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Annexe A Recherche sur les ministères ordonnés

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Page 1: Annexe A Recherche sur les ministères ordonnés. Quels sont les lieux prioritaires où le mouvement estime que la présence des prêtres est nécessaire ?

Annexe A

Recherche sur les ministères ordonnés

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Quels sont les lieux prioritaires où le mouvement estime que la présence des prêtres est nécessaire ?

Les lieux où se décident et où se vivent les projets missionnaires

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C’est à dire :

Les instances qui, en s’appuyant sur la vie ouvrière et la réalité locale de l’ACO, prennent les moyens pour que des projets puissent être définis.: collectifs de conduite, CS, CD, région.

Les lieux où sont effectivement décidés les projets : assemblée générale, rencontre de responsables…

Les initiatives effectives d’ouverture : équipe élargie,partages…

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1 Réactions des carrefours.

La mission est premièreLa mission est première

Il y a des endroits où les prêtres ne sont pas présents alors que c’est la mission de l’ACO (déclinée actuellement sous le projet du faire peuple) qui est en jeu.

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Il faut anticiperanticiper les choses avec réalisme plutôt que de s’embarquer dans des décisions de dernière minute. Cela permet de faire des choix qui tiennent compte des membres et des prêtres.

Ne pas répondre à des situations d’urgence mais avoir une réflexion globale sur la avoir une réflexion globale sur la mission,mission, le signe à donner, le rôle de le signe à donner, le rôle de chacun.chacun.

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Je préfère le choix des lieux de la présence des prêtres tel qu’on le formule maintenant. Lorsqu’on parlait seulement des partages et de la formation, ça me semblait trop restrictif.

J’ai vu l’importance d’être en relationd’être en relation laïcs/prêtres pour partager nos inquiétudes et porter la missionporter la mission.

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C’est la relation prêtres/laïcsrelation prêtres/laïcs qui authentifie qu’on est Eglisequ’on est Eglise, qui fait une présence d’Eglise : il faut être deux, en situation d’alliance, pour dire Dieu. Ne pas en rester à la notion du prêtre qui, par son ministère, son ordination, est signe que la communauté est d’Eglise.

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Il y a des déplacements à faire , des pratiques à changer quand elles ne quand elles ne sont pas signes d’une Eglise toute sont pas signes d’une Eglise toute entière missionnaire.entière missionnaire. Il faut chercher Il faut chercher quelles sont les pratiques qui quelles sont les pratiques qui montrent montrent qu’on est Eglise ensemblequ’on est Eglise ensemble , , laïcs et prêtres. laïcs et prêtres.

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Faire Eglise,Faire Eglise, ce n’est pas rester au chaud dans le bâtiment, c’est sortir pour aller vers les c’est sortir pour aller vers les autres.autres. Les prêtres ont un rôle à jouer pour soutenir l’élan missionnaire des baptisés.soutenir l’élan missionnaire des baptisés.

C’est intéressant de se poser la question des lieux où doivent être les aumôniers. Avant, on ne se la posait pas du tout. Je crois que cela se faisait entre eux. Se dire où il est important qu’ils soient, c’est quelque chose que nous, c’est quelque chose que nous, responsables, devons nous-mêmes responsables, devons nous-mêmes travailler sur le terrain.travailler sur le terrain.

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En fait, la question, c’est comment on va, En fait, la question, c’est comment on va, prêtres et laïcs, regarder les besoins, prêtres et laïcs, regarder les besoins, comment on va passer d’une aumônerie comment on va passer d’une aumônerie présente aux équipes à une aumônerie au présente aux équipes à une aumônerie au service du mouvement. service du mouvement.

La question à se poser est certainement : qu’est-ce qu’on va vivre ensemble ? Il faut mettre en avant l’urgence de la mission avant celle de la fonction.

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La réflexion sur la place des prêtres dans le mouvement a commencé en 2000 et nous sommes encore dans le cheminement. Il faut du temps et il n’y a pas une réponse unique. C’est important qu’il y ait localement une une recherche collective au nom de la recherche collective au nom de la mission.mission.

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C’est important de situer la recherche dans la mission du mouvement et de la prendre comme une orientation positiveune orientation positive et non comme une recherche de solution à une situation inéluctable.

Il y a des choixchoix à faire qui sont très importants pour l’avenir du mouvement. Cela invite à sortir des schémas que l’on a en sortir des schémas que l’on a en têtetête sur la place des prêtres et des laïcs.

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II Déplacements à vivre et appels pour le mouvement

Il faut insister sur l’enjeu d’une réflexion en secteur sur la présence des prêtres. Le CS a un rôle importantLe CS a un rôle important à jouer pour dire où la présence des prêtres est prioritaire..

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Il faut que les responsables prennent conscience qu’ils ont leur mot à direqu’ils ont leur mot à dire sur la place des prêtres dans le mouvement et que ces derniers acceptent que les acceptent que les responsables leur disent quelque chose responsables leur disent quelque chose sur leur présence au mouvementsur leur présence au mouvement.

Il faut que les CS et CD invitent les aumôniers à réfléchir avec eux aux projets qu’ils veulent mener et à la place que les prêtres auront à y prendre.

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Il faut que tous les aumôniers rencontrent les responsables du mouvement au moins

une fois par an.

Les nouvelles manières de conduire (chantiers dans lesquels s’investissent des membres au-delà des équipes, collectifs…) obligent à redéfinir autrement localement la présence des prêtres. Quelle présence de l’ensemble des prêtres aux projets décidés et mis en œuvre dans ces lieux ?

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Une réflexion doit se faire en secteur Une réflexion doit se faire en secteur pour chaque situation nouvelle.pour chaque situation nouvelle. Ex: est-ce forcément un aumônier qui doit accompagner une équipe en démarrage? Est-ce un réel besoin ? Qu’est-ce que tel ou tel choix va Qu’est-ce que tel ou tel choix va apporter au mouvement, à sa apporter au mouvement, à sa mission?mission?

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Cela demande que les CS et CD travaillent effectivement en termes de travaillent effectivement en termes de projets et d’objectifs.projets et d’objectifs.

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AppelsAppels

La place des aumôniers est en lien avec la en lien avec la responsabilisation de tous les membres.responsabilisation de tous les membres. Plus les responsables laïcs prennent leur place, plus les aumôniers prennent la leur aussi.

Les instances de conduite et les prêtres ont un rôle à jouer dans cette responsabilisation de tous et également dans l’appel et la valorisation du rôle des responsables d’équipe et responsables de conduite: faire en sorte qu’ils se sentent véritablement responsables de la mission.

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.Insister sur les moyens que donne le

mouvement pour permettre aux membres de s’alimenter et de faire le lien avec tous les aspects de sa mission.

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L’importance de la relecturela relecture est soulignée

à tous les niveaux. Relecture de la responsabilitéRelecture de la responsabilité : pousser à ce

qu’il y ait une révision de vie sur la responsabilité en CS ou CD au moins une fois par an.

Relecture des partages et autres initiatives qui peut permettre de donner une suite…

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C’est dans la relecture qu’on trouvera ensemble, laïcs et prêtres, avec chacun sa spécificité qu’on a porté quelque chose du don de Dieu.

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C’est elle qui nous permettra d’approfondir la relation laïcs /prêtres et la place de chacun dans les expériences missionnaires que nous vivons, à partir de ce qui est effectivement vécu (et non de discours théoriques). Les assemblées régionales sont l’occasion de dire comment les prêtres étaient situés dans ces expériences. Il faut y penser dans la relecture pour le bilan de la résolution « faire peuple ».

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III Ce qui est déjà en marche…

Chez nous, ça se vit déjà. Il n’y a pas d’aumônier dans toutes les équipes. Notre aumônier de secteur essaie d’être là où la mission est en jeu ( partages, rencontres élargies), là où elle se réfléchit et se conduit ( CS, CD). Cela se fait en accord avec le CS et le CD. Nous devons réfléchir au renouvellement de l’aumônier diocésain. S’il le faut, un aumônier sera appelé à privilégier sa présence là plutôt qu’à une équipe.

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On va inviter tous les aumôniers à l’assemblée générale où se définissent les orientations pour leur permettre de s’inscrire dans les projets du secteur.s’inscrire dans les projets du secteur.

Un aumônier a dit combien le fait de s’inscrire dans les projets des chantiers lui avait permis de vivre le mouvement autrement.

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Entre responsables et aumôniers, on s’est demandé : comment on va tout réorganiser pour travailler ensemble ?

Nous avons engagé la démarche de réfléchir à la place des prêtres dans l’ACO du diocèse avec la volonté de l’aumônier diocésain qui auparavant était porteur de tout. Nous travaillons ensemble cette question en région.

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On a fait le choix de la présence des prêtres dans les comités diocésains élargis et dans les lieux de décisions: assemblée générale de démarrage, partages.

Le secteur propose un temps de célébration chaque trimestre. Il est préparé avec une équipe. C’est un chemin de responsabilisation intéressant. C’est pareil quand un CS confie la préparation d’une réco à une équipe.

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Notre aumônier de secteur laisse toute sa place au nouveau responsable de secteur. Et on constate combien celui-ci progresse dans sa responsabilité.

Dans la journée diocésaine, il y a un changement dans la manière de faire du bureau diocésain: plus grand partage des responsabilités, volonté de mettre dans le coup les prêtres et les laïcs dans les secteurs.

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Sur le secteur, on veut privilégier les moments où on va se retrouver plus entre équipes. Moins de temps en équipe, plus en inter-équipes. C’est peut-être là que sera présent le prêtre.

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IV Des questions…IV Des questions…

Les prêtres sont aussi importants dans les lieux de fondation. Ils sont signe d’autre chose

Les aumôniers tiennent à leur équipe…et inversement.

Possibilité pour les équipes de vivre les sacrements (surtout quand l’équipe est le seul lieu d’Eglise) ?

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Une équipe ne se réunit plus parce que la personne qui la portait est partie. Qu’est-ce qui fait tenir une équipe?

Il y a en jeu la relation dans les équipes entre les membres et l’aumônier. Des types de rapport se sont fixés entre les personnes. C’est difficile de les faire évoluer.

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V comment on va permettre à tout le mouvement de s’approprier la recherche?

Comme élue, je peux ramener la réflexion nationale qui donne des pistes de réflexion.

Nous devons prendre le temps d’en parler en CD et dans les secteurs.

On peut souligner ce que le mouvement vit déjà un peu. Et s’appuyer sur cela pour avancer dans la réflexion et la mise en œuvre.

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Il est important d’associer tous les aumôniers à la démarche, pas seulement les aumôniers de secteur ou diocésains.

Il faut reprendre la question en comité régional.

Il faut profiter des moments où des questions se posent ( besoins en aumôniers…) pour faire avancer les orientations de la recherche.

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Il y a un travail à mener entre élu du Conseil national et aumônier de la CNA de la même région pour voir comment faire avancer cette question dans la région.

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Redonner les documents aux responsables Redonner les documents aux responsables diocésainsdiocésains

voir avec eux les lieux prioritaires voir avec eux les lieux prioritaires permettre à chacun de prendre sa placepermettre à chacun de prendre sa place chambouler des pratiques (ex: proposer chambouler des pratiques (ex: proposer

une rencontre laïcs/prêtres) une rencontre laïcs/prêtres) en expliquant en expliquant le pourquoile pourquoi

faire que les laïcs se responsabilisent faire que les laïcs se responsabilisent sur sur tous les aspects de la vie du mouvement.tous les aspects de la vie du mouvement.