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Pragmatique du commentaireMondes anciens, mondes lointains

Colloque international du séminaire« Antiquité au présent »

30 septembre1er et 2 octobre 2013

Avec le soutien de : CERILAC • ANHIMA • HASTEC • ARSCAN-THEMAM • HISOMA • CEMA-CESAR

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Lundi 30 septembre Université Paris Ouest Nanterre

Maison de l’Archéologie et de l’Ethnologie (MAE) - René Ginouvès - Salle du Conseil

Mardi 1er octobre Université Paris 3

Salle Bourjac - 17, rue de la Sorbonne - 75005 Paris

Mercredi 2 octobre INHA

Salle Vasari (1er étage) - 2, rue Vivienne - 75002 Paris

organisé par

Jean-François Cottier & Emmanuelle ValetteUniversité Paris Diderot - Paris 7

Charles DelattreUniversité Paris Ouest Nanterre

Stavroula KefallonitisUniversité Jean Monnet - Saint-Étienne

Mickaël RibreauUniversité Sorbonne Nouvelle - Paris 3

Mercredi 2 octobre 2013INHA

Salle Vasari (1er étage) - 2, rue Vivienne - 75002 Paris

SESSION 7 – ORALITÉ, ÉCRIT ET PÉDAGOGIE (2)9h30-10h30

- Mickaël RIBREAU (Université Paris 3, EA 173 - Cesar), « Quand le texte parle : prosopopée et commentaire chez Saint Augustin ».- David MEYER (Université Grégorienne, Rome), « Les nouveaux formats des commentaires bibliques et talmudiques : entre nécessité et danger ».

10h30-11h Pause

SESSION 8 – COMMENTAIRE ET RÉÉCRITURE11h00-12h30

- Ron NAIWELD (CNRS, LEM), « Création et commentaire dans l’œuvre exégétique rabbinique de la fin de l’Antiquité ».- Amedeo RASCHIERI (Université de Turin), « Les commentaires anciens au De Inventione de Cicéron ».

- Cécile PARET-PARRAS (Université Lyon 3, HiSoMA), « Les explanationes de Phylargyrius : une double édition ? ».

12h30-14h30 Déjeuner

SESSION 9 – COMMENTAIRE, RITUEL, PERFORMANCE14h30-15h30

- Claude CALAME (EHESS, AnHiMA), « Le commentaire écrit d’un poème oral et la pratique rituelle orphique. Le papyrus de Derveni ».- Maria MANCA (Université Paris Diderot, Cérilac), « Commenter la joute poétique en la faisant (Sardaigne) ».

15h30-15h45 Pause

15h45-16h30 Conférence finale : Benoît THIEULIN (Président du Conseil National du Numéri-que, Directeur de la Netscouade), « La démocratisation du commentaire à l’ère du numérique », avec la participation de Stavroula KEFALLONITIS (Université de Saint-Étienne, HiSoMA).

16h30 Conclusions : Florence DUPONT (Université Paris Diderot, Cérilac, IHP).

Lundi 30 septembre 2013Université Paris Ouest Nanterre

Maison de l’Archéologie et de l’Ethnologie (MAE) - René Ginouvès - Salle du Conseil

Mardi 1er octobre 2013Université Paris 3

Salle Bourjac - 17, rue de la Sorbonne - 75005 Paris

10h Accueil : Étienne WOLFF (Université Paris Ouest Nanterre, ArScAn-THEMAM).

10h15 Introduction : Jean-François COTTIER & Emmanuelle VALETTE (Université Paris Diderot, Cérilac, AnHiMA).

10h30 Conférence inaugurale : Christian JACOB (EHESS, AnHiMA).

11h15-11h30 Pause

SESSION 1 – COMMENTAIRE ET COMMENTATEUR (1)11h30-12h30

- Arnaud ZUCKER (Université de Nice, CEPAM), « De la servitude volontaire des commentateurs à Aristote ? »- Antoine PIETROBELLI (Université de Reims, IUF, CRIMEL), « Le commentaire comme exercice spirituel chez Galien ».

12h30-14h Déjeuner

SESSION 2 – COMMENTAIRE ET COMMENTATEUR (2)14h-15h30

- Daniel VALLAT (Université Lyon 2, HiSoMA), « Les métamorphoses d’un commentaire : Servius et Virgile ».- Rainier LANSELLE (Université Paris Diderot), « Le bon lecteur. Pratique du commentaire littéraire dans la Chine de la fin des Ming (XVIIe siècle) ».- Michel de BOISSIEU (Université d’Okayama, Université de Yamaguchi), « Le Monde crépitant commenté par Dazai Osamu ».

15h30-16h00 Pause

SESSION 3 – VOYAGE ET COMMENTAIRES16h00-17h00

- Charles DELATTRE (Université Paris Ouest Nanterre, ArScAn-THEMAM), « De la périégèse à l’exégèse ».- Joëlle SOLER (Université Paris 4, LEM), « Peut-on considérer les premiers pèlerinages chrétiens comme des formes de commentaires ? ».

SESSION 4 – COMMENTAIRE ET MÉTHODE (1)9h30-10h30

- Valérie ANGENOT (Université de Liège, Université libre de Bruxelles), « “Les arcanes du savoir” : commentaire et pratiques herméneutiques dans l’Égypte ancienne ».- Martin BAZIL (Université libre de Berlin), « La “méthode déductive” dans les premiers commentaires latins de la Bible (IIIe-IVe siècles) ».

10h30-11h Pause

11h-12h30

- Guillaume BADY (CNRS, HiSoMA, Sources chrétiennes), « Genres, factures et formes du commentaire exégétique dans le corpus attribué à Jean Chrysostome ».- Christiane COSME (Université Paris 3, EA 173 - Cesar), « Godfroid d’Admont et la pratique du commentaire au XIIe siècle ».- Ziad BOU AKL (ECLA, ÉNS Ulm), « Des Mégariques aux Ash’arites : d’un usage stratégique des commentaires d’Aristote ».

12h30-14h30 Déjeuner

SESSION 5 – COMMENTAIRE ET METHODE (2)14h30-16h15

- Michel BRIAND (Université de Poitiers), « Démontage et remontage dans les scholies à Pindare ».- Michèle BRUNET (Université Lyon 2, IUF, HiSoMA), « Le commentaire des inscriptions antiques, à la confluence de deux traditions exégétiques ».- Bruno BUREAU (Université Lyon 3, HiSoMA) et Christian NICOLAS (Université Lyon 3, HiSoMA),

« Le lectorat de Donat, commentateur de Térence ».

16h15-16h30 Pause

SESSION 6 – ORALITÉ, ÉCRIT ET PÉDAGOGIE (1)16h30-18h

- Francesca MESTRE (Université de Barcelone), « Pragmatique des Progymnasmata ».- Sylvain LEROY (Université de Provence), « Le Liber prefigurationum Christi et Ecclesie : un commentaire de la Bible en hexamètres dactyliques ».- Mathilde CAMBRON-GOULET (AnHiMA, Université de Montréal), « Commentaire et tradition orale chez Marinus, Proclus ou sur le bonheur ».

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