année 2021 2022 master domaine arts, lettres, langues mention

Documents non contractuels mis à jour le 3 Juillet 2021

Année 2021 – 2022

MASTER

Domaine Arts, lettres, langues

Mention

Langues, Littératures et Civilisations étrangères,

Spécialité

Études Romanes

Finalité Recherche

Option

Espagnol


SOMMAIRE

MASTER

MENTION LANGUES, LITTERATURES ET CIVILISATIONS ÉTRANGÈRES

Spécialité : Études romanes

Finalité : Recherche

Calendrier Sommaire Présentation Equipes de formation, équipes pédagogiques Horaires de réception des enseignants et du secrétariat Contacts des enseignants par spécialité Option Espagnol Organisation pédagogique Enseignements


UFR D’ÉTUDES IBÉRIQUES ET LATINO-AMÉRICAINES

☛ Directeur:

M. le Professeur Michel RIAUDEL

☛ Directrices adjointes :

Mme le Professeur Corinne MENCÉ-CASTER

Mme Laurie-Anne LAGET, Maître de Conférences

☛ Coordination de la Recherche assurée par:

Mme le Professeur Corinne MENCÉ-CASTER [email protected]

☛ Secrétariat :

Ismane BOURGEOIS Institut d’Études Hispaniques

31 rue Gay-Lussac- Bureau 15 75005 Paris

Mail : lettres-iberiques-master @sorbonne-universite.fr

: 01 40 51 25 23

Des informations sont disponibles sur l’E.N.T (capsule vidéo, power point, etc.)

mailto:[email protected]



Le Master d’Études Romanes

est une spécialité

à finalité « recherche »,

dans le cadre du master

Langues, Littératures et Civilisations Étrangères

La spécialité Études Romanes comporte 2 options :

Espagnol Portugais

Pour la préparation au concours de recrutement d’enseignants de l’agrégation, voir la brochure spécifique.


Équipes de formation

o Responsable de l’option espagnol : Corinne MENCÉ-CASTER

o Responsable de l’option portugais : Michel RIAUDEL

o Responsable des concours : - MEEF : Clotilde JACQUELARD

- Agrégation : Sophie HIREL

o Responsable de la spécialité : Corinne MENCÉ-CASTER

o Responsable administrative : Sylvie MONTALIBET-RAVEAUX

Équipes pédagogiques

Option Espagnol

Professeurs des Universités (directeurs de spécialité)

Nancy BERTHIER Mercedes BLANCO Laurence BREYSSE-CHANET Christophe GIUDICELLI (remplacé par Guillermo Wilde) Monique GÜELL David MARCILHACY Corinne MENCÉ-CASTER

Béatrice PEREZ Ina SALAZAR Françoise MARTÍNEZ Hélène THIEULIN-PARDO

Maîtres de Conférences

Sylvain ANDRE Laura BRONDINO Marianne BLOCH-ROBIN Isabelle CABROL Viviane CARASSO Alina CASTELLANOS Dorothée CHOUITEM Corinne CRISTINI Florence D’ARTOIS Anne-Laure FEUILLASTRE Yves GERMAIN Sophie HIREL Clotilde JACQUELARD Camille LACAU SAINT-GUILY

Laurie-Anne LAGET Julien LANES-MARSALL Pénélope LAURENT Marie-Pierre LAVAUD-VERRIER Renaud MALAVIALLE Joaquín MANZI Sergi RAMOS ALQUEZAR Julien ROGER Elodie WEBER Maria ZERARI-PENIN


Option Portugais

Master 1

Professeur des Universités :

Michel RIAUDEL

Maîtres de conférences :

Maria ARAÚJO DA SILVA Maria Benedita BASTO Myriam BENARROCH Alberto DA SILVA Habilité : José-Leonardo TONUS

Master 2

Cette formation est assurée dans le cadre d’une co-habilitation avec l’université de Paris 3.

Equipes de Formation du Master 2 de Portugais

Professeurs des Universités :

Sorbonne Université Michel RIAUDEL Université Sorbonne Nouvelle Fernando CUROPOS Olinda KEIMANN Claudia PONCIONI Maîtres de conférences : Maria ARAÚJO DA SILVA Maria Benedita BASTO Myriam BENARROCH Alberto DA SILVA Habilité :José-Leonardo TONUS


Heures de réception des enseignants et du secrétariat

NB. Les enseignants n’ayant pas de permanence sont à contacter par e-mail

UFR d’études ibériques et latino-américaines 31, rue Gay-Lussac 75005 Paris

Options « portugais »

M. Michel RIAUDEL Sur rendez-vous Bureau

Direction

Options « espagnol »

Mme Corinne MENCÉ-CASTER Sur rendez-vous Bureau 43

Mme Mercedes BLANCO Sur rendez-vous Bureau 41

Mme Laurence BREYSSE-CHANET Sur rendez-vous Bureau 41

Mme Béatrice PEREZ Sur rendez-vous Bureau 50

Mme Monica GUELL Sur rendez-vous Bureau 44

M. David MARCILHACY Sur rendez-vous Bureau 42

Mme Françoise MARTÍNEZ Sur rendez-vous Bureau 42

Mme Ina SALAZAR Sur rendez-vous Bureau 44

Mme Hélène THIEULIN-PARDO Sur rendez-vous Bureau 43

Secrétariat

Bureau 15-1er étage 31, rue Gay Lussac 75005 Paris

Tél. 01 40 51 25 23 Courriel : [email protected]

Du lundi au jeudi de 09h30 à 12h30 et de 14h00 à 17h30 Vendredi de 09h30 à 12h30



LISTE ET ADRESSES E-MAIL DES ENSEIGNANTS EN MASTER 1 et 2

Littérature et civilisation de l’Espagne médiévale : Professeure (directrice de spécialité) :

- Mme Hélène THIEULIN-PARDO : [email protected]

Maître de conférences : - Mme Sophie HIREL : [email protected]

Littérature de l’Espagne classique : Professeure (directrice de spécialité) :

- Mme Mercedes BLANCO : [email protected]

-

Maîtres de conférences : - Yves GERMAIN : [email protected] - Maria ZERARI-PENIN : [email protected] - Florence D’ARTOIS : [email protected]

Civilisation de l’Espagne classique : Professeure (directrice de spécialité) :

- Béatrice PEREZ : [email protected]

Maîtres de conférences : - Renaud MALAVIALLE : [email protected] - Sylvain ANDRE : [email protected]

Civilisation de l’Amérique espagnole coloniale : Professeur (directeur de spécialité) :

- Christophe GIUDICELLI : [email protected] - Guillermo WILDE : [email protected]

Maître de conférences :

- Clotilde JACQUELARD : [email protected]

Littérature de l’Espagne contemporaine : Professeure (directrice de spécialité) :

- Laurence BREYSSE-CHANET : [email protected]

Maîtres de conférences : - Isabelle CABROL : [email protected] - Corinne CRISTINI : [email protected]


















- Julien LANES-MARSALL : [email protected] - Laurie-Anne LAGET : [email protected] - Yves GERMAIN : [email protected]

Arts visuels : Professeure (directrice de spécialité)

- Nancy BERTHIER : [email protected]

Maîtres de conférences: - Joaquín MANZI : [email protected] - Marianne BLOCH-ROBIN : [email protected] - Corinne CRISTINI : [email protected] - Sergi RAMOS ALQUEZAR : [email protected]

Civilisation espagnole contemporaine : Professeur (directeur de spécialité) :

- David MARCILHACY : [email protected]

Maîtres de conférences : - Alina CASTELLANOS : alina.castellanos@sorbonne-université.fr - Anne-Laure FEUILLASTRE : [email protected] - Camille LACAU SAINT-GUILY : [email protected] - Julien LANES-MARSALL : [email protected]

Littérature de l’Amérique latine contemporaine : Professeure (directrice de spécialité) :

- Ina SALAZAR : [email protected]

Maîtres de conférences : - Julien ROGER : [email protected] - Joaquín MANZI : [email protected] - Pénélope LAURENT : [email protected]

Civilisation de l’Amérique Latine contemporaine : Professeure (directrice de spécialité) :

- Françoise MARTÍNEZ : [email protected]

Autre professeur : - David MARCILHACY : [email protected]


- Dorothée CHOUITEM : [email protected] - Laura BRONDINO : [email protected]










mailto:alina.castellanos@sorbonne-université.fr













Linguistique hispanique : Professeure (directrice de spécialité) :

- Corinne MENCÉ-CASTER : [email protected]


- Marie-Pierre LAVAUD-VERRIER : [email protected] - Elodie WEBER : [email protected]

Catalan : Professeure (directrice de spécialité) :

- Monique GÜELL: [email protected] Maître de conférences :

- Sergi RAMOS ALQUEZAR : [email protected]

Portugais : Professeur (directeur de spécialité) :

- Michel RIAUDEL : [email protected]

Maître de conférence habilité : - José-Leonardo TONUS: Littérature brésilienne : [email protected]


- Maria ARAUJO DA SILVA : Littérature portugaise contemporaine : [email protected]

- Maria Benedita BASTO : Civilisation portugaise et africaine et cinéma :[email protected]

- Myriam BENARROCH: Linguistique/Traduction : [email protected]

- Alberto DA SILVA : Civilisation brésilienne et cinéma : [email protected]













Organisation pédagogique de l’Option Espagnol : (description des UE)

S1 Intitulé de l’UE Heures Coef /

Crédits


Crédits

UE1 Enseignements disciplinaires Littératures XVI-XVIIIe Civilisation XIX-XXIe

1h30 1h30

8

UE1 Enseignements disciplinaires Littératures XVI- XVIIIe Civilisations XIX-XXIe

1h30 1h30

6

UE2 Langue (Version 3 ECTS) (Thème 3 ECTS)

4h00 6


3h30 4

UE3

Enseignements de spécialité 2 séminaires au choix (7 ECTS chacun)

4h00 12

UE3 Enseignements de spécialité : 2 séminaires au choix : 4 ECTS chacun 1 mémoire : 12 ECTS

4h00 20

UE4 Enseignements transversaux (Langue vivante 3 ECTS) (Doc découverte. 1 ECTS)

2h30 4

Total 13h30 30 Total 10H30 30


Crédits


Crédits

UE1 Enseignements disciplinaires Moyen-âge Linguistique et littérature

1h30 1h30

10

UE1 Enseignements de spécialité : 2 séminaires au choix (5 ECTS)

4h00 6


4h00 6

UE2

Enseignements transversaux : 1 journée d’études (1ECTS) Action recherche (2 ECTS)

4

UE3 Enseignements de spécialité 2 séminaires au choix (10 ECTS chacun)

4h00 14

UE3 1 mémoire (22 ECTS) 20

Total 11h 30 Total 4h00 30

Modalités de contrôle des connaissances générales de la Sorbonne http://www.paris-sorbonne.fr/IMG/pdf/MCC_2014_2015-cadre_Gal-diffusion.pdf

Modalités de contrôle des connaissances spécifiques d’Espagnol ● Les cours disciplinaires, le TIC et le mémoire de soutenance sont évalués sous la

forme de Contrôle Continu (CC). ● Les séminaires sont évalués également sous forme de Contrôle Continu (CC) ; l’évaluation est constituée de la remise d’un mini mémoire et/ou d’un travail écrit ou oral à rendre à la fin de chaque semestre.

●En Master 1 Le mini-mémoire doit être rédigé en langue française d’environ 12 à 20 pages, Le mémoire en fin de première année est d’une cinquantaine de pages minimum en langue espagnole. Les jurys pour la soutenance du mémoire se composent d’un ou deux membres. ●En Master 2 Le mini-mémoire doit être rédigé en langue espagnole d’environ 12 à 20 pages, Le mémoire en fin de 2eme année est d’une centaine de pages en langue française. Les jurys pour la soutenance du mémoire se composent de deux membres.

● Le mémoire principal peut être soutenu courant Juin ou courant Septembre, la date exacte étant déterminée par accord commun entre le directeur de recherche et l’étudiant. La soutenance à l’oral se fait dans la langue du mémoire.

http://www.paris-sorbonne.fr/IMG/pdf/MCC_2014_2015-cadre_Gal-diffusion.pdf


● La soutenance du mémoire de première année est obligatoire pour l’inscription en deuxième année et la soutenance du mémoire de seconde année est obligatoire pour l’obtention du diplôme de Master. ● La moyenne de passage entre la première année et la deuxième pour l’ensemble des étudiants est de 10/20. ● Les agrégés d’espagnol (non titulaires d’un master ou d’un diplôme équivalent) désirant s’inscrire en master 2 recherche ne doivent suivre que 2 séminaires de recherche (celui de leur directeur de recherche et un autre séminaire de leur choix) des semestres 3 et 4 et présenter un mémoire de master en fin d’année. Ils devront demander la validation des autres enseignements de master 2 dès la rentrée. Le dossier de validation est à retirer au bureau des inscriptions administratives. ● Une moyenne générale sur les 2 années de 14/20 est obligatoire pour pouvoir s’inscrire en thèse (sauf pour les agrégés pour qui la moyenne est calculée sur la seule deuxième année). La mention du diplôme se calcule sur les deux années. ● Le dossier Action Recherche : l’étudiant de master doit assister à un ensemble de rencontres scientifiques organisées dans l’Institut et hors de l’institut. Ce dossier est constitué de fiches de présence réunies au cours des deux années de master. L’étudiant doit assister de façon prioritaire aux séminaires, colloques et journées d’étude organisés par son directeur de recherche. Evaluation : présentation listée et classée et commentée de l’ensemble des rencontres (feuilles de présence signées par le chercheur invité ou par le directeur de recherche)


OPTION « ESPAGNOL »

MASTER 1

SEMESTRE 1 – 1SMES001

UE1 - Enseignements disciplinaires MU1ES1EF ECTS 8

M1ESM201 : Littérature XVIe-XVIIIe

Cours général Modalités de contrôle

Durée : 1h30

Mercedes BLANCO

Session 1 : Contrôle écrit

Programme

Introduction à la poésie de Luis de Góngora La poésie de Góngora, dont une partie fut très controversée en son temps a laissé une empreinte durable et vivace dans la langue et la culture espagnole. Par une exploration sélective, les étudiants seront invités à prendre connaissance de cet univers si ancré dans son époque (XVIe et XVIIe) et donc dépaysant, et plein d’enseignements encore aujourd’hui. Luis de Góngora, Antología poética, Barcelona, Crítica, 2009 Éléments de bibliographie : -Robert Jammes, Comprendre Góngora, Toulouse, Presses Universitaires du Mirail, 2009 -Luis de Góngora, Sonetos, ed. Juan Matas Caballero, Madrid, Cátedra, 2019.

M1ESM202 : Civilisation de l’Amérique Latine contemporaine (XIXe-XXIe)


Durée : 1h30

Laura BRONDINO



Programme

Politique et société au Mexique 1870-1930 : de l’ordre oligarchique à l’ordre révolutionnaire Le cours vise à offrir aux étudiants un panorama des problématiques socio-politiques au cœur de la construction du Mexique contemporain. Ces problématiques se sont nouées tout au long du XIXème siècle à partir des principes libéraux fondateurs de la modernité politique. Au cours de la période proposée, à cheval entre le XIXème siècle et le XXème siècle, de nouveaux enjeux historiques ont mené à la réélaboration des notions de liberté et de démocratie. Les projets, débats et conflits autour de ces notions clés seront abordés à partir de l’analyse de documents de la période. Éléments de bibliographie : -Hale, Charles, « Ideas políticas y sociales en América Latina, 1870-1930 » in Bethell, Leslie, Historia de América Latina, Barcelona, Crítica, 1991. -Kuntz Ficher, Sandra (dir.), México. La apertura al mundo – T. 3, Madrid, Fundación Mapfre/Santillana, 2012. -Nueva Historia General de México, México, El Colegio de México, 2010. -Zanatta, Loris, Historia de América Latina. De la colonia al siglo XXI, Buenos Aires, Siglo XXI, 2012, chaps. 1-6.

UE2 - Traduction MU2ES1EF ECTS 6

M1ESM211 : Version


Durée : 2h

Julien ROGER / Viviane CARASSO


Programme

M1ESM212 : Thème


Durée : 2h

Raquel GÓMEZ PINTADO


Programme


UE3 - Enseignements de spécialité MU3ESIEF ECTS 12

DEUX SÉMINAIRES CC

o Le premier séminaire est obligatoirement le séminaire de spécialité

défini en fonction du mémoire. o Le second est à choisir librement dans la liste ci-dessous.

M1ESM251 : Littérature de l’Espagne classique

Séminaire Modalités de contrôle

Durée : 2h00

Mercedes BLANCO

Mini-mémoire et ou travail oral ou écrit

Programme

Diego Velázquez, un peintre et son monde (1) La formation de l’artiste, les étapes de sa carrière et les périodes de son œuvre Éléments de bibliographie - Alpers, Svetlana, Velázquez est dans les détails, Dijon-Lyon, les

Presses du réel - Presses universitaires de Lyon, 2010. -Bennassar Bartolomé, Vélasquez : une vie, Paris, de Fallois,

2010. -Angulo Íñiguez, Diego, Velázquez. Como compuso sus

principales cuadros (1947) y otros escritos sobre el pintor. Madrid, Istmo, 1999.

-Brown, Jonathan, Escritos completos sobre Velázquez, Madrid, Centro de Estudios Europa Hispánica, 2008.

-Brown, Jonathan, Velázquez. La Técnica del Genio, Madrid,

Ediciones Encuentro,1998. -Checa Cremades, Fernando, Velázquez: obra completa,

Barcelona, 2, Electa, 2008. -Carducho, Vicente : Diálogos de la pintura, ed. de Calvo

Serraller, Madrid, 1979. -Gállego, Julián, La realidad trascendida y otros estudios sobre

Velázquez, Madrid, Centro de Estudios Europa Hispánica, 2011.

-Garrido Pérez, Carmen, Velázquez, técnica y evolución, Madrid, Museo del Prado, 1992.

-Warnke, Martin, Velázquez. Forma y reforma, Madrid, Centro de Estudios Europa Hispánica, 2007.

-Pacheco, Francisco : El arte de la pintura, ed. Bonaventura Bassegoda, Madrid, Cátedra, 1990.

M1ESM252 : Littérature espagnole contemporaine


Durée : 2h00

Laurence BREYSSE-CHANET

Mini-mémoire et /ou travail oral ou écrit


Programme

Les savoirs de l'écriture. Luis Martín Santos, l'écriture d'un temps de silence dans l'Espagne des années 60. À partir de l'étude du roman de Luis Martín Santos Tiempo de silencio (1962), réflexion critique sur une écriture de crise : comment écrire contre le silence, face à la censure, depuis le déchirement d'une conscience poétique et politique ? Éléments de bibliographie : -MARTÍN SANTOS, Luis, Tiempo de silencio, [1962], Barcelona, Seix Barral, 1980. —, Grana gris, [1945], ed. José Francisco Ruiz Casanova, Madrid, Biblioteca Nueva, 2002. —, Tiempo de destrucción, [novela incabada, 1964], ed. José Carlos Mainer, Barcelona, Seix Barral, 1998.

M1ESM253 : Géopolitique des mondes ibériques contemporains


Durée : 2h00

David MARCILHACY



Programme

Espaces et pouvoirs : l’invention et la construction des territoires ibériques et américains, une lecture à partir des cartes Depuis l’Antiquité, les géographes se sont employés à représenter le monde connu sous la forme de compositions graphiques, par nature symboliques même si leur prétention au réalisme s’est affirmée à partir de la Renaissance et des explorations ayant conduit aux « grandes découvertes ». Instrument stratégique aux finalités diverses (commerce, expansion militaire, administration d’un territoire, outil de soft power), les cartes géographiques qui se sont développées à partir du XIXe siècle ont contribué à la construction et à la légitimation des États-nations et ce, notamment, dans l’Espagne post-napoléonienne et l’Amérique des indépendances. Ce séminaire visera à interroger l’Espagne et l’Amérique latine sous l’angle de la géopolitique, à travers des problématiques communes liées à la construction du territoire et des États modernes ainsi qu’aux relations internationales : configurations territoriales, ensembles naturels, ressources, conflits frontaliers, espaces géopolitiques, diversité géographique, humaine et culturelle et dynamiques d’intégration, tels seront les axes qui guideront notre réflexion à travers l’étude des cartes, des discours et des imaginaires construits autour des espaces ibériques et américains et de leur insertion dans le monde. (Séminaire en langue espagnole). Éléments de bibliographie : - Pascal Boniface, La géopolitique : les relations internationales, Paris, Eyrolles, 2011 - Olivier Dabène (dir.), Atlas de l’Amérique latine. Violences, démocratie participative et promesses de développement, Paris, Autrement, 2006 - Barbara Loyer et Nacima Baron, L’Espagne en crise(s) : une géopolitique au XXIe siècle, Paris, Armand Colin, 2015 - Alain Musset et Jean-Yves Piboubès (dir.), Géopolitique des Amériques, Paris, Nathan, 2017 - Norman J.W. Thrower, Maps & Civilization: Cartography in Culture and Society, Chicago, University of Chicago, 1999 REMARQUE IMPORTANTE POUR L’INSCRIPTION À CE SÉMINAIRE : Étant mutualisé avec le Master Professionnel, le séminaire de Géopolitique n'est ouvert qu'aux semestres 1 et 3 et ne peut accueillir que 10 étudiants du Master recherche. L’inscription à ce séminaire est par ailleurs limitée à un seul semestre par étudiant(e) sur les deux années du diplôme.

M1ESM254 : Littératures de l’aire catalane


Durée : 2h00

Monique GUELL


Programme

Écritures au féminin. Territoire et identité dans l’œuvre romanesque de Carme Riera Le séminaire interrogera le lien entre le territoire et l’élaboration symbolique de l'identité dans l'œuvre romanesque de Carme Riera, autrice de Majorque et académicienne de la Real Academia Española. Ouvrages au programme : Temps d’innocència, Barcelona, Labutxaca, 2014 Dins el darrer blau, Barcelona, Labutxaca, 2020

La langue du séminaire est le français, le catalan ou

l’espagnol.Les œuvres originales en catalan ont été traduites

en français ou en espagnol.

M1ESM255 : Littérature de l’Amérique latine contemporaine


Durée : 2h00

Ina SALAZAR


Programme

La novela hispanoamericana y los bordes de la ficción Nous allons nous pencher sur la manière dont le roman hispano-américain peut s’installer dans des zones incertaines et limites qui interrogent ce qu’on entend par fiction, tant du point de vue de la création que de la lecture, et par là même la fonction assignée actuellement à la littérature. -Mario Levrero, El discurso vacío, Ed. Debolsillo, 2009. -Eduardo Halfon, Canción, Libros del Asteroide, 2021. -Selva Almada, Chicas muertas, Penguin Random House, 2018.


M1ESM257 : Civilisation de l’Espagne contemporaine

Séminaire

Durée : 2h00

David MARCILHACY

Modalités de contrôle

Programme

Statuomanie et lieux de mémoire dans l’Espagne post-impériale : la colonisation américaine commémorée dans la pierre Au sein de l’histoire culturelle, s’est développé un champ historiographique connu sous le nom de « lieux de mémoire », qui traduit selon Pierre Nora l’importance que la valorisation du passé a revêtue pour nos sociétés contemporaines en mal d’enracinement. Ces espaces choisis pour leur caractère symbolique et investis de sacralité sont porteurs de mémoires et d’identités collectives et visent à rassembler la communauté autour du culte d’un passé réputé commun. Dans le débat public actuel en Espagne, l’expression lugares de la memoria renvoie presque systématiquement à la mémoire de la Guerre civile et de la répression franquiste. Pourtant, un autre passé porteur d’un puissant mythe fondateur pour l’Espagne contemporaine – l’empire et la colonisation américaine – a durablement façonné l’espace public et s’est notamment manifesté par une floraison de statues, sculptures et monuments publics essaimant sur tout le territoire. Ce séminaire visera à interroger les formes et la portée de cette statuomanie américaniste qui a accompagné la fièvre commémorative, du IVe au Ve centenaires de la « Découverte », et qui continue de mettre en scène le lien ambivalent qui unit l’Espagne à ses anciennes possessions d’Amérique. (Séminaire en langue espagnole ouvert aux non-spécialistes). Éléments de bibliographie : -Pierre Nora (dir.), Les lieux de mémoire, Paris, Gallimard, I, La République, 1984, II, La Nation, 3 vol., 1986, III, Les France, 3 vol., 1993 - Carlos Reyero, La escrultura conmemorativa en España. La edad de oro del monumento público, 1820-1914, Madrid, Cátedra, 1999 - Denis Rolland et alii, L’Espagne, la France et l’Amérique latine. Politiques culturelles, propagandes et relations internationales, XXe siècle, Paris, L’Harmattan, 2001 - Carlos Serrano, El nacimiento de Carmen. Símbolos, mitos y nación, Madrid, Taurus, 1999


M1ESM259 : Civilisation de l’Amérique latine contemporaine


Durée : 2h00

Françoise MARTÍNEZ


Programme

Histoire de l’éducation et construction citoyenne en Amérique latine Ce séminaire abordera l’histoire de l’éducation en Amérique latine avec toute la distance critique qu’impose la vision souvent idéalisée d’une éducation rimant avec plus de développement, plus de démocratie et plus de justice sociale. Ces représentations se heurtent, dans les faits, à de nombreux débats sur ce qu’il convient ou non d’enseigner, par qui et à qui. Pour l’Amérique latine, il s’agira de s’écarter de toute vision binaire posant l’école tantôt comme instrument de contrôle tantôt comme instrument de libération, pour réfléchir aux spécificités des politiques éducatives menées au cours du temps, elles-mêmes étroitement corrélées au type de citoyen que les différents États ont cherché à construire. Partant des antécédents historiques de la construction des systèmes éducatifs latino-américains, le séminaire cherchera à lire aussi les conflits politiques, sociaux et ethniques qui y furent bien souvent à l’œuvre. Il permettra ainsi de comprendre, dans toute leur épaisseur historique, les réformes plus récentes, répondant à des revendications de reconnaissance pluriethnique et multiculturelle. Il permettra dès lors d’être en prise avec une histoire du temps présent des politiques et des institutions éducatives et de leurs enjeux. (Séminaire en langue espagnole ouvert aux non-spécialistes) Éléments de bibliographie -Dictionnaire des Amériques, IDA. Entrée « Education » (dans vol 1 : du précolombien à 1930 ; dans vol 2 : de 1830 à nos jours) -Travaux du CIREMIA (sur Open Edition) qui sont des actes de nombreux colloques portant sur ces questions (École et société en Espagne et en Amérique Latine, 1985 ; L’enseignement primaire en Espagne et en Amérique latine, 1986 ; École et Église en Espagne et en Amérique latine, 1988 ; L’Université en Espagne et en Amérique latine du Moyen Age à nos jours, 1998 ; Famille et éducation en Espagne et en Amérique latine, etc.) -Newland Carlos, “La educación elemental en Hispanoamérica : desde la independencia hasta la centralización de los sistemas educativos nacionales”, Hispanic American Historical Review, Duke University Press, Vol.71, n°2, 1991, p. 335-364. Une anthologie de textes des grands penseurs de l’éducation en Amérique latine (Andrés Bello, Faustino Sarmiento, José Martí, Franz Tamayo, José Vasconcelos, Paulo Freire entre autres) sera proposée aux étudiants.

M1ESM260 : Linguistique hispanique et romane


Durée : 2h00

Corinne MENCÉ-CASTER



Les langues romanes : biographie langagière et compétence plurilingue Nous avons tous reçu des langues comme langue(s) maternelle(s) et nous avons appris des langues dites « étrangères ». Comment avons-nous vécu tout cela ? Comment ces expériences ont-elles transformé notre rapport aux langues ? Nous percevons-nous comme des sujets plurilingues ? Ce séminaire entend ouvrir un espace de réflexion sur le plurilinguisme, et singulièrement, sur les convergences entre les langues romanes pouvant déboucher sur une intercompréhension entre elles. Si les langues tout particulièrement visées sont le français et l’espagnol, les autres langues de la romanité ne sont pas pour autant exclues. Comment les percevons-nous ? En nous appuyant sur les notions d’e « biographie langagière », de « conscience plurilingue » et d’ « intercompréhension », il s’agira d’interroger le concept de « romanité » et de définir ce qui permet d’établir une compétence plurilingue chez un locuteur donné. Éléments de bibliographie : -Billiez, J. (2003). Contacts de langues. Modèles, typologies, interventions. Paris : L’Harmattan. -Brohy, C. (2002). Raconte-moi tes langues...les biographies langagières en tant qu’outils d’enseignement et de recherche. VALS-ASLA, 76, 183-193. -Cassin, Barbara (2012). Plus d’une langue. Paris : Bayard. -Chaulet Achour, C. (2006). Nancy Huston et ses langues. In M. Molinié (dir.), Biographie langagière et apprentissage plurilingue. Le francais dans le monde, 39, 35-42.


M1ESM261 : Arts visuels


Durée : 2h00

Nancy BERTHIER


Programme

Filmer la peinture Le séminaire s’attachera aux enjeux de la mise en scène de la peinture au cinéma à partir d’une sélection de documents audiovisuels (fictions, biopic, documentaires, clips, etc.) portant sur l’oeuvre de figures majeures de l’histoire de la peinture appartenant à des époques et à des sphères artistiques différentes (Goya, Velázquez, Picasso, Frida Khalo....). Ces diverses pratiques seront interrogées à partir du concept d’ « intericonicité » qui rend compte du phénomène de circulation et de transferts d’images dans les images. Éléments de bibliographie : -Jacques Aumont, L’oeil interminable. Cinéma et peinture, Toulouse, Séguer, 1989 -Alain Bonfand, Le Cinéma saturé. Essai sur les relations de la peinture et des images en mouvement, Paris, PUF « Epiméthée », 2007, 249 p. -Pascal Bonitzer, Décadrages, Cahiers du cinéma, Paris, 1985 -Ana Ortiz, María Jesús Piqueras, La pintura en el cine, Barcelone, Paidós, 2003 [1995] -Luc Vancheri, Cinéma et peinture, Paris, Armand Colin « Cinéma », 2007, 188 p.

M1ESM262 : Littérature et civilisation de l’Espagne médiévale


Durée : 2h00

Hélène THIEULIN-PARDO



Programme

Femmes et culture lettrée (péninsule Ibérique, XIIIe-XVe siècle)

On s’intéressera dans ce séminaire aux rapports des femmes médiévales à la culture écrite et à la circulation des savoirs : lectures (que lisent-elles ?), promotion de la culture (sont-elles des mécènes ?), écriture (écrivent-elles ?). On se demandera par conséquent si l’on peut établir une « typologie » des savoirs féminins et comment les femmes exercent leur rôle « d’agent culturel » ; on analysera d’une façon générale les rapports que les femmes entretiennent avec l’écrit (livres, bibliothèques, production).

Éléments de bibliographie : -BECEIRO PITA, Isabel, « La relación de las mujeres castellanas con la cultura escrita (siglo XIII - inicios del XVI) », in : Antonio CASTILLO GÓMEZ (éd.), Libro y lectura en la Península ibérica y América, siglos XIII a XVIII, Valladolid : Junta de Castilla y León, Consejería de Cultura y Turismo, 2003, p. 15-51 -LACARRA, María Jesús, « El arquetipo de la mujer sabia en la literatura medieval », in : Rina WALTHAUS (dir.), La mujer en literatura hispánica ed la Edad Media y del Siglo de Oro, Amsterdam-Atlanta : Rodopi, 1993, p. 11- 21 -LÓPEZ ESTRADA, Francisco, « Las mujeres escritoras en la Edad Media castellana », in : Yves-René FOUQUERUE (éd.), La condición de la mujer en la Edad Media, Madrid : Casa de Velázquez / Universidad Complutense, 1986, p. 9-38 -PARRILLA, Carmen, « Notas acerca de lecturas femeninas en el siglo XV », in : Elena ARTAZA et al (éd.), Estudios de Filología y Retórica en homenaje a Luisa López Grigera, Bilbao : Universidad de Deusto, 2000, p. 247-354 -SEGURA GRAIÑO, « Mujeres educadas, mujeres instruidas, mujeres cultas, mujeres sabias », in : José María SOTO RÁBANOS (coord.), Pensamiento medieval hispano. Homenaje a Horacio Santiago Otero, 1, 1998, p. 901-914.

M1ESM263 : Histoire Espagne XVIe-XVIIIe


Durée : 2h00

Béatrice PEREZ


Programme

Méthodologie de la recherche. Paléographie et vie quotidienne à l’époque moderne. Durant tout le premier semestre, nous travaillons à partir d’une source manuscrite à une sensibilisation des problématiques propres à la vie quotidienne de l’Espagne moderne. Outre l’aspect purement méthodologique de l’apprentissage de la paléographie, nous abordons le système successoral (dévolutions de biens, dots, arrhes), les rachats d’esclaves, les lettres privées ou marchandes, les déclarations judiciaires, etc. En bref, ce semestre porte sur des aspects sociaux et économiques au sens large permettant une compréhension fine du fonctionnement des rouages administratifs dans une Espagne procédurière et complexe. Corpus de sources manuscrites donné en cours et celui-ci est dispensé en français. Cette année 2022, nous entamons une collaboration avec le Groupe d’Études Ibériques du Centre de Recherches Historiques du CNRS afin de constituer un groupe fédéré de paléographie.


M1ESM264 : Histoire de l’Amérique coloniale XVIe-XVIIIe


Durée : 2h00

Guillermo WILDE


Programme

Religión y globalización en el mundo ibérico : comunicaciones, actores, representaciones e instituciones La globalización del catolicismo ibérico no fue solamente un proceso de carácter religioso sino también político y cultural, que produjo efectos duraderos en la reconfiguración de los territorios ibéricos. Por un lado, implicó la traducción y adaptación del lenguaje y la cultura religiosos europeos a los espacios más distantes del globo. Por otro, la creación de un sistema de comunicaciones entre la metrópoli y los espacios ultramarinos que asegurara la circulación de informaciones y la toma de decisiones. Este seminario explora distintos aspectos de la expansión del catolicismo ibérico entre la segunda mitad del siglo XVI y fines del siglo XVIII, centrándose en el estudio de sus principales agentes e instituciones, sus medios de difusión y sus efectos a nivel simbólico y material en las sociedades receptoras. Éléments de bibliographie : -Alcalá, Luisa Elena. 2012. “A call to Action: Visual Persuasion in a -Spanish American Painting”. The Art Bulletin XCIV (4): 594–617. -Arellano, Ignacio, y Ana Martínez Pereira. 2010. Emblemática y religión en la península ibérica. Madrid: Universidad de Navarra/Iberoamericana/Vervuert. -Bailey, Gauvin A. 2011. “La contribución jesuita al barroco andino híbrido”. En Saberes de la conversión. Jesuitas, indígenas e imperios coloniales en las fronteras de la cristiandad, editado por Guillermo Wilde, 275–91. Buenos Aires: Editorial SB. -Boer, Wietse de, Karl Enenkel, y Walter Melion, eds. 2016. Jesuit image theory. Intersections : interdisciplinary studies in early modern culture,. Leiden: Brill. -Bouza Álvarez, José Luis. 1990. Religiosidad contrarreformista y cultura simbólica del barroco. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas.

UE4 - Enseignements transversaux MU4ES1EO ECTS 4

(Examen CT 1 heure) M1ES1TIC

Travaux dirigés Inscription

Le programme exact sera précisé à la rentrée. Les étudiantes et étudiants seront invités à réfléchir sur une thématique transversale et à participer à des manifestations scientifiques qui seront organisées par les enseignants portant sur cette thématique. L’évaluation pourra constituer en la remise d’un dossier.

Calendrier à préciser à la rentrée

Documentation découverte


M1EIELG

Travaux dirigés Inscription

Deuxième langue

S’adresser aux UFR des Langues concernées



M2ESM201 : Civilisations XVIe-XVIIIe


Durée : 1h30

Béatrice PEREZ et Sylvain ANDRÉ


Programme

Extranjería en la España moderna : definición, tipología, percepción y anatema À travers l’étude d’un corpus de textes et documents fourni en cours (recopilaciones de leyes, cartas de naturaleza, etc.), nous tâchons d’étudier les multiples complexités de la définition des étrangers, en analysant la variété des situations et leur caractère très instable (vecino, estante, extranjero, transeúnte). Cette approche permet de clarifier la perception des territoires qui composent la monarchie moderne et de parvenir à une définition raisonnable de cette notion d’étrangéité en Espagne à l’époque moderne. Puis, nous travaillons sur sa perception, entre attirance et fascinations pour les orients nouveaux, et rejet d’un étranger souvent ravalé à la figure du financier usurier contempteur de la nomarchie espagnole.

M2ESM202 : Littératures XIXe-XXIe


Durée : 1h30

Joaquín MANZI



Programme

Qu'est-ce qu'un classique ? Ce cours se propose de répondre à cette question majeure des études littéraires à travers l'étude de récits, poèmes et essais, provenant de trois œuvres de maturité de Jorge Luis Borges : El aleph, Otras inquisiciones et El hacedor (1949,1952 et 1960). Son approche spéculative et créative des classiques espagnols et plus largément occidentaux, a été étudiée par la critique et la théorie littéraires, ce qui permettra d'établir un état de lieux contemporain de la question. En le contrôle continu sont prévues des explications de texte ; à l'examen terminal, une dissertation. Éléments de bibliographie : -BORGES, Jorge Luis , Obras completas, Buenos Aires, Emecé. 1974,

(pdf) -CALVINO, Italo, Por qué leer los clásicos, Tusquets, 1992 . -GAMERRO, Carlos, Borges y los clásicos, Buenos Aires, Eterna

Cadencia, 2016. -PAULS, Alan, El factor Borges. Buenos Aires, Fondo de Cultura

Económica, 2000. -PIGLIA, Ricardo, El último lector. Barcelona, Anagrama, 2005. -PREMAT, Julio, “Borges: tradición, traición, transgresión”,

L’écrivain argentin et la tradition, Daniel Attala, Sergio Delgado y Rémi Le Mar’Hadour (comp.). Rennes: Presses Universitaires de Rennes, 2004, p. 39-47.

V-IALA, Alain, "Qu'est-ce qu'un classique ?", http://bbf.enssib.fr/consulter/bbf-1992-01-0006-001, 1992.


M2ESM211 : Version


Durée : 2h

Julien ROGER


Programme

M2ESM212 : Thème


Durée : 1h30



Programme

UE3 - Enseignements de spécialité MU3ES2EF ECTS 8

http://bbf.enssib.fr/consulter/bbf-1992-01-0006-001


DEUX SÉMINAIRES CC

o Le premier séminaire est obligatoirement le séminaire de spécialité défini en fonction du mémoire.

o Le second est à choisir librement dans la liste ci-dessous.



Durée : 2h00

Mercedes BLANCO


Programme

Diego Velázquez, un peintre et son monde (2). Séville, Madrid, Rome au XVIIe siècle Éléments de bibliographie : -Brown, Jonathan et Elliott, J. H. : Un palacio para el Rey. El Buen Retiro y la corte de Felipe IV. Madrid, Revista de Occidente-Alianza Editorial. Madrid,1981. -Brown, Jonathan, Escritos completos sobre Velázquez, Madrid, CEEH, 1986 -Gállego, Julián (dir), Monstruos, enanos y bufones en la corte de los Austrias. (Catálogo exposición, Museo del Prado) Madrid, 1986. -Marías, Fernando, Velázquez. Pintor y criado del Rey, Madrid,

Nerea,1999. -Velazquez a Roma, Velazquez in Roma, exposición, Roma, 1999. -Velázquez, Rubens y Van Dyck : Pintores cortesanos del siglo XVII. Catálogo de exposición, Madrid, Museo del Prado, 1999-2000. -Velázquez y Sevilla. catálogo de exposición,Sevilla, Monasterio de la Cartuja de Santa María de las Cuevas / Salas del centro andaluz de Arte Contemporáneo, 1999.



Durée : 2h00




Programme

Les savoirs de l'écriture. Poésie et traduction. Aventures du sujet poétique. Approches du langage actif du poème, critique et traduction. Il s'agira au fil des semaines d'interroger divers recueils de poètes espagnol(e)s contemporain(e)s pour comprendre comment se met en place la parole poétique de chaque voix, parallèlement à un apprentissage de la traduction poétique. (Manuel Álvarez Ortega, Olvido García Valdés, Esther Ramón) Éléments de bibliographie : BONNEFOY, Yves, Entretiens sur la poésie, Paris, Mercure de France, 1990. —, La communauté des traducteurs, Strasbourg, Presses Universitaires de Strasbourg, 2000. CASADO, Miguel, La experiencia de lo extranjero. Ensayos sobre poesía, Barcelone, Galaxia Gutenberg/Círculo de Lectores, 2009. MESCHONNIC, Henri, Critique du rythme, Lagrasse, Verdier, 1982. THÉLOT, Jérôme, Le travail vivant de la poésie, Encre marine, 2013.

M2ESM254: Littératures de l’aire catalane


Durée : 2h00

Monique GÜELL


Programme

Écritures au féminin. Poésie catalane contemporaine Le séminaire interroge la poésie de Maria Mercè Marçal, poète engagée qui renouvelle la poésie en langue catalane et questionne un canon androcentrique. D’autres voix féminines seront aussi étudiées. Ouvrage : Maria Mercè Marçal, Llengua abolida. Poesia completa. Barcelona, Labutxaca, 2017




M2ESM255 : Littérature de l’Amérique latine contemporain


Durée : 2h00

Ina SALAZAR



Programme

Le corps dans la poésie hispano-américaine contemporaine Depuis la conscience de la finitude dont est porteuse la modernité poétique, le corps acquiert une valeur autre, notre condition mortelle devient pôle structurant et la poésie plus que jamais assume ce « vivir según la carne » (María Zambrano) tout en le problématisant. Celle-ci est donc traversée aussi bien par la vision platonicienne du corps comme tombeau de l’âme que par le corps utopique imaginé et conceptualisé par Michel Foucault, ou encore par ce corps signifiant rendu visible par les études de genre. Nous effectuerons un voyage exploratoire au sein de la poésie hispano-américaine moderne et contemporaine afin d’approcher le corps souffrant ou fantasmé, agonique ou jouissif, façonné par l’histoire, la science positive, les représentations et constructions sociales, en priorisant l’étude du poème, ce lieu où le corps devient langage et le langage est corps. Éléments de bibliographie : Sélection de textes de poètes hispano-américains (hommes et femmes) du XXème et XXIème siècle, brochure distribuée en début de cours. Quelques références théoriques autour du corps : -Gilles Boëtsch, Bernard Andrieu, Dictionnaire du corps Paris, Editions CNRS, 2006. -Judith Butler, Cuerpos que importan: Sobre los límites materiales y discursivos del « sexo » [1993], Buenos Aires, Paidós, 2002. -Michel Foucault, Le corps utopique, les hétérotopies, Nouvelles éditions Lignes, 2009. -Jean-Luc, Nancy Corpus, Paris, Métailié, 1992.



Durée : 2h00

David MARCILHACY



Programme

Africanisme et colonialisme espagnol au Maroc Depuis la première Guerre du Maroc (1859) jusqu’au processus de décolonisation du Protectorat marocain et du Sahara espagnol (1956-1975), l’Afrique a constitué un objectif secondaire mais constant de la projection extérieure de l’Espagne, ainsi qu’un élément stucturant de l’imaginaire national puisant aux sources de la Reconquista médiévale et entretenant le mythe du « destin africain » de l’Espagne. Dès le milieu du XIXe siècle et plus encore après la Conférence de Berlin (1885), un courant connu comme l’africanisme se développe dans le pays en vue de soutenir une politique d’expansion parallèle à la constitution des grands empires coloniaux européens, l’Espagne trouvant dans ce territoire (Guinée, Río de Oro, Maroc, Sahara) un empire de substitution succeptible de compenser son retrait du continent américain. Initialement structuré à partir de sociétés géographiques et commerciales et de revues spécialisées, l’africanisme gagne rapidement les cercles militaires. À travers la Guerre du Rif et le rôle de l’« Armée d’Afrique » (Légion et regulares) pendant la Guerre civile, l’africanisme est, dans sa version militaire, indissociable de l’ascension du général Franco et sera un élément structurant de la politique étrangère sous la dictature. Depuis lors, la relation qu’entretient l’Espagne démocratique avec son voisin maghrébin est jalonnée de points de friction et de conflits, qu’ils soient territoriaux en lien avec les enclaves de Ceuta et Melilla ou les zones de pêche, qu’ils soient migratoires ou qu’ils renvoient aux phénomènes de rejet, voire de racisme, auxquels peuvent être confrontés les Marocains résidant en Espagne. (Séminaire en langue espagnole ouvert aux non-spécialistes). Éléments de bibliographie : - Manuel Aragón Reyes (coord.), El Protectorado español en Marruecos: la historia trascendida, Bilbao, Iberdrola, D.L. 2013 (http://www.lahistoriatrascendida.es/) - José María Jover Zamora, 1898: Teoría y práctica de la redistribución colonial, Madrid, Fundación Universitaria Española, 1979 - Eloy Martín Corrales (coord.), Marruecos y el colonialismo español (1859-1912): de la guerra de África a la “penetración pacífica”, Barcelona, Bellaterra, 2002 - Víctor Morales Lezcano: Africanismo y orientalismo español en el siglo XIX, Madrid, UNED, 1988; España en Marruecos. El fracaso de un sueño colonial, Madrid, UNED, 1997; El colonialismo hispano-francés en Marruecos (1898-1927), Granada, Universidad de Granada, 2015 [2002]



Durée : 2h00



http://www.lahistoriatrascendida.es/


Programme

De la construction d’un État-nation à l’État Plurinational de Bolivie : quel renouvellement des élites ? Ce séminaire permettra un zoom sur l’histoire contemporaine d’un territoire qui acquit son indépendance, en 1825, prenant le nom de République de Bolivar, pour devenir, récemment, en 2010, l’État Plurinational de Bolivie. Comment ce territoire qui ne semblait pouvoir se rattacher « ni à Lima ni à Buenos Aires » selon l’expression de J L Roca, est passé d’une entité politique plus ou moins arbitrairement constituée, à un État avec ses nouvelles élites, et quels ont été les efforts menés pour en faire une nation, avec quels effets, quelles résistances et luttes de pouvoir ? Et comment et pourquoi est-il devenu, depuis 2010, l’État Plurinational de Bolivie ? Les avatars d’une entité politique à construire, au XIXe siècle, à partir du rassemblement de provinces jugées disparates, ses transformations territoriales, économiques et sociales dans le long terme, et la construction de l’unité et/ou l’acceptation voire la revendication de la diversité, permettront de travailler différents moments de l’histoire contemporaine d’un pays à forte composante ethnique, en se posant la question du maintien ou du renouvellement des élites politiques, à partir d’une sensibilisation à la démarche prosopographique et aux recherches de corpus biographiques selon les domaines d’intérêt des étudiants. (Séminaire en langue espagnole ouvert aux non-spécialistes) Éléments de bibliographie : -Coordinadora de Historia, Bolivia, su historia, tomo IV-V-VI, La Paz : La razón, http://historiabolivia.org.bo/img_usr/Tomo-IV.pdf http://historiabolivia.org.bo/img_usr/Tomo-V.pdf http://historiabolivia.org.bo/img_usr/Tomo-VI.pdf -Cajías Dora, et al., Visiones de fin de siglo. Bolivia y América Latina en el siglo XX, La Paz, Coordinadora de Historia-IFEA, 2001. En ligne : https://books.openedition.org/ifea/7221 -Demelas Marie Danielle, Nationalisme sans nation ? La Bolivie aux XIXe-XXe siècles, Paris, CNRS, 1980. Dunkerley James, Orígenes del poder militar. Bolivia 1879-1935, La Paz, Plural, 2006 [1987]. -Irurozqui Marta, La armonía de las desigualdades. Élites y conflictos de poder en Bolivia 1880- 1920, Madrid-Cusco, CSIC-CBC, 1994. -Klein Herbert S., Historia de Bolivia, La Paz, ed. Juventud, 1994 (5ta ed.).



Durée : 2h00


Session 1 : Mini-mémoire et ou travail oral ou écrit

http://historiabolivia.org.bo/img_usr/Tomo-IV.pdf

http://historiabolivia.org.bo/img_usr/Tomo-V.pdf

https://books.openedition.org/ifea/7221


Programme

Échos de la ‘Querelle des femmes’ en péninsule Ibérique (XVe siècle). Atelier de traduction, en lien avec le séminaire « Littérature et civilisation de l’Espagne médiévale ». Il est donc recommandé de suivre en parallèle le séminaire « Littérature et civilisation de l’Espagne médiévale ». Texte d’appui : Juan Rodríguez del Padrón, El triunfo de las donas, XVe siècle. Il s’agira de traduire en français, un bref traité politique en faveur des femmes, écrit en castillan et datant du XVe siècle : El triunfo de las donas. Ce texte relève du corpus de la « Querelle des femmes ». Le texte à traduire sera fourni en format PDF. Nous décrirons son état de langue, tout en l’analysant selon une perspective traductologique. Madame Thieulin-Pardo abordera les éléments de contextualisation historique et culturelle de ce texte. Axes d’apprentissage : -Linguistique historique : caractérisation d’un état de langue ancien selon la démarche requise pour l’agrégation. -Traduction et traductologie : qu’est-ce que traduire un texte ancien ? Comment traduire l’altérité et lui donner du sens pour des lecteurs contemporains ? Ce texte fut traduit en français au XVe siècle : enjeux de la retraduction contemporaine. - S’approprier les outils traductifs et lexicographiques en ligne L’évaluation ne consistera pas en une traduction. 3. Indices bibliographiques -Serrano, F. (2013). Del debate al texto. En torno a la génesis y recepción del Triunfo de las donas de Juan Rodríguez del Padrón y de su traducción borgoñona. In, F. Gernert, J. Gómez-Montero, F. Serrano (éd.), Del pensamiento al texto. Textualización del saber en el Renacimiento español, Vigo, Academia del Hispanismo, 241-257. -Lapesa, R. (1983). Transición del español medieval al clásico. In Historia de la lengua española. Madrid : Gredos, 265-290. -Gile, D. (1996). Les outils documentaires du traducteur. In Palimpsestes, 8 connection on 03 June 2021. URL : http://journals.openedition.org/palimpsestes/735



Durée : 2h00

Nancy BERTHIER


http://journals.openedition.org/palimpsestes/735


Programme

Pedro Almodóvar et la Movida : la genèse d’une esthétique cinématographique A la mort de Franco, le rétablissement de la liberté d’expression a été le point de départ d’une véritable explosion culturelle. C’est dans le contexte de passage brutal d’un pays gouverné pendant plusieurs décennies par une idéologie traditionnelle, voire passéiste, à la modernité, que s’épanouit le phénomène culturel de la Movida. Celui-ci a été déterminant dans l’élaboration d’une nouvelle identité collective cherchant à s’affranchir des démons du passé. L’objectif du séminaire est de rendre compte de la genèse du cinéma almodovarien en mettant en évidence les liens qui l’unissent à ce pan de l’histoire de son pays. Éléments de bibliographie : -Feenstra, P. : Les nouvelles figures mythiques du cinéma espagnol (1975-1995). A corps perdus, L’Harmattan, Paris, 2006 -Gallero, JL : Sólo se vive una vez: esplendor y ruina de la movida madrileña, Ediciones Ardora, Madrid, 1991. - Obadia Paul, Pedro Almodóvar, l’iconoclaste, Le Cerf/Corlet, 2002 - Seguin Jean-Claude, Pedro Almodóvar, filmer pour vivre, Ophrys, 2009 - Sotinel Thomas, Pedro Almodóvar, Le Monde / Cahiers du cinéma, 2007



Durée : 2h00



Programme

Échos de la ‘Querelle des femmes’ en péninsule Ibérique (XVe siècle) Atelier de traduction philologique, en lien avec le séminaire Linguistique hispanique et romane. Il est donc recommandé de suivre en parallèle le séminaire de Linguistique hispanique et romane. Texte d’appui : Juan Rodríguez del Padrón, El triunfo de las donas. Le texte sera fourni aux étudiants au format PDF.

Afin d’introduire la traduction en français du bref traité El triunfo de las donas de Juan Rodríguez del Padrón menée de façon collective sous forme d’atelier, on s’intéressera dans le cadre de ce séminaire à la contextualisation historique et littéraire du texte et notamment à la réception des débats de la ‘Querelle des femmes’ – nom donné à la polémique d’origine française en faveur ou contre les femmes – en péninsule Ibérique au XVe siècle. On s’interrogera donc tout particulièrement sur les traités de défense des femmes composés en langue castillane dans l’intention de contrer le courant misogyne de cette fin de Moyen Âge : contenu, enjeux et lieux de production de ces ouvrages, leurs auteurs – et leurs autrices.

Dans le cadre de son séminaire, Madame Mencé-Caster abordera des éléments sur l’état de langue du texte proposé, la traduction et la traductologie.

L’évaluation ne consistera pas en une traduction.




Durée : 2h00

Béatrice PEREZ


Programme

Puertos y cultura socio-política. Del Mediterráneo al Atlántico, aspectos políticos y económicos, una cultura sin orillas Le deuxième semestre porte sur les enjeux d’une culture portuaire propre à créer un seul et même substrat humain et économique sur les rives de l’Empire. Les thèmes sont vastes : enjeux portuaires et stratégiques ; variété des modèles ; richesses naturelles et exploitation de celles-ci ; population bigarrée ; les périls d’un monde marchand sur le fil de la damnation. Corpus de textes fourni par l’enseignant. Le cours est dispensé en espagnol, et nous accueillons les étudiants du Master de bi-diplômation de Séville durant ce semestre.



Durée : 2h00

Guillermo WILDE


Programme

Cultura simbólica en las fronteras del mundo iberoamericano: ¿hibridez, transculturación, mestizaje? La cultura barroca hispánica se estructuró en torno de la producción y circulación de un corpus masivo de textos, iconografía, música, objetos y ritos que circularon ampliamente por los extendidos dominios coloniales, imponiéndose y adaptándose a los diferentes contextos de interacción política y cultural. La incorporación de elementos y tradiciones locales de conocimiento y la apropiación indígena de formas materiales y simbólicas en distintas partes de América Latina, dio lugar a la emergencia de prácticas y agentes culturales que pueden caracterizarse como híbridos, sincréticos, mestizos o transculturales. Este seminario tiene el propósito de explorar comparativamente esos fenómenos en distintos espacios de las fronteras del mundo iberoamericano. Nos centraremos en la producción, circulación y recepción de textos, imágenes, cartografía y música en ámbitos de interacción con las poblaciones indígenas, deteniéndonos en el rol que jugaron en la reconfiguración de identidades locales y regionales. Éléments de bibliographie : -Alcalá, Luisa Elena. 2012. “A Call to Action: Visual Persuasion in a Spanish American Painting.” The Art Bulletin XCIV (4): 594–617. -Arellano, Ignacio, and Ana Martínez Pereira. 2010. Emblemática y religión en la península ibérica. Madrid: Universidad de Navarra/Iberoamericana/Vervuert. -Bailey, Gauvin A. 2011. “La Contribución Jesuita al Barroco Andino Híbrido.” In Saberes de La Conversión. Jesuitas, Indígenas e Imperios Coloniales En Las Fronteras de La Cristiandad, edited by -Guillermo Wilde, 275–91. Buenos Aires: Editorial SB. Boer, Wietse de, Karl Enenkel, and Walter Melion, eds. 2016. Jesuit Image Theory. Intersections : Interdisciplinary Studies in Early Modern Culture,. Leiden: Brill. -Bouza Álvarez, José Luis. 1990. Religiosidad contrarreformista y cultura simbólica del barroco. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas.


UE4 - Mémoire MU4ES2EF ECTS 12

Mémoire M2EIEMEM CT


MASTER 2



M3ESM201 : Moyen Âge


Durée : 1h30



Programme

La chevalerie en Castille au Moyen Âge : réalités et représentations

L’ambition de ce cours est de cerner la figure du chevalier, dans sa (ou ses) « réalité(s) » et ses représentations On s’intéressera par conséquent à l’émergence de la chevalerie en Castille, à son développement et à ses valeurs. Nous analyserons quelques traités ou textes normatifs permettant de cerner les fonctions et les aspirations du groupe chevaleresque et son évolution, ainsi que des extraits de chroniques de la fin du XIIIe s et du XIVe s où se développe une vraie idéologie chevaleresque. Nous nous intéresserons tout particulièrement au débat sur la chevalerie qui s’est développé en Castille au XVe siècle et nous aborderons le genre de la « biographie chevaleresque ». Nous verrons donc comment les écrits portent l’idéologie de la chevalerie et dans quel but.

Éléments de bibliographie : – Luis FERNÁNDEZ GALLARDO, « La biografía como memoria estamental. Identidades y conflictos », in : José Manuel NIETO SORIA (dir.), La monarquía como conflicto en la Corona castellano-leonesa (c. 1230-1504), Madrid : Silex, 2006, p. 423-488 – Antonio GIMÉNEZ, « El arquetipo del caballero en la Crónica de Pero Niño », Cuadernos Hispanoamericanos, 109, 1977, p. 338–352 – Fernando GÓMEZ REDONDO, « La crónica particular como género literario », in : María Isabel TORO PASCUA (éd.), Actas del III Congreso Internacional de la Asociación Hispánica de Literatura Medieval (Salamanca, octubre de 1989), 1, Salamanque : Biblioteca Española del siglo XV y Departamento de Literatura Española e Hispanoamericana, 1994, p. 419-427 – Jean-Pierre JARDIN, « L’historiographie Trastamare : de l’unicité du modèle monarchique à la pluralité des modèles chevaleresques », in : Jean-Pierre SÁNCHEZ (coord.), L’univers de la chevalerie en Castille (fin du moyen âge – début des Temps Modernes), Paris : Éditions du temps, 2000, p. 9-30 – Georges MARTIN (éd.), La chevalerie en Castille a la fin du Moyen Âge : aspects sociaux, idéologiques et imaginaires, Paris : Ellipses, 2001

M3ESM202 : Linguistique et littérature


Durée : 1h30

Ina SALAZAR



Programme

Le modernisme hispano-américain Nous allons nous pencher sur le modernisme, mouvement à travers lequel la poésie hispano-américaine accède à son rêve de modernité, comme quête de dépassement esthétique et qui marque un moment de franche et définitive indépendance littéraire et culturelle vis-à-vis de l’ancienne métropole. Conduit par le Nicaraguayen Rubén Darío dont l’œuvre vertèbre le mouvement, le modernisme est néanmoins un phénomène de dimension continentale, avec une pluralité de voix à travers lesquelles se décline la modernité poétique conquise. Nous identifierons les formes que celle-ci adopte par l’analyse de poèmes de quelques-unes des figures majeures du modernisme, telles que Julián del Casal (Cuba), José Asunción Silva (Colombie), Julio Herrera y Reissig (Uruguay), Delmira Agustini (Uruguay), Leopoldo Lugones (Argentine), et la présentation des recueils fondamentaux de Rubén Darío. Éléments de bibliographie : -Azul (1988), Rubén Darío. -Prosas Profanas y otros poemas (1896/1901), Rubén Darío. -Cantos de vida y esperanza (1905), Rubén Darío. Plusieurs éditions possibles de ces recueils, accessibles aussi en version PDF sur internet. « Antología de poesía modernista hispanoamericana », selection de poèmes, Ina Salazar (distribuée en début du cours).


M3ESM211 : Version


Durée : 2H

Julien ROGER / Viviane CARASSO


Programme

M3ESM212 : Thème


Durée : 2h



Programme


UE3 - Enseignements de spécialité MU3ES3EF ECTS 10

DEUX SÉMINAIRES CC

o Le premier séminaire est obligatoirement le séminaire de spécialité défini en fonction du mémoire.




Durée : 2h00

Mercedes BLANCO


Programme

Diego Velázquez, un peintre et son monde (1) La formation de l’artiste, les étapes de sa carrière et les périodes de son oeuvre Éléments de bibliographie -Alpers, Svetlana, Velázquez est dans les détails, Dijon-Lyon, les

Presses du réel - Presses universitaires de Lyon, 2010. -Bennassar Bartolomé, Vélasquez : une vie, Paris, de Fallois,

2010. -Angulo Íñiguez, Diego, Velázquez. Como compuso sus

principales cuadros (1947) y otros escritos sobre el pintor. Madrid, Istmo, 1999.

-Brown, Jonathan, Escritos completos sobre Velázquez, Madrid, Centro de Estudios Europa Hispánica, 2008.

-Brown, Jonathan, Velázquez. La Técnica del Genio, Madrid,

Ediciones Encuentro,1998. -Checa Cremades, Fernando, Velázquez: obra completa,

Barcelona, 2, Electa, 2008. -Carducho, Vicente : Diálogos de la pintura, ed. de Calvo

Serraller, Madrid, 1979. -Gállego, Julián, La realidad trascendida y otros estudios sobre

Velázquez, Madrid, Centro de Estudios Europa Hispánica, 2011.

-Garrido Pérez, Carmen, Velázquez, técnica y evolución, Madrid, Museo del Prado, 1992.

-Warnke, Martin, Velázquez. Forma y reforma, Madrid, Centro de Estudios Europa Hispánica, 2007.

-Pacheco, Francisco : El arte de la pintura, ed. Bonaventura Bassegoda, Madrid, Cátedra, 1990.

.



Durée : 2h00




Programme

Les savoirs de l'écriture. Luis Martín Santos, l'écriture d'un temps de silence dans l'Espagne des années 60. À partir de l'étude du roman de Luis Martín Santos Tiempo de silencio (1962), réflexion critique sur une écriture de crise : comment écrire contre le silence, face à la censure, depuis le déchirement d'une conscience poétique et politique ? Éléments de bibliographie : MARTÍN SANTOS, Luis, Tiempo de silencio, [1962], Barcelona, Seix Barral, 1980. —, Grana gris, [1945], ed. José Francisco Ruiz Casanova, Madrid, Biblioteca Nueva, 2002. —, Tiempo de destrucción, [novela incabada, 1964], ed. José Carlos Mainer, Barcelona, Seix Barral, 1998.

M3ESM253 : Géopolitique des mondes ibériques contemporains


Durée : 2h00

David MARCILHACY



Programme

Espaces et pouvoirs : l’invention et la construction des territoires ibériques et américains, une lecture à partir des cartes Depuis l’Antiquité, les géographes se sont employés à représenter le monde connu sous la forme de compositions graphiques, par nature symboliques même si leur prétention au réalisme s’est affirmée à partir de la Renaissance et des explorations ayant conduit aux « grandes découvertes ». Instrument stratégique aux finalités diverses (commerce, expansion militaire, administration d’un territoire, outil de soft power), les cartes géographiques qui se sont développées à partir du XIXe siècle ont contribué à la construction et à la légitimation des États-nations et ce, notamment, dans l’Espagne post-napoléonienne et l’Amérique des indépendances. Ce séminaire visera à interroger l’Espagne et l’Amérique latine sous l’angle de la géopolitique, à travers des problématiques communes liées à la construction du territoire et des États modernes ainsi qu’aux relations internationales : configurations territoriales, ensembles naturels, ressources, conflits frontaliers, espaces géopolitiques, diversité géographique, humaine et culturelle et dynamiques d’intégration, tels seront les axes qui guideront notre réflexion à travers l’étude des cartes, des discours et des imaginaires construits autour des espaces ibériques et américains et de leur insertion dans le monde. (Séminaire en langue espagnole). Éléments de bibliographie : - Pascal Boniface, La géopolitique : les relations internationales, Paris, Eyrolles, 2011 - Olivier Dabène (dir.), Atlas de l’Amérique latine. Violences, démocratie participative et promesses de développement, Paris, Autrement, 2006 - Barbara Loyer et Nacima Baron, L’Espagne en crise(s) : une géopolitique au XXIe siècle, Paris, Armand Colin, 2015 - Alain Musset et Jean-Yves Piboubès (dir.), Géopolitique des Amériques, Paris, Nathan, 2017 - Norman J.W. Thrower, Maps & Civilization: Cartography in Culture and Society, Chicago, University of Chicago, 1999 REMARQUE IMPORTANTE POUR L’INSCRIPTION À CE SÉMINAIRE : Étant mutualisé avec le Master Professionnel, le séminaire de Géopolitique n'est ouvert qu'aux semestres 1 et 3 et ne peut accueillir que 10 étudiants du Master recherche. L’inscription à ce séminaire est par ailleurs limitée à un seul semestre par étudiant(e) sur les deux années du diplôme.



Durée : 2h00

Monique GUELL



Programme

Écritures au féminin Territoire et identité dans l’œuvre romanesque de Carme Riera Le séminaire interrogera le lien entre le territoire et l’élaboration symbolique de l'identité dans l'œuvre romanesque de Carme Riera, autrice de Majorque et académicienne de la Real Academia Española. Ouvrages : Temps d’innocència, Barcelona, Labutxaca, 2014 Dins el darrer blau, Barcelona, Labutxaca, 2020




M3ESM255 : Littérature de l’Amérique latine contemporaine


Durée : 2h00

Ina SALAZAR


Programme

La novela hispanoamericana y los bordes de la ficción Nous allons nous pencher sur la manière dont le roman hispano-américain peut s’installer dans des zones incertaines et limites qui interrogent ce qu’on entend par fiction, tant du point de vue de la création que de la lecture, et par là même la fonction assignée actuellement à la littérature. -Mario Levrero, El discurso vacío, Ed. Debolsillo, 2009. -Eduardo Halfon, Canción, Libros del Asteroide, 2021. -Selva Almada, Chicas muertas, Penguin Random House, 2018.



Durée : 2h00

David MARCILHACY



Programme

Statuomanie et lieux de mémoire dans l’Espagne post-impériale : la colonisation américaine commémorée dans la pierre Au sein de l’histoire culturelle, s’est développé un champ historiographique connu sous le nom de « lieux de mémoire », qui traduit selon Pierre Nora l’importance que la valorisation du passé a revêtue pour nos sociétés contemporaines en mal d’enracinement. Ces espaces choisis pour leur caractère symbolique et investis de sacralité sont porteurs de mémoires et d’identités collectives et visent à rassembler la communauté autour du culte d’un passé réputé commun. Dans le débat public actuel en Espagne, l’expression lugares de la memoria renvoie presque systématiquement à la mémoire de la Guerre civile et de la répression franquiste. Pourtant, un autre passé porteur d’un puissant mythe fondateur pour l’Espagne contemporaine – l’empire et la colonisation américaine – a durablement façonné l’espace public et s’est notamment manifesté par une floraison de statues, sculptures et monuments publics essaimant sur tout le territoire. Ce séminaire visera à interroger les formes et la portée de cette statuomanie américaniste qui a accompagné la fièvre commémorative, du IVe au Ve centenaires de la « Découverte », et qui continue de mettre en scène le lien ambivalent qui unit l’Espagne à ses anciennes possessions d’Amérique. (Séminaire en langue espagnole ouvert aux non-spécialistes). Éléments de bibliographie : -Pierre Nora (dir.), Les lieux de mémoire, Paris, Gallimard, I, La République, 1984, II, La Nation, 3 vol., 1986, III, Les France, 3 vol., 1993 - Carlos Reyero, La escrultura conmemorativa en España. La edad de oro del monumento público, 1820-1914, Madrid, Cátedra, 1999 - Denis Rolland et alii, L’Espagne, la France et l’Amérique latine. Politiques culturelles, propagandes et relations internationales, XXe siècle, Paris, L’Harmattan, 2001 - Carlos Serrano, El nacimiento de Carmen. Símbolos, mitos y nación, Madrid, Taurus, 1999



Durée : 2h00




Programme

Histoire de l’éducation et construction citoyenne en Amérique latine Ce séminaire abordera l’histoire de l’éducation en Amérique latine avec toute la distance critique qu’impose la vision souvent idéalisée d’une éducation rimant avec plus de développement, plus de démocratie et plus de justice sociale. Ces représentations se heurtent, dans les faits, à de nombreux débats sur ce qu’il convient ou non d’enseigner, par qui et à qui. Pour l’Amérique latine, il s’agira de s’écarter de toute vision binaire posant l’école tantôt comme instrument de contrôle tantôt comme instrument de libération, pour réfléchir aux spécificités des politiques éducatives menées au cours du temps, elles-mêmes étroitement corrélées au type de citoyen que les différents États ont cherché à construire. Partant des antécédents historiques de la construction des systèmes éducatifs latino-américains, le séminaire cherchera à lire aussi les conflits politiques, sociaux et ethniques qui y furent bien souvent à l’œuvre. Il permettra ainsi de comprendre, dans toute leur épaisseur historique, les réformes plus récentes, répondant à des revendications de reconnaissance pluriethnique et multiculturelle. Il permettra dès lors d’être en prise avec une histoire du temps présent des politiques et des institutions éducatives et de leurs enjeux. (Séminaire en langue espagnole ouvert aux non-spécialistes) Éléments de bibliographie : -Dictionnaire des Amériques, IDA. Entrée « Education » (dans vol 1 : du précolombien à 1930 ; dans vol 2 : de 1830 à nos jours) -Travaux du CIREMIA (sur Open Edition) qui sont des actes de nombreux colloques portant sur ces questions (École et société en Espagne et en Amérique Latine, 1985 ; L’enseignement primaire en Espagne et en Amérique latine, 1986 ; École et Église en Espagne et en Amérique latine, 1988 ; L’Université en Espagne et en Amérique latine du Moyen Age à nos jours, 1998 ; Famille et éducation en Espagne et en Amérique latine, etc.)

-Newland Carlos, “La educación elemental en Hispanoamérica : desde la independencia hasta la centralización de los sistemas educativos nacionales”, Hispanic American Historical Review, Duke University Press, Vol.71, n°2, 1991, p. 335-364. Une anthologie de textes des grands penseurs de l’éducation en Amérique latine (Andrés Bello, Faustino Sarmiento, José Martí, Franz Tamayo, José Vasconcelos, Paulo Freire entre autres) sera proposée aux étudiants.



Durée : 2h00




Les langues romanes : biographie langagière et compétence plurilingue Nous avons tous reçu des langues comme langue(s) maternelle(s) et nous avons appris des langues dites « étrangères ». Comment avons-nous vécu tout cela ? Comment ces expériences ont-elles transformé notre rapport aux langues ? Nous percevons-nous comme des sujets plurilingues ? Ce séminaire entend ouvrir un espace de réflexion sur le plurilinguisme, et singulièrement, sur les convergences entre les langues romanes pouvant déboucher sur une intercompréhension entre elles. Si les langues tout particulièrement visées sont le français et l’espagnol, les autres langues de la romanité ne sont pas pour autant exclues. Comment les percevons-nous ? En nous appuyant sur les notions d’e « biographie langagière », de « conscience plurilingue » et d’ « intercompréhension », il s’agira d’interroger le concept de « romanité » et de définir ce qui permet d’établir une compétence plurilingue chez un locuteur donné. Éléments de bibliographie : -Billiez, J. (2003). Contacts de langues. Modèles, typologies, interventions. Paris : L’Harmattan. -Brohy, C. (2002). Raconte-moi tes langues...les biographies langagières en tant qu’outils d’enseignement et de recherche. VALS-ASLA, 76, 183-193. -Cassin, Barbara (2012). Plus d’une langue. Paris : Bayard. -Chaulet Achour, C. (2006). Nancy Huston et ses langues. In M. Molinié (dir.), Biographie langagière et apprentissage plurilingue. Le francais dans le monde, 39, 35-42.



Durée : 2h00

Nancy BERTHIER


Programme

Filmer la peinture Le séminaire s’attachera aux enjeux de la mise en scène de la peinture au cinéma à partir d’une sélection de documents audiovisuels (fictions, biopic, documentaires, clips, etc.) portant sur l’oeuvre de figures majeures de l’histoire de la peinture appartenant à des époques et à des sphères artistiques différentes (Goya, Velázquez, Picasso, Frida Khalo....). Ces diverses pratiques seront interrogées à partir du concept d’ « intericonicité » qui rend compte du phénomène de circulation et de transferts d’images dans les images. Éléments de bibliographie : -Jacques Aumont, L’oeil interminable. Cinéma et peinture, Toulouse, Séguer, 1989 -Alain Bonfand, Le Cinéma saturé. Essai sur les relations de la peinture et des images en mouvement, Paris, PUF « Epiméthée », 2007, 249 p. -Pascal Bonitzer, Décadrages, Cahiers du cinéma, Paris, 1985 - Ana Ortiz, María Jesús Piqueras, La pintura en el cine, Barcelone, Paidós, 2003 [1995] -Luc Vancheri, Cinéma et peinture, Paris, Armand Colin « Cinéma », 2007, 188 p.




Durée : 2h00



Programme

Femmes et culture lettrée (péninsule Ibérique, XIIIe-XVe siècle)

On s’intéressera dans ce séminaire aux rapports des femmes médiévales à la culture écrite et à la circulation des savoirs : lectures (que lisent-elles ?), promotion de la culture (sont-elles des mécènes ?), écriture (écrivent-elles ?). On se demandera par conséquent si l’on peut établir une « typologie » des savoirs féminins et comment les femmes exercent leur rôle « d’agent culturel » ; on analysera d’une façon générale les rapports que les femmes entretiennent avec l’écrit (livres, bibliothèques, production).

Éléments de bibliographie : -BECEIRO PITA, Isabel, « La relación de las mujeres castellanas con la cultura escrita (siglo XIII - inicios del XVI) », in : Antonio CASTILLO GÓMEZ (éd.), Libro y lectura en la Península ibérica y América, siglos XIII a XVIII, Valladolid : Junta de Castilla y León, Consejería de Cultura y Turismo, 2003, p. 15-51 -LACARRA, María Jesús, « El arquetipo de la mujer sabia en la literatura medieval », in : Rina WALTHAUS (dir.), La mujer en literatura hispánica ed la Edad Media y del Siglo de Oro, Amsterdam-Atlanta : Rodopi, 1993, p. 11- 21 -LÓPEZ ESTRADA, Francisco, « Las mujeres escritoras en la Edad Media castellana », in : Yves-René FOUQUERUE (éd.), La condición de la mujer en la Edad Media, Madrid : Casa de Velázquez / Universidad Complutense, 1986, p. 9-38 -PARRILLA, Carmen, « Notas acerca de lecturas femeninas en el siglo XV », in : Elena ARTAZA et al (éd.), Estudios de Filología y Retórica en homenaje a Luisa López Grigera, Bilbao : Universidad de Deusto, 2000, p. 247-354 -SEGURA GRAIÑO, « Mujeres educadas, mujeres instruidas, mujeres cultas, mujeres sabias », in : José María SOTO RÁBANOS (coord.), Pensamiento medieval hispano. Homenaje a Horacio Santiago Otero, 1, 1998, p. 901-914.




Durée : 2h00

Béatrice PEREZ


Programme

Méthodologie de la recherche. Paléographie et vie quotidienne à l’époque moderne. Durant tout le premier semestre, nous travaillons à partir d’une source manuscrite à une sensibilisation des problématiques propres à la vie quotidienne de l’Espagne moderne. Outre l’aspect purement méthodologique de l’apprentissage de la paléographie, nous abordons le système successoral (dévolutions de biens, dots, arrhes), les rachats d’esclaves, les lettres privées ou marchandes, les déclarations judiciaires, etc. En bref, ce semestre porte sur des aspects sociaux et économiques au sens large permettant une compréhension fine du fonctionnement des rouages administratifs dans une Espagne procédurière et complexe. Corpus de sources manuscrites donné en cours et celui-ci est dispensé en français. Cette année 2022, nous entamons une collaboration avec le Groupe d’Études Ibériques du Centre de Recherches Historiques du CNRS afin de constituer un groupe fédéré de paléographie.



Durée : 2h00

Guillermo WILDE



Programme

Religión y globalización en el mundo ibérico : comunicaciones, actores, representaciones e instituciones La globalización del catolicismo ibérico no fue solamente un proceso de carácter religioso sino también político y cultural, que produjo efectos duraderos en la reconfiguración de los territorios ibéricos. Por un lado, implicó la traducción y adaptación del lenguaje y la cultura religiosos europeos a los espacios más distantes del globo. Por otro, la creación de un sistema de comunicaciones entre la metrópoli y los espacios ultramarinos que asegurara la circulación de informaciones y la toma de decisiones. Este seminario explora distintos aspectos de la expansión del catolicismo ibérico entre la segunda mitad del siglo XVI y fines del siglo XVIII, centrándose en el estudio de sus principales agentes e instituciones, sus medios de difusión y sus efectos a nivel simbólico y material en las sociedades receptoras. Éléments de bibliographie : -Alcalá, Luisa Elena. 2012. “A call to Action: Visual Persuasion in a Spanish American Painting”. The Art Bulletin XCIV (4): 594–617. -Arellano, Ignacio, y Ana Martínez Pereira. 2010. Emblemática y religión en la península ibérica. Madrid: Universidad de Navarra/Iberoamericana/Vervuert. -Bailey, Gauvin A. 2011. “La contribución jesuita al barroco andino híbrido”. En Saberes de la conversión. Jesuitas, indígenas e imperios coloniales en las fronteras de la cristiandad, editado por Guillermo Wilde, 275–91. Buenos Aires: Editorial SB. -Boer, Wietse de, Karl Enenkel, y Walter Melion, eds. 2016. Jesuit image theory. Intersections : interdisciplinary studies in early modern culture,. Leiden: Brill. -Bouza Álvarez, José Luis. 1990. Religiosidad contrarreformista y cultura simbólica del barroco. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas.


UE1 - Enseignements de spécialités MU1ES4EF ECTS 6

DEUX SÉMINAIRES CC

o Le séminaire est obligatoirement le séminaire de spécialité défini en fonction du mémoire.


o Les étudiants ayant participé à une école internationale devront

intégrer en annexe de leur mémoire principal un compte rendu scientifique




Durée : 2h00

Mercedes BLANCO


Programme

Diego Velázquez, un peintre et son monde (2). Séville, Madrid, Rome au XVIIe siècle Éléments de bibliographie -Brown, Jonathan et Elliott, J. H. : Un palacio para el Rey. El Buen Retiro y la corte de Felipe IV. Madrid, Revista de Occidente-Alianza Editorial. Madrid,1981. -Brown, Jonathan, Escritos completos sobre Velázquez, Madrid, CEEH, 1986 -Gállego, Julián (dir), Monstruos, enanos y bufones en la corte de los Austrias. (Catálogo exposición, Museo del Prado) Madrid, 1986. -Marías, Fernando, Velázquez. Pintor y criado del Rey, Madrid,

Nerea,1999. -Velazquez a Roma, Velazquez in Roma, exposición, Roma, 1999. -Velázquez, Rubens y Van Dyck : Pintores cortesanos del siglo XVII. Catálogo de exposición, Madrid, Museo del Prado, 1999-2000. -Velázquez y Sevilla. catálogo de exposición,Sevilla, Monasterio de la Cartuja de Santa María de las Cuevas / Salas del centro andaluz de Arte Contemporáneo, 1999.



Durée : 2h00



Programme

Les savoirs de l'écriture. Poésie et traduction. Aventures du sujet poétique. Approches du langage actif du poème, critique et traduction. Il s'agira au fil des semaines d'interroger divers recueils de poètes espagnol(e)s contemporain(e)s pour comprendre comment se met en place la parole poétique de chaque voix, parallèlement à un apprentissage de la traduction poétique. (Manuel Álvarez Ortega, Olvido García Valdés, Esther Ramón) Éléments de bibliographie : -BONNEFOY, Yves, Entretiens sur la poésie, Paris, Mercure de France, 1990. —, La communauté des traducteurs, Strasbourg, Presses Universitaires de Strasbourg, 2000. -CASADO, Miguel, La experiencia de lo extranjero. Ensayos sobre poesía, Barcelone, Galaxia Gutenberg/Círculo de Lectores, 2009. -MESCHONNIC, Henri, Critique du rythme, Lagrasse, Verdier, 1982. -THÉLOT, Jérôme, Le travail vivant de la poésie, Encre marine, 2013.




Durée : 2h00

Monique GÜELL


Programme

Écritures au féminin. Poésie catalane contemporaine Le séminaire interroge la poésie de Maria Mercè Marçal, poète engagée qui renouvelle la poésie en langue catalane et questionne un canon androcentrique. D’autres voix féminines seront aussi étudiées. Ouvrage : Maria Mercè Marçal, Llengua abolida. Poesia completa. Barcelona, Labutxaca, 2017




M4ESM255 : Littérature de l’Amérique latine contemporain


Durée : 2h00

Ina SALAZAR


Programme

Le corps dans la poésie hispano-américaine contemporaine Depuis la conscience de la finitude dont est porteuse la modernité poétique, le corps acquiert une valeur autre, notre condition mortelle devient pôle structurant et la poésie plus que jamais assume ce « vivir según la carne » (María Zambrano) tout en le problématisant. Celle-ci est donc traversée aussi bien par la vision platonicienne du corps comme tombeau de l’âme que par le corps utopique imaginé et conceptualisé par Michel Foucault, ou encore par ce corps signifiant rendu visible par les études de genre. Nous effectuerons un voyage exploratoire au sein de la poésie hispano-américaine moderne et contemporaine afin d’approcher le corps souffrant ou fantasmé, agonique ou jouissif, façonné par l’histoire, la science positive, les représentations et constructions sociales, en priorisant l’étude du poème, ce lieu où le corps devient langage et le langage est corps. Éléments de bibliographie : Sélection de textes de poètes hispano-américains (hommes et femmes) du XXème et XXIème siècle, brochure distribuée en début de cours. Quelques références théoriques autour du corps : -Gilles Boëtsch, Bernard Andrieu, Dictionnaire du corps Paris, -Editions CNRS, 2006. Judith Butler, Cuerpos que importan: Sobre los límites materiales y discursivos del « sexo » [1993], Buenos Aires, Paidós, 2002. -Michel Foucault, Le corps utopique, les hétérotopies, Nouvelles éditions Lignes, 2009. -Jean-Luc, Nancy Corpus, Paris, Métailié, 1992.




Durée : 2h00

David MARCILHACY


Programme

Africanisme et colonialisme espagnol au Maroc Depuis la première Guerre du Maroc (1859) jusqu’au processus de décolonisation du Protectorat marocain et du Sahara espagnol (1956-1975), l’Afrique a constitué un objectif secondaire mais constant de la projection extérieure de l’Espagne, ainsi qu’un élément stucturant de l’imaginaire national puisant aux sources de la Reconquista médiévale et entretenant le mythe du « destin africain » de l’Espagne. Dès le milieu du XIXe siècle et plus encore après la Conférence de Berlin (1885), un courant connu comme l’africanisme se développe dans le pays en vue de soutenir une politique d’expansion parallèle à la constitution des grands empires coloniaux européens, l’Espagne trouvant dans ce territoire (Guinée, Río de Oro, Maroc, Sahara) un empire de substitution susceptible de compenser son retrait du continent américain. Initialement structuré à partir de sociétés géographiques et commerciales et de revues spécialisées, l’africanisme gagne rapidement les cercles militaires. À travers la Guerre du Rif et le rôle de l’« Armée d’Afrique » (Légion et regulares) pendant la Guerre civile, l’africanisme est, dans sa version militaire, indissociable de l’ascension du général Franco et sera un élément structurant de la politique étrangère sous la dictature. Depuis lors, la relation qu’entretient l’Espagne démocratique avec son voisin maghrébin est jalonnée de points de friction et de conflits, qu’ils soient territoriaux en lien avec les enclaves de Ceuta et Melilla ou les zones de pêche, qu’ils soient migratoires ou qu’ils renvoient aux phénomènes de rejet, voire de racisme, auxquels peuvent être confrontés les Marocains résidant en Espagne. (Séminaire en langue espagnole ouvert aux non-spécialistes). Éléments de bibliographie : - Manuel Aragón Reyes (coord.), El Protectorado español en Marruecos: la historia trascendida, Bilbao, Iberdrola, D.L. 2013 (http://www.lahistoriatrascendida.es/) - José María Jover Zamora, 1898: Teoría y práctica de la redistribución colonial, Madrid, Fundación Universitaria Española, 1979 - Eloy Martín Corrales (coord.), Marruecos y el colonialismo español (1859-1912): de la guerra de África a la “penetración pacífica”, Barcelona, Bellaterra, 2002 - Víctor Morales Lezcano: Africanismo y orientalismo español en el siglo XIX, Madrid, UNED, 1988; España en Marruecos. El fracaso de un sueño colonial, Madrid, UNED, 1997; El colonialismo hispano-francés en Marruecos (1898-1927), Granada, Universidad de Granada, 2015 [2002]



Durée : 2h00



http://www.lahistoriatrascendida.es/


Programme

De la construction d’un État-nation à l’État Plurinational de Bolivie : quel renouvellement des élites ? Ce séminaire permettra un zoom sur l’histoire contemporaine d’un territoire qui acquit son indépendance, en 1825, prenant le nom de République de Bolivar, pour devenir, récemment, en 2010, l’État Plurinational de Bolivie. Comment ce territoire qui ne semblait pouvoir se rattacher « ni à Lima ni à Buenos Aires » selon l’expression de J L Roca, est passé d’une entité politique plus ou moins arbitrairement constituée, à un État avec ses nouvelles élites, et quels ont été les efforts menés pour en faire une nation, avec quels effets, quelles résistances et luttes de pouvoir ? Et comment et pourquoi est-il devenu, depuis 2010, l’État Plurinational de Bolivie ? Les avatars d’une entité politique à construire, au XIXe siècle, à partir du rassemblement de provinces jugées disparates, ses transformations territoriales, économiques et sociales dans le long terme, et la construction de l’unité et/ou l’acceptation voire la revendication de la diversité, permettront de travailler différents moments de l’histoire contemporaine d’un pays à forte composante ethnique, en se posant la question du maintien ou du renouvellement des élites politiques, à partir d’une sensibilisation à la démarche prosopographique et aux recherches de corpus biographiques selon les domaines d’intérêt des étudiants. (Séminaire en langue espagnole ouvert aux non-spécialistes) Éléments de bibliographie : -Coordinadora de Historia, Bolivia, su historia, tomo IV-V-VI, La Paz : La razón, http://historiabolivia.org.bo/img_usr/Tomo-IV.pdf http://historiabolivia.org.bo/img_usr/Tomo-V.pdf http://historiabolivia.org.bo/img_usr/Tomo-VI.pdf -Cajías Dora, et al., Visiones de fin de siglo. Bolivia y América Latina en el siglo XX, La Paz, Coordinadora de Historia-IFEA, 2001. En ligne : https://books.openedition.org/ifea/7221 -Demelas Marie Danielle, Nationalisme sans nation ? La Bolivie aux XIXe-XXe siècles, Paris, CNRS, 1980. -Dunkerley James, Orígenes del poder militar. Bolivia 1879-1935, La Paz, Plural, 2006 [1987]. -Irurozqui Marta, La armonía de las desigualdades. Élites y conflictos de poder en Bolivia 1880- 1920, Madrid-Cusco, CSIC-CBC, 1994. -Klein Herbert S., Historia de Bolivia, La Paz, ed. Juventud, 1994 (5ta ed.).



Durée : 2h00



http://historiabolivia.org.bo/img_usr/Tomo-IV.pdf

http://historiabolivia.org.bo/img_usr/Tomo-V.pdf

https://books.openedition.org/ifea/7221


Programme

Échos de la ‘Querelle des femmes’ en péninsule Ibérique (XVe siècle). Atelier de traduction, en lien avec le séminaire « Littérature et civilisation de l’Espagne médiévale ». Il est donc recommandé de suivre en parallèle le séminaire « Littérature et civilisation de l’Espagne médiévale ». Texte d’appui : Juan Rodríguez del Padrón, El triunfo de las donas, XVe siècle. Il s’agira de traduire en français, un bref traité politique en faveur des femmes, écrit en castillan et datant du XVe siècle : El triunfo de las donas. Ce texte relève du corpus de la « Querelle des femmes ». Le texte à traduire sera fourni en format PDF. Nous décrirons son état de langue, tout en l’analysant selon une perspective traductologique. Madame Thieulin-Pardo abordera les éléments de contextualisation historique et culturelle de ce texte. Axes d’apprentissage : -Linguistique historique : caractérisation d’un état de langue ancien selon la démarche requise pour l’agrégation. -Traduction et traductologie : qu’est-ce que traduire un texte ancien ? Comment traduire l’altérité et lui donner du sens pour des lecteurs contemporains ? Ce texte fut traduit en français au XVe siècle : enjeux de la retraduction contemporaine. - S’approprier les outils traductifs et lexicographiques en ligne L’évaluation ne consistera pas en une traduction. 3. Indices bibliographiques -Serrano, F. (2013). Del debate al texto. En torno a la génesis y recepción del Triunfo de las donas de Juan Rodríguez del Padrón y de su traducción borgoñona. In, F. Gernert, J. Gómez-Montero, F. Serrano (éd.), Del pensamiento al texto. Textualización del saber en el Renacimiento español, Vigo, Academia del Hispanismo, 241-257. -Lapesa, R. (1983). Transición del español medieval al clásico. In Historia de la lengua española. Madrid : Gredos, 265-290. -Gile, D. (1996). Les outils documentaires du traducteur. In Palimpsestes, 8 connection on 03 June 2021. URL : http://journals.openedition.org/palimpsestes/735



Durée : 2h00

Nancy BERTHIER


http://journals.openedition.org/palimpsestes/735


Programme

Pedro Almodóvar et la Movida : la genèse d’une esthétique cinématographique A la mort de Franco, le rétablissement de la liberté d’expression a été le point de départ d’une véritable explosion culturelle. C’est dans le contexte de passage brutal d’un pays gouverné pendant plusieurs décennies par une idéologie traditionnelle, voire passéiste, à la modernité, que s’épanouit le phénomène culturel de la Movida. Celui-ci a été déterminant dans l’élaboration d’une nouvelle identité collective cherchant à s’affranchir des démons du passé. L’objectif du séminaire est de rendre compte de la genèse du cinéma almodovarien en mettant en évidence les liens qui l’unissent à ce pan de l’histoire de son pays. Éléments de bibliographie : -Feenstra, P. : Les nouvelles figures mythiques du cinéma espagnol (1975-1995). A corps perdus, L’Harmattan, Paris, 2006 -Gallero, JL : Sólo se vive una vez: esplendor y ruina de la movida madrileña, Ediciones Ardora, Madrid, 1991. - Obadia Paul, Pedro Almodóvar, l’iconoclaste, Le Cerf/Corlet, 2002 - Seguin Jean-Claude, Pedro Almodóvar, filmer pour vivre, Ophrys, 2009 - Sotinel Thomas, Pedro Almodóvar, Le Monde / Cahiers du cinéma, 2007.



Durée : 2h00



Programme

Échos de la ‘Querelle des femmes’ en péninsule Ibérique (XVe siècle). Atelier de traduction philologique, en lien avec le séminaire Linguistique hispanique et romane. Il est donc recommandé de suivre en parallèle le séminaire de Linguistique hispanique et romane. Texte d’appui : Juan Rodríguez del Padrón, El triunfo de las donas. Le texte sera fourni aux étudiants au format PDF.

Afin d’introduire la traduction en français du bref traité El triunfo de las donas de Juan Rodríguez del Padrón menée de façon collective sous forme d’atelier, on s’intéressera dans le cadre de ce séminaire à la contextualisation historique et littéraire du texte et notamment à la réception des débats de la ‘Querelle des femmes’ – nom donné à la polémique d’origine française en faveur ou contre les femmes – en péninsule Ibérique au XVe siècle. On s’interrogera donc tout particulièrement sur les traités de défense des femmes composés en langue castillane dans l’intention de contrer le courant misogyne de cette fin de Moyen Âge : contenu, enjeux et lieux de production de ces ouvrages, leurs auteurs – et leurs autrices.

Dans le cadre de son séminaire, Madame Mencé-Caster abordera des éléments sur l’état de langue du texte proposé, la traduction et la traductologie.

L’évaluation ne consistera pas en une traduction.




Durée : 2h00

Béatrice PEREZ


Programme

Puertos y cultura socio-política. Del Mediterráneo al Atlántico, aspectos políticos y económicos, una cultura sin orillas Le deuxième semestre porte sur les enjeux d’une culture portuaire propre à créer un seul et même substrat humain et économique sur les rives de l’Empire. Les thèmes sont vastes : enjeux portuaires et stratégiques ; variété des modèles ; richesses naturelles et exploitation de celles-ci ; population bigarrée ; les périls d’un monde marchand sur le fil de la damnation. Corpus de textes fourni par l’enseignant. Le cours est dispensé en espagnol, et nous accueillons les étudiants du Master de bi-diplômation de Séville durant ce semestre.



Durée : 2h00

Guillermo WILDE



Programme

Cultura simbólica en las fronteras del mundo iberoamericano: ¿hibridez, transculturación, mestizaje? La cultura barroca hispánica se estructuró en torno de la producción y circulación de un corpus masivo de textos, iconografía, música, objetos y ritos que circularon ampliamente por los extendidos dominios coloniales, imponiéndose y adaptándose a los diferentes contextos de interacción política y cultural. La incorporación de elementos y tradiciones locales de conocimiento y la apropiación indígena de formas materiales y simbólicas en distintas partes de América Latina, dio lugar a la emergencia de prácticas y agentes culturales que pueden caracterizarse como híbridos, sincréticos, mestizos o transculturales. Este seminario tiene el propósito de explorar comparativamente esos fenómenos en distintos espacios de las fronteras del mundo iberoamericano. Nos centraremos en la producción, circulación y recepción de textos, imágenes, cartografía y música en ámbitos de interacción con las poblaciones indígenas, deteniéndonos en el rol que jugaron en la reconfiguración de identidades locales y regionales. Éléments de bibliographie : -Alcalá, Luisa Elena. 2012. “A Call to Action: Visual Persuasion in a Spanish American Painting.” The Art Bulletin XCIV (4): 594–617. -Arellano, Ignacio, and Ana Martínez Pereira. 2010. Emblemática y religión en la península ibérica. Madrid: Universidad de Navarra/Iberoamericana/Vervuert. -Bailey, Gauvin A. 2011. “La Contribución Jesuita al Barroco Andino Híbrido.” In Saberes de La Conversión. Jesuitas, Indígenas e Imperios Coloniales En Las Fronteras de La Cristiandad, edited by Guillermo Wilde, 275–91. Buenos Aires: Editorial SB. -Boer, Wietse de, Karl Enenkel, and Walter Melion, eds. 2016. Jesuit Image Theory. Intersections : Interdisciplinary Studies in Early Modern Culture,. Leiden: Brill. -Bouza Álvarez, José Luis. 1990. Religiosidad contrarreformista y cultura simbólica del barroco. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas.

UE2 - Action recherche MU2ES4EO ECTS 4

L’étudiant de master doit assister à un ensemble de rencontres scientifiques organisées dans l’Institut et hors de l’Institut, et de façon prioritaire aux séminaires, colloques et journées d’étude organisés par son directeur de recherche. Ce dossier est constitué de la présentation listée et classée et commentée de l’ensemble des rencontres, à laquelle doivent être jointes les feuilles de présence signées par le chercheur invité ou par le directeur de recherche.

UE 3 - Mémoire MU3ES4EF ECTS 20

Mémoire M4EIEMEM CT