la fête des panathénées

La Cité des Athéniens (Ve – IVe siècle avant J.-C.)

La cité des Athéniens au Ve siècle avant J.-C.

L’Acropole d’Athènes, de nos jours.

Les monuments de l’Acropole (=ville haute) d’Athènes sont construits durant l’âge d’or de la cité (Ve s. av. J.-C.). Voici à

quoi ils ressemblent aujourd’hui.

L’Acropole est une des collines d’Athènes qui devint à partir du VIe siècle un espace sacré dédié aux dieux et plus particulièrement à Athéna, déesse protectrice de la cité.L’espace aménagé mesure 270 m sur 156 m.

Le Parthénon

Le Templed’AthénaNiké, Athénavictorieuse

L’Acropole

Les Propylées: l’entrée de l’Acropole

L’Erechteion,temple dédiéà Athéna et à Poséidon

Le bâtiment le plus célèbre de l’Acropole, le Parthénon.

L’Acropole d’Athènes au temps de Périclès et de Phidias (Ve siècle av. J.-C.)

Voici à quoi l’acropole aurait ressemblé alors…

Une reconstitution du Parthénon à Nashville, Tennessee, Etats-Unis (années 1920)

La fête en l'honneur d'Athéna:

Les Panathénées

Quels sont les lieux et monuments de la cité?Comment cette fête favorise-t-elle

l’unité de la cité?

Chaque année, pendant l’été, la cité d’Athènes célèbre une grande fête en l’honneur d'Athéna, déesse protectrice de la ville.Ce sont les Panathénées. Tous les quatre ans, se déroulent des festivités plus somptueuses encore, les Grandes Panathénées. Elles durent six jours.

Pendant les 5 premiers jours, se succèdent des jeux, des sacrifices, des chants et des

danses.

Les Jeux en l’honneur d’Athéna

-Epreuves de poésie et de musique (flûte, lyre) au théâtre de l'Odéon- Epreuves d'athlétisme pour les garçons et les hommes, en trois groupes d'âge (12-16 ans, 16-20 ans, plus de 20 ans) : courses (stadion : 184 m, course de 24 longueurs, soit 4416m, hippios sur 6 longueurs, soit un peu plus de 1000 m, course en armes) , pentathlon (épreuve combinée: lancer du disque, saut en longueur, lancer du javelot, course ou stadion, lutte) , boxe, lutte, lutte libre), se déroulant à l'agora. - Les courses de char (avec souvent de terribles accidents).

Les vainqueurs sont récompensés par des amphores remplies de l’huile des oliviers sacrés d’Athéna.

Le sixième jour, les cérémonies s’achèvent par une procession qui traverse la villeJusqu’à l’Acropole. Tous les habitants y participent.

Le chemin de la processionCe plan a été créé à partir des travaux des archéologues: c’est donc une reconstitution

Erechtéion où setrouvait la vieillestatue en boisd’Athéna

Le déroulement de la procession

De jeunes athéniennes, les ergastines, reçoivent le péplos. Elles vont le transporter sur un mât jusqu’à l’Acropole.

La frise des panathénées, sculptée par Phidias sur le Parthénon (Ve siècle av. J.-C.)

Des cavaliers. Ces jeunes athéniens participent aux courses qui ont lieu pendant la procession.

La frise des panathénées, sculptée par Phidias sur le Parthénon (Ve siècle av. J.-C.)

La frise des panathénées, sculptée par Phidias sur le Parthénon (Ve siècle av. J.-C.)

Des taureaux sont emmenés en procession. Ils seront sacrifiés devant l’autel d’Athéna, sur l’Acropole. La chair des animaux sera consommée lors d’un grand banquet organisé avec tous les habitants d’Athènes.

Les porteurs d’eau purificatrice. L’eau est indispensable pour accomplir les sacrifices.

La frise des panathénées, sculptée par Phidias sur le Parthénon (Ve siècle av. J.-C.)

Suivons la procession depuis l’aube…

Début du cortège au Dipylon (double porte) (à gauche) et à la Porte Sacrée (reconstitution).

Le quartier du céramique

Ce quartier est appelé ainsi car il était occupé par la communauté des potiers

(kerameis). C’est la principale zone d’artisanat à Athènes.

La procession arrive à l’Agora. C’est un lieu de marché, de rencontre et de

promenade.

L’Acropole

Stoa Sud

Aréopage

L’Héliée

Autel des 12 dieux

Bouleutérion

Temple d’Hephaistos

La Pnyx

Reconstitution de l’Agora au Ve siècle av. J.-C.

La Stoa sud

La Stoa (ou portique) sud (43 m de long) est l’un des portiques de l’Agora. Lieu de rencontre de la population athénienne avec ses

boutiques, ce portique avait peut-être aussi des fonctions administratives et judiciaires.

Le bouleutérion

Le bouleutérion était le bâtiment qui accueillait les membres de la boulée. Il mesurait environ 23 m sur 23 m.

L’autel des douze dieux

L’autel des douze dieux, sur l’agora, était le point d’Athènes à partir duquel toutes les distances étaient mesurées. Le document ci contre est une reconstitution dessinée.

La Pnyx: une colline, lieu de réunion de l’Ecclésia

Acropole

Acropole

Tribune de l’orateur

Tribune de l’orateur

Tribune de l’orateur

Emplacement de la clepsydre

Emplacement de la clepsydre

Tribune de l’orateur

Les instruments politiques des citoyens

La clepsydre est une horloge à eau qui permet de mesurer le temps de

parole Musée de l’Agora. Athènes

Une machine à tirer au sort, utilisée pour attribuer certaines

magistratures aux citoyens Marbre du Ive siècle Musée de

l’Agora. Athènes

Les jetons fournis aux héliastes, membres de l’Héliée. une tige pleine signifie l’acquitement, une creuse, la condamnation. Le vote est confidentiel Musée de l’Agora. Athènes

Un « ostrakon  est un morceau de céramique sur lequel un citoyen peut inscrire le nom d’une personne qu’il souhaite bannir. Si la majorité des

citoyens se prononce, le personne est ostracisé, c’est à dire qu’elle doit

quitter, sans jugement, le territoire athénien

Musée de l’Agora. Athènes

Une scène de vote. Coupe attique du Ve siècle.

Musée des beaux arts de Dijon

La procession parvient à l’acropole (= la ville haute)

Les Propylées, porte d’entrée de l’Acropole

Les Propylées de nos jours. Au centre, le grand escalier d’accès, au bout de la Voie Sacrée.

Au fond, le Temple d’Athéna Victorieuse (Niké).

Le temple d’Athéna Victorieuse (Niké), temple ionique, reconnaissable à la forme des colonnes.

Les monuments installés après le passage des Propylées (reconstitution)

Un bâtiment exceptionnel:Le Parthénon sur l’Acropole

Le Parthénon a été construit entre 447 et 432 av. J.-C.

Fronton

Colonnes

Métopes

30 m

70 m

10,5 m

N = 2n +1 (n, nombre de colonnes en largeur =8,

donc N, nombre de colonnes en longueur=17)

Il est de style dorique, ce qui se réfère au type de colonnes utilisées.

Un aspect intéressant est qu’il n’ya a pas de lignes droites sur le Parthénon.

•Cela a été fait exprès. Pourquoi, demandez-vous? Illusion d’optique. Si les colonnes avaient été droites, elles seraient apparues courbées. En les faisant courbées, elles apparaissent droites. Cela s’appelle l’entasis.

Vue exagérée

(les Grecs ont inventé la grue)

2 vues du plan au sol

L’entrée

Statue d’Athéna

Trésor

Sculptures du fronton du Parthénon (British Muséum)

Métopes très abimées par l’explosion de 1687. Evoquent les guerres contre les barbares (centauromachie, amazonomachie, gigantomachie…), les Perses.

Centauromachie (bas-relief)

La principale fonction du Parthénon, qui n’est pas réellement un temple, était d’abriter le trésor d’Athènes et la grande statue d’Athéna Parthénos, protectrice de la ville. Cette statue, en or et ivoire, aurait pu être fondue en cas de besoin.

Il était certainement intimidant d’entrer dans le temple et de la voir au dessus de vous, brillant dans l’ombre.

Elle fut réalisée par le maître sculpteur Phidias.

Elle mesurait douze mètres de haut et il fallut neuf années pour la réaliser.

La frise des Panathénées sur le Parthénon

La frise est une longue scène en continu (500 personnages) qui se lit tout autour du temple du Parthénon. Elle se trouvait en haut des murs à 12 m au dessus du sol entourant la cella.

Tout d’abord viennent les cavaliers, la jeunesse dorée d’Athènes. Ils accompagnent spectaculairement la procession.

Restauration partielle de la frise des Panathénées (British Muséum)

Chars

Après les cavaliers, viennent les apobates qui descendent et remontent de leurs chars en pleine course (un moment spectaculaire des jeux).

Ensuite viennent les musicienset les citoyens.

Porteurs d’offrandes

Le défilé est ensuite composé de nombreux porteurs d'offrandes : porteuses de corbeilles, de brûle-parfums, de vases pour verser le vin. Ici, des métèques.Offrande: cadeau à la divinité

Les sacrificateurs viennent ensuite (génisse conduite de force au sacrifice). La viande sera partagée également entre tous les participants, la graisse et les os seront brûlés pour les dieux.

Voici les ergastines, jeunes filles d’Athènes, qui tissaient et brodaient le voile qui habillait la statue d’Athéna à la fin de la procession

La frise des panathénées

Plan de la frise sculptée sur le temple du Parthénon

Cette frise était longue de 160 mètres et haute de 1 mètre. Elle a été réalisée vers 440 av. J.-C. par Phidias et des élèves de son atelier.

La frise des Panathénées

Cavaliers Chars CitoyensMusiciens Porteurs

d’offrandes Brebis et génisses

conduites au sacrifice

Porteurs d’offrandes et Ergastines

MagistratsHérosDivinités

Prêtresse d’Athènes et Archonte-roi recevant le péplos

DivinitésHérosMagistrats

Porteurs d’offrandes et Ergastines

CitoyensMusiciens Porteurs

d’offrandes Brebis et génisses

conduites au sacrifice

Cavaliers Chars

Préparatifs de la procession

Un homme barbu, l’archonte-roi, reçoit le péplos sacré des mains d'une fillette, vers 447 433 av. J.-C.‑

Le péplos est destiné à revêtir la vieille statue d'Athéna en bois dans le temple de l'Erechtéion et non la belle statue en or et en ivoire (chryséléphantine) qui se trouve dans le Parthénon.

Les dieux: Poséidon, Apollon, Artémis…Assis, ils assistent à l’arrivée du cortège.

Les dieux: Héphaïstos et Athéna

Conclusion: Les Panathénées étaient une fête à la fois civique et religieuse qui rassemblait tous les habitants, ce qui renforçait les liens

entre les Athéniens.