : Organisation avec Alessandro Stella du Colloque International : « D’esclaves à soldats. Miliciens et soldats d’origine servile », les 27-29 mai, à l’EHESS et à L’Université de Paris X. (25 participants). IUF/CNRS/MAE/EHESS/Paris X. • 2005 a Participation à la journée d’études sur « Les musiques populaires comme objets culturels dans un monde en voie de globalisation », organisée par Jean-Luc Bonniol à l’Institut d’ethnologie méditerranéenne et comparative (Aix-en-Provence), le 6 mai. La communication étant : « L’invention de la música latina sur la longue durée : les Etats-Unis et leurs marges ». • 2005 b. Participation aux deux journées d’études internationales sur « Les lisières du Brésil », organisées à l’EHESS par Serge Gruzinski et Sandra Pessavento, les 23 et 24 mai. « Colonia de Sacramento, une zone de passage entre les deux mondes ». • 2005c. Conférence inaugurale du VICongreso Internacional de Etnohistoria de Buenos Aires, 22-25 novembre : « De lo étnico a lo popular : circulaciones, mezclas, rupturas ». • 2007a : Conférence inaugurale : « El color de los criollos : de lo mestizo a las castas ». Coloquio Internacional, « Huellas de Africa en América : perspectivas para Chile », Santiago de Chile, 8-10 2007. • 2007b : « Garcilaso de la Vega et l’unité du monde indien : à propos de La Florida del Inca », Colloque de l’Université d’Orléans, 25-26 mai 2007 : « Hybridité, multiculturalisme, postcolonialisme ». VI. CONFERENCES •1982 (a) "Maladies et sorcellerie en Equateur: problèmes d'interprétation". Deux séances de 2 heures chacune en février: séminaire de M. Nathan Wachtel (EHESS). •1982 (b) "Les hôpitaux dans la région andine pendant l'époque coloniale". Quatre séances de 2 heures (mars-avril): séminaire de M. Jean-Pierre Berthe (EHESS). •1983 (a) "Les mal aimés de l'américanisme: les Afroaméricains dans l'ethnologie des populations des Amériques". Une séance de 2 heures à l'EHESS (15 février). •1983 (b) "Illness and misfortune in the Andes". Cambridge, Centre of Latin American Studies, 1O février.

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•1983 (c) "L'idée de contagion". Séminaire d'Ethnomédecine animé par le Dr.. A. Epelboïn. Muséum d'Histoire Naturelle, 17 février. •1983 (d) Journée d'animation dans le séminaire d'Ethnopsychiatrie (formation permanente) animé par M; Jean-Pierre Castelain à l'Hôpital Psychiatrique Pierre Janet, Le Havre, 9 novembre. Thème présenté: "taxinomies nosologiques et thérapies indigènes". •1983 (e) "Le regard ethnologique dans les institutions gériatriques", formation permanente, Université de Picardie, Amiens, 24 novembre. •1983 (f) "La nature du document: le cas de l'ethnohistoire andine". ORSTOM, 18 novembre, séminaire d' Anthropologie Historique dirigé par M. Michel Izard. •1984 (a) "Les microbes dans les représentations populaires". Conférence suivie d'un débat présentée le 25 janvier au CHU Pitié-Salpêtrière. •1984 (b) Journée d'animation dans le cadre du séminaire d'Ethnopsychiatrie (formation permanente) dirigé par M; Jean-Pierre Castelain, Hôpital Psychiatrique Pierre Janet, Le Havre,23 mai. Thème présenté: "Ivresse, ivrognerie et alcoolisme". •1985 (a)Journée d'animation dans le cadre du séminaire d'Ethnopsychiatrie (formation permanente) dirigé par M. Jean-Pierre Castelain, Hôpital Psychiatrique Pierre Janet, Le Havre, 22 mai. Thème: "Sorcellerie et réciprocité". •1985 (b) "La médicalisation de l'ivresse". Séminaire d'Ethnomédecine dirigé par A. Epelboïn et F. Meyer, Muséum d'Histoire Naturelle, 19 décembre. •1986 Journée d'animation dans le cadre du séminaire d'Ethnopsychiatrie (formation permanente) dirigé par M. Jean-Pierre Castelain, Hôpital Psychiatrique Pierre Janet, Le Havre, 23 mai.Thème présenté: "La maladie de la frayeur: variations ethnographiquesde la théorie des névroses". •1987 (a) Journée d'animation dans le cadre du séminaire d'Ethnopsychiatrie (formation permanente) dirigé par M. Jean-Pierre Castelain, Hôpital Psychiatrique Pierre Janet, Le Havre, 2O mai. Thème

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traité: "Janet exorciste: obsessions, possessions et dipsomanies sous la Troisième République". •1987 (b) Journée d'animation dans le cadre du séminaire d'Ethnopsychiatrie dirigé par M. Jean-Pierre Castelain (formation permanente)Thème présenté: "Epilepsie, frayeur, coeur et autochtonie dans le monde hispanoaméricain". •1987 (c) "Les plantes dans les Andes et leur utilisation thérapeutique", Salon Marjolaine, 15/11/87. •1988 (a) Journée d'animation dans le cadre du séminaire d'Ethnopsychiatrie dirigé par M. Jean-Pierre Castelain, Hôpital Psychiatrique, Le Havre, 25 mai (formation permanente): "Syncrétismes médicaux: cures miraculeuses et évangélisation". •1988 (b) "Mito y destino", Universidade Federal de Rio Grande do Sul, Brésil, 13/10. •1988 (c) "Archivos y antropología: el caso de Hispanoamérica", Universidade Federal de Rio Grande do Sul, Porto Alegre, Brésil, 18/10. •1988 (d) "La idolatría y la crítica de la antropología religiosa", Universidade Federal de Rio Grande do Sul, Porto Alegre, Brésil, 20/10. •1988 (e) "Les sciences sociales dans la cité: l'anthropologie", IRESCO, Journée Portes Ouvertes, 9/12. •1989 (a) "Critique de l'anthropologie religieuse", Institut Pierre Gardette, Lyon, 20/1. •1989 (b) Commentaire ethnologique sur "La médecine traditionnelle des Andes au regard de la médecine moderne" de Louis Blanc, Paris, Société des Américanistes, 12/1. •1990 (a) "Idolatrías del mundo ibérico e hispanoamericano", Sociedad Madrileña de Antropología, Madrid, 29/3. •1990 (b) "Jesuítas y chamanismo", Sociedad Madrileña de Antropología, Madrid, 30/3. •1990 (c) Participation au cours d'été à la Universidad Hispanoamericana de La Rábida (Huelva) sur Garcilaso de la Vega,

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Inca (27/8 au 1/9). Communication: "La invención de la religión andina en la obra y en la vida del Inca Garcilaso ". •1990 (d) Journée d'animation dans le cadre du séminaire d'Ethnopsychiatrie dirigé par M. Jean-Pierre Castelain, Hôpital Psychiatrique, Le Havre, 7/11: "Anthropologie de la boisson". •1991 (a) "Les Indiens des Andes: expérience de terrain", Université du Temps Libre de Lannion (IUT), 18 avril. •1991 (b) "Violence et rituels d'enivrement en Amérique Latine", Le Volcan, Maison de la Culture, Le Havre, Cycle consacré à la violence et la guerre, 23 mais. •1991 (c) "Estructuras familiares andinas en el siglo XVI", intervention dans le séminaire: "La Familia en la Historia. Estructuras familiares en el mundo rural. Perspectivas desde América y Europa", Centro de Estudios Históricos, Madrid, 28 mai. •1992 (a) "Garcilaso de la Vega et l'invention des Incas", Société Française d'Etude du XVIIIe siècle, 18 janvier. •1992 (b) "De la Méditerranée à l'Atlantique", Table ronde organisée par Marc Ferro, Association pour la Recherche à l'EHESS, à la Maison des Sciences de l'Homme, 18 février. •1992 (c) "Mémoire d'une découverte ou découverte de la mémoire?", Maison de l'Amérique Latine, 1er février. •1992 (d) "la conquête du Pérou", Arts et Vie, Forum Amérique Latine, 19 avril. •1992 (e) "Séville, 1492-1992", débats organisés par l'Ecole Supérieure de Commerce de Paris, 19 mai. •1992 (f) "1492: enjeux et débats", Strasbourg, Librairie Kléber, devant les étudiants et les professeurs du Lycée International. •1992 (g) "Autour de 1492", Forum, Nancy, 26 mai. •1992 (h) "Ordre et désordre urbains: la cité hispanoaméricaine et les métissages", Instituto Cervantes, Paris, 21 juin.

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• 1993 (a) Garcilaso de la Vega à travers ses sources d'inspiration, Collège de France, 28 avril. • 1993 (b) Leçon inaugurale du cycle d'Etudes Amérindiennes, Madrid, Casa de América, Palacio Linares, 19 octobre. • 1994 (a): "Il Denaro: riflessioni sulla natura di un legame", Istituto Orientale, Napoli, 23 février. • 1994 (b) : "Inchiesta sul metticciato: gli oggetti e la creazione di nuovi bisogni nel inizio del Seicento", Roma, La Sapienza, 26 février. • 1994 (c) Conférence prononcée au Groupement de Recherche: "Psychotropes, politique et société", Paris EHESS, 12 octobre: "Spiritualité de l'imperfection: thérapies américaines des Tewelve Steps". • 1994 (d) Journée d'animation dans le cadre du séminaire d'Ethnopsychiatrie (formation permanente) dirigé par M. Jean-Pierre Castelain, Hôpital Psychiatrique Pierre Janet, Le Havre, sur Anthropologie et boissons. 17 Novembre. • 1996(a). 28 novembre. "Alcool et Identité: bilans et perspectives", Colloque de l'IREB, Espace Pernod. • 1996 (b). 27 novembre. Début d'un cycle de trois conférences de 1 heure et demi sur les Andes, organisées par l'association Arts et Vie. • 1996 (c). 5 décembre. "L'hospitalité des femmes: expériences ethnographiques", Séminaire MSH ("Hospitalité") dirigé par Anne Gotman et Maurice Aymard. • 1997 (a) 13 mai. "La nature et l'hérédité: corps et métissages en Amérique coloniale", Collège de France (Fondation Loubat). • 1997 (b) 20 mai. "Utopies anglaises en Amérique méridionale" (XVIe-XVIIe siècles). Collège de France (Fondation Loubat). • 1997 (c): Journée d'animation dans le cadre du séminaire d'Ethnopsychiatrie (formation permanente) dirigé par M. Jean-Pierre Castelain, Hôpital Psychiatrique Pierre Janet, Le Havre, sur les Alccoliques Anonymes, préfiguration du New Age, le mercredi 12 novembre.

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•1997(d) "L'exclusion en Amérique Latine: le cas de l'Argentine. Strasbourg, 27 novembre". Conférence organisée par la LICRA et l'UFR de Sciences Historiques. • 1998a "Créer un lien social? A propos des Alcooliques Anonymes "new age". IXe Cours sur les Techniques de Soins en Psychiatrie de Secteur: Le groupe soignant. Des liens & des repères. Organisé par Santé Mentale et Communautés, Villeurbanne. 25 mars. • 1998 b : "Civilisation ou barbarie: le paradigme argentin", Dijon, 10 novembre 1998, Association France Amérique Bourgogne. • 1999a: "Milenarismos incas: construcciones nacionales y republicanas", 5 mars. Universidad de Salamanca, En Pos del tercer Milenio. XI Jornadas de Estudios Históricos. • 1999b: "Espaces imaginaires américains: rêves, fictions, labyrinthes". Toulouse. Réunion annuelle de l'Institut Universitaire de France, 6 mai. • 1999c: "Fronteras y mestizajes", Instituto de Estudios Indígenas, Temuco, Chile. 2 et 3 novembre. • 2001 a : « Negros esclavos y libres en las ciudades hispanoamericanas », IFEA, Lima, Pérou, 17 octobre. • 2001b : Cycle de trois conférences sur les populations indiennes de l’Amérique du Sud (peuplement, metallurgistes, guarani). Clio, Maison des Mines, novembre. •2002a : « D’Argelès à Buenos Aires : itinéraires individuels et politiques d’asile », 26 janvier, Bibliothèque Centre Pompidou, Journée : Le sens de l’hospitalité. • 2002b : La fin des utopies ? Les gauches en Amérique latine (XXe siècle), Arts et Vie, 26 janvier. • 2000c : Le malaise de la culture. Les doutes d’une société sur elle-même. Observatoire de l’Argentine contemporaine, Maison de l’Amérique latine, 4 avril. Intervenant : Alain Touraine.

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• 2000 d : Cycle de trois conférences sur la Mésoamérique (la matrice Olmèque, la période classique, l’expansion mexica).Clio, Maison des Mines, mai. • 2004a « La conquête de l’Amérique », 5 janvier, cyle organisé par le Centre d’Etudes d’histoire de la défense, Ministère de la Défense. • 2004b : « De quelques notions qui ne changent guère : le sang, le lait et les mélanges contaminants », Institut Universitaire de France, 11 mars (Université de Rennes). • 2006a : « Des nations au peuple, du peuple à l’ethnicité : catégories culturelles et politiques en Amérique latine (XVIII-XXIe siècles), Association pour la recherche en Anthropologie sociale, Quatorzième Conférence Robert Hertz, EHESS, 6 juin. • 2006b : « La croix, l’image et l’épée : le colonialisme ibérique », Université Populaire du Quai Branly, 19 octobre. • 2006c : « L’image de l’ennemi : les Mexica et les conquistadores », Centre d’Etudes d’Histoire de la Défense, cycle sur la représentation de l’ennemi, 4 décembre. • 2007 a : « Des vertus de l’exil et du déracinement. Garcilaso de la Vega « el Inca » et Ouladah Equiano, « the African », deux héros du Nouveau Monde ». Conseuil Général des Bouches du Rhône, Marseille, Cycle « Identités à la dérive » organisé par M. Spyros Theodorou, 11 janvier. • 2007b : « La naissance des empires coloniaux ibériques »,

L’Association des Historiens, Cycle de Conférences « Les synthèses en

Histoire », Hôtel Soubise, Archives Nationales, 5 février.

• 2011a « La révolution mexicaine », Université Camille Corot, Mantes-

la-Jolie, 21 octobre 2011.

• 2011b La notion de culture en sciences humaines et sociales. Un

dialogue avec Marshall Sahlins, Colloque International, lundi 14

novembre, Paris Descartes, « Supplément au voyage de Marshall

Sahlins. Mythe(s) et histoire(s) dans le Pacifique, au XVIe siècle ».

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• 2011c « La peinture baroque au Pérou », Musée Lambinet, Versailles,

vendredi 18 novembre.

• 2011d « Musiques baroques au Pérou », Musée Lambinet, Versailles,

2 décembre

• 2011 e Colloque international « Ecriture de l’espace, écriture de

l’histoire », Coord. Louise Bénat-Tachot & Clotilde Jacquelard, 24 et 25

novembre, « Le Pacifique vu du Pérou. Sarmiento de Gamboa, Alvaro

de Mendaña et les îles Salomon ».

VII. MISSIONS DE RECHERCHE ET D'ENSEIGNEMENT •Enquêtes anthropologiques à Kanas, Cuzco (Pérou),janvier-mars 196O, 1961 et 1962. •Enquête anthropologique à Huichairas, Jujuy (Argentine), janvier-mars 1963. •Enquête sur l'acculturation d'une population indigène salariée dans une plantation de canne à sucre à San Martin del Tabacal, Salta (Argentine). Janvier-avril 1984. •Enquête dans la Maison de Nanterre, novembre 1972-décembre 1974. •Mission CNRS en Equateur, de juillet à novembre 1973. •Mission CNRS à Séville (Espagne), en octobre 1976 pour travailler dans les archives (Archivo General de Indias). •Enquête sur la rumeur à Creil, Oise, de juin à décembre 1976. •Mission CNRS en Equateur, juillet-décembre 1977. •Mission de l'UNESCO en Equateur, juillet-août 1978, pour y rédiger un rapport sur les arts populaires. •Mission CNRS à Rome (Italie), octobre 1981, pour travailler dans les archives de la Compagnie de Jésus (ARSI) et du Vatican. •Mission à Madrid (Espagne) dans le cadre de l'Action Intégrée Franco-espagnole sur l'Histoire de la Médecine, octobre 1983. Recherches sur la médecine espagnole à la Biblioteca Nacional; dépouillement du fichier ethnographique dit "Encuesta del Ateneo" déposé au Museo Nacional de Etnología de Madrid. •Mission à Madrid (Espagne), dans le cadre de l'Action Intégrée Franco-espagnole sur l'Histoire de la Médecine, décembre 1984. Dépouillement de documents de la série "Inquisición" de l'Archivo Histórico Nacional.

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•Mission CNRS en Equateur, du 16 juillet au 1O septembre 1985. Début d'une nouvelle enquête sur les réseaux thérapeutiques et les sectes protestantes dans la région de Sigchos. •Mission CNRS en Equateur, du 3 juillet au 21 septembre 1986. Poursuite du travail. •Mission de l'Ecole Française de Rome à Rome (Italie) pour travailler dans les archives de Propaganda Fide et de la Compagnie de Jésus sur les modalités de l'acculturation religieuse en Amérique andine au XVIIe siècle. •Mission d'enseignement à Cayenne (Guyane) du 25 mais au 8 juin 1987 pour y assurer 23 heures de Sociologie, DEUG, Université des Antilles-Guyane. • Mission d'enseignement à Porto Alegre (Brésil), août-octobre 1988. • Mission au Texas (USA) et au Nord du Mexique (CNRS), août-octobre 1991 dans le cadre d'une enquête avec Pedro Pérez, médecin, sur les représentations des maladies et les systèmes para médicaux auprès de la population américaine d'origine mexicaine. • Invitation à Madrid, Casa de América, pour assurer 26 heures de cours sur "Maladies, infortunes, thérapies dans les Andes: Incas, époque coloniale, époque moderne" (1994, 30 mai-22 juin). • Travail dans les Archives Historiques de Madrid (AHN Madrid) (1994, 30 mai-22 juin) sur des documents concernant les lignages en Andalousie (fin XVe siècle-XVIe siècle). • Mission à Buenos Aires, Argentine (17 mars-17 avril 1995): étude de terrain et recueil de documents sur l'histoire et la sociologie du melting-pot argentin. Début d'une enquête sur Eva Perón, une mythologie populiste. • Séminaire de 12 heures à Rome, La Sapienza, Département de Sociologie: Etnicità: problemi d'ieri et d'oggi. 11-20 mai 1995. • Séminaire de 10 heures à Séville, Escuela de Estudios Hispanoamericanos: "Mestizajes culturales en Hispanoamérica. Un enfoque antropológico de un proceso histórico", 11-14 mars 1996. • Mission en Argentine (29 mars 1996- 17 avril 1996): poursuite des recherches entreprises l'année précédente; contacts avec les partenaires du réseau ALFA (cf. Recherches); travail d'archives à l'Archivo General de la Nación (fin XVIIIe siècle, afroaméricains). • Mission en Argentine (5 novembre-25 novembre 1996): poursuite des recherches ALFA, du travail d'archives à l'AGNA. Séminaire de 12 heures à la Faculté de Sciences Sociales (Universidad de Buenos Aires) sur le thème: "Antropología y Globalización"; suivi des travaux des étudiants.

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• Mission en Argentine (26 septembre-20 octobre 1997). Poursuite de la recherche archivistique sur les communautés africaines. • Mission en Argentine (11 septembre-6 octobre 1998). Poursuite des recherches. • Mission en Espagne, Madrid: 18 heures de cours à la Casa de América, Diploma de Estudios Amerindios, sur le thème du corps, maladies et infortunes (du 22 mai au 8 juin 2000). • Mission en Argentine (novembre 1999) : AGN-A. .• Mission en Argentine, Buenos Aires (octobre 2000). Poursuite des recherches à l’AGN-A. • Mission en Argentine, Buenos Aires (octobre 2001). Poursuite des recherches à l’AGN-A. • Mission au Guatemala (22mars-1 avril 2002) : participation avec trois cours (Métissages, esclavage urbain et Droits de l’homme et minorités) à la formation des étudiants de maîtrise de l’Universidad del Valle. • Mission en Espagne, Madrid : 234 heures de cours à la Casa de América. Diploma de Estudios Amerindios (sur le thème du culte des montagnes dans les Andes) (du 4 au 20 avril 2002] • Mission en Argentine (octobre 2002) . Poursuite des recherches à l’AGN/A. • Mission en Argentine (octobre 2003). Poursuite des recherches à l’AGN/A. • Mission à Tegucigalpa (Honduras), 3-7 novembre 2003, pour assurer 5 séances de 4 heures autour du thème « Antropología médica », Postgrado Latinoamericano en Trabajo Social, Universidad Nacional Autónoma de Honduras. • Mission au Chili (Santiago) pour assurer un cours de « Postgrado » à l’Université du Chili, Département d’Histoire : « Historiografía y post-modernidad : nuevos paradigmas », du 18 novembre au 11 décembre 2003. • Cours de post-graduaçao à Belo Horizonte (Brésil), Universidades de Minas Gerais, Dpto. De Histôria, octobre 2005. • Séminaire à Madrid (Casa de América) du 8 au 27 mai 2006 : « Cuerpo e infortunios en las sociedades andinas ». • Séminaire sur les Relations de Dépendance, Universidad Nacional, Master de Doctorado en Desarrollo y Ciencias Sociales, Tegucigalpa, Honduras, 20-25 novembre, 2006. VIII JURYS DE THESE

1) Jean-Michel Louka: "Dépendance, alcoolisme et hospice", Univ.

Paris X, décembre 1980 (Sociologie); Direction: Albert Memmi.(3è cycle)

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2) Ma. Isabel Fernandez Tejedo: "Communautés villageoises Mayas du Yucatan: organisation de l'espace et fonction économique", EHESS, déc.1981 (Histoire);Direction: Jean-Pierre Berthe (3è cycle)

3) Luciano Martinez del Valle: "Changements dans la force de travail rural. Le cas de la sierra en Equateur", Univ. Paris III, déc. 1981 (Sociologie); Direction: Daniel Pécaut (3è cycle).

4) Françoise Jandrot-Louka: "La relation de dépendance dans le nursing", Univ. Paris X, déc. 1981 (Sociologie); Direction: Albert Memmi (3è cycle)

5) Jacquelin Attal: "Dépendance à l'animal", Univ. Paris X, juin 1982 (Sociologie); Direction: Albert Memmi (3è cycle).

6) Jacques Yemba: "Les paradoxes de l'immigration en France: le cas des travailleurs immigrés originaires d'Afrique Noire francophone", Univ. Paris X, juin 1982 (Sociologie). Direction: Annie Kriegel (3è cycle)

7) Blas Gutiérrez: "Culture et pouvoir au Pérou; le compadrazgo chez les Quechua", EHESS, mars 1983(Sociologie). Direction: H. Chombard de Lauwe (3è cycle).

8)Vincent Grimaud: "New Delhi: pratiques et significations de l'habitat indien moderne", Univ. Paris X, juillet 1983 (Sociologie). Direction: Henri Raymond (3è cycle).

9) Ricardo Levinton: "Cinématographie et formes élémentaires de la coopération", Univ. Paris X, novembre 1983 (Cinéma). Direction: Jean Rouch (3è cycle).

10) Athanase Diamantopoulos: "Aspects de la pensée générationnelle et la référence au temps en Europe et aux Etats-Unis au XXe siècle", Univ. Paris X, juin 1983 (Sociologie). Direction: Annie Kriegel (3è cycle).

11) José Luis Mirafuentes Galvan: "La provincia de Sonora au XVIIIe siècle. Limites et problèmes de la colonisation espagnole dans une région frontalière", EHESS, mars 1984 (Histoire). Direction: Jean-Pierre Berthe (3è cycle).

12) Emmanuel Desvaux: "La mythologie des Indiens de Big Trout Lake" (Canada). EHESS, février 1984 (Ethnologie). Direction: Maurice Godelier (3è cycle)

13) Niède Guidon: "L'art rupestre du Piaui dans le contexte sud-américain. Une première proposition concernant méthode et terminologie"., 6 volumes .Doctorat ès Lettres (Etat). Université de Paris IV, février 1984. Direction: José Garanger.

14) German Solinis Noyola: "Sociol-logique de la domination urbaine. Analyse d'un cas de la planification mexicaine", EHESS, juin 1984 (Sociologie). Direction: Henri Chombard de Lauwe (3è cycle).

15) Giordana Charuty: "Le couvent des fous. Usage de l'internement en Languedoc occidental au XIXe et au XXe siècles",

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EHESS, janvier 1985 (Histoire), Direction: F. Furet et J.P. Peter. Doctorat.

15) Victor Cordova: "Changements dans la société vénézuélienne depuis l'exploitation pétrolière", EHESS, janvier 1985 (Sociologie), Direction: M. Strmska (3è cycle).

16) Jane Guéronnet: "Place du poste d'observation dans la mise en scène du film documentaire", Université de Paris X, mars 1985 (Cinéma). Direction: Jean Rouch (3è cycle).

17) Annie Cochet-Gouzien: "Sociabilité de quartier et travail social", Université de Paris X, avril 1985 (Sociologie). Direction: Henri Raymond(3è cycle)

18) Marie Mauzé: "Jeux et en jeux du prestige chez les Kwagul et Leqwintoq. Colombie britannique", EHESS, février 1985 (Ethnologie). Direction: Michel Izard (3è cycle)

19) Ugo Casalegno: "Les Ayoré du Grand Chaco par leurs mythes", Université de Paris VII, avril 1985 (Ethnologie). Direction: André-Marcel D'Ans. Doctorat.

20) Consuelo Uribe: "Le visage indien de la Colombie", EHESS, avril 1985 (Ethnologie). Direction: Simone Dreyfus-Gamelon.

21) Jacques Galinier: "La moitié du monde. Essai sur les rituels des Indiens Otomi" (2 volumes), EHESS-Université de Paris X, juin 1985. Direction: Jacques Soustelle. Doctorat d'Etat.

22) Francisco Aliaga: "Tayta Wamani. Pratiques et croyances religieuses dans les Andes Centrales. Pérou", EHESS, juin 1985 (Ethnohistoire). Direction: Nathan Wachtel (3è cycle).

23) Danièle Dehouve: "Production marchande et organisation sociale dans une province indienne du Mexique. XVIe-XVIIIe siècles"(2 volumes) EHESS, Octobre 1985. Direction: Jacques Soustelle.Doctorat d'Etat.

24) Ethel del Pozo: "De l'hacienda à l'autogestion. Le cas des bergers du haut plateau péruvien", EHESS, novembre 1985 (Ethnologie). Direction: Maurice Godelier (3è cycle)

25) Alain Lefebvre: "Etude comparative de l'émigration internationale à pertir de deux villages pakistanais différents par leur agriculture", EHESS, décembre 1985 (Ethnologie). Direction: Jean-Pierre Digard (3è cycle).

26) Virginie Choay: "Le camping ou la vie en harmonie. Pratiques symboliques de l'espace de vacances", Université de Paris VII, décembre 1985 (Sociologie). Direction: Henri Raymond (3è cycle).

27) Marlène Kouzaily-Grotchman: "La famille étendue à Zghorta: société et histoire", EHESS, décembre 1985 (Ethnologie). Direction: Maurice Godelier (3è cycle).

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28) Solange Habert-Lavergne: "Service social et dépendance", Université de Paris X, janvier 1986 (Sociologie). Direction: Albert Memmi (3è cycle).

29) Denis Cerclet: "Montrottier, commune des monts du Lyonnais. Etude d'un système de parenté", EHESS, janvier 1986 (Ethnologie). Direction: Isaac Chiva (3è cycle).

30) Serge Gruzinski: "Le filet déchiré. Sociétés indigènes, occidentalisation et domination coloniale dans le Mexique central. XVIe-XVIIe siècles", Université de Paris I, janvier 1986, 4 volumes Direction: François Chevalier. Doctorat d'Etat.

31) Irène Bellier: La part des femmes. Les Mai Huna d'Amazonie péruvienne", 3 volumes, septembre 1986. Direction: Simone Dreyfus-Gamelon. Doctorat.

32) Soofia Mumtaz: "La structure politique Balouche face au développement", EHESS, février 1986 (Ethnologie). Direction: Maurice Godelier (3è cycle).

33) Fidel Gabriel Castillo: "Etude ethnohistorique d'une frontière de guerre dans les versants orientaux des Andes de La Paz", Université de Paris VII, mars 1986 (Ethnologie). Direction: Marcel-André D'Ans (3è cycle).

34) Renato da Silveira: "La force et la douceur de la force à Salvador de Bahia", EHESS, juin 1986 (Ethnologie). Direction: Marc Augé (3è cycle).

35) Marc Thouvenot: "Codex Xolotl. Etude d'une des composantes de son écriture: les glyphes". EHESS, 5 volumes, septembre 1987. Direction: Jacques Soustelle. Doctorat d'Etat.

36) Michel Davoust: "Déchiffrement de l'écriture maya: bilan et perspectives". EHESS, 6 volumes, octobre 1987. Direction: Jacques Soustelle (Doctorat d'Etat).

37) Hawa Keita: "Habitat et pratique de l'espace bambara", Université de Paris VII, janvier 1987 (Histoire et Civilisations). Direction: Henri Raymond (3è cycle).

38) Mariela Valverde de Avila: "L'ethnomédecine des Indiens Muiscas: conceptualisations et conduites autochtones et répercussions de la colonisation espagnole", Université de Paris I, janvier 1987 (Histoire des Sciences). Direction: Mirko Grmek (3è cycle)

39) Ruth Py Daniel Lépine: "Le baroque de l'Etat de Minas Gerais. Glossaire et dictionnaire raisonnée de l'architecture coloniale". , Université de Paris VII (Sciences de la Société). Direction: Henri Raymond. Doctorat. février 1987.

40) Liliana Lewinski: "Les places marchandes d'Oruro. Stratégies commerciales et rapports de pouvoirs" (XVIe-XVIIe siècles)", EHESS, juin 1987. Direction: Nathan Wachtel. Doctorat.

53

41) Gail Silverman -Proust: "Le mode tissé du temps: les textiles andins conçus comme un registre du savoir", Université de Paris V, juin 1987 (Ethnologie). Direction: G. Balandier (3è cycle).

42) Sylvie Marchand: "Le quotidien, l'infortune et le sacré chez les Cajuns de la Louisiane" septembre 1987, Université de Paris VII (Civilisation anglo-américaine). Direction: Geneviève Fabre. Doctorat.

43) Sophie Desrosiers: "Structures et décors des tissus andins préhispaniques", EHESS, juillet 1987 (Ethnologie). Direction: Nathan Wachtel (3è cycle)

44) Antoinette Da Prato-Perelli: "Etude ethnohistorique d'une visite d'inspection d'encomiendas effectuée par don Fernando de la Riva Agüero (Nueva Andalucía), 1688". Université de Paris VII, octobre 1987 (Ethnologie). Direction: Robert Jaulin (3è cycle).

45) Marc Thouvenot: "Codex Xolotl. Etude d'une des composantes de son écriture: les glyphes". EHESS, 5 volumes, septembre 1987. Direction: Jacques Soustelle. Doctorat d'Etat.

46) Michel Davoust: "Déchiffrement de l'écriture maya: bilan et perspectives". EHESS, 6 volumes, octobre 1987. Direction: Jacques Soustelle. Doctorat d'Etat.

47) Gérald Taylor: "Recherches ethnolinguistiques sur Huarochiri et Yauyos, Pérou". Université de Paris IV (Sorbonne), novembre 1987. Direction: M. Pottier. Doctorat d'Etat sur travaux.

48) Roger Renau "Les tribus et les errants. Contacts entre Indiens et Européens au XVIe siècle en Amérique du Nord, Univ. de Paris VII, décembre 1987 (Ethnologie). Direction: Robert Jaulin (3è cycle)

49) Carmen Guarini: "Observation filmique et mise en scène d'une maladie traditionnelle: le susto", Université de Paris X, février 1988 (Cinéma). Direction: Jean Rouch (3è cycle).

50) Annie Bruyer: "Que font en brousse les enfants du mort? Morphologie et rituels chez les Moosi", EHESS, mars 1988 (Ethnologie). Direction: Michel Izard (3è cycle).

51) Alice Nunes Nobre: "Lamas, village de Tras-os-Montes". Université de Paris X , Thèse de Doctorat (Sociologie), septembre 1988. Direction: Michel Gervais.

52) Nicolas Journet: "Les jardins de paix. Etude des structures sociales chez les Curripaco du haut Rio Negro (Colombie)", EHESS, décembre 1988 (Ethnologie). Direction: Daniel de Coppet (3è cycle).

53) Rose Lowder: "Le film expérimental en tant qu'instrument de recherche visuelle", Univ. de Paris X, février 1989, 685 pages (Cinématographie). Direction: Jean Rouch.(Doctorat)

54) Pierre François Large: "Sociologie d'un espace urbain: du marché au Forum des Halles",Univ. de Paris VII, juin 1989, 449 pages (Sociologie). Direction: Jean Duvignaud. Thèse de Doctorat.

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55) Carmen Salazar-Soler: "Pratiques et croyances religieuses des paysans et des mineurs à Huancavelica (Andes Péruviennes), EHESS, juin 1990 (Anthropologie Sociale). Direction: Nathan Wachtel. Thèse de Doctorat.

56) Mara Viveros: "L'Herbe de l'endurance. Discours et pratiques thérapeutiques des habitants de Villeta, une commune colombienne", EHESS, juin 1990, 402 pages (Sociologie). Direction: François Raveau. Thèse de Doctorat

57) André Brun: "Magiciens, militants et prophètes de favela" (Brésil), EHESS, octobre 1990, 3 volumes (Sciences Sociales). Direction: Marc Augé. Thèse de Doctorat.

58) Membre du jury d'habilitation de M. Francis Affergan. EHESS, octobre 1990. Direction: Georges Balandier.

59) Membre du jury d'habilitation de M. Shmuel Trigano. Université de Paris X, décembre 1990. Direction: Mme Annie Kriegel.

60) Maricel Mérienne Sierra: "Le processus de l'enfant de la rue, ses implications et sa relation avec la problématique infantile colombienne", EHESS, février 1991. Thèse de Doctorat. Direction: M.J. Chombart de Lauwe.

61) Gahlen, Ivaldo: "Terres de lutte et luttes pour la terre", Université de Paris X, juin 1991, Sociologie, Doctorat. Direction: Nicole Eizner.

62) Véronique Boyer-Araujo: "Les compagnons invisibles. Formes et cultes de possession umbanda et mina (Belem, Brésil), EHESS, octobre 1991. Doctorat, Anthropologie Sociale. Direction: Carmen Bernand.

63) Isabelle Durand-Carlier: "Les plantes dans la vie des habitants d'une haute vallée de la Cordillère orientale des Andes péruviennes", Université de Paris 6, décembre 1991, Doctorat de Biologie végétale tropicale. Direction: Claudine Berthe Friedberg et Pierre Grenand.

64) Isabelle Combès: "Iyambaé: une utopie chiriguano", EHESS, Doctorat Anthropologie Sociale, avril 1992. Direction: Philippe Descola.

65) Marie-Odile Marion: "Le pouvoir des filles de Lune. La dimension symbolique des formes d'organisation sociale des Lacandon du fleuve Lacanjá (Mexique)", EHESS, Doctorat d'Etat, juin 1992. Direction: Jacques Soustelle et Michel Perrin.

66) Françoise Lestage: "Le temps du mûrissement. Anthropologie dela petite enfance à Laraos (Andes péruviennes), EHESS, Doctorat, 16 octobre 1992. Direction: Carmen Bernand.

67) Odina Sturzenegger: "Penser la maladie au Chaco", Aix-en-Provence, 18 novembre 1992. Direction: Jean Benoist.

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68) Annie Comolli: "Cinématographie des apprentissages. fondements et stratégies. Université de Paris X, 12 décembre 1992. Direction: Jean Rouch.

69) Claudia Fonseca: "Crime, corps, drame et humour. Famille et quotidien dans la culture populaire", 3 avril 1993, Doctorat d'Etat, Paris X, Directeur: Colette Petonnet.

70) Sandra Turbay: "Croyances et pratiques religieuses des Zenus de la plaine caraïbe colombienne", 9 décembre 1993, Doctorat Ethnologie et Anthropologie Sociale, EHESS. Directeur: Carmen Bernand.

71) Anne-Marie Green. Habilitation, Sociologie. Université de Paris X. Directeur: François Gresle. 6 janvier 1994.

72) Fernando Casanueva. Habilitation. Histoire. Université de Bordeaux III. Directeur: Bernard Lavallé, 8 janvier 1994.

73) Judith Lazar. Habilitation. Sociologie, Université de Paris X. Directeur: M. Rolle. 22 mars 1994.

74) Jean Rahier: "La fête des rois afro-esmeraldienne (en République d'Equateur). Doctorat Anhropologie, Université de Paris X. Directeur: Carmen Bernand. 23 juin 1994.

75) Tamar Herzog: "La justice pénale à Quito (1650-1750): l'administration comme phénom ène social", Doctorat, Histoire, EHESS. Directeur: Nathan Wachtel. 28 octobre 1994.

76) Maria Eunice de Souza Maciel: Le gaucho brésilien: identité culturelle dans le sud du Brésil. Doctorat, Ethnologie, Université de Paris V. Directeur: Jacques Gutwirth. 19 novembre 1994.

77) Marie de la Rocque: "Entraide, échange et groupes domestiques en milieu urbain mexicain. Le cas des Yalaltecos à Oaxaca de Juárez", Doctorat Anthropologie, EHESS. Directeur: Carmen Bernand. 25 novembre 1994

78) Luiz Alberto Oliveira Gonçalves: "Le mouvement noir au Brésil (représentation sociale et action historique), Doctorat Sociologie, EHESS, Directeur: Alain Touraine. 7 décembre 1994.

79) Marina Goloubinoff: "Relations sociales et commerce chez les Indiens Nahuas du Balsas". Doctorat. Université de Paris X. Directeur: Danièle Dehouve. 8 décembre 1994.

80) Anne Logeais-Chaté : "Les représentations à l'oeuvre dans la lute contre la pauvreté. France, décennie 80". Doctorat, Sociologie, Université de Paris X. Directeur: Carmen Bernand, décembre 1994.

81) Maryse Boyer-Bresson: "La construction de l'identité sociale chez les sans-domicile fixe, dans la France contemporaine", Doctorat de Sociologie, Université de Paris X, décembre 1994. Directeur: Carmen Bernand.

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82) Sylvie Pédron: "Le Pentecôtisme au Guatemala. Conversion, identité et rapports sociaux en milieu urbain. Etude de cas", Doctorat de Sociologie, Université de Paris X, décembre 1994. Directeur: Carmen Bernand.

83) Jacques Poloni-Simard: "Indianité et métissages. La dynamique de la société indienne du corregimiento de Cuenca (Equateur), XVIe-XVIIIe siècle"; 3 vols. Doctorat Histoire et Civilisations. EHESS, 10 janvier 1995. Directeur: Nathan Wachtel.

84) France-Marie Renard-Casevitz: "Les hommes vêtus", Doctorat d'Etat ès Lettres, EHESS, Directeur: Nathan Wachtel. 10 mars 1995.

85) Anne-Marie Gaillard: "L'exil revisité: le retour des réfugiés chiliens", 4 vols. Doctorat Anthropologie Sociale, EHESS, 27 juin 1995. Directeur: François Raveau.

86) Didier Fassin. Habilitation. EHESS, 27 septembre 1995. Directeur: Marc Augé.

87) Jacques Tournon: "Les Shipibo-Conibo de l'Amazonie péruvienne et leur environnement: une longue histoire". Doctorat en Ecologie Humaine- Ethnosciences, Muséum National d'Histoire Naturelle. 4 décembre 1995. Sous la direction d'Y. Monnier.

88) Gemma Orobitg: "Les Indiens Pumé et leurs rêves. Ethnographie d'un groupe des plaines vénézuéliennes", 2 vols. Doctorat en Anthropologie Sociale, EHESS, 1 février 1996. Sous la direction de Marc Augé.

89) Pascale de Robert: "Gens de l'amont. Usages et représentations de l'environnement dans les hautes Andes du Venezuela". EHESS, Doctorat. Dir. Philippe Descola. 29 janvier 1996.

90) Alejandro Diez Hurtado: "Les communautés paysannes de la sierra de Piura" (Pérou), XIXe-XXe siècles", EHESS, Doctorat, 2 vols. Dir. M. Nathan Wachtel. 22 mars 1996.

91) Marlène Albert-Llorca. Habilitation. EHESS-Toulouse. Dir. M. Daniel Fabre, 29 avril 1996.

92) Daniela Riva-Knauth: "Le sida chez les femmes. Maladie et quotidien dans les groupes populaires du Brésil". Doctorat. Dir. Marc Augé. EHESS, 18 juin 1996.

93) Sonia Weidner Maluf: "Les enfants de Verseau au pays des terreiros. Les cultures thérapeutiques et spirituelles alternatives au sud du Brésil". Doctorat EHESS. Dir. Carmen Bernand. 19 décembre 1996.

94) Annie Muller: "La survie au quotidien. Sociologie de l'iutilité sociale". Université de Paris VII. 8 janvier 1997. Directeur de la thèse: M. André-Marcel D'Ans.

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95) Armelle Jacquemot: "Guides et Médiums au secours des Hommes". 2 vols. Université de Provence, Aix-Marseille I, 9 janvier 1997. Dir. Jean Benoist.

97) Jean-Philippe Husson: "Le cycle dramatique de la mort d'Atawallpa". Doctorat d'Etat ès Lettres. Université de Paris III. Dir. Mme M. Bénassy. 27 janvier 1997.

98) Anath Ariel de Vidas: "Le Tonnerre n'habite plus ici. Représentations de la marginalité et construction de l'identité teenek (Huastèque véracruzaine, Mexique). EHESS, 28 mars 1997. Dir. Nathan Wachtel

99) Guillaume Boccara: "Des reche aux Mapuche: analyse d'un processus d'ethnogenèse (centre-sud du Chili, XVIe-XVIIIesiècles)". EHESS, 4 avril 1997. Dir. Nathan Wachtel.

100) Kali Argyriadis: "La religión à La Havane. Actualité des représentations et des pratiques cultuelles havanaises", EHESS, 20 juin 1997. Dir.: Marc Augé.

101) Bertrand Méheust: "La guerre du somnambulisme et de la médiumnité. La science du XIXe siècle au défi du magnétisme animal", Université de Paris I. 26 novembre 1997. Dir. : Alain Gras.

102) Erwan Dianteill: "L'écriture des dieux et la parole des morts. Modalités de la relation spirituelle dans les religions afro-cubaines", Paris X, 1 décembre 1997. Dir.: Carmen Bernand.

103) Judith Hassoun: "Le vécu des femmes malades du Sida à Abidjan: vers un nouveau positionnement du chercheur", Paris X, 3 décembre 1997. Dir.: Maria Cosio Zavala.

104) Alba Lucy Giraldo Figueroa: "Guerriers de l'écriture et commerçants du monde enchanté: histoire, identité et traitement du mal chez les Satere-Mawé (Amazonie centrale, Brésil). EHESS, 17 novembre 1997. Directeur: Marc Augé.

105) Carmen Fernanda Núñez: "La gestion d'un problème: la prostitution dans la ville de Mexico (1864-1910). Université de Paris VII, 15 juin 1998. Directeur: Jean Piel.

106) Jean-Pierre Goulart: "Les genres du corps. Conceptions de la personne chez les Ticuna de la haute Amazonie", EHESS, 13 novembre 1998. Directeur: Philippe Descola.

107) Nathalie Concq: "Les coulisses de l'apparat. Enquête filmique sur les préliminaires d'une noce", Université de Paris X, 28 novembre 1998. Directeur: Claudine de France.

108) Sandra Challin: "Le rock, phénomène rituel urbain?", Université de Paris X, 14 décembre 1998, 9.30 hs. Directeur: Carmen Bernand.

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109) Deborah Puccio: Masques et Dévoilements. Rituels de construction de l'identité féminine. EHESS, 14 décembre 1998, 15 hs. Directeur: Claudine Fabre-Vassas.

110) Emilia Pietrafesa de Godoi: "Le système du lieu. Usages et représentations de la terre chez les paysans du sertao (Piaui, Brésil)", Université de Paris X, 21 décembre 1998. Directeur: Carmen Bernand.

111) Christine César: "De la conception du naturel", Université de Paris X, jeudi 14 janvier 1999. Directeur: Nicole Eizner.

112) Roxana Eleta de Filippis: "La réforme du système de retraite en Argentine. Historicité, dynamiques institutionnelles et rôle des acteurs", Université de Paris I, 5 février 1999. Directeur: Anne-Marie Guillemard.

113) Yves Gerbaud: "Le textile contemporain indien dans les Andes équatoriennes. Du corps à la vie. De la structure au sens", 11 juin 1999, EHESS. Directeur: Carmen Bernand.

114) Sylviane Fior: "L'institution du maintien de la vieillesse à domicile. L'exemple parisien". Université de Paris I, 26 novembre 1999. Directeur: M. Alain Norvez.

115) Valentin Nga Ndongo: L'opinion camerounaise. Thèse d'Etat ès Lettres. Université de Paris X, 8 décembre 1999. Directeur: Mme Anne-Marie Green.

116) Sylvain Crépon,:"Les logiques identitaires de l'idéologie des militants du Front National de la Jeunesse". Université de Paris X, 15 décembre 1999. Directeur: Stéphane Courtois.

117) Fabián Sanabria Sanchez: "Les apparitions contemporaines de la Vierge en Amérique Latine: un exemple des recompositions du croire au coeur de la modernité". EHESS, 17 décembre 1999. Directeur: M. Jesus García Ruiz.

118) Montserrat Ventura i Oller: "A la croisée des chemins. Identité, rapports à autrui et chamanisme chez les Tsachila de l'Equateur". EHESS, 17 janvier 2000. Directeur: M. Philippe Descola.

119) Alexandre Pagès: "La pauvreté en milieu rural". Paris V, 25 janvier 2000. Directeur: Mme. Anne-Marie Guillemard.

120) Léonore Le Caisne: "Condamnés à une moyenne ou longue peine. Une ethnographie de la vie carcérale à la maison centrale de Poissy", Université de Paris 1, 16 juin 2000. Directrice: Jeanné Favret-Saada.

121) Gabriel Segré: "Elvis Presley: héros mythique etobjet de culte", Université de Paris X, 26 juin 2000. Directrice: Carmen Bernand.

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122) Dalila Aïssaoui: Processus de ségrégation socio-spatiale et vie quotidienne", Université de Paris X. Directrice: Carmen Bernand. Juin 2000

123) Susana Andrade: "S'occidentaliser pour survivre: le protestantisme chez les Indiens du Chimborazo, Equateur", 12 décembre 2000, EHESS. Dir.: Carmen Bernand.

124) Hyacinthe Ravet: "Les musiciennes d'orchestre. Interaction entre représentations sociales et littéraires". 20 décembre 2000, Paris X. Dir.: Anne-Marie Green.

125) Françoise Morin:" Ethnicité et Politique". Habilitation présentée à l'EHESS le 2 février 2001.Dir.: Marc Augé.

126) Pascale Absi: « Le diable au corps. Organisation sociale et symbolique de la production minière dans les coopératives de Potosi (Bolivie) ». EHESS, 19 mars 2001. Dir.: Carmen Bernand.

127) Fernando Matamoros Ponce : Religion et politique dans la pensée coloniale. Prophétie et millénarisme dans la légitimation de la conquête », Dir. Michael Lowy, EHESS, 10 mai 2001.

128) Patrick Declerk : « Les Naufragés ; Avec les clochards de Paris ». EHESS, 15 juin 2001. Dir. Michel Izarrd.

129) Sophie Assal : « Des Lycéens sans histoires. Ecole et famille du point de vue des jeunes dans une banlieue parisienne », Univ. Paris X, 19 juin 2001. Dir. Carmen Bernand.

130) Didier Lahon : «Esclavage et confréries noires au Portugal durant l’Ancien Régime », EHESS, 21 juin 2001, Dir. Carmen Bernand.

131) Simone Pondé-Vassallo : « Ethnicité, tradition et pouvoir : le jeu de la capoeira à Rio de Janeiro et à Paris », EHESS, 29 novembre 2001. Dir. Carmen Bernand.

132) Véronique Marchand : « Organisations et protestations des vendeuses de La Paz », Université de Lille 1, 7 décembre 2001. Dir. : jean-Pierre Lavaud.

133) Marie-France Souffez : « Des insectes et des hommes.Les représentations du pou dans la culture andine », Paris X, 12 décembre 2001. Dir/ France-Marie Casevitz.

134) Sylvaine Conord : « Fonctions et usages de la photographie en anthropologie », Paris X, 18 décembre 2001. Dir. Carmen Bernand.

135) Doris Walter : « L’alpiniste, le paysan et le parc national du Huascaran », Paris III, le 14 février 2002. Dir. : Mme Thérèse Bouysse.

136) Gilles Cormier : « La rebellion des sans-visage. Analyse de l’émergence du mouvement zapatiste au Chiapas, Mexique », Paris IV, 21 mars 2002. Dir. : François Chazel.

60

137) Marie Jacqueline Andoche : « Le regard réciproque. Ethnographie des désordres psychologiques à l’île de la Réunion », Université de Droit, Sciences Politiques, Aix-Marseille. 21 juin 2002. Directeur : Jean Benoist.

138) Eric Lobjeois : « Le Mexique et l’Espagne, 1939-1952. La guerre civile, l’exil, la République et Franco », Paris VII, 24 juin 2002. Dir. Jean Piel. 139) Isabelle Trunkowski : « Identités ethnique et personnelle chez les Indiens navajos ». ParisVII, Dir. André-Marcel d’Ans. 5 décembre 2002.

140) Julie Deville : « Garçons et filles entre école, famille et quartier. L’univers quotidien delycéens de banlieue », Paris X, 2 octobre 2003. Dir. :Martine Segalen. 141) « Représentations, mémoire et sensibilités en Amérique espagnole (Mexique, Venezuela et au-delà) ». Habilitation présentée par Mlle Frédérique Langue sous la direction de M. S. Gruzinski, EHESS, 16 décembre 2003. 142) Monique Garnung : « Médecine autochtone et biomédecine dans un village mexicain : une étude des dynamiques sociales de la pensée sur la maladie », sous la direction de Mme Sylvie Fainzang, Université de Toulouse Le Mirail, 14 janvier 2004. 143) Virginie Robert : « Enquêtes d’anthropologie auprès des communautés zapatistes : une organisation dans la guerre pour le droit de vivre en paix. Contre l’Etat, les indigènes sont la figure de la multiplicité au Mexique ». Paris VIII, Dir. Sylvain Lazarus, 24/01/2004. 144] Laurence Kundid : « Penser la dictature aujourd’hui. Enquêtes d’anthropologie politique auprès d’habitants de Santiago du Chili ». Paris VIII. Dir. : Sylvain Lazarus, 28/01/2004. 145) José-Luis Martínez Cereceda : « Pratiques discursives coloniales d’identité. Le cas des Lipes au XVIe siècle », sous la direction de M. Nathan Wachtel, EHESS. 146) Verónica Giménez Béliveau : « Société, religion, identités : les recompositions du catholicisme dans la société urbaine en Argentine », EHESS-Universidad de Buenos Aires, Mme Danièle Hervieu-Léger et M. Fortunato Mallimaci, EHESS, 4 mars 2004. 147) Jean-Marc Bardini : « Formes et évolution de l’Islam en Asie centrale : lecasdel’Ouzbekistan indépendant ». Paris X. Dir. Stéphane Courtois. Paris X, 12 mai 2004. 148) Sébastien Cavillon : « Apoderados et caciques aymaras du département de La Paz (Bolivie) (1880-1930). Apprentissage et appropriation des pratiques politiques », sous la direction de Jean Piel. Paris VII, 29 juin 2004.

61

149) Jeanne Chanet : « Poétiques de l’identité. Se dire amérindien à Cornell University », sous la direction d’André-Marcel d’Ans, Paris VII, 10 novembre 2004. 150) Maïra Muchnik : « Le tango des orixás . Sociologie des religions d’origine brésilienne à Buenos Aires », sous la direction de Mme Danièle Hervieu-Léger et M. Erwan Dianteill, EHESS, décembre 2004. 151) Xavier Bellenger : « L’espace musical andin : mode ritualisé de production musicale sur l’île de Taquile et dans la région du lac Titicaca », sous la direction de Mme Thérèse Bouysse, Université de Paris III, 10 décembre 2004. 153) Catherine Tourre-Malen : « La féminisation des sports et des activités équestres : une avancée ? », sous la direction de M. Jean-Pierre Digard, Université d’Aix-en-Provence, 13 décembre 2004. 155) Capucine Boidin : « Guerre et métissage au Paraguay : deux compagnies rurales de San Ignacio Guasú (Misiones 2001-1767), Université de Paris X, sous la direction de Mme Carmen Bernand, 16 décembre 2004. 156) María Pia Di Bella : « Anthropologie des mises à mort », Dossier d’habilitation sous la direction de M. Alain Caillé, Université de Paris X, le 27 janvier 2005. 157) Françoise Lestage, « Mobilités, changement social et constructions identitaires », dossier d’habilitation présenté à l’Université de Lille I, 10 décembre 2005, sous la direction de J.-P. Lavaud. 158) Anne Gotman : « Pour une sociologie de l’existence », dossier d’habilitation présenté à Paris V sous la direction de François de Singly, le 13 décembre 2005. 159) Erwan Dianteill, « Religions afro-américaines », dossier d’habilitation présenté à l’Université de Besançon le 13 janvier 2006, sous la direction de M. Bertrand Hell. 160) Maria Matilde Benzoni : « L’apertura del mondo » : Pierre Martyr d’Anghiera et les réseaux d’information sur le Mexique, l’Amérique espagnole et le Monde dans l’Italie du XVI e siècle », sous la direction de M. Serge Gruzinski, le 22 avril 2006. 161) Virginie Rozée : « L’application de la convention sur l’élimination de toutes les formes de discrimination à l’égard des femmes en Amérique latine. Le cas des droits reproductifs et sexuels en Bolivie », sous la direction de Mme Maria Eugenia Cosio-Zavala, Université de Paris III, le 2 juin 2006. 162) Patrick O’Connell : « L’espace public : son ouverture au XIXe siècle dans Minas Gerais », sous la direction de M. Jean Piel, Université de Paris VII, 23 juin 2006.

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163) Máximo Carlos Badaro : « Devenir militaire dans l’Argentine démocratique. Une ethnographie de la socialisation des futurs officiers de l’armée de terre argentine au Collège Militaire de la Nation », sous la direction de Marc Abélès, EHESS, 23 juin 2006. 164) Nathalie Pinjon-Brown : « Choc et échange épidémiologique : Espagnols et Indiens au Mexique (1520-1596) », sous la direction de M. Jean-Paul Duviols, Sorbonne-Paris IV, le 1 décembre 2006. 165) Christine Laurière : « Paul Rivet (1876-1958), le savant et le politique », sous la direction de M. Jean Jamin, EHESS, 7 décembre 2006. 166) Maïté Boullosa : « Redevenir Indien en Argentine. Amaicha et Quilmes à l’aube du XXIe siècle », EHESS, sous la direction de M. Juan Carlos Garavaglia, le 11 décembre 2006. 167) Nathalie Ferreira : « La criminalité en Nouvelle-Espagne (les lois, les délits et les peines) », sous la direction de M. Jean-Paul Duviols, le 12 décembre 2006. 168) Alessandra Russo : « Tryptique novohispano. Plumes, carts et graffiti pour une histoire métisse des arts (XVIe-XVIIe siècles », sous la direction de Serge Gruzinski, EHESS, 12 décembre 2006. 169) Raffaele Moro : « Les usages de la route dans le Mexique colonial. Histoires de vie et mobilités du XVIe au XIXe siècle », sous la direction de M. Serge Gruzinski, EHESS, 13 décembre 2006. 170) Habilitation de Catherine Alès, « Pour une anthropologie de la condition humaine », sous la direction de Mme Carmen Bernand, Université de Paris X, 27 mars 2007. 171) Jorge Pavez : « Africanismes à Cuba (1812-1917) : texte, images et classes », sous la direction de M. Jean-Louis Fabiani, EHESS, 22 juin 2007. 172) Caroline Magny, Antoinette Molinié, décembre 2007. Ivresse dans les Andes. 173) Nicolas Richard, février 2008. EHESS. Direction : Jesús García Ruiz 174) Leonardo García, « Los bailes chinos. Religiosité et métissages au Chili ». Université de Paris X, novembre 2007, Direction Carmen Bernand. 175) Pascale Berloquin Chassagny, Université de Paris X, décembre 2008, Direction Carmen Bernand.

176) Paula López Caballero, EHESS, décembre 2008. 177) Duchesne, décembre 2008. Directrice : Thérèse Bouysse-

Cassagne. 178) S. Iceta, migrations au Mexique. Directrice : Maria Cosio. 179) E. Montenegro, Directeur : Franck Lestringant. Juin 2008.

180) Laurent Ségalini, Directeur, Thérèse Bouysse-Cassagne.

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181) Karine Vanthuyne, EHESS, Didier Fassin, juin 2009. 182) Enrique Pilco, 28 février 2010, EHESS, Direction : Carmen Bernand. 183) Carmen Salazar-Soler, « Des entrailles de la terre aux entrailles de l’autre », Anthropologie du monde minier andin, HDR, 10 nov. 2010, Paris-Diderot, Dir. Françoise Lestage. 184) Stéphane Dufoix, « Au delà des frontières », HDR, Sociologie, Université de Paris-Ouest Nanterre-La Défense, 29 février 2010. Dir. Carmen Bernand. 185) Alejandro Gómez Pernía, « Le syndrome de Saint-Domingue. Perceptions et représentations de la Révolution haïtienne dans le monde Atlantique, 1790-1886 », EHESS, 4 décembre 2010. Directrice : Frédérique Langue.

186) Marlène Marty, Perpignan, « Manuels scolaires en Amérique centrale. Pratiques et enjeux de représentation des afro-descendants. L’exemple du Costa Rica » (1980-2010), Université de Perpignan, 3 décembre 2010. Directeur : Victorien Lavou Zoungbo. 187) Laurence Charlier Zeineddine, « L’homme-proie. Prédation, agentivité et conflictualité dans les Andes boliviennes », Anthropologie, EHESS, 7 avril 2011. Directeurs : Nathan Wachtel & Gilles Rivière. 188) Boris Jeanne, « Mexico-Madrid-Rome. Une étude des milieux romains tournés vers le Nouveau Monde à l’époque de la Contre-réforme (1568-1594) », Histoire moderne, EHESS, 18 avril 2011. Directeur : Serge Gruzinski.

189) Roxani Rivas Ruiz, « Le serpent, mère de l’eau. Lez chamanisme aquatique chez les Cocama-Cocamilla d’Amazonie péruvienne » », Anthropologie Sociale. Directrice : France-Marie Renard-Casevitz, EHESS, 14 juin 2011.

190) Aude Argouse, « Je le dis pour mémoire ». Testaments d’Indiens, lieux d’une justice ordinaire. Cajamarca Pérou, XVIIe siècle ». Directeur, Juan Carlos Garavaglia. 21 juin 2011.

191) Jorge Aravena-Decart, « Représentations et fonctions sociales des Musiques d’inspiration andine en France (1951-1973), Directrice : Anne-Marie Green, Université de Franche-Comté, 18 octobre 2011.

192) Dorothée Serges, « Insertions économiques des migrantes brésiliennes en Guyane française ». Directrice : Maria Eugenia Cosio-Zavala, Université de Paris 3 Sorbonne Nouvelle, 9 décembre 2111.

193) Fanny Chagnollaud, « La communauté andine, du village au quartier. L’invention d’une culture andine urbaine à Ayacucho (Pérou). Directrice : Mme Antoinette Molinié, Université de Paris-Ouest Nanterre La Défense, 26 janvier 2012.

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194) Odina Sturzenegger-Benoist, « Une égalité inaccessible ? Les Amérindiens d’Argentine », HDR sous la direction de M. Jean-Luc Bonniol, Faculté de Droit et de Sciences Politiques, Aix-en Provence, 2 avril 2012.

195) Gregorio Salinero, « La trahison de Cortés », HDR sous la Direction de , 2012

196) Directrice : Mme Antoinette Molinié, Université de Paris-Ouest Nanterre La Défense Direction : 25 thèses de Doctorat ; 2 HDR.