001.1kisah nabi adam a.s

7/29/2019 001.1kisah Nabi Adam a.s

1/73

1

F.6101

KISAH NABI ADAM,A.S.

o Nabi Adam as. Bapak umat manusia:2:30,4:1,6:98,7:189,15:29 Penciptaan Adam as. dan keturunannya:2:28,2:30,4:1,6:2,6:98,

7:11,7:12,7:189,15:26,15:28,15:29,15:33,19:67,32:7,39:6,

49:13,55:3,55:14,67:23,76:1,80:18,80:19,80:20,91:8,92:3,96:2

Adam as. berasal dari tanah:3:59,6:2,11:61,15:26,15:28,15:29,15:33,71:17

Mengajarkan Adam as. semua nama:2:31,2:33

Malaikat sujud kepada Adam as.:2:34,7:11,15:30,18:50,20:116,38:72,38:73 Pohon yang buahnya dimakan oleh Adam as.:2:35,2:36,7:19,

7:20,7:22,20:120,20:121

Turunnya Adam as. ke bumi:2:36,2:38,7:24,7:25,7:27,20:123 Adam as. nabi pertama:3:33,20:122 Perjanjian antara Adam as. dan anak-anaknya:2:27,2:84,7:172,

20:115,33:72,36:60

Tabiat-tabiat manusia:2:30,2:36,4:28,4:32,4:128,17:11,20:115,89:15,89:16

KISAH NABI ADAM A.S.i

Pendahuluan

Setelah Allah s.w.t.menciptakan bumi dgn.gunung-ganangnya,laut-lautannya dantumbuh-tumbuhannya,menciptakan langit dgn.mataharinya,bulan dan bintang-bintangnya

yang bergemerlapan menciptakan malaikat-malaikatnya ialah sejenis makhluk halus

yg.diciptakan utk.beribadah menjadi perantara antara Zat Yang Maha Kuasa dgn.hamba-

hamba terutama para rasul dan nabinya maka tibalah kehendak Allah s.w.t.utk.menciptakan sejenis makhluk lain yg.akan menghuni dan mengisi bumi

memeliharanya menikmati tumbuh-tumbuhannya,mengelola kekayaan yg.terpendam di

dlmnya dan berkembang biak turun-temurun waris-mewarisi sepanjang masa yg.telahditakdirkan baginya.

Kekhuatiran Para Malaikat.


2/73

2

Para malaikat ketika diberitahukan oleh Allah s.w.t. akan kehendak-Nya menciptakan

makhluk lain itu,mereka khuatir kalau-kalau kehendak Allah menciptakan makhluk

yg.lain itu,disebabkan kecuaian atau kelalaian mereka dlm.ibadah dan menjlnkan tugasatau krn.pelanggaran yg.mereka lakukan tanpa disedari.Berkata mereka kpd.Allah

s.w.t.:"Wahai Tuhan kami!Buat apa Tuhan menciptakan makhluk lain selain

kami,padahal kami selalu bertasbih,bertahmid,melakukan ibadah dan mengagungkannama-Mu tanpa henti-hentinya,sedang makhluk yang Tuhan akan ciptakan dan turunkanke bumi itu,nescaya akan bertengkar satu dgn.lain,akan saling bunuh-membunuh

berebutan menguasai kekayaan alam yg.terlihat diatasnya dan terpendam di

dlmnya,sehingga akan terjadilah kerosakan dan kehancuran di atas bumi yg.Tuha

ciptakan itu."

Allah berfirman,menghilangkan kekhuatiran para malaikat itu:

"Aku mengetahui apa yg.kamu tidak ketahui dan Aku sendirilah yg.mengetahui hikmat

penguasaan Bani Adam atas bumi-Ku.Bila Aku telah menciptakannya dan meniupkanroh kpd.nya,bersujudlah kamu di hadapan makhluk baru itu sebagai penghormatan dan

bukan sebagai sujud ibadah,krn.Allah s.w.t. melarang hamba-Nya beribadah kpd.sesamamakhluk-Nya."Kemudian diciptakanlah Adam oleh Allah s.w.t.dari segumpal tanah liat,kering dan

lumpur hitam yg.berbentuk.Setelah disempurnakan bentuknya ditiupkanlah roh ciptaan

Tuhan ke dlmnya dan berdirilah ia tegak menjadi manusia yg.sempurna

Iblis Membangkang.

Iblis membangkang dan enggan mematuhi perintah Allah seperti para malaikat

yg.lain,yg.segera bersujud di hadapan Adam sebagai penghormatan bagi makhluk Allah

yg.akan diberi amanat menguasai bumi dgn segala apa yg.hidup dan tumbuh di atasnya

serta yg.terpendam di dlmnya.Iblis merasa dirinya lebih mulia,lebih utama dan lebihagung dari Adam,krn.ia diciptakan dari unsur api,sedang Adam dari tanah dan

lumpur.Kebanggaannya dgn.asal usulnya menjadikan ia sombong dan merasa rendah utk

bersujud menghormati Adam seperti para malaikat yg.lain,walaupun diperintah olehAllah.

Tuhan bertanya kepada Iblis:"Apakah yg.mencegahmu sujud menghormati sesuatu

yg.telah Aku ciptakan dgn.tangan-Ku?"Iblis menjawab:"Aku adalah lebih mulia dan lebih unggul dari dia.Engkau ciptakan aku

dari api dan menciptakannya dari lumpur."

Krn.kesombongan,kecongkakan dan pembangkangannya melakukan sujudyg.diperintahkan,maka Allah menghukum Iblis dgn.mengusir dr.syurga dan

mengeluarkannya dr.barisan malaikat dgn.disertai kutukan dan laknat yg.akan melekat

pd.dirinya hingga hari kiamat.Di samping itu ia dinyatakan sebagai penghuni neraka.

Iblis dgn.sombongnya menerima dgn.baik hukuman Tuhan itu dan ia hanya mohon agar

kpdnya diberi kesempatan utk.hidup kekal hingga hari kebangkitan kembali di hari

kiamat.Allah meluluskan permohonannya dan ditangguhkanlah ia sampai hari


3/73

3

kebangkitan,tidak berterima kasih dan bersyukur atas pemberian jaminan itu,bahkan

sebaliknya ia mengancam akan menyesatkan Adam,sebagai sebab terusirnya dia

dr.syurga dan dikeluarkannya dari barisan malaikat,dan akan mendatangi anak-anakketurunannya dari segala sudut utk.memujuk mereka meninggalkan jln.yg.lurus dan

bersamanya menempuh jln.yg.sesat,mengajak mereka melakukan maksiat dan hal-hal

yg.terlarang,menggoda mereka supaya melalaikan perintah-perintah agama danmempengaruhi mereka agar tidak bersyukur dan beramal soleh.

Kemudian Allah berfirman kpd.Iblis yg.terkutuk itu:

"Pergilah engkau bersama pengikut-pengikutmu yg.semuanya akan menjadi isi neraka

Jahanam dan bahan bakar neraka.Engkau tidak akan berdaya menyesatkan hamba-hamba-Ku yg.telah beriman kpd.Ku dgn.sepenuh hatinya dan memiliki aqidah yg.mantap

yg.tidak akan tergoyah oleh rayuanmu walaupun engkau menggunakan segala

kepandaianmu menghasut dan memfitnah."

Pengetahuan Adam Tentang Nama-Nama Benda.

Allah hendak menghilangkan anggapan rendah para malaikat terhadap Adam dan

menyakinkan mereka akan kebenaran hikmat-Nya menunjuk Adam sebagai penguasa

bumi,maka diajarkanlah kpd.Adam nama-nama benda yg.berada di alam

semesta,kemudian diperagakanlah benda-benda itu di depan para malaikat seraya:"Cubalah sebutkan bagi-Ku nama benda-benda itu,jika kamu benar merasa lebih

mengetahui dan lebih mengerti dari Adam."

Para malaikat tidak berdaya memenuhi tentangan Allah utk. menyebut nama-nama bendayg.berada di depan mereka.Mereka mengakui ketidak-sanggupan mereka

dgn.berkata:"Maha Agung Engkau! Sesungguhnya kami tidak memiliki pengetahuan

tentang sesuatu kecuali apa yg.Tuhan ajakan kepada kami.Sesungguhnya Engkaulah

Yang Maha Mengetahui dan Maha Bijaksana."

Adam lalu diperintahkan oleh Allah utk.memberitahukan nama-nama itu kpd.para

malaikat dan setelah diberitahukan oleh Adam,berfirmanlah Allahkpd.mereka:"Bukankah Aku telah katakan padamu bahawa Aku mengetahui rahsia langit

dan bumi dan mengetahui apa yg.kamu lahirkan dan apa yg.kamu sembunyikan."

Adam Menghuni Syurga.

Adam diberi tempat oleh Allah di syurga dan baginya diciptakanlah Hawautk.mendampinginya dan menjadi teman hidupnya,menghilangkan rasa kesepiannya dan

melengkapi keperluan fitrahnya utk.mengembangkan keturunan.

Menurut cerita para ulamat Hawa diciptakan oleh Allah dr.salah satu tulang rusuk Adam

yg.disebelah kiri diwaktu ia masih tidur sehingga ketika ia terjaga,ia melihat Hawa sudahberada di sampingnya.ia ditanya oleh malaikat:"Wahai Adam! Apa dan siapakah

makhluk yg.berada di sampingmu itu?"Berkatalah Adam:


4/73

4

"Seorang perempuan."Sesuai dgn.fitrah yg.telah diilhamkan oleh Allah kpdnya."Siapa

namanya?"tanya malaikat lagi."Hawa",jawab Adam."Utk.apa Tuhan menciptakan

makhluk ini?",tanya malaikat lagi.Adam menjawab:"Utk.mendampingiku,memberikebahagian bagiku dan mengisi keperluan hidupku sesuai dgn.kehendak Allah."

Allah berpesan kpd.Adam:"Tinggallah engkau bersama isterimu di syurga,rasakanlahkenikmatan yg.berlimpah-limpah didlmnya,rasailah dan makanlah buah-buahan yg.lazat

yg.terdapat di dlmnya sepuas hatimu dan sekehendak nasfumu.Kamu tidak akan

mengalami atau merasa lapar,dahaga ataupun letih selama kamu berada di dlmnya.Akan

tetapi Aku ingatkan janganlah makan buah dari pohon ini yg.akan menyebabkan kamucelaka dan termasuk org-org.yg.zalim.Ketahuilah bahawa Iblis itu adalah musuhmu dan

musuh isterimu,ia akan berusaha memujuk kamu dan menyeret kamu keluar dari syurga

sehingga hilanglah kebahagiaan yg.kamu sedang nikmat ini."

Iblis Mulai Beraksi.

Sesuai dgn.ancaman yg.diucapkan ketika diusir oleh allah dari Syurga akibat

pembangkangannya dan terdorong pula oleh rasa iri hati dan dengki terhadap Adam

yg.menjadi sebab sampai ia terkutuk dan terlaknat selama-lamanya tersingkir dari

singgahsana kebesarannya.Iblis mulai menunjukkan rancangan penyesatannya kpd.Adamdan Hawa yg.sedang hidup berdua di syurga yg.tenteram,damai dan bahagia.

Ia menyatakan kpd.mereka bahawa ia adalah kawan mereka dan ingin memberi nasihat

dan petunjuk utk kebaikan dan mengekalkan kebahagiaan mereka.Segala cara dan kata-kata halus digunakan oleh Iblis utk.mendapatkan kepercayaan Adam dan Hawa bahawa

ia betul-betul jujur dlm nasihat dan petunjuknya kpd.mereka.Ia membisikan kpd.mereka

bhw.larangan Tuhan kpd.mereka memakan buah-buah yg.ditunjuk itu adalah

krn.dgn.memakan buah itu mereka akan menjelma menjadi malaikat dan akan hidupkekal.Diulang-ulangilah pujukannya dgn.menunjukkan akan harumnya bau pohon

yg.dilarang indah bentuk buahnya dan lazat rasanya.Sehingga pada akhirnya termakanlah

pujukan yg.halus itu oleh Adam dan Hawa dan dilanggarlah larangan Tuhan.Allah mencela perbuatan mereka itu dan berfirman yg.bermaksud: "Tidakkah Aku

mencegah kamu mendekati pohon itu dan memakan dari buahnya dan tidakkah Aku telah

ingatkan kamu bahawa syaitan itu adalah musuhmu yg.nyata."

Adam dan Hawa mendengar firman Allah itu sedarlah ia bahawa mereka telah terlanggar

perintah Allah dan bahawa mereka telah melakukan suatu kesalahan dan dosa

besar.Seraya menyesal berkatalah mereka:"Wahai Tuhan kami! Kami telah menganiayadiri kami sendiri dan telah melanggar perintah-Mu krn.terkena pujukan Iblis.Ampunilah

dosa kami krn.nescaya kami akan tergolong org-org yg.rugi bila Engkau tidak

mengampuni dan mengasihi kami."

Adam dan Hawa Diturunkan Ke Bumi.


5/73

5

Allah telah menerima taubat Adam dan Hawa serta mengampuni perbuatan pelanggaran

yg.mereka telah lakukan hal mana telah melegakan dada mereka dan menghilangkan rasa

sedih akibat kelalaian peringatan Tuhan tentang Iblis sehingga terjerumus menjadimangsa pujukan dan rayuannya yg.manis namun berancun itu.

Adam dan Hawa merasa tenteram kembali setelah menerima pengampunan Allah dan

selanjutnya akan menjaga jangan sampai tertipu lagi oleh Iblis dan akan berusaha agarpelanggaran yg.telah dilakukan dan menimbulkan murka dan teguran Tuhan itu menjadipengajaran bagi mereka berdua utk.lebih berhati-hati menghadapi tipu daya dan pujukan

Iblis yg.terlaknat itu.Harapan utk.tinggal terus di syurga yg. telah pudar krn.perbuatan

pelanggaran perintah Allah,hidup kembali dlm hati dan fikiran Adam dan Hawa

yg.merasa kenikmatan dan kebahagiaan hidup mereka di syurga tidak akan tergangguoleh sesuatu dan bahawa redha Allah serta rahmatnya akan tetap melimpah di atas

mereka utk.selama-lamanya.Akan tetapi Allah telah menentukan dlm. takdir-Nya apa

yg.tidak terlintas dlm hati dan tidak terfikirkan oleh mereka.Allah s.w.t.yg.telah

menentukan dlm.takdir-nya bahawa bumi yg.penuh dgn.kekayaan utk.dikelolanya,akandikuasai kpd.manusia keturunan Adam memerintahkan Adam dan Hawa turun ke bumi

sebagai benih pertama dari hamba-hambanya yg.bernama manusia itu.Berfirmanlah Allahkpd.mereka:"Turunlah kamu ke bumi sebagian daripada kamu menjadi musuh bagisebagian yg.lain kamu dapat tinggal tetap dan hidup disan sampai waktu yg.telah

ditentukan."

Turunlah Adam dan Hawa ke bumi menghadapi cara hidup baru yg.jauh berlainandgn.hidup di syurga yg.pernah dialami dan yg.tidak akan berulang kembali.Mereka harus

menempuh hidup di dunia yg fana ini dgn.suka dan dukanya dan akan menurunkan umat

manusia yg.beraneka ragam sifat dan tabiatnya berbeza-beza warna kulit dan kecerdasanotaknya.Umat manusia yg akan berkelompok-kelompok menjadi suku-suku dan bangsa-

bangsa di mana yg satu menjadi musuh yg lain saling bunuh-membunuh aniaya-

menganianya dan tindas-menindas sehingga dari waktu ke waktu Allah mengutus nabi-

nabi-Nya dan rasul-rasul-Nya memimpin hamba-hamba-Nya ke jalan yg lurus penuhdamai kasih sayang di antara sesama manusia jalan yg menuju kpd redha-Nya dan

kebahagiaan manusia di dunia dan akhirat.

Kisah Adam dalam Al-Quran.

Al_Quran menceritakan kisah Adam dalam beberapa surahBapak umat manusia:2:30,4:1,6:98,7:189,15:29

Penciptaan Adam as. dan keturunannya:2:28,2:30,4:1,6:2,6:98,7:11,7:12,7:189,

15:26,15:28,15:29,15:33,19:67,32:7,39:6,49:13,55:3,55:14,67:23,76:1,80:18,80:19,80:20,91:8,92:3,96:2

Adam as. berasal dari tanah:3:59,6:2,11:61,15:26,15:28,15:29,15:33,71:17

Mengajarkan Adam as. semua nama:2:31,2:33

Malaikat sujud kepada Adam as.:2:34,7:11,15:30,18:50,20:116,38:72,38:73Pohon yang buahnya dimakan oleh Adam as.:2:35,2:36,7:19,7:20,7:22,20:120,

20:121

Turunnya Adam as. ke bumi:2:36,2:38,7:24,7:25,7:27,20:123


6/73

6

Adam as. nabi pertama:3:33,20:122

Perjanjian antara Adam as. dan anak-anaknya:2:27,2:84,7:172,20:115,33:72,36:60

Tabiat-tabiat manusia:2:30,2:36,4:28,4:32,4:128,17:11,20:115,89:15,89:16

Pengajaran Yang Terdapat Dari Kisah Adam.

Bahawasanya hikmah yg terkandung dlm perintah-perintah dan larangan-larangan Allah

dan dlm apa yg diciptakannya kadangkala tidak atau belum dapat dicapai oelh otak

manusia bahkan oleh makhluk-Nya yg terdekat sebagaimana telah dialami oleh para

malaikat tatkala diberitahu bahawa Allah akan menciptakan manusia - keturunan Adamutk menjadi khalifah-Nya di bumi sehingga mereka seakan-akan berkeberatan dan

bertanya-tanya mengapa dan utk apa Allah menciptakan jenis makhluk lain daripada

mereka yg sudah patuh rajin beribadat, bertasbih, bertahmid dan mengagungkan nama-

Nya.

Bahawasanya manusia walaupun ia telah dikurniakan kecergasan berfikir dan kekuatanfizikal dan mental ia tetap mempunyai beberapa kelemahan pada dirinya seperti sifatlalai, lupa dan khilaf.Hal mana telah terjadi pada diri Nabi Adam yg walaupun ia telah

menjadi manusia yg sempurna dan dikurniakan kedudukan yg istimewa di syurga ia tetap

tidak terhindar dari sifat-sifat manusia yg lemah itu.Ia telah lupa dan melalaikan

peringatan Allah kpdnya tentang pohon terlarang dan tentang Iblis yg menjadi musuhnyadan musuh seluruh keturunannya, sehingga terperangkap ke dlm tipu daya dan terjadilah

pelanggaran pertama yg dilakukan oleh manusia terhadap larangan Allah.

Bahawasanya seseorg yg telah terlanjur melakukan maksiat dan berbuat dosa tidaklah ia

sepatutnya berputus asa dari rahmat dan ampunan Tuhan asalkan ia sedar akan

kesalahannya dan bertaubat tidak akan melakukannya kembali.Rahmat allah dan

maghfirah-Nya dpt mencakup segala dosa yg diperbuat oleh hamba-Nya kecuali syirikbagaimana pun besar dosa itu asalkan diikuti dgn kesedaran bertaubat dan pengakuan

kesalahan.

Sifat sombong dan congkak selalu membawa akibat kerugian dan kebinasaan.LihatlahIblis yg turun dr singgahsananya dilucutkan kedudukannya sebagai seorg malaikat dan

diusir oleh Allah dr syurga dgn disertai kutukan dan laknat yg akan melekat kpd dirinya

hingga hari Kiamat krn kesombongannya dan kebanggaaannya dgn asal-usulnya sehingga

ia menganggap dan memandang rendah kpd Nabi Adam dan menolak utk sujudmenghormatinya walaupun diperintahkan oleh Allah s.w.t.

Sumber : E-Book th.2007 Penulis :Anonim

APAKAH ADAM ADALAH MANUSIA PERTAMA ?

Prof.Harsoyo 1) mengemukakan , berbeda dengan tinjauan ilmiah tentang manusia yang

berpangkal dari pengamatan empiris, tinjauan agama terhadap manusia berpangkal


7/73

7

kepada kepercayaan , kepada dogma-dogma dan mendeduksikan kesimpulannya dari

dogma-dogma itu, yang tidak diragukan kebenarannya. Dilihat dari asal usul manusia,

baik agama Islam maupun Nasrani mengatakan bahwa manusia itu diciptakan Tuhansekali saja , dan umat manusia dewasa ini adalah keturunan dari manusia yang pertama

itu .Prof Harsoyo selanjutnya menjelaskan :

(1). Apabila kita membandingkan tinjauan agama dengan tinjauan ilmiah terhadapmanusia , memanga terdapat perbedaan tetapi itu bukan pertentangan. Kalau kita selidikidalam dalam , kita akan mengetahui , bahwa tinjauan ilmu tentang asal usul manusia

yang bersifat evolusi itu , semata-mata merupakan penyelidikan tentang mekanik

penciptaan. Ajaran evolusi strukturil dengan pengamatan yang teliti dapat menetapkan

bentuk-bentuk baru yang manakah didalam sejarah kehidupan biologis itu timbul ataumengalami perubahan . Tetapi ilmu pengetahuan tidak dapat menetapkan kekuatan-

kekuatan apakah yang menyebabkan adanya perkembangan evolusi pada segala makhluk

yang hidup, dan ilmu tidak dapat meramalkan arah daripada perubahan-perubahan itu

(R.Linton : opcit hal.7 )

(2). Ilmu pengetahuan dapat membuktikan, bahwa kehidupan yang asal usulnya tidakdiketahui itu, berkembang dari yang sederhana menjadi yang lebih kompleks , tetapi ilmupengetahuan tidak dapat menjelaskan secara empiris Penggerak Pertama dari segala

perubahan itu. Ilmu tidak dapat menguraikan tentang Prima Causa dari segala yang

hidup

(3).Prof.Harsoyo mengutip pernyataan Garnadi Prawirasoedirdjo 2) Sebagai

manusia yang beriman kita percaya bahwa seluruh alam semesta ini, dengan hokum-

hukum alamnya yang telah ada dan yang belum diketemukan itu dengan hokum kuasadan efeknya dengan evolusinya, semuanya adalah kreasi Tuhan Yang Maha Esa , Tuhan

Robbil-Alamin . Kita berpendapat bahwa dibelakang segala fenomena ala mini, terdapat

Maha Penggarak yang tidak digerakkan, Prima Causa , dan kita memandang isi alam

semesta itu sebagai manifestasi kebesaran Tuhan . Bagi orang yang bertolak darianggapan bahwa alam semesta dengan segenap isinya adalah ciptaan Tuhan, dan secara

rasionail dapat menangkap arti evolusi organic, maka diaadalah seorang Evolusionis

Creasionis, sedang lawannya adalah seorang evolusionis materialis. .

(4) Prof Harsoyo mengutip pernyataan Dr.Mohammad Hatta 3) mengenai hubungan

antara ilmu dan agama, bahwa memang ada berlainan keinsyafan antara ilmu dan agama ,

tetapi bukan pertentangan . Ilmu mengenai pengetahuan, soal agama adalah soalkepercayaan . Pelita ilmu terletak di otak, pelita agama terletak di hati. Karena itu ilmu

dan agama dapat berjalan dengan seiring ,. Tidak mengganggu daerah masing-masing.

Keduanya dapat menjadi suluh bagi manusia dalam menempuh hidup.

Merespon pernyataan Dr.Hatta itu, Prof Harsoyo menjelaskan Ilmu dan agama

mempunyai tujuan yang sama, ialah untuk kesejahteraan umat manusia. Para ilmuwan

dan para ulama kiranya dapat bekerja lebih erat untuk mencari sintesa baru , untuk salingisi mengisi , untuk saling lengkap melengkapi , sehingga tujuan tercapai

.


8/73

8

BUNGA RAMPAI KISAH ADAM A.S. (1)

SIAPA MANUSIA PERTAMA DI MUKA BUMI INI ?

Pendahuluan

Topik ini masih erat kaitannya dengan topik Adam, tapi sengaja di bahas khusus

karena Siapa manusia pertama di muka bumi ini ? , sangat penting .

Nanti akan menjadi jelas : Siapa Adam Manusia Pertama di Muka Bumi dan Siapa

Adam A.s. Nabi pertama di Muka Bumi .

BAB.I. MANUSIA PERTAMA MENURUT AGAMA SAMAWI DAN AGAMA

THABI'I.

A. Pendapat Ahlul Kitab (Yahudi dan Nasrani )

DR.Maurice Bucailleiimenjelaskan antara lain dalam riwayat kedua tentang

penciptaan alam yang termuat dalam Kitab Kejadian , teks Yahwist yang dibuat

pada abad X SM sebagai berikut :

Pertama : Penciptaan bumi dan manusia.

Fasal 2,

1. Demikianlah sudah dijadikan langit dan bumi serta dengan segala isinya.2. Maka pada hari yang ketujuh setelah sudah disampaikan Allah pekerjaannyayang telah diperbuatnya itu, maka berhentilah ia pada hari yang ketujuh itu

daripada pekerjaannya, yang telah diperbuatnya.

3. Maka diberkati Allah akan hari yang ketujuh itu serta disucikannya karenadalamnya ia berhenti daripada pekerjaannya, yang telah diperbuatnya, akan

menyempurnakan dia.

4. Maka demikianlah asalnya langit dan bumi pada masa itu dijadikan, tatkaladiperbuat Tuhan Allah akan langit dan bumi.

5. Pada masa itulah belum ada tumbuh-tumbuhan diatas bumi dan tiada pokokbertugas dipadang, karena belum diturunkan Tuhan Allah hujan kepada bumi

dan belum ada orang akan membelakan tanah itu .6. Melainkan naiklah uap dari bumi serta membasahkan segala tanah itu.7. Maka dirupakan Tuhan Allah akan manusia itu daripada debu tanah dan

dihembuskannya nafas hidup ke lubang hidungnya ; demikianlah manusia itumenjadi suatu nyawa yang hidup adanya

8. Maka diperbuat Tuhan Allah pula suatu taman dalam Eden, disebelah Timur,maka disanalah ditaruhnya akan manusia yang telah dirupakannya itu.


9/73

9

Kedua : Tahun penciptaan alam dan tahun munculnya Manusia di atas Bumi

Menurut bahan-bahan yang terdapat dalam Perjanjian Lama, kalender Yahudi

menempatkan tahun-tahun itu secara pasti. Pertengahan kedua daripada tahun1975, sama dengan permulaan tahun yang ke 5736 daripada penciptaan alam.

Manusia yang diciptakan Tuhan beberapa hari sesudah terciptanya alam,

mempunyai usia yang sama, menurut kalender Yahudi.

Dalam Kitab Kejadian fasal 4, 5, 11, 21 dan 25 memberi silsilah nenek moyang

Ibrahim sampai Nabi Adam dalam garis lurus, secara sangat teliti.

Dengan menyebutkan umur masing-masing , umur bapak ketika anaknya lahir,

daftar itu memudahkan kita untuk menemukan tahun kelahiran dan kematian

tiap-tiap orang tua, sampai kepada Adam seperti tertera dalam daftar dibawah ini

Silsilah dari Adam s/d Ibrahim

No Nama Tahun

kelahiran

sesudah

terciptanya

Adam

Lama hidup Tahun

kematian

sesudah

terciptanya

Adam

1 Adam - 930 930

2 Seth 130 912 1042

3 Enokh 235 905 11404 Kenan 325 910 1235

5 Mahaleel 395 895 1290

6 Jered 460 962 1422

7 Henoe 622 36555 987

8 Meluschelach 687 969 1656

9 Lemek 874 777 1651

10 Nuh 1056 950 2006

11 Sem 1556 600 2156

12 Arpasehad 1658 438 2096

13 Sehelach 1693 433 2122

14 Heber 1723 464 218715 Peleg 1757 239 1996

16 Rehu 1787 239 2026

17 Serug 1819 230 2049

18 Nakhar 1849 148 1997

19 Terah 1878 205 2083

20 Ibrahim 1948 175 2123


10/73

10

Daftar diatas disusun menurut keterangan yang berasal dari teks Sakerdotal

daripada Kitab Kejadian. Teks tersebut adalah satu-satunya teks yang memberi

kepastian. Kita dapat mengambil kesimpulan dari teks tersebut bahwa Nabi

Ibrahim, menurut Bibel, dilahirkan 1948 tahun sesudah Nabi Adam.

Lalu bagaimana komentar DR.Maurice Bucaille tentang kedua keterangan

diatas. Pada waktu ini orang menempatkan Nabi Ibrahim kurang lebih 18 abad SM

Hal ini jika digabungkan dengan keterangan Kitab Kejadian mengenai perbedaan

waktu antara Nabi Ibrahim dan Nabi Adam, akan memberi hasil bahwa Adam

hidup 38 abad sebelum Nabi Isa. Perhitungan ini sudah terang salah.

Kesalahannya disebabkan perhitungan Bibel mengenai waktu antara Adam dan

Ibrahim, yaitu perhitungan yang dijadikan dasar untuk membikin kalender

Yahudi. Pada waktu ini kita dapat membantah mereka yang mempertahankan

kebenaran Bibel dengan menunjukkan kepincangan antara ilmu pengetahuan

modern dengan perkiraan khayalan yang dilakukan oleh para pendeta Yahudiabad VI SM, yang selama berabad-abad perkiraan pendeta tersebut telah menjadi

dasar hubungan antara zaman sejarah kuno dengan Nabi Isa. Demikian juga

dengan penetapan waktu terjadinya banjir besar di zaman Nabi Nuh.

B. Pendapat Ulama Islam

Firman Allah SWT

Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat: "Sesungguhnya Aku

hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi". Mereka berkata: "Mengapa

Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat

kerusakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih

dengan memuji Engkau dan menyucikan Engkau?" Tuhan berfirman:

"Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui".

(A.30 QS.002 Al Baqarah )

Jurnalis Uddiniii menjelaskan ayat diatas adalah ayat yang paling populer dansekaligus yang paling penting tentang penciptaan Adam. Para akhli tafsir yang

tergolong pada mufassir tekstual (matan )meyakini bahwa ayat tersebut adalah

penjelasan tentang penciptaan Adam, manusia pertama di bumi. Tapi para ahli

tafsir kontekstual sebaliknya yakin bahwa bertolak dari ayat tersebut justru

menjelaskan bahwa Adam bukanlah manusia pertama yang diciptakan, perhatikan

tanggapan para malaikat terhadap firman Allah tersebut: Mereka berkata:


11/73

11

"Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan

membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah,,.

Para mufassir kontekstual meyakini bahwa para malaikat telah tahu bahwa waktu

Allah menyatakan kehendakNya untuk menciptakan seorang khalifah dimukabumi, mereka telah mengetahui bahwa bumi telah dihuni oleh banyak manusia,

mungkin dalam jumlah jutaan . Mereka telah tahu persis, setelah mengamati

dalam kurun waktu yang lama, para manusia itu selalu bertengkar dan berkelahi

bahkan saling berbunuhan satu sama lainmnya, kadangkala disebabkan oleh

masalah kecil yang tak ada artinya . Dalam hal ini para mufassir kontekstual

menafsirkan bahwa menciptakan khalifah di bumi berarti Allah menunjuk

seseorang diantara sekian banyak manusia yang ada untuk menjadi Nabi

sebagaimana halnya Dia memilih Nabi-nabi , Rasul-rasul lainnya.

Prof DR.Hamkaiv

mengemukakan tentang arti khalifah bahwa kata khalifah

mempunyai beberapa arti antara lain :

Setelah Rasulullah s.a.w. wafat maka Abu Bakar as-Shiddiq r.a diangkat

sebagai pemimpin , dan bergelar Khalifah Rasulullah artinya Pengganti

Rasulullah dalam urusan Pemerintahan.

Kepada Nabi Daud a.s. Allah SWT berfirman Wahai Daud ! Sesungguhnya

engkau telah Kami jadikan Khalifah di bumi : (QS.038:26),arti Khalifah disini

Pengganti dari Raja-Raja , Nabi-Nabi bani Israil yang terdahulu

Anak cucu , keturunan yang dibelakang adalah Khalafah atau Khalifah darinenek moyang yang terdahulu ( QS.010:14 dll )

Seluruh manusia adalah Khalifah dimuka bumi sebagaimana firman Allah SWT

Atau siapakah yang memperkenankan permohonan orang-orang yang ditimpa

susah apabila menyeru kepada Nya ?, Dan yang menghilangkan kesusahan ?,

Dan yang menjadikan kamu Khalifah-khalifah di bumi ?. Adakah Tuhan lain

beserta Allah ? Sedikit kamu yang ingat ( A.62 QS.027.An-Naml An-Naml )

Maka dapat lah kita simpulkan bahwa khalifah artinya pengganti. Lalu khalifah

yang dimaksud ayat diatas , pengganti dari siapa ?. Setidaknya ada beberapa

penafsiran

Pertama : Khalifah dari makhluk dahulu yang telah punah

Dikala mereka masih ada di dunia, mereka hanya berkelahi, merusak, bunuh

membunuh karena berebut hidup. Ini tersirat dari perkataan Malaikat sbb :

"Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan

membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah,


12/73

12

Beberapa keterangan tentang adanya manusia dahulu dengan kriteria seperti

diatas antara lain :

1. Menurut legenda bangsa Persia, bahwa sebelum ada Nabi Adam, sudah adamakhluk namanya Hinn dan Binn ( ada juga yang menyebutnya dengan

Thimm dan Rimm ), setelah kedua makhluk itu musnah, datanglah makhlukyang bernama Jinn. Makhluk ini kerjanya adalah rusak merusak,bunuh

membunuh. Akhirnya Tuhan mengirimkan balatentaraNya, yang

terdiri dari para Malaikat , dan dipimpin oleh Iblis. Maka makhluk Jin itu

diperangi , dimusnahkan , namun terdapat beberapa yang lolos dan

melarikan diri ke pulau-pulau dan lautan. Kemudian barulah Tuhan

menciptakan Adam itu.

2. Al Alusi , Pengarang Tafsir Ruhul Maani menjelaskan bahwa didalam KitabJamiul Akhbar dari orang Syiah Imamiyah, fasal 15 , ada tersebut bahwa

sebelum Allah menjadikan Adam ( nenek moyang kita ), telah ada 30 Adam>

Jarak diatra satu Adam dengan Adam yang lain adalah 1000 tahun , setelah

Adam yang ke 30 ini, 50.000 tahun lamanya dunia rusak binasa, kemudianramai lagi 50.000 tahun, barulah dijadikan Allah , nenek moyang kita Adam

3. Ibnu Buwaihi meriwayatkan didalam Kitab at-Tauhid, riwayat dari Imamafar as-Shadiq dalam satu Hadis yang panjang, dia berkata Berangkali

kamu sangka bahwa Allah tidak menjadikan manusia (basyar ) selain kamu.

Bahkan demi Allah ! Dia telah menjadikan 1.000.000 Adam (Alfu Alfi Adama),

dan kamulah yang terakhir dari Adam-adam itu Berkata al-Haitsam

pada syarahnya yang besar atas Kitab Nahjul-Balaghah .

4. Dan dinukilkan dari Muhammad al-Baqir bahwa dia berkata Telah habissebelum Adam yang Bapa kita 1000 Adam atau lebih Ini semua adalah

pendapat dari kalangan Imam-Imam Syiah sendiri. Jafar As-Shadiq dan

Muhammad al Baqir, dua diantara 12 Imam Syiah Imamiyah.5. Dikalangan kaum Shufi pun mempunyai pendapat yang demikian,sebagaimana As-Syaikh al Akbar Ibnu Arabi dalam kitabnya al Futuhat al-

Makkiyah menjelaskan bahwa 40.000 tahun sebelum Adam(nenek moyang

kit) sudah ada Adam-adam yang lain.

6. Malahan untuk jadi catatan , Imam Syiah yang besar itu, Jaffar as-Shadiqmenyatakan bahwa disamping alam kita ini. Tuhan Allah telah menjadikan

pula 12.000 alam, dan tiap-tiap alam itu lebih besar daripada tujuh langit dan

tujuh bumi kita itu.

Prof.Dr.Hamka mengomentari bahwa didalam beberapa ranting yang mengenai

kepercayaan , terdapat sedikit-sedikit perbedaan antara Ahlus Sunnah dengan

kaum Syiah. Tetapi didalam hal yang mengenai ilmu pengetahuan alam ini, amat

sempitlah kita kalau sekiranya kita tidak mau memperdulikan pendapat yang

timbul dari kaum Syiah


13/73

13

Karena hal ihwal yang berkenaan dengan ilmu pengetahuan itu sifatnya adalah

universal, yakni menjadi kepunyaan manusia bersama. Apatah lagi sampai saat

sekarang inidan seterusnya dimana penyelidikan ilmiah tentang alam, tentang

hidupnya manusia di dunia ini, tidaklah akan berhenti.

Berdasarkan kepada semua ini, maka ditafsirkan oleh setengah ahli tafsir, bahwayang dimaksud dengan Adam sebagai Khalifa (QS.002 :30 ) ituialah Khalifah dari

Adam-adam yang telah berlalu itu Yang sampai menyatakan ada 1.000.000 Adam-

adam yang berlalu itu.

Dan dongeng/legenda Persi /Iran yang diambil dan dimasukkan kedalam beberapa

tafsir, itupun menunjukkan bahwa dalam kalangan Islam sudah lama ada yang

berpendapat bahwa sebelum manusia kita ini, sudah ada makhluk dengan

Adamnya sendiri.

Sekarang tidaklah berhenti orang menyelidiki hal itu, sehingga akhirnya datanglah

pendapat secara ilmiah, diantaranya teori evolusi dari Darwin, dilanjutkan lagi olehberpuluh-puluh penyelidikan tentang ilmu manusia, pada fosil-fosil yang telah

membatu, yang menunjukkan bahwa lk.400.000 tahun yang lalu telah ada manusia

Peking atau manusia Mojokerto.

Adapun Al Quran, karena dia bukanlah kitab catatan penyelidikan fosil atau teori

evolusi dari Darwin, tidaklah membicarakan hal itu. Tidak pula menentang teori-

teori itu, malah menganjurkan orang meluas dalam kan ilmu pengetahuan tentang

apa saja, sehingga bertambah yakin akan kebesaran Allah SWT

Kedua : Khalifah dari Allah sendiri

Diantara makhluk yang sebanyak itu, manusia lah yang telah dipilih Allah menjadiKhalifah Nya, yaitu Adam a.s. dan keturunannya

Atau siapakah yang memperkenankan (doa) orang yang dalam kesulitan apabila ia

berdoa kepada-Nya, dan yang menghilangkan kesusahan dan yang menjadikan

kamu (manusia) sebagai khalifah di bumi? Apakah di samping Allah ada tuhan

(yang lain)? Amat sedikitlah kamu mengingati (Nya). (A.62 QS.An Naml )

Pada manusia itulah Allah menyatakan hukum Nya dan peraturan Nya . Dia

menjadi Khalifah Untuk mengatur bumi ini,, untuk mengeluarkan rahasia yang

terpendam didalamnya. Dianugerahkan kepadanya akal. Akal itupun suatu yang

ajaib dan ghaib. Bentuknya tidak nampak , tetapi bekasnyalah yang menunjukkan

bahwa akal itu ada. Manusia yang ketika mulai lahir lemah tadi kian lama kian

diberi persiapan . kekuatan yang ada padanya amat luas dan keinginan hendak

tahu tidak terbatas. Memang kalau sendiri-sendiri ia lemah, tidak berdaya .

tetapi kumpulan dari bekas usaha orang seorang itu dapat mengesan dan


14/73

14

membekas pada seluruh bumi. Dari keturunan demi keturunan manusia itu

bertambah dapat menguasai dan mengatur bumi. Telah dikuasainya lautan dan

telah diselaminya. Telah terbang dia di udara, telah pandai dia bercakap

bersambutan kata, padahal yang seorang di Kutub Utara dan seorang lagi di

Kutub Selatan. Gunung ditembusinya dan dibuat jalan kereta api dibawahnya.

Dan banyak lagi kemungkinan kemungkinan lainyang akan dapat dikerjakandalam bumi, terutama sejak terbuka rahasia tenaga Atom dalam abad 20.

Kepada tafsiran yang manapun kita akan cenderung, baik jika ditafsirkan

bahwa Adam dan keturunannya diangkat jadi khalifah dari makhluk yang telah

musnah, ataupun sebagai Khalifah daripada Allah sendiri, namun isi ayat diatas

telah menyingkapkan lagi tabir pemikiran yang lebih luas bagi manusia, agar

janganlah mereka kafir terhadap Allah, ingatlah bahwa kedudukan dalam hidup

bukanlah sembarang kedudukan . Janganlah di sia-siakan waktu pendek yang

dipakai selama hidup di dunia ini.

Demikian besar sanjungan yang diberikan Allah, sangatlah tidak layak kalau

manusia menjatuhkan dirinya ke dalam kehinaan, disini disebutkan bahwa diaadalah Khalifah. Di waktu yang lain Tuhan katakan bahwa manusia telah

dijadikan sebaik-baik bentuk ( Surat at-Tin ayat 4 dan di klala yang lain Dia

sanjung tinggi-tinggi manusia seperti dalam firman Nya :

Dan sesungguhnya telah Kami muliakan anak-anak Adam, Kami angkut mereka di

daratan dan di lautan, Kami beri mereka rezeki dari yang baik-baik dan Kami

lebihkan mereka dengan kelebihan yang sempurna atas kebanyakan makhluk yang

telah Kami ciptakan. (A.70 QS.017 Al Isra )

Demikianlah kemuliaan yang telah dilimpahkan Tuhan kepada manusia, adakah

patut kalau manusia tidak juga sadar akan dirinya dari hubungannya dengan

Tuhannya.

Dibawah ini silsilah Nabi Adam a.s. s/d Nabi Ibrahim a.s. menurut sebagian

Ulama Islam ( sumber Sirah Nabawiyah, S.S.Rahman Al Mubarakfury h.68)

No Nama

1 Adam a.s.

2 Syaits

3 Yanisya

4 Qainan

5 Mahlail


15/73

15

6 Yard

7 Akhnukh /Idris

8 Matausyalakh

9 Lamk

10 Nuh a.s

11 Sam12 Arfakhsyad

13 Syalakh

14 Aibar

15 Falakh

16 Ra'u

17 Sarugh/S'aru

18 Nahur

19 Tarikh/Azar

20 Ibrahim a.s.

Catatan: Silahkan anda bandingkan dengan silsilah menurut Ahlul Kitab pada

ad.I.A.diatas

C. Ceritera Manusia Pertama Di Bumi Menurut AgamaThabii. ( agama Kultur ,

Budaya dan Filsafat )

A.D.El.Marzdedeqv

menjelaskan ceritera-ceritera tentang manusia pertama

dimuka bumi menurut kepercayaan agama-agama thabii antara lain:

Agama Mithra ( Majusi ) Persia ( lk.3000 th.SM ). Sebagaimana dikisahkan

dalam kitab Arya Dasatira V.72 . Tentang manusia pertama ( Yima )cuplikannya sbb :

Maka Ahuramazda mengumpulkan bahan-bahan pembuatan Yima, yaitu

cahaya Mithra, tanah, air, api dan udara, sehingga habislah bahan itu. Tetapi

Patra ingin membuat pasangan untuk Yima, dan iapun termenung sejenak,

Lalu mulailah ia memeriksa pati bulan purnamasiddhi, pati seekor ular tengah

berjalan, pati tumbuh-tumbuhan merambat, pati getaran rumput, pati parmah,

harum bunga mawar, desah Usa pada gerak daun, pati mata rusa, pati

keindahan dan kasih matahari, kecepatan angin, airmata awan jingga, bulu-

bulu halus, kemanjaan burung, pati madu, kecongkakan burung merak, pati

tubuh burung layang-layang, pati cahaya berlian, dan suara pati merpat. Ahuramelalui perantaraan Indra dan Dewi Parth , lahirlah seorang perempuan .

Diberinyalah hidup, nafsu dan arah pati nyawa, lalu diserahkannya perempuan

itu untukm kawan hidup Yima dst.dst.,

Agama Kultur Samiyah (Akadia dan Sumeria) lk.4000 th SM diceriterakan :


16/73

16

Pada suatu hari di lapisan langit ke empat, Dewi Ninah datang menggoda Dewa

Syamas, sehingga air syahwatnya jatuh kebumi, jadilah manusia sejodoh ,

seorang laki-laki dinamai Bazhrem dan seorang perempuan dinamai

Bazhremeh maka hiduplah keduanya di Iylun. Tatkala mereka hidup tenteram,

Nahas datang menggodanya. Nahas menyuruh mereka memetik buah syahwat.

Bazhrem memetiknya, lalu dimakannya , sampai pada tenggorokannya jadilahgondok laki-laki dan sebelah dimakan oleh Bazhremeh sampai dadanya jadilah

buah dada dst, dst.

Agama Kultur Asia Timur, Asia Tenggara, Polinesia, Mikronesia sampai

Amerika Latin, yakni kepercayaan pada Tu dan Yang ( 5000 th SM) terdapat

dongeng yang hampir mirip tentang penciptaan manusia pertama di bumi sbb:

Konon pasangan Yang ( Dewa Langit ) dengan Yin ( Dewi Bumi) beranak tujuh

orang putera dan tujuh orang puteri. Suatu ketika putera sulung naik berahi

pada ibu kandungnya sendiri ( Yin ), sehingga ia diusir ke bumi, dan ia menjadi

calon penguasa bumi dan belum mempunyai pasangan. Konon suatu hariputeri-puteri Yang-Yin itu ingin mandi ke sebuah danau sepi dibumi, mereka

menuruni jenjang pelangi. Lalu mandilah mereka dengan sukacita. Pada saat

yang sama Putera Sulung pun berpesiar ke sekitar danau itu, dan ia melihat

puteri-puteri yang lagi asik mandi itu. Lalu ia mencuri selembar baju terbang

puteri yang ternyata milik puteri bungsu. Ketika puetri-puteri lainnya terbang

kembali ke kahyangan, puteri bungsu menangis karena baju terbangnya hilang .

Akhir ceritera maka Putera Sulung mengawini Puetri Bungsu itu, hingga

beranak pinak sebagai raja=raja bumi. Karena itulah Raja dianggap sebagai

putera langit.

Nah ceritera legenda yang mirip seperti itu tersebar luas di hampir semuabenua Asia dan Amerika Latin. Di Sulawesi dikenal dengan ceritera Ogo Amas;

Di Jawa ceritera Joko Tarub; Di Sumatera ceritera Puteri Tujuh ; Di Filip[ina

ceritera Poyaka; Di Jepang Di Sulawesi dikenal dengan ceritera Ogo Amas; Di

Jawa ceritera Joko Tarub; Di Filip[ina ceritera Poyaka; Di Jepang ceritera Ha

Goromo dll.

BAB.II. MANUSIA PERTAMA MENURUT ILMU

PENGETAHUAN & TEKNOLOGI

A.Makhluk Bumi


17/73

17

Dengan menggunakan Penanggalan Radioaktif terutama penanggalan U-238,

para pakar geologi meneliti fosil-fosil lalu menentukan usia fosil-fosil tersebut.

Dan dari hasil penelitian mereka . disimpulkan bahwa

Bumi terbentuk 4,6 miliar tahu SS ( Robinson, 1982 )

Dari fosil-fosil yang ditemukan dari makhluk bumi ini, Janusch (1973)membagi mata rantai kehidupan di bumi ini sebagai berikut :

No Masa Lama Jenis Makhluk Keterang

an

A Pra Kambria 4 miliar th

SS

Makhluk bersel

tunggal(Algae)

B Era Paleozoicum 570 jutath.SS s/d 225

jt.th.SS

Ikan, amphibi,ReptilKuno

C Era Mesozoicum 145 juta th

SS s/d 65 jt

th.SS

Dinosourus, Burung;

Mamalia berplasenta

D Era Cenozoicum

I. Periode Tertier

1.Epoh Paleosen 65 jt th SS

s/d 58 jt thSS

MamaliaKuno,

tersier,Lemur,Burungmodern

2.Epoh Eosen 58 jt th SS

s/d 34 jt th

SS

Mamalia modern,

tersier,lemur,kuda,

ikan paus

3.Epoh Oligosen 34 jt th SS

s/d 25 jt th

SS

Mamalia Modern,

Kucing,Serangga,

Oreodontia

4. Epoh Miosen 25 jt th SSs/d 12 jt th

SS

Homonidea,Mamalia, Mastodon

5. Epoh Pliosen 12 jt th SS

s/d 3 jt th SS

Homonidea, Unta,

Sapi, Jerapah,

Anjing, Hyena


18/73

18

II. Periode Kuartener

1.Epoh Plestosen 3 jt th SS s/d

10.000 th SS

Mamalia besar,

makhluk laut tak

bertulang belakang;

Manusia

Perkembangan Homo Plestosen; Holocene dan Masa Kini

No Masa Lama Jenis Makhluk Keterangan

II. Periode Kuartener

Manusia1.Epoh Plestosen Australophitecus

a.Puncak Es.I 600.000 th.SS

b.Puncak Es.II 400.000 th.SS

c.Puncak Es.III 200.000 th.SS

dPuncak Es.IV 50.000 th.SS Phitecanthropus

2.Epoh Holocene

a.Zaman Batu

Pertengahan

20.000 th.SS Homo

Neadertalis,

Homo

Cromagnonb.Zaman Batu Baru 5.000 th.SS Homo Sapiens

c.Zaman Perungu 3.000 th.SS

d.Zaman Besi 1.000 th.SS Gregmagnon

3.Masa Kini Masehi

Catatan :

Australophitecus, Makhluka ini hidup pada Masa Pliosen hingga Pleistosen.

Atau antara periode Tertier hingga Quartener. Diperkirakan mereka hidup

antara 3.juta s/d 2.juta tahun SS. Mereka dianggap sebagai makhluk dengan

berkaki dua, tahap awal dengan jalannya masih tertatih-tatih. Dan lebih maju

dibanding Ramaphitecus yang hidup 14 jta s/d 9 juta th.SS di era Miocene

sampai awal zaman Pliocene. Catatan Ramaphitecus belum dianggap makhluk

yang berdiri seperti Australophitecus

Phitecanthropus atau Homo Erectus, Makhluk ini hidup dizaman Plestosen,

muncul lk 2.juta th.SS s/d 70.000 th.SS. Fosilnya ditemukan di Trinil Jatim, di

Cina (Sinanthropus Pekinensis) Afrika Selatan; Afrika Timur; Aljazair;


19/73


20/73

20

Gagasan teori evolusi muncul sejak zaman Yunani Kuno

Thales ( 636 -546 SM )

Anaximander (611-547 SM )

Phytagoras ( 570-496 SM )

Xanthus (lk.500 SM)Empedocles (490-430 SM )

Lalu muncul Charle Darwin , dengan bukunya yang berjudul Asal-Usul

Makhluk melalui Seleksi Alam (1859). Lalu bukunya berjudul Turunan

Manusia . Kemudian rekan Darwin yang bernama Tomas Huley menulis

buku yang berjudul Bukti mengenai Tempat Manusia di Alam (1863). Buku-

buku inilah yang menjadi topik menaarik ilmuwan & masyarakat umum

tentang teori evolusi.

Saleh A.Nahdivi

menjelaskan inti dari teori evolusi Darwin sbb :

1. Segala jenis makhluk pada permulaan kejadiannya bukanlah dalam bentukyang kita saksikan sekarang ini, bahkan sangat mufrad dan sederhana yang

dengan jalan sangat perlahan-lahan, setingkat demi setingkat (evolusi ) melalui

masa ratusan juta tahun, maju menuju ke bentuk yang sempurna dan majemuk.

2. Seluruh alam hewani dan alam nabati, permulaannya mungkin hanya daribeberapa jenisyang sangat sederhana , bahkan mungkin seluruh makhluk hanya

berpangkal pada satu jenis asal. Pendapat ini didasarkan pada comparative

morphology yakni perbandingan secara ilmu bentuk, Dan yang mempengaruhi

perubahan bentuk ini ialah keadaan sekelilingnya yang kemudian oleh natural

selection yakni pilihan alam yang mengandung aspek-aspek struggle ofexistence (perjuangan untuk hidup ) dan survival of the fittest yakni keunggulan

dan penguasaan dari yang yang tepat menyesuaikan diri dari setiap jenisnya.

3. Segala gerak dan perubahan ini terjadi secara kebetulan, serta evolusi ini takakan kunjung berhenti

4. Homo sapiens yakni jenis manusia ini , berasal dari bentuk sederhana, yangjuga jadi pokok perkembangan dari jenis kera dan monyet. Jadi binatang

seperti gorilla, simpanse dan monyet satu asal dengan manusia, hanya terdapat

missing link (mata rantai yang hilang) antara jenis kera dengan jenis manusia

tsb.

Catatan:

Prof Harsojovii

dengan referensi dari tulisan A.Hooten Up from the ape dan

tulisan A.Kroeber Anthropology mengemukakan bahwa dilihat dari sudut


21/73

21

biologi, manusia merupakan satu macam makhluk dari lebih sejuta macam

makhluk yang pernah hidup atau yang masih hidup di dunia ini. Ahli-ahli biologi

yang telah mengemukakan mengenai teori evolusi organic menyimpulkan bahwa

antara semua makhluk hidup ada hubungan keturunan . Untuk mengetahui

hubungan- hubungan diantara sedemikian banyak jenis makhluk yang pernah dan

yang sekarang ada dimuka bumi ini, para akhli biologi telah menyusun klasifikasizoology dimana manusia sebagai makhluk biologi masuk didalamnya. Adapun

penyusunan dari pada klasifikasi zoologi itu didasarkan atas prinsip homologi ,

yaitu prinsip persamaan struktur anatomi, dan bukan atas prinsip persamaan

fungsi organis . Ahli taxonomi berdasarkan atas prinsip tersebut dapat menyusun

klasifikasi zoologi .

Dan manusia dewasa klasifikasinya sbb :

No Strata Zoologi Klasifikasi Uraian Keterangan

X Dunia Hewan

IX Golongan Metazoa

VIII Phylum Chordata

VII Sub Phylum Vertebrata

VI Klas Mammalia 1)

V Sub Klas Eutheria 2)

IV Orde Primat 3)

III Keluarga Homonidea 4)

II Genus Homo 5)I Species Sapiens 6)

Keterangan :

1). Klas mammalian terdiri dari 3 Sub Klasa). Sub Klas Prototheria

b). Sub Klas Metotheria

c). Sub Klas Eutheria (*)

2).Sub Klas Eutheria terdiri dari 9 Orde

1. Edentata


22/73

22

2. Cetacea3. Sirenia4. Ungulata5. Carnivora6. Rodentia7.

Cheiroptera8. Insectivora

9. Primat ( *)3)Primat terdiri dari 3 sub orde

1. Lemuroidae2. Tarsioidae3. Anthropoidae (*)

4).Sub Orde Anthropoidae terpecah menjadi 3 keluarga

1. Ceboidae2.

Ceropithecoidae3. Hominoidae (*)

5) Keluarga Hominodae terbagi 3 Genus

1. Pithecanthropus2. Australopithacienae3. Homo (*)

6). Pembagian Homo dalam species-species, belum terdapat kesepakatan diantara

para akhli. Akan tetapi dapat dipastikan, bahwa manusia modern ini masuk

dalam : Homo Sapiens yang artinya manusia yang bijaksana , Dan Homo

Sapiens ini terpecah dalam golongan-golongan yang mempunyai cirri-ciri fisik

yang sama dan turun temurun, yang kita sebut kelompok-kelompok RAS (lihat

tentang pembagian Ras ybs )

Sanggahan terhadap Teori Evolusi

Harun Yahyaviii

menjelaskan bahwa teori Darwin yang dikemukakan dengan

tujuan menolak penciptaan, pada kenyataannya tidak didukung oleh fakta ilmiah

apapun. Oleh karena teori ini lebih tepat disebut sebagai dongeng, dan ukan dari

ilmu pengetahuan. Teori yang menganggap bahwa kehidupan muncul dari

benda mati secara kebetulan ini sebenarnya telah runtuh tatkala penciptaan alam

semesta oleh Allah telah dibuktikan secara ilmiah.


23/73

23

Rancangan pada makhluk hidup jauh lebih rumit dibandingkan pada benda mati.

Struktur dan keseimbangan pada atom-atom pembentuk benda mati dapat kita

teliti secara rinci, namun pada makhluk hidup, kita tidak mampu menjawab

bagaimana atom-atom tersebut menyatu, dan kemudian dengan rancangan amat

rumit, membentuk protein, enzim, dan sel ?. Bagaimana struktur ketiganya

sedemikian kompleks dengan sistem metabolisme yang menakjubkan.

Segala kerumitan dan keindahan sistem ini menjadikan teori Darwin kehilangan

pegangan dan bukti ilmiahnya pada ahir abad 19,

Berbagai kesulitan yang meruntuhkan teori Darwin

Meskipun Teori Evolusi telah ada sejak zaman Yunani Kuno, namun teori ini

baru dikemukakan secara utuh dan rinci pada abad ke-19 melalui buku Charle

Darwin The Origin Of Species ( Asal Usul Spesies ) yang terbit tahun 1859 .

Dalam bukunya ini, Darwin menentang konsep penciptaan semua makhluk oleh

Allah . Berbagai spesies yang ada didunia ini telah berevolusi dari satu nenekmoyang yang sama melalui perubahan dari satu spesies ke spesies lain secara acak

dalam kurun waktu yang lama .

Teori ini sama sekali tidak didasari oleh penemuan ilmiah apapun, kecuali

logika hubungan berantai seperti yang diakui sendiri oleh Darwin. Bahkan ia

mengakui dalam satu bab panjang yang berjudul Difficulties On Theory (

Kesulitan-Kesulitan Dalam Teori ) , bahwa teorinya menghadapi banyak

pertanyaan yang tidak mampu ia jawab.

Darwin berharap kesulitan-kesulitan ini dapat teratasi di kemudian hari

seiring kemajuan ilmu pengetahuan. Berulang kali ia mengemukakan harapan

ini dalam bukunya, namun penemuan dan kemajuan ilmu pengetahuan justru

membongkar semua teorinya secara mendasar. Dapat kita ringkas hal-hal

mendasar yang menjadi factor keruntuhan teori evolusi dihadapan ilmu

pengetahuan sebagai berikut

1. Teori Darwin tidak mampu menjelaskan bagaimana munculnya kehidupanpertama dimuka bumi .

2. Tidak ada bukti atau penemuan ilmiah apapun tentang kebenaran seleksialam yang diungkapkan teori evolusi.3. Semua catatan fosil justru menentang anggapan dan harapan teori evolusi

Ad.1. Teori Evolusi / teori Darwin tidak mempu menjelaskan bagaimana

munculnya kehidupan dimuka bumi.

Teori evolusi menganggap semua makhluk hidup ber evolusi dari sebuah sel

hidup yang muncul di dunia ini sekitar 3, 8 milyard tahun yang lalu .


24/73

24

Namun teori ini tidak mampu menjawab berbagai pertanyaan seperti

Bagaimana evolusi dapat terjadi pada milyaran spesies yang memiliki struktur

tubuh sangat kompleks ? Jika memang terjadi terjadi , mengapa kita tidak

menemukannya dalam catatan fosil ?.

Sebelum menjawab pertanyaan diatas, kita harus bertanya terlebih dahulutentang peristiwa awal terjadinya evolusi. Bagaimana sel hidup paling pertama

yang dianggap sebagai cikal bakal semua makhluk hidup itu muncul dimuka

bumi ?. Karena teori evolusi mengatakan bahwa sel hidup itu muncul begitu saja

tanpa sengaja, karena factor alam,.

Teori evolusi menolak campur tangan siapapun selain alam. Dengan kata lain

benda mati telah berubah menjadi sel hidup karena peristiwa kebetulan meskipun

anggapan ini amat bertentangan dengan kaidah-kaidah biologi.

Ketika teori evolusi menjadi referensi para ilmuwan mereka menyatakan a.l :

Serangga muncul dari sisa-sisa makanan.

Tikus muncul tiba-tiba dari gandum

Larwa atau ulat muncul dari daging yang membusuk

Bakteri muncul dari benda mati..Louis Pasteur seorang ahli biologi dari

Prancis, melakukan berbagai penelitian ilmiah , yang menghancurkan dasar

berpijak teori evolusi, ia mengatakan Anggapan bahwa benda mati dapat

memunculkan kehidupan, telah terkubur dalam sejarah untuk selamanya

Catatan: Dibandingkan mikroskop yang ada sekarang, maka mikroskop di abad

19 ( ketika teori evolusi ini marak), sangatlah kuno, karenanya kemampuan

melihat sel pada waktu itu seperti melihat bintik noda, dengan mikroskopmodern orang bias melihat begian-bagian terkecil dari sebuah sel.

Ad.2 Tidak ada bukti atau penemuan ilmiah apapun tentang kebenaran seleksi

alam yang diungkapkan teori evolusi.

Penemuan penting teori seleksi alam bagi Darwin tampak dari judul bukunya

The Origin Of Species By Means Of Natural Selection ( Asal Usul Spesies

Melalui Seleksi Alam ) . Teori ini mengatakan bahwa makhluk hidup yang kuat

dan menang dalam pertarungan di alam, serta yang mampu beradaptasi dengan

habitatnya sajalah yang akan dapat bertahan hidup, Misalnya rusa yang mampu

berlari cepat dari kejaran pemangsanya akan dapat bertahan hidup.

Namun seleksi seperti itu jelas tidak memiliki kemampuan sedikitpun untuk

membuat rusa berevolusi menjadi spesies lain.

Ad.3. Tidak ada bukti atau penemuan ilmiah apapun tentang kebenaran seleksi

alam yang diungkapkan teori evolusi.


25/73

25

Teori evolusi mengatakan bahwa semua spesies makhluk hidup muncul dari satu

spesies dan menjadi spesies lain dalam kurun waktu yang lama . Ini berarti

perubahan-perubahan tersebut terjadi dalam tahapan yang sangat panjang. Jika

pernyataan itu benar, maka seharusnya terdapat banyak spesies peralihan yang

pernah hidup di alam yang menghubung berbagai spesies yang berbeda dalam

kurun waktu panjang tersebut.

Sebagai contoh, seharusnya ada banyak makhluk hidup setengah ikan setengah

reptil yang memiliki sifat fisik ikan sekaligus reptile, atau spesies seten gah

reptile setengah burung . Dan mengingat mereka berada pada fase peralihan,

seharusnya spesies itu dalam keadaan cacat.

Para evolusi menyebutkan spesies khayalan ini dengan istilah spesies fase

peralihan . SEbagaimana diungkapkan Darwin Jika teori ini benar, pastilah

terdapat spesies peralihan yang pernah hidup dalam jumlah yang tak terhingga .

Dan sudah seharusnya bukti-bukti keberadaannya dimasa lalu dapat ditemukan

hanya dari peninggalan fosilnya

Meskipun penggalian fosil terus dilakukan di seluruh dunia sejak pertengahan

abad ke 19 hingga kini, spesies fase peralihan ini tidak pernah ditemukan.

Bahkan seluruh fosil yang telah ditemukan menunjukkan bahwa semua mahluk

hidup muncul tiba-tiba damakhlukntuk yang telah sempurna. Derek W.Ager,

seorang palpaleontologi Inggris terkemuka yang juga seorang evolusionis

menyatakan " Kesimpulan yang muncul ketika mengamati secara cermat catatan

fosil , baik di tingkat ordo maupun spesies, adalah kita temukan berulang kali ,

bukannya evolusi bertahap, tapi kemunculan tiba-tiba sekelompok mahluk hidupyang disertai kepunahan makhluk kelompok lainnya "

DouglasFutuyama, seorang ahli biologi terkenal menyatakan Penciptaan dan

evolusi, diantara dua ini memberikan penjelasan yang mungkin tentang asal usul

makhluk hidup . Organisme muncul di bumi dalam bentuknya yang sepenuhnya

lengkap sempurna atau belum sempurna. Jika belum sempurna, mereka

pastilah telah berkembang dari spesies yang telah ada sebelumnya melalui suatu

proses perubahan. Jika mereka muncul sudah dalam keadaan sepenuhnya

lengkap dan sempurna, mereka pastilah telah diciptakan oleh suatu kecerdasan

Maha Kuasa "

Catatan fosil telah membuktikan bahwa semua spesies muncul tiba-tiba dan

dalam bentuk yang telah sempurna sebagaimana yang telah ada saat ini. Hal ini

menunjukkan bukti penciptaan , dan bukan evolusi sebagaimana anggapan

Darwin.

Dibawah ini ada J oke antara Profesor Biologi Bandung !.


26/73

26

Lima orang profesor biologi lagi asyik membicarakan teori evolusi manusia

versus teori pemurnian genetika manusia ( bahwa gen manusia 100 % berbeda

dengan gen monyet ) . Akhirnya disepakati salah seorang dari profesor itu harus

menghamili gorila betina di Kebon Binatang Bandung. Proyekpun dilaksanakan,

dan ditunjuk Profesor Ojo sebagai executor. (ceriteranya disensor).Nah dua

tahun kemudian gorila yang bernama Emech itu melahirkan ..Hasilnyaseekor anak gorila jantan.lucu tapi botak..dan sering merancu OjoOjo

Kata Prof.Endin Ceuk Aing Ge !

(Moal diteruskeun ah, sieun si Endang anak Pa Ojo ngambek !. )

BAB.III. PROSES KEJADIAN MANUSIA PERTAMA

A. Pendapat Ahlul Kitab (Yahudi dan Nasrani )

DR.Maurice Bucailleix

menjelaskan antara lain dalam riwayat kedua tentang

penciptaan alam yang termuat dalam Kitab Kejadian , teks Yahwist yang dibuat

pada abad X SM sebagai berikut :

Penciptaan manusia.

Fasal 2ayat 7.Maka dirupakan Tuhan Allah akan manusia itu daripada debu tanahdan dihembuskannya nafas hidup ke lubang hidungnya ; demikianlah manusia itu

menjadi suatu nyawa yang hidup adanya

B. Kisah Kejadian Nabi Adam a.s. menurut Islam

Menurut Tafsir Al Quran

Firman Allah SWT


27/73

27

Dan sesungguhnya Kami telah meciptakan manusia (Adam) dari tanah liat kering

(yang berasal) dari lumpur hitam yang diberi bentukDan Kami telah menciptakan

jin sebelum (Adam) dari api yang sangat panasDan Kami telah menciptakan jin

sebelum (Adam) dari api yang sangat panas Dan Kami telah menciptakan jin

sebelum (Adam) dari api yang sangat panasMaka apabila Aku telah

menyempurnakan kejadiannya, dan telah meniupkan ke dalamnya ruh (ciptaan)

Ku, maka tunduklah kamu kepadanya dengan bersujud

(A.26 s/d 29 QS.15 Al Hijr )

Prof DR.Hamkax menjelaskan firman Allah Dan sesungguhnya Kami telah

meciptakan manusia (Adam) dari tanah liat kering (yang berasal) dari lumpur

hitam yang diberi bentuk (ayat 26). Dari tanah hitam yang diberi bentuk atau dari

tanah hitam ang berubah baunya, lalu diambil lalu dijadikan tanah kering , dan

dari sanalah asal sekali kejadian manusia pertama . Dari tanah yang yang telah

berubah baunya itu, entah asalnya menjadi lumut atau lunau, lalu dari sana

ditimbulkan hidup . Entah melalui peringkat ( proses ) beberapa masa. Tuhan lah

yang Maha Tahu . Yang sudah terang ialah bahwa asal usul kita ialah dari tanah.Dari tanah itulah akhirnya yang diberi nyawa oleh Tuhan .

Menusia telah mencoba menyelidiki sendiri, yang menghasilkan ilmu

pengetahuan tentang asal usul manusia dan bagaimana asal jadinya. Darwin pun

mengemukakan berbagai teori tentang asal terjadinya manusia. Tetapi teori

Darwin p[un hanya sampai setengah jalan , tidak sampai kepada pangkal benar-

benar. Dia berteori bahwa manusia yang sekarang ini dijaman yang sangat

purbakala masih sama saja keadaannya dengan kera atau monyet.Kekeluargaan

manusia dengan monyet berttemu pada satu rumpun , yaitu satu makhluk yang

kira-kira perangainya adalah gabungan diantara kemanusiaan dengan

kemonyetan. Tetapi Darwin belum sampai kepada teori yang tegas bagaimanasebenarnya nenek moyang pertemuan manusia dengan monyet itu . Itulah yang

disebut rantai yang hilang .Yang menerangkan asal sekali dari kejadian

manusia, hanyalah al Quran, yaitu dari tanah hitam, berubah bau dan menjadi

tanah kering . Sebab itu maka teori Ilmu Pengetahuan boleh kita selidiki terus,

tidak diterima mutlak dan tidak ditolak mutlak, karena penyelidikan itu akan

dilanjutkan oleh orang lain. Namun kepercayaan yang diajarkan oleh agama kita

terima dengan mutlak bahwa manusia berasal dari tanah. Kalau hendak


28/73

28

mengadakan penyelidikan lagi tentang proses ( peringkat ) kejadian itu, atas dasar

itu. Silahkan.

Dengan ayat-ayat diatas dipertemukanlah diantara tiga makhluk Allah,

makhluk Insani yang terjadi dari tanah, makhluk Iblis yang seasal dengan Jin

tgerjadi dari api beracun , dan makhluk Malaikat dari Nur atau cahaya. Jin danMalaikat adalah makhluk ghaib, sedang manusia adalah gabungan dari nyata dan

ghaib, zahir dan bathin.

Dalam beberapa Hadis yang shahih ada menyebutkan dengan tegas sbb : (artinya )

1.Bersabda Nabi s.a.w.: Dijadikan malaikat daripada Nur atau cahaya, dan

dijadikan Jin dari gejala api, dan dijadikan Adam daripada apa yang telah

dinyatakan sifatnya kepada kamu

(Diriwayatkan oleh Muslim dan Imam Ahmad dari Hadis Aisyah )

2.Dari Aisyah radhiallahu 'anha, katanya: "Rasulullah s.a.w. bersabda: "Malaikat

itu diciptakan dari nur - yakni cahaya - dan jin diciptakan dari api yang menyala-

nyala, sedang Adam diciptakan dari apa yang sudah diterangkan kepadamu semua

- yakni dari tanah." (Riwayat Muslim)

Kejadian nabi Adam a.s

Firman Allah S.W.T

Sesungguhnya misal (penciptaan) Isa di sisi Allah, adalah seperti (penciptaan)

Adam. Allah menciptakan Adam dari tanah, Kemudian Allah berfirman

kepadanya: Jadilah (seorang manusia), Maka jadilah Dia.

(A.59 QS.003 Ali Imran )

Prof.DR.Hamka 3) menjelaskan anatara lain:

Allah Yang Maha Kuasa telah menciptakan Adam dari tanah, tidak dengan

memakai bapa dan tidak pula ibu. Allah S.W.T berkata Jadilah engkau ! Maka

diapun jadi.

Baik kejadian Adam maupun kejadian Isa , atau kejadian segala mahluk ini,

semuanya adalah kebenaran Tuhan yang berbuat sekehendak Nya . Tidak usah


29/73

29

diragukanlagi, dan tidak usah pula dibalikkan perhataian kepada yang terjadi,

melaikan bulatkanlah kepada yang menjadikan . Karena diluar apa yang kita

ketahui , banyak lagi hal-hal ganjil , yang ajaib lainnya. Pernahkah anda

mentafakuri tumbuhnya kelapa ?.

Suatu zat lunak didalam tempurung yang amat keras laksana batu, dibungkus oleh

sabut tebal. Isi yang lunak itu menembus tempurung yang keras , dan memecahmeremukannya, menyeruak bungkusan sabut yang tebal tadi, lalu naik berangsur-

angsur menjadi pohon dan menghasilkan buah kelapa. Bukankah itu suatu hal

yang ganjil. Cuma karena peristiwa itu selalu ada dihadapan kita,kuranglah

perhatian kita atas keajaiban Maha Pencipta yang menumbuhkannya.

Firman Allah S.W.T

Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat: Sesungguhnya

Aku akan menciptakan seorang manusia dari tanah liat kering (yang berasal) dari

lumpur hitam yang diberi bentuk, (A.28 QS

015 Al Hijr )

Prof.DR.Hamka 4) menjelaskan bahwa Allah S.W.T telah menciptakan manusia

pertama dari tanah liat kering , entah asalnya menjadi lumut atau lunau, lalu dari

sana ditimbulkan hidup . Entah melalui proses beberapa masa, hanya Tuhan lah

yang Maha Tahu . Yang sudah terang ialah bahwa asal usul kita ialah dari tanah.

Dan tanah itulah akhirnya yang diberi nyawa, sebagaimana firman Nya

Maka apabila Aku Telah menyempurnakan kejadiannya, dan Telah meniup kan

kedalamnya ruh (ciptaan)-Ku, Maka tunduklah kamu kepadanya dengan bersujud.

(A.29 QS 015 Al Hijr )

Allah S.W.T meniupkan Roh ciptaan /kepunyaan Tuhan. Memang sekalian roh

adalah kepunyaan Tuhan , karenanya setelah manusia mati, rohnya kembali

kepada pemiliknya yakni Allah S.W.T

Sabda Nabi s.a.w. Dijadikan Malaikat daripada Nur atau cahaya, dan dijadikan

Jin dari gejala api, dan dijadikan Adam daripada apa yang telah dinyatakan

sifatnya kepadamu

(HR.Muslim dan Imam Ahmad dari Aisyah r.a )

C. Menurut teks. Kisah Islam


30/73

30

Pada suatu ketika Allah s.w.t. menitahkan Malaikat Jibril supaya turun ke

bumi untuk mengambil sebahagian tanahnya untuk dijadikan bahan mencipta

Adam. Namun ketika tiba di bumi, bumi enggan tanahnya diambil untuk dijadikan

Adam, hingga bumi bersumpah, demi Allah ia tidak akan rela sebahagian tanahnya

dijadikan Adam. Kerana ia bimbang kelak Adam akan berbuat maksiat kepada

Allah. Lalu Jibril kembali ke hadrat Tuhan, ia tidak dapat berbuat apa-apaapabila mendengar sumpahnya bumi. Kemudian Allah menitahkan malaikat Mikail

turun pula ke bumi dengan maksud yang sama, namun setelah mendengar

perkataan bumi seperti apa yang dikatakan kepada Jibril, Mikail pun tidak dapat

berbuat apa-apa, kembali ke hadrat Allah dengan tangan hampa.

Akhir sekali Allah menyuruh Malaikat Izra'il turun ke bumi untuk

mengambil tanah. Kata Allah: "Hai Izra'il engkau kini Aku tugaskan mengambil

tanah. Meskipun bumi bersumpah-sumpah dengan ucapan bagaimanapun, jangan

engkau undur. Katakan bahawa kerjakan atas perintah dan atas nama-Ku."

Setelah Izra'il tiba di atas bumi, dia berkata: "Hai bumi, ketahuilah

kedatanganku ke mari atas perintah Allah dan atas nama Allah. Jika engkaumembantuh atas pekerjaanku ini, bererti engkau membantah perintah Allah dan

tentunya engkau tidak ingin menjadi makhluk yang durhaka kepada Allah,

bukan?". Mendengar perkataan Izra'il, maka bumi tidak dapat berkata apa-

apa kecuali membiarkan Izra'il mengambil tanahnya dengan tidak banyak reaksi.

Setelah Izra'il mengambil beberapa jenis tanah, kembalilah dia ke hadrat Illahi.

Kata Allah: "Ya Izra'il, pertama engkau yang Aku tugaskan untuk

mengambil tanah, dan kemudian di belakang hari kelak engkau pula yang Aku

tugaskan untuk mencabut roh manusia."

"Jika demikian hamba bimbang yang hamba ini akan jadi dibenci anak

Adam kerana pekerjaan hamba ini," kata Izra'il.

"Tidak," jawab Allah: "Tidak mereka akan memusuhi engkau. Aku yangmengaturnya. Lalu Aku jadikan sebab-sebab untuk mendatangkan kematian

mereka. Sebab terbunuh, sebab terbakar, sebab sakit dan sebagainya."

Mengikut keterangan para Ulama bahawa tanah-tanah itu adalah seperti

berikut:

01. Tanah tempat bakal berdirinya Baitul Muqaddis

02. Tanah Bukit Tursina

03. Tanah Iraq

04. Tanah Aden

05. Telaga Al-Kautsar

06. Tanah tempat bakal berdirinya Baitullah

07. Tanah Paris

08. Tanah Khurisan

09. Tanah Babylon

10. Tanah India

11. Tanah Syurga Firdaus

12. Tanah Tha'if

Kata Ibnu Abbas:


31/73

31

* Kepala Adam dari tanah Baitul Muqaddis, kerana di situlah berada otak

manusia dan di situlah tempat akal.

* Telinganya dari tanah Bukit Tursina, kerana ia alat pendengar tempat

penerima nasihat.

* Dahinya dari Iraq, kerana di situ tempat sujud kepada Allah.

* Mukanya dari tanah Aden, kerana di situ tempat berhias dan tempatkecantikan.

* Mata dari tanah telaga Al-Kautsar, tempat untuk menarik perhatian.

* Giginya dari tanah telaga Al-Kautsar, tempat untuk memanis-manis.

* Tangan kanannya dari tanah ka'abah, untuk mencari nafkah dan kerja-

kerja sesama manusia.

* Tangan kirinya dari tanah Paris, tempat beristinjak.

* Perutnya dari tanah Khurasan, tempat lapar dan haus.

* Kemaluannya dari tanah Babylon. Di situ tempat sex (berahi) dan tipu

daya syaitan untuk menjerumuskan manusia ke lembah dosa.

* Tulang dari tanah Bukit Tursina, alat peneguh tubuh badan.

* Dua kakinya dari tanah India tempat berdiri dan berjalan.* Hatinya dari tanah syurga Firdaus, kerana di situ tempat iman, keyakinan,

ilmu, kemahuan dan sebagainya.

* Lidahnya, dari tanah Tha'if tempat mengucap kalimat syahadat,

bersyukur dan berdoa kepada Tuhan.

Dipetik dari Mingguan Famili Disember 1997 Dikutip dalam E-Book 2007 Tentang Kisah-Kisah Teladan

Jurnalis Uddinxi

mengomentari proses kejadian manusia di bumi seperti contoh

diatas , bahwa ada kekeliruan penafsiran disementara mufassir tekstual dalam

menafsirkan ayat-ayat proses kejadian manusia yang menggambarkan Tuhan

sebagai seorang pematung. Bagaimana mungkin para mufassir begitu naifnya

membayangkan Tuhan Yang Maha Perkasa sebagai pematung yang mengambil

setumpuk tanah lempung, kemudian dengan tangan Nya membuat sebuah patung?.

Apakah Tuhan itu mempunyai tangan sebagaimana halnya manusia ?.

Ini jelas-jelas merupakan pelecehan terhadap kekuasaan Allah yang tak tertandi

ngi.

BAB.III. .DIMANA SURGA TEMPAT ADAM & HAWA ?.

A.Surga tempat Adam dan Hawa.


32/73

32

Firman Allah SWT

Dan Kami berfirman: "Hai Adam diamilah oleh kamu dan istrimu surga ini, dan

makanlah makanan-makanannya yang banyak lagi baik di mana saja yang kamu

sukai, dan janganlah kamu dekati pohon ini, yang menyebabkan kamu termasuk

orang-orang yang lalim. (A.35 QS.002 Al Baqarah )

Prof DR Hamka menjelaskan ada juga perbincangan menarik diantara Ulama

Ulama Tafsir tentang JANNAH tempat kediaman Adam dan Hawa ini.

Sebagai mana diketahui arti asal sekali dari jannah ialah taman atau kebun,

disana terdapat bunga bunga, air mengalir dan penuh keindahan-keindahan alam

lainnya . Didalam bahasa Indonesia disebut surga atau syurga. Yang

menjadi perbincangan adalah apakah ini jannah yang dijanjikan bagi orangmukmin, shalihin dll di akhirat kelak ? . Apakah ini sudah Darul Qarar (negeri

temapat menetap dan Darul Jaza ( negeri tempat menerima balas jasa ),

ataukah jannah yang dimaksud disini baru menurut artinya yang asli yaitu suatu

taman yang indah di dalam dunia ini ?.

Kata setengah ahli tafsir, memang ini sudah syurga yang dijanjikan itu terletak

diluar dunia ini , disuatu tempat yang tinggi. Oleh sebab itu setelah Adam dan

Hawa , serta Iblis disuruh keluar dari dalamnya , dikatakan Ihbithu yang

berarti turunlah atau kebawahlah

Tetapi setengah penafsir lagi mengatakan bahwa tempat itu bukanlah syurgayang dijanjikan di akhirat kelak. Salah seorang mufasir yakni Abul Manshur al

Mauturudi , pelopor Ilmu Kalam yang terkenal. Beliau berpendapat dalam

Tafsirnya at-Tawilaat Kami mempunyai kepercayaan bahwasanya jannah

yang dimaksud disini ialah suatu taman diantara berbagai taman yang ada di

dunia ini , yang disana Adam da istrinya mengecap nikmat Ilahi. Tetapi tidaklah

ada perlunya atas kita menyelidiki dan mencari kejelasan dimana letaknya taman

ini. Inilah Mazhab Salaf dan tidaklah ada dalil yang kuat, bagi orang-orang yang

menentukan dimana tempatnya itu, baik dari Ahlus Sunnah atau dari yang lain-

lain.

Inipun dapat kita fahamkan , sebagaimana dikemukakan oleh setengah ahlitafsir. Kata mereka bagi menguatkan bahwa itu belum syurga yang dijanjikan

kelak, ialah karena di syurga yang disebutkan ini masih ada lagi makanan yang

dilarang memakannya, padahal sebagaimana dapat kita lihat pada ayat-ayat yang

menyatakan sifat-sifat dan keadaan syurga; malahan khamar yang istimewa dari

fabrik syurgapun boleh diminum disana . yang kedua, kalau itu sudah syurga

yang dijanjikan, tidaklah mungkin roh jahat sebagai iblis itu dapat masuk

kedalamnya.


33/73

33

Maka mengaji dimana letak jannah itu ?. Jannah duniakah atau jannah yang

telah dijanjikan, demikian halnya. Menunjukkan betapa bebasnya Ulama-ulama

dahulu berfikir. Dan kita tidak mendapat alasan kuat pula buat mengatakan

bahwa yang satu lebih kuat dari yang lain.

Kemudian itu tersebut pula dalam riwayat yang dibawakan oleh Ibnu Jarirdalam tafsirnya, dan dibawakan pula oleh Ibnu Abi Hatim yang katanya diterima

dari sahabat Rasulullah s.a.w. Abdullah bin Masud dan beberapa sahabat yang

lain, bahwa Iblis hendak masuk ke dalam syurga itu, tetapi di pintu dihambat

oleh Khazanahnya, yaitu Malaikat pengawal syurga, akhirnya dia tak dapat

masuk, lalu dirayunya seekor ular, dimintanya menumpang dalam mulut ular itu,

Disebut pula disitu bahwa ular pada masa itu masih berkaki empat. Ular itu

tidak keberatan, maka masuklha Iblis kedalam mulutnya dan menyelundup

masuk kedalam syurga , tidak diketahui oleh Malaikat pengawal tadi, sehingga

dia leluasa dapat bertemu dengan Nabi Adam a.s. Dengan bercakap melalui

mulut ular, sehingga oleh Nabi Adam a.s. dikira bahwa ular itulah yang berbicara

, mulailah Iblis melakukan rayu dan cumbunya agar Adam dan Hawa memakanbuah yang terlarang itu. Tetapi Adam tidak mau percaya, lalu Iblis keluar dari

persembunyiannya, ia merayu dengan berterus terang sampai Hawa tertipu, dan

kemudian Adam menurut.

Riwayat semacam itu bolehlah kita masukkan juga kedalam Israiliyat,kisah

Taurat yang didengar oleh Abdullah bin Masud dan beberapa sahabat lain dari

orang Yahudi, dikutipnya dari dalam Taurat, sebagaimana diingatkan oleh Abu

Hurairah yang diriwayatkan oleh Bukhari yang telah kita salinkan diatas tadi,

yang tidak boleh lekas ditelan, dibenarkan semuanya dan tidak boleh didustakan

semuanya.

Yang penting ialah bahwa di dalam al Quran sendiri tidak ada ceritera

bahwa Iblis menumpang didalam mulut ular itu, yang bagaimana kita

membacanya , mestilah meninggalkan kesan bahwa Malaikat Khazanah syurga

dapat ditipu oleh Iblis, sehingga derajat Malaikat sudah sama saja dengan

manusia biasa, dapat dikecoh., Mempercayai ceritera semacam itu agaknya

sama saja dengan mempercayai bahwa kalau ada perempuan yang hamil,

hendaklah di pakukan ladam kuda di muka pintu rumah, supaya hantu-hantu

jahat jangan berani masuk, sebab ada ladam kuda itu.

Pendapat senada dengan Hamka dikemukakan antara lain :

Jurnalis Uddinxii

menyatakan bahwa kebanyakan para mufassirin tekstual (matan)

berpendapat bahwa Adam diciptakan dan ditempatkan di surga atau di suatu

tempat dilangit yang disebut al-Jannah yang abadi. Ini adalah tidak logis karena


34/73

34

surga abadi di hari akhir tidak mungkin dimasuki oleh setan yang terkutuk.

Sebagaimana dinyatakan oleh Thabarah ( 1985 ) bahwa surga itu adalah tempat

yang penuh rahmat. Surga tidak mungkin merupakan tempat dimana penipuan

akan berlangsung . Yang benar adalah Adam dan Hawa harus mematuhi

peraturan bahwa mereka tidak boleh memakan buah terlarang itu sebagaimana

sekarang ini setiap muslim yang baik tidak boleh memakan daging babi , darah danbangkai serta binatang yang dibunuh dengan menyebut nama selain Allah.

Thabarah juga mengatakan bahwa para penduduk surga yang abadi itu akan

disana selama-lamanya dan tidak akan pernah keluar lagi sebagaimana firman

Allah Mereka tidak merasa lelah didalamnya dan mereka sekali-kali tidak akan

dikeluarkan dari padanya ( QS.015 :48 )

Maka jelaslah bahwa perintah kepada Adam dan Hawa agar tinggal dalam surga ,

bukanlah surga abadi yang dijanjikan itu. Surga yang pernah ditempati Adam

dan Hawa adalah suatu tempat di bumi . Pada firman Allah berikut dijelaskan:

Sesungguhnya kamu tidak akan kelaparan didalamnya dan tidak akan telanjang.

Dan sesungguhnya kamu tidak akan merasa dahaga didalamnya , dan tidak( pula )akan ditimpa panas matahari ( QS.020: 118-119 )

Tempat semacam itu dapat ditemukan dimana saja dibumi ini. Gua-gua tempat

mereka berlindung, buah-buahan yang mereka makan, air yang mereka minum

dari sungai , danau atau mata air jelas berlimpah. Bukankah dijaman dahulu di era

paleolitik (25.000 th.SS) atau pada era neolitik ( 10.000 th SS ) bumi kita ini masih

belum mengenal polusi.

G.PENCIPTAAN SITI HAWA ISTRI ADAM

Bab. I: Asal kejadian istri Adam a.s.

Firman Allah SWT:

Dan Kami berfirman: "Hai Adam diamilah oleh kamu dan istrimu surga ini, dan

makanlah makanan-makanannya yang banyak lagi baik di mana saja yang kamusukai, dan janganlah kamu dekati pohon ini, yang menyebabkan kamu termasuk

orang-orang yang lalim. (A.35 QS.002 Al Baqarah )

Prof DR. Hamkaxiii

menjelaskan setelah lepas dari ujian tentang nama-nama

ilmu yang diajarkan Allah dan lulus dari ujian ini melebihi Malaikat (QS.002:33)


35/73

35

Setelah lepas dari ujian kepada Malaikat yang diperintahkan sujud, dan sujud

semua kecuali Iblis (QS.002:34), barulah Adam a.s. disuruh berdiam didalam

taman ini beserta istrinya. Nyatalah sekarang dalam ayat ini bahwa sementara itu

istri beliau telah dijadikan Allah ; Ialah yang telah yang diketahui namanya oleh

pemeluk ketiga agama Samawi ( Yahudi, Nasrani dan Islam ) yang bernama

HAWA , dan dalam ejaan orang Eropa disebut EVA.

Tidak dijelaskan dalam ayat ini asal kejadian istri Adam a.s. juga tidak kita

temukan dalam ayat-ayat yang lain.

Orang Yahudi dan Nasrani berdasarkan kepada Kitab Perjanjian Lama

( Kitab Kejadian , Fasal 2 ayat 20 sampai 24 ) mempunyai kepercayaan bahwa

Hawa itu dijadikan Tuhan daripada tulang rusuk Nabi Adam a.s. ; dicabut tulang

rusuknya sedang dia tidur , lalu diciptakan menjadi perempuan , dijadikan

istrinya.

Didalam Islam kepercayaan yang umum tentang Hawa terjadi dari tulang

rusuk Nabi Adam a.s. itu pula, bukanlah karena percaya kepada Kitab Kejadian

pasal 2 tersebut, karena Nabi Muhammad s.a.wemberi ingat bahwa kitab-kitab

Taurat yang sekarang ini tidak asli lagi, sudah banyak catatan manusia, dan

manusianya itu tidak terang siapa orangnya.bahkan Naskah Asli Taurat itu

sampai sekarang tidak ada. Dan hal ini diakui sendiri olah orang Yahudi dan

Nasrani. Tetapi Nabi s.a.w pernah bersabda, ketika beliau memberi ingat

kepada orang laki-laki tentang perangai dan tabiat perempuan, supaya pandai-

pandai membimbingnya. Maka tersebutlah dalam sebuah hadits yang dirawikan

oleh Imam Bukhari dan Muslim daripada Abu Hurairah , Beliau bersabda

Artinya : Peliharalah perempuan-perempuan itu sebaik-baiknya, karena

sesungguhnya perempuab dijadikan dari tulang rusuk, dan sesungguhnya yang

paling bengkok pada tulang rusuk itu, ialah yang sebelah atasnya. Maka jika

engkau coba meluruskannya, niscaya engkau patahan dia. Dan jika engkau

tinggalkan saja , dia akan tetap bengkok . Sebab itu peliharalah perempuan-

perempuan baik-baik

Hadits ini Muttafaq alaihi, artinya sesuai riwayat Bukhari dengan riwayat

Muslim.

Apabila kita perhatikan bunyi Hadits ini dengan seksama, tidaklah dia dapatdijadikan alasan untuk mengatakan bahwa perempuan atau terutama Siti Hawa

terjadi daripada tulang rusuk Nabi Adam a.s.

Tidak ada tersebut sama sekali dalam Hadis ini dari hal tulang rusuk Nabi Adam

a.s. yang terang maksud Hadis ini ialah membuat perumpamaan dari hal

bengkok atau bengkoknya jiwa orang perempuan, sehingga payah

membentuknya , sama keadaannya dengan tulang rusuk; tulang rusuk tidaklah


36/73

36

dapat diluruskan dengan paksa . kalau dipaksa-paksa meluruskannya , diapun

patah . kalau dibiarkan saja ,tidak dihadapi dengan sabar , bengkoknya itu akan

terus.

Apalagi Hadis ini diikuti oleh Hadis lain dalam Shahih Bukhari dan Muslim juga ,

yang bunyinya

Dalam suatu riwayat pada kedua shahih Bukhari dan Muslim

Artinya : Perempuan itu adalah seperti tulang rusuk, jika engkau coba

meluruskannya, diapun patah. Dan jika engkau bersuka-sukaan dengan dia,

maka bersuka-suka juga engakau , namun dia tetap bengkok

Dalam satu riwayat dengan Muslim :Artinya : Sesunggguhnya perempuan itu

dijadikan dari tulang rusuk . Dan tidak akan dapat lurus untuk engkau atas suatu

jalan. Jika engkau mengambil kesenangan dengan dia, namun dia tetap bengkok

Dan jika engkau coba meluruskannya , niscaya engkau mematahkannya .Patahnya itu talaknya

Pada Hadis yang pertama sudah nyata tidak ada tersebut bahwa Hawa terjadi

dari tulang rusuk Adam a.s. . Pada Hadis yang kedua sudah lebih jelas lagi

bahwa itu hanya perumpamaan. Hadis yang ketiga menjadi lebih jelas karena

telah ada Hadis yang kedua, bahwa itu adalah perumpamaan . Dalam Hadis yang

ketiga ditambahkan lagi bahwa kalau laki-laki tidak hati-hati membimbing

istrinya, kalau terus bersikap keras saja, talak lah yang terjadi dan patah arang

lah rumah tangga.

Maka teranglah sekarang bahwa yang dimaksud disini ialah jiwa atau bawaansegala perempuan dalam dunia ini. Pertimbangannya tidak lurus,kata orang

sekarang tidak objektif. Perempuan didalam mempertimbangkan sesuatu lebih

banyak memperturutkan hawanya, yang cara sekarang kita namai sentimen.

Hadis-hadis ini telah memberi petunjuk bahwa seorang laki-laki terutama bagi

seorang suami, bagaimana caranya menggauli istrinya dan mendidik anak-anak

nya yang perempuan. Supaya terjadi rumah tangga yang bahagia, hendak lah

seorang laki-laki mengenal kelemahan jiwa perempuan ini, yaitu laksana tulang

rusuk yang bengkok. Seorang suami yang berpengalaman, dapat mengerti dan

memahami apa maksud Hadis-hadis ini. Kelemahan perempuan yang seperti ini,

pada hakikatnya, kalau laki-laki pandai membawakannya, inilah yang menjadisalah satu dasar penguat satu rumah tangga.

Jiwa perempuan itu akan nampak bengkoknya didalam mempertimbangkan

sesuatu keuntungan dan muslihat yang umum, jika bertentangan dengan muslihat

rumahtangga . Seorang suami yang sedang kesusahan belanja, tidaklah boleh

dengan kekerasan meminta supaya istrinya meminjami perhiasan gelang dan

subang emasnya untuk digadaikan sementara guna dijadikan modal., meskipun


37/73


38/73

38

bahwa perkataan kedua sahabat itu terpengaruh oleh ceritera orang-orang

Yahudi yang ada di Madinah ketika itu yang berdasarkan kitab Kejadian

Fasal 2 ayat 21 Maka didatangkan Tuhan Allah kepada Adam itu tidur yang

lelap, lalu tertidurlah ia. Maka diambil Allah tulang ditutupkannya pula dengan

daging . Maka daripada tulang yang telah dikeluarkannya dari dalam Adam itu ,

diperbuat Tuhan seorang perempuan, lalu dibawanya akan dia kepada Adam

Sebagaimana telah dijelaskan bahwa Rasulullah s.a.w. telah memberi pedoman

kepada sahabat-sahabat beliau dalam hal menilai berita-berita yan g

disampaikan Ahlul Kitab. Sbb (artinya):

Dan telah mengeluarkan Bukhari daripada Hadis Abu Hurairah, Kata Abu

Hurairah itu. Adalah ahlul Kitab itu membaca Taurat dengan bahasa Ibrani dan

mereka tafsirkan dia kedalam bahasa Arab untuk orang-orang Islam. Maka

berkatralah Rasulullah s.a.w Janganlah kamu langsung membenarkan ahlul

kitab itu, dan jangan pula langsung kamu dustakan, tetapi katakanlah Kami

beriman kepada Allah

Berdasar kepada Hadis ini jadi besarlah kemungkinan bahwa riwayat Siti Hawa

terjadi dari tulang rusuk Adam yang diberikan oleh Ibnu Abbas dan Ibnu

Masud ini didengar mereka dari Taurat yang dibacakan oleh ahlul kitab itu ,

lalu mereka terima saja bagaimana adanya sabagai satu fakta yang mereka

terima,. Yang boleh diolah dan diselidiki pula oleh orang lain.

Syaikh Muhammad Abduh didalam pelajaran tafsirnya, yang dicatat oleh

murudnya Sayid Muhammad Rasyid Ridha di dalam tafsirnya al Manar

menyatakan pula pendapat bahwa Hadis yang mengatakan perempuan terjadi

dari tulang rusuk itu, bukanlah benar-benar tulang rusuk, melainkan suatau kiasperumpamaan .

Prof DR Hamka menyatakan , tidak lah salah apabila ada orang yang tidak

memegang teguh itikad bahwasanya Hawa terjadi daripada tulang rusuk Nabi

Adam a.s. , sebab tidak ada firman Tuhan menyebutnya dalam al Quran, dan

tidak pula ada sabda Nabi s.a.w Yang tepat menerangkan itu. Yang ada hanya

berita atau penafsiran dari Abdullah bin Abbas dan Abdullah bin Masud dan

beberapa sahabat lain, yang besar kemungkinan bahwa ceritera itu mereka

dengar dari orang Yahudi yang membaca Kitab kejadian , salah satu kitab

catatan Yahudi yang mereka sebut Taurat.

2)Kejadian Hawa Hai sekalian manusia, bertakwalah kepada Tuhan-mu yang Telah menciptakan

kamu dari seorang diri, dan dari padanya Allah menciptakan isterinya; dan dari


39/73

39

pada keduanya Allah memperkembang biakkan laki-laki dan perempuan yang

banyak. dan bertakwalah kepada Allah yang dengan (mempergunakan) nama-Nya

kamu saling meminta satu sama laindan (peliharalah) hubungan silaturrahim.

Sesungguhnya Allah selalu menjaga dan Mengawasi kamu.

( A.1 QS.004.An Nisaa' )

Prof.DR.Hamka 5) menjelaskan antara lain : Dalam ayat diatas dijelaskan bahwa

Allah S.W.T telah menjadikan seorang istri untuk Adam , yakni Hawa atau Eva,

tidak dijelaskan dalam ayat diatas maupun dalam ayat ayat lainnya asal muasal

kejadian Hawa itu. Namun demikian perlu pula kita melihat beberapa pendapat

Ulama tentang kejadian Hawa, sebagai berikut :

Pertama : Ulama dengan penafsiran bahwa Hawa dijadikan Allah S.W.T dari

tulang rusuk Adam a.s

Dari perkataan Sahabat yang dikeluarkan oleh Ibnu jarir, Ibnu Abi Hatim, al

Baihaqi dan Ibnu Asakir yang berdasarkan perkataan dari Ibnu Abbas r.a, Ibnu

Masud r,a dan beberapa sahabat lainnya. Mereka berkata: Tatkala Adam telah berdiam di syurga itu, berjalanlah dia seorang diri dalam

kesepian , tidak ada pasangan(istri) yang akan menentramkannya. Maka tidurlah

dia, lalu dia bangun. Tiba-tiba di sisi kepalanya seorang perempuan sedang duduk,

yang telah dijadikan Allah S.W.T daripada tulang rusuknya

Darimana sumber ceritera itu; Dari Quran ? . Tidak sama sekali, karena tidak ada

ayat yang menjelaskan asal kejadian Hawa ini; Dari Hadits shahih ?, Juga tidak

kita temukan Hadits yang demikian. Kalau demikian darimana Ibnu Abbas dan

Ibnu Masud menyampaikan itu ?.

Prof.DR.Hamka mensinyalir bahwa ceritera yang sudah terlanjur dipercayai

sebagian umat Islam itu berasal dari ceritera yang termuat dalam Kitab

Kejadian Fasal 2 , ayat 21 yang berbunyi Maka didatangkan Tuhan Allah

kepada Adam itu tidur yang lelap, lalu tertidurlah ia. Maka diambil Allah tulang

ditutupkannya pula dengan daging. Maka daripada tulang yang telah

diukeluarkannya dari dalam Adam itu, diperbuat Tuhan seorang perempuan , lalu

dibawanya akan dia kepada Adam Sebagaimana kita ketahui di periode dawah

Islam di Madinah, terdapat banyak pengaruh Yahudi (Yahudi maupun Nasrani)

terhadap budaya masyarakat Arab Madinah dan sekitarnya antara lain berbagai

ceritera Israiliyat. Rasulullah s.a.w. telah memberikan pedoman kepada sahabat-

sahabat beliau dalam hal menilai berita yang disampaikan Ahlul Kitab.

Dalam Hadits Riwayat Bukhari dari Abu Hurairah r.a , Kata Abu Hurairah

Adalah ahlul kitab itu membaca Taurat dengan bahasa Ibrani dan mereka

tafsirkan dia kedalam bahasa Arab untuk orang-orang Islam.Maka berkatalah

Rasulullah s.a.w. : Janganlah kamu langsung membenarkan ahlul kitab itu, dan

jangan pula langsung kamu dustakan, tetapi katakanlah Kami beriman kepada

Allah .

Kedua : Ulama yang menafikan bahwa Hawa berasal dari tulang rusuk Adam a.s

Syaikh Muhammad Abduh , yang dicatat oleh muridnya Sayid Mhammad Rasyid

Ridha didalam tafsirnya al Manar menyatakan bahwa hadits yang mengatakan


40/73

40

perempuan terjadi dari tulang rusuk itu bukanlah benar-benar tulang rusuk,

melainkan suatu kias perumpamaan, sebagaimana Hadits-Hadist sbb:

a.) Sabda Nabi s.a.w. Peliharalah perempuan-perempuan itu sebaik-baiknya ,

karena sesungguhnya perempuan dijadikan dari tulang rusuk, dan sesungguhnya

yang paling bengkok pada tu

001.1kisah nabi adam a.s

Documents

nabi 278-324

CÔTE SAISON HIVER 2020 NOM DU JOUEUR ATTAQUANT … · Adam bourbeau B4 H10 Adam Dubé C1 H11 Adam Mailhot C2 H12 Adam Quenneville C3 H13 Alain Bolduc 35 ANS + Alain Chaine C2 H12

Kisah2 nabi 25

Ashtangayoga Yinyoga klasser i Täby/Stockholm - VeraYoga...SHAT Exhale 5 breaths Nabi chakra Navel SHAT Exha e Nabi chakra ASTOE Exhale Nasagra Nose NAVA Inhale Ang stagra Thumb SAMASTHlTt

CFVU Renouvellement complet - Scrutin du 28 et 29 janvier ... · abdel nabi abdel nabi ines abdi abdi henia abe abe iman abonneau abonneau david aboulassal aboulassal sonia abril

ALLONNE A.S. ALLONNE 513846 Couleurs : Vert Rouge

Jeudi 29 novembre 2012 – IUFM Besançon. 216 A.S. 657 animateurs. 1950 J.O. 73 Activités en A.S. 45 à l UNSS 23 districts 30 coordonnateurs

Lycée ghardimaou SERIE N°12 Classe : 4emeTechnique A.S ......Lycée ghardimaou SERIE N 12 Classe : 4emeTechnique A.S : 2013/2014 Les Filtres électriques Prof :Fkiri .Faouzi 2 3

Eszme Fuzet Adam

Adam. Le premier homme - UNIL · Adam. Le premier homme Colloque international Mercredi 22 octobre – Vendredi 24 octobre 2008 ... Microsoft Word - programme colloque "Adam".doc

Nabi Final

8. adam ignite prez_ignite_maroc

Foto a.s.2008/2009

Nicolas Adam Studio

OPEL Adam – Opus 3 · 2012. 8. 16. · dEE da dam DEE adam Opel a le plaisir de vous présenter: LA CHANSON D’ADAM OPEL ADAM ÉPISODE 3 ALORS … EN FIN DE COMPTE, C’EST ADAM

Asya Katilim Bankasi A.S

STAGE DE SKI A.S

Bulletin FrancoPaix · d’Ivoire, Sénégal. Par Nabi Youla Doumbia Page 1 Nouvelles et annonces Page 8 Bulletin FrancoPaix Vol. 4, no 2 | Février 2019 Par Nabi Youla Doumbia Résumé

Vaux.le.Vicomte.rusu. Adam

ELENCO DOCENTI NEOIMMESSI IN RUOLO PER FORMAZIONE A.S

Syedna Hazrat Nabi Karim (SAW) ki Azmat Az-Ru'e Quran Karim … · 2009. 4. 26. · Title: Syedna Hazrat Nabi Karim (SAW) ki Azmat Az-Ru'e Quran Karim aur Surah Al-Najm ke Pahle Ruku

Adam & Dev’

A CACCIA DI DNA III B a.s. 2007-08

Jean-Michel Adam

Hizir (a.s.)'in Duasi.docx

Lauren Nabi Portfolio

Muhammad Triyadi Adam

L'éternel Adam

Nabi Musa 2

A.S. Baciocchini Séquence : Art d aimer, art d écrire

Adam Smith

Adam Zakaria

Salawat Ala Nabi (SalaLAHOU Aleyhi Wa Salam)

PROGRAMMA DI LINGUA E CIVILTA’ FRANCESE a.s … · PROGRAMMA DI LINGUA E CIVILTA’ FRANCESE a.s 2017/18 5N Prof.ssa Giovanna Cardella Lecture du roman ”Les Misérables” de

Promo de l' a.s