islamic invitation · ه٧٣٤١،سدﺰﻛﺮﻣ ©...
Post on 04-Oct-2020
1 Views
Preview:
TRANSCRIPT
-
٥
دالئلنزھزDALAiL CENTRE
الةقطيعسيتشيفزوعفالطاتوكيلز]نفاقفات'ببن
اشهسآلغي
ساهي
ادحتووالشيختفديم
IQ]
inin.االباسعة
f l n n i n i i n i n i
-
الضالةالقططقطیع
www.islamic-invitation.com
http://www.islamic-invitation.com
-
الضالةالقططقطیعھیتغنزدوكینزومغاساتتناقضاتبین
الزیناتھتساھي
الدكتورالشیختقدیم
العونيسعد
-
ه٧٣٤١،دسمركز©انثراثناهالوطنيةفهدالملكمكتبةفهرمة
الزينأحمدلجي:المؤلفه٧٣٤١،الرياض-المؤلفاالغالةالغططنطح
٤x١v rص٩٩١٨٧٩-٣٠٦_٢٠-١٧٤٠_٧:ردمك
والملحدوناإللحاد-١العتوان.اًطاعندبع_اإلسالميةالعغيدة_٢
٧٣٤اليدح،رقم٩٤٢ديوي /٠٩٢٣١V.،ص
الثانيةالطبعة
ه٧٣٤١
مؤلفهراييعرعنالكتابمخمون
المركزواليعربالخرورةءنراًي
دمزخزداللفDALA’IL CENTRE
DaJailcentre@pnaiJ.comالسعوديةالعربيةالمملكة-الرياض
٥٢٦١١البريديالرمز٤٧٧٩٩:بصDalailcentre@ 00©000
٩ ٩٣
س؛!0سق ١١٣٦٥٦١٩—aniMimiال:١VJVJ١في
mailto:dajailcentre@pnaij.com
-
:سدیو
مالیینتوجھاتلتقودالبشریةأفرزنباالتيالعقولھي؛كثیرأمالخیرفيالقیادةتلكأكانتوسواة،وسنواتلسنواتالناسأولیاتعلىوعرضھمنھاأىفيللنظریسعىالعاقلأنإالالثروالفطرةالعقلمعاتساقھامدئلیرئالسدیدوالرأيالقویمالفكر.عدمھمنذاتھافيالتناقضمنخلوھاومدئ
منالسلسةھذهلمثلالماسةالحاجةكانت:ولذلك...(فكریةأطروحات)
الواعدةاألقالمأصحابأحدبنایتجولبالھتالعذاوفيرموزمناثنینومغالطاتتناقضاتفيالزینساميأمالشابةفيالعالمیةاإلعالمیةالساحةتصدرتالتي(الجدیداإللحاد)
؛وأتباعھماالناسأمامتقییمھمافيمستخدمآ،األخیرینالعقدین!غیرھممعاستخدموھاالتياألدواتنفس
دالشھركز
-
i l l ا٥ال
الھثئآل المعتوى
٣١ .....مقدمة٠ الكتاھذا.؟الطرنیناًحدفياًمالأدلةفيالمشكلة-٠١
المشكالتمشكلةتتجلىالمشكلة
ھیتثئزطریق
.......................الأعظمحرھمعودةازمظلمنغق
..................................كذبیتبعھاصراحة
الضاللأمارات
كراوسطرائف؟وعرةقصة
.........؟تدبساًمغموض؛الإلھوجود“٠٢..................................!الإیمانعلىكذب
؟ماذا..قصةو........................المتدینةوالجیناتدوكنز
......................؟كفروااًمالعلماءآمنھل
٧١
٥٢o
٣٣ o
٧٣ o
٤٤ o
٩٤ o
٠٥ o
٣٥ o
٥٥ o
٢٦ o
٥٦
٧ ٥
٢٧ o
٥٧ Q
٧٧ o
-
اكفحي الحتوى
..................................الكونمنأكبرسؤال
؟هللاخلقفمن......................................................تعرفلیتك
ملحدتفكیر
اًخالقالدیة-٠٣الرذائلوحلفيكراوسغرق؟الولم
—...--.."...-.-وإالجیدانریركنیا....................................آخرمھنمبالشیوعیة...................أیضاالرملتحتالقائد
..........................نفسھالملحدیستثتيلھذا
......المعجزوالمنطقالطبیعياالنتخاب-٠٤........................................مالخیالمنأغرب
التطورمیكانیكیة
.............؟الكراممرورھذاكلیمرلماذا............................................أبديشبھسؤال.........................التطوریونیخفیھامفاجأة
وإصرارعزیمة
التفاصیلمعتتوافقالخالصة.,دائمآالبالءجذرھوھذا
٨ o
٢٨ o
٦٨ o
٢٩ ٥
٧٩
١ Q
٤٠١ ٥١ ٦ 0
٤١١ o
٩١١ ا oس ر٤٢١ o
٩٢١
٦٣١ o
٩٣١ o
٣٤١ o
١٥١ o
٣٥١ ٥٧٥١ o
٨٥١ o
١٦١ Q
-
الصفحة المحتوى
...........................الثروجودسالةفينقاط-٠٥ ...............................العالمادیانمواجھةفي-٦.؟آخرعلىدینلتفضیلیدفعناالذيفما!ھازالالجادا
..؟ھؤالءھعالحوارمنأصالالفائدةما.........................................؟الاسالمعنفماذا
!التدلیسفيكسل
...؟الجزءھذانھایةیعالملحدیؤمنھلیسألریسھا
..-..-....-.....-؟ننظرعینبآيالمارملآخردینھذا
٣٦١
١٧١
٢٧١ o
٨٧١ o
٩٧١ o
٢٨١ ٥
٣٨١ o
٦٨١ o
٠٩١ oولجيب
١٩١ o
٤٩١ o
٧٩١الخاتمة٠
-
...ممسأ
تناقضایتفیھیكشفطكتابطتألیففيیستشمركشابأمنیةتستقبلكیف
!!؟ومغالطاتھوتلبساتھالعالمفيملحدأشھرحینما.الریاضبمدینةفیھأقطنالذيالفندقفيمعيحصلماھذا.بلقائھساميالأستاذوشرفنيھاتفیآقارنيطلب
المتلغزةالمقاطععشراتمثاھدةعلىزمنععكفأنھقصتھوحاصل
بینقارنحیث.((دوكینزریتشارد))الیومالملحدینرأسحواراتمنماحجممنفذھلبفرزھاقامثم،وسخریاتھوتحدیاتھوتفسیراتھإجاباتھیكتنفھاوماالمشاھداتمقارنةبعدرجعثم،وتناقضاتثفراتمنتحویھقناعتھفازدادت؛مؤلفاتھفيذاتھدوكینزكتبھبمابمقارنتھامغارقاتمن
والنفسیةوالفلسغیةالفكریةنزعاتھفيالمتمثلالعبثيالجانبكثفبضرورةاألكادیميبتخصمھلھاعالقةالالتيواألخالقیةوالمنطقیةواالجتماعیة
منكثیروفيبل؛التعصبیةومواقفھاألیدیولوجیةبأھدافھوإنما،البحت.المصلحیةومكاسبھالثخصيبمزاجھاألحیان
فإننيونقدهمالحظاتھكتابةمنانتھىإذاأنھووعدتھشجعتھوعندھا
وبعدیدفيبینالكتابھووھا،بھالناسوتعریفالكتاببتقدیمسأتثرفط
-
:ات*الإضاھذهأدونقراءتھمنانتھیتأن فیھایتناولألطروحةالثقافيعملھباكورةفيشاباھتماماستوقفني..المعرفيالسسرئتھذاشانكاًموضوعاًفيسدودوالقیودبالالعالمعلىالمنفحالجدیدللجیلالنموذجفؤعلموھجمنیتخلصاًناسطخنموذجألنھ،القاراتعابرةاالتصاالتعالم
بل.اإلعالميوحضورھمالعلمیةمكانتھمكانتمھماباألشخاصاالنبھاروھي،متناقضةبأباودمغھاخصمھسقطاتكثفاالنبھارولىتجاوز.والتنقیبالبحثفيللجدیةنموذجوألنھ.كذلك منأقرانھبعضعنیغیبماواكتشافھمالحظتھدقةبحثھفيأعجبني.:مثلشبابناعنوالعقلالعلمباسمالدفئفيالمالحدةیلجأإلیھااتيالحیلبیان-.الإلحادیةقناعابم،والمضطربةللجدلھیتثینزالمثیرةلشخصبةالثاقبالتحلیل-.تبلإلیھاكثیراًمنالتطرقیتملمبصررةجانبأكثرمنمنوتناولھالجلیةالحقائقعنوالھروبالبعیدةللفرصإتالمالحدةاخیار-
عندالمتمددةواألكوانالعدممفھوم):مثلالدینضدالتعصببدائوھذامااسمیھ،،عنددوكینزاألولىوالخلیة،كراوسلورانس
.(«التغكیرالرغبوي»الزكیزثمباألدیانالطضإلىاإلیمانمنالمالحدةانتقالالحظ-
.الإسالمعزتجریح
-
وسامدوكینزریتشارد،باإلسالمالجددالملحدینأشھرجھلكثف-.كراوسولورانسھیتشینزوكریستوفرھاریسعلىاألضواءالمؤلفساطوحواراتبمالمالحدةنصوصخاللمن-
.المالحدةردودفيالطحيبلالالعقالنيالجانب،المالیةوالمكاسب،الشخصیةوالمصالح،النفسالجانبأعطى“بالعنادصلتھافيحقھاأعطاھا؛واالسفزازواالسعراخسبالشھرةوعالقتھا
علىوالقفزالمعقولةالحججمنوالسخریةالباطلعلىوالإصرار
عنالبحثفياإلرادةصدقأثرأعني،الكثیرونعنھیغفلماوھذا.الموضوء.معھاوالتفاعلالحقیقةالتدرجخاللمنالملحدینلسیكولوجیةالواقعيالتوصیفروعة-فعلھمردةمعالشخصیةتجربتھلناوروئ،اإللحادتبنیھمفيالمتسدر!!عندھمالمعصومینألحدفقطواحدةسالةعلىاعرضنأنھلمجردوأنالرسلولابالأدیانیعرفونلاالذینالربوبسالمؤلفیتسلم-
.آخرطرازمنولكنمالحدةأكثرھمفيفشلھمفيدوكینزوأولھمالكبارللمالحدةالكرىالورطةكثف-ولماذا؟العقلنشاًكیفلؤالتطورياًوداروینىماديحلعنالبحث.واألحیاءالحیاةوساد،اإلسانبھتمیزالجماعیةباإلباداتاإللحادعالقةالتوسعمنبثيءالمؤلفتناول-
تناولوأیضآ،الملحدةالعالمیةوالحروبواالستعمارواالستعبادللبثر
المحارموزناالجنسيوالشذوذاإلباحیةمنوالموقفالأخالقمصدر
ممھ
٥١
-
المصررةالمالحدةإجاباتعلىالمؤلفیطلعناموضعكلوفي!والبھائم.الإسانلإنانیةوالعداءوالثطحوالكراللغووالعبثبینجمعتوالتيهللاخلقتنكسؤالاتقلیدیةلألسئلةالتعرضالمؤلفیغفللم-.علیھدوكینزومراھنةالتطورنظریةعنھواألطولربمافصالخصصأنھمنھوعجبت-
غیرإنسانعلميموضوعفيلحئاالعلمیختلطكیفأیضاًتجدوھناكاإلجابةتجدھناك؟متخصمىوابتكاربل،الظاھرةلذاتالمتناقضةوالتفسیراتبالتخمیناتالمالحدة!!والعلمالعقلیضادمماللخروجالخرافةمعضلةعنللحدیثالباحثمنتخصیصاًنجدالكتابآخروفي“الأدیانصدقمدىبحثثم،والجاحدینالمؤمنینبینالكونفيالثر
.شبھاتمنحولھاوالمثككونالملحدونیثیرهوما،وتعددھامالحدةعامةمعلیستمناقثاتھأنكتابھمقدمةفيبینفقدوأخیرا
وإنما،لألسفدلیلیقنعھولامنطقمعھینبعلاالذيالنوعمنفھمالعرب.الشكدوامةمنتخرجھمساعدةعنیبحثونالذینالمثككینھع
توضیحیةوتعلیقاتملحوظاتمنلديمارغمبالكتاباستمتعتلقد،المكتربالنصفيأتدخللمأنيوال،طبیعيثانوھذا،أواستدراكاتالكتابتثريآراءمنیبدونھوما،اتجاھاتبمبشتىالقراءمنتظراًتفاعل.الفائدةوتعمبحثھلیطور،والقراءوالكاتب
یمكیفتساءلإذلنفسھواحتاط
عند
العوضسعد.3
٦١
-
..1ب|هءذاوسيدالمرسلينإمامعلىوالالموالصالة،الرحيمالرحمنهللابم.بعدمأماأجمعينوصحابتهآلهوعلىمحمدنبيناالمتقين
همواإللحاداإليمانقضيةمناقشةيتصدرتنأنمنالرغمفعلىمنوغيرهمالدينورجالوالعلماءالفالسفةمنالعظمىبغالبيتهم
والكتاباتالحواراتتلكمنالمستهدفينالمتلقينأنإال،المتخصصينماالعلممنيملكونالماكثيراًالذينالعواممنيكونونماعادةوالمناظرات
أيقومالحالأيةعلىفلماذا،عليهاالمختلفالقضايافيللفصليؤهلهمبداوإنصوت؟الساحةإلىآخرصوتبإضافةاألغلبيةتلكإلىالمنتمينبحكمالعاميالمتلقيعلىمختلفوقعذايكونقدأنةإالغريباوجوده.الثديدةبالياطةالمشمواألسلوبالقربالتقليديةالطريقةعلىكتاباليسوالمتواضعالييطالعملهذاإن-كثيراًتتقيدالالتيأوالنقاطبالفقراتاشيهإنه.القارئعليهااعتادالتي
بالشكلاألقلعلىليس،بينهابالرابطوالوالفقراتالموضوعاتبتسلسليمكنيحتويهاالتيالفقراتمنالكثيرحيث،الغابلدئعليهالمتعارف
.النهائيالثخرجعلىكثيراًذلكيؤثراًندونحذفهاأوحىمواضعهاتغيير
حد
٧١
-
منقدرأكروضعھوأوألالكتابةفيالطریقةتلكمنھدفيكانوقدكلماتإلىالحاجةدونالمذكوربالموضوعالمتعلقةوالشواھدالمعلوماتالنمطكروثانیا.ببعضبعضھاالفقراتلربطإضافیةوموضوعاتوجملإذاخصوصآ،الشيءبعضوطویلةمملةتكونقدالتيللكتبالتقلیديعرالحوارمعتاديوھمالعملھذایستھدفھاالتيالفئةاالعتباربعینأخذنا.القصیرةالفیدیومقاطععیرالتثقفوھواةتویر
.واضحھوكماالطریقةتلكمنسسثناةلیستبالمناسبةالمقدمةوھذهبالثكلوالملحدیناإللحادمناقثةإلىالكتابھذایھدفال-المأمولةبالنتائجتأنيالتقلیدیةاألملحةأنیدوالإذ،العاديالتقلیديأفكارھمضربالكتابیحاوللذلك،العربالمالحدةمعخصوصآ:مھمینامرینلتحقیقوذلكالتقلیدیةغیرباألسلحةالمكررةوعبارابممنالیقیندرجةإلىوصولھمیظنونالذینللمالحدةنؤكدأنأولھمامختلفةعقولھمتركیبةأن؛(بذلكیجھرمنوقلیل)الكونلھذاخالقوجودا٢;وجختوا>:فیھمهللاقالتنإلىأقربوأبم،البثرباقيعنالشيءبعض
وال،منطقمنھمالواحدھعیتفعفال٠(٤١:اذر)٠وشثاًقتیاتقثبلملمالثاؤءإوا.دلیلیقنعھ
العملھذامنالثانيالھدفبلوغفيكثیراًسیاعداألولالھدفتحقیقعلىالمتشككینمساعدةوھوأال؛واألكراألھمالھدفیعتیروالذي،الأحیانبعضفيواضطرابخوفیرافقھاالتيالشكدوامةمنالخروج.أخرئأحیانفيونسیانمباالةوعدم
عد
-
تنأصالعلىالاطالعلئ؛واسدینالؤسنضكللاببل.فيالمتمثلالسسحیلتحقیقھناأحاوللالذلك؛ندرفیماإلایخالغوتیم
المتثككساعدةعلىأسلفتأركزكمابل،إلحادهمنالملحدإخراج.الطرحالتغییرفيبعفىمنقدیستفیدالذي
إلىالملحدینیناقشتنیضطركلالتيالكبرىالمثكالتإحدى-إنكاراًكامآلالخالقلوجودالمنكرینالملحدینكثیراًمناًنھيمواجھتھا
أنھوبالطحوالسب.أكثرلافقطمشككوناًبمویزعمونذلكیخفونمالةبسسةواثقأنت:الإثباتمأزقمنللھروبالوحیدةالطریقةھيتلك
..ذلكأثبت؟خالقوجودعدممنبالمائةإقنزعانذلك.المتدینینباقواللاأسدلأننيالقارئسیالحظ-كلانوالانظرإلى:بطریقةیكونأنیمكنلانظريفياًوالمتثككالملحد..الإلحادمنآفغلالتدینأنیرونجمیعھم:والمفكرین۶العلما*ھولا*علماعشرةقالإذا:سكونالملحدلعقلالتلقائيالفعلردلأنوذلك
الذینالملحدین*العلمامنالمئاتھناكاًنمنواثقفأناالكالمھذامتدینین.الأمرباكملھینزثم٠.منھاففلكالماًقالوا
جدوىتطویآللایمذالمؤمنینباقوالالاشدلالانإلىبالإضافةھذاالإلحادقادةمنویصدرصدرالاعتبارماعینفياخذناماإذارايحبمنھ
فيھيذایبافأفكارھم،داخلھمفيمابحقیقةتنفحعباراتمنالجدیدوترتیبھاجمعھاتمماإذابالموتشباعلىتحكملأنكافیةمناكثرالوابع
.الصححبالثكل
-
الطرفمعالمباشراالصطدامأتجنبأنالمستطاعبقدرأحاول-للتطوریینأقولأنمنفائدةتوجدال؛مثآلتقدیريفغي.سببدوناآلخرالتياألحافیرمنوالكثیرالكثیرھناكوإن،تماماًسقطتقدالدارستیةإن،التطورمعارضينظروجھةمناألدلةبسیاقةأبدأثم،قلتھماصحةتثبتأنیمكنأخرئزوایاھناكاًنأرىحیث.أیضاًنفسھالسابقللسببوذلك
شائكةأصیحتالتيالقضایاتلكإلىمنھاننظر.جامدةتكونتكادنقطةحولالمباشرالصدامیعودایومالغربيالعالمفياإللحاديالفكرتوةأسبابأھمأحد-تناقضھامنالنابعإجاباتجاوقصورحججھافضعف،ذاتجاالمبحیةللدیانةالعلماحتكارادعاءثم؛التفولعلىھناكاإللحاديالفكریساعدالداخليوذلك،اإلسالمذلكفيبمااألدیانكافةعلىالفكريالتفوقادعاءوكذلك
ثمأوألالتثلیثعقیدةعلىالھجومأساسھاقدیمةخدعةطریقعنذكرمعوالیھودالنصارىكبتمألالتياألخطاءعنالحدیثفياالسرسال.أوالمرأةالقتالعنالحدیثعندغایاً،فقطأومرتینمرةاإلسالملیسواالعرباإلنرنتملحديمناألكنالضبفإنرؤیتيحسب-وكثفذلكمنالتحققویمكن،النصارىمنھمبلاإلطالقعلىمالحدةحتىاإللحادإلىاإلسالممنخرجواأتجمیدعون*وھؤلا.بسھولةنیفھمعادةالذيالمتشككالسطممع-عاطفیاًأوحتى—معنویارباطاًیكونوا
.جلدتھأودینھبنيمنشھابتجربتھمزتنبكالمللتأثرقابلیةاًكثریكونما.للطریقمضبعةیكونوالمإنللوقتمضبعةوھؤلاء
علىالطرفینإصراربسبب
-
شخصیةوأقوالومقابالتومناظراتكتبعلئكثیراًالعملھذایركز—عالم..العالمفيملحدأشھربأنھالیومیوصفتنشخصیةوھي؛بعینھا
.(RichardDawkins)الروفسرررلآشارددوكتزالبریطانيالتطوريالأحیاء
فإن،أسلفتكماالعالمفيملحدأشھربأنھیوصفكونھإلئفباإلضافةویكاد،مسألةفيتكلمإذامعھیختلفونالالغربیینالمالحدةعواممنكثیراًحدوإلىیعترأنھوالواح.بھالمطلقاإلیمانعلىیجمعونالعربمالحدةتخصمبھبسببالیومالعالمفياإللحادباممالمتكلمینبینوزناًاألثقلكبیر
.الھجوميوطابعھالشخصیةصفاتھبسببوكذلك،أوكخوردفيومكانتھ.علیھاإلعالميالركیزإلىطبعاًباإلضافة ،الصریحلإللحادتدعوكثیرةأخرئأصواتالغربيالعالمفيیوجد.
(Christopherھیتثیتزكریستوفرالراحلالبریطانيالصحفيأشھرھامن(Hitchensدوكنزصدیقوكذلك،(عظیماًلیساإللھ)كتابصاحب
Lawrence)كراوسلورانساألمریكيالفیزیائي M. Krauss)،وھناكSam)ھاسساماألمریكياألعصابوعایمالغیفوفأیضآ Harris)
الغربیینالمالحدةأكثرمنالأخیروھذا؛(اإلیماننھایة)كتابصاحب.اإلسالمعلئتركیزاًالمشھورینویقارب۶ھؤالكتبمبیعاتأرقامعلىخاطفةنظرةیلقيتنلكنفارقمباشرةسیعرف،دوكئزلأشاردأتفھالذيالإلھوھمكتاببمبیعات.الیومآخرملحداًيعلىدوكنزتھمایتفوقاللذینوالتأثیرالشھرةكانولو،الملحدینأخطاءتصیدلیسالكتابھذامنالقصدإن-
-
تمقدمنظمةأفكاراًھویھاجمإنما،الصفیرالحجمتبذاكانلماكذلكالفعلیةالقناعةیھاجمإنھأي،وتكراراًمراراًالعامةأمامبھاوالتصریحنثرھا.مقصودةغیرزلةولیسالملحدللمتكلمموصولحاسوبجھازمنأكثریكنلمالعملھذاتنفیذتطتبھماإن-لتنفیھإلیھاالمنارالموادإلىالوصولأنیعنيوذلك.اإلنرنتبشبكةیعطيذلكأنكما..المكلفوالالصمبباألمرلیسدقتھامنالتحققأراد،المجالھذافيشيءإضافةعلىالقدرةلدیھكانتلتنحافزاً-آملكما-مطردبشكلتنتثرأخذتالتياإللحادأباطیلعلىالردودنثراألقلعلىأوالسیاسیةالظروفبسببخاصةأفریقیاشمالوفيالمطمةالدولبعضفي
اإللحاديالفكروأدفيالماضيفيتضرناوألننا.الغرةھذهفيالمضطربةضعفھرغممفاجئایكنفلم(الغربیةالدول)األصليموطنھفيالجدیدقدآنأنھوأظن.وأبنائناإخوتنابعضأنكارویسممدیارنایدخلأنالثدید.یتغیرأنذلكلكلاألوان
ضعلىكبیرةبدرجةمعقوداألملإنقلتإنالعلعفيأبالغاللعلياإللحادمعاقلمنتبقىماعلىالقضاءفيمنھخرجواثمالشكبداءأصیبوا
علیھمأعقدوأنا.الحقیقیینخصومھمضعفنقاطھؤالءعرفأنبعدبالقراءةتعزفتكادالعامبشكلالمنطقةشعوبأنبابمناألمل
لیسالقضیةحمفيأكبردوراًالسابقالمنكلثةیعطيماوھو،وباالطى.ینھیھتنینتظرأیضاالغربيفاإللحاد؛فقطالمثرقفي
باألمرلیسوھناكھناالمالحدةیلقیھاالتيالثبھاتعلىالردإن-
٠
-
ھذالراءةمنانتھائھعندالمتشككیفھمأنجذاًالمھممنولكن،المسیربعدوالإلحادالشكعباءةتحتیبقىأنأبدآالمنطقيمنلیسأنھالكتاب
تنحولھیجدلمسؤالأوشبھةلدیھبقیتأنھلمجردوعلمھقرأهماكلیمكنالتيالقاضیةالضرباتبینجیداًیغزقأنعلیھبل.علیھایجیبھ
أنیمكنالتيالمھرئةالمثبھاتوبین،خاصةبصنةالجدیدلإللحادتوجیھھا.الأخیرةأنفاسھیلفظأنقبلالمتقلبالمطاطيالفكرذلكیلقیھاثممعینشيءإلىوغیرھاوالتاریخیةالعلمیةالحقائقتثیرماكثیراً-مشاھیرفعلإلىنظرناولو.الحقائقلتلكمخالفةالناسمعظمآراءتأني
كیف].بالذاتالنقطةتلكعلىھوبكاملھرھانھمأنلوجدناالیومالمالحدةمنیجعلبشكلالتاریخیةالحقائقوترتیبالعلمیةالأدلةعرضیمكن
..[حقاًباطآلولوكانالأدیانبھتاًنيمایجعلفیما؛محضاًخیراًالالحادأمرآلعدالبذلكالناسإقنیرأنعلىتدلوشواھدتاریخیةسوابقھناك
كشفإلىیھدفماضمنمنهللابإذنالعملھذاوسیھدف..سسحیآللتنوفائدةنفعذلكفيیكونأنصئ،ذلكفيالمستخدمةالحیلبعض.شھیدوھوالسمعألقىأوقلبلھكان
الزینساھي
٣٢
-
؟الطرفینأحدفيأمالأدلةفيالعشثلة
أحداختیارعلیھماوتوجبماوجھةإلىیسیرانشخصینلوتخیلنا؛سھألبدایةیكونالأمرفإن،للرحلةكسار-مثآلواد-وعرطریقجانبي.الرحلةتنتھيأنإلىاًوصارهالواديیمینإما
:صاحبھفيصاحثمالراديمناآلخرالجانبإلىأحدھمالوعرأماأنوأرلجحالمكانذلكفيمرتفعةالرطوبةألنالجانبھذاإلىتعالانزالقاتفيیتسببقدمماالقریبالماضيفيھطلتأمطارإلىیعودذلكالجانبھذااًنأعتقدلذاالجانبذلكعلىالمرتفعاتمناًوصخریةطینیةیصبحأنإلىستطورابتدانابسطاألمرھذافإن:ذلكلوحدث..أمناأكثر
األمرالیتطلب+أوألتأنيالالمة:منأقوى۶أصآللایمكنرفضھإلآبثي.الإضافیینوالوقتالجھدمنالقلیلسوئ
بعضبینھمأشخاوسمجموعةھمالمسیرفيالمرافقینلواًنماذالكن؟واباطةالظھورحبمنھممعینینأفرادلدئیكونوقدالتنافس
الأدیانشأنوكذلك،الیومالإلحادمعالأدیانشأنھوبالضبطھذاالمؤمنینبینالمسألةوھوأن،بسیطاختالفمعلكنبعضمعبعضھا
أیھااعر:لآلخرالجانبینأحدفیھقالالذيالحدإلىوصلتوالمالحدة
سبب
-
!األحمقالجاھلالموتیفضلالجانبینعلىتنمعظمرسيوبثكلأصبحبذلك
والبداھیناألدلةیزنطرفكلوأخذ،اآلخرأمامبخطئھیعرفأنعلىووزنحجمبمضاعفةتلقانیآیقوممیزان.الغرضلذلكأعذهخاصبمیزانترجحأنرملحبةبحجملثیھةمعھایمكندرجةإلىقولھتدعمالتياألدلة.اآلخرالجانبمناآلتیةاألدلةمنبأطنان
علىمزةحقیقةوھي.الطرفینبینللخالفالحقیقيالعمقھوذلكدینھبھأتئمالكلیتعضبقدمنھمالواحدأنیثبتالوابعألناألدیانأتبخفلیستللملحدینبالسسةأما.للحقیقةمخالفتھوالمنعلقالعلمأثبتولوالملحدأنھو؟والسبب!الضمتجعبمثابةھيبلفحسبئزةالحقیقةتلكاألدلةفيوالنظرالقیودجمیعمنالتامالتجردینعيسواهأحدوالوحدهمسافةعلىیقفأنھینعيھوتنوحدهالملحد.فقطوالمنطقیةالعلمیةبأدلةوالمنطقالعلمیثبتھمماإالیقربوالالمعتقداتجمیعمنواحدةولدوابمافقطیدینونأبماألدیانأتبخعلىیعیبھوتنالملحد.واضحةالوحیدأنھبذلكوینعي،كاملةبإرادةمعتقدهھواختاربینما،علیھونثؤوا.الكلمةومتطلباتمعانيبكلالحرالتفكیرعلىالقادر كثیرةطرقتوجدولكن،ظاھرهفيمنطقھاھذاالملحدینیبدوكالم.الیوموالمتثككونالمالحدةیعتمد:فمثأل.االدعاءذلكمثلصحةالختبارلوجودنغي(شیھ)منإلیھذھبوالماكأساسالداروینیةالتطورنظریةعلىفيعلیھابنیتالتياألخرئالنظریاتعلىمعھاكذلكویعتمدون.الخالق
٦٢
-
أنیزعمونلذلك.إلخ..نغسعلم،اجتمزع،جیولوجیا،فلك:العلومشتى.الخالقوجودعدمفكرةیؤیدالحدیثالعلم
الذین(أوالدھرین)المالحدةمثالالزنادقةاعتمدماذاعلى:إذاًالملحدونیقراًحیث؟إلحادھمفياتھالئعمانحئیفةاًباالإمامعاصروا
إنویقولونالخالقوجودمنكريمعومناظراتھایھالإمامقصصالیوموخداعالحقیقةعنمنھمواضح؛وھوتعا،إلیھمبالنسسةمقنعةغیرلخججھبأنادعاؤھملوصح:القضیةولبالأساسةالنقطةإخفاءبفرخىللنفسسقوھمالذینإخوابمأقنتالتيالأدلةفماالإلحادإلىقادھمماھوالعلم
ھل؟(المیالديالثامن/الھجريالثانيجذآدالفرنالمتقدمالعمرذلكفيوبرونووسثھوكوبرنیكوسوجالیلیووفولتیرداروینأعمالبدونألحدوا
؟ولماذاألحدواكیف؟والآخرینوسبینوزاوفروفدوبرتراندراسلالعلمباستخدامإلایكونلاالإلحادإلىالوصولأنصححھلھولھالمتدینیناًحدمعاملةسوءأنیعرفالذيالملحدعنماذا؟والمنطق
الأدلةسالةكثیراًعللیرفزلمأنھمزحالذياًوالملحد؟ملحدأجعلھماأيبالالحیاةقائآلبأن،عقلھلانفھإلیھمالتماعلى۶بذاالقراراتخنوأنھأنقطعيبثكلیثبتذلككل؟العواقبتبمھولایریدهماكلماھيقید
.أوالمنطقيالعلميبالدلیلمھتمینالملحدینكللیس (أ)الفئةملحديبینالعالقةطبیعةعنفقطالفضولبدافعأساءل.الملحدیجعلأن(الحقیقي)الملحدیحاولفھل.(ب)الفئةملحديھعخروجمجردأنأم؟بھھویراهالذي(الجمال)يالكونیرئ(الجادغیر)
٧٢
-
1كسل[لرفصونلؤودوأ ؟لھبالنسبةكابالإلحادإلئدینھمنالمؤمن.(٩٨:الناء)؛سوآتھوبون
التيوالفلسغیةالعلمیةالفرضیاتنحوالدائممیلھأنالملحدیعتقد-إنیھمھوال،نحوالحقیقةمیلمجردھوللكونخالقوجودعدمترجحأنیریدماغیروعلىالسابقةحیاتھعلیھعاشماعكسعلىالحقیقةجاءت
الملحدیرئالأنلالھتمامالمثیرمن.اإللحادأي،الباقیةحیاتھعلیھیعیشإلىالمیلعلى-وبالمصادفة-دائمآیجتمعونالمالحدةأنفيخیعصبآ
،األدلةمعدومةحتىأوضعیفةتكونماكثیراًالتيالفرضیاتتلكتصدیق.المثالسبیلعلىالمتعددةاألكوانكفرضیةوالعقلیةالعلمیةاألمورإالاإللحادفيلسىأنالتظاھریحلوللملحدین-
منالعظمىالغالبیةأنقلتونأبائوال.األخرئالجوانبإخفاءویتعتدونالمطلقالتحررفكرةبقدراإللحادإلئشيءیجنتھمالالعربالملحدینمواقعھمفيبجالءاألمرھذاویتضح.الكونفيسلطةأعلئعلىوالتمردغامرشعورمع(ن-ینسخونأوباألصح)فیھایكتبونالتيومنتدیاتھم كما“فأھلوھم.إلیھمالأقربینأقرببخدعواضحوبتباج،والدھاءبالذكاءھموصلوافیما،الوھمياإللھذلكعبادةفيمنفسینیزالونما-یتوھمون
.ذلكبعدحولھممتنیسخرونوصارواالكرئالحقیقةإلى
بائياثا؛یقولمنؤئاًئاس1۶قولھإلىأقربھؤلاءأمرأنالحقیقةلا,؛غورتغتونمثوا،،ى-آسوآلذغوتغد:؛؛::متنیمو نكذمدآآلخروماوباً
٨٢
-
٠ؤلیزغذاتاًییربماحقواث;آة٢صدزاده;قلوبھمفى1قنثقون،ومنعسیمأألآ(قئتحبفوتتننإئفقالواًالأزضفىتنبذوالالھمقیلوإداى)لیكذبون
تایدأىئامنآلداسقالوألھمبیل١قإذ0یشعرونلاولتكنآنتنبذونھمبھم]لثواآئذئاذا3؛قفنثونالآؤلئكلعھاة٠آلثألآوئھزھلماشآلثعھاًة؛تمتآأرومن
آق؛ذةئ>سخزءونتننإئتاتتكلماوةقالواًخینعإسھلمإلىخنؤاوإذااثا؛قالواامنواً؛قفبأنینىآلئئذاًخئذذاؤتجكآئذس١(يقنمیوذھتغیبلمفيویمدجمhینخزئ.(٦١-٨:البقرة){١مھتبئقوأ^ریموؤتا4رص
یبتمعینحيكائنسریحفيعلميدلیلظھرإنھمالملحدلوقیل-وأقول.وحدهاألعمىللتطورنتاجاتكونأنیمكنالالحیةالكائناتأن
فعلردإنللملحدینمعرفتنامننقولفھل؛ذلك(یثبت)الدلیلمجدداًبالحوارسیدخلأنھأم؟الدلیلوقبوألبذلكتاتاًتسلیماًسیكونالملحدأنأثبتتالتياألخرئاألدلةمالیینعنبالحدیثویبدألھنھایةالنغقإلى
وینتھیتوقفلمالعلموأن-ھویفھمھاالتيبالطریقة-صحیحالتطور؟األخیراالكتشافذلك
والملحدینالمسلمینبینالنقاشیحولماھيبالذاتاإلشكالیةھذهدلیلعنالطرفینأحدتكلمفكلما.العبارةصحتإنطرشانحوارإلىولكمعلماؤنالنانفسھفيولو“اآلخرفسیقول،ماقضیةیثبتعلمي
الملحدینالعلماءمنالكثیرھناكفإنسھنامؤمنعالمقالولوعلماؤكم.الأمرسھيثم،ذلكبغیریقولونالذین
عند
-
ةبدایةعنلكیحكيأنالملحدینأحدمناطلب-أوبھامزالتياألحداثوصففيیستخدمھاالتيالعباراتإلىانتبھئم
:̂اقامالتياألفعال
وأعجلشيءكلفيأفكرفأخذتمبكرةسنفيعقليأستخدمبدأتووصفيأسئلتيعلىیجبلمأستاذي،الصوابأنھتلقینيتلممافيعقليللدینتركيبدایةفيوالیأسباالكتئابأصبت..[المتمیزالعقل]وكذابكذامختلفبمنظورالحیاةأرئبدأتماسرعانھلویآلإذیستمرلمذلكلكن..[والمتوقعالغرادعكسعلىالعقلانتصارثمالعقلھعالعواطفصرع]..[طمأنینةاإللحاد٠٠الوقتمع]كثیرآھكذاأجملالحیاةأنأیقنتفرةبعدھوالحقیقةاإللحادأنفأكثرأكثرتیقنتواالطسالقراءةكثرةوھعذلكبعدأشلأنأحاولواآلن..[وأبداًدائماًاإللحادیدعمالعلم]فیھاجدالالالتي
االسانیةشركاءمنالحقیقةمعرفةاًویریدنفھایمربالتجربةننإلىتجربتي؟كذلكألیسجذاًمؤثر.[لنفسكتحبماألخیكوأحباألمانةبابمن]
االدبي دا'معوصتھ
المثكالتشكلةسھلةالحقوالدینالخالقوجود؛األبدیینالسؤالینعلئالإجابةإنالمحاوریجلبھمافيتكمنالكرىالمثكلةلكن.وقصیرةربوبيورابعمسیحيوثالثملحدوآخرمسلم*إسانجلسمافإذا.النقاشولىیأنيمنھمكالفإن،معتقداتھملمناقشةجمیعاأتوا؛...ھندوميوخاسس
وقعلطالماالذيالفادحوالخطأ،أمامھالمقدسكتابھواضعاًالحوارطاولة
طاولةالئ معھ
-
الطاولةتلكإلىیجلونأبمھوتصورھمغیرھمدونالمالحدةفیھوالمقدسكتابلدیھملبس-ظنھمحسب-ألنھمذلك؛خاویةوأیدیھماالستعدادأتمعلىوأنموحدهبالعلمھوالكاملإیمانموأندینیةنصوص
.ومتعتدفادحخطأوذلك.خطأھمالعلمأثبتماإذالتغییرآرائھمصریحبثكلوالمنطقالعلمتمارضإذا؛معروفوكمبدأاألصلفيوعلىمباشرةمعتقدهیغیرأنعلیھیتوجبفإنھاإلنسانیعتقدهماھعوواضح
أو،المعتقدبذلكتتعلقالتياألمورفيھيوأبداًدائمآالمثكلةلكن.الفور.اإلیمانذلكتركمقتضیاتفيلنقل فيیضطرونالغربفيالنصارىمنالدینرجالنسعكثیراًما.
؛حرفيبثكلالمقدسبالكتابنؤمنالنحن:عبارةاستخدامإلىمناظرانمفعلھماوھو.المنطقأوالعلمھعواضحبثكل
Rowan)ویلیامزروان(بالطعالحصرالالمثالسبیلعلى) Williams)
جافيدوكنزریتشاردمعمناظرتھفيالسابقكانتیريكنیسةأساقفةكبیرملھمینكانوااألناجیلكتبةأنیعتقدالرطیامزإنھقالحین.أوكسفوردس
!والعشرینالحاديالقرنبغیزیاءللقیام[مؤھلین]أخطاءالمقدسالكتابفيیوجد:تعنيھذهمثلعبارةأنالحقیقة
منكتابأنھمؤمنینسنبقىذلكضالرغمعلىولكننا[الفیزیاءفي]علمیة:بالسؤالعلیھلإلجھازدوكنزحملماوذلك.الكونخلقالذيهللاعند
مكتایتعارضحینماوذلك
معھ
( ا ) Richard Dawkins and Rowan Williams debate.https://www٠youtube.com/watch?v=H٨١W4cfhlFac
https://www٠youtube.com/watch?v=H٨١W4cfhlFac
-
یتوافقتجعلھحتئشیرمغرالتكویناعادةفيوفتكتضیعقدتریداًنولماذا)الحاديالقرنعلمفقطتلزماللم؟والعثرینالحاديالقرنعلممع
جوناثانالحاخاممعدوكنزمناظرةفيممائلأمرحدثوقد.«؟والعشرینJonathan)ساكس Sacks)(')التوراةفيالموجودةالمعضالتدفعتھالذي
!حرفيبثكلالتوراةاإلسانیأخذاًنالھرطقةمنإنیقولأنولئ
فغكرة.مناظرةأيفيالقاضیةالضربةبمثابةیعدذلكأنشكال
والمعطیاتاألدلةمعاینةفيوالمنطقالعقلاستخداماصآلھيالمناظرةدلیللديلیس:یقولالذيالثخعسفإنلذلك.معینةحقیقةإلئللوصول
یكونأنلھیتبغيال:حصلمھمابغیرهأعتقدلنولكننيمعتقديصحةعلئالكالمفيواستمرماشخصخطاًلوثبتكذلك٠اًصألالحوارطاولةعلئ
.للوقتمضبعةمجرداألمریصیحاكراثدون إلھوجودسالةھوأنوالالحقبقالطالكالممنإثباتھأودماإن.التياألدلةاخباریمكنمنطقیةعقلیةسالةھيأصلھافيللكونخالق
لكن.األخرئالقضایامنالكثیرناًنشأنھا،سبولةأوتضعفھاتدعمھاتكمنالمجملفيالمتاتبةوالقضایابالذاتالقضبةھذهفياألزلیةالمثكلة
یكعسبتنفمثال،المرءإلیھایصلقدالتياإلجابةوتبعاتمقتضیاتفيالحیادمنھیوقعالالقضبةتلكجانبيأحدإلئوقوفھمنالوفیرالمال
.ئلشالذاقةكفیاألمروالجملشلھاسلق
( ا ) Jonathan Sacks and Richard Dawkins a، BBC RE:Think festival.https://-.youtube.com/watch?١̂ bKOtpvcIRh٧
٢٣
-
تتجلىالمثكلةالتطوریةیدحضعلميدلیلظھورحالفيإنھماملحدیقولقد-
وھذا.ذلكیتقبلواأنإلاالعلماءوغیرالعلماءأمامخیارالفإنھالداروینیةیمكنكثیرةحیلفھناكالواقعفيأما،فقطالمبدأحیثمنصحیحلھاخصمتإننيإذ؛ذابالداروینیةمناقشةبصدداآلنل.اسخدامھاملحدینأمكانوامؤمنینالناسأنتأكیدھوھنایھمنيماولكن،كامألفصألأمورآلیتالمعتقداتألنوذلك،بباطةمعتقداتبمعنیتخلونال
حینماعنھللتخليمستعذأوتكونتخمینمجرداإلشانفیھایخمنسطحیةیبنيثمومنعلیھاینازعلاكحقائقیراھاقواعدھيبل.الیقینالخبریأتیھ
أقولأنفيمبالغةاًرئاللذلك.األسستلكعلىحولھمنبالكونعالقتھالبصربلمحیغیرلأناستعدادعلىإنھإنسانلكیقولاًنبمجردإنھنفھعلىیكذبالثخعسذلككانإنتبحثأنعلیك،بصحتھیؤمنالذي
.أنتعلیكأم
معتقده
[حالیافخریةزمالةلدیھ]برونیررو*أحیاعالمھودوكنزلأشاردأنوھویؤكد،كامألإیمانحالدارویئیةبالتطوریةیؤمناوكسنوردجامعةفي
عدةكتب.أكثرالفقطلھاالداعمةالعلمیةاألدلةھوقوةباقتناعھعاتالطصاخ)و،الماضيالقرنسبعینیاتفي(األنانيالجین):أھمھاكتب
العامفي(اإللھوھم)وأخیرآ،السنواتالعشربقرابةذلكبعد(األعمنالكونأنإثباتمحاولةفيوالمناظراتالمحاضراتمنالكثیرلھ.م٦٠٠٢
بدأتثمالمحضةبالمصادفةبدأتالحیاةوأنخالقدونبنفسھنفسھأوجد
:T*ل
٣٣
-
.ھوعنھایقولكماالھائلةالمصادفةتلكبعدعملھاالداروینیة
بطيء۶ارتقابأنھالكائناتوتطورالحیاةيثرحومحاضراتھكبھفيتفریعالعالمھذافي.شيكلسرحإنھبل..فعالولكنتدریجي،مطردولكنأوممكتابفيالتفصلمن.وثي.بجالذلكویظھركل.اس-األذلكعلىCharles)تشارلزدارنناألولمعلمھفیھیمجدالذي"اإللھ Darwin)أنیرىجعلھبأن(لدیھالوعيدرجةرفع)فيالفضلإلیھیعیدحیثكثیراً
لعملیةنتاجاًتكونأنیمكنممسة(تبدو)والتيجذاًالمعقدة.األشیاواحدمآنفيوالفعالیةالبطءندیدةمیكانیكیة
ومن.المجاالتكافةفيالوعي"ذلكاسخدمدوكئزوالتطوریونوقدمیل،الخیرالبشرلعملمیل:شرحفيالداروینیةأسساستخدامھمذلك.نفسھالكوننشوءكیفیةشرحفياستخدامھاثم،للتدینابثر
البیولوجيھوالتطورالذيالدارویتیةالتطوریةأصلتتوقعكماھيالیومالحیةاألجام:بقولھریتشارددوكئزعلیھیعلقوالذيیحكيیكادعضوفیھاكلإنبل.المتطورةالكالتاتعلیھتكوناًنتماماً.بوضوحتطورهحكایة
لقرذین1جامعةفيیعمألستاذاًلیاًفضلالذياألوروبيالعابمھذاكلتقریحتشرحأنبإمكالمھامانظریةأنیؤمن؛والعثرینوالحاديالعشرین
أنویعتقدبل،خالقإلھوجردالیتطلبوبشكلالكونھذافي.شيإنأحدقولیحاولانعامبشكلوللعلمخاصبثكلللداروینیةالخیانة..العصورمرعلىالكائناتواشكالخلقةفيبالتغییریقومھوقنالخالق
سسنىكماالنن
من
-
یدعیھمامفعھوھل:االنيھوسبقمامعرفةبعدطرحھیجبالذيالموالتیاسیرميفإنھالداروینیةخطأعلىدلیلظھورحالفيأنھدوكنزریتشارد
باتواالبشربأناآلندوكنزیؤمنھل؟ترددأيوبدونمباشرةظھرهخلفوأن،تطورھمثمأحادیةخلیةمننشأتبمبسببالیومعلیھھمماعلى
أنماثم،النظیرمنقطعباقتداروالعقالنيالجسمانيواقعھمتثرحالداروینیة
ماوكلبأكملھاالنظریةدوكنزیسقطالبیولوجیةالنظریةیسقطدلیلیظھربتلكبأكملھالكونوربماللعالمنظرتھ-حرفيوبثكل-یغیرھل؟ببایتعلقعلىیجیبراأنالحالبطبیعةدوكنزفیھمبتنللملحدینیحلو.؟اباطةمنذلكیفعلقنأدعووأنا.السالةینسونثمبنعمالسابقةالأسئلة
أحدفیھایتھمونالتيالمقبلةالمرةفيالموقفھذاتذكرإلىالمالحدة.األعمىوبالتحیزالعقالنیةبعدمالمتدینین
منرسولھوHمحمداًمثآلأنلدوكنزأثبتنالوأنھالملحدیظنھلویتخلى،الیومبھیقولمامعظممنویترأملمآسیصبحدوكنزأنهللاعلىترتكزالتيومقابالتھومحاضراتھكتبھعلیھتدرھاالتياألموالكلعن
علىتنطويبنعماإلجابة،أخرئمرة؟األدیانضدوالدعایةالھجومبسھولةالقولھي:األولى.فیھماالوقوعبعداإلكمالیمكنالمغالطتینإعالنسییلفي(والططةوالشھرةالمالسیماال)شيءكلعنالتخليالحقیقةظھرتماإذااالعرافسوئآخرسبیلمنیسإنھوالقولالحقیقةیختلفولن.األبدإلىوالمخادعةالمماطلةیمكنأنھھووالواقع.مخالفة
عند
٥٣
-
العهدفيالمشارإليهاألرضعمركوكبإنأقولحينماواحدملحدمعي
منأنهرالقائمالواقعولكن.تفسريهوالتريرهيمكنالخطأهوالقديموتغييرالمقدسةالنصوصتأويلمرحلةتعنئتناليوموالنصارىاليهود
عمرقياسفيالصسخدمةالعلميةالوسائلفيالتثكيكإلىووصلمدلوالتبا
غروروطبعاً.العلممعيتمارضالبمااألويلفيفشلأنبعداألرضفقطالمؤمنينشيممنهوالتزنتذلكإنيقولاًنإلىهناسيسبقهالملحد
يوصلناوهوما..العلميالدليلسوئخيءبأييهتمونفالالملحدونأما.وضوحااألكثرالثانيةالمغالطةإلى
تن-العوامعنناهيك-العلماءالملحدينمنأنيهالثانيةالمغالطةأسقطهاولوبهامؤمناًسيظلوأنه.لتبقىأتتالداروينيةأنصراحةيعلنتزييفعنيتوعلمتنالتطوريينعلماءمنأنأيضاًالمعروفومن!العلمصحةثباتحالفيأنهصحيح.مزاعمهصحةتثبتالتيالعلميةاألدلة
يثبتلكنه؛صحتهامنشيئايغيرالالئخربينأولئكعملفإنالداروينيةشيءيهمهمالجميعهمالملحدينبأنالقائلاالدعاةكذبشكأدنئوبال.غيرهاشيءوالالحقيقةسوئعلى-ماشخصاًأناإلنرنتعلىالعربملحديمنكثيريصرح-
أدلةفال..منهونفورهمللدينكراهيتهمفيالمشجبهوكان-متديناألغلبانتهى.فالنبسببفقطالدينكرهوا..حواروالنقاشوالهنا
وبما،الوجودفيإسرائيل(حق)يتقريباالعربمالحدةكليعرف-أولئكيقسمفإنه؛صرفدينيأساسعلىقائمادعاءهوالصهاينةادعاءاًن
٦٣
-
نفسھعلىآلىاألول:قمینإلىالمالحدةوتلكالغباءبذلكفھوحقیقةالثانيالقمأما٠٠االئدذلككانأیامجتمعھ!ذلكغیرسبوالالذاجة
فيسائدھولماوالمخالفةالعداء
طریقرھیسزالوالیاتإلىھاجر(متأمرك)بریطانيھوصحفيھیتشنزكریستوفر
.الحقمنأكثربالباطلعنھایداحوصارجنسیتھاعلىوحصلالمتحدةتكساسبوالیةھیوستنمدینةفيالمريءبسرطانم٢*١١عامفيمات
القرنسبعینیاتفيعشیقھامعمنتحرةماتتقدوالدتھكانت.األمریكیةكان.المحافظبیرأخیھھعمناظراتلھ.كثیراًعلیھأثرمماالماضيوكان.مخالفیھعلىالھجومفيجذاًالثرسأسلوبھھیتثینزكریستوفرعن.دوكتزریتشاردبعدالحاليالقرنمطلعمنذالعالمفيالثانياإللحادداعیةیعدكانوند.تعرفخایفمذھبمنیعتاشوالتسعینیاتالثمانینیاتفيكانویقدرھایحبھاالتيالشخصیاتمھاجمةطریقعنالجدلبإثارةذلكیفعل
ضالتھوجدحتىسبتمنمنعشرالحاديأحداثوقعتأنوما.منالكثیرفيھتشنزشاركوقد.طبعاالدینوھو..األثمنوھدفھالكنئ
منعدداًكتابتھإلىباإلضافةالتلفزیونیةوالبرامجوالمناقثاتالمناظراتطبعوالذي(عظیمالیساإللھ)وأشھرھامبیعآأكثرھا،(٢١حوالي)الكتب
التيالمجالتفيالصحفیةمقاالتھإلىبالطعباإلضافة٠م٧٠٠٢العامفي٠بعمل
معرونا
سالناعامة
٧٣
-
آف۶شيأيمنأكثراستعراضیةشخصیةھیتشمركان
فيیكنلمإنالتصفیقعلىیعتقكانماودائمالھالحاضرینلتصغیقوالتعلیقاتالعباراتإلقاءعنبعیداًدائمالیسأنھمرةاعرف.مصلحتھالكلإن:قائآلالرخیصةوالتصنیقاتالضحكاتبعفرعلئالحصولبغرض
جوندفعتالجماھیرتصفیقعلىتعلیقھكثرة!ماوقتفيذلكفعلقدJon)ستیوارت Stewart)الیوميالعرضبرنامجمقدم(the daily show)
وقدذلكطلبتقدكنت:بعبارةمعھمقابالتھإحدىیختمأنإلئمرةذات
٠()!ھیتشنزلكریستوفرصفقوا..واستحققتھاكتسبتھ تصفیقبسببمرةمنأكثرالجنوندرجةإلىوصلقدھیتشتزكان.Real)برنامجمنحلقةفيالجماھیر Time with Bill Maher)للملحد
اإلیرانيالرئیسیھاجمھیتشنزكانفحینما.
-
یسخرأنیممتطعالكلن٤قاثآلللمقدمللتثكيأخرىمرةھیتثنزعادذلكستیوارتجونحضربرنامج-ھیتشئز-وانھاالبنبوشجورج*غبامنیعتقدهوما،لیلةكلبوش*غباحولنكاتخمسیؤدينفسھماھربیلورأىذلك.*واألغبیاالحمقىئضحكالتيالنكاتنوعیةھيتلكھوأنھیتثنزالجمھوربیناالستھجانأصواتیصدرونالذینأولئكمنالواحدألن
الجمھورردأخرئومرة.الرئیسمنأذكىأنھیرھنأنسطعأنھیعتقدمنھمأحدالقاثآلاًنالنابیةوالحركاتبالسابھیتثنزثانیةفردباالمتھجان
!اًذئئسالربىWreched)األمریكيالمیحياإلذائبرنامجفيھبثئزشارك-radio)كانتالمقابلةبتلكمعرفتيأنوالحقیقة٠
-
ھارستریسياسمھاملحدةفیھتظھراإلنرنتعلىمقطعھناك(Tracie Harris)الملحدتجربةبرنامجحلقاتإحدئفيthe atheist)
(experienceالربیةعلىینشؤوالمالذینالناسإن)):(')تقولوھيیبدأ:المتدیننیھایقولنقطةولىیصلوااًنإلىالمتدیثینیناقشونقدالدینیة
.إلھاًھناكآنااًشعرباًن،نصبمؤمنلكننيلكماذااقولالادري؛حسناًقضیتلقد؟للتوحدثالذيما:لنفسھسقولاللحظةتلكفيوالملحد
نظریاتفيباحثاًمفنداًلخججھ،الشخصھذااجادلاالنرنتعلىاسرعینالمھمغیرمنانليیقولآخراألمروفي،بالموضعمتعلقةومطوماتعلمیةھوذلكفيالسبب!؟ذلكضالرغمعلىمؤمنانا،قدمتھماكلدحضتانكبخصوص»:قالتأنإلى((...الثالثةسنمنفیھماإلیمانغرستمانھ
اسمھاناعتقدشخعسع*االترنتعلىلھمقطعاًباألمسشاھدت..ھیتثنزTodd)نریلتودكان Friel)..تقولھا)((*اللقاذلكاعذمناعرفولم
وبدا..األسئلةعددمنلدیھمؤمناًوكانكانالمقدمالثخص»(ضاحكةموجودترفضھالذيالسسحیةإلھلوانماذا:فرضحنغرضمرف..:یقولقدكیفليتقولوانتباألوامرالدینیةساخبركثموجودهمتغرض..؟حقاً
االتعتقدانھخلقكھرتنالربإذاكان..لألمورنظرتكمنیغیرذلكثم!البالطع:ھتثتزیجیب؟*شيكلفيتطیعھانعلیكالواجبمنمبكونالكتابھوإلھالذيااللھھذاوجودنغرضانناتذكر:الشخصیقول
( ا ) https://www.youtube.com/watch?v= t7kOunHjk
https://www.youtube.com/watch?v=
-
..الحقیعطیھذلكلااعتقداًنولكتني.ذلكافھمنمم:ھیتثنزیرد.تذكراننا:یعوداشخص..؟افعلھانمایجبجمحعلتيیمليحقباًياعني
.موجودالإلھذلكبآنالافراخىذلكافھمنمم:ھیتثنزیجب.ھنامنغرضیجیب..الحیاةواعطاكصنعكھوتن!صنعكتنھر:الثخصیقول
فيھمماریسىترسميولسمر..«عتھطاعلىمجرراً،:»ل.لامبالطع:ھیتشرانا..الافراضاذاافھم»:ھیتشنزقولإلئتصلأنإلئالحواروالضحك
لاونواھیھاوامرهبأناخركوانا،حقاًموجودھذاإلھكانمعكافرضلمجردواناامجدهحیانياقفيواناعبدهانتتضمناوامرهكانتإن.بمني.((ذلكلفعلانعربالسوولیةولنذلكافعللن..فالقیدالحیاةعلئانتي
انمنیتمكنلم»:المذیعموقفمنكالمھامتعجبةختمتالنھایةفيامتتاجاتھع*لایتفقنمیشرحھالسناریوالذيیفھمقدماشخصحانیفھم
شخصاًقدانلایفھممنانت،تماماًماتقولھھیتثتزیفھم»٠.!!،!الخاصة.انتھى.((طریقتكعنتختلفبطریقةیفكر
لكیقولان:الملحدینبانيمعالمراةتلكعلیھماتتفقإلیكم..حسناًشيءكلرغمإیمانھعلئسیبقىإنھالثججمنھتنفدانبعدمؤمنشخص
عشراتھیتشنزكریستوفریقضيحینماولكن.أحدیفھمھلاصاعقأمرھوویكتب(الإلھوجودفرضیة)دحضنمحاولآوالإذاعیةالتلفزیونیةالساعات
ویقولالأمرنھایةفيیأنيثم؛المناظراتویقیموالمقالاتالكتبذلكفيفإننافرقأيذلكیشكلموجوداًفلنالإلھذلكلوكانحى:كلھذلكبعد
مختلفأمربالطعوذلك..بھخاصاًاستنتاجاًذلكنعتیرالحالبطبیعة
سالمقد
-
!الجھلةالمؤمنونیفعلھماعنتمامآ ترراًقدالعقلأنلعرفیعتقدهماحقیقةفي(بصدق)الملحدلوتأمل.ھوالتيأھوائھسوئحقیقةشيءلدیھیبقولم،العقلمنھوتبرأكمامنھیكفركافراقبخإآلالھوئاتبعمنأسوأوال.بآخرتھیغدیھاألناستعدادعلى
إلىأمانةوقلةبذاءةبكلیدعوالناسالذيھیتثنزمثلالكفرلمجرد.الدینكراھیةسوئشيءیحكمھاالالتياستنتاجاتھ
ثتتدلنونآلؤم>بلةعل5)قتاضدنلاPنا(جمدغولونإبمؤقعوھرؤ(!)آیمننضقاًتوتتا Iنملموككمقاتواًيلون؛بعفرزسآعققنضھخوأقبل
(0؛فھنقوىكمقلسلعلنىغلیرسUJذ^ذى(!)تؤیھنیلئزقغوقواًقالواً.(٢٣-٤٢:الماىت)^غوئتذآبثونھةلمویكلمإئاكاسقءیاوولزتاھلذا
الحوارذلكفيالمشركینجمعمصرأنسبحانھالمولىحكموقدتنعلممذالكإئا؛جتشوكونآنثذاببىیونن؛قزيلم:قالحینواحد
:ألمانات){ستكوونإلاآفثلآإلھلمبقیلوداثؤأممإھم.جبالنجرمىإلىالھوئاتبخھوالمكذبینللكافرینالمفعالمصرذلكسبإنالعلمبغطاءعادةالملحدیخفیھالذيوھواألمر.وصفأيتفوقدرجة؛الضاللوأئمةللھوئاألعمىاتباعھھوالحقیقيالسبببینماوالعقل
یختلفملحداًنجدنكادالإذ.مثالوأوضحذلكعلىدلیلأكبروھیتثنزنبالذيلغزوالعراقتأییدهحتى.مسألةفيھیتثتزھع
لم؛خاطئةاستخباراتیةمعلوماتعلىبناءهزاعمینبتنفیذهأمرواالذین
غزو.المالحدةمنأتباعھبعفىفعلفكذلكعنھالدفخعنھیتثنزیراح
.(٣ه-٣٣
لصسھمأننالساسةمنھأ
-
المالحدة((ابعض)أقول.ذلكیقولھیتشنزألنخطأیكنلمعندھمالعراقفإنالدینضدھیتشنزیتكلمحینلكن،ھنابالدینعالقةلھلساألمرألن
..المئةمنثخرجاعندھمیعتبرنقطةأيحولمعھالملحداختالفآخرشيءأوأيفیدیومقطع،محاضرة،مقالانتقادیجربأنوللقارئ.الدینضدھیتشزفیھیتكلمتمكنخاصیةالفیدیولدیھامقاطععرضفيالمتخصصةالمواقعبعض
یضعھاالتيالتعلیقاتوتقییمبلالمقاطعفقطلیستقییممنالمستخدمینعلىفقطأعلقكنتأننيوھيبسیطةبتجربةمرةقمتوقد.مشاھدوھا1)بعبارةخصوصاوھیتشنزدوكنزمقاطعبعفى disagree.)أختلفأنا:أي..المتكلمأتباعالمالحدةمنستصدرالتياألفعالردودلرؤیةوذلك.
لعل:قبیلمنوعباراتاستھجان،بمراحلاسردونتقییم:والنتیجةلممثلكأحمقألنبالكلیةاألدیاننقدسیرك(غیرھماأوھیتشنزأو)دوكنزالحمقھواالختالفمجرد!معھاختالفيسببأشرحلمأننيمع.٠معھیتفقاألدیانمنالمقطعذلكفيینتقصوأستاذھمالكیف.نظرھمفيبعینھ
معیختلفأنعساهالمالحدةمنفتن.واألسالیبالطرقبكلویھاجمھا؟ولماذا؟ذلك
معھ
بأبمذلكبعدالناسوبقیةأوألأنفسھمإیھامفيالمالحدةیبالغ“المالحدةمنمجموعةقیادةمحاولةبتشبیھوذلكالحرمالفكرأصحابأو.[كثیراًدوكنزریتشاردیرددھامقولةوھي]القططمنقطعقیادةبمحاولةمثآلالطاولةكرةیلعبوناللتننادبتأسیسللملحدیننادتأسیستشبیھ
-
بینواالختالفالتنوعكانإذا..ولكن.خاویةعباراتمنونحوذلكبینالخالفنقاطأكرترئیاھيفما،الحدھذاكبیراًإلىالمالحدةعلىملحدینشخصینمثألإجابةتختلفھل؟الحاليالعصرفيالملحدین
خارجشيءھناكھل؟صحیحةالداروینیةالتطوریةھل:قبیلمنأسئلةھل؟لیخلقھقبلھخالقوجودالخالقوجودیتطلبھل؟الماديالكونسببااإللحادكانھل؟الدینيممدرمنأخالقھاإلشانیستقيأنیمكن
آینشتاینكانھل؟ملحداًھتلركانھل؟وستالینھتلرمنكلعلیھأقدمفیمایكوناًنیمكنھل؟األدیانبدونأفضلمكاناالعالمسكونھل؟ملحداًھوحالكماألفكارھمالتعصبإلىالمالحدةیمیلھل؟رحیمإلھللكون؟الخلقنظریةتدریسعنماذا؟اإلجھاضتؤیدھل؟البثرباني
؟الملحدینبیناتفاقاماختالفنقاطیثكلسقماكلھلعلیھایملكونالعندھمعلیھاوالمتفقالسابقةاألموربعضأنالوابع
موضعتبقىذلكومعمنطقمن*شيفیھلیسوبعضھا،األصلدلیآلمن؟لماذا.عندھماتفاق
الأعظمحبرھمعودذأش0)"لرأسرأسا"برناھجفي- Head،الجزیرةقناةءلى(ھؤلا
تركیزهبدلأمنللدینالإیجابيالجانبعندوكئزریتثاردنئل(')الإنجلیزیة
Mehdi)حسنمھديالذیأجرااللقاء(١) Hasan)بعذوانم٣١٠٢یولیو٠٢في:= معھ٥
-
تلكطوالبھالظھوریحاولكانبمافأجاب..السبيالجانبعلىالدائمإنما..أوإیجابیاتھبابیاتھسراءالدینبأمركثیراًیأبھال:أنھوھوالمقابلة.واالكتثافاتوالبحوثالعلمیةبالحقائقفقطشغفھ
فيالمختلفةاألدیانرجالاستخدمھاقدیمةحیلةالحفلتمإنوھذهالعلمبدأاًنمنذالكنائسفيالفاوسةفمثآلاستخدمھا.الغابرةاألزمنةمعلقاءاتبمخاللفصاروا،المقدسكتاتبممعصارخبثكلیتعارضوھوبالطع.حرفيبشكلالمقدسبالكتابالیؤمنونببمیقولونمناظریھمكللمواجھةیفطرواأوأنذاكفإما.یختاروهولمقولھعلىأكرھواأمر
القصورالمرئعذلكمنالرغموعلىلكنھم.معارضیھمواستثكاالتأسئلةیستأنفواحتىملتھمعلىھمالذینبأتباعھمیختلواأنمازالواوالكانوامنالخاليالنقاءفيالالمتناھيالخالقاإللھھوكتاباإلنجیلباًنتلقینھم؟دوكنزیفعلھعماھذایختلففكیف،األخطاء
ماوبینالشیوعیینإلحادبینالعالقةینفيأندوكنزسطعلمحینكانالإلحادأنیعتقدالإنھبقولاكتفئفقد(سأنيكما)فظاخمناقرفوه
فيالدینیلوممادائمآبأنھمواجھتھتمتوحین.الشیوعیةأصولأصألمنتوصفماعادةالتيالفردیةالأعمالوبعضوالصراعاتالحروبنشوب
أنویمكنناأخرئجوانبھناكإنقال؛الأخرئالجوانبمغفآلبالإرھابیةعیرالحروبمنكثیرفيدخلأيللدینیكنلمأنھاعرفثم،نذكرھا
Is؟شرخیرامالدینھل= religion good or evilhttps://www.youtube.com/watch?v=UOXn60Zw03A
https://www.youtube.com/watch?v=UOXn60Zw03A
-
،العالمیتانالحریانوھماالبشريالتارخفيحربینأسوأمثل،التاریخلكن..المواجھةعندذلككل!فیتناموحرب،الباردةالحربوكذلكالسابعالفصلدوكنزبدأ..؟أتباعھإلىموجھاًالخطابیكونحینماماذاأوكیسيشوناألیرلنديالمسرحيالكاتببمقولة(اإللھوھم)من(Sean O’Casey):((عشراتقتلالدینولكن،الألافالسیاسةقلت
شغفھإنقالالدینصلبیاتعلىالسسمرتركیزهعننئلولما..!((الألافدوكنزأنإذاًنفھم.ككلبالدینكثیراًیأبھالوإنھالعلمیةالحقائقفيمحصورأصألتبمنيال:یقولیسكتھالذيالردیأتیھوحینما،بالباطلالدینیھاجم
قلتھكالمعلىتردأنت:یقولحالھلسانوكأن.سلبیاتھوالالدینإیجابیات.أكثرلیسالمبیعاتزیادةأجلمنفقطأنا
كثیراًأنالكنیسةرجالسیعرفمتئ:دوكوأمثالالملحدونیتساءلعوامعنالحقیقةلتغییبدافعھموأنالصحةمنلھأساسالینعونھمما
وحتىومؤسساتأفراداًومناصيهمسلطتھمعلىالحفاظغرضھالنصاريالھجومبأنوأمثالھدوكنزیعرفحیناألرجحعلى؟واتحاداتدوألكتبھفيأنھحینفي.جداًمربحالتدینعلیھیغلبعالمفيالدینعلىالعنیف
الدینیحتلالمالحدةوأشباهالمالحدةإلىأصلھافيالموجھةومحاضراتھبل؛العالقةفقطلیسینفيفیماوالنزاعاتالحروبمعنكاملةشبھمسؤولیة.األخرئوالجرائمالحروبوبیناإللحادبینالعالقةوإمكانیةإلىسیستمعونأتبمیعلمونوھمالعبادةدورإلىالمتدینونیذھمب-شرائھمفعند.الملحدونیفعلوكذلك.یعبدونھاالتيلآللھةوتعظیمتمجید
٦٤
-
؛الوجوهمنوجھبكلإلحادھمیدعمعمایبحثونھماإللحادعنلكتابیكادالبخاصیةینفردونالملحدینأنبید.ذلكوغیروأخالقیامنطقیا
.اآلخرونیعتقدهماعلىبالھجومالاستمتاعوھيأال..أحدفیھاینافسھم
یدعوماھيالھجومنوعیةبل،مثكلةیومآیكنلمالھجوممجردالملحدینھجومیستغرلبفتن.فقطألولئاللوھلةولكن..لالستغراب
یتخیلمثألأنفعلیھالحقمنأكثربالباطلالدینعلىوھتشنزدوكتزأمثالبسببھانشبتالتياألسابجمیعاإللھوھمكتابھفيوھویسرددوكنزالفعليتأثیرھامعیتناسبوبثكلوالبعیدالقریبالماضیینفيالحروبدافعینالدینوكراھیةاإللحادكانكیفیثرحوھویتصورهثم.والحقیقياألحیانبعضفيالدینیكونالفیما..الثیوعیةالقتلآللةمحركینرئیسین
كثیراًإنھبل؛عدومشزكمواجھةفيالمتنازعةللجماعاتموحداًنصبكتابیوجدالأنھفقطالمثكلة.الحروبونوعمنعفيسبباكانماجداًھوالدینوكانتقعلمالتيالحروبتلكعنیتكلم(علميحدعلى)
.وقوعھاعدمفيالسببإن-اإللھوھمسیماال-كتبھمنسیبحدوكنزریتثاردكاننسخةكملعبارتھجدیداًمعنىھذایعطيأال؟المطلقالحیادأسلوباستخدمماسیغفلكانھل؟الحقیقةغیرشيءولابالحقیقةفقطأھتمآنا:المكررةالحقیقةأجلمنفقطالمبیعةالسخبعددویجازف(الملحد)جمھورهیریده
؟ذلكشابھوماوالموضوعیةادولفالنازيالزعیمأنومناظراتھمقابالتھریتشارددوكنزفيیقول—
-
؟لإللحادنيهمرغوبغيرأوسيئآ(شخصناً،ذلكغيرأممؤمناهتلركانإنكثيراًيعنينيال؛أخرئمرةليبالنسبة
لهاوحسمهمالسالةتلكعلىالملحديناتفاقمنللتعجبفقطأتوقفأنا
.المقيدوغيرالحرالتفكيرأصحاببأنهمدائمايتظاهرونمنوهمبالإجماع
معمنغقتمرنح..اإللحادباممإجراميبعملشخصيغرمانيمكنال-يقوللذلك،فيهالثبهمالجزءعلىيراهنماعادةصاحبھلكن!جريءبشيءاإليمانعدمسبيلفيجرمايرتكباًنلشخصيمكنكيف:مردفا
.٠ذعم:أقولبشيءللقياميدفعنيالالتنينأوالغولبوجودإيمانيعدم؟مافيإلهال:بأنمعتقدك،ذلكتفعلقدوالمتديئينللدينكراهيتكولكن.ذلكيفعلقدمادةوالحياة،الموتبعدحسابوال،الكونالفكرمنشاسعةمساحةأنهعلىمعتقدهمتصويرالملحدونيحاول-اإللحادولكن.تامةوبحريةيريدهاتجاهاًيإلىفيهااالنطالقلإلنسانيمكنداخلهيتحركوأنيدخلهأنألحديمكنالضيقنغقعنعبارةهوحقيقةدرجةإلىامامهالخياراتتتضاءلحتئإسانطرفهمنيدخلفماأن.بحريةالملحدقالفإذاتهامينطقأنقبلالملحدإجاباتجمعنتوبعأنمعهايمكنغيرشيءأيوجودبنفيذلكيتعاًنعليهيجب؛خالؤللكونليساًنمثآل
(معاصر)ملحدأيإنثم.ذلكسوئأمامهخياروال؛المحارسةالمادة،الحرياتعلىالغيولمننوعايفرضويعارض،بالتطوريؤمنأنيجب
-
منذلكوغیر،عنھاینتجأنیمكنوماالمصادفاتعنالحدیثویكثر.خطواتتستلزمخطوةھيإذاً,.المكتوبةغیراإللحادقواعد
لا1ھيمااإللحادأفكارأنھيھناإیصالھاأریفالتياألساسیةالفكرة؛إظھارهالمالحدةیحاولمابعكسوذلكواحدباتجاهتقودمتسداةأفكارمعالیومیةتصرفاتھفيالملحدحریةبینالغرقالمتثككعلىیختلطحتىوقتماشاءمایفعلأنللملحدأنھيوالحقیقة.خیاراتھوتعددفكرهحریة.النفقذلكداخلدائمایظلعقلھولكنشاء أنفسھمعنالمادحدةبعفىیزعمھلمامنطقيوجودأيھناكلیس.إذ.البقاءبمرئیختصفیماإآلنواحیھابكلحیاتبمفيداروینیونأبم
للفقراءالتبعویدعمونواألدویةاللقاحاتصخیؤیدونأنمیقولونیمضيأن-مثآلستالین-المالحدةأحدقررإذافماذا..الضعفاءوساعدةیمكنأساسأيوعلى؟خطاًعلىیكونھل؟النھایةحتىبالنظریةقدماً؟تخطئتھ
المتسرعةبإجاباتھالملحدفیھیتقافزأنمنبكثیرأضیقالنفقإنالوابع.عنھالمعروفة
یتبعھاكذبصواحةومحاورهھوفیھایغترضكانالتياإلذاعیةھیتشنزمقابلةإلىبالعودة
؟الربعصیتاًنبعدمصبركسیكونتعتقدماذا:المذیعسألھالإلھوجودأتمنى)):ھیتثنزالصریحجوابأتى؟ھذاالناربعدكلثمالجنةسیدخلكھل
٠٥
-
.(الجةاإلىیكونلنمصرياًنالذینفالمالحدة.التعلیقذلكمنأرادهماكلعلىھیتثتزحصلوقدالدھشةمعاإلعجابمشاعرعندھمتختلطماعادةالمقطعذلكیثاھدونوھو،ذلكونحووالشجاعةبالبطولةھیتشتزویصفوناإلجابةتلكمن
.حیاتھخاللھتشنزأرادهماكلبالضبطJeremy)باكسمانجیریميمعھیتشتز۶لقافيلكن Paxman)الذيBBC؛gh،)J١علىم٠١٠٢عامنوفمیر٩٢فيعرض newsn)أنبعدباسكالرھانبمئعرفماعنباكسمانسألھ؛(')موتھمرضھیثتزمرض
(Pascal’s Wager)سبركمخطئاًوكنتتؤمنلولم:یقولوالذيكان.حالبأيتخسرهمالدیكفلیسلوآمنتولكنك،اآلخرةفيالھالك
:اإللحادعلئماتقدكانأنبعدیلقاهحینلإللھسیقولأنھھتثنزجواببأمانةأتمكنلموأننيأحدمأفضاألمنأتحمللمانتيالحظتارجوانك))
یتساءلثم.((البثرمنباسمكالمتحدثونقدمھاالنياالدعاءاتتصدیقمن
نالبنتیجةذلكیأتلموان؟التفھمبعضعنياألناًحصلھللل:ھیتثنزاناأصزعني،نكلبأياتذلللنولكنني:قائآلستدركثم.ماذابقيأعرف!((النقطةھذه
:حاسماًكاناإلذاعیةالمقابلةفيكالمھ؟الرجلذلكیقولھالذيما.؛علیھایحامبنيأنأوأفعاليعلتيیمليأنفيالحق-اإللھیعني-ألحدلس]
أحصلھل،التصدیقمنأتمكنلم:مثلكالماًویقول(یتنازل)إذاًلماذا
( ا ) https://www.youtube.com/watch?v=UVEsa2g4ag
https://www.youtube.com/watch?v=UVEsa2g4ag
-
؟خھمألجلذلك-ءزكثیرةمواطنفيالقرآنذكرهمایرىأنالبصرلأعمئیمكن:الخالصة
ماأوالأدلةنقصبسببولیساللھعبادةعنالتكبربسببیكونالكفرأنمنإذاشاكلتھعلىھموھتنھیتشز۶وراالسیریفصلالبصیرةأعمىولكن.شابھبحثواإنموقالوا،اقالقبالخكفرھمسببھوالدلیلوجودعدمإنقالوا
أخرئلحفلةفيأھواؤھمتغیرتإذاثم.الإیمانیجدواولمبصدقلنإنمصراحةقالوا(المواجھةوؤتصعیدالتحديمیألنحوأكثروأصبحت
.مباشرةمخاطبةبنفھالإلھولوخاطبھمیؤمنوا أبدإلىجھنمقعرفيھتثنزأمثالبالمالحدةقدترميالتيالمثكلةإن.متأثربثكل؛كفایتھاعدمأوزعمھلألدلةتكذیبھأنلایعرفأنھھي؛الآبدین
الربأوامریطیعولنیؤمنلنأنھعلىیتمرالذيكفرهبقرارومباشركلي؛أولأالقولبذلكویتحداهبالإلھفھویكفر،والمعطیاتالظروفكانتمھما
.وعقالنیةحیادبكلالخالقذلكوجودأدلةإلئینظرأنھذلكبعدینعيثمبلویمباًلأخرةینبئون'لآئلذثرئجتج'قھو؛إذةكز}:٠الخالقیقول
لأإشؤتاینلئوثیزورقL،قنقناللھأثجزملأ،استكرونوممنقھشاكلةعلىأناسشأنفيوفقول.(٣٢—٢٢:النحل)4آنفتكریرئغب
وسآنبیمةنولمتمایقاًأورازھزیئخبلذأ}:ھیتثنزوكریتونردوكئزریتشارد:قالأنإلى(٥٢:النحل)4قرذوبثنا؛سآأألعلميبعیریضلوقھرأوزارآریى
بقسوءجیننعمل\iL(Aقأنقزأآنئنزب٣ألشمى٠ؤآریناًقتوئنھمآتركنطالتغزىقابسا٢ي١خبییشجھمأبونأ3واذحلا؛|لآشلونكفم،بمغإیدآس0؛
-
j.p>>(ثم..التكركلمةمرادفاتتكرارنالحظإذ.(٩٢-٨٢:انحلإلھك:مثلعیاراتإلیھتوديالذيالمصراألیاتآخرفيسحانھذكر
.بھاًومنفلنكذلكیكنلمإنحىولكن؛وھمتي
أماواداسالدGiles)جیلزقریزرالقسدوكتزمعمناظرةفي- Fraser)الإذاعةعلئ
(BBC)()الفتتماصفةنغيدوكنزریتثاردمحاولةمنكثیراالقسامتعض*إلئاإلشارةطریقعنبریطانیافيالنصارىمنكثیرعنالمسحیةللدیانة
القسحملالذياألمر،المعتقدذلكفيجوھریةثمدبأمورإیمابمعدمتثارلزدارننلكتابالكاملیذكرالعنواندوكنزأنمنیطلبأنعلىالمفرطةالثقةمنالرغمعلئیتمكندوكنزلملكن،"األنوخصل؟"األشھرمحاوالتھخاللإنھبل؛الكاملالعنوانیذكرأنمنIfیتحدثكانالتيدوكنز"رسالة"تتأثراًنمنطقیاالیتبغي..!إلھيیا:قاثآلتمصرلذكرهالیانةالحادثةاًثراًاًكرطھلشھوأنالواحولكن،الكاباسملھفیتذكر-بغثوغیراألدلةوقلببالكذبمتلساعلیھالضفىمنالبعفى*آراعلئبكثیرالطرقتلكمنطقیةوھومایخربالكثیرعن،سأنيكماالكوارثمنذلك
.البعضببلمنالمتبعة
( 1 ) The debate between Richard Dawkins and Giles Fra.-.https://www.youtube.coin/watch7FRTV-pylWi
٣٥
https://www.youtube.coin/watch7FRTV-pylWi
-
اإلسالممنتقديأمانةعدمعلىتدلالتيالدالئلأظهرمنإن-اليعرفونبأبماإلسالمعنسؤالهمعندقولهميه،خاصةبصفةالغربيين
أنتجدذلك .عنهنساأعرفال:تعنيئخغغةعبارةوهي.الكثيرعنهكخرايتكلمونالغرلبطفياإلسالميهاجمونمتنوغيرهماوهيتشردوكئز
ومع
العربيةاللغةمغرداتوفيبل؛اإلسالموتارخاإلسالميالدينفيفقطليسجمهورأمامحديثهفي«وهابي»كلمةمثلعربيةكلماتاستخدمكالهما]
سعةالمامعهوإيهامبالطعذلكمنوالغرضإسالمكلمةيعرفبالكادتفسرفي*كخيراويتكلمون؛ذاباالعربيةالممادرعلىواالطسالعلمدرستهل:مباشراًسؤاآلتألهمحينماولكن.النبويةواألحاديثالقرآن..!يدرسمافيهليس:هيتشنزقالهاالتيالمريحةاإلجابةتأني؟اإلسالمعنالكثيريعرفالباًذهاعرفمافكثيراً..قرينهحاألمنآفضلليسودوكنز.عنهشيئحأعرفال:لعبارةتخفيفإآلذاكماأخرئومرة.اإلسالم
يمنعهلممناسيةأكثرمندوكنزفياقربهالذيالجهلذلكأنوالغريبحينما(”وراقبابننفسهيلقبالذيالحاقدالمرتدكتاباتبعضامتداحمن
المعيوالشخص،اإلسالميالدينعلىمتمردكلعلىقطلقحرشهراممالوراقابن(١)باكتانولىواهلهانتقلثمم٩١'٦٤ولدعامهندينسدينابناًلوالدينهناكاناالسالميةعقيدتهبريطانياتثرهتفيالحقاللدراتمافرولما،جنسيتهاعلىوحصلديناًجديدأيبدعاننحاول،وغيرهمالمتشرقينتشويهاتمنكاملشبهبشكل
والرسولااللهسبحريةعلىوتوافقبالمقدساتالتعزفالنيبالعلمانيةممزوجع&
٤٥
-
مرورمعخطابھحذةفيتصاعدأنھیعتقدوعتااإلسالمأصولعنتحدثمتنالكثیرفیھكانالذيالوقتفياألقاكذلكذكاءدوكنزامتدح.الوقتFred)زفریددونراالختصاصأھلمنیعترون Donner)أستاذوراقابناتبمواقد؛شیكاغوبجامعةاألدنىوالثرقاإلسالمیةالدراسات
الموضوعیةوعدماإلسالمعلىالزائدوالتحاملواإلجحافالحججبتزویر!الطواممنذلكومغیر
نفھالعربيالملحدسألفھل
ھل؟شاكلتھعلىھموتنوراقابنبھیقومقدالذيوالتشویھالمتعمدالكذبوأحادیثجدیدقرآنواخرعكاملبثكلالتارختزویرإلىالحدوصللو
؟اختالفأيمالحظةأوذلكمعرفةمنالغربملحدومیتمكنھلجدیدةبمتابعةأنصحھباإلسالمدوكنزعلممدئعنواضحةإجابةأرادتن
واألرضرالماواتخلقعنالمحاوردوكئزمألحینماالجزیرةعلىلقائھ.أیامستةفي
اكتشافوأمثالھلدوكنزیمكنكیفیومآ
كواوسطوائفدوكنزریتشاردصدیقالملحدالنظریةالفیزیاءعالمكراوسلورانس-
The)"المؤمنینغیر"فیلم"بطولة"فيوشریكھ Unbelievers)یحاولماإن١ا:()بقولھتلقائيوبشكلشيءالمنالكوننشوءإمكانیةإثباتدوما.كذلكلیىحقیقتھھوفيتاتحفراغاًاوعدماًبقالظفيیعتقدونھالناسكان
(1) https://www.youtube.com/watch?v=UemhCsaeGgc
٥٥
https://www.youtube.com/watch?v=UemhCsaeGgc
-
الذريةدونمابالجسمات*مليالحقيقةفيالفرعآنتعلمناالكمفميكانيكا.(تتذبذب)ودانمتلقانيبثكلللعدموتختفيالوجودتظهرإلىوالتي
بعدشيءإنتاج*الالثيمنالتئذلكع*تضمنالكمميكانيكاانوالحقيقةباألساء*لي٠الغرحالفانلذلك.الزمنمنقدركانيكلإلى*الالنيمناليعتبراالتقادولهذا.واحدةلعملةوجهانهما*األشيا.((امراًمفاجئع*ني
وتضافرتالعلميةالساحةعلىالكبيراالنفجارنظريةطغتأنمنذالذيالمأزقمنالخروجالمالحدةيستطعلمعليهاالكثيرةالثواهد،طويلةلعقودإجابةبال((الكوناصلما»بحجمسؤالبقيفقد.فيهوضعتهم
.هناكراوسفعلكمااألعاجيبببعفىيأتواأنالمالحدةبعضاضطرممافيهمابكلالكونإنتقولالظريةأنمنالرغمفعلى
وجودلهيكنلمفيزيائيةوقوانين(والمكانالزمانأي)وزمكانوإشعاعاتبعينهافيزيائيةمثاهداتعلىيبقيكراوسفإن،العظيماالنفجارقبل
الفيزيائيةالقوانينوهي]الكمميكانيكاوهيأالبأكملهالمشهدمنويستثنيهاأنبايقولحيث،[الذرةمناألصغرالجسيماتمقياسعلىالمستخدمة
وبالطع..الكونبدأتالتييهوأخباالكبيراالنفجارقبلموجودةكانتالمؤقتةرقعةهوببساطة،عمليوالعلميدليلأي*االدعالذلكليسكانإنشئلحيناعزفأنهوالعجيب.٤')دوخبايكتملأنالخراعهيمكن
٠طاقة٩مادة, من
الناسعامةجهلهركيتجوسفنلوراضكراوسامثالالملحدونالفيزيائيونيستغل(١)=الذاسيعرفهالذيالعدمحيث،(عدم)بكلمةالتالعبفيومئاهداتهوقوانينهالكمبعالم
٦٥
-
بالنفيفأجاب؟الالمكانفيتعملالقوانینتلكأنیثبتشيءأيھناك!المكانیحتويكونفينعیشإننا:قائآل كراوسیدحأومنطقيعلميدلیلأيیوجدالأنھإذأالواضحمن.فيموجوداًكانالكمیةأوالجسیماتالفیزیاءقوانینمنأیاًأنللقولالمالحدةحلمھوفقطلذلكیدفعھماوأن.الكونوجودوقبلالالمكانمنالكوننثوءوھوإثباتإلیھمبالنسبةنحومقلقعلئتأخروالذياألكبر.الطبیعةخارجمنتدخلأيوبدونالعدم الدوامعلئیحاولأومقابلةأوكتابمحاضرةفيكراوستحدثكلما.عدمفيالفیزیاءقوانینوعن۶أوالالذيالعدمعنأفكارهبأنانطباعآیعطيأن
البدھيالمنطقتمثلوأنباللعلماءالعامالتوجھھيتعترالزمكانوجودفيجليبشكلیتفحالعقلھعالصارخكراوسأفكارتعارضولكن.البسیطالفیزیاءعالمیقدمھسنويلقاءفيالمختصینبعضمعفیھادخلمناقشةNeil)تایسوندیغراسنیلالفلكیة deGrasse Tyson)المتحفویرعاه
theالالشيءوجود:بعنوانركانالطبیعيللتاریخاألمریكي Existence)(of Nothing(')،عدمبأنھالعدمتفسیرواضحبثكلكراوسحاولحیث
بالفرعیسئالكممیكانیكانيالعدمولكن،تماما(^الالشي)ايالمحضھوالعدم=Quantum)اوالكميالكواني vacuum)لادوماًالجیماتمنادنئحدعلئویحتوي
Zero-point)الطانةمناوالمفريالأدنئالحدوتمثلمنھاتفریغھیمكن energy)أيفي:مكان
http://www.calphysics.org/zpe.htmiا) ) https://www.youtube.com/watch?v=XYohZRivNhI
٧٥
http://www.calphysics.org/zpe.htmihttps://www.youtube.com/watch?v=XYohZRivNhI
-
،العجیبةفكرتھاكمالفيھویحتاجھاالتيالمقادیرباستثناءشيءأيوجودوالكابالملحدالفیلسوفجعلماوھو.تسویقھفيبالطعینجحلمماوھوJim)ھولتجیمالعلميالحقلفي Holt)عماسألھالذيالمقدمعلىیردكراوسبذلكیعرفوكمابدایة)):قالبأنللعدمكراوستعریففيیعجبھالسكونفإنھبتنانغىتبداًوحینما.(شيء)ھویصفھالذي(^الالثي)اًننفسھ
الفیزیائیةالقوانینیطع،بنیةلھ،فیزیائيشيءإنھ..شتتماتثتقانبمقدوركوإنحتىالبنكيفحسابي.فیھتحدثالغياألمورمنالكثیروھناكالمعقدةمنبكثیراًكثرشیایعدیصفھالذيالفرعوذلك.-شیایظلفإنھخابكان
التيفكرتھعلىالمدمرالھجومذلكعلىكراوسرد..!((البنكيحسابي(الالبعنعوئشيءھناكلماذا،البضكون)كامألكتابآفیھاأتف(كیف)سؤالبلمھتآلیس(لماذا)سؤالأنمفادھاخطبةقالبأن
الأنأحدیتنبھالحتئكالمھخاللالحضورإضحاكمحاوآل؛المھمھو.لدیھإجابة
لفكرتھشرحھفيالمتمددةاألكوانفرضیةإقحامأیضآحاولكراوسحتىإنھقالحیث..شرحھافياالستمرارحتئتستحقالوالتيالمتخبطة:یسألھالمقدمجعلمما!الكونلبدءموجودةتكونأنیلزمالالفیزیاءقوانینألننيذلك:فأجاب!؟للوجودبالكونكماًآھوماائتنبذبعإنقلتولكنكفيوھواًذه..عجیبافراضھناكولكنكوننافيالكممیكانیكاعناتحدثتأيحینماللوجودت�
top related