À partir du iv , car - anyssa.org · d’autres peuples barbares contre les huns. d’autres...
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Document 1
À partir du IVe siècle, le peuple des Francs s’établit
en Gaule. Ce peuple est déjà en partie romanisé*, car
il a combattu aux côtés des généraux romains et
d’autres peuples barbares contre les Huns.
Le peuple franc est païen, c’est-à-dire qu’il croit en
de nombreux dieux.
* peuple romanisé : peuple qui a adopté la culture des Romains.
Document 1
À partir du IVe siècle, le peuple des Francs s’établit
en Gaule. Ce peuple est déjà en partie romanisé*, car
il a combattu aux côtés des généraux romains et
d’autres peuples barbares contre les Huns.
Le peuple franc est païen, c’est-à-dire qu’il croit en
de nombreux dieux.
* peuple romanisé : peuple qui a adopté la culture des Romains.
Document 1
À partir du IVe siècle, le peuple des Francs s’établit
en Gaule. Ce peuple est déjà en partie romanisé*, car
il a combattu aux côtés des généraux romains et
d’autres peuples barbares contre les Huns.
Le peuple franc est païen, c’est-à-dire qu’il croit en
de nombreux dieux.
* peuple romanisé : peuple qui a adopté la culture des Romains.
Document 1
À partir du IVe siècle, le peuple des Francs s’établit
en Gaule. Ce peuple est déjà en partie romanisé*, car
il a combattu aux côtés des généraux romains et
d’autres peuples barbares contre les Huns.
Le peuple franc est païen, c’est-à-dire qu’il croit en
de nombreux dieux.
* peuple romanisé : peuple qui a adopté la culture des Romains.
En 481, Clovis, jeune homme de 15 ans, succéda à son père Childéric et devint le roi des Francs.
Quelques années plus tard, il épousa Clotilde, une princesse burgonde catholique. Clotilde essaya pendant de
longues années de convertir Clovis à sa religion, sans succès : Clovis, pendant 15 ans, persista dans sa foi
païenne.
En 496, sur le point de perdre une bataille, il changea d’avis et accepta de se convertir au catholicisme.
« Mais rien ne pouvait détourner le roi de la croyance en ses fausses idoles, jusqu’à ce que, bien
près de se faire tailler en pièces lors d’une bataille contre les Alamans, il s’écrie en fondant en
larmes : « Jésus-Christ, que Clotilde dit être le fils du Dieu vivant, si tu m’accordes la victoire, je
croirai en toi et me ferai baptiser. »
Clovis remporta la bataille et Clotilde fit venir en secret Rémi, évêque de Reims, pour instruire le roi dans sa
nouvelle religion. Mais Clovis hésitait encore à annoncer sa conversion à son peuple, et il dit à Rémi
« Je t’écouterai volontiers, très saint père, mais il reste une chose, c’est que le peuple qui me suit
ne supporterait pas d’abandonner ses dieux. Toutefois, je vais lui parler d’après tes paroles. »
Et quand Clovis s’adressa aux Francs, pour leur annoncer sa conversion au catholicisme, ceux-ci, contre toute
attente, lui dirent qu’ils voulaient aussi se convertir.
Document 2
Grégoire de Tours (538 - 594)est un évêque catholique. Il a raconté la vie de Clovis dans son Histoire des
Francs. Voilà ce qu’il a écrit au sujet de la conversion au catholicisme du roi des Francs :
En 481, Clovis, jeune homme de 15 ans, succéda à son père Childéric et devint le roi des Francs.
Quelques années plus tard, il épousa Clotilde, une princesse burgonde catholique. Clotilde essaya pendant de
longues années de convertir Clovis à sa religion, sans succès : Clovis, pendant 15 ans, persista dans sa foi
païenne.
En 496, sur le point de perdre une bataille, il changea d’avis et accepta de se convertir au catholicisme.
« Mais rien ne pouvait détourner le roi de la croyance en ses fausses idoles, jusqu’à ce que, bien
près de se faire tailler en pièces lors d’une bataille contre les Alamans, il s’écrie en fondant en
larmes : « Jésus-Christ, que Clotilde dit être le fils du Dieu vivant, si tu m’accordes la victoire, je
croirai en toi et me ferai baptiser. »
Clovis remporta la bataille et Clotilde fit venir en secret Rémi, évêque de Reims, pour instruire le roi dans sa
nouvelle religion. Mais Clovis hésitait encore à annoncer sa conversion à son peuple, et il dit à Rémi
« Je t’écouterai volontiers, très saint père, mais il reste une chose, c’est que le peuple qui me suit
ne supporterait pas d’abandonner ses dieux. Toutefois, je vais lui parler d’après tes paroles. »
Et quand Clovis s’adressa aux Francs, pour leur annoncer sa conversion au catholicisme, ceux-ci, contre toute
attente, lui dirent qu’ils voulaient aussi se convertir.
Document 2
Grégoire de Tours (538 - 594)est un évêque catholique. Il a raconté la vie de Clovis dans son Histoire des
Francs. Voilà ce qu’il a écrit au sujet de la conversion au catholicisme du roi des Francs :
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Document 3
Ces photographies représentent l’un des rares baptistères de
l’époque conservés intacts : le baptistère Saint-Jean,
à Poitiers.
L’extérieur du baptistère
La salle principale du baptistère
Le bassin
Qu’est-ce qu’un baptistère ?
Au VIe siècle, on ne baptisait pas les nouveaux convertis dans les églises ou les cathédrales, car ces lieux
étaient considérés comme des espaces sacrés où seuls les chrétiens étaient admis. Les nouveaux convertis ne
pouvaient y pénétrer qu’après leur baptême.
Les chrétiens ont donc construit des baptistères pour baptiser les nouveaux convertis. C’est aussi dans les
baptistères que se faisait l’instruction religieuse des convertis. Les baptistères étaient en général construits à
côté des églises ou des cathédrales.
Il reste peu de baptistères encore visitables aujourd’hui. Mais le grand nombre de baptistères construits à
l’époque de Clovis montre que le nombre de personnes à convertir était important.
Le baptême de Clovis,
plaque d’ivoire sculptée,
anonyme, sans date,
conservée au Musée des
Beaux-arts à Amiens
Document 5
Grégoire de Tours, l’évêque chroniqueur de la vie de Clovis, a décrit le baptême du roi franc, qui eut lieu le 25
décembre 498 (ou 499).
« On prépare le baptistère, on tend des toiles peintes dans les rues et des tentures
blanches dans les églises, on répand des parfums, des cierges parfumés brillent…
Le roi demande le premier le baptême. Il s’avance vers le bain pour effacer avec une
eau nouvelle les taches qui souillaient sa vie passée… Lorsqu’il entre pour le baptême,
l'évêque de Reims, Rémi, lui dit : « Enlève humblement tes colliers. Adore ce que tu as
brûlé, brûle ce que tu as adoré... »
Ainsi, le roi fut baptisé au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit et oint du Saint-
Chrême avec le signe de la croix du Christ.
Plus de trois mille hommes de son armée, ainsi que sa sœur, furent également
baptisés. » D’après Histoire des Francs, de Grégoire de Tours
Document 4
Grégoire de Tours, l’évêque chroniqueur de la vie de Clovis, a décrit le baptême du roi franc, qui eut lieu le 25
décembre 498 (ou 499).
« On prépare le baptistère, on tend des toiles peintes dans les rues et des tentures
blanches dans les églises, on répand des parfums, des cierges parfumés brillent…
Le roi demande le premier le baptême. Il s’avance vers le bain pour effacer avec une
eau nouvelle les taches qui souillaient sa vie passée… Lorsqu’il entre pour le baptême,
l'évêque de Reims, Rémi, lui dit : « Enlève humblement tes colliers. Adore ce que tu as
brûlé, brûle ce que tu as adoré... »
Ainsi, le roi fut baptisé au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit et oint du Saint-
Chrême avec le signe de la croix du Christ.
Plus de trois mille hommes de son armée, ainsi que sa sœur, furent également
baptisés. » D’après Histoire des Francs, de Grégoire de Tours
Document 4
Lexique :
le baptême : cérémonie religieuse permettant à quelqu’un de devenir chrétien.
(recevoir le baptême : se faire baptiser)
le baptistère : le bâtiment prévu pour célébrer les baptêmes.
le Saint-Chrême (du grec khrisma) : huile parfumée et bénite avec laquelle l’évêque
fait le geste de la croix.
oindre de l’huile : enduire d’huile.
se convertir : changer de religion. (une conversion, un converti)
Lexique :
le baptême : cérémonie religieuse permettant à quelqu’un de devenir chrétien.
(recevoir le baptême : se faire baptiser)
le baptistère : le bâtiment prévu pour célébrer les baptêmes.
le Saint-Chrême (du grec khrisma) : huile parfumée et bénite avec laquelle l’évêque
fait le geste de la croix.
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