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III. Les sanctuaires panhelléniques montrent l’unité culturelle du monde grec au V e siècle. 1. Delphes, sanctuaire panhellénique

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III. Les sanctuaires panhelléniques montrent l’unité culturelle du monde grec au Ve siècle. 1. Delphes, sanctuaire panhellénique 

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1. Doc. 1 p. 50  : Où se  trouve Delphes ? Qui a  fondé  le  sanctuaire de Delphes ? A qui est‐il dédié ? Colorie ce dernier en rouge sur le doc. 1. 

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III. Les sanctuaires panhelléniques montrent l’unité culturelle du monde grec au Ve siècle. 1. Delphes, sanctuaire panhellénique 

1. Delphes  se  trouve  dans  la  péninsule  grecque,  proche  de  la  cité  athénienne. Fondée au VIIe siècle par Apollon, ce sanctuaire lui est dédié. 

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Doc. 1. Plan du sanctuaire panhellénique de Delphes 

ConstrucJon religieuse (temple d’Apollon) 

1. Doc. 1 p. 50  : Où se  trouve Delphes ? Qui a  fondé  le  sanctuaire de Delphes ? A qui est‐il dédié ? Colorie ce dernier en rouge sur le doc. 1. 

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2. Docs. 2 et 3 p. 50 : Pourquoi les Grecs se rendent‐ils au sanctuaire de Delphes ? 

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III. Les sanctuaires panhelléniques montrent l’unité culturelle du monde grec au Ve siècle. 1. Delphes, sanctuaire panhellénique 

1. Delphes  se  trouve  dans  la  péninsule  grecque,  proche  de  la  cité  athénienne. Fondée au VIIe siècle par Apollon, ce sanctuaire lui est dédié. 

2.  Les  Grecs  se  rendent  à  Delphes  pour  consulter  la  Pythie,  une  femme  qui prononce l’oracle. Le sanctuaire est également le lieu pour faire des offrandes et des sacrifices (cf. autel d’Apollon). 

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Doc. 1. Plan du sanctuaire panhellénique de Delphes 

3. Doc. 1 : Qu’est‐ce qui montre que ce sanctuaire est commun aux Grecs de toutes les cités ? 

ConstrucJon religieuse (temple d’Apollon) 

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III. Les sanctuaires panhelléniques montrent l’unité culturelle du monde grec au Ve siècle. 1. Delphes, sanctuaire panhellénique 

1. Delphes  se  trouve  dans  la  péninsule  grecque,  proche  de  la  cité  athénienne. Fondée au VIIe siècle par Apollon, ce sanctuaire lui est dédié. 

2.  Les  Grecs  se  rendent  à  Delphes  pour  consulter  la  Pythie,  une  femme  qui prononce l’oracle. Le sanctuaire est également le lieu pour faire des offrandes et des sacrifices (cf. autel d’Apollon). 

3. Athènes, Thèbes, Corinthe et Cyrène laissent les trésors dans le sanctuaire de Delphes. 

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Doc. 1. Plan du sanctuaire panhellénique de Delphes 

ConstrucJon religieuse (temple d’Apollon) 

ConstrucJon culturelle (théâtre) 

ConstrucJon sporJve (stade) 

4.  Doc.  1  :  Colorie  en  vert  la  construcJon  culturelle  et  bleu  les  lieux  où  des  jeux  et  des concours sont organisés. 

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III. Les sanctuaires panhelléniques montrent l’unité culturelle du monde grec au Ve siècle. 1. Delphes, sanctuaire panhellénique 

1. Delphes  se  trouve  dans  la  péninsule  grecque,  proche  de  la  cité  athénienne. Fondée au VIIe siècle par Apollon, ce sanctuaire lui est dédié. 

2.  Les  Grecs  se  rendent  à  Delphes  pour  consulter  la  Pythie,  une  femme  qui prononce l’oracle. Le sanctuaire est également le lieu pour faire des offrandes et des sacrifices (cf. autel d’Apollon). 

3. Athènes, Thèbes, Corinthe et Cyrène laissent les trésors dans le sanctuaire de Delphes. 

4. Voir doc. 1.  

2. Des dieux, des mythes et des sanctuaires communs 

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5. Doc. 2 : Quels sont les points communs à tous les Grecs ? 

Doc. 2. Les points communs à tous les Grecs 

Les Grecs sont unis par la langue, par les sanctuaires et par les sacri2ices qui nous sont communs par des mœurs qui sont les mêmes. 

Source : Hérodote (v. 480‐v. 425), Enquête, VIII, Ve  siècle.

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2. Des dieux, des mythes et des sanctuaires communs 

5. Les Grecs sont unis par la langue, les sanctuaires et par les sacrifices aux dieux. 

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6. Choisis un dieu parmi ceux qui se trouvent sur le doc. 2 p. 44‐45. Puis fais des recherches sur Internet ou au CDI pour établir sur le modèle de Zeus sa fiche d’idenJté (doc. 3). 

Doc. 3. Zeus, un dieu grec Nom : Zeus Domaine : le ciel Attributs : la foudre, l’aigle Habitat : le mont Olympe Épouse : Héra Une histoire avec Zeus (mythe) : Zeus devient le roi des dieux en affrontant son père Cronos et les Titans. Il  parvient  à  les  vaincre  et  à  les  enfermer  dans  le Tartare avec l’aide de ses frères, Poséidon et Hadès. 

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7. Dans le tableau ci‐dessus, complète les spécificités des sanctuaires panhelléniques. 

Nom du sanctuaire  Dieu honoré  ParJcularité 

Delphes  Apollon, dieu des arts  La Pythie, femme qui donne un oracle 

Olympie  Zeus, dieu des dieux   Jeux 

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2. Des dieux, des mythes et des sanctuaires communs 

5. Les Grecs sont unis par la langue, les sanctuaires et par les sacrifices aux dieux. 

6. Voir doc. 3.   

7. Voir tableau. 

3. Une religion polythéiste présente dans la vie quoJdienne 

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8. Docs. 4 et 5 : Comment les Grecs honorent‐ils les dieux ? 

Doc. 4. Un sacriGice sanglant

Quand  on  célèbre  la  fête  annuelle  en l’honneur  du  dieu,  on  sacri2ie  sur  l’agora  un sanglier à Apollon, aussitôt après  le sacri2ice, on porte  la  victime  au  sanctuaire  au  son des 2lûtes  et  en  possession,  on  lui  coupe  les cuisses qu’on fait brûler, et l’on consomme les chairs de la victime sur place. 

Source : Pausanias (115‐180 ap. J.‐C.), Livre VIII, 38, 8. 

Doc. 5. Une offrande

Lorsque furent rassemblés tous les objets de prix  (pris  aux  Perses  après  la  bataille  de Platées), on préleva une dîme pour le dieu de Delphes,  une  pour  le  dieu  d’Olympie,  une pour  le  dieu  de  l’Isthme,  dont  on  2it  un Poséidon de bronze de sept coudées. 

Source : Hérodote, Histoire, IX. 

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3. Une religion polythéiste présente dans la vie quoJdienne 

8.  Les Grecs honorent  les dieux par des  rituels dans des  sanctuaires où  ils  font des sacrifices et des offrandes. 

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Doc. 4. Un sacriGice sanglant

Quand  on  célèbre  la  fête  annuelle  en l’honneur  du  dieu,  on  sacri2ie  sur  l’agora  un sanglier à Apollon, aussitôt après  le sacri2ice, on porte  la  victime  au  sanctuaire  au  son des 2lûtes  et  en  possession,  on  lui  coupe  les cuisses qu’on fait brûler, et l’on consomme les chairs de la victime sur place. 

Source : Pausanias (115‐180 ap. J.‐C.), Livre VIII, 38, 8. 

Doc. 5. Une offrande

Lorsque furent rassemblés tous les objets de prix  (pris  aux  Perses  après  la  bataille  de Platées), on préleva une dîme pour le dieu de Delphes,  une  pour  le  dieu  d’Olympie,  une pour  le  dieu  de  l’Isthme,  dont  on  2it  un Poséidon de bronze de sept coudées. 

Source : Hérodote, Histoire, IX. 

9. Docs. 4 et 5 : Pour quelles raisons fait‐on des sacrifices et des offrandes aux dieux ? 

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3. Une religion polythéiste présente dans la vie quoJdienne 

8.  Les Grecs honorent  les dieux par des  rituels dans des  sanctuaires où  ils  font des sacrifices et des offrandes. 

9. Les Grecs sacrifient pour demander aux dieux une faveur ou pour les remercier de leur aide. 

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Doc. 4. Un sacriGice sanglant

Quand  on  célèbre  la  fête  annuelle  en l’honneur  du  dieu,  on  sacri2ie  sur  l’agora  un sanglier à Apollon, aussitôt après  le sacri2ice, on porte  la  victime  au  sanctuaire  au  son des 2lûtes  et  en  possession,  on  lui  coupe  les cuisses qu’on fait brûler, et l’on consomme les chairs de la victime sur place. 

Source : Pausanias (115‐180 ap. J.‐C.), Livre VIII, 38, 8. 

Doc. 5. Une offrande

Lorsque furent rassemblés tous les objets de prix  (pris  aux  Perses  après  la  bataille  de Platées), on préleva une dîme pour le dieu de Delphes,  une  pour  le  dieu  d’Olympie,  une pour  le  dieu  de  l’Isthme,  dont  on  2it  un Poséidon de bronze de sept coudées. 

Source : Hérodote, Histoire, IX. 

10. Docs. 4 et 5 : Quelle différence existe‐il entre sacrifices et offrandes ? 

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3. Une religion polythéiste présente dans la vie quoJdienne 

8.  Les Grecs honorent  les dieux par des  rituels dans des  sanctuaires où  ils  font des sacrifices et des offrandes. 

9. Les Grecs sacrifient pour demander aux dieux une faveur ou pour les remercier de leur aide. 

10. Une offrande  consacre aux dieux des objets ou des produits  agricoles  et  la libaJon consacre des liquides. 

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Conclusion : 

Les  cités  grecques  s’étendent  tout  autour  de  la  Méditerranée.  Ces différentes  installaJons  favorisent  le  développement de  l’économie,  de la culture et de la religion grecques. 

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Monnaie de Cyrène, IIIe siècle av. J‐C. 

Le sylphion  : Plante rare servant à  faire des parfums,  du  vinaigre  réputé  et  des médicaments.