2- islam - sens & objectifs de la vie

Dr. Mohamed Aziz Chraibi

AMMN & CKL

CLRMN & AEMUDM, AL-RAWDAH

17 Novembre 2007

Rflexion :Do viens tu ? et o vas tu ?

Sur les 6 milliards dhumains sur terre;

150 ans auparavant, personne des vivants actuels sur terre ntait

Dans 150 ans, tous feront partie de lhistoire

Cest quoi ton objectif de la vie?

1. tre clbre

2. tre riche

3. Avoir du pouvoir

4. Fonder une famille

5. Russir sur le plan professionnel

6. Avoir une belle maison

7. Vivre pour le plaisir, samuser,


1. tre clbre et avoir du succs

a. Un trs clbre philosophe amricain, dorigine Franaise, M. Jacques Monod,sest suicid et a laiss un mot :

Jai cherch,

jai cherch,

je nai pas trouv

de sens ma vie !


2. tre riche a. Plusieurs histoires de personnes trs

riches

Mais est-ce que pour autant elles sont heureuses?

Ont-elles de vritables amis (es) ?

(Cor [Karoun], du clbre philosophe amricain, etc.)


En vrit, Cor [Karoun] tait du peuple de Mose mais il tait empli de violence envers eux. Nous lui avions donn des trsors dont les clefs pesaient lourd toute une bande de gens forts.

Son peuple lui dit : Ne te rjouis point. Car Allah n'aime pas les arrogants.

Et recherche travers ce qu'Allah t'a donn, la Demeure dernire. Et n'oublie pas ta part en cette vie. Et sois bienfaisant comme Allah a t bienfaisant envers toi. Et ne recherche pas la corruption sur terre. Car Allah n'aime point les corrupteurs.

Il dit : C'est par une science que je possde que ceci m'est venu. Ne savait-il pas qu'avant lui Allah avait prir des gnrations suprieures lui en force et plus riches en biens ? Et les criminels ne seront pas interrogs sur leurs pchs !


Il sortit son peuple dans tout son apparat. Ceux que aimaient la vie prsente dirent : Si seulement nous avions comme ce qui a t donn Cor. Il a t dot, certes, d'une immense fortune.

Tandis que ceux auxquels le savoir a t donn dirent : Malheur vous ! La rcompense d'Allah est meilleure pour celui qui croit et fait le bien. Mais elle ne sera reue que par ceux qui endurent.


Nous fmes donc que la terre l'engloutt, lui et sa maison. Aucun clan en dehors d'Allah ne fut l pour le secourir, et il ne pt se secourir lui-mme.

Et ceux qui, la veille, souhaitaient d'tre sa place, se mirent dire : Ah ! Il est vrai qu'Allah augmente la part de qui Il veut, parmi Ses serviteurs, ou la restreint. Si Allah ne nous avait pas favoriss, Il nous aurait certainement fait engloutir. Ah ! Il est vrai que ceux qui ne croient pas ne russissent pas.

Cette Demeure dernire (le Paradis) , Nous la rservons ceux qui ne recherchent, ni s'lever sur terre, ni y semer la corruption. Cependant, l'heureuse fin appartient aux pieux. Coran 28:76


2. Etre riche

b. Histoires des sorciers de Pharaon quil a recrut pour rivaliser avec Moise PSL. Ils ont bascul de la recherche de mrites et rcompenses purement matrielles auprs de Pharaon vers le dlice de la foi, et ce malgr le chtiment encouru.

c. Histoire de la plainte des pauvres exils de la Mecque vers la Mdine


Les magiciens se jetrent prosterns, disant : Nous avons foi en le Seigneur d'Aaron et de Mose.

Alors Pharaon dit : Avez-vous cru en lui avant que je ne vous y autorise ? C'est lui votre chef qui vous a enseign la magie. Je vous ferai srement, couper mains et jambes opposes, et vous ferai crucifier aux troncs des palmiers, et vous saurez, avec certitude, qui de nous est plus fort en chtiment et qui est le plus durable.


Par celui qui nous a crs, dirent-ils, nous ne te prfrerons jamais ce qui nous est parvenu comme preuves videntes. Dcrte donc ce que tu as dcrter. Tes dcrets ne touchent que cette prsente vie.

Nous croyons en notre Seigneur, afin qu'Il nous pardonne nos fautes ainsi que la magie laquelle tu nous as contraints. Et Allah est meilleur et ternel. Coran 20:71


3. Avoir du pouvoir

a. Histoire de Pharaon (Ramses II, avec Moise PSL), de son ministre Hamane


Et Pharaon dit : " notables, je ne connais pas de divinit pour vous, autre que moi. Haman, allume-moi du feu sur l'argile puis construis-moi une tour peut-tre alors monterai-je jusqu'au Dieu de Mose. Je pense plutt qu'il est du nombre des menteurs.

Coran 28:38


Et il s'enfla d'orgueil sur terre ainsi que ses soldats, sans aucun droit. Et ils pensrent qu'ils ne seraient pas ramens vers Nous.

Nous le saismes donc, ainsi que ses soldats, et les jetmes dans le flot. Regarde donc ce qu'il est devenu des injustes.

Nous fmes d'eux des dirigeants qui appellent les gens au Feu. Et au Jour de la Rsurrection ils ne seront pas secourus.

Nous les fmes suivre, dans cette vie ici-bas, d'une maldiction. Et au Jour de la Rsurrection, ils seront parmi les honnis. Coran 28:38

Quel est ton objectif de la vie?

Tous ces objectifs sont probablement louables en soi

Sont-ils suffisants pour vivre heureux sur terre et avoir une vie quilibre ?

Cest possible, sils sont accompagns de la foi en Dieu.

Attention! aux passions et aux faux amis

Suivre sa Passion

Dieu rappelle dans le Coran : Attention !

Vois-tu celui qui prend sa passion pour sa propre divinit ?

Coran Chapitre 45, Verset 23

Suivre ses amis

Dieu rappelle dans le Coran : Attention !

Nous participions aux conversations futiles et Nous faisons comme faisait tout le monde,


Suivre ses amis

Dieu rappelle dans le Coran :

Les amis, partenaires, (dans lau-del) seront ennemis les uns des autres; except les pieux.


Suivre ses amis

Ne suivez pas les gens dans tout ce quils font.

Sils font du bien vous faites pareil

Sils font du mal vous faites pareil

Bien choisir ses amis


Rsigne-toi la compagnie de ceux

qui invoquent leur Seigneur au

dbut du jour et sa fin

dans l'espoir de

(voir un jour)

Son Visage!.Coran 18, V 28


Selon Abou Musa Al Ash'ari (DAS), le Prophte (BSDL) a dit:

L'image de l'homme de bonne compagnie

et de celle de l'homme de mauvaise compagnieest l'image du porteur de musc et celle du forgeron.

Le porteur de musc, ou bien te donne un peu de son musc ou bien te le vend, ou bien tu jouis de sa bonne odeur.

Tandis que le forgeron, ou bien il te brle tes vtements ou bien te nuit avec sa mauvaise odeur.

(URA 363. )


Selon Abou Sa'id Al Khoudri (DAS), le Prophte (BSDL) a dit:

Ne tiens compagnie qu' un homme croyant

et que ne partage ton repas qu'un homme pieux!

(Rapport par Abou Dawd et Attirmidhi 366)


Selon Abou Hourayra (DAS), le Prophte (BSDL) a dit:

L'homme a la mme religion que son ami.

Que l'un de vous fasse donc bien attention celui qu'il prend pour ami!

Rapport par Abou Dawd et Attirmidhi 367


Selon Abou Musa Al Ash'ari (DAS), le Prophte (BSDL) a dit:

Chacun sera (dans l'autre monde) avec celui qu'il aura aim (dans ce monde).

Dans une autre version:

L'homme aime tels gens mais ne pourra jamais les rejoindre (au Paradis).

Il lui dit: L'homme sera avec qui il aura aim.

URA 368


Selon Anas (DAS), un Bdouin dit au Messager de Dieu (BSDL):

A quand l'heure (de la rsurrection)?.

Le Messager de Dieu (BSDL) lui dit:

Et que lui as-tu prpar?

Il dit: Mon amour pour Dieu et pour Son Messager

Il lui dit: Tu seras avec celui que tu auras aim.

Dans une autre version:

Je ne lui ai prpar ni beaucoup de jenes, ni de prires, ni d'aumnes, mais j'aime Dieu et Son Messager. Moslem 369



Les gens sont des mtaux, tels les mtaux de l'or et de l'argent.

Les meilleurs d'entre eux pendant la priode prislamique sont leurs meilleurs en Islam une fois qu'ils ont bien compris l'Islam.

Les mes sont des armes mobilises.

Celles d'entre elles qui se reconnaissent s'attirent

Et celles qui se mconnaissent se repoussent. Moslem 371



Sept personnes seront ombrages par l'ombre de Dieu, le jour o il n'y aura d'ombre que la Sienne:

1. Un chef quitable.2. Un jeune homme qui a grandi dans l'adoration de Dieu honor

et glorifi.3. Un homme dont le cur est accroch aux lieux de prire.

4. Deux hommes qui se sont aims en Dieu. Il se sont runis en Lui et se sont spars en Lui.

5. Un homme qu'une femme de haut rang et de grande beaut appela elle et qui il dit: Je crains Dieu.

6. Un homme qui a donn une aumne si discrtement que sa main gauche n'a pas su ce qu'a donn sa main droite.

7. Un homme solitaire dont les yeux dbordrent de larmes lvocation de Dieu. URA 376

Phases & processus de la vie versus espaces

Vie de neuf mois dans lespace de lutrus de la maman

Vie sur Terre (plus despace)

Vie dans la Tombe

Vie ternelle dans lau-del (Paradis ou Enfer)

Courte dure de la vie sur terre


Il dira : Combien d'annes tes-vous rests sur terre ?

Ils diront : Nous y avons demeur un jour, ou une partie d'un jour. Interroge donc ceux qui comptent.

Il dira : Vous n'y avez demeur que peu [de temps], si seulement vous saviez.

Pensiez-vous que Nous vous avions crs sans

but, et que vous ne seriez pas ramens vers Nous ? Coran Chapitre 23, Verset 112



Nous connaissons parfaitement ce qu'ils diront lorsque l'un d'entre eux dont la conduite est exemplaire dira : Vous n'tes rests qu'un jour (sur terre). Coran Chapitre 20, Verset 104


Le prophte Noe PSL a vcu environ 1250 ans dont 950 ans dans la prdication, et pourtant il a dit :

La vie sur terre cest quivalent au temps que tu rentres dans une maison par une porte et tu sors par une autre porte

Et en effet, Nous avons envoy No vers son peuple. Il demeura parmi eux mille ans moins cinquante annes. Puis le dluge les emporta alors qu'ils taient injustes.

Coran 29:14

Tout est ton service, et toi? tu es au service de qui?

Et Il vous a assujetti tout ce qui est dans les cieux et sur la terre, le tout venant de Lui. Il y a l des signes pour des gens qui rflchissent. Coran 45-13

Et quant au ciel, Il l'a lev bien haut. Et Il a tablit la balance (la juste mesure, quilibre), afin que vous ne transgressiez pas dans la pese - Coran 55: 7,8

C'est le Livre au sujet duquel il n'y a aucun doute, c'est un guide pour les pieux. Coran 2:2

Es tu aveugle ?

Et quiconque se dtourne de Mon Rappel, mnera certes, une vie pleine de gne, et le Jour de la Rsurrection Nous l'amnerons aveugle au rassemblement.

Il dira : " mon Seigneur, pourquoi m'as-Tu amen aveugle alors qu'auparavant je voyais ?

[Allah lui] dira : De mme que Nos Signes (enseignements) t'taient venus et que tu les as oublis, ainsi aujourd'hui tu es oubli. Coran 20:124

Mrites tu Le Paradis?

Et quiconque,

mle ou femelle,

fait une bonne action tout en tant croyant,

Alors ceux-l entreront au Paradis

pour y recevoir leur subsistance sans compter.

Coran 40:40

Comment ta vie pourrait avoir plus de sens ?

Chercher lquilibre entre :

Foi & Spiritualit;

Vie sociale;

Responsabilit familiale;

Vie professionnelle;

tre au service des autres;

Servir une bonne cause.


Trois relations fondamentales observer en Islam:

Ta relation transcendante envers un Dieu Unique;

Lois rgissant tes relations avec les autres;

Rgles & disciplines avec soi mme.


tre un acteur positif :

socialement

professionnellement

engag dans le dveloppement

et la construction

de la vie sur terre;


Cest qui LHomme

en faillite ?


Un Homme du Paradis ?


Ibn Abbas (RA) a dit :

Le Messager de Dieu (saws) a dit :

On a fait dfiler devant moi les communauts religieuses (ou nations).

Je vis alors un tel prophte et avec lui moins de dix adeptes, tel autre avec un ou deux partisans et un tel autre nen ayant aucun.

Tout coup on leva vers moi une foule norme et je crus que ctait ma communaut.

Mais on me dit : Voil Mose et sa nation.

Regarde plutt lhorizon .


Je regardai et vis apparatre des masses innombrables.

On me dit alors ; Regarde de lautre ct de lhorizon et voil surgir une foule immense.

Cest tout cela ta nation et, avec elle, soixante dix mille personnes qui entreront au Paradis sans subir aucun jugement et aucun tourment .

Puis il se leva et rentra chez lui.

Les gens se mirent alors conjecturer sur ces bienheureux qui entreront au Paradis sans jugements ni tourments.


Certains dirent : Cest sans doute ceux qui ont t les compagnons du Prophte (saws) .

Dautres dirent : Ce sont peut-tre ceux qui sont ns en Islam et nont ainsi jamais rien associs Dieu .

On fit dautres supputations. Cest alors que le Messager de Dieu (saws) se

prsenta eux de nouveau et leur dit : A propos de quoi discutez-vous ainsi ? Ils lui dirent lobjet de leurs discussions et il dit: Ce sont plutt ceux qui ne soignent pas par les

incantations et ne se font pas soigner par elles.


Ceux qui ne croient point au mauvais augure et qui sen remettent en tout leur Seigneur.

Juste ce moment se leva Oukksha Ibn Mohsin qui dit :

Prie Dieu pour que jen sois ! Il lui dit : Tu es effectivement lun de ceux l. Quelquun dautre se leva pour faire la mme

demande.

Il lui dit : Cest l une faveur o ta dj prcd Oukkasha


431. Ibn Mas'd (DAS) a dit:

Nous tions sous une tente avec le Messager de Dieu (BSDL) environ quarante personnes quand il dit:

Est-ce qu'il vous satisfait d'tre le quart des habitants du Paradis?

Nous dmes: Oui. Il dit: Est-ce qu'il vous satisfait d'tre le tiers

des habitants du Paradis? Nous dmes: Oui.


431. Ibn Mas'd (DAS) a dit:

Il dit: Par Celui qui tient l'me de Mohammad dans Sa Main,

J'espre que vous serez la moiti des habitants du Paradis

Car seule une me musulmane (compltement soumise Dieu) accdera au Paradis.

Or vous serez au milieu des idoltres comme le poil blanc dans la peau du buf noir (ou comme le poil noir dans la peau du buf blanc). (URA)


127. Selon lui encore, le Prophte (saws) a dit : Jai effectivement vu (lors de mon ascension miraculeuse au ciel)un homme qui jouissait volont de tous les dlices du Paradis et ce parce quil avait arrach un arbre du milieu dune route o il gnait les Musulmans . (Rapport par Moslem)

Dans une autre version : Un homme passa devant la branche dun arbre qui barrait la route aux passants. Il se dit : Par Dieu, je vais enlever cette branche pour quelle ne nuise plus aux Musulmans . Il fut introduit pour cela au Paradis.

Dans une autre version communes aux deux : Cependant que quelquun poursuivait sa route, voil quil trouva une branche pineuse quil en retira. Dieu loua son acte et lui accorda Son absolution .


126. Toujours selon lui, le Messager de Dieu (saws) a dit :

Cependant quun homme poursuivit son chemin, voil quil ressentit une grande soif.

Il trouva alors un puits, y descendit et en but. A sa sortie du puits se prsenta un chien haletant et

lchant la terre humide tellement il avait soif. Lhomme se dit : Ce chien souffre de la soif autant que

jen souffrais moi-mme. Il redescendit dans le puits, remplit deau sa chaussure, la

tint avec ses dents et remonta. Il en abreuva le chien et Dieu loua son acte et lui pardonna

ses pchs . Ils dirent : O Messager de Dieu ! Avons-nous donc un

salaire pour nos bonnes actions envers les animaux ? Il dit : Pour toute crature vivante il y a un salaire

qui lui fait du bien .


Dans une autre version dAl Boukhari :

Dieu loua son acte, lui pardonna ses pchs et lintroduisit au Paradis.

Dans une version commune aux deux Imams (Al Boukhari et Moslem) :

Cependant quun chien tournait autour dun puits mourant de soif,

voil que le vit lune des prostitues des enfants dIsral.

Elle ta sa chaussure, la remplit deau du puits et len abreuva.

Cela lui valut labsolution de ses pchs.


158. Selon Abou Hourayra, le Messager de Dieu (saws) a dit :

Toute ma communaut entre au Paradis sauf celui qui sy refuse.

On dit : Et qui sy refuse Messager de Dieu ?.

Il dit : Celui qui ma obi entre au Paradis et celui qui ma dsobi sy est refus.

(Rapport par Al Boukhari)


158. Selon305. Selon Abou Hourayra (DAS), le Prophte (BSDL) a dit:

Par Dieu, n'est pas croyant, par Dieu, n'est pas croyant, par Dieu, n'est pas croyant!

On dit: Qui donc? O Messager de Dieu!

Il dit: Celui dont le voisin n'est pas l'abri de son mal. (URA)

Dans une autre version de Moslem:

N'entre pas au Paradis celui dont le voisin n'est pas l'abri de son mal.



252. Hritha Ibn Wahb (DAS) a dit:

J'ai entendu le Messager de Dieu (BSDL) dire:

Voulez-vous que je vous dise qui sont les gens du Paradis?

C'est tout tre faible dont les gens abusent de sa faiblesse.

S'il faisait serment Dieu de lui faire quelque chose, Dieu ne ferait pas mentir son serment (en la lui faisant).


252. Hritha Ibn Wahb (DAS) a dit:

Voulez-vous maintenant que je vous dise qui sont les gens de l'Enfer?

Cest toute personne brute, avide de richesse, avare et orgueilleuse.



662. 'Yd Ibn Himr (DAS) rapporte:

J'ai entendu le Messager de Dieu (BSDL) dire: Les gens du Paradis sont trois:

1. Un dtenteur d'autorit juste et que Dieu a mis sur la bonne voie.

2. Une personne clmente et au cur sensible vis--vis de tout proche et de tout Musulman (e).

3. Une personne chaste et scrupuleuse, redoublant de chastet et de scrupule et ayant une famille sa charge.

(Rapport par Moslem)


1883. Selon Al Moughyra Ibn Sho'ba (DAS), le Messager de Dieu (BSDL) a dit:

Mose demanda son Seigneur: Comment sera celui qui occupera le plus bas degr du

Paradis? Il dit: C'est une personne qui viendra aprs que tous

les gens du Paradis y auront t introduits. Dieu lui dit: Entre au Paradis.

Il dit: Seigneur! Comment est-ce que j'y entre alors que les gens ont dj occup leurs places et reu les biens qu'on leur y avait prpars?

On lui dit: Serais-tu satisfait d'avoir un royaume gal celui de l'un des rois du bas monde?


Il dit: Seigneur! J'accepte. Il dit: Tu as cela ainsi qu'un autre pareil et un troisime et un

quatrime... Il dit au cinquime: Seigneur! J'accepte. Il dit: Tu as tout cela et dix fois plus encore. Tu as aussi tout ce que ton me dsire et tout ce qui fait le

dlice de tes yeux. Il dit: Seigneur! J'accepte. Mose dit: Seigneur! Comment sera alors celui qui aura la plus

haute position? Il dit: Ceux-l sont ceux que J'ai voulus pour Moi-mme. J'ai plant de Ma propre Main l'arbre des honneurs qu'ils

recevront et J'ai plac sur lui un cachet. Ainsi nul il ne le voit, nulle oreille n'en entend parler et

nul cur d'humain ne se l'imagine. (Rapport par Moslem)


1884. Selon Ibn Mas'd (DAS), le Messager de Dieu (BSDL) a dit: Je sais certainement quel est le dernier des gens de l'Enfer qui

en sortira (ou le dernier de gens destins au Paradis entrer au Paradis):

C'est un homme qui sortira du Feu en tranant quatre pattes. Dieu glorifi et honor lui dit: Va et entre au Paradis!. Il va jusqu'au Paradis mais se l'imagine dj plein. Il revient alors sur ses pas et dit: Seigneur! Je l'ai dj trouv

plein. Dieu glorifi et honor lui dit: Va et entre au Paradis! Tu y as pour toi un domaine gal tout le bas monde et dix fois

plus encore. Il dit: Te moques-Tu de moi alors que Tu es Le Roi? Le narrateur dit: J'ai vu ce moment le Messager de Dieu

(BSDL) rire jusqu' dcouvrir ses molaires et il disait: II s'agissait l de l'habitant du Paradis qui en occupera la plus

basse place. (URA)

Cest quoi lintention de tes actes et tes objectifs ?

Omar Rd a rapport, que le prophte PSL a dit :

Les actes ne valent que par les intentions et chacun selon son dessein.

Celui qui migre pour Allah et Son Envoy (il s'agit de l'migration spirituelle et corporelle, en particulier celle de

la Mecque Mdine), son immigration lui sera compte comme tant pour Allah et Son Envoy.

Tandis que celui dont l'migration a pour but d'acqurir des biens dans ce bas monde ou d'pouser une femme, son immigration ne lui sera compte que pour ce quoi il a

immigr.


Bien entretenir le corps

Atteindre un niveau de pit et de puret spirituelle et du curatteignant celui des ANGES

travers les rituels islamiques :

Salate (prire);

Jene;

Plerinage;

Invocations, faire le bien, etc.

Le Prophte Mohamed (PSL) a dit : Mon Dieu Bien Aim ma donn NEUF conseils et moi je vous les donne :(CROYANCE & SOUMISSION LA VOLONT DIVINE)

CONSEILS ET RECOMMANDATIONS (SPL)

1- Dtre sincre en public et dans lintimit (seul)

2- Dtre juste dans la colre et dans lagrment (accord)

3- Dtre gnreux dans la pauvret et dans la richesse

Le Prophte Mohamed (PSL) a dit : Mon Dieu Bien Aim ma donn NEUF conseils et moi je vous les donne :

(PRATIQUE, NOBLE COMPORTEMENT & HAUTE MORALIT)

4- De donner celui qui men a priv5- De nouer la relation familiale avec ceux

qui lont rompue6- De pardonner celui qui a t injuste

avec moi


Le Prophte Mohamed (PSL) a dit : Mon Dieu Bien Aim ma donn NEUF conseils et moi je vous les donne :

(MDITATION, & VIE SPIRITUELLE)

7- Que mon silence soit un enseignement8- Que ma parole soit une invocation9- Que mon regard soit une mditation.




L'tre humain est certes, en perdition;

Sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes uvres;

S'enjoignent mutuellement la vrit;

S'enjoignent mutuellement la patience et l'endurance.


Le fruit de La foi

Notre prophte PSL sexclama :

Je suis tonn de laffaire du croyant :

Sil lui arrive un Bonheur

Il remercie Dieu

Sil lui arrive un Malheur

Il dit Louange Dieu

Le fruit de La foi

Crash dun avion dans les annes 80

Une seule survivante

Maintenant je crois Dieu !

Une fillette de trois ans est la seule survivante Crash dun avion Colombie-Britannique 29/10/2007

Tu nauras pas atteint la plntude de la foi

Notre prophte PSL sexclama :

Tu nauras pas atteint la plnitude de la foi ! Que lorsque :

Tes passions

Toutes tes envies

Sont conformes au message de lIslam

Fruit de la FOI - Moise (PSL)


Il (Moise PSL) dit:

Jamais, car j'ai avec moi

mon Seigneur qui va me guider

Alors Nous rvlmes Mose: Frappe la mer de ton bton

Elle se fendit alors, et chaque versant fut comme une norme montagne.

Coran Chapitre 26, Verset 60-67

Fruit de la FOI - Ibrahim (PSL)


Il dirent :

Brlez-le, secourez vos divinits si vous voulez faire quelque chose (pour elles).

Nous dmes :

feu, sois une fracheur

et paix pour Abraham Coran Chapitre 21, Verset 68-69

Fruit de la FOI - Mohammed (PSL)


Quand ils taient dans la grotte et qu'il disait son compagnon :

Ne t'afflige pas,

car Allah est avec nous.

Allah fit alors descendre sur lui Sa srnit et apaisement et le soutint de soldats (Anges) que vous ne voyiez pas.


Objectifs et buts de la vie :Vivre pour et avec Dieu !


Je n'ai cr les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent.


Et si tu tais pauvre ?

De quoi te plains tu?

Te plains tu dAllah auprs de son messager ?

Pas de travail

Pas assez de ressources matriels

Envie de te marier

Envie davoir une maison

Malade

Pbm des tudes, des examens

Nostalgie du pays, des parents, de la famille

Pmb de discrimination, identit, papiers immigration, citoyennet, etc.

Et si tu tais pauvre ?

Des mesures et des objectifs hors du commun ?

Selon Abou Hourayra (das),

Des pauvres parmi les exils de la Mecque vinrent dire au Messager de Dieu (pbsl):

Les riches ont emport

les hauts degrs et la jouissance

ternelle du Paradis.

Il dit : Comment donc?

Ils dirent :

Ils font leurs prires comme nous.

Ils jenent comme nous.

Ils font les aumnes alors que nous ne les faisons pas.

Ils affranchissent les esclaves et nous ne le faisons pas.



Allah ne vous a t-il pas accord de quoi faire la charit:

Recommander le bien est une aumne,

Interdire le mal est une aumne,

Dbarrasser lespace public des dchets et ordures est une aumne

Offrir un sourire aux autres est une aumne

Aider les autres est une aumne

Accomplir l'acte charnel

est galement une aumne. (URA 573)



, envoy d'Allah, demandrent-ils: Est-ce qu'assouvir son dsir est sujet rtribution ?

Que pensez-vous, rpondit le Prophte: Si on l'accomplissait de faon illicite; ne commettrait-on pas un pch ?

C'est ainsi lorsqu'on le fait de faon licite on mrite une rcompense.

(URA 573)

Vivre Oui ! Quelle vie ?


Celui qui a cr la mort et la vie

Afin de vous prouver

Qui de vous est le meilleur en uvresCoran 67 : 2

Vivre ! Quelle vie ?Rflexion :

Il est fait mention de la mort avant la vie

Le Coran mentionne deux morts et deux vies !

De quelles vies ?

Deux sortes de vies :

La vie du cur avec la Foi

La vie ternelle au Paradis

Il nest pas mentionn celui qui fait le PLUS DUVRES, mais les BONNES OEUVRES


Ils diront : Notre Seigneur,

Tu nous as fais mourir deux fois, et redonn la vie deux fois :

Nous reconnaissons donc nos pchs.

Y a-t-il un moyen d'en sortir ?

Coran 40 : 11

Vivre ! Quelle vie ?


vous qui croyez !

Rpondez Allah et au Messager lorsqu'il vous appelle ce qui vous donne

la (vraie) vie, Et sachez qu'Allah s'interpose entre

l'homme et son cur, Et que c'est vers Lui que vous serez

rassembls. Coran 8 : 24



C'est Allah qui fendre la graine et le noyau :

Du mort il fait sortir le vivant;

Et du vivant, il fait sortir le mort.

Tel est Allah. Comment donc vous laissez-vous dtourner ?. Coran 6 : 95



Est-ce que celui qui tait mort et que

Nous avons ramen la vie

Et qui Nous avons assign une lumire grce laquelle il marche parmi les gens, est pareil celui qui est dans les tnbres sans pouvoir en sortir ?

Ainsi on a enjoliv aux mcrants ce qu'ils uvrent. Coran 6 : 122



Il dira (ltre humain):

Hlas ! Que n'ai-je fais du bien

Pour ma vie future !Coran 89 : 24


Objectifs et buts de la vie :Vivre pour et avec Dieu !


Est-ce que les gens pensent qu'on les laissera dire :

Nous croyons !

sans les prouver ?

Certes, Nous avons prouv ceux qui ont vcu avant eux; [Ainsi] Dieu connat ceux qui disent la vrit et ceux qui mentent.

Coran 29, 2

Objectifs et buts de la vie

Dieu rappelle dans le Coran au nom de Mohammed (PSL) :

Dis , En vrit,

Mes prires et mditations, (ma Salat);

Mes actes de dvotion;

Ma vie et

Ma mort appartiennent Allah, Seigneur de l'Univers.

Lui nul associ ! Et voil ce qu'il m'a t ordonn, et je suis le premier me soumettre.




Dis : Voici ma mission et mon but de cette vie :

de rappeler les gens leur crateur , moi et ceux qui me suivent,


Exemples

Haritah (rd)

Handalah (rd)

Bilal (rd)

Jaafar Ibnou Abi Talib (rd) Roi Negus (Abissini)

OH PROPHTE,HANDALA EST HYPOCRITE !

151. Hanzala Al Ousaydi (RA), lun des secrtaires du Messager de Dieu (saws) a dit :

Une fois Abou BAkr (RA) me dit en me rencontrant :

Comment vas-tu Hanzala ?

Je dis : Hanzala est devenu hypocrite .

Il dit : Oh mon Dieu ! Que dis-tu l ?

Je dis : Quand nous nous trouvons auprs du Messager de Dieu (saws) :

Il nous incite penser au Paradis et lEnfer comme si nous les voyions de nos yeux.

Mais ds que nous sortons de chez lui, voil que nous en sommes distraits par nos femmes, nos enfants et nos affaires.

Nous avons ainsi beaucoup oubli .

Aou Bakr dit : Par Dieu, nous ressentons tous deux la mme chose .

Puis nous partmes, Abou BAkr et moi, jusqu ce que nous entrmes chez le Messager de Dieu (saws).

OH PROPHTE,HANDALA EST HYPOCRITE !

Je dis : O Messager de Dieu ! Hanzala est devenu hypocrite. Quand nous sommes chez toi, tu nous incites penser au Feu et au Paradis comme si nous les voyions de nos propres yeux et ds que nous sortons de chez toi, voil que nous sommes distraits par nos femmes, nos enfants et nos affaires.

Nous avons ainsi beaucoup oubli ! Le Messager de Dieu (saws) dit : Par Celui qui dtient mon me dans Sa main, si vous saviez

persistez dans ltat o vous tiez chez moi et dans la pense continue ( Dieu),

Les Anges vous serreraient la main dans vos lits et quand vous marchez dans la rue.

Mais Hanzala, une heure pour lau-del et une heure pour les choses de ce bas monde

(et il le rpta trois fois). (Rapport par Moslem).

Ja'far Ibn abi Tlib, le porte-parole des musulmans dit : "Sir! Nous faisions partie des gens de l'ignorance et comme eux, adorions les idoles, mangions de la charogne pratiquions la fornication, rompions les liens de parent et maltraitions nos voisins.

Les plus forts parmi nous se nourrissaient des plus faibles. Nous ne cessions de vivre de la sorte jusqu'au jour o Allh nous envoya un Messager qu'il choisit parmi nous, un Messager dont nous connaissons la gnalogie, la franchise, l'honntet et la chastet, qui nous appela Allh que nous devons adorer et considrer comme Allh unique, nous dpartissant de tout ce que nous adorions d'autre que Lui, nous et nos anctres, comme pierres et idoles.

Il nous ordonna la vrit, la restitution des choses confies, le culte de la parent, le bon voisinage, l'abstention des choses interdites et de l'effusion du sang.

Il nous interdit la fornication, le mensonge, l'abus des biens des orphelins, l'accusation des femmes chastes et vertueuses, nous ordonnant d'adorer Allah, Lui Seul, sans L'associer rien ni personne, de prier, de s'acquitter de la Zakt (purification des biens) et d'observer le jene.

Sur ces bases, nous avons cru en lui et en sa mission, nous l'avons suivi dans la pratique de la religion qu'il nous a apporte.

Aussi, avons-nous ador Allh Lui Seul, sans l'associer rien d'autre, avons considr comme illicite ce qu'on nous a interdit et comme licite ce qu'on nous a ordonn.

Alors notre peuple nous a indexs, torturs, tourments cause de notre religion, cherchant nous ramener l'adoration des idoles au lieu d'Allh le Trs Haut, aux perversits que, jadis, nous considrions comme licites.

Lorsqu'ils nous eurent contraints maltraits et traqus, ne nous laissant aucune chance de pratiquer notre religion, nous fuymes vers votre pays car, nous vous avons choisi l'exclusion des autres, pour tre sous votre protection et nous esprons, Sir, qu'auprs de vous, nous ne subirons aucune forme d'injustice.

Le Ngus dit alors : "Peux-tu me dire tant soit peu de ce qu'Allh a rvl?

"Oui rpondit Ja'far.

Le Ngus lui dit : "Alors, rcite le moi.

Ja'far commena par "Kf Ha, Ya, 'An Sd; le dbut de la sourate Mariam (Marie).

Ma foi, le Ngus pleura trs fort alors, se mouiller la barbe. Ses vques pleurrent aussi mouiller leurs livres lorsqu'ils eurent entendu la sourate.

Le Ngus dit ensuite aux vques : "Il ne fait pas de doute que ceci et ce que Mous avait apport sortent de la mme niche.

Se retournant vers les deux missaires il dit : "Allez vous-en! je ne vous les livrerai pas. Ils sont sous ma protection.

Amr Ibn al 'As et son compagnon sortirent, mais le premier dit au second : "Je jure sur Allh que demain je reviendrai avec de quoi les faire expulser.

'Abdoullah Ibn Raba s'adressa lui en ces termes : "Ne le fais pas. Ce sont des parents, mme s'ils nous ont contraris".

Cependant 'Amr Ibn al 'As persista dans sa dmarche et, le lendemain dit au Ngus : "Ils disent des choses tranges de Is le fils de Marie.

Celui-ci envoya chez les musulmans leur demander ce qu'ils pouvaient bien dire au sujet du Messie.

Les musulmans paniqurent mais s'entendirent entre eux pour ne dire que la vrit.

Ds leur arrive, la cour, le Ngus les interrogea et, alors, Ja'far rpondit : "Nous disons de lui ce que nous a apport notre Prophte (Prire et bndiction d'Allh sur lui) savoir qu'il est le serviteur, le messager, l'esprit et la parole d'Allh insuffl la vierge Marie.

Le Ngus ramassa un bton terre et dit : "Ce que tu viens de dire ne dpasse la vrit sur 'Is Ibn Mariam que de la longueur de ce bton."Si! ajouta-t-il, voyant que ses patriarches faisaient la moue. il dit aux musulmans : "Allez! vous tes en scurit sur ma terre, quiconque vous insulte paiera une amende, quiconque vous insulte paiera une amende, quiconque vous insulte paiera une amende.

Je n'aimerais pas avoir une montagne d'or si je devais l'obtenir en portant prjudice l'un d'entre vous.Il dit ensuite son entourage : "Rendez-leur leurs cadeaux.

Je n'en ai pas besoin.

Je jure qu'Allh n'avait pas reu de moi des pots de vin en me rendant mon royaume.

Pourquoi donc y prendrais-je des pots de vin? J'obirai la volont des gens aussi longtemps que ceux-ci obiront ma volont.

Oumm Salamah qui racontait cette histoire dit : "Les deux missaires sortirent renfrogns avec tout ce qu'ils avaient apport. Nous, nous fmes bien logs et traits. (ibn Ishq)

Sens de la vie selon le modle Islamique


Certes, ce Coran guide vers ce qu'il y a de plus droit, et il annonce aux croyants qui font de bonnes oeuvres qu'ils auront une grande rcompense,

Et ceux qui ne croient pas en l'au-del, que Nous leur avons prpar un chtiment douloureux.

L'homme appelle le mal comme il appelle le bien, car l'homme est trs htif . Nous avons fait de la nuit et du jour deux signes, et Nous avons effac le signe de la

nuit, tandis que Nous avons rendu visible le signe du jour, pour que vous recherchiez des grces de votre Seigneur, et que vous sachiez le nombre des annes et le calcul du temps. Et Nous avons expliqu toute chose d'une manire dtaille.

Et au cou de chaque homme, Nous avons attach son oeuvre. Et au Jour de la Rsurrection, Nous lui sortirons un crit qu'il trouvera droul :

Lis ton crit. Aujourd'hui, tu te suffis d'tre ton propre comptable. Quiconque prend le droit chemin ne le prend que pour lui-mme; et quiconque

s'gare, ne s'gare qu' son propre dtriment. Et nul ne portera le fardeau d'autrui. Et Nous n'avons jamais puni [un peuple] avant de [lui] avoir envoy un Messager. Coran 17, 9



Et quand Nous voulons dtruire une cit, Nous ordonnons ses gens opulents [d'obir Nos prescriptions], mais (au contraire) ils se livrent la perversit. Alors la Parole prononce contre elle se ralise, et Nous la dtruisons entirement.

Que de gnrations avons-nous extermines, aprs No ! Et ton Seigneur suffit qu'Il soit Parfaitement Connaisseur et Clairvoyant sur les pchs de Ses serviteurs.

Quiconque dsire [la vie] immdiate Nous nous htons de donner ce que Nous voulons; qui Nous voulons. Puis, Nous lui assignons l'Enfer o il brlera mpris et repouss.

Et ceux qui cherchent l'au-del et fournissent les efforts qui y mnent, tout en tant croyants... alors l'effort de ceux-l sera reconnu.

Nous accordons abondamment tous; ceux-ci comme ceux-l, des dons de ton Seigneur. Et les dons de ton Seigneur ne sont refuss [ personne].

Regarde comment Nous favorisons certains sur d'autres. Et dans l'au-del, il y a des rangs plus levs et plus privilgis.

N'assigne point Allah d'autre divinit; sinon tu te trouveras mpris et abandonn. Coran 17,16



Et ton Seigneur a dcrt : n'adorez que Lui; et (marquez) de la bont envers les pre et mre : si l'un d'eux ou tous deux doivent atteindre la vieillesse auprs de toi; alors ne leur dis point : Fi ! et ne les brusque pas, mais adresse-leur des paroles respectueuses.

Et par misricorde; abaisse pour eux l'aile de l'humilit; et dis : " mon Seigneur, fais-leur; tous deux; misricorde comme ils m'ont lev tout petit.

Votre Seigneur connat mieux ce qu'il y a dans vos mes. Si vous tes bons; Il est certes Pardonneur pour ceux qui Lui reviennent se repentant.

Coran 17,22



Et donne au proche parent ce qui lui est d ainsi qu'au pauvre et au voyageur (en dtresse). Et ne gaspille pas indment,

Car les gaspilleurs sont les frres des diables ; et le Diable est trs ingrat envers son Seigneur.

Si tu t'cartes d'eux la recherche d'une misricorde de Ton Seigneur, que tu espres; adresse-leur une parole bienveillante .

Ne porte pas ta main enchane ton cou [par avarice], et ne l'tend pas non plus trop largement, sinon tu te trouveras blm et chagrin.

En vrit ton Seigneur tend Ses dons largement qu'Il veut ou les accorde avec parcimonie. Il est, sur Ses serviteurs, Parfaitement Connaisseur et Clairvoyant

Et ne tuez pas vos enfants par crainte de pauvret; c'est Nous qui attribuons leur subsistance; tout comme vous . Les tuer, c'est vraiment, un norme pch.

Et n'approchez point la fornication. En vrit, c'est une turpitude et quel mauvais chemin ! Coran 17,25



Les serviteurs du Tout Misricordieux sont ceux qui marchent humblement sur terre, qui, lorsque les ignorants s'adressent eux, disent : Paix,

qui passent les nuits prosterns et debout devant leur Seigneur; qui disent : Seigneur, carte de nous le chtiment de l'Enfer. -

car son chtiment est permanent. Quels mauvais gte et lieu de sjour ! Qui, lorsqu'ils dpensent, ne sont ni prodigues ni avares mais se

tiennent au juste milieu. Qui n'invoquent pas d'autre dieu avec Allah et ne tuent pas la vie

qu'Allah a rendue sacre, sauf bon droit; qui ne commettent pas de fornication - car quiconque fait cela encourra une punition Coran 25, 63



Et le chtiment lui sera doubl, au Jour de la Rsurrection, et il y demeurera ternellement couvert d'ignominie;

sauf celui qui se repent, croit et accomplit une bonne oeuvre; ceux-l Allah changera leurs mauvaises actions en bonnes, et Allah est Pardonneur et Misricordieux;

et quiconque se repent et accomplit une bonne oeuvre c'est vers Allah qu'aboutira son retour.

Ceux qui ne donnent pas de faux tmoignages; et qui, lorsqu'ils passent auprs d'une frivolit, s'en cartent noblement;

qui lorsque les versets de leur Seigneur leur sont rappels, ne deviennent ni sourds ni aveugles;

et qui disent : Seigneur, donne-nous, en nos pouses et nos descendants, la joie des yeux, et fais de nous un guide pour les pieux .

Ceux-l auront pour rcompense un lieu lev [du Paradis] cause de leur endurance, et ils y seront accueillis avec le salut et la paix,

pour y demeurer ternellement. Quel beau gte et lieu de sjour ! Dis : Mon Seigneur ne se souciera pas de vous sans votre prire; mais vous avez

dmenti (le Prophte). Votre [chtiment] sera invitable et permanent.Coran 25, 69



Ceux qui, de la crainte de leur Seigneur, sont pntrs, qui croient aux versets de leur Seigneur, qui n'associent rien leur Seigneur, qui donnent ce qu'ils donnent, tandis que leurs curs sont pleins

de crainte [ la pense] qu'ils doivent retourner leur Seigneur.

Ceux-l se prcipitent vers les bonnes actions et sont les premiers les accomplir.

Nous n'imposons personne que selon sa capacit. Et auprs de Nous existe un Livre qui dit la vrit, et ils ne seront pas lss. Coran 23, 57



Et; sauf en droit, ne tuez point la vie qu'Allah a rendu sacre. Quiconque est tu injustement, alors Nous avons donn pouvoir son proche [parent] . Que celui-ci ne commette pas d'excs dans le meurtre, car il est dj assist (par la loi).

Et n'approchez les biens de l'orphelin que de la faon la meilleure, jusqu' ce qu'il atteigne sa majorit. Et remplissez l'engagement, car on sera interrog au sujet des engagements

Et donnez la pleine mesure quand vous mesurez; et pesez avec une balance exacte. C'est mieux [pour vous] et le rsultat en sera meilleur.

Et ne poursuis pas ce dont tu n'as aucune connaissance. L'oue, la vue et le cur : sur tout cela, en vrit, on sera interrog.

Et ne foule pas la terre avec orgueil : tu ne sauras jamais fendre la terre et tu ne pourras jamais atteindre la hauteur des montagnes !

Ce qui est mauvais en tout cela est dtest de ton Seigneur. Tout cela fait partie de ce que ton Seigneur t'a rvl de la Sagesse. N'assigne donc

pas Allah d'autre divinit, sinon tu seras jet dans l'Enfer, blm et repouss. Coran 17, 33

Objectifs et buts de la vie :

Vivre pour et avec Dieu !

Al-Jounayd (un jeune grand ascte et rudit) en lui demandant de dcrire son Amour pour Dieu :

Alors il baissa la tte, et des larmes coulrent de ses yeux puis il dit :

Un serviteur doit surmonter son me; tre en permanence dans le rappel de son

Seigneur;

tablissant les droits de son Seigneur; En se concentrant sur Lui avec son cur; La crainte faisant flamber son cur; Tandis quil boit de son navire le vrai Amour; Et que certaines ralits lui sont dvoiles;

Objectifs et buts de la vie :

Vivre pour et avec Dieu !

Al-Jounayd (un jeune grand ascte et rudit) en lui demandant de dcrire son Amour pour Dieu :

Donc, lorsquil parle cest grce son Seigneur;

Quand il parle, cela vient de son Seigneur;

Quand il bouge, cest par le commandement de son Seigneur;

Et quand il est serein, alors cela vient de son Seigneur;

Il appartient son Seigneur;

Il est pour son Seigneur;

Et il est avec son Seigneur.


Dieu rappelle dans le Coran au nom de Mohammed PSL:

Cette Demeure dernire (le Paradis) ,

Nous la rservons ceux qui ne recherchent :

ni s'lever sur terre,

ni y semer la corruption.

Cependant, l'heureuse fin appartient aux pieux.


Merci pour votre tempset votre attention

Le Conseil des Leaders Religieux de Montral-

Nord et les centres AMMN et CKL

Graphisme: G. Lepage